傳承經典文化演講稿 篇1
各位老師，同學
非常有幸，今天能在這個講台上和大家一起談談，我心中的國學。
所謂國學，從字面上理解，指我國傳統的學術文化，包括哲學，歷史學，考古學，文學等。對於我來説，國學一直是以文學的形式紮根在心底，從為萌發的種子，到後來的發芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。
其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學便註定要以無限的魅力，支撐起一個民族的脊樑。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風塵歷史的竹片裏，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄着文學的美麗容顏。
國學之根——《詩經》詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活於心。其中，一句爛熟於耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點看，就可看出，國學一詞背後，是以深厚的文化為底藴形成的。但詩經並不會因此而同想象中那般疏遠而不可親近，其實它只是民歌。只不過，在我們渡河的時候，被無聲地遺忘在另一個時代，當我們想起，返身去尋找時，它已經沒入歷史的河流之中。於是現在大家漸漸習慣於唱"小老鼠，上燈台，偷油吃，下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠，無食我黍。"
對於詩經，我們用詩的清雅去尋找，用經的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。
詩經三百，不過是前生無邪的記憶。
國學之莖——唐詩
漢唐，中國民族五千年裏最輝煌的歲月，它遺留下的風韻灑入我們的血液裏，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們"牀前明月，春眠不覺曉。"但當時也只是學得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。
"空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當空;羣芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明淨的自然美，宛若一縷清風，滲入心扉。
"花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。"李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都藴含孤獨，不得志，愁悶之意。前一句"獨"，後一句"孤"，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩人，會有不同的人生經歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。
國學之枝——宋詞
宋詞從唐詩發展而來，汲取了《詩經》《楚辭》的營養，一直到現在，仍陶冶着人們的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，細密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句"多情自古傷離別"在秋風蕭瑟時，柳永將自己的真實情感用文字表達得如此悽婉動人。而晏殊用"夕陽西下幾時回"的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調用一句"羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。
宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鑽，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌豔依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態，奼紫嫣紅的花兒趕趟兒開，怎可能不多彩絢爛呢?
國學之葉——元曲
元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足並舉。
馬致遠是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優秀的散曲家。他的《天淨沙。秋思》或許許多同學都熟知。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且"不着一字，盡顯風流。"成就了一種蕭瑟，蒼涼的馬致遠意境。當夕陽西下，馬致遠還是那個遠在天涯的斷腸人……
從馬致遠一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉;一方面，元代社會使讀書人位於"八娼九儒十丐"的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰鬥光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術魅力。
國學之花——文學
我心中的國學，是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著，那就更應能深體會到古代文學的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國裏曲折的情節，令人驚歎的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術程度之高。
因此，古代文學無疑是中國國學中猶唯突出的傳統學術文化。它罩着迷離唯美的光環，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也佔有舉足輕重的地位。
最後，願我心中的國學能如沖天的火焰，點燃越來越多龍之傳人的瞳孔!
謝謝大家。
傳承經典文化演講稿 篇2
尊敬的各位領導：
中華五千年文化博大精深。且不説那完備深刻的道德倫理，且不説那浩如煙海的文化典籍，就説那獨具一格的語言文字，那精彩紛呈的文學藝術，就讓我們由衷地產生深深的自豪。
那獨具一格的語言文字，是中華的瑰寶。看，那倉頡早的漢字神奇奇特。端正的楷書規範又漂亮，飄逸的草書龍飛鳳舞。這些無不展現了文字獨特的藝術魅力。平平仄仄平平仄，獨特的拼音和有趣的繞口令，都讓漢語變得妙趣橫生。
“君不見黃河之水天上來”……當我們吟誦品味這些精美的文學藝術作品時，我們更是為之魂牽夢縈。唐詩、宋詞、元曲，都是中華的藝術結晶。富有深情的每首詩每首詞都有美麗的故事，讓我們一邊讀一邊似乎身臨其境，浮想聯翩。優美動聽的元曲，或熱烈，或深沉，或淒涼。每個音符，每個曲調，都在向我們傾訴着曲中人的心情。
《國學啟蒙》踏着輕盈的步伐悄悄地來了，它安靜地躺在我的書桌上，那淡淡的棕灰色外皮透着濃郁的古典風，開啟了我的好心情。就這樣我便不知不覺地拿起了《國學啟蒙》有興致地讀了起來。
國學，故名思議，一國所有的學術。我認為國學藴藏着中華五千年曆史智慧的精髓，也正是因為有了如此深厚的國學文化做支柱，才有了我們中國成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，所以我們應該對國學有進一步的瞭解才對!
我在《國學啟蒙》中讓我懂得了許多做人做事的道理。比如説：在《論語?述而》中有一句：志於道，據於德，依於仁，遊於藝。它正是出自偉大教育家孔子所説。意思是説：做為一位學生，首先要使自己得有遠大的理想，具備優良的道德品質，再用"仁"的方式處理好各種人際關係，最後才落實到在各方面的才藝上。告訴我們應把思想道德放在首位，這樣才更好。現在，誰不注重出自己的技能?有多少人能夠把道德品質放在第一位?所以我想要成才，得先成人。
"人誰無過?過而能改，善莫大焉。"哪個人沒有過錯?有了過錯能夠改正，就沒有比這更好的事了。這句話教育了我們：做人犯錯是一件很正常的事，我們應該知道錯誤而及時改正，而不斷強化自己，從另一個角度來看就是一件好事了。
"時上則上，時行則行；動靜不失其時，其道光明。"這句話的意思是：其時應當停止就該停止，應當行動就得行動；不論是動或靜，都要把握好時機，這樣前途便才是光明的。同時它也告訴我們：要善於觀察，相機而行。不論做任何事情都先要了解條件是否合適，如果一味地堅持是固執，盲目地行動是莽撞，凡事要三思而後行。
當然，裏面還包括了有：詩詞、歌、賦等，一首首優美的詩詞，透露出作者豐富的情感和想象力，也無不顯現出祖國傳統文化的巨大魅力!
讀了《國學啟蒙》這本書，讓我走進了經典之中，感受中華文化的博大精深，感歎華夏文化之璀璨，歷代先賢之智慧偉大!《國學啟蒙》到底是一本怎樣的書?在這裏我看到了中華民具有五千年的悠久歷史在這漫長的歷史進程中，積澱了眾多具有民族特色的傳統文化經典，湧現出了難以計數的為民族文化的傳統和發展做出巨大貢獻的優秀人物!讓我們走進經典吧!多讀經典故事，你就能為弘揚中華民族文化盡一份力。行動起來吧，讀國學經典，弘揚民族文化!
傳承經典文化演講稿 篇3
老師們同學們：
早上好!今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經典。
同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經典詩文可以加深我們對民族精神和優秀傳統文化的理解，在誦讀中親近中華經典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
常言道：“經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本着“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經典，讓自己在朗朗書聲中積累經典名言，陶冶情操。
同時，大家還要做一個有心人，平時在閲讀時遇到的名言經典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。
傳承經典文化演講稿 篇4
今天我讀完了《傳承中華文化，共築精神家園》這本書，我知道了：當今的少年兒童應當要將中華文化的精髓化作自己的思想，指導自己的行動，弘揚時代精神，緊跟時代步伐，為實現中華民族偉大復興的中國夢，作出新的貢獻；我知道了：中國是世界四大文明古國之一，中華文化是中華民族的文化總彙，是漢民族同兄弟民族在不斷融合中共同創造的寶貴財富。中華文化博大精深、源遠流長，有着5000年的悠久歷史；我知道了：從諸子百家到四大發明，從四大名著到數學醫學，從書法繪畫到建築水利，無不閃耀着中華民族智慧的光芒。我知道了，孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關漢卿、曹雪芹······他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。而在其中，我最敬佩的就是孔子了。
孔子，名丘，字仲尼，是我國春秋時期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家學派的創始人，開創了私人講學的先河。孔子有弟子3000人，其中出色弟子72人。他帶領弟子周遊列國14年，晚年修訂了六經：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。這是孔子的簡介，從這兒就可以看出孔聖人的偉大。然而，他真正讓我崇拜的地方在於他不在乎冉雍家境貧寒，接受他，還讓弟子們改變對冉雍的看法，讓冉雍愉快的學習，而冉雍也不負重望成為了“孔門十哲”之一。
“至聖先師”孔子令我們崇拜，所以，我們要學會做一個像孔子一樣的人，即名聲遠揚，又不會歧視那些弱小的人，只有這樣，中華傳統美德才能傳下去。
中華文化源遠流長，沉澱着中華民族最深層的精神追求，代表着中華民族獨特的精神標識。出色傳統文化可以説是中華民族永遠不能離別的精神家園。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依託、共同傳承、共同發揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共同擁有的精神家園，才使中華民族的生生不息和發展壯大有了豐厚的精神滋養。這本書讀完了，複雜的心情化為了一句話：傳承中華文化，共築精神家園！
傳承經典文化演講稿 篇5
尊敬的：
大家好，今天我演講的題目是《經典文化傳承》。同學們，中華的文化博大精深，我國的經典浩如煙海。傳承經典，會讓你更加的多才多藝，傳承經典，會讓你感悟到生活的藝術。
原來，傳承經典文化有那麼多的好處，有些同學不禁要問了，什麼樣的文化才算的上是經典文化呢?經典文化是人類社會最有價值的，最能經過時間歷練的，經過世人多次好評的文化，就像我們六年級現在所學的弟子規，它就是從古流傳至今，代代教育我們學習高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質，從一人影響至一週，從一個人的小文明，到社會的大文明，其實也就是那麼一個動作，一句話，就能改變這個人的態度，這個社會的風氣。
那如何去傳承經典文化呢?我送大家十六個字:漢語是關鍵，歷史是線索，心情是動力。只有對國語的精深，對歷史理解的透徹，再加上一個堅持不懈的心，就能使你好好的把經典傳承下去。
學習經典，你就能更快的完善自己，傳承經典，能為弘揚中華文化盡一份力，讓我們行動起來，學習經典，傳承文化，弘揚傳統，完善自我。
謝謝大家!
傳承經典文化演講稿 篇6
敬愛的老師，親愛的同學們:
大家早上好!
我是高二六班的 x，今天我演講的目題是：傳承文化，誦讀經典。
經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女！
大家是否還記得精忠報國的岳飛，他力抗金兵，保家衞國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出三十功名塵與土，八千里路雲和月的民族氣概！是否還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的鬚髮，仍舊高唱 &qut; 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。的壯懷好歌！是否還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的豪言壯語！
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經典詩文可以加深我們對民族精神和優秀傳統文化的理解，在誦讀中親近中華經典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
誦讀經典的目的在於啟迪同學們心智，培養大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，並懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經過一階段的誦讀，雖“滿腹經綸”但只能悶在肚裏，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什麼意義了。因此，我們必須要學以致用，用經典來指導自己的言行，從 “幼不學，老何為”的教誨中瞭解時間的重要性，勤學需趁早；在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。我們要能在經典誦讀中真正理解為人處事的道理，昇華自己的思想。
國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”同學們，讓我們與經典同行，與聖賢為友，用最高亢的聲音誦讀經典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執著的信念成長為中華文明的傳承者。
傳承經典文化演講稿 篇7
各位老師，同學大家下午好!
非常有幸，今天能在這個講台上和大家一起談談，我心中的國學。
所謂國學，從字面上理解，指我國傳統的學術文化，包括哲學，歷史學，考古學，文學等。對於我來説，國學一直是以文學的形式紮根在心底，從為萌發的種子，到後來的發芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。
其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學便註定要以無限的魅力，支撐起一個民族的脊樑。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風塵歷史的竹片裏，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄着文學的美麗容顏。
國學之根——《詩經》詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活於心。其中，一句爛熟於耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點看，就可看出，國學一詞背後，是以深厚的文化為底藴形成的。但詩經並不會因此而同想象中那般疏遠而不可親近，其實它只是民歌。只不過，在我們渡河的時候，被無聲地遺忘在另一個時代，當我們想起，返身去尋找時，它已經沒入歷史的河流之中。於是現在大家漸漸習慣於唱"小老鼠，上燈台，偷油吃，下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠，無食我黍。"
對於詩經，我們用詩的清雅去尋找，用經的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。
詩經三百，不過是前生無邪的記憶。
國學之莖——唐詩
漢唐，中國民族五千年裏最輝煌的歲月，它遺留下的風韻灑入我們的血液裏，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們"牀前明月，春眠不覺曉。"但當時也只是學得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。
"空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當空;羣芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明淨的自然美，宛若一縷清風，滲入心扉。
"花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。"李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都藴含孤獨，不得志，愁悶之意。前一句"獨"，後一句"孤"，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩人，會有不同的人生經歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。
國學之枝——宋詞
宋詞從唐詩發展而來，汲取了《詩經》《楚辭》的營養，一直到現在，仍陶冶着人們的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，細密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句"多情自古傷離別"在秋風蕭瑟時，柳永將自己的真實情感用文字表達得如此悽婉動人。而晏殊用"夕陽西下幾時回"的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調用一句"羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。
宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鑽，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌豔依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態，奼紫嫣紅的花兒趕趟兒開，怎可能不多彩絢爛呢?
國學之葉——元曲
元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足並舉。
馬致遠是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優秀的散曲家。他的《天淨沙。秋思》或許許多同學都熟知。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且"不着一字，盡顯風流。"成就了一種蕭瑟，蒼涼的馬致遠意境。當夕陽西下，馬致遠還是那個遠在天涯的斷腸人……
從馬致遠一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉;一方面，元代社會使讀書人位於"八娼九儒十丐"的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰鬥光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術魅力。
國學之花——文學
我心中的國學，是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名着，那就更應能深體會到古代文學的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國裏曲折的情節，令人驚歎的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術程度之高。
因此，古代文學無疑是中國國學中猶唯突出的傳統學術文化。它罩着迷離唯美的光環，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也佔有舉足輕重的地位。
最後，願我心中的國學能如沖天的火焰，點燃越來越多龍之傳人的瞳孔!
謝謝大家。
傳承經典文化演講稿 篇8
親愛的老師同學：
大家好！我演講的題目是《傳承中華美德弘揚孝道文化》。中華文化源遠流長，博大精深，歷經五千多年的滄桑時光和歷史演變，造就了一個擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶着豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。
中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個民族，中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨，到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而後已”，再到越王勾踐“卧薪嚐膽”，以及文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這一連串膾炙人口的美德故事，都無一不體現出了擁有高尚的傳統美德對一個人來説是多麼的重要。
國學中有一部《弟子規》，它這樣講：“弟子規聖人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有餘力則學文。”這一段話的意思是在日常的生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，言語行為中要小心謹慎，要講信用，和他人相處時要平等博愛，並且向有仁德的人學習，在做了這些事情以後，如果還有時間，就應該好好的學習有益的學問。它告訴我們，做人，最重要是孝。“百善孝為先，孝為德之本”説的就是這個道理。
在我們的身邊也發生過扣人心絃的感動故事。有那麼一個人，被稱為“最美的女孩”，並不是她長得有多麼的美麗漂亮，而是她任勞任怨照顧自己的養母十幾年，這個女孩叫做孟佩傑。孟佩傑生長在農村，在她五歲時父親因車禍去世，母親因為生活艱難，不得已將她送給了別人。1998年，養母患上了疾病，只能癱瘓在牀，養父無法忍受生活困境悄然離家出走。從那時起，年僅8歲的孟佩傑便開始承擔起照顧癱瘓養母的重擔，用孝心和毅力支撐起了這個風雨飄搖的家。孟佩傑國中畢業時，為了照顧養母，孟佩傑主動選擇就近的學院學習。在學院學習過後，學校安排孟佩傑到外地讀書，孟佩傑毅然決定帶養母去上學，依舊不離不棄悉心照顧養母。孟佩傑十幾年來，4000多個日日夜夜，知孝感恩、無怨無悔照顧養母的事蹟感動了無數人。
俗話説：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”孟佩傑與養母並沒有血緣關係，
她還能這麼悉心孝敬養母，同學們，我們對待自己的父母呢？雙休日，父母下班回來，能遞上一杯熱水沒有？能掃地，整理房間沒有？在學校，能認真學習，用進步的成績回報父母沒有？自己做事情不好或做錯了，父母指責，恭敬聆聽沒有？？？同學們，孝順父母，不難做到。只要我們有感恩的心，聽父母師長的教誨，從小事做起，我們也可以成為孝子，報答父母之恩。
同學們，讓我們常懷孝子之心，行動起來，孝順父母，弘揚中華燦爛的文化吧！
我的演講到此結束。
謝謝大家！
傳承經典文化演講稿 篇9
同學們：
你們知道世界上收錄漢字最多的詞典是什麼?它不是中國的《漢語大詞典》，而是韓國編纂的《韓漢大辭典》，它裏面所收的詞條和詞彙量均比《漢語大詞典》多。
這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節的文化產權而產生的爭執。為什麼會出現這種令人費解的事情呢?歸根到底，這是一種對民族傳統文化的態度。
中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長的歷史進程中，積澱了眾多的具有民族特色的傳統文化經典，湧現出了難以計數的為民族文化的傳承和發展做出巨大貢獻的優秀人物。走進經典之中，我們會感受中華文化的博大精深。
咀嚼《論語》，我們懂得了“學而不思則罔，思而不學則殆”的學習之道和“學而不厭，誨人不倦”的教學態度；我們學會了“知之為知之不知為不知”的真智慧；我們知道了“逝者如斯夫不捨晝夜”的惜時如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執著。
走進《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成鉅著的頑強與不屈。
吟詠李白，我們驚歎“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長歎”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動於他身處貧困卻思索着“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我們不僅領略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態度。
欣賞《竇娥冤》，我們不僅瞭解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運，而且感受到了作者關漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閲讀《三國》《水滸》，我們感受着戰爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》，我們在驚歎賈家的奢華糜爛的同時有流連於作者高超的寫作技巧和敏鋭的洞察力。
同學們，中華的文化博大精深，我國的經典著作浩如煙海。走進其中，你能找到道德的榜樣，清楚什麼是正確，什麼是錯誤；走進其中，你能領略學習的樂趣，明白什麼是忘我，什麼是充實。在經典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術，文學的境界。
同學們，想想你自己，面對愈來愈那學的學業知識，你是否想到了孔子的執著?面對與同學的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容?面對人生的不幸，你是否想到了司馬遷的頑強?在個人愛憎和集體利益發生衝突時，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?
走進經典吧!走進經典，你就能更快的完善你自己，走進經典，你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來，走進經典，傳承文化，弘揚傳統，完善自我。
傳承經典文化演講稿 篇10
“漢字”作為世界上唯一的表意文字，繼承了文化。每一個構成漢字的結構都表達了自己的意思，有一種書寫的美感。俗話説“見字如見人”，正是如此。當我們看到潑辣的字跡，就會感受到作者剛毅的性格，當我們看到舒展悠揚的筆觸，就會感受到作者不拘一格的個性。
漢字起源很早，從最原始的甲骨文、金、篆、隸、曹、楷、行到現代漢字，經歷了一個漫長的演變過程，但無論在那個時期，沒有一個漢字是最精彩的。
今天的漢字文化屹立於世界之巔，但很多人只注意到它輝煌的成就，卻沒有發現最原始的漢字文化正在悄然流逝。
隨着電子產品的普及，學生的漢字書寫能力正在惡化。在沒有鍵盤輸入的時代，用筆寫字可以增強人的記憶力。現在的鍵盤輸入允許人們從多個候選碼中選擇所需的單詞，這就導致了很多“忘詞”的情況。綜上所述，電子產品是漢字文化傳承的罪魁禍首。但是，遠不止一個“害人”，另一個“害人”是人心。人們的內心不再有強烈的求知慾，也沒有古人的“削壁借光”、“三足吊樑”，只有像“方仲永”這樣一般不愛學習的人。如何才能解決這些危險？讓人們遠離電子產品？逼着人家學？不，這些都不可能。所以拯救漢字文化的方法只有一個，——，讓全國人民從心底裏知道漢字的重要性，從心底裏熱愛漢字文化。但是這個方法是沒有辦法找到的，所以很多人需要呼籲大家熱愛和宣傳文化。
那麼，除了這個方法，我們再來思考一下。有一天，漢字突然從世界上消失了。我們做什麼呢我們的先進科技從何而來？漢字沒了，國家被侵犯了怎麼反抗？整個國家都會陷入未受教育的低級階段。相反，我們再想想。有一天，漢字文化變得越來越繁榮，聞名於世。每個人都掌握了熟練的漢字文化。當他離開時，江不必被其他國家所鄙視。每個外國人都對文化感到敬畏。這將是多麼值得驕傲的一件事啊！就像前幾天熱播的《漢語橋》，參賽選手都來自以外的國家。他們的表演淋漓盡致，把漢字文化刻畫的淋漓盡致，真的讓我覺得“更慘”。
漢字文化是每一個人的驕傲。漢字文化博大精深，漢字是藝術寶庫中的璀璨明珠，讓我們從現在開始，重視漢字文化，努力學習漢字文化，努力讓漢字文化成為世界“東方之珠”。