學生品德教育講話稿 篇1
同志們：
今天，我們在這裏召開20xx年全區學校德育工作會議，一是回顧20xx年我區中國小德育工作開展情況，總結經驗做法;二是從思想上進一步強化德育工作的重要性、必要性，促使區域德育工作序列化發展，切實為打造-愛生學校提供有力保障，使我區的德育工作走上科學、可持續發展的道路。下面，我講三點意見：
一、進一步提高認識，增強做好德育工作的緊迫感和責任感
近年來，在全區學校廣大德育工作者的共同努力下，我區學校的德育工作得到了全面推進，部分學校的德育工作已初具特色。但是，我們也要清醒地看到，學校德育工作內外環境的發展和變化，對我們工作提出了新的要求。從社會大環境來看，當今時代各種思想文化相互交融，各種價值觀念相互碰撞，知識和信息獲取的渠道發生深刻變化，學生的思想意識和價值取向呈現獨立性、選擇性和差異性。從當代中國小生的現狀看，在肯定他們思想道德狀況主流的同時，也要看到出現在他們身上的種種問題，如缺乏愛心、性格脆弱、任性蠻橫、以自我為中心、貪圖安逸等等。為此，我們必須要進一步提高認識，增強做好德育工作的緊迫感和責任感，德育工作的內容、方法、途徑還需要創新拓展。
(一)德育是民族未來發展的迫切需要。德育工作直接關係到一個國家、一個民族公民的素質，關係未來。從我們教育自身所處的環境看，德育工作的成敗直接影響一所學校的聲譽，甚至是社會評價教育的關鍵性因素。
(二)德育是深入實施素質教育的必然要求。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》提出了“育人為本、德育為先、能力為重、面向全體”的新時期戰略主題。“育人為本”就是要把教育人、培養人作為根本任務，作為一切教育工作的立足點、出發點和落腳點;“德育為先”就是要在培養人、教育人的過程中始終把對人的理想教育、品德培養、思想政治教育放在育人的首要位置，黨的提出把“立德樹人”作為教育的根本任務。
(三)德育是促進青少年健康成長的內在需求。教育不僅要使學生有知識，有能力，更重要的是要教會學生做人。哲學家盧梭説過：“教育即生長”，教育要培養的是一批“有知識和智慧、有目標和信仰、有規範和道德、有慾望和理想”的人。教育應關注每一位學生生命的成長。一個人即便不懂琴棋書畫，不通語數理化，但他仍然可以是一個好公民。所以，教育不僅僅是知識的教育，更應為生命奠基，健全每一個生命，豐富每一位學生的精神家園。
在現實生活中，由於大學聯考、會考以分數錄取，學校、老師、學生、家長往往以分數來衡量教育的成敗，而忽視了思想品德教育。越是在這種情況下，教育工作者越要重視德育，否則，禍根就埋下了。所以，我們要從一個民族的長遠發展、一個人的全面健康成長的高度來抓德育，要像抓教學一樣抓德育，像重視學生的學業成績一樣重視學生的道德品質，讓抓德育成為學校和教師的自覺行動，做到教書與育人並重。
二、進一步突出重點，提高德育工作的針對性和實效性
(一)要樹立一個目標。這個目標就是培養合格的公民。家長總是希望孩子都能上重點中學、重點大學，使得我們的教育變成了“精英教育”。品德不行，分數考得再高，也是不合格的。我們要面向每一個學生，為他們的成長成才服務，讓他們擁有愛國愛家、誠信禮讓、遵紀守法、敢於負責、善於交流、積極向上、德才兼備的基本素質。只有當我們培養出的每一個學生都是合格公民的時候，我們的教育才算是成功的教育，我們的教育才算是完成了“立德樹人”的基本任務。這裏，有兩條底線要守住，一是不出現在校生違法犯罪;二是校園不出現重大違紀案件。這是對學校德育工作的最低要求。
(二)要構建“三全”體系。一是全員參與。我們必須要打破“德育就是德育工作者的責任”這種錯誤觀念，樹立“每個教師首先是一個德育工作者”的認識，進一步形成學校德育工作全員參與，共同推進的大德育工作機制，讓學校全體教職員工在學生成長的過程中肩負起育人職責。二是全科滲透。《中國小德育大綱》提出，要“寓德育於各科教學內容和教學過程之中，是每一個教師的職責 ”。學校要敦促廣大教師從學科特點出發，把德育滲透到學科教學的各個環節中,不斷提高學生對德育課程的學習興趣，做到各學科有機滲透、有意強化。在平時教研活動的聽課評課中，要關注教師對教材中德育資源的挖掘和激發，要關注教師對德育教學目標的落實，要把這些作為課堂教學評價的重要內容，促進教師參與德育工作，強化全員德育意識。三是全程德育。學校要把德育工作貫穿於學校管理、教育教學和教學服務活動的全過程。通過學科教學、黨團教育活動、主題班隊活動等各種德育途徑對學生進行德育教育，創設育人氛圍。積極引導學生參與校園環境建設、社會實踐活動，在活動中感受體驗，不斷成長。要努力形成人人關心德育、事事滲透德育、時時體現德育和學校、家庭、社會共同關注青少年學生健康成長的良好育人氛圍。
(三)要加強四項建設。
一是抓好德育課程建設。課堂教學是學校德育的主渠道。要開齊開足中國小思想品德、思想政治課等德育課程。充分挖掘各門課程藴涵的教育資源，把各門課程社會主義核心價值體系的育人目標和內容具體化，有機滲透到學科教學過程之中，自然地進行情感、態度、價值觀等方面的引導。同時，各學校要積極開發體現德育工作主旋律、富有時代氣息、滿足學生個性化發展需要的德育校本課程，提高德育工作的針對性。
二是抓好德育基地建設。要充分發掘利用素質拓展基地、社區、企業、科研院所、體育場館、公益服務場所等德育資源，開展公益勞動、志願服務、社會調查、素質拓展等教育活動，促進學生了解社會，培養動手能力，增強社會責任感。
三是抓好校園環境創設。良好的校園環境有着潛移默化的育人效果，是學校德育工作的重要載體，有助於培養學生的社會責任感和奉獻精神。各校要積極創設有利於青少年學生健康成長的環境，關注每一個細節，利用好每一個角落、每一面牆壁、每一棵樹木。要吸引學生參與到環境建設中來，增強他們對學校環境的認同感，努力讓校園成為雅緻校園、書香校園、快樂校園、創新校園。還要根據青少年學生身心發展規律，寓德育於教育活動之中，積極開展有益於青少年學生健康成長的科技、文化和體育等校園文化活動，辦好校報、牆報、廣播電視等宣傳媒體，引導學生自主建立社團組織，充分發揮校園文化的育人功能;要充分利用現代信息技術手段在德育工作中的作用，建立健康向上的校園信息網，大力加強文明上網教育，積極探索網絡德育教育的新途徑、新方法。四是抓好德育隊伍建設。建設和培養一支強有力的德育工作隊伍是做好德育工作的保障。
要抓好德育幹部隊伍，有計劃、有步驟地做好德育管理幹部的選拔、培養工作，充分發揮德育隊伍的主導作用，使德育幹部隊伍朝着專業化方向發展。要抓好班主任隊伍，班主任是學校各項德育工作中最直接、最主要的組織實施者，是學校德育制度規範執行的主力軍。
各校要切實做好班主任隊伍的專業化建設和優秀班主任的培養工作，採取激勵措施，選拔和培養思想素質高、業務能力好、有奉獻精神、責任心強的骨幹教師擔任班主任;充分發揮班主任在德育工作中的骨幹作用，使班主任成為令人羨慕的崗位，鼓勵優秀教師長期從事班主任工作;要引導班主任積極探索工作新模式，不斷改進育人方法，做到教書育人、科學育人、藝術育人;要建立健全優秀班主任和德育工作者評選表彰機制，每年評選一次區級“德育先進工作者”、“優秀班主任”，努力形成麻章中國小班主任品牌。要開展全員德育工作技能培訓，落實學科教師的崗位德育責任，注重在學科教學和日常師生交往中做好德育，引導教師為學生樹好榜樣，做學生的人生導師。要充分發揮教育關工委組織在德育工作中的重要作用，積極擴展以老幹部、老戰士、老專家、老教師、老模範等“五老”為主體的校外輔導員隊伍，加強德育工作志願者隊伍建設。
三、進一步完善做法，提高德育工作的感召力和科學性
各校務必要進一步完善德育工作的形式和手段，增強德育工作的感召力，提高科學育人水平。
(一)要降低重心，注重規範。要切實降低德育工作的重心，把德育工作從“高空作業”中降下來，回到“近小實”(貼近生活、小處着眼、講究實效)上去。德育教育的內容要貼近實際、貼近生活、貼近未成年人，從基本的道德規範抓起，使德育教育更能讓學生接受。要研究中國小生的認知特點、道德發展和心理特點、家庭和社會環境特點，要讓德育教育者真正掌握學生思想、情感、需求，成為學生朋友。要切實注重學生行為規範的養成，開展好“文明禮儀示範崗”、“文明禮儀實踐周”等活動。哪怕讓學生一學期形成一二個好的行為習慣，只要持之以恆，就能夠培養起學生良好的言行舉止，塑造起良好的道德品質。
(二)要虛功實做，有機整合。如何讓德育工作虛功實做、與教學有機整合，助力教學質量的提升，真正發揮德育工作的實效，是值得我們深入思考的問題。要明晰德育與教學的關係，兩者應當並駕齊驅，步調一致，協調配合，共同提高。良好的學風來源於正確的、系統的德育教育。學生養成良好的行為習慣對教學工作意味着事半功倍。抓德育要深入班級，接觸學生，不能只停留在講台上、廣播裏，要放下架子，如春風化雨滋潤學生心靈。
(三)要結合實際，分段施教。學校德育工作要依據不同學段學生不同的認知能力和年齡結構，提出不同的要求。國小主要抓習慣、重引導。要充分利用《國小生日常行為規範》，在學生中推廣文明禮儀教育，引導國小生逐步培養良好的行為習慣。國中要重體驗、重實踐。要求教師瞭解學生處於青春期心理、生理變化較大的特點，加強國中生心理健康教育，加強“五愛”教育，加強各種社會實踐活動，讓學生在實踐中體驗生活，培養學生明辨是非、揚善棄惡的能力，逐步完善人格。高中要求深化，重內涵。要充分利用“成人宣誓儀式”等活動，幫助學生增強責任意識、服務意識，確立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
(四)要拓寬渠道，形成合力。對未成年人進行思想道德教育，不僅僅是學校、教育部門的事，也是全社會的事。各學校要密切學校教育與家庭教育、社會教育的聯繫，發揮校外育人功能。要加強與當地黨委、政府的溝通，取得黨委、政府對德育工作的支持，多開闢青少年校外德育實踐基地;要繼續辦好家長學校，積極引導家長樹立正確的家庭教育觀念，幫助家長提高科學教育子女的能力;要密切與當地派出所、司法所的聯繫，發揮法制副校長作用，創辦並完善“警民共建學校”，開展“法制宣傳進校園”活動，建立健全學校法律顧問制度，加強對學生的法制教育;要發揮學校關工委的作用，認真貫徹《未成年人保護-法》，多關懷青少年學生的生活狀況，為青少年學生排憂解難;要加強與當地團組織、文化部門及社區等單位的合作，多開展富有德育內涵，豐富多彩的文化和實踐活動。
(五)要強化引領，科學考評。把學校的德育工作納入“德育示範學校”等考核評估，加強對學校德育工作的統籌引領。各個學校要進一步完善德育工作制度，根據上級有關要求，制定相應的細化措施，開設、落實學校德育課程，關注教師對教材中德育資源的挖掘，引導教師多研究德育課題，以理論研究推動德育工作實踐。要把學生參加社會實踐活動情況納入學生綜合素質考評，提高學生參與德育工作的積極性、主動性和創造性。
同志們，德育是一門科學，只有根據青少年身心發展的特點，按教育規律辦事，才能掌握主動權。我們要充分認識新形勢下進一步加強和改進學校德育工作的重要性、緊迫性，站在學生的視角審視教育，站在學生的立場思考德育，迴歸德育本真，追求德育實效，為“辦人民滿意的教育”作出努力。
學生品德教育講話稿 篇2
同學們：
“播下一個行動，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種命運。”就是説習慣是可以決定一個人的命運。咱們現在要求的 同學們行為規範的養成就是培養大家良好行為習慣的教育，我國著名教育家葉聖陶説：“教育就是習慣的培養”，行為習慣養成教育雖然不是德育的全部，但卻是德育中最“實”的部分，是看得見，摸得着的，它是學校德育中的重要環節。同學們， 昨日的習慣，已經造就了今日的我們;今日的習慣決定明天的我們。根據我們在學生管理過程中發現和存在的問題， 如何來進一步加強和改進我校學生思想品德教育工作，提高廣大學生的文明素養，這是我校乃至全國各中國小校德育工作的重點， 青少年是整個社會成員的重要組成部分，是我們未來事業的接-班人。你們的道德素質狀況如何將直接關係到新一代國民的道德水平。教育改革和發展的根本目的提高民族素質，多出人才，出好人才。”教育擔負着提高民族素質的重要任務。評價一個民族的素質時，往往是從這個民族的多數人所表現出的行為習慣而獲得的感性認識。因此，抓好你們的行為規範養成教育，對於提高民族素質起着至關重要的作用。
有位著名教育家説過：“良好習慣乃是在神經系統中存入的道德資本，這個資本不斷增值，而我們在一生中就享受着它的利息。”可見，良好行為習慣是人成長、終生髮展的基矗培養你們具有良好的行為習慣理應成為我們學校教育工作的一個重要任務。
為培養同學們良好的生活習慣、學習習慣、文明行為習慣和節儉習慣，堅持教育與管理、自律與他律相結合的原則，不斷完善同學們日常學習與生活的準則，以教育為先導，以制度為保證，以檢查督促為抓手，以行為訓練為基礎，以習慣的內化與養成為目標，從基礎小事抓起，注意點滴積累，切實提高我校學生的文明水平。
一、工作目標
開學伊始，我們要求以各班為單位分別進行“禮儀習慣”、“生活習慣”、“學習習慣”、“節儉習慣”的培養為主的養成教育，以培養學生良好習慣，樹立良好校風。本學期全校各班要在這幾個方面的習慣養成等方面有較大的進展，做到校風、校容、校紀有較大改觀，並以此建立我校養成教育的長效機制。
1、通過“禮儀習慣”教育，使學生逐步養成尊敬長輩、禮貌待人的優秀品質，提高分清是非、美醜、善惡、真假的能力。
2、通過“生活習慣”教育，使學生養成講秩序、講效率、講公德、有理智的好習慣，提高學生的生活能力。
3、通過“學習習慣”教育，教會學生科學的學習方法，提高學習效率，促進學生文化素質的提高。
4、通過“節儉習慣”教育，培養學生在節儉意識的前提下，較好地發揮人力物力效能，使學生養成艱苦樸素的良好習慣。
二、階段目標
第一階段：學。通過學《中學生日常行為規範》、《中國小生守則》、“八榮八恥”觀、校紀班規，學校行為習慣要求等，明確行為規範的內容，知道在學習和生活中如何做，怎樣做。
第二階段：做。制定各種規章制度，指導學生行為，通過各種活動，強化訓練。通過自查互糾，共同進步，養成正確的行為習慣。
第三階段：管。堅持長期恪守正確的行為習慣，掌握方法，自理自律，自主管理，自我管理，養成好習慣終身受益。
三、教育內容
以《中學生日常行為規範》、《中國小生守則》、“八榮八恥”觀為重要的學習內容，從禮儀、學習、生活和節儉四方面，正面引導和培養學生行為習慣。
1、禮儀習慣
①尊重長輩，聽父母教導，不頂嘴，講話態度誠懇;
②接受長輩物品時要起立雙手接，受到讚揚時説“謝謝”;
③上學或外出回家見到父母、長輩有禮貌地問候，外出時向父母道別，説明去向;
④吃飯不獨佔獨吃，先讓長輩就座，吃完飯要對同桌吃飯的長輩或客人説“請慢用”;
⑤關心父母等長輩的身體，父母生病要問候，端水送藥，主動承擔力所能及的家務勞動;
⑥有客人來訪，接待熱情、周到，要使用“歡迎光臨”、“再見”、“下次再來”等禮貌用語;
⑦進校第一次見到老師，早上問早、中午問好，放學見到老師説“再見”，進出校門、上下樓梯遇見老師讓老師先行;
⑧上課回答問題先舉手，跟老師説話要起立，進辦公室前喊“報告”;
⑨同學要互助，不以強欺弱，不叫同學綽號;
⑩參加升降國旗，要嚴肅、莊重、衣着整潔。
2、學習習慣
①課前要預習，學會帶着問題聽課;
②課前準備好學習用品，靜待老師上課;
③上課座姿端正，書寫時握筆姿勢正確。手握筆的地方離筆尖一寸，眼睛離書一尺，身體離桌一拳;
④上課專心聽講，不亂説亂動，勇於提問，積極回答，抓重點，積極思考;
⑤作業要字體端正，紙面清潔，格式正確，不邊做邊玩;
⑥按時完成作業，做到獨立、耐心、細緻;
⑦學會先複習後完成作業，先審題再解答的習慣;
⑧考試答題要細心、準確、書寫規範;
⑨培養自覺學習的習慣。
學生品德教育講話稿 篇3
中學生的思想道德素質，直接關係到社會主義精神文明的建設，在建設社會主義市場經濟的形勢下，搞好中學生道德品質修養，培養學生具有道德評價和自我教育能力尤為重要。那麼，作為學校，加強中學生品德修養教育應該從哪幾個方面入手呢?
一、抓好課堂德育教育，融德育教育於課外活動。
課堂教學不僅是向學生傳授知識的重要形式，也是德育教育的重要陣地。學校可以通過思想品德課比較系統地向學生傳授共-產主義道德和政治基本理論，使學生了解社會主義公民應遵守的行為準則。除政治教學外，其他各科教師也應結合教材內容把德育滲透到教學中去，而且在運用各種教學方法時有意識地使學生受到多發麪的教育，培養他們優良的道德品質。尤其是各科教師切不可忽略對“三維目標”中 “情感態度和價值觀”的引導和教育。除此以外，學校、班級在課外活動和課餘時間進行品德修養教育也必須重視起來。實際上，學生不良的道德品質在很大程度上是在非課堂的時間裏逐漸形成的。學校在這段時間裏可以組織各種有益的活動，如讀書活動、創作活動、調查活動等，激發學生有益的興趣，從而在時間上不給不道德品質形成的機會。學校還可以對學生組織每週一次的品德教育集會，每次一個專題，有目的、有計劃的給學生施加有益的影響。
二、創建良好班集體，優化品德修養的環境。
我們都知道“孟母三遷”的故事，它充分説明了環境對人的影響是多麼重要。對於在校學生來説，其大部分時間是在班集體中度過的。良好的班集體必能促進集體成員良好品德和良好行為習慣的養成。因此，教師特別是班主任首先要面向班集體，教育班集體，然後老師與班集體共同去影響每一個學生，使班集體不僅是教育的客體，而且成為教育的主體。例如，學校、班級可開展各方面的評比活動，在教師的正確引導下，大部分學生都會為了班級榮譽而規範自己的行為。天長日久，學生便養成了良好的行為習慣。這樣，在對班集體優化的同時也便促進了學生品德修養的健康發展。
三、 培養紀律觀念，促進學生品德修養的健康發展。
處於國中階段的青少年，道德觀念正在形成過程中，還不成熟，不穩定，看問題易絕對、易偏激，常有錯誤和糊塗觀念。所以，制定一些行為規範並進行獎勵和懲罰，能夠使他們對什麼是對，什麼是錯，什麼是美，什麼是醜，什麼是善，什麼是惡，什麼是該做的，什麼是不該做的和應該怎樣做，都有一個清醒的認識。實際上，學生在受紀律約束的同時，無形中得到了道德評價的示範。這種示範也必然使學生形成紀律觀念基礎上的道德評價能力，並逐步促使這種能力從現象到本質，從片面到全面，從別人到自己的發展。而學生的這種道德上的評價能力對於形成一個人的良好的道德品質起決定作用。
四、 加強師德教育，身教重於言教。
中學階段的學生對老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼裏，老師一般具有某種權威，甚至認為：老師説的都是對的。作為教師，總是一方面向學生傳授科學文化知識，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學生的心靈。所以，教師行為本身就履行着教育職能，教師本身的道德品質乃至生活習慣直接影響着學生的內心世界。在此意義上講，教師的道德修養對學生道德修養的形成起着特殊的重要作用。無數事實説明，加強學生品德修養，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學校加強師德教育，做老師的用自己的德行去感化學生、教育學生。
五、 多關愛留守學生，多渠道、滲透性進行德育工作。
現在，農村大多數青壯年外出打工，有人戲稱各村駐守着993861部隊，也就是村裏主要是老人、婦女、兒童在家。孩子成年累月見不到父母，爺爺、奶奶對孩子放任自流已司空見慣。這樣的孩子討厭課本、迷戀網吧、亂花錢、不服管教很是常事。對他們進行思想政治教育，往往引起他們的反感，甚至產生對抗情緒，效果很不理想。教育者只有多關愛他們，通過多種渠道把德育滲透在各個方面，才是最有效的方法。使學生在不知不覺中受到陶冶和教育，從多方面提高學生的審美能力、認識能力、覺悟水平。
我認為可以採取以下具體辦法：第一，每週一早晨舉行升國旗儀式，並進行“國旗下講話”，對學生進行愛國主義、集體主義、革命英雄主義的教育。第二，對學生進行感恩教育，為他們創造與父母交流的機會。如請講師團來校進行“愛祖國、愛父母、愛老師、愛同學”感恩教育，母親節組織學生向媽媽寫封信等。第三，提倡各科教學結合自己的教學內容對學生進行思想教育。如請化學老師講點兒化學中的辯證法;讓歷史老師講點兒科技發展史;讓語文老師經常給學生講一些文學名著，幫助學生認識社會和人生，陶冶學生情操。第四，通過播放新聞、紀錄片、舉行歌詠比賽、演講比賽、拔河比賽等，來提高學生認識社會的能力，培養他們集體主義觀念。第五，提倡學生練習書法、學習美術和音樂，以此來提高學生的生活情趣，淨化他們的心靈。第六，經常以“小廣播和黑板報的形式，表彰一些好人好事，以樹立良好的校風班風。第七，教育學生在日常交往中，淨化語言，學會禮貌用語等。
總之，學生品德的修養牽扯到學校工作的方方面面，學校必須充分調動教育羣體的能動作用，形成全力優勢，通過多渠道，多形式來進行，使之經常化系統化。同時，也應該認識到，學生道德水平的提高不是一朝一夕的功夫。教師要把道德修養教育紮根於實踐活動中，有耐心、有恆心，腳踏實地地一步步把學生引向崇高的道德境界。
學生品德教育講話稿 篇4
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：大家好!
首先歡迎15屆新生加入職專這個大家庭，熱烈歡迎你們!你們是新職專人，你們是職專的新主人!今天我們在這裏召開德育大會，與大家一起學習和探討德育在我們學習生活中的的重要性和必要性，目的只有一個，就是想讓每一位學生都能夠真正成為一名德才兼備、品學兼優的職專生。
首先明確一個問題：什麼是德育?
德育：即思想、政治、道德方面的教育。為什麼要重視德育?
德育的重要性：德育在整個教育中占主導地位。
一、德育對保證個體培養的正確方向、促進個體全面發展起主導的決定性作用。
德育工作是一項塑造人的靈魂的工程。是教育學生如何做人的工作。一位教育家講：很多人找不到工作原因不僅僅是知識掌握、個人能力、面試技巧，還有一個重要原因是個人思想道德素質不符合用人單位要求。青年時期是人生觀、世界觀形成的關鍵時期，對學生進行德育教育，對確定其正確的人生觀、世界觀、價值觀有決定性的主導作用。
二、德育對促進和諧社會健康發展具有不可替代的決定性意義：
德育工作做不好，人們將會出現政治信仰迷茫、思想信念糊塗、社會責任感缺乏、艱苦奮鬥精神淡化、團結合作觀念差等不良品質，導致和諧社會無法構建。換句話説，德育工作始終是圍繞解決學生 “做什麼人、走什麼路，為什麼學”的問題。
三、教育(德育)與教學的關係：
只育人，不教書，培養出來的是書呆子，有德無才!(百無一用是書生!)只教書，不育人，培養出來的學生可能是有才無德，就可能培養出對社會有害的人，具有負能量的人，古人云：“成才先立德”，就是這個道理。
四、《三字經》説：“人之初，性本善，性相近、習相遠。
孩子一生下來沒有好壞之分，性情上相近的、是向善的。 “習”是指後天教化，孩子的道德行為的形成，與他所處的環境和受到的教育有直接關係。
人的一生受教育分三個階段：
從出生到入學應屬童年時期，是啟蒙階段，主要受教於家庭環境和父母，主要進行行為習慣教育、思想品德教育。
從入學到畢業屬青少年時期，是成長階段，主要受教於學校環境和教師。主要進行人生觀，世界觀、價值觀教育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕，因此這個階段進行德育教育尤為重要。
第三個階段，是成年之後，來自社會的教育和自我教育，比如遵守職業道德、遵守社會公德。俗話説：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。
如何做一個德才兼備、品學兼優的好學生：
一、要正視挫折：挫折是雙刃劍，可以激勵人的鬥志，也可以挫敗人的意志。記得有位教育家説過：“分數和文憑不是唯一，價值塑造和能力培養才是最重要的事”。亡羊補牢，為時不晚!
二、要學習、要主動學習、要善於學習、要會學習。
舉例：點一桌飯菜不吃看着，這種行為傻;買車不開推着走很傻;買了新衣服絞壞再穿更傻;交了學費不學習傻不?)
1、知識改變命運，技能成就人生：只有知識能越用越多，其他都可能越用越少!知識是自己的，別人借不去、搶不走。
2、要學習、會學習：學習是自己的事，學生的第一要務是學習!要主動學習、要樂於學習、要善於學習、會學習。學習要注重木桶效應：不要在乎長板有多長、而是在乎短板有多短。要好讀書，讀好書。我國人均讀書量最低：以色列、俄羅斯、英國、日本前四。
(1)、有優越的學習條件：現在可以説，人人都隨身帶有圖書館，處處都是學習室：電腦、手機隨時可以幫助我們學習任何知識。
(2)、會學習：微信上有一篇關於孩子教育的文章説：認真聽課的孩子成績一時好，認真自學的孩子成績一直好!所以要會學習!(要善於總結、歸類、講方法)
3、要會指導別人學習：指導別人學習的過程也是自己學習和提高的過程。
4、更要善於向別人學習、向身邊的人學習：任何人都有優點和缺點，要善於取長補短，提高自己。俗話説：它山之石可以攻玉!再説：與智者同行，你會不同凡響，與高人為伍，你會登上頂峯。
三、要接受教育，更要學會自我教育
(1)、接受教育是每位學生的權利更是義務，也是遵守紀律的重要體現。
(2)、英國曆史學家吉朋説過，“每個人都受兩種教育，一種來自別人，另一種更重要的是來自自己” ：通過自我學習，自我反思，自我教育，自我提高。
四、要知恩、感恩、報恩：
1、百善孝為先：
(1)、古人講三綱五常，我們必須孝敬父母：不要抱怨父母不優秀，我們也不是優秀的子女，父母照樣關愛我們。
(2)、我們總是對孩子比對父母好，其實應該是對父母比對孩子更好!父母是我們生命的起源;孩子是我們生命的延續。
(3)、孝敬父母形式多樣：不一定用物質、金錢就是孝敬父母;陪陪父母，幫父母乾點家務，不惹事生非，讓父母省心，都是孝敬父母。
(4)、孝敬要趁早。
(5)、作為學生把書讀好就是對父母最大的孝敬!
2、要尊敬老師，團結同學，與人為善。
五、要區分真善美、假醜惡：
俗話説：“腹有詩書氣自華”。 教育就是培養人的精神長相，美在氣質好。還有，真實就是美，美在真!(就不要做整容手術了)，善良就是美，美在精神!五官美，美在視覺享受!外在美是短暫的，內在美是永恆的。
六、要學會堅持：
人和人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅持。任何成功，離不開堅持!緊要處堅持幾步可能決定成敗。
七、要交兩個朋友：
圖書館和運動場!學習是自己的事，運動、健康更是自己的事!有人比喻：健康是1，財富是0，沒有健康再多財富也是0。
八、要文明禮貌、遵紀守法：
(1)、文明是一個人的修養，成語“俗不可耐”的意思是：庸俗得讓人無法忍受。沒文化又沒修養的人，“俗”!所以要講究文明。
(2)、現在是法治社會，更要知法、懂法、守法，學會運用法律來保護自己和他人!例：不要防衞過當。(如為追趕小偷把小偷開車撞死)。
九、要養成良好習慣：習慣決定命運!命運決定人生，要養成良好的生活習慣、品德習慣、行為習慣、思維習慣、學習習慣。
如：要按時起牀上操、認真聽講，及時完成作業，積極鍛鍊身體等。
做到十不準：不講髒話;不隨地吐痰亂扔垃圾;不遲到早退;不逃課逃宿;不大聲喧譁;
不吸煙喝酒;不玩手機;不打架鬥毆;不上酒吧等娛樂場所。
十、要遵守紀律：
1、什麼是紀律?
就是在合適的時間、合適的地點、做合適的事!反之，合適的事在不合適的時間、不合適的地點做就是違反紀律!三者缺一不可。例如：吃飯是合理的事，但在上課時間吃就是違紀。
2、正確看待紀律與自由的關係：
(1)、自由是建立在遵守紀律的基礎上，沒有絕對的自由。
(2)、自由是相互的，否則你自由了別人就不自由了。
慎交朋友!俗話説：人以羣分、物以類聚，“與智者同行，你會不同凡響;與高者為伍，你會登上頂峯”。
切記：
1、不交酒肉朋友，交有正能量的朋友。近朱者赤，近墨者黑。
2、請放下無效社交：只有自己是高素質的人，才會交到高素質的人，否則徒勞罔功。
十二、要有較高的職業素養和精神追求：
1、處理好專與博的關係：學一行愛一回，愛一行專一行，專一行精一行：一樣精勝過樣樣鬆。
2、要有崇高的職業使命，將自己的職業期望與社會進步聯繫在一起!
同學們，總而言之，我們期望你們：勤學、修德、明辨、篤實，自尊、自信、自強、樂羣，誠信知禮、積極向上，敢於超越、勇於擔當，志存高遠、敢為人先，向善求真、唯美有容，熱愛勞動、崇尚實踐，人格健全、樂觀向上，珍愛生命、尊重自然，順應時代發展，善於吸收現代文明，精通專業知識，掌握職業技能，內化於心，外化於行。爭取做一名優秀的職專生，做一個有益於社會的青年人，做一個文明的現代人!
謝謝大家!
學生品德教育講話稿 篇5
我國已故著名教育 家陶行知先生説：“人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。”那麼，作為現代教育如何發掘每一個孩子藴藏着的無限的潛在創造力而使他們成為創造之人呢?作為教師應注意選擇好每一個”創造之地”，把握好每一個“創造之時”來造就一個“創造之人”。國小思品課是實施國小德育的主渠道，在國小德育中佔有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創造教育是大勢之趨、刻不容緩。於是我在重視繼承思品課傳統的同時，注意了創造教育 與傳統教育 的區別，進行了思品課中實施創造教育 的教改實驗的探索。
一、“抓綱務本”，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內容。 創造教育 與傳統教育 不同之一在於教育目標的不同。國小思品課是讓國小生比較系統地進行共產主義思想品德教育 的一門課程。本學科以”五愛”為基本內容，着重培養道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統的思品教育來説，“以情明理，情理交融，注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調知識結構，還體現了其強調培養能力、強調教師要重視據大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創造教育 。
例如：低段教材要重視啟發學生從生動形象、圖文並茂的動物們在山羊老師處學習的不同態度及結果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養成按時完成作業的習慣。中段要透過文字、結合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應受到全社會的尊重。由於教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生”五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發，學生樂於學習這門課程，體現了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發現有機統一的創造性的學習。
學生品德教育講話稿 篇6
尊敬的各位領導、老師、大家好：
今天，大家齊聚一堂，在這裏能和各位同仁共同探討我市思想政治課的實際問題，我感到非常榮幸，這也是順應市教育局教育改革發展新思路，認真貫徹落實市教研室的“先學後教，當堂訓練”的重要舉措。同時也感謝市教研室給我們提供這一寶貴機會，也歡迎全市同仁到我們新汶實驗中學檢查指導工作。下面我就我校思想政治課談一點粗淺的看法，有不當之處，敬請各位同仁批評指正。
一、加強集體備課，用好學案
在馬校長的“辦一流名校，辦品牌學校”，“科研立校”的指導下，我校政治教研組始終堅持提前一週集體備課，精心設計學案。
每位教師在深入在全面掌握教材，瞭解學情的基礎上形成初步學案，然後進行集體備課，備課組長指定主備人，主備人分析教材，確定學習目標和重點難點，設計教學方法和教學手段，教學思路，其他教師則依據自己的見解和自己的教學特點，提出補充意見進行研討，修改形成一致的學案。並且，針對在教學中出現的問題隨時溝通協商解決。這樣，我們政治組老師互相學習、取長補短、資源共享，確保了學案的科學性、時效性、針對性，大大提高了學案的質量，為教學打下了良好的基礎。
二、精心導演每一堂課。
多年來我們一直貫徹“落實、精當、高效”的原則。
1、“落實”：教學中各個環節都很重要，狠抓教學過程中的落實更為重要，我們的做法是：
(1)基礎知識落實。只要符合考點熱點難點均在考查之列，凡課堂檢查不過關，課下要檢查。這樣日積月累積少成多，學生的基礎就會逐漸鞏固，越來越牢固。
(2)重點、難點要落實。在教學中，針對學生普遍感到困難的知識和規律要化大力氣突破。用多種手段，從不同角度，通過練習測試講評多次反覆就能收到很好的效果。
(3)作業落實。重點抓好《能力訓練》，把《能力訓練》作為作業進行檢查，每次作業都要全收，採取全批和麪批相結合，培養學生形成良好的習慣，書寫規範，對做錯的題不能放過，要求學生自己務必先糾錯，不要形成
等老師講評的習慣。
(4)單元過關檢測落實。單元過關檢測一定要做，每次檢測完，要給學生判一個分數，要做詳細的錯誤人數和錯誤種類的分析，只有這樣才能做到講評的有的放矢。以集體講解與個別輔導相結合，有的問題就直接在卷子上給學生做答，這樣就更有針對性，使課堂教學效率也得到提高。同時要求學生考試後糾錯與小結，分析錯誤原因，把本次測試中的知識遺漏、錯誤點寫在試卷上以便於複習。
2、“精當”，即要做到精講、精練、精評，在教學中，突出重點、難點，詳略得當，有針對性地講解，做到化難為易，使學生有“茅塞頓開之感”。同時，我還注意加強學生作業的練習和講評的`精練。在練習過程中，主要依據課程標準和教材，針對教材中的重點與難點，並對各地有關的練習進行精選，反對照抄照搬，搞題海戰術。在講評過程中，主要是針對學生錯誤多的地方進行講評，幫助學生分析出現錯誤的原因，以及如何糾正，並能夠做到舉一反三，鞏固了知識。在教學實踐中，應注意三對口：教材與課程標準對口;練習與學生實際水平對口;練習與會考試題題型對口。力求做到：聽得懂、看得見、摸得着、記得牢、考得好。
3、“高效”，我們認為一個好的老師不是説他的課講的如何精彩，而是看有多少個學生在認真上這個老師的課，學生學會了多少知識。我們一直採用“先學後教，當堂訓練”的教學模式，拿支紅筆巡堂批改，答對的學生就當場表揚，錯了就給以提示，實踐證明這種做法很有效果。當然，不同層次的學生掌握不同層次的內容。
三、把課堂變成學生展示自我的舞台。
充分發揮學生的主體作用，把課堂還給學生，最大限度的激發學生的學習熱情，讓每一個學生在課堂這個小小舞台上演好自己的角色，讓學生成為學習的主人。
1、“我的課堂，我主宰”。吸引着學生主動去參與、去感悟、去體驗、去表現、去展示，使每個學生都願學、樂學、善學、博學，打破了傳統課堂由老師主宰的模式，由封閉走向開放，由死氣沉沉轉為充滿活力!學生真正成為了學習的主人。我們佈置學習任務、處理大多數同學不能解決的問題，對學生表述不清楚、不準確、不透徹的地方進行提示指導，真正把課堂還給了學生，我們不再是課堂的主宰，而真正成為了課堂的組織者、引導者、幫助者。
2、小組合作交流，自主探究，“兵教兵，兵練兵”。學生以學習小組為基本單位進行合作交
流、探究學習：每個學習小組由小組長負責管理全組，負責將學習任務落實到每個成員，充分調動每個學生的主體性和能動性，發揮學習小組的集體智慧，形成自己小組的最佳方案，這樣就產生了不同層次、不同角度的思考與交流，完成後，各小組展示，其他小組分享成果。通過各組對不同任務的完成及展示，使得課堂容量加大，教學進度加快，學生的學習效率大大提高了。
祝各位領導、教師工作順利，心想事成，家庭幸福，祝我們新泰市政治教學工作在林主任和陳主任的帶領下取得更大的進步和發展，謝謝大家。
學生品德教育講話稿 篇7
首先明確法官的職責範圍，將不屬於法官的兩個問題拋開。一個是如果被告被判有罪，是否應該給予行政赦免，這明顯屬於行政問題，司法機關可以不予處理，而且法官的權利來源於聯邦法律並不是行政法官;第二個問題是被告在案件中行為的善惡對錯性，法官的宣誓適用於法律並不是個人的道德觀念，所以這個問題不予回答。
接着就表明了法官在處理法律中的道德問題時應該堅持的立場：法官作為司法糾紛的裁決者必須堅持“中立者”的立場，根據法律做出客觀公正的判決，而不應該帶入個人感情，否則就會影響人們對司法機關公正性的信任感。運用舉例法，以史為鑑，説明了法官如果不按照法律條文處理法律案件的後果，在歷史上由於司法機關的自由立法，導致了司法混亂並導致了嚴重的國內戰爭。
然後從正面論證法官為什麼要如此忠於法律，因為在這個國家的政體中規定，立法至上。法官有義務忠實適用法律條文，根據法律條文的平時含義來解釋法律，不能參考個人的意願，不能因為職業傳統，思維習慣而隨意進行司法改造。
接着剖析了福斯特法官所説的司法改造的不科學性。按照福斯特法官的思路，司法改造的第一步，是推測法律條文的法律目的，而法律的目的對於不同的社會階層來説具有多樣性，根據一個推測而來的不確定的法律目的而改造的法律又有什麼科學性和合理性而言暱?
可能一些同學要問了，是不是説不允許進行司法改造暱?對此基恩法官指出，嚴密的法律思想並不排斥創造性，但司法的修改，需要自然哲學家和心理學家的幫助，而不能僅僅的憑藉法官個人所推測的法律目的。
既然我們不能隨意進行司法修改，又必須忠於法律條文，那我們就看一下，依照現有法律，被告是否有罪。主張無罪的法官説，被告殺死威特莫爾是出於救大家的目的，所以應該屬於自我防衞的例外。我們將一個法律條文用於法律案件時，應看法律條文對案件是否適用。自我防衞例外的成立需要滿足兩個條件，一是被告的行為屬於自我防衞，即威特莫爾對被告的生命造成了威脅，第二被告在自我防衞時，對威特莫爾所造成的傷害不是故意的。那我們再看一下這個案子，威特莫爾顯然並沒有對被告的生命造成威脅。同時，被告對威特莫爾所做的殺害明顯是故意的。所以應該背叛有罪。
最後基恩對司法機關如何面對公眾的意見表明了看法。司法機關應該保持其獨立性和權威性，不能因為民眾認為法律不合適而不按法律行事，民眾應該認識到自己應該為最終意義上由自己創造的法律承擔責任。
法官作為糾紛的裁決者，其司法實踐是以正義之名義而展開的因而必須始終堅持“中立者”的立場，否者人們對法官裁決的信任就必定面臨危機。法官的裁決依據只能是規則，而規則必須是理性的和客觀的。規則的創立乃是立法機關的職責，法官主要是規則的適用者。規則創立的過程實質上就是一個政治共同體“道德情感”的凝聚過程，也就是價值共商、選擇和認同的過程，同時也是一個政治共同體“政治使命”和”政治理念”的決斷和確立過程;那麼法官在適用規則的過程中則必須超脱於自身的“道德情感”和“政治立場”，為了正義，法官既不能成為公眾輿論道德的迎合者，也不能成為政治投機者，但也絕不意味着法官必須遠離道德和政治。這就要求法官必須具備高超的司法技藝。
學生品德教育講話稿 篇8
孝，是中華民族的美德。百善孝為先，這是民族歷的佳話。同學們，在這裏，我給大家講一個古人孝敬父母的故事：
故事的主人公叫蔡順，是漢代汝南人。他很小的時候，父親就去世了，是母親含辛茹苦把他撫養大。蔡順對母親特別孝順。家裏的重活，他總是搶着幹；有好吃的東西，也總是第一個想着母親。有一年，發生了王莽叛亂，又遇到大饑荒，柴米特別昂貴。他買不起米，只好到樹林裏摘野果充飢，有一天，他在路上遇到赤眉軍。一個士兵看到他籃子裏的桑葚，厲聲問道：“你籃子裏的桑葚一邊是紅的一邊是黑的，到底是什麼意思？”蔡順回答説：“我買不起柴米，只好採野果充飢。黑色的桑葚很甜，是給我母親吃的，紅色的桑葚酸，留着給自己吃。”赤眉軍聽了，感動於他的孝心，就送給他三鬥白米和一頭牛，讓他帶回去好好供奉母親。
平日裏，爸爸媽媽總是教育我：做人，就要做一個好人，一個善良的人，一個懂得孝敬父母的人。失去孝，就像一個人沒有心，只有一具軀殼，會受到世人的鄙視。
在家裏，母親總是以身作則教育我。每次買水果回來，先選個大的，讓我給奶奶送去；吃飯的時候，她不僅給我和弟弟夾菜，也往奶奶碗裏夾，還對我們説奶奶年紀大了，要學會照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦，晚上回來還忙這忙那，卻勸奶奶多休息。天冷了，媽媽會給奶奶買衣服鞋襪；過年了，她和爸爸帶着我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時時處處，媽媽都在以行動告訴我，做人，要做一個有孝心的人！
親愛的同學們，是誰給了我們生命？是誰一把屎、一把尿把我們拉扯大？又是誰把我們撫養成人、教我們做人的道理？是父母！當我們來到這個世界，是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長大些，是父母一口一口餵我們吃飯，一句一句教我們説話，一步一步扶我們走路。當我們做錯事時，父母會耐心地教育我們；當我們取得好成績時，父母臉上會露出欣慰的笑容。可以説，在我們成長的道路上，父母付出了太多太多！同學們，如果你細心，你會發現父母眼角的皺紋；如果你留心，還會發現父母頭上新生了白髮。父母對我們的恩情真是比山還高，比海還深哪！
常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足，人不孝其親，不如禽與獸。是啊，小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪着向母親感謝恩情；人要是不孝敬父母，就連禽獸也不如啊。
所以，我們從小就要學會尊敬長輩，孝愛父母。在家裏，我們要主動幫着做家務，減輕父母的疲勞；父母回到家，我們一張甜甜的笑臉，一聲親切的呼喚，一杯香濃的熱茶，都能驅散父母的辛勞，給他們帶來無盡的快樂。在學校，我們要遵守紀律，認真學習，不辜負父母對我們的期望。同學們，讓我們每個人都懷着感恩之心來孝愛父母吧。只有這樣，你才能稱得上一個無愧於天地之間的人。
親愛的同學們，孝愛父母，我能做到，你能做到嗎？
學生品德教育講話稿 篇9
同學們：
大家好！社會是一個大家庭，我們每個人都生活在社會大家庭當中，在這個家庭裏，有各種各樣的人，會發生各種各樣的事情。那麼，我們要如何與人和諧的相處，我們要如何處現實的問題呢？
我們不難看到，在我們的班級裏，我們常常會討論，誰的人緣關係好，誰的人緣關係不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學，他們會有很多好的朋友，他們很會處理人際關係，他們非常受到同學們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會處理與同學之間的關係，也常常會跟同學們發生矛盾，同樣一個班級，同樣的老師教的，為什麼會有如此大的區別呢？這裏就有與人和諧相處的技巧。
講到這裏，我想問大家幾個小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學習用品，你怎麼辦？下課了，同學不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑着説“沒關係”？當同學遇到了困難，你是主動伸出援助之手，還是認為“與我無關”？諸如此類的問題，我們常常會碰到很多，每個問題的處理方式不同，結果就會不同。
我們應該如何與人和諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善態度去感化他人的無理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學會關心他人，團結同學，當朋友遇到困難的時候，我們要主動伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學會溝通，要主動和別人溝通、交流，逐步學會與那些和自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發現別人的優點和長處，尊重他人，不去打聽、傳揚他人的隱私，不在背後議論、批評他人；第五要學會寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與同學交往過程中遇到的矛盾和問題：當我們與同學有了矛盾之後，要多找找自己的錯，勇於承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學的諒解和尊重。如果你的眼睛裏只盯着別人的缺點，卻看不見自己的毛病，則只會把問題激化，長久下去，同學們都不願意和你交往，你的身邊就會沒有一個朋友。
同學們，與人相處是一門學問，是一門藝術，也是中學生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴拋向別人時，首先弄髒的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨着微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時，我們也會感到開心。實際上，一個人的幸福並不取決於財富、權利和容貌，而是取決於以怎樣的心態和周圍人的相處。
在我的演講最後，我想問同學們，你是否想做一個幸福的人，你是否相對一個受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那麼，從這一個開始，我們就要學會怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與同學們和諧相處吧，然後，再到整個校園，再到整個社會，我相信，如果每個人都學會了與人相處，社會是和諧的，人們是幸福的，連天空都會是蔚藍的，加油，同學們！
學生品德教育講話稿 篇10
敬愛的老師，親愛的同學：
大家早上好!今天我講話的題目是《講衞生保健康》
在和煦的春風裏，萬物煥發了生命力。我們美麗的校園裏也在悄悄地發生着變化。小樹已經長出了新的嫩芽，正迎着陽光雨露想和同學們一起茁壯成長;教室前的花壇裏，花兒欣欣然張開了雙眼，一切顯得那麼美好。可有的同學的行為卻與這美景那麼格格不入。
同學們，當你踢着紙團走出教室,一摸窗台有灰塵時，吃了零食亂扔包裝袋，踩着垃圾泥土去教室時,你又作何感想呢?如果你生活在這樣一個環境中,你心情會好嗎?你一定會抱怨:這衞生太糟糕了。在這樣的環境下學習，你一定會有這樣一個感覺——難受。當你往別的清潔區扔垃圾時，你從來都沒有想過這樣做不衞生不文明嗎?當每天家長來接我們而隨手把未熄滅的煙頭、紙屑扔到我們潔淨的校門口或是湧路上的時候，你有沒有提醒過他，制止過他，或是彎腰撿起他扔的垃圾呢?同學們，與其抱怨別人沒素質，不如我們自己先做好。
學校、老師三令五申不讓買辣片等垃圾食品，而有的同學一邊忍受着嘴脣的乾裂、嗓子的疼痛，一邊不顧自己健康只管買辣片吃，導致整個教室都是刺鼻的氣味，難道你們真的不顧及它對自己健康的危害?
糟糕的衞生狀況、不良的飲食習慣的危害很大。它會給我們的心身健康造成嚴重的危害，給我們帶來疾病的痛苦。據科學家統計：小到傷風感冒，大到癌症，其罪魁禍首是細菌，不衞生的行為是滋長細菌的温牀。而春夏交替之際又是傳播疾病的季節，所以保護校園清潔的環境衞生是非常重要的，也是我們每個老師和學生應盡的責任。同學們，讓我們養成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細擦淨教室每一塊門窗，掃淨每一寸地面，保護校園中的一草一樹做起。
學生品德教育講話稿 篇11
各位領導、老師們：
今天我演講的題目是《我與公民道德》。
我，作為一個人民教師，今天能站在這兒，對"教師與公民道德"這樣一個話題發表一些自己的看法，感到無比的榮幸與神聖。因為我們的職業是育人的事業我們的道德——特別是職業道德——的加強就更加值得互相探討與學習。
常言道：“十年樹木，百年樹人。”教育，是關係一個國家、民族前途命運的千秋大業。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設一支素質優良的教師隊伍是實施科教興國戰略的關鍵，提高廣大教師的道德水平，特別是職業道德水平是教師隊伍建設最根本的任務。教師職業道德水平狀況如何，關係到深入推進素質教育，關係到億萬青少年的健康成長，關係到全民的素質和國家的未來。
二十一世紀是一個高度信息化的社會，更是一個人才競爭的社會，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現代化、面向世界、面向未來，必須要有素質更高的教師隊伍。為了搶佔二十一世紀知識經濟的制高點，是中華民族屹立於世界民族之林，二十一世紀的教師肩負着重要的使命。
作為一個二十一世紀的教師，我覺得應該具備這樣一些素質。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業，必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種"千錘萬擊還堅韌，任爾東南西北風"的堅定立場和崇高精神。特別是在當今社會，在經商、下海盛行的潮流下，兩袖清風的教師沒有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講台的。
其次，要有熱愛學生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學生漠不關心，培養出的學生不合格，就是沒有盡到教師的職責。沒有教不好的學生，只有教不好的老師。教師服務的對象是學生，教師如果不熱愛學生，不管其“為人民服務”、口號喊得多響，都是空話。再次，要有嚴於律己、為人師表的工作態度。教育是心靈塑造心靈的藝術，為人師表、率先垂範應成為教師成長道路上孜孜以求的品質。孔子説："其身正，不合而行""其身不正，雖合不從"。教師如能身體力行，處處作學生的表率，就能贏得學生的尊敬，從而使學生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學生心目中忠厚的師長，同行心中真誠的朋友，家長心目中可信賴的好老師。
毋庸置疑，社會上尊師重教的.風氣已初步形成，但社會偏見依然存在。部分教師這山望着那山高，工作受到挫折就泄氣鬆勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業思想不牢固的典型病症，是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會、自身的種.種干擾，努力尋求科學的途徑與方法，提高自身的職業道德素養，心理品質素養，學識修養和能力修養促使自己成為現代社會，現代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認為首先要學習馬克思主義理論，用無產階級的科學世界觀和方法論來指導幫助自己理解師德要求的深刻意義，提高師德修養的自覺性。其次，榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脱離社會閉門修養，必須向先進模範學習，學他們的事蹟，總結提煉他們的優秀品質;向優秀教師學習，學他們教書育人的感人事蹟，學習他們先進的教學思想;向學生學習，"師不必賢於弟子，弟子不必不如師"，要善於發現學生身上的閃光品質和崇高的情操。最後，我們還必須積極參加社會實踐，把自己的工作、生活與整個社會大舞台聯繫起來，認識職業價值，提高職業道德意識。
總之，教師素質的提高，教師的成長髮展是一個漸進的長期過程，發自教師內心求真、求善、求美的內因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業的思想，遵循時代潮流，講究科學方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就一定能產生自我完善的目標，達到二十一世紀教師的素質要求，成為名副其實的“人之楷模”。
學生品德教育講話稿 篇12
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
同學們，在日常生活中，你們是否考慮過這些問題：電燈為何會發光?時針為何會轉動?我們為何能上網?其實，這些都是科技發展的優秀成果，我們都是科技成果的享用者。科技的進步，讓人類告別茅舍邁向高樓，告別獵殺邁向農業，告別疾病邁向健康。是科技改善了我們的生活，是科技讓幻想變為現實，是科技給人類帶來一個又一個的驚喜!
今天，我們瑞安市實驗國小一年一度的科技節又開幕了!此次科技節的內容豐富多彩，精彩紛呈：智力七巧板、疊疊樂、科幻畫、科技實踐……這些活動將帶領我們遨遊在神奇的科學世界裏!
同學們，"大腦不是一個等待填充的容器，而是一支等待點燃的火炬。"在這裏，我倡議各年級同學積極參與到科技節活動中來。也許，我們不能作為競爭者去參加比賽，但我們可以以一個參與者的身份出現在科技節繽紛多彩的活動中：讀一本科普書、聽一次科技講座、畫一幅科幻畫……來吧，親愛的同學們!這是一個充滿激情與樂趣的舞台，這是一個充滿競爭與友誼的舞台，讓我們發揮奇妙的幻想，揮動靈巧的雙手，體驗成長和創新的快樂吧!
我的國旗下講話完畢，謝謝大家!
學生品德教育講話稿 篇13
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好，我是301班的~~~，隨着9月20日公民道德日的到來，今天我想談談對於“道德”的一些想法。
説到“道德”、“文明”、“禮儀”，作為國小生的我們想到的只是幫助別人。其實，道德的範疇很寬廣：樂於助人、禮貌待人、誠實守信等等，這些都是講文明講禮儀。今天我特別想説“禮讓”，一個很細小的往往會被我們忽視的舉動，卻往往會傳遞很強大的力量。
今年剛剛入學的一年級小朋友，就讓我感受到了那強大的`文明的力量。
每天早晨出操時，我都看到他們踏着雖然並不整齊的步伐進入操場，但卻也秩序井然，你不推，我不擠;走得慢的，加快步伐;走得快的，放慢腳步;一個跟着一個，那和諧的徐徐前進的場景，我觸動很大。別看他們年紀小，他們身上卻有我們大朋友身上沒有的優秀品質。是呀，那麼小的小朋友都懂得互相禮讓，何況是我們大朋友呢?
有時，在辦公室裏，在教室裏，我們不難聽到這樣的聲音：“老師!某某某又和某某某打架啦!”“誰又把誰推倒了。”為什麼同學們都不懂得禮讓，不會謙讓?有時為了一點小事就破口大罵，就動手動腳的呢?退一步海闊天空啊!如果大家都能向一年級的小朋友學習，生活上，以人為先，學習上，互相幫助。校園裏，就再沒有爭吵，只有微笑;沒有哭泣，只有歡笑;沒有摩擦，只有互助。
我相信，我們的校園一定是和諧的，是美好的。
謝謝大家，我的講話完了。