龍宮景區遊覽導遊詞 篇1
尊敬的遊客：
大家好!咱們中國人都是“龍的傳人”，龍是中國人的圖騰，那麼，大家知道龍住在哪裏嗎?對，你們今天已經來到了龍的家園——龍宮。咱們今天遊的龍宮風景區，位於貴州省安順市南郊，與聞名中外的黃果樹風景區毗鄰，這裏交通便利，距省會貴陽市116公里。龍宮是全貴州接待條件最成熟、景觀最精華的黃金旅遊點，也是國家5A級風景名勝區。
俗話説來到貴州要三看：看山看水看溶洞，而龍宮則是以美麗的溶洞著稱，這裏是典型的喀斯特地形，有着中國的五個最：分別是中國最長的水溶洞，中國最大的洞穴佛堂、中國最大的洞中瀑布、全世界最低的天然輻射劑量率、全世界最多最為集中的水旱溶洞等，這五個最，使龍宮聞名全世界，所以大家今天有幸來到龍宮，也算是人生的一大幸事啦。
現在，讓我們走進龍門飛瀑，它高50餘米，寬26米，為洞中瀑布，是天池水傾瀉而成。流水以噴瀉之勢鑽山劈石，氣勢磅礴，大氣恢宏，特別壯觀，猶如萬馬奔騰，走近龍門飛瀑，我們每個人的心靈，都會為之震撼，你看水流在陽光的照射下，所形成的彩虹，宛如仙界，非常地美麗。這條瀑布順流而下，再行30公里，就是聞名中外的黃果樹大瀑布。
大家慢慢地欣賞美麗的景觀，我來給大家把龍宮的整體情況做一下介紹，龍宮的總體面積達60平方公里，分為中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景區。龍宮非常美麗壯觀，呈現出四大特色，一是被遊客稱為“中國惟美水溶洞”的地下暗河溶洞。龍宮水溶洞長達15公里，為國內之冠。目前景區對外開放了二段，長1260米，洞內鍾乳千姿百態，與北方溶洞相比更顯細緻與精巧，與南方溶洞相比更顯神祕與奇特，其洞廳構造宛如神話中的龍王宮殿，這也就是為什麼此處被稱為龍宮啦。當然，隨着時代的發展，相信以後全部開放的時間不會太久，到時歡迎大家再來瀏覽。再者，這裏也是佛信徒的天堂，因為這裏有中國最大的洞中寺院——龍宮觀音洞，它最大的特點就是所有的殿堂都是天然溶洞。人工雕刻佛像32尊，其中觀音像高達12.6米，主殿上有一天然神似觀音的鐘乳石，天然和人造的佛像渾為一體，在咱們國家，名山上的寺院很多，但在溶洞裏的寺院，這裏無論就規模還是知名度，都可以稱得上是全國之冠。第三個特點就是洞內瀑布，剛才咱們已經瀏覽過了，相信大家肯定已經有了自己的感受，最後一個特點就是山不轉水轉的旋水奇觀——龍宮漩塘，這是一個萬餘平方米的圓塘，池水不借風力，永不停歇地沿着順時針方向旋轉着，大家可以看看自己的手錶，對比着看一下漩塘，也是一個不錯的感覺，這種奇特的現象，就連中央電視台科學教育頻道《走進科學》欄目，也就此進行過探密和報道，所以，大家來到漩塘，也算是非常地幸運啦。
各位遊客，玩了一天，相信大家都累了，來到龍宮，大家可以去吃些好的，咱們這裏因為是龍宮，所以知名的魚蝦菜品不多，比較有名的有花江狗肉、蕎涼粉，腸旺面和油炸雞蛋糕，相信大家在飽覽了美麗的景色後，一定會有更好的胃口，來品嚐龍宮的美食。
好的，尊貴的客人，本次龍宮遊就到此結束了，歡迎大家下次還來做客，也歡迎大家對我們的工作提出批評意見。祝大家身體健康，幸福快樂!
龍宮景區遊覽導遊詞 篇2
龍宮洞風景區位於彭澤縣境內，距九江市僅60公里，交通十分方便。該區的經緯度為北緯29`42`，東經116`26`。景區面積約4.3平方公里。整個景區青山環繞，綠水長流，鳥語花香，鹿影常現，是山、水、洞、佛連成一體的著名旅遊、觀光、度假、療養、避暑勝地。
龍宮洞風景區由溶洞羣(龍宮洞、玉壺洞、玉仙洞)、仙真巖寺廟和森林公園三大部分組成。 龍宮洞全長就有1600，其中名為“水晶宮殿”的大廳，空間達到了16800立方米。大自然的鬼斧神工，把這座獨特的喀斯特溶洞塑造成規模宏大、奇特壯觀的地下藝術宮殿。 洞內小橋流水，鍾乳倒懸，石筍擎天，宮庭樓閣，造勢奇特，千姿百態，讓人目不暇接。酷似古典小説《西遊記》中描繪的東海龍宮。令人歎為觀止。與龍宮洞相比，玉壺洞則有另一番景象。遊人至此乘舟徜徉，猶如置身於人間仙境。寬敞明亮的玉壺大廳曾多次舉辦過全國性的藍球比賽、武術比賽，開創了溶洞進行體育大賽的先例，已被上海吉尼斯總部列為世界吉尼斯記錄。玉仙洞中由碳酸鈣凝聚而成的乳白色鐘乳石，如一串串倒掛在洞頂的冰柱冰花，晶瑩透亮，爍爍生輝，形成一幅冰天雪地中的北國風光圖。雪白如玉的龍宮雪山將會令您大飽眼神福、大開眼界。玉仙洞頂的千年古剎仙真巖始建於公元220xx年，巖外懸崖峭壁，古樹參天，竹影婆娑。天然的小石山似竹筍一樣，形成片片石筍林。巖內仙壇古寺，鳴鼓誦經，香火裊繞。尊敬的遊客，倘若您有機會到仙真巖古剎，不要忘記試一試古剎仙氣之靈驗。
龍宮洞最神奇 的地方還是它的洞內恰似安裝了空調，温度長年保持在攝氏18度!盛夏，洞外烈日炎炎，洞內卻涼風颼颼;寒冬，洞外雪花紛飛，洞內卻温暖如春。龍宮洞將帶給您的是四季如春的享受!
龍宮賓館環境典雅，古樸大方，是一所庭院式的建築。四季景色各異。仲春桃花滿院，夏日蓮荷滿池;秋季金桂飄香，冬來紅梅吐芳。與城市賓館相比，則另有一番情趣。
秀在廬山，奇在龍宮，天下神奇數龍宮!龍宮一日，福廕終生!
龍宮景區遊覽導遊詞 篇3
各位朋友：
大家好!歡迎來到中國優秀旅遊城市安順!我是你們導遊小張，大家也可以叫我張導，只是此張導並非彼張導。今天我們要前往的景點就是國家AAAAA級風景名勝區龍宮了。龍宮位於貴州省安順市，距市區27公里，距貴陽116公里。整個景區面積達60平方公里，主要由中心景區、漩塘景區、油菜河景區、螞蝗箐景區組成。溶洞中碧綠的地下河，像綢緞一般，把寬窄不一的峽道和大小不同的廳堂串連在一起，形成了長達四公里的水上公園、地下迷宮景觀。因為暗河所在地的寨子叫做龍潭寨，因而得名“龍宮”。
來到龍宮就不得不提它的“三最”了，上海大世界吉尼斯世界紀錄曾頒發給龍宮兩塊金字招牌，一塊是龍宮現有68處水旱溶洞，是“世界上水旱溶洞最大、最多、最集中的地方”。那另外一塊招牌以及它的第一最是什麼呢?大家不要心急，還是先讓我在這賣個關子，待會兒給您一一揭曉。走過了卧龍潭，我們就要揭曉第一個謎底了。大家請看，它就是被人們稱為“天下第一洞水”的龍門飛瀑了。
龍門飛瀑是全國最大的洞中瀑布了，它所在的洞廳高50米，瀑布自身高38米，寬26米。那這麼神奇的景觀是怎樣形成的呢?大家看，龍門飛瀑的上面就是的天池了，天池的水由於受到砂頁巖的阻攔，就在西南處拐了個90度的彎，就這樣年復一年的溶蝕着周圍的巖石，終於裂縫越來越大，天池的水就這樣“一瀉千里”，成為我們所看到的龍門飛瀑了。從龍門飛瀑到天池，天梯洞是我們的必經之路。為什麼叫天梯洞呢?因為龍宮的水源比山高，龍宮天池就象生在天上一樣，我們要看天池，也只有藉助天梯，才能由地登天，所以稱之為天梯洞了。它全長200米，分為一洞和二洞。一洞是上行巷道，這些乳白色的鐘乳石造型怪異多樣，耐人尋味。二洞平緩但狹窄，所以大家行走的時要多加小心了!
眼前這一汪碧水就是天池了!它屬於溶蝕性深水潭，長200米，寬75米，深17米。它靜如秋月，綠如翡翠，深不可測。今天我們就從這裏乘船，開始我們840米的水上旅程吧!迎面的“龍宮”兩個大字遒勁有力，這可是我國著名的書法家劉海粟先生在90歲高齡暢遊龍宮時題寫的。好了!現在，我們就置身於第一洞廳了，大家看這些鐘乳石，像不像老龍王的禮儀隊正喜迎我們這些遠道而來的貴賓呢?人們憑着豐富的想象力，給它去了一個有意思的名字“羣龍迎賓殿”。
現在我們來到了“浮雕壁畫宮”了，隨着燈光的指示，大家會欣賞到由石幔、石花為我們勾勒出的山水壁畫。前面有個狹窄通道，需要彎腰低頭才能通過，相聲大師侯寶林先生在遊覽時就幽默地稱它為“禮貌石”。請大家安靜，您是否感覺到這裏有一種神祕的氣氛?這裏就是“五龍護主宮”了。這“主”是誰呢?她就是傳説中的龍王三公主。公主的閨房要肅靜再肅靜。大家看，我們頭頂上的五條飛龍，正盤旋在空中守護着呢!乘船到此，大家是不是感到格外涼爽?請深深地呼吸，你是否感覺到公主的閨房中空氣格外清新?這也驗證了我們龍宮的另一塊金字招牌，這就是“世界上天然輻射最低的地方”了!也是空氣最潔淨的地方。大家還不趕快多來幾次深呼吸，咱們也享受享受這世界級的待遇唄!進入這個洞廳大家會覺得豁然開朗，這就是“水晶宮”了!它有4000多平方米，水深26米，據説這裏雲集了各路神仙，那麼現在就是各位施展自己眼力和想象力的時候了，看誰能找出它們的藏身之處。
現在我們正經過一道峽谷，它高100餘米，長200米，水深40米，這就是有着“洞中三峽，地下潘江”之稱的“高峽幽谷宮”了。我們的水上之旅算是告一段落了，讓我們迎着水花走出洞口，看看又是怎樣一番天地呢?大家請看，兩岸崖壁如同珠蚌半開，高寬各達百米，試想一下，如果從上面觀看，我們豈不是成了一粒粒珍珠了?所以人們稱之為“蚌殼巖”。抬頭仰望，天風下落，不知此時各位已有了登天入地之感，頓時心曠神怡。接下來，我們要去的就是位於半山腰的旱溶洞——虎穴洞了。也許就體量而言，它沒有織金洞那麼宏大，但是小巧的它同樣包含了豐富多彩的鐘乳石景觀。不信哪，咱們走着瞧!
龍宮景區總是給我們一次次的視覺驚喜，那我們現在所看到的漩塘景區也是不會讓您失望的。這漩塘咋一看，大家是不是覺得不過是一個普通水塘而已?請仔細看，它的水一直是順時針旋轉的。那到底是不是人們所説的有神力相助呢?當然不是。漩塘景觀是由喀斯特地貌所致。你們看，河水是從左面切入漩塘的，因為它自身呈漏斗狀，底部又與地下暗河相通，所以河水注入時的推力，加上地下暗河的吸引力，就成就了這一奇觀了。聽了我的解釋，可能大家更想探個究竟了，那就留給大家幾分鐘琢磨吧!但是千萬別忘了注意安全!
龍宮景區遊覽導遊詞 篇4
各位親愛的團友，大家從遠方來到具有“黔之腹，顛之喉”的安順，來到以典型的巖溶風光和宗教人文竟觀相結合的龍宮風景地區。鞍馬勞頓，一路都辛苦了。孔子日：“有朋自遠方來，不亦樂乎”。尊貴的朋友能來到我們美麗的安順，我們真的是萬分的高興，內心裏充滿激動和歡喜。
我來自××，是大家這次遊玩的導遊，請允許我代表景區的全體工作人員，代表安順的人民熱情的歡迎你們的到來。我想大家已經參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區和黃果樹大瀑布。那麼接下來我們將主要參觀的是龍宮風景區，今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程，僅是龍宮的第一部分。 安順龍宮國家級風景區，是一個以典型宗教人文和巖溶風光的景觀相結合的風景名勝區。龍宮主要位於貴州省西部的安順市境裏，距離安順市有27公里，與著名的黃果樹大瀑布相距45公里，距離貴陽132公里，屬珠江水系，平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主，包括秀麗的田園山寨，粗獷雄偉的山野峯巒，嶙峋古怪、翠竹簇擁的石林等多種景觀，風景資源豐富，類型繁多，景觀奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石於一體，實屬罕見。龍宮景區屬疊系喀斯特巖溶地貌，形成於3 龍宮景區屬亞熱帶季風濕潤氣候，主要特點是四季分明，冬無嚴寒、夏無酷暑，一年平均氣温為14.6℃，氣候十分温和。整個景區的山巒起伏，溪流環繞，自然環境質樸清新，大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區，景點豐富，內容齊全，是整個風景區之精華。這裏既有千姿百態的喀斯特地貌，巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林，又有豐富多彩的少數民族風情和恬靜淡雅的田園風光。同時有被遊人稱作中國"三最"的奇特景觀資源，第一最，龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最，地下暗河最長，全長有5000米;第三最，龍宮天池天然輻射量全國最低。地下暗河串聯三十餘座山頭，接九十餘個暗河溶洞。 各位團友，就讓我們輕輕鬆鬆地乘着這條小船去探尋那神祕的龍宮世界吧。 龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峯林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風光、民族風情和宗教文化為一體，組成一條神奇的旅遊風景線。分為中心景區、漩塘、油菜湖、仙人箐四個著名景區，可謂鬼斧神工天造就，集天地之精華而成。1985年全國園林學專家門來此考察之後，認為龍宮實在是太"絕"了。它絕在什麼地方呢?那就是：奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生為龍宮寫下一副對聯，上聯是"吞石為洞，吐石為花，神工賴水造"，下聯是"聚水成淵，覆水成瀑，勝景依石生"。"絕"字的天機被詩人一語道破。
龍宮的景緻不僅絕，而目"神"。這個地方特別能夠激發人類奇特的幻想、想像和聯想的能力。它的神就在於，這裏不僅山奇水奇洞奇，而且可以找到龍的蹤跡，體驗龍的神出鬼沒，是感悟中國龍文化的聖地。《西遊記》中的花果山、水簾洞、龍王水晶宮，都集中在這裏，人們可以在這裏一一找到對應的景觀，因此，不能不説它是中國龍的神話傳説的體現。您來到這裏，會感覺到似乎脱離了現實生活，進入一個不可思議的神祕世界。 龍宮話龍 我們的龍之旅，就從這座進入龍宮的大牌坊開始。中國人對龍有一種特殊的感情，每逢新春佳節少不了要玩龍燈，端午節要劃龍船，久晴不雨要耍水龍，遇到洪水氾濫則要祭龍王。
龍在中國文化習俗中無往而不在，無處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測的水潭，大都稱為"龍潭";絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好，食以"龍門宴"為佳，最鋒利的劍謂之"青龍劍"，最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優美的傳説都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關，膾炙人口，千古不衰，難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"。
龍是中國的吉樣物，但凡沾上"龍"字的詞，都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍遊四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以，中國人自認是"龍的傳人"。至高無上的皇帝自稱是"真龍天子"，而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍在人們的心目中神乎其神，高深莫測。龍的形象，神奇而古怪，它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪，真是神氣活現。龍是神物，在人們看來，它有超凡的本領，上天可騰雲駕霧，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼風喚雨、驚起雷電的神力。
人們或許會問，在自然界中究竟有沒有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀，恐龍曾稱霸世界1億多年，而在此之前的三疊紀還有過許許多多的海生龍。不過，至今還沒有找到像中國人傳説中的這種龍。中國人心目中的龍產生於車富奇妙的想像之中，它是 許多自然現象如風雲雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動物的模糊集合物。它也是中國許多古老民族的圖騰總彙，是中華民族共同心理的體現，同時也是中國傳統社會權力的象徵。
水是自然界中一種特殊之物，它既是生命之源，又是萬物之目，蒸發可以升騰上天變成雲霧，聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海，又可以潛入地底，成為陰河暗湖。因此在《説文》中這樣解釋：龍者，能隱能現，能幽能明，能大能小，能升能降。"龍"這個形象其實正是水的形象，所以説："山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。"
龍官的神韻就在於水，這是一條神祕的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來。幾次潛入地下，幾次又湧冒出地面，穿過了二十幾座山峯，經過了幾番迴旋。這還不夠，它還在地底形成一個巨大的瀑布，吞雲吐霧之後，這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現嗎? 現在，就讓我們沿着龍的腳印，去尋找龍的蹤跡吧!
龍宮景區遊覽導遊詞 篇5
龍宮，位於貴州省安順市區西南二十七公里，距黃果樹瀑布三十多公里，屬安順縣馬頭鄉龍潭村。龍宮1980年發現，以暗湖溶洞稱奇，泛舟湖上，可作洞中游。
龍宮全長三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。羣眾習稱“五進龍宮”。一進龍宮由宮門到蚌殼巖，二進龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進龍宮由花魚塘到青魚洞，四進龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進龍宮由旋塘經觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。
龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍潭”，系高山小湖 泊，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進入宮門，迎面是“羣龍迎客”，青黝的洞頂垂下十數條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩凝重，幽深莫測，水港曲折迷離。
龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如盪舟“龍王水晶宮”。
面積約八平方公里的龍宮風景區裏，還有因巖溶發育形成的大小旱洞二十多個，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個洞廳和奇麗多姿的巖溶景 觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名。虎穴洞得名，因附近有一山頭狀如猛虎。
龍宮外的風景點有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、雲山石林、卧龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當地羣眾稱此景為“白龍出巢”。天池後山上建有石林公園。
旋塘在“四進龍宮”清水洞附近，系一水塘名，並以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉不停，從塘邊旋轉到塘的中心。旋轉不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。
“蚌殼飛燕”，位於蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營巢其間。有數千只燕子頡頏上下，往來不息。蚌殼山下，開出“虎穴洞”，洞內有“重重山”、“面面景”、“上瑤台”等景觀。
龍宮 龍宮是國家級風景名勝區，距貴州西線旅遊中心城市安順市27公里，有高等級公路直達景區。
龍宮風景區以水溶洞羣為主體，更集旱溶洞、瀑布、峽谷、峯叢、絕壁、湖泊、溪河、民族風情、宗教文化於一身，構成一幅怡然自得的人間仙境畫圖。
龍宮風景區以奇秀著稱，尤以中心景區水溶洞全國最長，洞中瀑布全國最高，天然輻射率全國最低，被專家遊人稱為國內“三最”。毗鄰的漩塘景區，又以“三絕”聞名，即為漩水之奇，短河之多，洞中佛堂之大。步入龍宮，如入人間仙境、世外桃源，讓人留連忘返，樂不思歸。
龍宮景區遊覽導遊詞 篇6
各位團友，很高興今天能陪同大家前去參觀有“天下第一洞水”之稱的龍宮風景名勝區，在到達景區之前呢，讓我先給大家簡單的介紹一下龍宮，龍宮是位於我們貴州省的安順市，緊挨着黃果樹景區和織金洞景區，這條線路也是我們貴州旅遊的黃金線。
龍宮還創造了幾個全國之最，上海大世界吉尼斯世界記錄總部曾頒發給龍宮兩塊金字招牌，第一塊説“龍宮景區內遍佈着68處水旱溶洞，是世界上水旱溶洞最大、最多、做集中的地方”另一塊金字招牌説“龍宮是世界上天然輻射最低的地方”龍宮還有一最，那就是我們龍宮的龍門飛瀑是全國最高的洞中瀑布，真不愧是“天下第一洞水” 大家都知道，我們中國人對於龍有種特殊的感情，我們自稱是龍的傳人，凡是和龍有關的詞語都是表示吉祥如意的，比如説什麼龍騰虎躍、龍飛鳳舞~不僅如此，過年的時候咱們還要耍龍，洪水氾濫就要祭龍王，其實龍在我們的想象種是種很神祕的動物，他的形象其實是由幾個動物身體的部分組成，那麼大家知道是那些動物的身體部件組成了龍呢?(補充:馬的頭、牛的耳、虎的眼、鹿的角、蛇的身、鷹的爪、魚的鱗)對了，就是這些動物的身體部分，組成了我們今天看到的龍的形象，而且，眾所周知，龍是生活在水中的，水也是我們大自然一種很特別的產物啊，他上升蒸騰可以成為雲霧，下降就可以成為雨雪，在地上就是江河湖海，在地下就是陰流暗河了，《説文》裏面又對龍有這樣的定義:龍者，能隱能現，能幽能明，能大能小能升能降。
大家把水和龍聯繫在一塊兒想，有沒有覺得水其實就是龍的形象的化身呢? 好了，我們的龍宮之旅就從這塊龍宮大牌坊開始了，請大家隨我來，我們首先要去的就是全國最大的洞中瀑布--龍門飛瀑。 龍門飛瀑所在的洞廳高50米，龍門飛瀑高38米，寬26米，那麼這麼神奇的龍門飛瀑是怎麼形成的呢?大家看啊，龍門飛瀑上面就是我們的天池，天池的水由於受到沙頁巖的阻攔又在西南處拐了個90度的彎，就這樣年復一年的溶蝕着周圍的巖石，終於裂縫越來越大，天池的水就這樣一瀉千里，成為我們今天看到的龍飛瀑了。
現在呢，我們就要乘船從天池進入龍宮，開始我們長達840米的水上旅程了，關於天池的形成還有個傳説，傳説一條龍在山裏困久了，想出來看看外面的世界有多精彩，就把身子探出來，不料，一隻龍角把山巖戳破了，龍就一躍而出，化身成了咱們的龍門飛瀑，他帶來的水就泳上來，形成了天池，這天池的水還有個神奇的地方，就是無論是豐水期或是枯水期這兒的水位漲落都有不大。 好的，現在我們就進入我們龍宮的第一洞廳遊覽，衝大家迎面而來的“龍宮”兩個大字是我國著名的藝術大師劉海粟先生在90歲暢遊龍宮時親筆題寫的，大家可別小看這些鐘乳石哦，這些都是碳酸鹽經過幾萬年的溶蝕而形成的呢，好的，現在我們已經進入了第一洞廳，就看到很多龍在迎接我們了，這個廳的名字就叫做“羣龍迎賓廳”他們有的想伸出頭看我們，有的在戲水，在這裏，中國人關於龍的一切想象都可以得到體現，也要大家充分發揮您的想象力。
現在大家有沒有覺得特別涼爽啊?好的，請大家深呼吸一下，有沒有覺得這兒的空氣特別清新啊?因為這裏是我們全國輻射最低的地方，現在世界的污染十分嚴重，各位來龍宮旅遊的遊客真的是賺到了哦，不僅可以觀賞奇洞異瀑，還能享受低輻射的照顧。 現在我們來到的是第二個洞廳，大家有沒有覺得這裏的景緻和剛才那個洞廳不太一樣啊?第一廳的鐘乳石都是懸垂的，而這裏的鐘乳石都是貼在洞廳兩側的牆壁上的，像壁畫一樣，所以，這個廳叫做“浮雕壁畫宮”，那邊那副巨大的山水畫不可能出自世間畫家之手，確實是天造地設的，現在我們正通過一個狹窄的通道，前面那塊巨石和水上的距離只有不到一米，所以必須要彎腰低頭才能通過，1986年相聲大師侯寶林先生來遊覽的時候戲稱這塊石頭叫“禮貌石”。
現在請大家安靜，有沒有覺得這裏的氣氛非常的靜寂啊?大家抬頭看各位的頭頂，有五條相互纏繞的龍在守衞着這個洞廳，這兒就是龍王三公主的寢宮，我們龍宮的第三洞廳:五龍護主宮，這主嘛，自然就是我們的三公主了，公主的閨房，當然是要嚴肅點了。 接下來的這個供電會使大家的眼界豁然開朗，因為我們來到的是龍王宴請賓客的大殿--水晶宮，這的面積有4000多平米，水深有26米，水晶宮裏面有很多神仙，哪些是神仙，就要靠您的眼力了，這裏不僅有神仙，還有豐富的宴席，看那些水晶葡萄，320xx年才熟一次，用來招待我們最珍貴的客人。 現在我們經過的是一道峽谷，長200餘米，水深40米左右，這是龍宮的第五洞廳--高峽幽谷宮，他被人們稱作是“洞中三峽、地下灕江”。
遊歷了840米的水溶洞，現在咱們在蚌殼巖棄舟登岸，繼續我們的龍宮之旅，現在咱們去一個特別有意思的地方遊玩，就是咱們龍宮的漩唐景區，漩唐的奇特之處在於，他的塘底像一個大漏斗，油菜河的河水從北邊注入漩唐，潛入地下的消水洞，在成順時針方向推動唐裏的水，我們這就看到了塘水旋轉的奇景。 之前我們一直在探索我們意想中的龍，那接下來呢，我就要帶大家去見見真正的龍了，我們現在去參觀的就是貴州龍化石展覽館，這裏集中展示了關嶺海生動物羣，在關嶺的海生動物中，主要有四大類，歸屬十多個屬種，那種有着三角形的腦袋，眼睛又大又圓長得非常可愛的龍，科學上把他叫做“幻龍”，他只有四腳蛇那麼大，體型很小。那種似魚非魚似龍飛龍，頭短頸部又特別長，四肢像魚鰭一樣的龍,叫做 “魚龍”，以周氏黔魚龍為代表，如果大家對龍感興趣的話呢，還可以去到我們的興義，在那兒有一組更早時代的龍。
龍宮景區遊覽導遊詞 篇7
歡迎來到素有“隴上小江南”之稱的天水。天水位於甘肅省東南部，東與陝西省接壤，為隴東南門户，總面積1.43萬平方公里，總人口300多萬。天水是絲綢之路南線東段隴關道和秦隴南道的交匯點，國家級歷史文化名城，得名於“天河注水”的傳説。是隴東南地區最大的政治、經濟、文化中心，建城已有兩千多年的歷史。
那麼來到天水，您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟。我們每個中國人一直把自己稱作“龍的傳人”，併為此自豪。龍，已成為我們民族的徽標和崇高象徵。要説到龍的來歷，不能不追溯到三皇五帝時代，三皇是伏羲、神農、黃帝，伏羲為三皇之首，被人們奉為神話傳説中的“人文始祖”。《史記·三皇本紀》記載：“太庖羲氏，風姓，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡於雷澤，而生庖羲於成紀。蛇首人身，有聖德。”那麼這句話的意思是説，關於伏羲的出生有一個非常神奇的傳説，相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個叫做雷澤的地方踩到了一個巨大的腳印，20xx年後，便生下了伏羲氏，古人以20xx年為一紀，伏羲氏的誕生地也就被稱為成紀。這是我國最早的感孕神話，説明在中國母系氏族“只知其母，不知其父”的社會現象。
現在，我們已經來到了伏羲廟。伏羲廟始建於明弘治三年，也就是公元1490年，是典型的明代建築。伏羲廟原稱太昊宮，俗稱人宗廟，整個廟宇坐北向南，現存建築為兩門三進，自南向北有牌坊、廟宇、月台，碑亭，主殿，古柏等。大家可以看到，伏羲廟大門前有三座牌坊，呈品字形鼎立，給人一種莊嚴崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務”、“開天明道”。
那麼大家現在站的這個地方便是伏羲廟的前院，走過儀門我們將進入伏羲廟的中院，伏羲廟按照中國古代宮廷建築形式佈局建造，它坐北朝南，佔地1.8萬多平方米，主體建築依照南北中軸線，自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鍾亭、鼓樓沿軸線東西相對，整個建築羣採用均衡對稱的格局，總體佈局沿南北中軸線縱向延伸，有主有次，前呼後應，具有典型的中國古代建築風格。
我們繼續前行，現在大家看到的這座大殿便是先天殿了，這裏是整個伏羲廟的中心，是建築羣的主體部分，在大殿兩旁大家可以看到很多柏樹，這些樹基本上都已經有上百年的歷史了。原來縱八行，橫八列，共有64棵古柏，是按照八卦裏64卦方位排植的。
現在，我們進到大殿裏面看看。大家現在看到的大殿正中央神龕內的塑像就是伏羲的像，它是我國保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉，目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一個盤狀物，那這個盤狀物又是什麼呢?這就是“先天八卦太極盤”。相傳是伏羲創造繪製的，伏羲畫卦的基礎是以陰爻和陽爻象徵陰陽，伏羲發現宇宙間的萬事萬物都是由“陰”和“陽”兩種對立統一的因素組成的，於是發明了八卦，用陰陽相互結合的八種符號：乾、坤、震、坎、離、艮、兑，分別代表天、地、雷、風、水、火、山、澤這八種自然現象，成為世界的物質基礎，伏羲創造的易稱為“先天易”，其圖稱為“先天圖”，其卦稱為“先天卦”。
大家現在再來看一下這匹渾身有麟，長着翅膀的馬，這匹馬就是龍馬，為什麼這裏會出現這樣一座雕像呢?根據古書記載和民間傳説，伏羲氏受到龍馬負圖的啟示創畫了八卦。
那麼伏羲是在哪裏看到龍馬的呢?據説龍馬出於天水北道三陽川卦台山下的渭河，這裏流傳着伏羲畫卦的神奇傳説。在卦台山下，渭河中心有一塊巨石，高出水面3米多，呈圓形，中空外實，形似太極。相傳有一天，伏羲畫卦是忽然看見從渭河北岸上的一個洞中飛出了一匹龍馬，伏羲看到了龍馬身上的圖案，受到陰陽變化的啟發，創畫了八卦。
看完了龍馬塑，我們再來看看神龕左側的這兩個相互疊合的石盤，這就是著名的河圖洛書石盤。相傳遠古時期，洪水氾濫，一場突如其來的洪水滅絕了人類，只有善良的伏羲、女媧受到雷公的啟示，鑽進了一個大葫蘆內才倖免於難。洪水退後，兄妹倆歷經千辛萬苦，承擔起重建家園的神聖職責。為了繁衍後代，伏羲和女媧必須結親，但他們是兄妹，不能結親，於是他們想了個辦法，兩個人約好分別面對面站在天水南北兩山上，將兩個石盤滾下山，如果石盤剛好重合在一起，那麼就説明上天同意他們結合。結果石盤滾下來後結合在一起，人類才得以繁衍生存。這裏的當地人相信已成婚的人摸一下伏羲廟中的磨盤，夫妻便會永遠和睦。
為了弘揚伏羲文化這一民族文化瑰寶，每年農曆五月十三日，相傳是龍的生日，這裏會舉辦節慶活動“伏羲文化旅遊節”，海內外華夏子孫紛紛來到天水朝聖祭祖，觀光旅遊。
好，我的講解就到這裏，請大家自由參觀。謝謝。
龍宮景區遊覽導遊詞 篇8
各位遊客，今天由我擔任導遊。因為九寨溝是世界文化遺產，所以我希望每個 遊客都能愛護九寨溝的一山一水，一草一木，注意環境衞生 。
你們看，前面的海子就是蘆葦海。蘆葦海在金秋是最美的，蘆葦金黃金黃的，陽光、葦子也是金色的，與那湛藍的湖水映襯得如詩如畫
快看，這篇清澈的湖水就是犀牛海。在這片迷人的湖水背後，還有一個古老的傳説。很久以前，有一位仙人騰空駕霧來到人間，身邊還帶着一頭粗壯的犀牛，因為九寨溝景色宜人，犀牛迷戀上了這，幾天之後，仙人要回去了，但是，犀牛怎麼也不肯回去，仙人就用法術把它變成了海，讓它永遠留在人間。你們看，這犀牛海的形狀多像一頭犀牛啊!
遊客們，請看右邊，那閃着火花似的海子就是火花海。每當有陽光的時候這火花海就會閃着“火花”，好像湖裏的魚兒在開煙花盛會。
你們再隨我往前看，還可以看到翡翠的卧龍海，似明鏡的樹正羣海……
九寨溝是祖國神奇的仙境，希望大家好好愛護它們!
龍宮景區遊覽導遊詞 篇9
親愛的遊客朋友們，你們好，歡迎你們來到古城西安，我是你們的導遊員王傳芳，大家可以叫我小王或者是王導，很榮幸能有這個機會為大家介紹舉世聞名的華清池。大家可曾聽説“天下温泉二千六，惟有華清為第一”嗎?舉世聞名的華清池，位於陝西省臨潼區驪山北麓華清宮故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬俑相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。華清池作為歷代帝王的離宮別苑和遊覽勝地，已經有近3020xx年的歷史了。相傳周幽王曾在這裏建造驪宮;秦始皇砌石起宇，改名為“驪山湯”;盛唐時期的唐玄宗李隆基又對宮殿大加擴建，起名為“冬宮”。每年冬天李隆基都帶楊玉環來華清宮避寒。後華清池成為歷代帝王及皇親國戚避寒休閒的福地。它既是一座國內罕見的大型温泉池，又是可供遊人遊覽的文物保護場所，下面大家請隨我一起遊覽一番吧!
各位遊客，現在我們來到了華清池的大門。這裏就是正門，名叫津陽門，俗稱東門。大家可以看到，這個門是一字排開的五間仿唐建築，房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額，是一代文豪郭沫若先生親筆所書。作為皇室別宮的唐華清宮，是和驪山秀嶺合為一體的，其規模遠比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國慶10週年前夕，以唐華清宮為藍本並根據華清池所處地域的具體條件設計修建的，但它只相當於唐華清宮的核心部分，佔地85560平方米，是唐華清宮的十分之一。郭沫若在遊華清池詩中寫道：“華清池水色青蒼，此目規模越盛唐。”指的就是這新建的核心部分。現在大家隨我進入門內，首先印入我們眼簾的是湖中央的一尊雕塑。大家猜猜她是誰?哦，對了，她就是此處的主人公楊貴妃了。此時此刻，她脱下外裝，半披俗紗，足踩暖滑的驪山温泉水，正準備沐浴呢!這座雕塑高3.3米，重5噸，是華清池標誌性的建築，遊客朋友們可以在此留影紀念。
現在我們來到九龍宮景區，這裏屬華清池西區。大家看到的這個湖叫做九龍湖。為什麼叫它九龍湖呢?請大家隨我手指的方向看去，我們可以看到遠處的長堤下有八條小龍，再往上看，還有一條老龍共九隻，因而以九龍命名。
據説李隆基和楊玉環在華清宮裏整整呆了13個冬天，他們居住的地方就是圍繞九龍湖而建的這座非常雄偉的仿唐建築飛霜殿。為什麼叫飛霜殿呢?因為每年冬天的時候，雪花漫天飛舞，銀裝素裹，唯有飛霜殿前落的是白霜，這是因為殿前的九龍湖整日熱氣騰騰，氣温較高;又因為天子的寢室裏有禦寒設施，使室內的温度較高，不積雪，只化為白霜。現在飛霜殿已經作為接待外國元首和重要領導的接待室了。
看完飛霜殿後，請大家轉過身來看我們對面這座蒼翠的山。這座山的名字叫“驪山”。 從遠處看這座山像一匹青黑色的駿馬，古代的黑馬稱“驪”，因此它取名叫“驪山”。 驪山主要由三個峯組成，第一峯就是驪山西繡嶺，嶺上綠樹成蔭，是國家森林公園，嶺西有索道可直達山頂，山頂有烽火台。我國曆史上著名的“烽火戲諸侯”的故事便發生在這裏，歷史上把這一段概括為“千金買一笑，一笑失天下”。
驪山嶺上還有老母殿和老君殿，分別是崇奉女媧娘娘和太上老君的廟宇。其中老君殿曾出土一尊石制老君坐像，相傳為西域藝術家元伽兒所刻，現存西安碑林博物館。
由九龍湖東南角前行，可到唐華清宮御湯博物館，這一組唐代湯池遺址發現於1982年，經過考古發掘，史料記載，基本可以認定是歷史上的“星辰湯”、“蓮花湯”、“海棠湯”、“太子湯”和“尚食湯”。“星辰湯”為唐太宗專用的浴池，因無頂蓋，晚間沐浴時能看見星辰而得名。“太子湯”顧名思義為太子沐浴場所，“尚食湯”為御廚的官員們所用，而唐玄宗李隆基為自己所建的“蓮花湯”和為貴妃楊玉環所建的“海棠湯”則包含了兩人傳誦千年的愛情故事。蓮花湯”用墨玉石砌成，為圓角長方形，東西長10.6米，南北寬6米，池底有兩個噴水口。我們可以想象當時的皇帝是非常會享受的，他就相當於是在一條流動的小河裏面沐浴。他送給他的愛妃的是“海棠湯”，池的形狀彷彿一朵盛開的海棠花，據説楊貴妃每次在沐浴的時候會將湯池內灑滿花瓣，貴妃沐浴一次，整個華清宮瀰漫着迷人的香氣。
説到這裏給就要給大家講講楊玉環了。 楊玉環祖籍弘農(今華陰)，原為李隆基第十八子壽王李瑁的王妃，她是中國古代四大美女之一，楊玉環不光姿色出眾，又精通歌舞，性格活波開朗，深受李隆基喜愛。開元二十八年(公元730年)，李隆基在高力士的慫恿下，詔其在驪山温泉宮見駕，賜為女道士，號太真，將其納入後宮，一時間，“三千寵愛在一身”，後封為貴妃。每到冬季，李隆基都攜貴妃前來華清宮避寒，唐代詩人白居易在《長恨歌》中所描寫的“春寒賜浴華清池，温泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”便是他們當時的生活寫照。楊玉環的親屬們也紛紛取得朝中要職，她的堂兄楊國忠更是身居相位。天寶十四年(公元755年)范陽節度使安祿山以討伐權相楊國忠為名起兵造反，次年攻陷長安，李隆基率眾西逃，逃至今興平縣馬嵬坡，六軍不發，護衞部隊殺死楊國忠，並逼迫李隆基將楊玉環縊死於馬嵬驛中。《長恨歌》結尾兩句“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”為他們愛情故事的悲劇結局加了最好的註解。
華清池內與李隆基、楊玉環有關的重要遺址還有梨園遺址，位於華清池東大.門內右側，是他們教習梨園弟子演練歌舞的地方。今天的戲劇演員們稱梨園弟子，起源於此。
從御湯博物館向東有一組封閉的園林，稱環園。環園南部高台之上有一字排開坐南朝北的五間房屋，人稱“五間廳”。中國現代史上著名的“西安事變”就發生在這裏。
這五間廳可謂來歷不淺。八國聯軍進攻北京時，慈禧西逃時就住過這裏;1934年修葺後，這裏又成國民黨高官遊覽休閒的場所;1936年10月、12月蔣介石兩次到陝西來，都住在五門廳。他在這裏策劃高級軍事會議，推行“攘外必先安內”的政策，引起了愛國將領張學良、楊虎城的強烈不滿，導致了震驚中外的西安事變。
今天，當我們來到這裏，自然會重温60多年前的一幕。你們看，這一號廳房為蔣介石的侍從室，二號廳房是蔣介石的卧室，三號廳房是他的辦公室，四號廳房為會議室，五號廳房是蔣的祕書辦公室。東邊的三門廳是蔣介石貼身侍衞蔣孝先等人的住宿地和無線電通訊班所在地。各門辦公室使用的桌子、椅子、牀、沙發、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌複製擺放。遊客們仍然能看到當年激戰時在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這裏翻窗逃出後躲到儷山上的痕跡。
事變解決後，國民黨政府為紀念這一事件，在虎斑石旁修建了一個草木結構的亭子，稱“民族復興亭”。1946年，胡宗南將亭子改建為鋼筋水泥結構，更名為“正氣亭”。解放後，人民政府將這個亭子改名為“捉蔣亭”，1986年，西安事變五十週年前夕，正式易名為“兵諫亭”。
好了，親愛的遊客朋友們，由於時間到關係，華清池的講解就介紹到這裏了，中國有句古語説的好兩山不能相逢，兩人總能相見，我期待着在不久的將來能和大家再次相聚在古城西安，祝大家旅途愉快。謝謝大家!
龍宮景區遊覽導遊詞 篇10
各位遊客，大家好!歡迎你們來到被譽為“人間仙境”、“童話世界”的九寨溝觀光遊覽。我是你們的導遊,我有一個很好記的名字，叫成功。大家可以叫我成功或成導。
九寨溝位於四川省阿壩藏族羌族自治區的中南部，九寨溝內有九個藏族村寨，因而得名九寨溝。九寨溝整個景區都在海拔20xx-4000米之間的。所以大家在遊玩期間不要太興奮，不要跑步，不要喊叫，以免缺氧發生高原反應。
人們常説“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水”。九寨溝之美美在水。這裏湖泊很多，當地人叫海子。據説大大小的海子一共有108個。九寨溝有三條主溝，分別是樹正溝、日則溝和則查窪溝。三條主溝形成一個“Y”字形。
現在我們的觀光車來到了九寨溝最漂亮的一條溝——日則溝。日則溝全長9公里，有珍珠灘瀑布、五花海、箭竹海、熊貓海等景點。停，咱們下車，在我們眼前的就是有“九寨精華”之譽的五花海。五花海的水綠得像碧玉，藍得像寶石，黃得像金子，呈現出鵝黃、墨綠、深藍等色彩。湖底的枯樹，由於鈣化，變成了一叢叢的珊瑚。小鳥把植物的種子帶到這些枯木上，這些珊瑚上又長出了一些新的植物，就形成了九寨溝獨有的再生樹。
我們繼續往下走，珍珠灘也非常值得一看。電視連續劇《西遊記》中唐僧牽着馬過河的場景就是在這裏拍攝的。珍珠灘的水很淺，在陽光的照射下，水面閃閃發光，就像是撒滿了一顆顆晶瑩的珍珠。珍珠灘的水飛流直下，又形成了一個寬100多米的瀑布——珍珠灘瀑布。
來，我們坐觀光車去則查窪溝。則查窪溝全長7、5公里，主要有長海和五彩池兩個景點。我們的觀光車將直接到達山頂的長海。長海長約8000米，寬約4400米，是九寨溝最大、最長、海拔最高的湖泊了。長海的水很藍很藍，湖面平靜得像一面鏡子。長海到了，請大家下車。游完長海，請往山下走400米去看五彩池。
各位遊客，現在我們乘觀光車前往最後一站樹正溝。樹正溝長7、5公里，由諾日朗瀑布、盆景灘、樹正瀑布、雙龍海、蘆葦海等景點組成。其中諾日朗瀑布寬300多米，高20多米，是九寨溝眾多瀑布中最壯觀的一個。樹正溝到了，請大家下車往溝口走，步行參觀這裏的景點。
不知不覺中我們已經遊覽完了九寨溝，成導也要跟你們説再見啦。成導期待你們帶着自己的朋友在不同的季節再次光臨九寨溝，感受九寨溝不一樣的美。
龍宮景區遊覽導遊詞 篇11
各位老師大家好!首先我代表我們旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時光，是四通旅行社的導遊員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛經驗非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導遊工作，認識這麼多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什麼困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這裏我預祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。
我們今天要遊覽的景點是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位於南開區宮南宮北大街，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。古文化街有別於一般的商業街，在這裏集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。那麼古文化街到底怎樣呢?還是大家親自遊覽後再作評價吧。
龍宮景區遊覽導遊詞 篇12
Hi!大家好，我叫何櫻楠，你們也可以親切的叫我櫻桃小丸子。今天我來給介紹一個旅遊景點，這個景點我想大家都肯定猜不到是哪裏，我為導遊告訴你們吧!那就是“秦兵馬俑”。
這個旅遊景點可是進入了八大奇蹟之一，是不是很厲害呢?德國的科爾去參觀了兵馬俑之後，就説：“今天看到了中華民族古老文化和偉大的歷史。”而朝鮮的金日成説：“‘秦兵馬俑’這是一個偉大的古蹟。”法國前總統希拉剋説：“不去金字塔，不是道埃及。不看兵馬俑不算到中國。”……我想大家聽了這些話後，想去看兵馬俑的期待會更強烈。
兵馬俑分為四個大坑，所有的兵馬俑共有八千個，面積大約有兩萬平方米。一號坑是四個俑坑中最大的一個坑，裏面的兵馬俑排得十分正確，一個接着一個，不歪不斜。真像秦始皇當年率領的一支南征北戰，所向披靡的軍隊。他們都有不一樣的神態，有的頷首低眉，有的目光炯炯，有的緊握雙拳，有的凝視遠方。這些兵馬俑分為六種兵俑，有將軍俑、武士俑、騎兵俑、 弓弩俑、馬俑……
古今中外，秦兵馬俑是雕塑史上是獨一無二的，秦國曾經十分強大，曾有過千乘之國之稱，秦兵馬俑雕刻得栩栩如生、惟妙惟肖，規模宏大，這不是很厲害嗎?
龍宮景區遊覽導遊詞 篇13
公元664年，玄奘在銅川玉華寺圓寂，唐高宗得知噩耗後，罷朝三日，失聲痛哭説：“朕失國寶也，國失棟樑也!”玄藏靈柩運回京城，安置在慈恩寺翻經堂，京城道俗哀號動地，奔赴弔唁。在舉行玄奘法師葬禮時，送葬者多達百萬之眾，當晚有3萬多人露宿在墓旁，為玄奘守靈。人們對這位捨命求法，嘔心瀝血譯經，生前輝煌一世，死後葦蓆裹屍的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。這裏已成為永遠瞻仰玄奘、紀念玄奘的佛教聖地。
遊客朋友們，大雁塔主景區參觀就到這裏。下來我們到北廣場和東苑、西苑去參觀。北廣場是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場，東西兩苑有別具特色的陝西民俗文化公園。
龍宮景區遊覽導遊詞 篇14
各位女士、先生、小朋友，大家好!我叫張玉新，是帶領大家參觀孔廟的導遊。大家可以叫我張導，也可以直接喊我的名字。孔子有句名言：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”今天，我有幸為各位擔任導遊，十分高興。我將盡力為大家提供滿意的服務，不足之處，請批評指正。另外，為了避免發生意外，給大家提幾點要求：一要守時，不要讓大家等你自己;二要注意安全，小心地滑;三要講究衞生，愛護環境;三要注意保護文物，不要亂塗亂畫。好，下面就請大家跟我遊覽孔廟。
孔廟是我國曆代封建王朝祭祀孔子的廟宇，位於曲阜城中央。它是一組具有東方建築特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建築羣。與故宮和避暑山莊並稱為中國三大古建築羣。
孔廟又名“至聖廟”，這是對孔子最高的稱呼。請大家跟我進入“聖時門”，這是孔廟的正門。聖時，比喻孔子的思想是適合時代的。大家請看前面三架拱橋，因“壅水環繞如璧”，故名“璧水橋”。故宮有金水橋，此有璧水橋。我們經過弘道門、大中門、同文門就到了奎文閣。奎文閣是孔廟的主體建築之一，以藏書豐富，建築獨特而馳名。現在這裏是個小書店，喜歡讀書的朋友可以去買書。現在自由活動十分鐘，然後我們去大成殿。
現在我們看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊，黃瓦飛甍，雕樑畫棟，氣勢雄偉。大成殿四周廊下環立着28根石雕龍柱。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱，每柱二龍對翔，盤繞升騰，中刻寶珠，雕刻玲瓏剔透，龍姿栩栩如生，無一雷同，堪稱我國石刻藝術中的瑰寶，充分顯示了我國勞動人民的聰明才智。大成殿內金碧輝煌，有大型神龕9座，17座塑像，居中的一座即是孔子。大成殿前露台過去是祭孔時舞蹈奏樂的地方。大成殿是孔廟的主殿，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿並稱東方三大殿。
好了，孔廟就參觀到這裏，朋友們可以拍照留念，然後去參觀孔府。歡迎朋友們再來!再見!
龍宮景區遊覽導遊詞 篇15
大雄寶殿的三主佛、二天將、十八羅漢都是元代造像，與天王殿的彌勒佛，共二十四尊，是1973年從北京故宮慈寧宮大佛堂調入的，為傳世極稀的文物瑰寶，國內已非常罕見。其中十八羅漢為國內僅存的一套，是白馬寺的鎮寺之寶。
東西山牆上為木雕千佛壁龕，供有壁佛5056尊。
殿後站的韋力天將，為寺內現今僅存的一尊元代泥雕作品。
接引殿是寺內的第四重大殿。按佛教説法，佛教徒修行到一定時候，有了一定的功果，便可由阿彌陀佛迎接、引導到西方“極樂世界”去。正中主尊為阿彌陀佛，右手向前下伸，作接引狀;左手指向西方“極樂世界”。右側為觀音菩薩，左側為大勢至菩薩，合稱“西方三聖”，均為清代泥塑作品。接引殿於清代同治年間毀於火災，光緒年間重建，是白馬寺內修建最晚，規模最小的殿。
現在請大家隨我一起登上清涼台，相傳，清涼台原是漢明帝劉莊小時候避暑、讀書之處;後來二位印度僧在此居住並譯經傳教，第一本漢文佛經《四十二章經》就是大此譯出的。自東漢以後，歷來均以此為藏經之所。清涼台之名，源自清如秀和尚，被譽為白馬寺六景之首。如秀能文能詩，書畫俱佳。他把白馬寺內的六項重要古蹟，題為白馬寺六景，分別是清涼台、焚經台、齊雲台、以及前面已介紹過的夜半鍾、騰蘭墓和斷文碑。
整個台上，以毗盧閣為中心，周圍環繞配殿、僧房和廊廡等，構成一個封閉式的院落。毗盧閣是寺內最後一重大殿，為明代重修，重檐歇山頂，殿內佛壇上中間主尊為摩訶毗盧遮那佛，簡稱毗盧佛，意為“大日佛”，象徵着光明普照，佛法廣大無邊。毗盧佛，是佛教中一個重要教派---密宗(也叫真言宗)所尊奉的最高的神。
毗盧佛的左側為文殊菩薩，右為普賢菩薩。這一佛二菩薩，合稱“華嚴三聖”均為清代泥塑像。
隨着佛教在中國的發展興盛，於是形成了各種各樣的佛教宗派。這些宗派之間互相聯繫，互為影響，也互為鬥爭。自唐武宗滅佛之後，惟有禪宗弘而不衰，成為匯合各宗派的完全中國化的佛教。其中以祖宗和淨土宗、密宗、律宗結合得最緊密。作為“釋源”和“祖庭”的白馬寺，對於中佛教的這種歷史現象有明顯的反映。宋元之後，白馬寺雖為禪宗寺院，但寺內的接引殿及阿彌陀佛主要是淨土宗的內容，而毗盧閣及毗盧佛，則又主要是密宗的內容。
在清涼台東西兩側，分別新建有藏經閣、法寶閣各一座，供奉着泰國佛教世界贈送給白馬寺的中華古佛和印度前總理拉奧贈送的釋迦牟尼銅像。
現在我們來到齊雲塔院。此院位於白馬寺山門外東南約200米處，齊雲塔是一座方形密檐工磚塔，十三層，高約25米。齊雲塔外形呈拋物線，造型別致，玲瓏嫵媚。據寺內現存宋代刻石記載。齊雲塔初建於東漢永平十二年，即公元69年，創建白馬寺的第二年，應該是中國最古老的一座佛塔。現存的磚塔，則為金大定十五年(公元1175年)年建，已有八百多年的歷史，是洛陽一帶地面現存最早的古建築，1990年齊雲塔被闢為河南 省第一座比丘尼道場。
齊雲塔有一奇，如果站在塔南約20米處，用擊掌，便可聽到從塔身發出“哇哇”的聲音，好像田野裏青蛙的叫聲。所以當地人傳説，在齊雲塔上住有一保金蛤蟆。其實這是一種迴音現象，它比北京天壇的明代迴音壁(1530年)要早三百五十多年。
中國第一座古剎是白馬寺;中國第一座古塔是齊雲塔;第一次“西天取經”始於洛陽;最早來華的印度僧人禪居於白馬寺;最早傳入梵文佛經“貝葉經”收藏於白馬寺;最早的譯經道場是白馬寺內的清涼台;第一相漢文佛經《四十二章經》是在白馬寺譯出的;第一本漢文佛律《僧祗戒心》始譯於白馬寺;第一場佛、道之爭發生於白馬寺;第一個漢人和尚朱士行受戒於白馬寺。這十項第一，我們可以稱之為“祖庭十古”。正是這“祖庭十古”，使洛陽折馬寺能夠穩居中國伽藍之首座，而永遠彪炳於中國佛教史冊之卷首。現在我們看到的這座大殿稱為天王殿，是白馬寺內第一重大殿。此殿因殿內供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛，他笑容滿面，和藹可親，右手持念珠，左手握布帶，形象生動有趣，為明代造像作品。在中國漢族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進入佛寺中，首先看到這一樂呵呵的形象，會對佛門產生一種親切之感。
佛像上面的這一座大佛龕，共雕有五十多條姿態各異的龍，雕工細膩，是清代上乘的木雕藝術品。
大殿內兩側，分塑四大天王，又叫“四大金剛”，分別是東方持國天王，手持琵芭;南方增長天王，右手持傘，左手握妖;西方廣目天王，一手握龍，一手持寶珠;北方多聞天王，手託寶塔。按照中國個習慣，一他們手中所持法器不同，他們分別代表着“風”“調”“雨”“順”，四大天王身材魁梧，威風凜凜，是一組清代泥塑作品。
這尊面北站像為韋駝天將，被稱做“護法神”，着武將裝，立於彌勒像後，正對釋迦牟尼佛，執行着維護講經道場，不許邪魔侵擾的任務，也是清代泥塑作品。
在天王殿的東西兩側，種植着許多石榴樹。人們説 “五月石榴紅似火”，但在白馬寺卻恰恰相反，因為這裏的石榴顏色是白色的。每至農曆四五月份，樹上開滿了石榴花，晶瑩潔白，如玉似雪，十分好看，真是“五月榴花白如雪”。
大佛殿是白馬寺的第二重大殿，大佛殿前東側，立有明代嘉靖三十五年(1556年)黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米，寬1.03米，這方石碑對研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價值。
大佛殿是寺內主要殿堂，重大的佛事活動，均在這裏舉行。今存之大佛殿，是明代重建的，雖經後世重修，單仍不失明代建築風格。
殿內正中佛壇之上供奉着七尊造像，正中釋迦牟尼佛，結跏趺坐於須彌座上，像高2.4米。
這裏的塑像，據説是他最後一次講經説法時的形象，此次講經，他並不講話，叫做“不語説法”，只用右手持一朵鮮花，讓眾人猜測，即所謂“涅磐會上”“捻花示眾”。大佛胸口 字符號，表示大佛“福德無量”，“萬德圓融”，所以身有瑞相，表示“吉祥之所集”，武則天定此符號讀音為“萬”。
釋迦牟尼的左側，為大弟子摩訶珈葉，在這次“不語説法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，從而破顏微笑，後來被推為釋迦牟尼的十大弟子之一，中國禪宗推崇他為印度傳承的第一代祖師。
右側站像為大弟子阿難，他博聞強記，被稱為“多聞第一”，中國禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。
珈葉左側為文殊菩薩，右持經書，《般若經》，以知識淵博，聰明智慧著稱;阿難右側為普賢菩薩，手持如意鈎，德行圓滿，功過無邊，以“行願”著稱。
釋迦牟尼佛與文殊，普賢菩薩，合稱為“釋迦三聖”，這是三尊明代泥塑造像作品。東西侍立的是兩尊供養天人，手持鮮花，體態嬌娜，也稱“散花天女”。在大佛講經時，供養天人在高高的天上，紛紛散花，“天花亂墜”一詞由此而來。
大佛殿東南角懸掛的是一口明代大鐘，由太監黃錦所鑄，重二千五百斤。據説白馬寺內原來還有一口大鐘，每當月白風清之夜，更深人靜之時，僧人敲擊，鐘聲四野傳響，經久不絕，可遠聞數十里。更奇妙的是，只要這口大鐘一響，遠在二十五里之外的洛陽老城鐘樓上的大鐘，也會應聲而和，老城鐘樓上的大鐘一響，白馬寺的大鐘也立刻響起來，這就是“馬寺鐘聲”，為“洛陽八大景”之一，也稱“夜半鍾”，是白馬寺六景之一。
殿西南角為大法鼓。這裏的鐘、鼓都是僧人們進行佛事活動時所敲打的樂器。
大佛殿內後部，這尊面向北方的坐像，為觀世音菩薩，由於背對大佛，又稱“倒坐觀音”。
現在我們看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿，本為元代所重建，明、清時重修。殿門外東側壁間，嵌有宋代重立的《摩騰入漢靈異記》刻石，畢無説它“字體絕類《聖教序》，北宋人書，猶有晉唐風格，良可愛也。”此刻石記載了漢明帝修建齊雲塔的起始原委。
殿內天棚上。畫有鮮豔的蓮花圖案;殿中央，這個巨大的木雕貼金雙層佛龕，精雕細刻，金碧輝煌 ，看起來十分壯觀。在上層龕額正中，浮雕着一隻大鵬金翅鳥，鳥吻人身。在鵬金翅鳥的兩邊，還各浮雕有三條龍。佛教傳説，大鵬金翅鳥最喜歡吃龍，龍萬般無奈，只好找如來佛“告狀”，如來佛即從所披袈裟之上抽出一束絲，用一根絲覆蓋一條龍。從此，龍受到如來佛的保護，不再擔心受大鵬鳥之害了。如來佛又運用神通，讓供品變化的無限多，用供品代龍，滿足了大鵬金翅鳥的要求，解決了雙方的矛盾，龍、鳥皆大歡喜。佛龕上的圖案，大概就源於這個佛教傳説故事吧。
佛龕內的三尊主佛，皆盤雙膝坐於蓮花寶座中，正中為釋迦牟尼，尊稱“大雄”，即像大勇士那樣神通廣大，法力無邊。像高2.25米，整個形象給人以無限莊嚴、聖潔、恬靜之感。釋迦左側為東方“淨琉璃世界”的藥師佛，右側為西方“極樂世界”的阿彌陀佛。這三尊佛形制、風格大體相同。
三主佛之前，左右相對而站的是韋馱、韋力二位“護法神”。
殿內兩側供置十八羅漢，這一組十八羅漢，都是坐像，形態各異，通高介於1.55—1.61米之間。西側有一尊羅漢，頭戴花冠，上衣下裙，完全是一位端莊、嫻雅的女性形象，而其餘十七尊則削髮光頂。有些遊人就把他們戲稱為十八羅漢一枝花。
龍宮景區遊覽導遊詞 篇16
各位遊客：大家好!
今天我們參觀遊覽的是世界地質公園、有世界上最美的峽谷之稱的洛陽龍潭峽景區。龍潭峽風景區，位於河南省洛陽市新安縣西北部羣山之中、黃河的重要支流——青河川的深處，東距洛陽市80公里，屬新安黛眉山峽谷羣世界地質公園的組成部分。
洛陽龍潭峽地處豫西中山、低山、丘陵區，境內地形複雜，地貌奇特，出露的地層包括中元古界的熊耳羣馬家河組和汝陽羣石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖，還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年，在距今12億年前後，華北地區還是一片海洋，後經地殼運動，古海底沉積層抬升出露，在新安北部黃河南岸形成820餘米厚的紫紅色石英砂巖，構成了這一帶山的主體。大約從240萬年前開始直到現在的地殼新構造運動(也叫喜瑪拉雅造山運動)基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構造運動背景下，這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖，又經過上隆下降、崩裂塌陷，和長期的水衝浪旋、風剝雨蝕，最終形成了獨具特色的紅巖嶂谷羣，呈現出高峽長谷、山嶂巖洞的地貌特徵。這種地貌特徵，既體現了這個地區的地質演化歷史，也是研究黃河演化貫通曆程的有力佐證。這裏顯現的沉積構造遺蹟種類(如波紋、泥裂、交錯層理等)多達數百種，成為反映華北古海洋沉積層特徵的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成後，在新安北境的黃河主幹道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬頃的萬山湖和獨具特色的地質公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構成了萬里黃河上一簇具有特殊科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍潭峽就是這黛眉山峽谷羣地質公園中的典型代表。
龍潭峽全長4公里，從平面圖上看，它很像一條東西橫卧的巨龍，而且峽谷內處處以龍的傳説為宗，所以歷來人們都叫它龍潭峽。
關於五龍的神話傳説：傳説上古時代，茫茫宇宙本是混沌一團。自盤古開天闢地之後，清淡為氣者冉冉升騰，慢慢聚成藍天、白雲、日月星辰;渾濁為物者沉沉下落，慢慢凝成大地，叢生萬物。時有黑、白、青、黃、赤五龍，在大地形成之初，因佈設山河功業卓著，被玉皇大帝封於黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養。天長日久，它們化作五條山脈，圍清潭而卧，於是這裏便有了“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍潭峽”之説。
五龍潭：龍潭峽的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍潭、瀑布組成的山水畫。赤壁丹崖為第四紀深切峽谷，位於峽谷口，高過百米，長達150米。峽谷崖牆下，是經人工堵截而形成的水潭，潭面長300米，寬50～150米，潭內碧水瀲灩，可以盪舟行船;潭周圍有五條山脈，猶如五條巨龍環抱着這清水一泓，人們按山脈水系，給它命名為“五龍潭”。關於五龍的神話傳説就是由此附會而來的。
五龍瀑：龍潭峽的河水從五龍潭後的絕壁懸溝口處跌落而下，轟然作響，猶如龍吟虎嘯，聲震山谷，形成一條壯觀的瀑布，人們叫它“五龍瀑”。
五龍洞：在五龍瀑西側巖壁上有一個深2米、寬3米、高5～6米的石洞，傳説五龍廟裏各位龍爺在五龍潭戲水之後，常來此洞中修神養性，所以人們稱其為五龍洞。這裏水霧蒸騰，時有嵐煙聚散，頗具仙風神韻。其實，它原是由石英砂巖崩塌而形成的天然石洞。
五龍廟：傳説五位龍爺在這裏定居之後，常年耕雲播雨，造福一方百姓，百姓們為它們建起了一座“五龍廟”。它們在這裏常年安享人間香火，倒也悠閒自得。
龍潭峽：
傳説五龍廟內黑、白、青、黃、赤五位龍爺中，惟有赤龍(就是人們常説的火龍)脾氣最為暴躁，一天兄弟間因點小事發生口角，赤龍一賭氣騰身躍起，一直飛到青要山南畛河上游擇地另居，獨自生活去了。現在那裏還有座火龍廟，就是它的家。赤龍騰身飛走後，在它原來卧伏的身下，留下了一條蜿蜒曲折的深溝，就是我們今天的“龍潭峽”。
佛光羅漢像：
走進巷谷，有許多柱形石並排立在崖壁上，高約20～25釐米，形似一排排羅漢像;午後陽光從谷底水面上折射到崖壁上，那一排排羅漢像閃閃發光，好似佛光閃耀，形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節理經過球狀風化而形成的地質現象，卻也有一段關於小白龍的故事。
話説龍娃在峽谷內一路走過青龍峽、青龍潭，黑龍峽、黑龍潭，飛龍峽、飛龍潭，如同身在畫中游，心裏好不自在。忽然他看見前面有一羣遊方和尚，就急急忙忙趕上去打話，問：“各位師傅，不在佛堂唸經，來到這深山峽谷幹什麼?”
和尚答道：“我們周遊四方，是為了廣佈佛事，圓滿功德。”
龍娃説：“既然這樣，這裏風景多好，你們為什麼不在這裏打坐，為百姓做點功德呢?”
和尚指指峽谷上方道：“那裏一片佛光，我們正打算呢。”
龍娃仰臉看看，窄窄的衚衕，暗淡無光，便説：“黑洞洞的，哪來的佛光?”
和尚道：“誠心佛事的人，往那裏一站，佛光就顯現了。”
龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒，便逗趣説：“敢打賭麼?”
龍娃一想，順手指指腳下的河水説：“你能在這衚衕裏發出佛光，我就叫 這河水往高處流!”
誰料龍娃的話音剛落，只見這羣和尚一躍而上，整整齊齊地站在了高崖上，霎那間金光閃閃，一片輝煌。龍娃愣了一下，拔腿就跑。他順着巷谷往裏跑了好一陣，剛要停下來喘口氣，就聽到後面遠遠傳來和尚的聲音：“小孩童，你跑什麼?”
龍娃説：“師傅，是我一時唐突，我哪能叫水往高處流呢!”
那和尚的聲音又道：“你不是也在這裏做好事麼，凡事只要誠心，説出去的話就一定能變成現實。你現在就往你的腳下看看……”
龍娃往腳下一看，果然河水湧湧，卻是從低處往高處流的……。
水往高處流：前面説的只是一段流傳民間的神話故事，現實中不會有這種違背自然規律的事情。仔細觀察這“水往高處流”的現象，只是人的一種錯覺。
原來這段河谷正好垂直於地層的走向，巖層的傾向與水流的方向相一致，人們視覺總是會把地層的層面誤以為水平面，並把它作為流水的參照物，在河流的坡度小於地層的傾角時，就會產生這種“水往高處流”的視覺誤差。
龍潭峽天書石：
這類片石是由於差異風化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上，常常會有薄層狀的泥質砂巖或泥質粉砂巖，在崩塌暴露地表後，由於差異風化的作用，一部分風化流失，一部分殘留下來形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案，看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”;多數則無法辨認，人們稱其為天書石。
龍潭峽刀碑石：
無頭冤神洞對面，有一個塊直裏立的巨型片石，其形狀側看似刀，正看似碑，高達50米，穩插地下，直刺雲天，大有凌空遏雲之勢，堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊，是在地殼運動中，由於崩塌時發生位移，使它巍然挺立於峽谷一側。這塊象形石高大雄偉，氣勢恢弘，而且一景多變，步移景換，從不同角度仰望，或蒼鷹、或飛鳥、或飛魚、或大刀、或天碑，大自然賦予其無限的美感令人叫絕。
傳説，這本是二郎神斬殺小白龍的大刀，聖母媧皇在安置了小白龍神位之後，又把二郎神丟下的大刀豎立起來，刀背對着無頭冤神洞，於是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀念小白龍的無字碑，人們稱其為“擎天刀碑石”。 當然，小白龍的故事未必真有，但多少年來人們一直頌揚的小白龍精神卻是難能可貴的。
龍宮景區遊覽導遊詞 篇17
各位遊客：
到西安遊覽時，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標誌，古人曾留下“驅山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿，佔地26570平方米，周邊風景優美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔遊覽一番。
各位遊客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34O畝，是現在寺院面積的7倍。其建築富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現有面積32314平方米，約合48.5畝。
我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。説來也怪，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物，而後才有根據實物創作的藝術品。而獅子落户我國，卻例外地先傳人獅子石刻藝術品，而後才有真獅子的出現。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護法避邪的作用，佛教認為“佛為人中獅子”，所以佛台前常刻有獅子，稱護法獅子。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右，裏邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造於何年何時。東側是雄獅，在戲弄腳下繡球。西側是雌獅，腳邊有一對小獅，稱為母子獅。看來這些獅子也按照人們的習慣，以男左女右的序列擺放了。靠外邊的兩尊獅子，東側一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西側一尊是民國20xx年(公元1930年)雕造。這兩對石獅高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會發出似銅非鋼的金屬聲，清脆悦耳，十分動聽。各位遊客，您能猜出這是什麼原因嗎?
走進寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，裏邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。西邊是鼓樓，樓裏存有一面大鼓。長久以來，人們都把“雁塔晨鐘’作為關中八景之一，廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔，因為大雁塔這口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內於明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。
眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位於寺院中心高台上，初建於明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應身像。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衞國的王子，生於公元前565年，死於公元前486年，大約與孔子同時代。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼20xx年，也是十大弟子之一。兩側是十八羅漢和玄奘塑像。
大雄寶殿後是藏經樓，存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂，為佛教徒講經説法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍田玉山所產青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悦耳。
各位遊客，我們走出藏經樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔。看到這座唐代建築，你們一定會又感歎又好奇吧?首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢?
按照印度佛教傳説，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩佈施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一羣大雁飛過，一個和尚望着雁羣自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什麼日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。於是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，並戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監造，一年建成。
各位遊客，大家一定看過中國四大名著之一的《西遊記》及據此改編的同名電視連續劇，那麼《西遊記》裏的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家為增，勤奮好學，在國內各地訪師問學後，決意到佛教發源地印度去探索佛教的精藴。玄奘於唐貞觀三年(公元620xx年)從長安出發，沿着絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學成後返回長安，歷時20xx年，行程5萬公里，經100多個國家和地區，取回佛經657部，並在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國後，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規模空前的佛經譯物場，並親自任譯主。翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人，開創了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。應該説《西遊記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的，但故事裏的唐僧不全指玄奘，而是一個經過藝術化的文學作品裏的人物。
龍宮景區遊覽導遊詞 篇18
被譽為“江南第一鎮”的橫店，地處浙中黃金旅遊線上，距上海380公里，距杭州、温州各180公里，距東陽市區18公里，距義烏市區36公里，是亞州最大的影視拍攝基地，被譽為“東方好萊塢”，以其厚重的文化底藴和獨特的歷史場景而被評為首批國家AAAA級旅遊區，
影視城共有七大景區，分別是秦王宮景區、清明上河圖景區、江南水鄉景區、大智禪寺景區、廣州街香港街景區以及明清宮苑、屏巖洞府景區。
橫店影視城作為國內拍攝場景最多、規模最大、設施最全的影視拍攝基地，每天都有劇組在這裏演繹着上至帝王將相，下至黎民百姓的悲歡離合，酸甜苦辣。自《鴉片戰爭》開始，已有包括》、《英雄》、《天下無雙》、《天地英雄》、《荊柯刺秦王》、《雍正王朝》、《絕代雙驕》、《楊門女將《天下糧倉》等100多部電影和電視劇在中國橫店影視城拍攝完成，吳子牛、李少紅、王家衞、孫道臨、劉家良、唐季禮、謝晉、張藝謀、陳凱歌、何平、徐克等國際知名導演，張豐毅、劉德華、鄭少秋、郭富城、林志穎、陳道明、趙薇、章子儀、李連杰、鞏俐、張曼玉、梁朝偉、李雪艦王慶祥、金喜善、藤原紀香、飯-島-愛等國內外明星都到橫店影視城參加影視劇的拍攝。在這裏，不經意間也許就能夠邂逅哪位明星呢。
[大智禪寺]
大智禪寺始建於南樑年間(公元502-557年)，距今已有1500多年的歷史，1994年元月奠基修復，佔地面積280畝，建築面積為20xx0平方米。建有天王殿、大雄寶殿、藥師殿、地藏殿、羅漢堂、玉佛殿、鐘鼓樓等。修復後的大智禪寺古風重振，佈局嚴謹，氣勢雄偉，巍峨壯觀，是古樸幽深的佛國淨土，又是翠枝如黛、環境優雅的遊憩怡情勝地。在建的有藏經閣、唸佛堂等建築。在這裏有《書劍恩仇錄》、《南少林》、《三言二拍》等多部影視劇走向屏幕。
[屏巖洞府]
屏巖洞府素有"江南第一洞天"之稱，為省級風景名勝區，佔地面積523畝，建築面積為1530平方米，歷來為道家修行之福地，沿着陡壁建有三清殿、玉帝、王母、黃大仙、胡公、四海龍王、八仙、土地、張天師等道家祠觀，
峭壁、幽洞、紫花、紅葉是景區的四大特色。典型的丹霞地貌構成了陡直的屏巖，險峻的洞穴，成片的紫荊、茂密的森林，加之棧道、亭閣、天門、纜車等景觀，風光旖旎而又自然天成。影視名片《呼嘯蒼穹》等就是在這裏拍攝完成的。
[秦王宮]
秦王宮影視拍攝基地是1997年為拍攝歷史巨片《荊軻刺秦王》而建，也是巨片《英雄》的誕生地，景區佔地面積800畝，建築面積達11萬平方米。有雄偉壯觀的王宮寶殿27座，主宮“四海歸一殿” 高達44.8米，面積17169平方米。長2289米，高18米的巍巍城牆與王宮大殿交相輝映，淋漓盡致地表現出秦始皇併吞六國，一統天下的磅礴氣勢。還有一條長 120米，佔地面積20畝，建築面積6000平方米的“秦漢街”，充分展示了秦漢時期的街肆風貌。黃塵古道，金戈鐵馬，燕趙建築，秦漢文化，在秦王宮得以真實再現。在這裏，拍攝完成了《荊軻刺秦王》、《英雄》、《尋秦記》、《風雲》、《漢武大帝》、《無極》等100餘部影視大-片。
[明清宮]
明清宮苑影視拍攝基地是由橫店集團投資6億元人民幣，以北京故宮為原型，按1：1比例興建的一座特大型景區。佔地面積1500畝，建築面積16萬平方米，薈萃了京城宮殿、皇家園林、王府衙門、衚衕民宅等四大建築系列，真實地再現了北京紫禁城原貌及老北京民居。主體建築有太和殿、乾清門廣嘗乾清宮、坤寧宮、漱芳齋、承天門、午門、養心殿、軍機處、西陸六宮、親王府等。在這裏拍攝完成了《天下無雙》、《皇宮寶貝》、《大明王朝》等多部影視劇，眾多的名導、明星在這裏留下了足跡。
[清明上河圖]
清明上河圖景區是依據北宋畫家張擇端的《清明上河圖》實景再現，於1998年11月建成，其佔地800畝，建築面積近10萬平方米。建有房屋120幢，橋樑6座，碼頭9個，船隻6艘，牌坊14座。景區分外城、裏城和宮城。城中有"汴河"蜿蜒，形成了城外有城，河內有河的獨特格局。城內店鋪林立，樓宇鱗次櫛比，氣派的樊樓，別緻的水門，名妓李師師精美的繡閣，奸臣佞相蔡京、童貫的府第，都讓人依稀感受到宋朝中原的權貴奢華，展示出宋代京都文化和繁華喧鬧的市井文化，真正是"一朝步入畫中，彷彿夢迴千年"。在這裏拍攝完成了《飛天舞》、《小李飛刀》、《楊門女將》、《絕代雙嬌》、《少年黃飛鴻》等120餘部影視大-片。