尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家下午好！我是來自xxx校區廣傳1005班的王敏。
有人説：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在於金錢；但是如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。”今天，我想和大家一起交流的話題就是：“做人首先要做一個文明的人”這應當是一個永不過時永無止境的話題。
在咱們討論這個話題之前，我想先問在座的同學們一個小小的問題：“你們放學後最怕看到誰？”我不知道大家的答案是怎樣的，反正我以前放學後最怕看到的就是我們班主任馬老師。比方説“遠遠地看到馬老師朝我對面走過來了，我第一個反應就是趕緊貼着牆根走，然後就開始自我糾結了，我到底要不要打招呼呢？打吧，自己又實在不好意思開口，旁邊同學看到會不會以為我是故意討好老師呢？不打吧，又不知道老師到底看見自個沒有？會不會老師覺得我沒禮貌然後以後對我印象就不好了？正當我糾結來糾結去還沒糾結完的時候，其實馬老師已飄飄然從我身邊走過去了……
我想我們源遠流長的中華民族素來享有“禮儀之邦”的美譽，岳飛問路，曉之禮節，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人讚不絕口；楊時程門立雪，尊師重道，終成大器。這一切充分體現出了中國人的禮儀道德所在。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，新華學子，我們更應該處處崇尚文明，讓一言一行，音容笑貌展現出青春活潑、自然大方、文明禮貌的風采。所以，如果現在我再看到我們馬老師，不管在哪，是教學樓也好操場也好，我都會走上前去很禮貌很親切自然的打一聲招呼：“馬老師好！”看吧，其實做一個懂禮貌的學生一點都不難，習慣成自然。
可能有人會問：“那到底什麼才是文明呢？”簡單點説就是懂禮貌明事理。文明其實就在我們身邊，從一些小事中就可以體現出，比如：到食堂打飯到水房打開水時，你是否自覺排隊？吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的垃圾桶？與同學聊天交流時，是否從不説粗話髒話？出入教室時有沒有輕聲關門？每天陪伴你學習的課桌椅是否從不亂刻亂畫？等等這一切都是文明的行為習慣。一聲謝謝，等於一次情感的交流；一句對不起能化解劍拔弩張的衝突；一個不要緊，等於給人吹去一陣温暖的春風。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發自內心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和温暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發現天很藍花很紅其他的人也都很友善。
老師們，同學們，做一個文明的人是現代社會對人的基本要求，我們要把“講文明，懂禮貌”作為我們生活中的一項基本行為準則，並把它內化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。
同學們讓我們一起來做這樣一個動作，伸出你們的右手，緊握成拳，在今天這裏的多功能廳莊嚴宣誓：“讓我們從現在做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個文明的人，一起來告別那些不文明的行為！”
我相信，只要我們全體師生共同努力，一定能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的新華電腦專修學院，讓文明的號角響徹新華的天空！
最後，我想用一句名言作為我今天演講的結束語：播下行為，收穫習慣；播下習慣，收穫性格；播下性格，收穫命運！
物業公司新人演講稿新人演講稿（2） | 返回目錄各位領導、各位評委、同志們：
大家好!
首先，感謝管委會、軟件園、物管中心和同志們給予我這次展示自我的機會和舞台。我叫×××，1962年出生。1983年畢業於浙江××,××工程專業，工程師;1983至1996年在××廠工作，歷任專業教師、技術員、設備分廠副廠長;1996年招入原發展物業公司工作，現為發展物業中心副經理。今天競聘的崗位是發展物業管理中心工程部經理。
我今天演講的主要內容分二個部分：一是我競聘工程部經理的優勢;二是談談做好工程部經理的工作思路。
回顧本人近年來的工作情況，可以總結為三個方面。
第一、 盡職盡責為發展物業的初期建設鞠躬盡瘁。
1996年發展物業公司物業部組建初期百業待興，針對建築設計及施工中的大量缺陷，我配合主管副總構建了物業管理部的基本架構，併力排眾議，從實際出發，力主建立一個精簡、高效的物業管理隊伍，並制訂了一系列初期的規章制度。在這一時期，工程部重點做了二項工作，一是自主編制了一套計算機物業管理軟件，使物業管理初步納入到現代化管理軌道;二是改造及改正了大量大廈設計、安裝中的不恰當、不適宜的缺陷，使得設備設施運行更安全、更經濟、更可靠。
第二、 盡心盡力為發展物業的發展做出了應有的貢獻。
眾所周知，發展物業經歷了多次變革，但我始終一如既往地尊重、支持各任領導的工作，維護領導的威信，願當配角、甘作綠葉。辯證的看待自己的長處和短處、揚長避短，團結協作，做到：到位而不越位，補台而不拆台。在保證自己所管轄的工程部工作符合公司要求外，還為公司主編了一套“發展大廈物業管理制度彙編”及以後輔助編制了一系列管理制度，為發展物業管理從無到有，從小到大，並且不斷走向規範、走向成熟，貢獻了自己的光和熱。
第三、 全心全意為發展物業的突破發揮自己的聰明才智。
為了發展物業有一個更好的未來，我已積累了各種資料約10多萬，計有《物業管理招投標方案》、《住户手冊》、《員工手冊》、《質量手冊》、《安保手冊》、《企業ci手冊》、《管理表格彙編》、《管理制度彙編》、《合同協議彙編》、《設備操作規程彙編》、《應急處理程序彙編》等。
我沒有輝煌的過去，只求把握好現在和未來。今天，我參加工程部經理職位的競爭，主要基於以下幾個方面的考慮：
一是我有吃苦耐勞、默默無聞的敬業精神。在物業初創時期，我事必躬親，到過大廈的每個地方，摸過大廈的每個部件，工作上踏踏實實，兢兢業業，一絲不苟，充分體現出 “特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰鬥、特別能奉獻”的愛崗敬業的良好品質。
二是我有虛心好學、開拓進取的創新意識。我從學校畢業後，從沒間斷過學習提高。84年參加××省首批漢語言文學專業自學考試，連續二年合格，後因參加新廠籌建設計及以後的安裝、調試、運行等繁重的工作而中斷;為了進口設備籌建、安裝工作的需要，我又參加了英語言專業學習;在擔任設備分廠副廠長後，又針對所管工種需要，參加了電工、司爐、空調、管道等操作培訓;隨着進入發展物業公司工作，我又應工作需要，學習了電信、消防設備維護、安裝和保養知識;根據現代化物業管理和公司實際需要，我又自學了計算機操作和編程，掌握了計算機輔助製圖、設計;當國際軟件園入住我大廈後，我又很快掌握了網絡設計、施工和調試知識。現在為適應公司發展和自身學歷的需要，我正在讀物業管理專業大專。
三是我學以致用、從實踐中來到實踐中去的務實精神。一直來我不唯書、只唯用，不唯虛、只唯實。我基本做到了文理貫通、機電一體，既有廣博的理論基礎，又有實際工作經驗，所以在我的工程技術工作中時常會揉和感性的審美元素和分析問題的融會貫通、解決問題的快捷實效;我水、電、暖、通、空、消防、電信、電腦、網絡皆有所學。我想，雖然我不是最專業，但我確實很全面，這對一個技術管理工作者來説，非常重要。
四是我有勇於實踐、敢於挑戰的求是精神。經過多個工作崗位的實踐鍛鍊，培養了自己多方面的能力，能説，能寫，能幹事，幹成事。工作二十年來我思想活躍，愛好廣泛，勇於實踐、接受新事物快;同時我朝氣蓬勃，精力旺盛，工作熱情高、工作幹勁足。我分別參加了二個XX多萬元投資的××廠的空調除塵專業設計、施工、安裝及調試，我還為多個工廠企業的水電專業設計、施工、安裝及調試，又為多個軟件、商貿企業裝潢、電氣、網絡專業設計、施工、安裝及調試，另為一物業公司設計了全套物業管理競標方案，並多次為大物業、控股公司上等級及技術問題獻計獻策、排憂解難。
五是我有嚴於律己、誠信為本的優良品質。我信奉誠實待人、嚴於律己的處世之道。我曾經多年在上百人的分廠工作，既要維護分廠領導的權威，又要和工人師傅打成一片，正因為具有良好的人格魅力和做人宗旨，同工友們建立了親如兄弟的深厚感情，受到了工友們的愛戴;到發展物業工作後，我在日常生活和工作中，不斷加強個人修養，以“老老實實做人、勤勤懇懇做事”為信條，嚴格要求自己，尊敬領導，團結同志，得到了領導和同事的認同。
六是我有一定的管理能力。我在基層管理崗位，已達10幾年之久，從事物業工程管理工作，也有6年了，所管設備從未出現過大的事故。
綜上所述，我認為自己已具備擔任物業公司工程部經理的素質和才能。
那麼如何做好一個合格又稱職的工程部經理呢，我認為首先應該認清角色、擺正位置、行權而不越權，到位而不越位，認真履行好本職工作，具體概括為“一個原則”、“二箇中心”、“三個轉變”、“四個做到”。
“一個原則”就是上為領導分憂，下為住户服務，以管委會領導提出的“三個滿意”為原則，作為全部工作的出發點和落腳點。
“二箇中心”就是圍繞服務與管理兩個中心，突出服務意識，以服務促管理，以管理帶服務，提高自身和部門的業務素質，搞好隊伍思想政治工作建設。
“三個轉變”就是實現由管理型工作向服務型工作的轉變，由事務型工作向精品型工作的轉變，由管家型思維向主人翁精神的轉變。
“四個做到”就是：第一、全面提高自己的綜合素質，努力做到政治上成熟、業務上過硬、紀律上嚴明、作風上優良、為人上正派、工作上突破、業績上突出，不負眾望，不辱使命，做到“以為爭位，以位促為”。第二、鋭意進娶增強改革創新意識，做到守法不舊、創新不變，與時俱進，全面推動工程部各項工作上台階上水平。第三、妥善處理三個關係，做到對上級要尊重，充分發揮自己的參謀助手作用;對下級要多關心、多幫助，充分調動他們的積極性、主動性、創造性;對同級要多溝通、多交流，相互配合、緊密合作;第四、廉潔做事、樹立形象，做到有權不濫用、有名不自爭、有功不自居、有責不自推，以自己良好的形象和表率作用感召人、影響人、帶動人、增強本部門的凝聚力、戰鬥力。
尊敬的各位領導、各位評委、全體同仁們，競爭上崗有上有下、有進有退，上固可喜、下也無悔，一如既往;進也可賀、退也不餒，一片丹心。我沒有驚人的業績，也沒有耀眼的資歷，更沒有顯赫的學歷，優勢也不足掛齒。我不敢奢求什麼，只想讓大家認識我、瞭解我、幫助我，抑或喜歡我、支持我。也正因為如此，我更加清醒地看到了自身存在的差距，促使我在以後的工作當中，勵精圖治，恪盡職守，努力學習，勤奮工作，以綿薄之力來回報組織和同志們。
最後我要説，在我多年的工作經歷中，屬於我的舞台不多，今天藉此機會，表達一下我的心願，感謝各位領導多年來對我的教育和培養，感謝與我同舟共濟、朝夕相處的全體同事對我的幫助和信任。
謝謝大家。
最新人生演講稿範文精編新人演講稿（3） | 返回目錄尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!我是八年級150班的趙子瑞，今天我給大家演講的題目是《理想點亮人生》。
我們從幼年一步步走向成熟，就像沿着河流逆勇而上，而在河流的源頭，屹立着一座雄偉高峻的雪山，我們把它稱為——理想。理想，一個最美的眼!它包含着我們對未來的嚮往，對未來的期望，對未來美好的憧憬!可是，那座令人嚮往的“雪山”，又豈會讓我們輕易到達?
這不是嘴裏説説就能夠辦到的，所以，我會一直堅持的走下去，讓那些曾經否定過我的人為他們的眼光感到無地自容。有了理想，有了目標，我就有了前進的動力!我不斷地充實着自己，認真學習科學文化知識，心無他物!
對於人生來説，每個人都有不同的追求,理想並不一定要偉大，我希望我將來能夠在自己的崗位上出類拔萃，傾盡所能來回報為我付出萬千心血的父母，給他們更好地生活，我希望我的家人因為我的成功而感到驕傲和幸福!這就是我的理想，很平凡但卻不卑微!
理想是永遠的力量!理想是激情、是碰撞、是寒夜裏前行、風雨中追尋的方向;理想是魂夢縈繞，心底處所糾纏的嚮往;理想是困境裏咬牙，孤獨中堅強的倔強;理想是烈火中放歌、雷鳴裏翱翔的狂放;理想是孤獨時忍耐，流淚時微笑的堅強。
讓我們放飛理想，用理想點亮人生吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!
四有教師演講稿：做四有教師，育四有新人新人演講稿（4） | 返回目錄各位領導，老師：
你們好，我演講的題目是《做四有教師，育四有新人》。
眾所周知，在教師節，習總書記提出了做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現在的實際。縱觀這幾年的師資現狀，國小階段基本都是原始學歷本科畢業生了，甚至三分之一的是研究生。可以説，就學識來説，這些新教師的學識起點比起當年的老師範生來不知道要高多少倍。但是，很多國小和國中的現狀是卻是很多70後的老中師師範生在挑大樑，可見，對於現在的教師隊伍來説，師德似乎是個更棘手一些的問題。
現在的業務培訓，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓也不是問題。
另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學生的需要。
所以，更多的問題，還是在師德。 （這好像跟其他行業不一樣，所以，當老師要厚道。）所以先説師德。
首先，有理想信念。有一首詩，好像説“理想、信念是燈塔”，以前，似乎説起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現在才明白一些。“很低很低的現實之所以奈何不了我什麼，那是我的心站得很高。”記得有個朋友這麼説，我想他提到的心，就是理想和信念。一個教師，尤其是新教師，剛剛入行時，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現實一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鑽一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她説：‘我從小的願望就是當老師，我就喜歡當老師。”在她的博客裏，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動建好的班級圖書角，作為一個代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔責。
這話也不單單是説給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現實環境的影響，甚至更容易受負能量的影響，當別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷裏。所以看人、待事、對學生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。前面所説，當老師一定要厚道，當老師是個良心活，尤其是國小和幼兒園，因為他的服務對象缺少價值判斷的能力，教師缺少來自於服務對象的有效監控。但是我們看到，現在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎麼對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應，也是心理上的需要。所以現在出現的接班難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來説，教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學行為是自主的，所以，同一個學校內教師的差異會大的很。這區別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有'人"的教師，是有責任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災呢，一份納税人的錢就是一份責任，你盡責了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學生和別人曾經帶的學生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責任，肯定是我們的責任。如果這樣了，良心難安啊！面對個性較強的學生，你是怎麼對待的，是漠視、是斥責、是抱怨、是放棄，還是關心、關懷、關注、一個都不能少。現在社會物慾橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責，不是把不良信息發上多少個羣，敢於破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業就高貴了。關鍵不在於職業，而在於從事職業的人的心態如何。
説起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李xx老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓練，王xx老師請假時都主動彙報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內的事，我們學校反覆也提出過請假自主調課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。
第三，有仁愛之心。這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自於環境的約束，而仁愛更多發自於內心的需要。道德回答：“職業規範要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。”“平庸之惡”首創於漢娜·阿倫特。1960年5月11日，以色列情報部門摩薩德以祕密綁架的方式在阿根廷逮捕了前納粹軍官阿道夫·艾克曼，此人在二戰期間負責將三百萬猶太人送往死亡集中營。艾克曼被送回以色列，並在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜誌報道員的身份，寫了五篇報道，後修改為《艾克曼在耶路撒冷：關於平庸邪惡的報道》，在這部著作裏，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負罪感地執行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有衝突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個後進生的態度，提高成績和呵護尊嚴，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衞生，當衞生出現問題的時候老師的態度是什麼，是斥責孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎着為孩子負責簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對後進生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當老師到現在，我發現最高的智慧還是孔子説的一是“因材施教”，二是“教學相長”。很多的問題爭論到最後都會歸結到因材施教上。孔子説：“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你採，他就閃閃發光，有的地天生就是油田，你的作用就是發現他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
四是有紮實學識。教師的學識素養應該是三維的，一是本學科素養，這是深度。二是教育素養，這是高，三是人文素養，這是長，這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養指數。新畢業的教師，在學科素養上是綽綽有餘，但是如何將學科素養轉化到孩子身上，這需要你的教育學素養，那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養（人生觀、價值觀，對人對事的態度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。紮實的學識來自於什麼，也是來自於教師的不斷自我反思和修煉，原任美術學科的張雪豔老師第二天就去找到我主動去聽課，在新教師彙報時主動找領導聽她的課，這種積極的態度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課後的洋洋灑灑10處反思，也體現出了在學識上的積極反思和提升。很多人都説過“人的差異在八小時之外”，我想對於我們的新教師來説應該顯得尤為重要，現在
隨着班額的增大，家長的高期待和低投入（60後家長低期待低投入，70後家長高期待高投入，80後甚至90後家長低投入高期待），教師的專業化要求越來越高，現在再也不是隨便一個人就能當老師的年代了，一是家長學生轟下台，二是自己撐不下來。
習總書記提出的四有教師，“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”，即有夢想，有準則，有能力，有愛心，值得我們去追求、去實踐，才能有資格面對學生，去育“四有新人”。我的演講結束，謝謝大家。