有關自由的演講稿高中800字 篇1
我就這麼無聲息的成長着，雖然成長無聲然而歲月有聲。
當我還沉浸在無拘束無憂慮的童年生活中時，歲月卻在催促着我成長，逼迫我離開自由不羈的生活而過上受約束的生活。成長就意味着要開始脱離如痴如醉的童年生活，而開始面對現實世界裏的如苦如悲。不再是自由的隨心所欲，而是得在父母在老師的教育指引下做一個乖孩子好學生。
執着着的，誓言着的，算了吧，“你做不到的”那種失落啊，若你不用筆牢牢寫住，你會再也形容不出。那種欣喜啊，若你不趕緊牢牢抓住，你會再也都找不了。那種感覺啊，若你想把它珍惜，用心記不了，用筆寫不清，可笑的把它給忘記了。
言語我們的眼神吧，一個人的眼神，只要你細膩，是可以看出裏面的祕密。但願在關鍵時刻你看不清，怕你會把勇氣丟失了。時間的流逝，文靜的我開始有絲絲大大咧咧了，穿起那膨脹般的連衣裙，小短褲，顏色妖豔着…無意間的興奮，發現了一位年過三十的婦女望了過來，不出奇的，我卻不那麼的興奮，我看到了她眼睛裏的祕密。總是要走，要與她擦肩的那一刻，我不敢再回頭去看，去看她那眼裏的祕密了，我瞬時加快了腳步。
我換上了衣衫，把那膨脹的連衣裙放回了櫃子，穿上了樸素的衣裳。鬧鐘的敲醒，好像要從睡夢中醒來去學堂了，那留戀童年似乎又回到了那一刻，説到自己長大了，還不如確了的説自己還想天真。
理想，有的時候可是成了夢想，似乎想簡簡單單的實現了，明瞭了，自己還是沒有長大。説了那麼多零散，又恢復了昨日那平靜的我了。默默的做，默默的想，戴着一副老眼睛，似乎有上千近視，又有點土氣……
別想歪了，我那只是在想象罷了。我想我未必為了一件事情而拋棄我本該有的開朗性格吧!嗯，確實是啊。我還是我，究終都是獨一無二的，再平凡也會因為如此而變得一道特色。
漸漸的長大着啊，路更加的艱難，誰來給我信念，給我鼓勵呢?一路波浪滾滾，路邊卻風平浪靜，不想走到那路邊，怕阻礙着為我加油的人前進。
有關自由的演講稿高中800字 篇2
每個人的成長都有屬於自己的一片天空，但隨着時代的變化，身為孩子的我們成長的空間也越來越小了。
如今，人與人之間的競爭逐漸升温。於是家長們便把自己的視線轉移到了學生們身上，將所有的希望寄託給了他們，學生們寫字枱上的教輔資料如同小山一般，並且愈累愈高。各種各樣的補習班也如路燈一般接連不斷的挺立在學生們的學習道路上，不知何時才有盡頭。這一系列的變化像一重重無情的枷鎖束縛着我們，於是，在學生的內心深處強烈的呼籲着：“我們需要自由，成長需要自由!”
記得以前還在村小讀書的時候，沒有過多的作業，沒有過多的課程。每天寫完作業後，夥伴們就三五成羣得聚在一起，討論着如何玩耍，大人們也不會花太多的時間來看管我們，任由我們自己去決定。於是，小河邊、田野上到處都可以看到我們嬉戲的身影，聽到我們灑下銀鈴般的歡笑，就彷彿一隻只快樂的鳥兒在天空中逍遙自在的翱翔，無憂無慮。
而現在，我已步入了國中，而且轉學到了城市裏，作業多了，課程多了，一摞摞做不完的作業壓得我喘不過氣來，不僅如此，整天還會承受着巨大的壓力，父母的期望、老師的叮囑使我整天在題海中煎熬，這些東西在無形之中牽扯着我，讓我只能在學校與家這兩點一線中穿梭。我——再也不能飛的像以前那樣高了!
所以成長，需要自由。大人朋友們，請讓我們自由翱翔吧!讓我們自己在成長中磨練、探索，積累經驗。這樣我們在以後的生活中再能活的更自信、更精彩!
有關自由的演講稿高中800字 篇3
魚和熊掌，我要兩者兼得。秩序和自由是必不可少的，所以我認為我們應該追求秩序。這是真正的自由。
人類文明之火點燃的那一刻，它已經存在了數千年，並且沒有被遺棄，這足以説明其重要性和意義。王小玉説，每個人類文明都有邪惡，因此秩序的作用是限制這種邪惡，從而避免某些人對整個文明造成的破壞。就像劉邦進入咸陽一樣，知識造福於人民，法律的三章為建立起止順序作了規定。太大的説法是，當今世界所有國家的利益都是相互交織的，很容易引起爭執。從這個角度來看，秩序可以發揮重要作用，即捍衞者的和平，這也是聯合國的存在。目的。
必須訂購。必須在秩序之下形成對人類社會體系的形成和維持必不可少的多文明的社會氛圍。如果沒有秩序，文明之間將只有一個無休止，平衡和穩定的社會。該系統也極難生產。從這個角度來看，秩序是創造恆定世界所必需的粘合劑。哦
另一方面，秩序的意思是提醒人們，他們不能隨時放棄道德和個性的底線。這是我們人類的根源。人類的存在可以被稱為人類。否則，他們只能説野獸。當我們退化到生命時，秩序總是會提醒我們。當然，人類不能僅僅保持不退化的狀態，我們需要朝着好的方面前進，因此我們必須服從命令，但是它會變得僵化，否則將很難發展。
因此，我們需要自由思考的自由。一個人的思想絕不能受到限制或束縛。否則，將很難創新，沒有創新，進展如何?
但是思想不應該被束縛，自由需要我們打破秩序嗎?答案是否定的，我們需要的是可以使我們進步的自由思想，而不是超越自由的偽自由主義。否則，人類社會將處在匆忙的邊緣，對個人來説是極其危險的。就像漁民越過規定的水域和在更深更遠的海洋中釣魚一樣，他們將面臨無盡的海浪並危及生命。因此，我的追求是，自由不應超越秩序，而還需要謹慎地維護人類的道德品格並服從秩序。
訂單下的空氣新鮮。只要符合它，它就不會被綁定。在天空的命令下，張開自由的翅膀飛翔，您可以收穫很多，享受很多。
有關自由的演講稿高中800字 篇4
斜漢朦朧，數盡殘鍾。涼生露氣，暗滴花梢。尋常風月，稱意即相宜，金鈎璀璨，最是惱人時。
靺鞨餘紅，琉璃剩碧，非餘心之所善，棄之又有何足惜?寄情于山水，放浪於形骸。高歌於大漠低吟於青山。日觀於宇宙，夜遊於星河。
你大可帶上虛偽的面具，縱情聲色。也可終日鬱鬱寡歡，羞澀於情面，煩困於得失之間。但你無法擺脱心靈對於自由的嚮往。
的卻，現實可以消逝許多，但無法磨滅一顆感懷的心!
“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，納蘭成德是自由的，二十二歲便步入仕途，三等侍衞。在康熙鞍前馬後，以他的才華，在康熙心血來潮時歌頌一番功德，便能平步青雲，一蹴而就。但他有着最純正的儒生靈魂，不願為奴的清高與骨氣在現實的強壓下，終究無法同屈服調和，“古今幽恨幾時平”便映照的他的心。
如果心對於自由的嚮往是近的，再遙遠的路也會是短的——左拉
頓河上空的霧永遠像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中，靜靜地躺卧在頓河懷裏。彷彿一切都在追憶中，格里高力失去了阿克西妮亞，失去了他的娜塔莎，在他所跟隨的“起義軍”首領佛明被紅軍擊斃後，不顧同夥的勸阻，在韃靼村對岸於兒子米沙特卡重逢，這就是他一生僅剩的東西，他感到這大地，感到這個廣闊的，在寒冷的陽光下閃閃發光的世界是親切的。他的心也自由了。
“身處在壯闊的布達拉，我是雪域威赫的王，遊蕩在繁華的拉薩，我是瀟灑漢子宕桑”，這是倉央嘉措留下的詩句，十五歲坐牀為活佛的他，厭倦布達拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心馳神往的愛情。
格魯派教徒眼中，他是風流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是“時間最美的情郎'.他嚮往着，寫下了璀璨的詩篇：
“潔白的鶴啊請聽我言
我想借你的翅膀，用用就還
我想去的地方並不遙遠
那美麗的理塘，去看看就回還”
倉央嘉措嚮往的是同青梅竹馬的情人達娃卓瑪相會，享受那酒館裏醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在蒼白的現實中，但你心靈所向往的，如皓月當空，柔和似秋來色暗，漠然無魂。浮世嬗變，生命如雲煙過眼。一葉菩提，依舊迴廊新月明!
有關自由的演講稿高中800字 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“海闊任魚躍，天高任鳥飛”展現給人的是一幅自由、舒暢的畫卷。我們的心靈是否也能夠如此自由呢?
有一次，一位科學家畫了一個形狀，他主要是想了解一下學生的想象能力。首先，他把畫帶到一個國小一年級的教室裏，問他們圖上畫的是什麼，同學們為此爭論不休：有的説那是香蕉，有的説那是月亮，還有的説那是切開的西瓜……隨後，他又把畫拿到國中生的教室，問了同樣一個問題，同學們異口同聲地説是月亮，科學家聽後很懊喪。
我想科學家懊惱是因為那些孩子的心靈被塵封，沒有得到自由。就如同八股一樣，只有廢除了它，才可能有進步，有新的發現，新的精神的誕生。
我們永遠都無法忘記秦始皇焚書坑儒給社會文明造成的嚴重後果。禁錮的心靈，就好像斷線的風箏，永遠也不可能飛到更高的天空。
我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡酒後失態吐出一些埋在心底發酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴説苦難，我喜歡明星失寵後悽然一笑，英雄暮年時忍痛回首，官場失意者獨品清茶。因為這些東西是發自內心的吶喊，是一份真誠，更是一種難能可貴的精神。
小草要想獲得自由，就要積蓄力量，等待破土而出的一瞬間;脱僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由於它的努力;心靈要想獲得自由，就要經過一番努力，一番勤奮，等待“守得雲開見月明”的時刻。
青春歲月裏，我們應該像舞蹈家一樣，盡情舒展自己的情懷，把自己最美的一面，心靈最閃亮的部分獻給觀眾。
青春歲月裏，我們應該向鋼琴家一樣，藉助動聽的旋律來釋放自己的心靈，將生命中最響亮的一刻獻給有愛心的人。
拋棄世俗的觀念，忘卻世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，讓別人去説吧!”讓自己的心靈徹徹底底、清清楚楚、完完全全得到自由。