誠信做人的重要性演講稿(精選19篇)

誠信做人的重要性演講稿 篇1

大家早上好!

誠信做人的重要性演講稿(精選19篇)

今天我國旗下講話的題目是誠信做人,誠信考試。

風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經意間,本學期的學習已被時間消逝了一半,我們即將迎來期會考試。

自古以來,考場上少不了的二,便是誠信,誠信做人,誠信考試,説出來就像天經地義一般平常,誠實守信是每個學子應該遵守的準則。自古以來,讀書人都是以節操為本,以誠信為基,我們興樂的學子也應傳承民族美德,樹立道德新風。

李白説三杯吐然諾,五嶽倒為輕。形容誠信的分量比大山還重。孔子説人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰説若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身於事無它不可的境界。

誠心如此重要,我們更應倍加珍惜,如果僅是為了相對漂亮的分數,貨是逃避一時的難堪,而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆,豈不可惜?

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我,這是一種光榮。正如古語所説:“索物與暗室者,莫良於火;索物與當世者,莫良於誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊樑,山無脊樑要塌方;虎無脊樑,莫稱王;人無脊樑,別做人,做個飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。

試問:你們甘心自欺欺人,願意自食惡果嗎?你肯甘心承認比別人差,比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗,看到丟失誠信,丟失人格的自我嗎?

我相信你們肯定都會説不!都不能接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

誠信做人的重要性演講稿 篇2

時間過得很快,開學彷彿還是昨天,轉眼間本週我們就要期會考試了。考試是檢驗同學們學習成果的最好方式,更是展現我們學校優良學風的重要窗口。考試也是一種考驗,一種讓我們敢於正確評價自己,勇於承認學習上的失誤和不足,嚴於自我約束的考驗。滿懷信心地迎接期會考試,爭取優異的成績,是我們共同的心願,為了我們在期會考試中能夠獲得成功,我希望大家在以下幾個方面要做好充分的準備。

(一)科學複習,積極迎考

“學而時習之”,就是告訴我們學習要重視複習,一個成績優秀的學生必定是肯吃苦、肯鑽研,複習認真並掌握科學學習方法的人。同學們要在老師的指導下,把所學的知識認真整理、歸類,並全面系統地進行復習,爭取做到熟能生巧,融會貫通,舉一反三。在複習中,發現不懂的、未掌握的問題,要抓緊時間向同學、老師請教,及時解決。對薄弱學科更應認真對待,及時彌補。這樣,才能以不變應萬變,從容地面對每一道考題。

(二)調整心態,從容面對

考試是緊張的,我們要重視考試,又要正確對待考試。考試既是知識的檢測,又是意志的磨練。考試時要沉着冷靜,要對自己充滿信心,同時要科學對待考試。認真分析試題,仔細推敲,先易後難。考題,你容易人家也容易,因此遇到容易的不要忘乎所以,要細心謹慎;考題,你難人家也難,因此遇到難題切莫驚慌,要認真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當我們面對發下來的試卷時,既要有戰略上運籌帷幄,決勝千里的氣度,又要有戰術上沉着應戰,嚴謹細緻的精神。做到基礎題不失分,綜合題多得分。

(三)嚴肅考紀,誠信考試

有句名言説:“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花。”

為嚴肅考紀,誠信考試,學校規定:不遵守考場紀律,經監考老師警告不聽者,視情節扣試卷20分直至取消本場考試資格,每人次扣班級量化積分2分嚴重者給予相應的紀律處分。有考試作弊行為者,立即取消本場考試資格,本場試卷判零分,同時給予全校通報批評,取消當學期的一切評優資格,每人次扣班級量化積分5分。

誠信是一個古老的話題,是我們中華民族的傳統美德。誠是誠實、真誠、謙誠,是“壁立千仞,無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信,是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠信”,方可“立身”;做到“誠信”,才能“成人”。孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立。”誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力量。對於學生而言,重視誠信考試,是責任感的體現;誠信應考,則是道德品格的體現。“沒有規矩,難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件,如果失去誠信,考試將成為不公平競爭。“分數誠可貴,人格價更高”。相信,當你手捧着充滿“誠信”的答卷,面對老師,面對父母時,他們一定會因你擁有如此崇高的品質而驕傲,同時,你也會為自己感到自豪。畢竟,在誠信面前,那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義,相反,它將成為人生道路上的一片污點,一段悔恨終身的記憶。

誠信是一種自尊、自重、自愛,真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意,但求無愧吾心。”讓競爭在平等、公平、和諧中展開,讓一切的付出和回報都真實、純淨。用紮實的知識,良好的品格,求真的態度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。我想,當我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時,我們的生活才更真實,我們的微笑才會更燦爛。

最後,我衷心預祝同學們在期會考試中取得優異成績!

誠信做人的重要性演講稿 篇3

老師們,同學們,大家好!

誠信就是誠實守信,是我們中華民族的傳統美德,只有講誠信我們的生活才會更美好。誠信的故事在生活中經常發生,我就親身經歷過,使我感受很多。

有一次,我和媽媽到勝大超市買了兩隻德州扒雞,回到家打開一嘗,越吃越覺得味兒不對頭,然後就回去退。超市的工作人員熱情地接待了我們,他們認真檢驗後連聲説:“對不起,對不起。”並把錢退給我們,還相互留了電話號碼,説如果有異常的情況就跟他們聯繫。這使我更加信任他們,更加喜歡在那買東西。這要是在外面的小攤上,有的為了個人利益,不但不退款還會説些不好聽的話。

還有一次,同學尹軍毅約我到他家吃飯,我先是答應,可後來因為別的原因沒去成,而我也沒打電話通知他。之後尹軍毅告訴我他非常失望。又過了幾天,我約尹軍毅到我家來玩,他提出我先到他家吃完飯他才去我家玩,這次我去了他家,可是他卻沒來我家玩,我也感到非常失望。可見違約失信就是一種不誠實的行為,它會給人的心靈帶來永久的傷害。這件事時時提醒我為人處事要講誠信,哪怕是小事也要一諾千金決不失信。

作為一名國小生,我要從小養成講誠信的好習慣,繼承和發揚我們中華民族的傳統美德。

謝謝大家!

誠信做人的重要性演講稿 篇4

信,即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠佈公,不隱瞞,不欺騙;對自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠實就是表裏如一,做老實人,説老實話,辦老實事。守信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統一的,誠信的基礎是誠,如果人人都誠實,那就必定是一個可信任的社會。

誠信是維繫一個社會健康發展的重要支撐體;誠信是人類的美德,是社會主義基本道德規範內容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務;誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺,也是社會主義精神文明建設的一項重要內容。誠信問題,事關經濟社會發展大局,事關個人、單位乃至國家、民族形象,是一種重要的競爭力。

社會呼喚誠信,個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信,充分認識誠信教育的社會價值,積極探索誠信教育的有效方法和途徑,養誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本!那麼當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢?首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因:大學生自身心理素質不成熟、社會閲歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產生的主觀原因。

但是在當代大學生身上還是有很多優點的,如:文化層次較高,掌握現代科技知識;思想開放,傳統保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強,富有創新精神等。但也存在眾多缺陷:他們絕大多數是獨生子女,是在父母細心呵護下成長,雖然生理上已成熟但不少人心理素質並不成熟,經常表現出以我獨尊、心理逆反、不願接受紀律約束等弊病;他們與社會接觸的機會少,社會閲歷淺,對社會上多種不良現象缺乏清晰認識,容易將一些負面的現象當成社會的本質;他們雖然自我意識較強,但責任意識薄弱,在“義”與“利”面前往往選擇後者;在當今改革開放的情況下,各種文化沖蝕着祖國,由於他們缺乏冷靜的思辨分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放鬆對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學生中開展道德建設非常必要,大學生應該在“修業”的同時加強“修身”,防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向,即過分注重德育課程的知識化和分數化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生,我們所處的時代正是社會主義現代化建設的關鍵時刻。中華民族的偉大復興對大學生提出了更新的挑戰。我們是國家的未來,我們肩負着建設國家的重擔。這並不只是需要堅實的知識底藴,而且需要堅定的意志,創新的能力,誠信的品質等等。

而這些條件中最重要的就是誠信品質。古人云“一言足以興邦,一諾豈止千金!”這就是最好證明。誠信是做人的基本準則,也是公民道德的一個基本規定。很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家裏很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,並親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛,而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統美德。不僅如此學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民無信不立”,更是把誠信提高到關係國家興亡的重要地位。

因此儘管作為大學生的我們涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖弱,但憑着一份執著,靠着一份不輟,攜着一份堅強,我們追求着一份美好的信仰,尋覓着永恆的美德,追求着一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學生的一張身份證,誠信讓我們更清楚自己的責任。面對社會給予我們的機遇和挑戰,我們必須緊握誠信着張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經濟的新形勢下,人們的價值觀念出現多樣化趨勢,學生的需求和發展呈現出多層次性。許多人忘記了誠信,丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義,要做貴人而不要做好人。”這些人由於種種原因迷失在“利”的旋渦裏,他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠豐厚的利益。我們現在雖然處在校園之中,並沒有真正的接觸社會,也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會,我們都扮演着自己的角色,因此我們也要嚴守誠信這個規則,把它運用到我們生活的一點一滴當中,也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現在我們的國家正處於市場經濟環境下,信用是重要一環。

而作為肩負建設祖國重任的我們,除了要具備豐富的知識,還要擁有誠信的品質。如果説社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎,沒有誠信,大廈就會倒塌。另外,誠信在人際交往中也很重要。你誠信,別人通常也會誠信。這樣,羣體關係會非常好,這是一個互相影響的過程。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己,我認為,要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關係對我們今後的發展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本,因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準則,因為它可以使我們彼此信任,平等相待。

誠信做人的重要性演講稿 篇5

尊敬的各位領導老師,親愛的同學們:

大家下午好!

我今天演講的題目是《做一個講誠信的人》.

誠信是什麼?

誠信是商鞅城門立木的一言九鼎;誠信是季布千金不換的一諾千金;誠信是曾子返家殺豬的言行必果;誠信是韓信發達贈婆的言而有信……

一言九鼎讓商鞅變法取得圓滿成功;一諾千金讓季布於重重危機中安然脱險;言行必果讓曾子成為一代教育大家;言而有信讓韓信贏得赫赫威名……

那不講誠信會怎樣?

周幽王烽火戲諸侯,失了天下;趙高指鹿為馬,羣臣失了氣節;洛陽商人毀約背信,丟了性命;國民黨撕毀協定,悍然發動皖南事變,成了民族罪人……

由此可見,誠信是道路,隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨着博學者的求知累積;誠信是成功,隨着奮鬥者的足跡鑄就;誠信是種子,隨着進取者的善良萌芽……

誠信,是一道無形的力量,自古就是我們崇尚的美德,是中華民族的優良傳統。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸醇厚,融入我們民族的血液,成為我們衡量一切道德價值的基石。

人無信不立。誠信,是為人之本。不誠信也許可以欺騙一時,但最終會失去人們的信任,導致失敗的下場。因此,我們一定要堅守誠信。

在日常學習中,有的人沒做作業,就抄襲他人的,或者對老師撒謊;有的人學習不努力,又怕考不好被批評,就作弊……這種行為怎麼稱得上是個誠信的國小生呢?

金無足赤,人無完人。人的成長中不可能沒有弱點,不可能不犯錯誤,這並不可怕,可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的缺點,才能對症下藥,力求讓自己更完美。

讓我們積極行動起來,一起做講求誠信的國小生!讓誠信像陽光灑滿我們生活的每個角落,讓我們的心靈開出最聖潔的誠信之花!

我的演講到此結束,謝謝大家!

誠信做人的重要性演講稿 篇6

誠信就是誠實和守信。這可説起來容易做起來難啊!誠信對於每個人難道都不重要嗎?有一個寓言故事,想必大家都聽過了。這個故事講述的是古時候的一個牧童。一天正在放羊,看着羊在吃草,感到無聊,腦子靈機一動,想出了一個“好”的辦法。他大喊:“狼來了!狼來了!”山下的村民以為狼真的來了,有的放掉手中的鐵耙,有的放下手中正在插秧的秧苗,有的放下手中的東西,紛紛聞聲趕來。大家都急着問牧童:“狼在哪裏?狼在哪裏?”牧童捧腹大笑,大家才知道牧童在撒謊。經過了一次又一次,村民們不再相信牧童的話了。終於狼真的來了,牧童大喊起來,可是山下的村民們卻沒有再來,他們都以為這次又是牧童的“詭計”。結果牧童的羊被狼全咬死了。

這個故事告誡我們:人要守信,不能沒有信用。如果做到言而無信,那麼,那將會是多麼嚴重的後果啊!

原本大家是多麼地相信牧童啊!誠信,也許失去就在一剎那,而得到卻要幾年,甚至幾十年,也許永遠也不能再得到。一個公司如果沒有誠信,就將面臨着倒閉;一個人如果失去誠信,他就將會一生都沒有什麼成就。誠信好比是金,可是它卻比金錢更重要啊!一個人如果失信,也就將會失去了朋友。失去的就將不僅僅是金錢,而是一切!他就會成為一個一無所有的人!一旦失去了,如果再想擁有它,只需要用兩個字來形容“難啊”!誠信,是微風裏一縷和風;誠信,是黑夜裏的一絲光亮;誠信,是疲備時的一個眼神;誠信,是悲傷時的一句問侯……

誠信做人的重要性演講稿 篇7

我曾在一本雜誌上看到過這樣一段言論:一個人向女友承諾會愛她一輩子,他這樣説道:“我若有任何對不起你的地方,我們的一切財產全歸你,不信我們現在就去公證。”後來,他們真的這樣做了!這就是現代人的誠信方式嗎?我開始愕然,愁然,茫然,愕然於現代人的精明和懷疑,愁然於真情竟要這樣的保證,茫然古中國"情比金堅"的情懷不再。我們永遠失去了那份純淨的、不需公證的誠信,同時也失去了誠信的真正意義。

到這兒,有人不禁要問,那誠信到底是什麼?我自己也在問同樣的問題。但據我所知,它曾是千年前的儒學大師發自肺腑的吶喊;它曾在勾心鬥角、爾虞我詐中變得一文不值;它曾是無數飽學之士終生恪守的行為規範;它也曾被陰險狡詐之人藉以飛黃騰達的外衣;它太簡單,簡單得連牙牙學語的孩童都能叫出的名字;它又太複雜,複雜得讓很多人一生也説不清、道不明。依己之私見,或許是因為曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品!

人生的結局總是一個悲劇,老了,一切退化了,是個悲劇。壯年夭折也是個悲劇,但人生下來就要活下去,沒有人願意去死。那我們要怎樣為人,才能不枉此生呢?歷史上那些驕傲的先驅,已顧不得離開軀體的頭顱,箭步飛馳,是一隻只線已斷仍在飛的風箏。他們詮釋出,有了誠信,才有“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信,才有五關之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了它,才有項羽“生當做人傑,死亦為鬼雄”的慘烈,也有了“三分天下有其一”的豐功偉績。那些燦爛的靈魂告訴我們:惟有“誠信”二字,締創永恆生命!

可是,隨着現代社會市場經濟的衝擊、滌盪,我們發現:誠信在消退,拜金在滋長;利益取代了美德,誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康、美貌、機敏、才學、金錢、榮譽”,唯有誠信這端高高翹起。誠信,變輕了!且不説商場上爾虞我詐,市場內缺斤少兩,也不説黑心米販污油兑陳米,自來水摻甲醇,就是某一天你走在路上,看到一個錢包,你敢撿嗎?如果事情發生在XX年前,我們都會樂呵呵把它撿起來交給警察叔叔,贏得人們的稱讚,然而,在今天,在人流交織的大街上,我客觀一點説,只要你手一觸到那包,可能麻煩就纏上身了。小環境如此,大環境也不例外。

其實,仔細想想,生活對待每一個人都很公平,誠信為人、誠信做事,就一定會收穫朋友,收穫信賴、尊重以及成功!我們是新世紀的新青年,要賦予誠信以新的內涵,讓它變得獨立、堅實!在我們的人生旗幟上自豪的寫道:我誠信!我美麗!

誠信做人的重要性演講稿 篇8

我個人覺得做人是一門藝術,更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。或許很多人剛開始聽到這個題目就會發笑,難道我連人都不會做嗎?不然,平時我們經常聽到“做人難,難做人”的感慨,也經常能感受“先做人,後做事”的領悟。可見,做人不是個小問題,而是大問題,是每個人一生的必修課。

人來一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標準,但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規律。這裏只能説些小道理,大提示。

一、做個有志向的人

毛澤東説過“自信人生二百年,會當擊水三千里” 拿破崙也曾經説過“不想當將軍的士兵,不是好士兵” 這些名言就是告訴我們,做人應該有信仰,應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峯的動力。美好的前途來自於自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放鬆,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。成功時,不要醉倒,失敗時,不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水複”之關卡,唯有勇往直前,持之以恆,用信心去克服一切困難。想成就一番事業,就要甘於幹大事,攬難事,立個志向,樹個目標,人生才有行走的方向。心在那裏,路就在那裏。有了志向,才有做人的本事、氣魄和膽略。所以,做人需要問問你的志向在那裏,要問問你有沒有信心。

二、做個善良的人

“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最温暖、最美麗、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪傑,但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、温暖人間。沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施捨他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發自內心的問候,這對我們並不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,做人不一定要頂天立地,轟轟烈烈,但一定要善良真誠。所以,做人得要問問你想不想善良。

三、做個有教養的人

中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恆古不衰的美德,多少古聖先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇,中事業的成功靠能力,大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養,就是應該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應該是講規矩、守道義。有教養的人,往往不以術而以德,往往不以謀而以道,往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時,超脱自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人着想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠,自我反思,則事事放心、順心,演講稿,關於誠信做人的演講稿。所以,做人得要問問自己有沒有教養。

四、做個樂觀的人

人到世間,不是為苦惱而來,所以不能天天板着面孔,整日憂愁、悲傷、苦惱、失意,這樣的人生沒有樂趣,世上沒有絕對幸福的人,只有不肯快樂的心,這世界像一面鏡子,你對它笑,它也對你笑;你對它哭,它也對你哭;你心平氣和,它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶,它也還你一個橫眉冷對。樂聽讚美,不喜他人的批評,心欲名利,不欲失去它們,這種心態只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們,才可體驗自在與快樂。擁有一顆快樂之心,見到的就是一個值得歡欣的世界,心中滿是憂傷,見到的則只是一個充滿悲哀的世界,與其對不能得到的耿耿於懷,倒不如對你已經擁有的滿足感恩。快樂不在心外尋求,只能在心內尋得,心中若然滿足快樂,哪怕身在牢獄茅廁,一樣可以悠然自在。存好心,做好人,歡喜充心,愉悦映臉,樂觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風景。人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學着“幽它一默”。所以,做人得要問問自己樂觀了沒有。

五、做個寬容的人

海納百川,靠的是寬容的心。做人做事,心胸不可太狹隘。尺有所短,寸有所長,金無足赤,人無完人,賞識別人的優點,包容別人的不足,靠的是有愛人之心,有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒,燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣,就惡言刀槍相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒誣陷,這樣的人生只能昏暗無光,路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂,世道的好壞、冷熱、榮寵,要放寬肚皮,坦然接受,路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑,而是一種忍辱負重的大智大勇,是能識實相、敢擔當、懂化解融通。為他人着想,是為自己鋪路,寬容不是縱容, 曉之以理,動之以情,考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人,等於就是善待自己,無論生活受到怎樣的傷害,不必忿忿不平、耿耿於懷、懷恨在心,學會忘記,忘記是對自己的最好保護,學會感恩,感謝生活給你磨礪自己的機會,心靈充滿陽光,生活自然充滿燦爛。所以,做人要問問自己寬容大度了沒有。

六、做個實在的人

踏踏實實做人,實實在在辦事,把雙手插在口袋裏的人,永遠爬不上成功的梯子。多一些努力,便多一些成功的機會,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸惡勞,勤字當頭,蒼天不負有心人,盡心盡力、盡職盡責,才能成就大事業。從不獲勝的人很少失敗,從不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闖敢幹,少言多行,決而不斷,斷而不行,必然貽誤時機。小事不想做,必然大事做不了,對工作拈輕怕重,好高騖遠,很難成就一番事業。先掃一屋,才能掃天下,要從自我做起,從現在做起,從小事小節做起,從點滴細節做起。做老實人,講老實話,幹老實事,這才是長久和根本。所以,做人,一定要問問自己是否實在。

七、做個智慧的人

有知識不等於有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應用,知識就失掉了價值。知識是靜態的,人有了知識,還應該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應用,沒有智慧,充其量不過是一本記載着知識的書。智慧是頭腦的智能,是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情,有胸懷能接受不可改變的事情,而有智慧卻能分辨出何時能改變,何時不能改變,知道什麼時候“為”,什麼時候“不為”。知道你在做什麼事,知道熱愛做什麼樣的事,知道能把什麼事做成什麼樣,這就是智慧。只有方向,而沒有智慧,方向本身是沒有意義的。智慧有時就是一種權衡和折中,用中庸拒絕極端,用理智分析情景,用務實發揮影響,用冷靜掌控抉擇,用自覺端正態度,用學習積累經驗,用勇氣放棄包袱,這就是智慧顯現。對弱者,光關心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動。空才能生慧,學才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧,又不願意流汗水,那麼談何成功,所以,做人要看你有沒有智慧。

八、做一個正直的人

做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢穩。品行端正,做人才有底氣,做事才會硬氣,心底無私天地寬,表裏如一襟懷廣。襟懷坦蕩,光明磊落,就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正,何以正人?正直的人不謀私,不貪利,不文過飾非,不偷奸耍滑,不阿諛奉承,不溜鬚拍馬,不陽奉陰違,平等待人,公正處事。説話有根有據,有一説一,有二説二,説該説的就説,該做的就做,説的都是真話,做的都是正事。心術不正、故弄玄虛、口是心非,用心計,耍手腕,當面一套,被後一套,台上説君子言,台下行小人事,談何主持公道,伸張正義。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要問問自己是否正直、公道。

九、做一個謹慎的人

智在於治大,慎在於畏小,一次深思熟慮,勝過百次草率行動,堤潰自蟻穴,細微可不慎。恭為德首,慎乃行基。謹慎是“不糊塗”的基矗一個處事謹慎的人,必然是頭腦清醒的人,必然在大是大非面前不糊塗。人生在世,有招來災禍的言語,有招來恥辱的行為,要建功立業,當然要格外謹慎。低調做人,虛心做事,慎而思之,勤而行之。遠慮在先,就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意,wow gold,遭挫折就怨天尤人,牢騷滿腹,必定難成大氣。“常在河邊走,就是不濕鞋”看的是你的功力和定力,低下頭的時候,也要學會抬頭看看天。靜觀默察,心如止水,謙虛謹慎,則事易成。謹慎還是遠離危險,確保安全的良方,靠謹慎比靠魯莽更能制勝,只有謹慎,才能穩操勝券,所以,做人一定要問問你謹慎了沒有。

以上九條,並非十全十美。人非聖賢、完人,怎能無瑕疵,怎可無遺憾,要想面面俱到,全能全有,從古之今,未曾有之。但世間只有想不到的事,沒有做不到的事。我是誰?我怎樣如何做人?我能幹什麼?我做得怎樣?我要到哪裏去?在茫茫的人生旅途,我們必須時時問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。你們説是不是這個理啊?。

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名於世。 明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信” 就是指誠實守信,表裏如一,言行一致。

孔子説過:“人而無信,不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關於誠信的故事。

春秋戰國時,秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。於是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局後,都憤然離去。五年後,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業,誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的淨土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

誠信做人的重要性演講稿 篇9

每次當我看到一身身湛藍色的税服在大街小巷上忙碌的身影,看到他們頭頂着莊嚴的國徽,無私奉獻,為國聚財的時候,同作為一名共和國税務人的我,內心的就會湧現出無比的自豪和驕傲。税收,國之命脈啊!沒有税收,就沒有國家的繁榮富強;沒有税收,就沒有人民的安居樂業;沒有税收,更沒有城市發展的日新月異。我們明白這一切都是與税收密不可分的,但我們是否考慮過税收的關鍵究竟是什麼?是的,這就是誠信徵納,而關鍵的關鍵正是誠信。但是遺憾的是,在市場經濟發展到今天,為追求眼前利益,為滿足個人慾望,缺乏誠信已成為我們社會生活中屢見不鮮的事情。從假煙假酒假名牌,到周正龍虎照的橫空出世,彌天大謊;從求職升遷中假文憑假學歷,到足球“黑哨”吹痛吹碎了億萬球迷們的心;從少數政府部門朝令夕改,監管缺失,到全國奶製品企業深陷“三聚氰胺門”的悲哀。“民無信不立,企無信不興,政無信不威,國無信不強”。失去誠信,人們失去了發展的空間,失去了堅強有力的支持,更可怕的是也失去了人格和尊嚴。

誠信是我們做人的基本要求。那麼什麼是“誠信”呢?顧名思義,誠信就是誠實守信。孔子曰:“人而無信不知其可也”,可見誠信有着多麼舉足輕重的作用。曾幾何時,商鞅語重心長的告訴秦王誠信攬人的道理,於是有了城門立信的故事;又曾幾何時,周朝的周幽王面對冷若冰霜的妃子,竟然開起了烽火戲諸侯的玩笑。於是,假作真來,真亦假,在烽火的燃燒中,在妃子的燦然一笑中,在誠信的悲歎中,一個國家滅亡了。王者體信而萬國以安,得誠信者得天下,這是多麼深刻的道理啊!

税務部門代表國家履行着為國聚財的重要職能。作為共和國的税務人,誠實守信、節身自律顯得更加重要。在我們的身邊,就有許多的優秀税務人。全國見義勇為英雄武漢市漢陽區局普通幹部劉豐收,一身正氣、英勇無畏、淡泊名利;全國三八紅旗手襄樊市國税局稽查局普通幹部任百鳴,敬業愛崗、開拓進取,巾幗不讓鬚眉;荊州市國税局街河市分局税收管理員楊松,腳踏實地,默默奉獻,直至熱血鑄英魂。他們用誠信和智慧為税收事業作出了突出的貢獻。無數個廠礦企業留下了他們忙碌的身影,無數個深山密林刻下了他們匆匆的足跡,無數個寒冬酷暑見證了他們的忠誠。他們以誠為上,以信為本,用誠信追求人生的輝煌,用誠信塑造了優秀的税官形象。他們,就是誠信為民的楷模!

誠信要求廣大公民和企業誠信納税。“税賦不豐,何以興國;國家不興,焉能富民”,這正是誠信納税的意義之所在。每年我局都要反覆遴選、層層評審,評出上一年度全省國税“雙十強”和“百佳”納税人。他們是廣大納税人中的龍頭羣體,他們年納税總額佔據了全省國税收入總量的半壁江山;他們中既有國有企業、民營企業,也有中外合資企業、外商獨資企業,還有個體工商户;他們的誠信納税為全省的納税人樹立了典範。

誠信,同樣要求我們國税機關誠信為民。按照科學發展觀重要思想的要求,做到誠信為民,和諧税收,就是要牢記黨的宗旨。我們時刻不忘我們的權利是人民所賦予,全心全意為人民服務是我們應盡的職責;我們想納税人之所想,急納税人之所急,創造公平、公正、公開的納税環境,是我們維護廣大納税人利益的最實際行動。那種“門難進,臉難看,事難辦”的衙門作風已被擯棄。

按照科學發展觀重要思想的要求,做到誠信為民,和諧税收,就是要取信於民。我們嚴格執行國家的税收法律、法規,堅決貫徹落實各項税收優惠政策;我們支持地區經濟發展,規範市場秩序;我們構建了和諧的税收徵納關係,營造了“誠信納税光榮,偷税騙税可恥”的氛圍。近年來,在全省範圍舉辦的各行業的行風評議活動中,作為執法部門,我們連續取得了名列前茅的優異成績,這是廣大納税人對我們最真切的肯定和最實際的信任。

按照科學發展觀重要思想的要求,做到誠信為民,和諧税收,就是要“打鐵必須自身硬”。當你看到我們税務幹部上礦山、下企業,經常爬山涉水走街串巷的時候;當你來到我們辦税大廳,看到同志們總是笑臉相迎任勞任怨的時候;當你看到税務幹部為了履行職責,明知是得罪親朋好友也要堅持原則甚至犧牲生命的時候,你會和我一樣,從心底裏為他們讚美,被他們感動。是的,這就是我們的隊伍,一支“政治過硬、業務熟練、作風優良”高素質的税務幹部隊伍。我們以理想信念為核心,以“愛崗敬業、公正執法、誠信服務、廉潔奉獻”為主要學習內容,在全系統形成了奮發向上的良好風尚;我們常常思考:人要如何做,權應如何用,法該如何執。

我們的税收事業,只有靠誠信工作,才會有更加燦爛的明天;我們自身同樣也需要誠信,平凡的生命才能得到昇華。税務工作必須做到與時俱進、誠實守信、緊跟時代的發展。誠信為民,和諧税收,讓我們從自身做起,從點滴做起,從現在做起!

誠信做人的重要性演講稿 篇10

尊敬的老師們、同學們:

大家好!

誠實是做人之本。生活中離開了“誠實”二字,交友自然不會是個好朋友,經商也不會是個好商人,為“官”更不會是個好乾部。凡是變心的朋友,變味的商人,變質的幹部,十有十個是從不誠實這個缺口漸變的。可見,做到誠實守信是一個人最起碼的道德準則。

古時候有一個叫曾子的人,他非常誠實守信。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭着鬧着也要去。妻子哄孩子説,你不要去了,我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來後,看見曾子真要殺豬,連忙上前阻止。曾子説:“你欺騙了孩子,孩子就不會信任你。“説着就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,成了千古流傳的佳話,同時他也培養了孩子講信用的美德。

相比之下,在我們的社會生活和經濟生活中,失誠失信的不道德現象還比較突出,假冒偽劣,缺斤短兩,商業欺詐,坑蒙拐騙層出不窮:例如在湖南發生的毒大米事件、在安徽發生的劣質奶粉嬰兒中毒事件……數不勝數。

這實在是少誠缺信的結果,是人格德育的悲哀,是處世為人的障礙,豈可等閒視之!當然,這些只是我們社會上一些少數人的做法,但是影響極壞。我們中華民族的傳統美德還源遠流長,誠實守信的人還大有人在,他們優秀的品質永遠值得我們去學習。

有一次,班裏有一個同學上課沒有認真聽講,做題時有些題不會,他便問他的好朋友:“今天我有些題不會,你的作業能不能借我抄一抄呢?” 他的好朋友對他説:“你覺得這樣做對嗎?一個少先隊員最基本的品質就是誠實。你今天的題不會做,應該實事求是的告訴老師,不能抄襲作業,更不能欺騙老師、欺騙自己。

聽了好朋友的話後,那個同學感到很羞愧,主動請他給自己講解這道難題。從此以後,他時刻以好朋友的做法告誡自己,做到了誠實守信,成為了一名優秀的學生。他這種誠實的品質非常值得我們學習。

為人處世,做事立業,最講一個“誠”字,最重一個“信”字。誠實是守信的基礎,守信是誠實的體現,兩者緊密聯繫,融為一體。離開了誠實,人就會言而無信;而言而無信的人,往往會踐踏道德,漠視文明。

人與人之間需要誠信,社會呼喚誠信。爺爺提出的公民基本道德規範二十個字,把“誠實守信”當作重要的內容,讓我們明白了“誠信”是每個人立足於社會不可缺乏的品質。有一句話説的好:誠實是智慧之書的第一章,讓我們先學習、學好這“第一章”吧!

拾起誠信的行囊,從我們自身做起。樹立遠大的志向,用青春和熱血澆灌夢想,為之不懈奮鬥,做一個對自己言而有信的人。誠信為人,誠信處事,會讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解。誠信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

誠信為人,你會有意想不到的收穫!

誠信處事,你的旅途將一片陽光燦爛!

我的演講完畢!謝謝大家!

誠信做人的重要性演講稿 篇11

尊敬的老師、各位同學們:

大家好!

誠信,似一灣清泉,如縷縷陽光,用純淨洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發勃然生機,讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,使我們的夢想展翅翱翔。

德國作曲家門德爾鬆20歲時第一次出國演出,他的精彩演出一時轟動了整個英國,英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會,女王特別欣賞他的《伊塔爾慈曲》,讚歎他道,單憑這支曲子,就足以證明你是個天才。門德爾鬆聽後,臉頓時紅的像紫葡萄一樣,侷促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的。

本來,門德爾鬆完全可以將事實隱瞞,可是在榮譽與誠信之間,他選擇了後者。至今,不光他那美妙的樂曲仍流傳於世,他的誠信也深深打動了我們。

然而,當今世界,物慾橫流。在商品經濟的極度衝擊下,在追求利潤最大化的狂風暴雨中,誠信之舟搖搖欲墜,誠信之於我們,恰似脣之於齒,脣亡齒寒,失去誠信後果不堪設想!揚起誠信的風帆,實乃當務之急。身處校園這塊淨土,我們尤其應該從自身做起,從現在做起。

孔子曰:“民無信不立”。沒有誠信,一個人在世上就無法立身,也難以成事。對一個社會來説,不講誠實守信,就會導致風俗敗壞,民心散失,民族生存和發展的思想道德基礎就會坍塌。尤其在當今時代背景下,在社會深刻變革、經濟迅速發展、文化相互衝擊的今天,我們更應該鮮明地踐行“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”。這不僅僅是衡量社會文明程度和道德水準的重要標尺,也是社會行為導向和價值取向的重要體現;不僅僅是以德治國不可或缺的基本內容,也是構建社會主義和諧社會的必然要求。“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,這種中華民族傳統美德與時代精神的有機結合,必將成為推動社會進步和促進國家昌盛的強大精神動力。我們每個人都有責任、有義務去珍惜它,愛護它,薪火傳遞,發揚光大。

同學們,讓我們揚起誠信的風帆, 拾起誠信的行囊,從我們身邊的一點一滴開始, 樹立遠大的志向,用青春和熱血澆灌夢想,併為之不懈奮鬥,做一個對自己言而有信的人。考試不作弊,待人以真誠,表裏如一,言而有信。教室裏,我們為夢想而共同奮鬥,親密合作;寢室裏,我們分享集體生活的快樂,團結互助,共同進步。誠信為人,誠信處事,會讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解。誠信,讓我們懂得自尊並且擁有更多朋友!總之,誠信為人,相信你的生活會更加燦爛!

謝謝大家!

誠信做人的重要性演講稿 篇12

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心裏。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力着書立説,闡述誠信是人立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本。至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想。

“言必信,行必果。”着名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客户簽發合同之後,由於種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定採用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的説:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不願失去信用。但當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背後,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

所以,以史為鑑,以今為鏡,誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代,使我們的民族立於這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,誠信考試,誠信待人,誠信處事,這是順應時代的號召,是勢在必行的。大學校園學校承擔着對學生進行道德教育的重任,”誠信“教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人羣,以形成人人講誠信的大環境。

如今,大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什麼?老實的人總是愛吃虧,説假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發生。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

誠信做人的重要性演講稿 篇13

親愛的老師,同學們:

大家好!

在一個陽光明媚的下午,爸爸答應放學後來接我,我高興極了,蹦得三尺高,心想:爸爸平時要上班,這次是個難得的機會,太好了。放學鈴聲響了,我懷着愉快的心情來的樓下。突然,天空佈滿了烏雲,太陽姐姐不知道發生了什麼事兒跑回了家,只見地上出現了幾顆大大的豆點,不一會兒就下起了傾盆大雨,雨婆婆正在將一盆盆水從天上倒下來呢。我在原地等了很久,快6點了,可是還不見爸爸來接我,看着那些家長把一個個學生接回去,我不禁跺起了腳,臉上的笑容頓時消失了。我想:學校的學生都走了,爸爸不可能來了,爸爸可能也忘記了,怎麼辦啊?哎~沒希望了。我急得像熱鍋上的螞蟻,不知道怎麼辦。

在一片朦朧中我看到了一個身影,手上拿着傘,穿着雨衣。“爸爸來了,爸爸來了。”我激動的説。可是,當那個人走近了,我才發現那個人是女的,根本就不是我爸爸,我再次失望,禁不住大聲哭了起來。一個人來到我身旁,我抬頭一看,原來是爸爸,我連忙撲向爸爸的懷裏,緊緊的摟住爸爸,不敢鬆手。爸爸説:“小愉,怎麼哭了。是不是爸爸來遲了?對不起,爸爸工作很忙,走不開,現在才又空。”説完,爸爸幫我擦乾了眼淚,把雨衣給我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服,被雨淋濕了一大片,我的眼淚再次奪眶而出。

雖然爸爸來遲了,但是經過這件事,爸爸讓我知道了:做人要遵守諾言,如果答應過別人的什麼事,就一定要做到,這樣才會得到別人的信任。

我的演講完畢。

謝謝大家!

誠信做人的重要性演講稿 篇14

古人云:“人無信不立”。意思是説,人沒有信用就無法立足。誠信,自古以來就是我們中華民族的傳統美德。

古往今來,關於誠實守信的事例數不勝數。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,;今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理,那就是:只有誠實守信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。

大家一定聽説過《狼來了》的故事吧!故事中的小男孩由於兩次撒謊騙人,失去了別人對他的信任,最終導致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事,難道我們不應該從中吸取一點兒教訓嗎?一個不具備誠實素質的人,最終只會落得個害人害己的下場。

由此,我不禁想到自己,想到了自己不誠實的一件事。記得那是在我上三年級的時候,有一天,我向同桌借了一本書,並答應她三天之後歸還。但我讀了那本書之後,對那本書愛不釋手,便想佔為己有。於是,我就把書藏起來,騙同桌説,書不知道被我放哪了,怎麼也找不到。同桌看着我偽裝的表情,沒有多説什麼。現在她已經回安徽老家上學了,可是,每次看到那本書,我的心裏就像生吞蜈蚣——百爪撓心。這件大包袱怎麼也卸不掉,原來説謊也是一件不輕鬆不快樂的事啊!我真是羞愧萬分,覺得好後悔。對照別人,想想自己,誠實守信,不弄虛作假,是每個人都應該做到的。而我呢?我卻做不到。平時還口口聲聲説自己是很誠實的人,可為了貪小便宜,卻撒了謊,欺騙了同桌,也失去了自己內心的那份純真。這件事雖然已經過去兩年了,但我覺得這件事就像發生在昨天,它給我的教訓使我終生難忘,激勵着我今後要做一個誠實守信的好孩子。

誠信做人的重要性演講稿 篇15

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

誠實守信是為人之本,更是我們中華民族的傳統美德。古人提倡做人要“仁、義、理、智、信”,這“信”就是指誠實守信。要成為一個誠實守信的人,就要做到表裏如一,言行一致,答應別人的事情時時放在心上,盡力做到。

古往今來,誠實守信的例子不勝枚舉。古有季布一諾千金,曾參殺豬取信,宋濂熬夜抄書;今有宋慶齡帶病演講,列寧按時還書,鄧穎超冒雨赴約。他們都是我國誠信做人的典範,他們用自己的實際行動向世人説明了一個深刻的道理:誠信是尊重他人的表現,誠信是贏得他人尊重的保障。

可是以前我對這個道理認識得卻不夠深刻,做得也不夠好。記得有一年暑假,我到上海的阿姨家做客,阿姨家有一個聰明漂亮的表姐。因為我們倆都是十足的集郵迷,所以湊到一塊,就象兩隻嘰嘰喳喳的小黃鶯,説的唱的都是郵票。那一次,我翻開表姐的集郵冊,我立刻被那些精美的郵票吸引住了,哇!這不是我向往已久的郵票“獅子王”嗎?我頓時難以抑制心頭的激動與羨慕,撒嬌地懇求表姐把這枚郵票送給我,可是表姐的頭搖得像撥浪鼓一樣,還説那枚郵票是她的心頭至愛。最後實在沒有辦法,我提議用我的“梅、蘭、竹、菊”和她換,表姐才勉強答應,不過,她再三強調我回家後一定要儘快把郵票寄給她,我欣然答應了。可是,一回家,看到我辛辛苦苦集來的“四君子”,我又捨不得了。我越想越覺得不公平,為什麼我的四張郵票只能換她的一張,我不寄給她,她不是也沒辦法嗎?説不定過一陣子就忘記了,再説表姐她平時氣量挺大的,應該不會和我計較吧!我為自己找了一千個理由,最後決定對她的信件和電話“裝聾作啞”。

我以為表姐會很快把這件事忘了,當我再次踏進她家門的時候,我卻發現表姐對我再也不那麼熱情了,而且看我的眼神也是怪怪的,不過我始終沒有勇氣把這枚郵票還給表姐,每當看到郵票上的“獅子王”,我就彷彿聽見它在取笑我“羞羞羞,不守信用,還做三好學生呢?”我真的好後悔,我為自己的失信付出的代價。

如今,這枚郵票還靜靜地躺在我的鉛筆盒裏,我讓它時刻提醒自己“要做一個誠實守信的人”。同學們,就讓我們從現在開始,把誠信之根深深地紮在心底 ,我相信,總有一天,誠信之花會開遍整個校園,甚至整個中國的!

誠信做人的重要性演講稿 篇16

各位同學:

大家好!誠信,是社會人際關係的精神紐帶,也是人際關係的最高原則,它不與仁、義、理、智四德並列,而是它們的綜合體現。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是説老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業而言,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象。誠信是道德範疇和制度範疇的統一。誠信是中華民族的傳統美德,也是公民的一項基本道德責任,是為人處事之本;當代學生必須具備誠實守信的品德,方能在日後激烈的社會競爭中立於不敗之地。

考試,作為一種較好的相對公平的測試評價形式,一直被廣泛應用於各級學校。為什麼要考試?首先,測試你對某門課的掌握程度;其次,測試你的學習技巧和記憶力; 再者,評估老師的教學質量,瞭解哪些教得不錯,哪些需要加強; 最重要的是,測試你是否誠信!

古人云;“人而無信,不知其可。”誠實守信是應是每個學習者所應遵守的準則。然而近年來,弄虛作假的風氣在社會上瀰漫,影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神聖的學術殿堂中某些人的看家本領,抄襲、夾帶成為部分同學應付考試的法寶。每年考試,學校總能查出幾個作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視,更是對我校良好風氣的褻瀆,作弊者不僅丟掉了誠信,更丟掉了尊嚴。

誠信考試,這一新概念一經提出就受到了廣泛的關注,引起了大家尤其是學生的強烈共鳴。跨入八中的大門,莘莘學子的心裏都明白,我們要挑戰的是大學聯考。一次次的考試,一次次的檢驗,可以讓我們看清自己的弱點,改正自己的缺點,促使我們今後更加努力,使自己的成績更加進步,這樣才能給予我們更多挑戰大學聯考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假,不真實的,那麼我們又怎麼可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點,又豈是能輕輕地拭去。在過去,每每考完試,當我們聽到校內有某某同學因考試作弊而受處罰的消息時,我們的心中不免會為這些同學感到絲絲酸楚。當這些同學們受到如此的處罰後,他們的心中一定也充滿着後悔,充滿着愧疚,充滿着痛苦,他們後悔自己的一時糊塗。所以,為了讓我們不後悔自己的行為,請同學們自覺遵守考試紀律,誠信考試。

自古以來,讀書人都是以節操為本,以誠信為基。八中學生更應該傳承民族美德,樹道德之新風。學習在於點滴積累,親手採的蜜最甜,親自釀的酒最香。期末考試即將開始,值此本班向全體同學發出倡議:

1、全體同學認真複習,積極備考,嚴守考試紀律,誠信考試,自覺抵制考試中的各種不良風氣

2、學生幹部、團員帶頭遵守考場紀律,以身作則,從我做起,為全體同學做出表率。

3、同學之間互相督促,互相警策,制止作弊,弘揚正氣。

我們真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學,在考場上發揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,弘揚求實學風,維護知識的尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

最後,預祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己,考出好的成績。

誠信做人的重要性演講稿 篇17

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心裏。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立説,闡述誠信是人立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本。至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想。

“言必信,行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客户簽發合同之後,由於種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定採用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的説:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不願失去信用。但當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背後,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

所以,以史為鑑,以今為鏡,誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代,使我們的民族立於這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,誠信考試,誠信待人,誠信處事,這是順應時代的號召,是勢在必行的。大學校園學校承擔着對學生進行道德教育的重任,“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人羣,以形成人人講誠信的大環境。

如今,大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什麼?老實的人總是愛吃虧,説假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發生。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

誠信做人的重要性演講稿 篇18

親愛的老師,同學們:

大家好!

講誠信是中華民族的傳統美德。關於誠信的故事不光歷史上有,在我身邊也有呢!

我的鄰居晶晶是個聰明可愛的小女孩,我們是一起學習,一起玩遊戲的好夥伴。有天,她高興地對我説“星宇,聽説圖書館進了一大批新書,可好看了!星期六我們一起去看吧!”酷愛閲讀的我自然欣然接受:“嗯,我也很想去長長見識呢!”於是我們約定星期六下午兩點在圖書館門口見面,不見不散。

星期六下午兩點鐘,我騎自行車準時到達圖書館。可是過了十分鐘,晶晶還沒有來。我有點不開心了,心裏開始埋怨起她來:“自己約了我來看書,卻不守時間。”時間一分一秒地過去了,我的情緒由原來的興高彩烈轉為憤憤不平。我在圖書館門口轉起圈來。又等了十多分鐘,晶晶還是沒有出現。我很失望地想:“這個晶晶呀!真是太不守信用了。不過,她平時可不是這樣的。或許是家裏有事吧……”這時候,天陰了下來,我抬頭看了看天,不好!眼看就要下雨,我一跺腳就往圖書館大廳跑去……

不一會兒,果真下起大雨。我開始為沒帶傘發愁了。正在這時,遠處傳來一個清脆而熟悉的聲音:“星宇!星宇!”我回頭看去,競然是晶晶,她撐着一把彩虹雨傘,在密密的雨簾中氣喘吁吁地向我跑來,不等我開口,就慢吞吞地對我説:“對不起,我……來遲了……我外婆家臨時有急事,媽媽讓我一起去。兩點鐘的時候我往你家打電話,可是你媽媽説你已經出發了,我只好來跟你説清楚。”哦!原來是這樣啊。我問道:“你外婆家的事很急嗎?”“是的,媽媽在圖書館外面等我呢!”我朝外面看了看,晶晶的媽媽果然在雨中焦急地等着呢。“喏,這把雨傘你拿着吧,我先走了,再見!”晶晶説着,回頭朝外面跑去,我一愣,心頭湧上一股濃濃的暖流。

整個下午,我雖然是一個人在圖書館看書,但我的心情卻特別好。我想,一諾千金,言而有信,彰顯的是一個人高度的自重和內心的尊嚴,閃耀着人性的光輝,誠信的人值得我去尊敬!

我的演講完畢。

謝謝大家!

誠信做人的重要性演講稿 篇19

誠實就是對他人開誠佈公,不隱瞞,不欺騙;對自己為善去惡,光明磊落。誠信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。《三國演義》中有這樣一句精闢的論述:“自古皆有死,人無信不立。”這“信”便是指的誠信。只有誠信,才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準則。只要我們與人交往時有誠信之心,我們就一定可以得到對方真誠的回報。

阿瑟-因佩拉託雷是新澤西——曼哈頓航運線的總裁。他10歲的時候,正是經濟大蕭條時期,因佩拉託雷每天用同一輛大卡車給商店送貨,幹12個小時才能掙到一個三明治、一杯飲料和50美分,有時沒有貨送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入維持生計。

有一天,因佩拉託雷發現桌子底下有15美分。15美分雖然不多,但是,因佩拉託雷並沒有起貪孌之念,他把錢拾起,老老實實地交給了老闆。老闆很高興,扶着他的雙肩連聲稱讚他是好樣的。原來,這15美分是老闆故意放在桌子底下的,以看看因佩拉託雷是否誠實。因佩拉託雷以他的誠實贏得了老闆的信任,因而他能在經濟最困難的時期保住了工作,也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。

無論在日常生活中,或是在與人交往時,誠信都是不可或缺的。有人説,誠信是市場競爭的黃金規則,信用機制是市場經濟有序發展的基礎。市場經濟越發達,就越要求誠實守信。經濟活動是社會活動的中心。只有經濟發達,人們的生活水平才會提高,國家的國際聲望才會更高。而誠信是企業在市場經濟中存在和發展的通行證。企業若想生存,就必須遵守誠信這個經營準則。

美國“棕色漿果烤爐”公司是生產“全麥麪包的公司,近年來,”全麥麪包“在美國市場上暢銷不衰,究其原因,是以信譽贏得顧客。一是價格合理。既不貴賣,也不賤賣。為了防止經銷商隨意改動價格,該公司在包裝紙上標明成本和利潤,這樣經銷商就不能隨意改動價格。二是保證質量。公司明確承諾:超過三天的麪包絕不出售,過期的麪包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候,的確遇到不少困難。一方面處理過期麪包會增加費用,減少利潤,另一方面,經銷商大都怕麻煩,他們不願意天天檢查換來換去。為了實現這個諾言,公司專門派人把新制的麪包送到經銷店,如果有脱銷,一個電話就立刻送貨上門。

“棕色漿果烤爐”公司説到做到,以自己的實際行動實踐自己的諾言,以信譽贏得了顧客,贏得了市場。這更肯定了誠信的重要性。

誠信是一種人品修養。作為一種人品修養,誠信不再是交換手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一種體現。無論什麼時候,在什麼地方,只要我們都能以誠待人,那麼我們的字典中句不會再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。

誠信是我們做人的準則,我們可以沒有錢,沒有權,但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華,不要富貴,但卻不能不要誠信。同學們,人活在世上,與人相處,千萬不要忘記”誠信“二字。因為”誠信“是為人之本。誠信表現在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線,在做任何事情時不欺騙他人,不欺騙自己,今日事今日畢,才能真正做到誠實做人,誠信做事。

我們現在雖然處在校園之中,並沒有真正的接觸社會,也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會,我們都扮演着自己的角色,因此我們也要嚴守誠信這個規則,把它運用到我們生活的一點一滴當中,也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現在我們的國家正處於市場經濟環境下,信用是重要一環。而作為肩負建設祖國重任的我們,除了要具備豐富的知識,還要擁有誠信的品質。如果説社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎,沒有誠信,大廈就會倒塌。另外,誠信在人際交往中也很重要。你誠信,別人通常也會誠信。這樣,羣體關係會非常好,這是一個互相影響的過程。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己,我認為,要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關係對我們今後的發展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本,因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準則,因為它可以使我們彼此信任,平等相待。