喜迎端午節心得體會 篇1
五月初五，是我們中國年曆的一個節日-端午節。
這個節日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節紛紛湧現。根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為毒月、惡月，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。可端午節的意義起了變化。
人們為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗，聯繫到他的身上。公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原驅逐。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔城池。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和城池攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長歎一聲，投入了滾滾激流的汩(gu)羅江中。
我不禁讚歎起屈原為國悲歎的情感，對他有着深深的敬意。為國悲傷的感情是我們能比的嗎?我順手拿起一個粽子，繼續向下看：
江上的漁夫和岸上的百姓，聽説屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。
從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
屈原為國捐軀，將端午節的意義改變，和江上的漁夫和岸上的百姓的行動證明了屈原的愛國。我看了看身旁的粽子，不禁讚歎起屈原的品行，為了使屈原的屍體免受傷害竟如此行動，可見屈原的品行，我下次也要去划龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原!
喜迎端午節心得體會 篇2
一年一度的端午即將來臨，我抱着萬分期待的心情等待着……
賽龍舟，是端午節的主要習俗。源於古時候，楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕去拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衞生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
喜迎端午節心得體會 篇3
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據説這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品和絲線繡的，包裏除了裝些雄黃、蒼朮外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
喜迎端午節心得體會 篇4
每年的五月初五，家家户户都團聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。今年的五月初五，我們一家也團聚在一起。奶奶和我在廚房裏包粽子。爸爸和姨夫們在一起打麻將、鬥地主。
而媽媽和姨媽們則在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房裏心得不亦樂乎。
不過，我們在廚房裏也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰包的粽子又好又快，又精緻，只有做到這三好，才算是真的好，才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗乾淨，洗過了粽葉，然後再將糯米清洗，洗乾淨了以後，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時。等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時，再拿來粽葉，先折成一個小船似的樣子，一頭有邊，一頭無邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米，接着就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，然後再把糯米輔在肉上，最後再把“小船”無邊的地方蓋在上面，然後將多餘的地方彎折一下用線紮緊。我和奶奶就這樣一個接着一個地包着愛心粽。
終於，我們包完了，我數了數我的，又數了數奶奶的，發現奶奶比我少一個，我頓時高興的一蹦三尺高。這時奶奶走了過來，對我説：“孩子，比賽的輸贏並不重要，重要的是你參加了，如果你贏了也不能驕傲，只有沉着冷靜的人，才能成為一個真正的勝利者。”奶奶的這番話語，深深地藏在了我的心底裏，令我受益匪淺。
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳説，產生了眾多節名，而且各地也有不同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關於端午節的由來，説法甚多，諸如：紀念屈原説;紀念伍子胥説;紀念曹娥説;起於三代夏至節説;惡月惡日驅避説，吳月民族圖騰祭説等等。以上各説，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證。
端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之説，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯繫在一起。
直到現在，端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢!
喜迎端午節心得體會 篇5
六月的天空是湛藍深遠的，六月的小夥伴是活潑開朗的，六月是炎熱的。端五節坐着龍舟，脖子上掛着香包，頭上扎着艾葉辮子，吃着香噴噴的粽子，向我們駛來。
端午節的前夕，媽媽就開始包粽子了。吃粽子可是端午節習俗裏不可缺少的。它的味道可佳了，讓人吃了還想吃。媽媽包的粽子可是天堂美食，跟商店裏買的沒什麼兩樣。新鮮的粽葉，大盆用醬油調好的糯米，還有香噴噴的肉餡都準備好了，就要開始包粽子了。媽媽先把粽葉折成漏斗形，抓了一些糯米均勻地鋪在底下，然後夾了一塊肉餡，放在中間。接着又鋪上一層糯米。疊上粽葉的尾巴，把粽葉的頭折成尖角。最後，把繩子紮好，一個小巧玲瓏的粽子就包好了。我見媽媽麻利地包粽子，我的手也癢癢的，想試一試。別看我説説簡單，做起來難多了。我包的粽子一會兒“喂”得太多了，糯米都從粽葉縫裏“逃”出來;一會兒“喂”太少了，還沒“吃”飽;一會兒粽葉被我折得亂七八糟的，粽子包得奇形怪狀……我灰心喪氣，乾脆不幹了。媽媽見了，鼓舞我説：“失敗是成功之母，不要氣餒，我們一步步來，總有一次會成功。”聽了媽媽的話，我的心情好多了。在媽媽的指導和自己的努力下，接二連三地包出了一個個有模有樣的粽子。
媽媽把粽子放進鍋裏煮，一股香噴噴的味道鑽進我的鼻孔，我饞得直流口水。媽媽拿出一個粽子，解開繩子我大口大口地吃起來。吃着自己親手包得粽子，我明白了：做事要一步一步來，不要急，越急越做不好事，就像心急吃不了熱豆腐!
喜迎端午節心得體會 篇6
又到一年端午時，記憶裏故鄉手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在迴響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市裏，端午民俗活動漸行漸遠，端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無意關注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節前夕，一位專家關於端午節的倡議在網絡上引發關注。這位專家説，不是所有節日都能互祝快樂，譬如端午節這天，發短信不應互祝“端午快樂”，但可以説：“端午安康。”
一個詞彙的變換，許多人也許不願如此較真。可端午的起源是什麼，與其他節日的區別在哪裏，應該怎樣過，卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多，推銷力度越來越大，端午節似乎淪為一個“舌尖上的節日”、一場商業的盛宴。
傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常説，提升文化軟實力。文化軟實力從何而來?應該説傳統節日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實力的提升事關一個民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優秀傳統文化，在有人遺忘的同時，仍有人在堅守。近年來每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔，影響着一代代國人。人們在重温屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先賢的愛國情操中樹立遠大理想。
傳統節日能否延續，關鍵在於是否能夠在人們心中產生情感共鳴。隨着互聯網的普及，端午文化也以互聯網+的方式呈現。有關端午節起源、風俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味遊戲，讓人們足不出户就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統文化。傳統節日的形式支撐就應該這樣與人們的生活相契合。
弘揚傳統文化，要系統梳理傳統節日文化資源，讓收藏在禁宮裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裏的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統節日為契機進行親子教育;學校可以定期開展課程加強學生傳統節日文化素養;社會上則加大對傳統節日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、羣體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統節日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長。多年以後人們回望時，那片精神的棲息地才不會消失。
喜迎端午節心得體會 篇7
我生在離成都只有八十多公里的一個小村裏，我那裏屬於丘陵地帶，從小到大，在我的印象裏我們那裏的端午節一定要喝雄黃酒(在頭一年將中藥雄黃浸泡在酒瓶裏，到了第二年端午節就可以用喝)，小孩還要在額頭擦一點雄黃酒.同時在當天中午自家要煮吃鴨蛋，記得小時候每年我們都要吃2個，因為我家條件不好，平時是很少有機會吃到蛋的，那時的我挺喜歡過這節，因為不光可以吃鴨蛋，還要吃粽子，雖然從小到大我都沒有看到過我媽包粽子，但是我們姐弟倆卻從來沒有少吃一次，每年都是吃外婆送來的。
記得我家剛建完房子的那一年，由於家裏的儲蓄全用完了，還欠了不少債，父母只好從節約上出發，那一年，我婆也到小姨家去過節了，我想肯定吃不了，結果鄰居家的大媽專給我們姐弟倆送來幾個，從那以後我對粽子和鴨蛋總是百吃不大厭，甚至到了現在，我都愛吃這兩樣食品，條件好了，我也工作了，有能力購買自己喜歡吃的東西了.也就是在去年，我蘇州一個朋友結婚，去她家才真正第一次看到包粽.因為她們那裏有一種習慣，結婚時要吃粽子。
還有一次，那是在我過生日的時候，我一個人在外地讀書，那天我特想吃粽子，就去超市裏買了幾個粽子和鴨蛋，同時請我同學吃，她們還笑我説，那有這樣過生日的人呀，太對不起自己了，同時也説我小氣，不請她們吃大餐.而今天也是我的生日，我卻不能吃到粽子，雖然有太多好吃的東西，以及禮物，但是，從內心來説我還是想吃個粽子。可是沒有會請我吃，所以我昨晚專門去買了粽子，做為自己送給自己的生日早餐。
喜迎端午節心得體會 篇8
端午節在農曆五月五日，端午節又叫端陽節、重五節、天中節、五月節、女兒節、詩人節等20多個。
端午節是為了紀念屈原。據説，屈原於五月初五自投汩羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江後，當地百姓知道此消息後馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，後來，漸漸發展成賽龍舟。這就是端午節吃粽子、賽龍舟的原因。
端午節有許多習俗，我映像最深的就是戴香包。香包有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料，比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘鬆、高本行等。戴香包很有講究。
老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚等形狀的，象徵着鳥語花香，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竽、鬥雞趕免等。
因為相傳端午節是惡日。所以，端午節那天，家門口都要掛艾草、菖蒲或石榴。通常把這些東西綁成一束，然後掛在門上。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥，插在門口可保健康。菖蒲等也各有寓意。
中國的文化真奇妙、豐富啊，吸引了多少外國人關注啊!
喜迎端午節心得體會 篇9
今天是一年一度的端午節，所以爸爸媽媽帶我來到了汨羅江邊。這裏的人真多呀!人民吃着粽子，喝着飲料，一個年長的老人給孩子們講屈原的故事。
就在這時，一個身穿工作服的`哥哥喊道：“包粽子比賽!免費參加!第一有獎!”人們蜂擁而至，但只挑選10名選手比賽。
“預備——開始!”一聲令下，選手們開始“瘋狂”地包起粽子，主持人説“1號包了11個了!4號緊隨其後!3號在4號的後面!3號超過1號了!4號穩穩當當地排在第二。時間到!4號在最後一刻超過3號!我宣佈，4號第一!4號將獲得美的電飯煲一台……”
接着就是賽龍舟，剛剛包的粽子全被平均分到四艘龍舟上，一會兒龍舟上的人要把粽子平均地扔到江裏去。
龍舟比賽開始了。船上的一邊划船，一年擂鼓，一邊扔粽子。人們都開心極了，手舞足蹈。我在旁邊大聲喊着：“加油!加油!加油!”
這是我過得最快樂的一個端午節。
喜迎端午節心得體會 篇10
“年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。”農曆五月初五的日子越來越近，端午節即將到來。端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，作為中國民間的傳統節日，各式各樣的節日風俗必不可少，吃粽子、掛艾草、賽龍舟、洗藥浴、放紙鳶……吃的玩的不盡相同、五花八門。作為一名黨員幹部，在端午佳節之時，不僅要參與風俗之中，更要體悟端午風俗藴含的“從政之道”，從而得到人生啟迪。
從“賽龍舟”中體悟比學趕超。“龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。”早在戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲。每年端午時節，在中國南方地區，賽龍舟的風俗活動尤為激烈，幾十人組成一隻龍舟隊伍，在江河中相互趕超、決一勝負，鼓聲、槳聲、水聲、歡呼聲匯成一片，賽龍舟最能感受到拼搏的精氣神，不到終點永不言棄。作為一名黨員幹部，就是要時刻保持“比學趕超”的精神，才能不斷成長，把工作做得更好。要立足崗位“比”，在同行業中比工作質量、工作成效、工作方法;要對標先進“學”，善於從先進人物、先進事蹟、先進舉措中汲取力量，並轉化為幹事創業的動力;要鼓足幹勁“趕”，對標先進找準差距後，就要鼓足幹勁、力爭上游、迎頭趕上;要加足馬力“超”，成為崗位上的標兵，別人學習的榜樣。
從“蓮心粽”中體悟清正廉潔。粽子是端午節必備的美食之一，肉粽、蛋黃粽、綠豆粽……品種豐富味道鮮美，但在粽子大軍中，蓮心粽不得不説。蓮心粽食材簡單，就是將蓮子放在浸泡好的糯米之中，用粽葉包裹上，蒸熟即可，蓮心粽因為其清香微甜，味道獨特，得到眾多食客的好評。糯米和蓮子都是白色的，乾乾淨淨、潔白無瑕，好比是從政為官的第一原則——清清白白。“勤者，政之所要;廉者，政之本也。”黨員幹部要有“蓮(廉)心粽”的品質，始終堅守清正廉潔的政治操守，始終堅守乾淨做人的道德底線，始終以為政清廉而取信於民，不該拿的不拿，不該碰的不碰，不斷提升黨性修養，增強拒腐防變能力，堅決不摸廉潔的“高壓線”，保證黨的肌體健康。
從“洗藥浴”中體悟祛病強身。“五月五日，競採雜藥，可治百病。”端午期間，我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的風俗，很多地方用柏葉、大風根、艾草、菖蒲、桃葉等煮成藥水洗浴，寓意祛除疾病，洗去晦氣，帶來好運。黨員幹部“洗藥浴”可以治療身體上的疾病，但要達到祛病強身效果就必須多管齊下。要堅持把思想作為行動指南，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。要強化理論學習，把黨章、黨規當成“必修課”“終身課”，做到學思用貫通、知信行合一，將理論學習同實踐相結合。要堅定理想信念，不斷補足思想之“鈣”，築牢信仰之“基，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，這樣才不會得“軟骨病”。要不斷錘鍊過硬本領，往基層一線、艱苦偏遠、人民羣眾需要的地方走，在經歷風雨中見世面、長才幹、壯筋骨，練就幹事創業的十八般武藝。
從“避五毒”中體悟慎友為伍。民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，要用各種方法以預防五毒之害。因此，每逢端午民間就有“避五毒”風俗，一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。“避五毒”這個風俗讓筆者聯想到了，在黨員幹部為官從政的路途上，總是有不法商人、不法分子等“五毒”企圖用金銀細軟、錢財美色的“病毒”來侵害黨員幹部，稍不注意就會被引入歧途，幹出違法亂紀的事。從許多典型案例來看，很多黨員幹部都是被所為的“朋友”拉下水，所以，黨員幹部在與人交往中一定要“慎友”，對那些三觀不正、有着不可告人目的的要避而遠之，要交好友、交益友、交諍友，切忌把朋友關係異化為酒肉關係、金錢關係和交換關係。
喜迎端午節心得體會 篇11
沙灣甜品食館
小巷子裏的純粹甜品。
詳情 ↓
推薦理由：小巷子裏的沙灣是廣州的老字號甜品店之一，和其他甜品店一早把糖水做好再冰凍起來不同，他們都是即叫即做，因為這樣才能保證奶的純味，難得的是這麼多年始終如一的堅持。香港著名美食家蘇施黃也曾在這裏採訪過。
開放式廚房能讓你觀看一碗糖水製作的全過程：爐子裏煲着一早從順德運過來的水牛奶，廚房阿姐這邊將薑片放入研磨機中打磨，再用紗布將姜渣包起扭壓出汁。
那邊舀起水牛奶從上至下快速拉制，最後將處理好的水牛奶往薑汁一倒，靜待2分鐘，一碗新鮮滾熱的姜撞奶就完成了。
推薦：姜撞奶、雙皮奶
地址：越秀區西華路第一津33號101
喜迎端午節心得體會 篇12
一、活動主題
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍。
中國端午節習俗歷史悠久，它的傳承涉及到亞洲的許多國家和地區，形成一個端午習俗文化圈。中、日、韓、越南等國端午習俗的相同與相似，是歷民俗文化的交流和影響造成的。我們不只是要探討它的源流，更重要的是要研究它的傳承對各國、各民族民眾的生活所發生的重大的影響。韓國江陵的端午祭，不僅是韓國的文化遺產，也是世界文化遺產。韓國將來自中國的端午節習俗本土化了，變為韓國民族文化傳承的一部分，受到重視和保護，這種經驗很值得學習和借鑑。中國各地仍在傳承着端午龍舟競渡的習俗，如果將中國端午節的各種民俗事象加以妥善地保護，將是對世界文化的貢獻。
端午節有着悠久的歷史富有深遠的意義，舉辦端午節活動不僅具有經濟效益，更有社會效益。
二、活動背景
紀念屈原，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。傳統節日，目前正在衰退之中，大學生對中國傳統節日漸漸淡忘，如果將中國端午節的各種民俗事象加以妥善地保護，對端午節開展紀念活動，將是對世界文化的貢獻。
三、活動目的與意義
為了進一步弘揚民族傳統優秀文化，對大學生進行熱愛祖國、孝敬父母、尊長敬先等思想教育。這樣的活動使大學生進一步瞭解祖國的傳統節日、更加喜愛祖國傳統節日、並準備過好自己的傳統節日，激發了學生的愛國熱情。
四、活動內容
活動地點：x教202教室
活動時間：20xx年xx月xx日晚7點
活動負責人：全班班委
活動參加者：44人(全班44人)
五、活動流程
(一)端午奇緣話習俗。(可以通過上網、查閲書籍等方式瞭解)
學生暢所欲言，只要跟端午有關的知識和風俗都可以説，以抽籤的形式隨機上台介紹，也可回答下面的問題。
1、五月初五是什麼節日?(端午節)
2、你們知道端午節的來歷嗎?
3、學生生動地講述端午節的起源故事等等。
(二)外來學生説説自己家鄉過端午的習俗。(班上4位外來學生)
(三)做香袋比賽。
(主持人)：同學們，佩香袋是端午節的習俗之一，每到那一天，小朋友的脖子上掛上了媽媽為自己做的各式的香袋，心裏樂滋滋的。今天，我們就自己動手做香袋，看誰的手最巧，做的香袋最漂亮。將自己做好的香袋送給老師或者同學。
活動前準備：
1、材料：碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國結細線);
2、工具：剪刀、針、縫衣線;
3、將碎布畫上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形、動物形等;
4、剪下相對的兩片;
5、做法：
(1)用線將三邊從反面縫合，留下一邊。
(2)翻過來，塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。
(3)將最後一邊縫合，再加長繩裝飾即完成。
學生動手做香包，然後進行評比。
(四)與詩共舞
(主持人)：同學們，你們有誰知道端午節也是什麼節?不知道吧，告訴大家端午節也是詩人節，詩人寫了很多讚頌端午的詩歌，下面請各小隊表演詩朗誦。
(每一小隊自行準備，形式可以自主創設)
(五)觀看賽龍船慶端午的*或者短片。
(主持人)：同學們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節龍舟競渡不單是傳統慶祝活動，也是一項體壇盛事!端午節起源於詩人屈原因不滿朝廷*而投江自盡，敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦，以免它們啄食屈原的軀體。
龍舟競渡可説是端午節的*。龍舟長10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖;每隻龍舟可容納20至22人，二人並肩而坐，在船首的鼓手和船尾的舵手引領下，以及圍觀人羣的吶喊聲中划向終點。現在，我讓我們一起加入這一行列。
(播放賽龍船慶端午的*或者短片。)
(主持人)：看了剛才的錄像，想談談自己的想法嗎?
隊員們踴躍發表自己的觀點。
六、經費預算
香袋材料工具：xx元
其他備用費用：xx元
七、活動注意事項及安全
1、小心運用剪刀、針等工具;
2、認真聽主持人安排活動;
3、活動前每位同學對端午節知識要有初步的瞭解(通過查資料);
4、保持活動地點的乾淨整潔，活動結束做相應的打掃。
喜迎端午節心得體會 篇13
今天是農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊呢!
上午，我們家就開始包粽子，準備好餵我肚子裏的“蛔蟲”了。説道端午，大家一定不知道端午節的知識，就讓我這個大博士來告訴你們有關端午節的知識吧!
説起端午，我們還得請出一位詩人讓他來幫我們先開頭説起他吧，可此人到底是何方神聖?他就是大名鼎鼎的愛國詩人——屈原呀!屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽説楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含着淚划着船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裏餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
還是再來説説端午節賽龍舟的故事吧。當時楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年中國台灣開始有龍舟競渡，當時中國台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在中國台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
怎麼樣這就是我收集到的端午知識，現在大家對端午節有一定的認識了吧，現在大家是不是該為偉大的愛國詩人屈原感到惋惜?如果不是楚王的一意孤行我想屈原還會給我們帶來許多不朽的詩篇，可是屈原的縱身跳入洗乾淨了人們的心，他留下來的不僅是悲壯的詩歌還是自強不息的精神!我相信偉大的愛國詩人永遠留在人們心中!
喜迎端午節心得體會 篇14
端午節是一個令人興奮的日子，端午節是一個粽子飄香的日子，還是一個紀念屈原的日子。
“端午節”大家一聽到這個節日就一定會想起美味可口的粽子，但是端午節的由來大家知道嗎?還是我來告訴大家吧!端午節是為了紀念屈原的。屈原不僅是偉大的政治家，而且還是位鼎鼎有名的詩人，但因被一些小人陷害，最後跳江而死，老百姓為了紀念屈原就在他死後往河中扔粽子。
端午節的粽子都是大人們辛辛苦苦包出來的，每次見媽媽包，我手也很癢癢，想包極了。終於有一次端午節我對媽媽説出了自己的想法，媽媽説：“行呀。”包粽子開始了，只見媽媽把泡在水中的粽葉放在手中，並説：“要多拿幾片才行。”我答應着拿了三四片後，就學着媽媽的樣子把粽葉七折折八折折，便開始放米。
放米時媽媽還特意告訴我：“米不能放多，也不能放少，多了包時包不住，少了不好吃。”我裝着似懂非懂的樣子點了點頭，便開始放米，放時還接二連三地問媽媽：“這樣行不行?”放好米後，我把粽子一捆，一個粽子便包好了。
後來我又按照這樣包了幾個後，媽媽便煮粽子了，煮好後，我嚐了一下自己的勞動果實，好好吃……我邊吃邊聽到媽媽的誇獎，心中像蜜一般甜。
喜迎端午節心得體會 篇15
初夏時節，迎來了五月初五的端午節。這次，我們到奶奶家過端午節。
剛走進奶奶家門口，奶奶就迎了上來，笑眯眯對我和哥哥説：“今年我們不買粽子，自己動手包粽子吃。”説着就拿出了事先準備好的粽葉、紅棗、醃肉、生糯米和細繩等。我拿起一片長長的粽葉，好奇地問：“一片粽葉可以包一個粽子嗎?”奶奶馬上回答説：“要兩片粽葉才能包一個粽子。你先看看我是怎麼包粽子的。”奶奶先把兩張長長的粽葉圍成一個三角形漏斗的樣子，然後裝上一些生糯米，再把裏面裝上一顆紅棗，最後用粽葉一圈一圈的纏繞起來，包得嚴嚴實實的，再用細繩緊緊紮上，一個可愛的小粽子就包好了。奶奶可真厲害!包粽子又快又好。
“您包得真好呀!我也要包!”我和哥哥興奮地喊了起來，迫不及待地拿起粽葉，媽媽趕緊提醒説：“小寶貝們，這裏有紅棗、醃肉兩種菜，包的時候只選一種就行了，紅棗只放一顆就夠了，不然會太甜的。”我照奶奶的方法先包了一個紅棗粽子，可我包的這個粽子經常漏出幾粒米來，樣子癟癟的，比奶奶包的粽子差多了。這時我看到哥哥手裏拿着剛包好的粽子，看起來像個金字塔，感覺和奶奶包的差不多，我包的粽子完全不能和他比。一下子，我又傷心又着急，奶奶急忙安慰我説：“別難過，我小時候第一次包還沒你包得好呢!你再多包幾個就好了。”我聽了奶奶的話，立刻信心滿滿，包了一個又一個，看上去真的一個比一個好，甚至比奶奶包的還好，頓時心花怒放，開心極了。
感覺時間只過了一會，粽子就包完了，好大一盆，有好幾十個呢!不一會兒，粽子濃濃的香氣充滿了房間，饞得我直流口水。我餓極了，香噴噴的粽子一上桌，我就頭也不抬地大口吃了起來，甜甜的粽子可真好吃啊!這時，我問爸爸：“除了吃粽子，端午節還要幹什麼?”爸爸眉開眼笑地説：“端午節除了吃粽子，還要喝雄黃酒，划龍舟。”我突然想起了屈原的故事，就跟奶奶講了一遍，奶奶誇獎我故事講得很精彩。
今年的端午節過得真開心啊!我不僅學會了包粽子，還明白了做事情要一次次嘗試，不斷積累，才能真正做好。回家的時候，我對奶奶説：“自己包的粽子比買的粽子好吃多了，明年端午節我還要包粽子。”
喜迎端午節心得體會 篇16
粽葉飄香，雄黃酒濃，又是一年端午到。傳承千百年，歷久而彌新，這一中國四大傳統節日之一，今天仍有着濃郁的傳統意、文化味。在湖北秭歸，一年一度的端午詩會、龍舟比賽如期開場，吸引了海內外遊客的目光;在安徽合肥，“益起讀”公益活動進入社區，和孩子們在閲讀經典中尋找端午節的意義。這些活動，讓人們在吃粽子之外，體會到節日更豐厚的內涵。
近年來，擔憂“端午節成為‘粽子節’”的聲音不時出現。的確，端午節吃粽子，這是千百年來的民俗傳統，但如果把端午節等同於吃粽子，則可能在“除了吃還是吃”的單調活動中遺忘了文化內涵、丟掉了精神價值。飲食是文化的重要載體，卻絕非是載體。端午承載着我們這個民族相沿不廢的集體記憶，這其中的歷史傳承與文化韻味，比粽子更加芳香，也更值得品嚐。
一個傳統節日，就是一杯歲月的陳釀，也是沉澱着厚厚文化土層的歷史河牀。端午節，吃粽子只是其中內容之一，它更是除驅病的衞生節，也是詩人節、運動節、女兒節，除了吃粽子，還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原。傳統中，在端午這天女兒回孃家探親，家人喝雄黃酒，備艾葉、菖蒲和大蒜，比武、擊球、盪鞦韆，給小孩塗雄黃、戴香囊……祛病消災、祭祀祈福、回家團圓、強身健體，千百年來，我們的祖先從這些美好的生活願望出發，為端午節創造出許許多多美麗動人的習俗，這是應該繼承的文化財富。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節民俗起源説法眾多，但屈原無疑是端午節最醒目的文化符號。每逢端午，人們彷彿總是能穿越時空，遇見這位行吟澤畔的大文豪。“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的愛國情懷，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的民本情懷，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執着剛毅，“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”的高尚品格……這些精神如同黃鐘大呂，穿越時間仍然在現代人心中激起巨大回響。文化是端午節的靈魂，在這一天，正可以重温時間的厚重、文化的韻味，築牢民族精神與家國情懷。
節日的真意，常常需要依託於生活的體驗來領悟。有詞人寫道，“虎符纏臂，佳節又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞”，端午節要在胳膊上纏一個虎符，還要出門放風箏。詩人陸游也很有雅興，“粽包分兩髻，艾束著危冠”，包完粽子以後，頭上還插了艾草。這些小細節，讓日常的生活有了更多儀式感，也因此讓端午節增添了更多雅趣，讓人體會到其中天人和諧的態度與美感。今天，講故事，遊勝地，讀經典……在端午節我們同樣可以有更多儀式感，為日常生活注入文化雅趣，在細品時序更替中豐富人的精神世界。
從歷史深處深情回望，端午節的文化內涵一直都在不斷豐富和發展。這本身也是傳統文化隨着時間在不斷生長，並在現代社會獲得了“新生”。不論過節方式怎麼變化，只要傳統文化根和魂還在，我們的傳統節日就會不斷接續傳承，聯通一代代人的心，為人們提供心靈的滋養和精神的慰藉。
喜迎端午節心得體會 篇17
今天是端午節，幾天前媽媽就給我脖子、手和腳帶上了用五彩絲線編成的彩鏈。聽大人説帶着它一年吉祥如意，平平安安。
姥姥説要包粽子。粽子做好後我馬上飛奔過去拿了一個在手上，剛出鍋的粽子皮是墨綠色的，聞起來好象有一股姥爺喝的茶葉的味道;粽子的形狀是四角形的，用兩到三片蘆葦葉剝裹着白白的糯米，再用馬蓮杆纏住綁好，這樣一個粽子就做成了。剝開一個粽子，一粒粒雪白的糯米像一顆顆晶瑩的珍珠一樣緊緊的抱在一起，好像在開會，又好像在寒冷在冬天大家抱在一起取暖;嘗一嘗香香的、粘粘的，如果再在上面灑上一點糖，那味道更是讓人甜到心裏去了。我喜歡端午節，我更喜歡吃粽子。
喜迎端午節心得體會 篇18
端午節到了，我和媽媽一起向奶奶學習怎樣包粽子。
先從水裏撈三片煮得軟軟的粽葉捲成一個圓錐，然後往裏面填被水浸透的糯米、鹹肉或花生、紅豆，壓結實後用第四片粽葉把所有露出米的部分統統裹住，最後在牙齒的幫助下用一根繩子繫住，OK!一個粽子完成了。
不過説來簡單，我自己動手的時候可是洋相百出。
有時我剛把圓錐部分剛填滿，想壓的結實一些時，下面圓錐尖不知什麼時候就散開了，所有的米全部回到盆裏。
有時我用力過猛，粽葉被扯斷了，米就像斷了線的珍珠，到處亂蹦，撒的地上到處都是。
有時我在加第四片粽葉時以為包上了，結果其實原先的三片早散架了。當我想把線繫上時，發現我手裏只剩下粽葉而已啦。
我努力了老半天，浪費了無數米粒和媽媽的口水，結果只在奶奶手把手的幫助下勉強完成了一個而已，倒是媽媽學會了，成功了很多隻。
兩隻手的配合很重要啊!不過媽媽小時候也沒有學會，所以媽媽和奶奶都安慰我：現在我的手太小，等我再大一些一定能獨立完成包粽子的。
現在粽子已經熟了，陣陣香味沁人心脾，剛出鍋的粽子又香又鬆又軟，好好吃那!
親愛的朋友，一起來嘗一嘗吧，自己包的粽子絕對新鮮美味呀!
喜迎端午節心得體會 篇19
盼望着，盼望着，端午節終於到了!每到端午節，大家都會想起古代愛國詩人屈原，這一天，是他懷才不遇，憤憂國難投江的日子。因為他，也流傳下來了一些美麗的傳説，吃粽子就是為了祭奠這位詩人。
這一天早晨七點，我們早早地起牀，穿好衣服準備到宋家溝去趕集。我們坐着一輛公交車，車上擠的人山人海。中處非常堵，大概所有的人心情都跟我一樣，急着去趕集。好不容易來到會場，媽媽卻被一件衣服給吸引了，我抱住胳膊，眼瞪的大大的。這時，媽媽看到我生氣的樣子，便説：“好好好，我先帶你去遊樂場玩。”突然，耳邊傳出一陣陣遊樂園的聲音。這時，我回想起原來玩碰碰車時，開車的情景，便忍不住大笑起來，因為我總是撞來撞去，東西南北都分不清了。
我先玩了一會兒跳跳牀，玩的時候，我像是一下子飛到了天上，真是太好玩了。
然後我又玩了一下鏡子迷宮，我和妹妹進去之後，卻怎麼也找不到出口，忽然我看到妹妹已經超過了我，我便一下子衝了過去，突然，“撲通”一聲，我摔了一跤。慢慢的，終於找到了出口。
接着，我們走出了遊樂場，來到了賣吃的地方，那裏香氣撲鼻，有蛋糕，有餅子……
到了八點，我們只好依依不捨地回家了，真希望下一個端午節快點到來，我愛端午節。
喜迎端午節心得體會 篇20
根據省縣文明辦的通知精神和教體局的安排要求，在中華傳統節日——端午節來臨之際，我校高度重視，積極安排以“我們的節日·端午”的主題系列活動。
一、利用國旗下講話，向學生宣傳中華民族古老的傳統節日——端午節
當代是一個多元文化的時代，當代學生接受了各種文化的洗禮。改革開放以來，外來文化對傳統文化構成了嚴峻挑戰，學生的天性就是好奇，所以，過洋節成了青年人的新時尚，民族傳統的節日反而慢慢地被當代青年淡化了，民族文化受到了冷落，針對這一偏頗的現象，我們緊緊抓住國家將傳統節日改為法定假日的有利時機，大力宣傳中華民族幾千年來形成的傳統節日的風俗習慣，讓學生接受傳統教育，從而培養民族意識和民族自豪感。
在今年端午節到來前夕的國旗下講話上，專題安排，宣講端午節源遠流長的歷史、傳統習俗、古人舉行豐富多彩的慶祝活動，從而產生濃濃的民族情懷。
二、組織各班級開展主題班會、黑板報、書畫展
各班級開展了以“我們的節日·端午”的主題班會、黑板報，主題班會以端午節的相關知識為素材，進行知識競賽、傳統節日與外來節日主題辯論賽、詩歌朗誦等形式，學生以主題黑板報來介紹各地風俗習慣、學生節日心得體會、繪畫等形式，通過書畫展，既展示了我校的藝體特色教育成果，又給學生創造展示個人才藝的平台。
三、網上簽名寄語，弘揚雷鋒精神
為了使雷鋒精神得到更好的傳承和發揚，眾興中學積極響應縣文明辦要求，政教處召開七、八年級班主任會議，具體組織安排“學習雷鋒、做美德少年”網上簽名寄語活動。學校充分利用信息技術課，登錄中國文明網“學習雷鋒、做美德少年”進入網上簽名寄語系統。同學們紛紛在簽名區填寫個人信息，在寄語區輸入了自己的寄語。在傳統節假日期間，大力弘揚雷鋒精神，
總之，各項活動生動活潑，將紀念傳統節日、弘揚民族精神變成了我校校園文化建設的一道靚麗風景。
喜迎端午節心得體會 篇21
我們生活中有許多傳統文化，其中有傳統節日：熱鬧非凡的中秋節、登高望遠的重陽節、學包粽子的端午節等等，其中我最喜歡的就是端午節了。
端午節有許多習俗，包粽子、划龍舟等等。端午節那天，奶奶在河邊拔了一些粽葉做鋪墊，然後放一些用酒泡過的米，再放一些綠豆、花生，在最中間放一些肉。只見奶奶，小心翼翼地把兩邊的粽葉合上，將兩端折起來，保證米粒不像外面溜出來。最後，她用一根長長的線把粽子捆起來，直接放到平底鍋裏蒸煮，讓粽子在水中不停的翻滾。過了五六個小時，粽子終於出鍋了，我使勁地用鼻子聞了聞粽子票來的香氣，口水不知不覺地流了下來。奶奶問：“這粽子可香吧?我可是老手。”我聽了，心裏樂開了花，回答道：“包的粽子真香!”我都迫不及待地拿出一個，剝開來一看，哇，真漂亮。
今年的端午節，讓我向奶奶學到了怎麼樣包粽子，下一年我自己包粽子給家人品嚐。
喜迎端午節心得體會 篇22
端午節，一個多麼好聽的名字，而我和他也有一個約定，我每年深情期盼，它也會帶來濃濃驚喜，然後同我一起迎接這份動人的情。
在這一天，我們一大早起來，進入了忙碌，為這個“中國民間四大傳統節日之一”準備準備。
在我們這裏，端午節最重要的習俗就是吃粽子、吃粽糕了。在今天早上，我們去買了一些糯米、大棗和白砂糖，而且我們在老家，有一個很大的大灶，我們打算用大灶來做那些美味的粽糕，然後可以開始了。
首先我幫媽媽把糯米洗淨，然後把大棗一個一個用手掰開，把裏面的棗核取出來，和糯米一起放到鍋裏，把蓋蓋上，然後奶奶開始生火，奶奶加上柴草，一下一下把火煽起來，我們就可以進行下一個工作了。
接下來就是做油餅，我挖出幾大碗麪粉，用水和好，別説，還挺累的，我和爸爸把它們和成一塊塊小餅，然後在鍋里加油燒熱，把餅放進去，就炸成了油餅。
粽糕也出鍋了，我用筷子挖出一些放到油餅裏一卷，一個油餅卷糕就好了，咬開它，一場濃郁美味的表演在我的牙齒間盛重登場，那些味道瞬間激發了我的味蕾，剛開始是外脆裏柔的油餅，一陣陣油香和麥香流過我的口腔，再往後是甜甜粘粘的糯米，那些糯米軟糯適口，入口即化的感覺讓我無法再感覺到糯米那原本的顆粒感，有一些大棗藏在其中，當你正品嚐糯米的香甜時又咬到了一個大棗，瞬間，十分濃郁的棗香填充了我整個味蕾，那些棗甜在味蕾上舞動，令人久久不能忘懷。
端午節，它讓我記憶猶新的還是從老家大灶裏飄出來的粽香，還是那份真摯的端午情……