對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿(精選20篇)

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇1

報告指出,建設與我國國際地位相稱、與國家安全和發展利益相適應的鞏固國防和強大軍隊,是我國現代化建設的戰略任務,這也是我們作為新時代革命軍人的奮鬥目標和偉大理想。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿(精選20篇)

一、革命軍人要有理想信念

作為新時代的革命軍人,我們都會對未來懷有美好的憧憬,都想擁有閃光的人生,但這些不僅僅是憑空臆想,它還需要有一種依託,需要一種精神的支撐,就是理想信念。

(一)理想信念是人的精神支柱

毛澤東同志曾説過:“人總是要有一點精神的。”人不是活在物質世界裏,而是活在精神世界裏,活在理想與信念之中。有這樣一個有趣的實驗:獵手們把大象用鏈子捆到附近的榕樹上。大象一次又一次地試圖掙脱,但還是不能成功。幾天掙扎並且傷了自己之後,它意識到自己的努力是徒勞的,它放棄了。從此刻起,這頭大象再也沒有掙脱過,即使是別人只用了一條小繩和一根木樁。世界上最強壯的動物,被一條小繩和一根小木樁奴役了,為什麼?因為它失去了希望。

(二)理想信念是人生前進的動力

軍隊一切工作的出發點和落腳點都要放在提高戰鬥力上,武警部隊擔負着維護國家安全和社會穩定的光榮任務,具有駐地分散,點多、線長、面廣,遂行任務複雜多變的職業特點,這就要求我們在訓練場上能“冬練三九,夏練三伏”;執行任務、施工生產中能逢山開路,遇水架橋;搶險救災能擔負最艱鉅、最危險的任務,等等。理想信念,是凝聚人心、催人奮進的偉大旗幟,是戰勝困難、贏得勝利的力量源泉。

(三)理想信念是可靠的政治保證

武警部隊作為黨和國家武裝力量的重要組成部分,是執行黨所賦予的政治任務的武裝集團,這就決定了我們必須要把忠於黨和人民的政治要求內化為對黨和人民的絕對忠誠的政治品格。丁曉兵帶領部隊執行海關監管任務時,駐地一家公司找到他,請求派3名戰士為公司站崗,並許諾每年給他個人8萬元報酬。丁曉兵斷然拒絕:“我手中的權力是黨給的,我只聽黨指揮,不聽錢指揮!”作為一名革命軍人,如何保證自己在複雜的社會環境中立場堅定,勇猛向前?就要時時用理想信念激勵自己,從根本上激發做黨和人民忠誠衞士的政治熱情。

二、把堅定理想信念作為永恆的課題

“理想信念是思想和行動的‘總開關’、‘總閘門’,理想的滑波是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖。”我們每個人都要在實踐中不斷堅定理想信念。

(一)努力學習科學理論,築牢思想高地

毛主席説過:“不重視學習理論,天天搞事務,一定要迷失方向。”當前,隨着改革開放和社會主義市場經濟不斷髮展,各種思想文化相互激盪,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,西方敵對勢力也千方百計地用他們的意識形態和生活方式來腐蝕我們,我們堅定正確的理想信念便面臨着嚴峻的挑戰。

理論之樹常青,奮鬥之源不竭。政治上的堅定源於理論上的清醒。我們要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,始終保持對馬克思主義的堅定信仰,對中國特色社會主義的堅定信念,對改革開放和社會主義現代化建設的堅定信心。

(二)加強自身道德修養,提高綜合素質

當今社會通行物質利益原則,道德成了過時落伍的“古董”,可有可無的擺設。在這些模糊認識的支配下,有的同志就覺得別人不做的好事軍人為什麼要做?別人不管的“閒事”軍人為什麼要管?別人不願往前衝的場合軍人為什麼要犯傻?有的人理想信念動搖、甚至政治變節,往往是從道德品質上出問題開始的。

可見,堅定理想信念,必須夯實思想道德這個基礎。堅持高尚的精神追求,培育高尚的道德情操,自覺做到燈紅酒綠不動心、條件優越不變色、經受衝擊不動搖,切實築牢堅定理想信念的思想基礎。

(三)注重文化薰陶,發揮文化育人作用

警營文化是浸潤官兵思想、塑造官兵精神的沃土,必須強化搶佔文化陣地的意識,用積極向上的警營文化氛圍引領官兵思想、規範官兵行為、塑造軍人形象,通過警營文化大環境薰陶引導官兵從一點一滴做起,使官兵在環境中潛移默化。

我們正處在一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代,我們應該堅持馬克思主義的指導地位,以主流文化為根基,鞏固和發展積極向上的主流意識形態,以促進培養高素質新型革命軍人,從而履行我軍在新世紀新階段的歷史使命。

三、堅定理想信念,立足本職建功立業

(一)從我做起

選擇了這個職業,穿上了這身軍裝,可以接受沒有花前月下,沒有瀟灑風流的生活,然而面對每天枯燥無味、一成不變的工作,對自己的職業在和平年代的價值產生了質疑。其實在軍營,每個崗位都是履職盡責,實現人生價值的最佳陣地。如果整天這山望着那山高,到頭來才真的會兩手空空,一事無成。在部隊,並不在於幹什麼工作,而在於有沒有貢獻和貢獻的大小。因此應該樹立起立足本職、崗位建功的觀念,明確職責,愛崗敬業,忠於職守,這樣才能朝着我們共同的目標一步步邁進。

(二)從現在做起

《論語》中有這樣一段:一天,孔子和他的四個徒弟閒談,説理想。四個徒弟對理想的理解和定位各不相同,而且一個比一個謙遜。尤其第四個徒弟的理想不同於前面三個,不是什麼治大國、治小國或是傳授大禮儀的宏大理想,而是做好眼前的事情。乍聽上去,覺得第四個徒弟並無大志,可事實上並非如此,細想我們自己,從小到大總會有這樣或那樣的理想,但再好的理想也是源於長時間的學習、實踐和不斷的努力,理想總是在將來――明天、明年,或是20xx年、20xx年,而我們所能做的還是要踏踏實實做好眼前能做的、該做的事,打牢政治思想、能力素質、作風養成基礎,為部隊建設做出應有的貢獻。

(三)從小事做起

列寧説:“要成就一件大事業,必須從一點一滴做起”。任何轟轟烈烈的事業和偉大成就,都是由無數具體、平凡、細小的工作積累和發展起來的。事情雖小,卻連着工作作風,連着精神狀態,連着思想境界。所以,我們每個人都應該像身邊的榜樣那樣,把自己的工作崗位作為實踐理想的平台,主動作為、積極進取,立足本職崗位建功立業。

要加快推進國防和軍隊現代化,作為新時代的革命軍人,我們應該把理想的種子播撒在學習、工作、生活的沃土上,辛勤耕耘,它一定會綻放出燦爛的理想之花。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇2

強調:“理想信念是共產黨人的精神之‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。

共產黨人的理想信念是什麼?習又告訴我們“對馬克思主義信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。”

我們知道,理想指引人生方向,信念決定事業成敗。中國共產黨從誕生之日就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實現共產主義確立為最高理想。在黨的九十多年的歷史進程中,無數共產黨人不惜流血犧牲,靠的就是信仰,為的就是理想。儘管他們都知道,自己追求的理想並不一定會在自己手裏實現,但他們堅信,一代又一代人為之努力,一代又一代人為之作出犧牲,崇高的理想就一定能實現。因此,“革命理想高於天。”堅定理想信念,堅守共產黨人的精神追求,始終是每一個共產黨人安身立命之根本。有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能堅持正確的政治方向,在勝利和順境時不驕不躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經受住各種風險和困難的考驗,自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨員的本色。

第一,帶頭學習。學習是一個人、一個政黨、一個民族、一個國家不斷進步、不斷髮展的源泉和幼力。當今世界,科技日新月異,信息,知識、技術不斷髮展。作為具有高度政治黨悟的共產黨員,要改變過去的那種把人生簡單地學習階段和工作階段的理念和認識,自覺地把學習作為整個人生的第一需要,堅持全天候、全過程的學習,做到活到老,學到老,奮鬥到老,使自己的人生更加豐富,更加精彩。特輯是黨的領導幹部,一不定期要在建立全民學習,終身學習的學習型社會,建設創新型國家中起表率示範作用,做勤於學習,勇於探索,敢於創新的帶頭人。要帶頭學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,帶頭學習黨的路線、方針、政策,帶頭學習法律、歷史、經濟、科技文化知識,帶頭學習國外先進管理經驗和一切反映當今世界先進水平的新知識。要通過學習和思考、掌握新知識,積累新經驗,增長新本領,為斷提高科學判斷形勢的能力,不斷提高駕馭市場經濟的能力,不斷提高總攬全局的能力,總之一句話,不斷提高為人民服務,為人民謀利的能力。

第二,要強化黨性鍛鍊,堅定正確的黨性立場。隨着改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的逐步完善,我們黨面臨的形勢更趨複雜,某引起腐朽思想也乘機而入,封建主義殘餘沉渣泛起,嚴峻的現實警示我們,在新的歷史條件下,作為一名黨員幹部,必須始終堅持講政治,明確政治方向,站穩政治立場,嚴守政治紀律,自覺加強黨性鍛鍊,努力做到理論上清醒,政治上堅定,作風上清正,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,時刻保持共產黨人的蓬勃朝氣,昂揚鋭氣和浩然正氣,更好地帶領羣眾 力於改革開放和現代化建設。

第三,要立足當前,腳踏實地,參加實踐是根本。在強調為建設中國特色社主義而奮鬥的同時,也要強調立足本職,胸懷全國、放眼世界、放眼未來,只人這樣,我們才能有比較、才能腳踏實地、從我作起、從現實做 起,從每一件具體事做起,才能把崇高的理想,遠大的目標,作為具體的實踐和當前時代結合起來。立足當前,是重點強調為實現社會主義初級階段的基本綱領而奮鬥,紮紮實實地做好當前的事,堅定不移地建設中國特色社會主義。共產黨員的遠大理想,要落實在這裏;衡量一個共產黨員信念是否堅定,着眼點也要放在這裏,立足本職崗位,紮實地從小事做起,從自己做起,幹好每一天,做好每一的、件,積小勝為大腳,一步一個腳印地實現我們的宏偉目標,在回憶發展的實踐中展示先進性、實踐先進性、永葆先進性。

我們要原原本本地學習《系列重要講話讀本》,“內化於心,外化於行”,虔誠執着、至信而深沉,“要煉就‘金剛不壞之身’”,提高黨性修養,解決好人生觀、世界觀、價值觀。我們每個共產黨員,必須時刻牢記自己在黨旗下宣過的誓言,為了理想信念,就應該去拼搏、去奮鬥、去獻出全部的精力乃至生命。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇3

對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受考驗的精神支柱。在世情國情黨情發生深刻變化,黨面臨執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗,精神懈怠的危險、能力不足的危險、脱離羣眾的危險、消極腐敗的危險的歷史條件下,黨員幹部更應錘鍊思想,堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求。

當前,雖然大多數黨員幹部理想信念是堅定的,政治上是可靠的,但要承認的事實是,在一些黨員幹部中確實存在理想淡漠、信念動搖的問題。譬如,有的對共產主義心存懷疑,認為那是虛無縹緲、難以企及的幻想;有的不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄託,熱衷於算命看相、燒香拜佛,遇事“問計於神”;有的是非觀念淡薄、原則性不強、正義感退化,糊里糊塗當官,渾渾噩噩過日子;有的甚至嚮往西方社會制度和價值觀念,對社會主義前途命運喪失信心;有的在涉及黨的領導地位和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態度曖昧、消極躲避、不敢亮劍,甚至故意模糊立場、耍滑頭,等等。這都需要引起高度重視。

理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡,可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。曾屢次指出:“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。現實生活中,一些黨員、幹部出這樣那樣的問題,説到底是信仰迷茫、精神迷失。”

當前,權力的強烈腐蝕性、市場經濟的複雜性和改革開放的艱鉅性,使得黨員幹部的世界觀、人生觀和價值觀面臨嚴峻考驗。從一些典型案件看,面對誘惑時理想信念的缺失是腐敗形成的導火索。山東省泰安市原市委書記胡建學曾説,走社會主義道路沒有出路,趁早在有權時撈取養老錢,好安享晚年。“河北第一祕”李真説,與其一旦江山易手,自己萬事皆空,不如權力在握時及早做好經濟準備,如遇有不測自己萬無一失。李真從政7年貪污受賄摺合人民幣3500多萬元。這些案例表明,理想信念缺失是黨員幹部走向腐敗深淵的根症。

樹立什麼樣的理想信念,決定這個人的政治立場和政治追求,也決定着這個人的思想和行動。堅定正確的理想信念不僅是黨員幹部的立身之本,也是黨員幹部拒腐防變的根本動力。作為馬克思主義執政黨的組成細胞,黨員幹部只有樹立和堅持共產主義理想和中國特色社會主義信念,才能稱之為合格的黨員。堅定理想信念,是強化黨員黨性首先要解決的重大問題。因此,20xx年3月,在出席十二屆全國人大一次會議江蘇代表團審議討論時,告誡各級領導幹部要提升自我境界,堅定理想信念,保持高尚情操。

共產黨人的理想信念是對共產主義和社會主義的崇高理想信念,要真學真信真用。黨員幹部要把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領,特別是要老老實實、原原本本學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,把理想信念建立在對科學理論的理性認同上,建立在對歷史規律的正確認識上,建立在對基本國情的準確把握上。必須不斷加強學習黨的最新理論成果,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

理想信念是否堅定,要以“四個能否”作為衡量標準。在20xx年全國宣傳思想工作會議上的重要講話中指出:“衡量一名共產黨員、一名領導幹部是否具有共產主義遠大理想,是有客觀標準的,那就是看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在後,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮鬥、去獻出自己的全部精力乃至生命。”這“四個能否”為衡量黨員幹部是否有堅定的共產主義理想提供了具體的客觀標準。當前,黨員幹部要在實踐中按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,進一步增強理想信念,做“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔”的好乾部。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇4

理想信念教育是提升廣大黨員領導幹部黨性修養的重要途徑。只有加強理想信念教育,始終把理想信念挺在前面,黨員領導幹部才能正確立身、主動立業、正派立人。

不忘初心,把理想教育作為立身之本。堅定的共產主義理想信念,是共產黨人的立身之本,是革命、建設和改革的勝利之基。但堅定的理想信念不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。現在,一些黨員領導幹部在思想上腐化,在行為上放縱,不思進取、得過且過,這都反映了理想信念的缺失。理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖。永葆政治本色,關鍵要佔據好思想引領的高地,只有思想上清清楚楚,行動上才能明明白白。這就要求任何時候都不能放鬆政治理論的學習,尤其要系統掌握馬克思主義基本理論,用黨長期以來形成的優秀理論武裝頭腦,按照黨性原則進行自我鍛鍊,增強防腐拒變的政治定力,堅守對黨忠誠的底線,確保底色好、本色好,不出問題。

學用轉化,把能力提升作為立業之本。想要幹事創業,關鍵還要能夠幹事創業。新形勢下,黨員領導幹部學習教育被擺在了越來越突出的位置:在廣度上,學習教育的主體從關鍵少數向廣大黨員拓展;在深度上,學習教育的內容從政治理論向社會百科延伸;在頻率上,學習教育的方式從集中性教育向經常性教育轉變。無論學習形式怎樣變化,學習的目的都是為了增強幹部的本領。檢驗學習是否有成效、本領是否有增強,重點是要看有沒有把學習成果轉化為行動,體現到貫徹落實的堅定性上,體現到決策部署的科學化水平上,體現到駕馭經濟社會發展的能力上,體現到控制複雜局面的責任擔當上。

堅定情懷,把宗旨意識作為立人之本。全心全意為人民服務,是我們黨的根本宗旨。我們黨從來都不乏為民服務的好黨員,他們樹立黨的好形象,傳播黨的好聲音,心中裝有百姓,真情實意為羣眾謀福祉,得到了羣眾的衷心擁護。但有的黨員領導幹部,心中只有自己,受不得苦,吃不得虧,不僅損公肥私,甚至與民爭利,疏遠黨羣幹羣關係。這兩類黨員的本質區別在於,是選擇當“官老爺”還是做“好公僕”。擺正黨員領導幹部自身定位,核心是抓牢宗旨意識教育。只有引導黨員幹部回答好自己來自哪裏、權力是誰賦予,把人民羣眾對美好生活的嚮往作為開展一切工作的目標,做到敬畏羣眾、珍惜崗位,才能蓄足工作的源動力,想羣眾所想,急羣眾所急,把為民利民的好事辦實、實事辦好,在為民服務實踐中把黨員身份越擦越亮。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇5

重視黨的思想建設,是我們黨的優良傳統,是我們黨對馬克思主義建黨學説的一個創造性發展,是我們黨能夠保持工人階級先鋒隊性質、不斷提高戰鬥力的重要保證和基本經驗。理想信念教育是思想建設的核心和“靈魂”。毛澤東同志指出,我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們將來的綱領,是要將中國推進社會主義和共產主義社會去的,這是確定的毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀,明確地指明瞭這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。”靠着鮮明的政治主張、無限美好的最高理想和卓有成效的教育,我們黨始終保持着先進性和純潔性,並以此“喚醒工農千千萬”, 團結帶領全國各族人民頑強奮鬥、艱苦奮鬥、不懈奮鬥,取得了“開闢了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度”的三大歷史性成就。

20xx年12月,首次將“從嚴治黨”提升到“全面從嚴治黨”的高度,使之成為“四個全面”戰略佈局的的堅強保證。始終堅持思想建黨和制度治黨緊密結合,這既是一條基本原則,也是新形勢下推進全面從嚴治黨的重要要求。堅持思想建黨,必須堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求。強調:“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。” 堅定的理想信念靠什麼?首先是教育引導。鄧小平同志早就講過,要在黨內、特別是在黨員幹部中,普遍地、經常地、深入地開展共產主義教育,使每個同志都成為合格的黨員、合格的黨的幹部。當前,從總體上看,廣大黨員幹部的理想信念是堅定的,但在少數黨員身上,也不同程度存在着“理想信念模糊、理想信念不堅定甚至理想信念喪失”的問題。同志告誡我們,理想信念是一個國家、民族和政黨團結奮鬥的精神旗幟,理想信念動搖是最危險的動搖。因此,必須充分發揮黨的優良傳統和政治優勢,讓理想信念教育“硬”起來。

一、建立責任清單,讓責任“硬”起來。

全面從嚴治黨,首先就是落實從嚴治黨責任。説,不明確責任,不落實責任,不追究責任,從嚴治黨是做不到的。加強理想信念教育,同樣要落實責任。理想信念是人類精神生活的一種內在需求和巨大精神能量,是世界觀、人生觀、價值觀在奮鬥目標上的集中反映。改革開放以來,全黨和全國人民以經濟建設為中心,取得了巨大的成就,但同時也對思想政治工作不像過去那麼重視,在一定程度上放鬆了對黨員、幹部的經常性的思想教育和世界觀的改造,在黨員教育上,一些黨組織缺乏主動性,導致責任不清,落實不力,效果不佳。必須依規治黨,按照黨章等黨內法規,建立抓理想信念教育的責任清單,讓理想信念教育壓力傳導下去,責任扛上肩頭。

一是要明確主體責任。理想信念是共產黨人的精神家園。這個家園誰來建設?誰來管護?這是抓好理想信念教育首先要解決的問題。指出,“各級各部門黨委(黨組)必須樹立正確政績觀,堅持從鞏固黨的執政地位的大局看問題,把抓好黨建作為最大的政績。”黨委(黨組)是既然是推進全面從嚴治黨的主體,那就理應是抓好理想信念教育的主體。黨委(黨組)必須樹立抓好理想信念教育是本職,不抓理想信念教育是失職,抓不好理想信念教育是瀆職的意識,把理想信念教育貫穿在黨建工作全方位、全過程,守土有責,建好家園,讓理想信念的旗幟在廣大黨員心中始終高高飄揚。

二是要明確主渠道責任。20xx年7月,中組部印發《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》,賦予各級黨校、行政學院、幹部學院在抓好理想信念教育方面的主渠道責任。我們黨十分重視黨員幹部的培訓工作,延安時期,毛澤東同志親自兼任中央黨校校長,他在一次講話中説:“我們辦黨校,就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步,使我們黨更加統一。”在新的歷史時期,強調,“黨中央對黨校工作寄予殷切期望,黨校工作使命光榮,責任重大”。這個“使命”,就有對抓好理想信念教育的要求;這個“責任”,飽含對抓好理想信念教育的期待。各級黨校、行政學院、幹部學院要不負重託,牢記使命,為加強黨的思想建設,抓好理想信念教育暢通“主渠道”、當好“主力軍”、唱響“主旋律”。

三是要明確主人翁責任。馬克思曾説:“思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地,德國人就會解放成為人。”我們黨從一個只有50多人的小黨發展成為擁有8700萬人數的大黨,靠什麼走在一起?走到今天?是理想信念。在黨面臨四大“執政風險”和四大“執政考驗”的新形勢下,要通過各種制度、紀律來規範和要求廣大黨員當好理想信念教育的“主人翁”,自覺、主動、積極地接受理想信念教育,讓理想信念的“閃電”擊中靈魂,正如毛澤東同志説的那樣:“共產黨人絕不拋棄其社會主義和共產主義的理想。”做到在“風險”面前不失本色,在“考驗”前頭不搖支柱,始終堅守共產黨人安身立命的根本。

二、科學設置內容,讓道理“硬”起來。

馬克思講,真正的人=思維着的人的精神。理想信念構成人的精神世界的核心。不可否認,當前少數黨員幹部在理想信念方面存在的一些問題,既有其自身主觀因素,也有理想信念教育吸引力不大、針對性不強、實效性不高等原因。在推進全面從嚴治黨的新常態下,抓好理想信念教育,要堅持“內容為王”,提高吸引力、增強感染力、提升説服力,讓理想信念的道理“硬”起來。

一是要引導幹部把理想信念建立在對科學理論的理性認同上。理論上的清醒與堅定,是思想上清醒與堅定的前提和保證。毛澤東指出;指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。馬克思主義理論是共產黨員理想信念教育得以展開的理論支撐,它揭示了人類社會發展的本質和規律,揭示了社會發展的方向和趨勢,揭示了走中國特色社會主義道路的歷史必然性。同志要求我們:“精讀馬克思主義經典的代表性著作,追本溯源,把握馬克思主義基本原理”。 要深入開展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的教育,尤其要深入學習領會系列重要講話精神,使幹部真正領會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法,堅定對馬克思主義的信仰,堅定理論自信,不丟“老祖宗”,練好“看家本領”,夯實理論根基。

二是要引導黨員幹部把理想信念建立在對歷史規律的正確認識上。指出:“對我們共產黨人來説,中國革命史是最好的營養劑。”“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史,是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。”要把黨領導人民的奮鬥史、創業史、改革開放史作為理想信念教育的必修課,把握黨的歷史發展的主題和主線、主流和本質,用歷史的營養資政育人、鑑古知今,增強歷史意識和文化自覺,堅定共產主義崇高理想、堅定中國特色社會主義事業的必勝信念,如鄧小平所説:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學。”始終堅守入黨時為共產主義奮鬥終身的莊嚴承諾。

三是要引導黨員幹部把理想信念建立在對基本國情的準確把握上。實事求是是馬克思主義活的靈魂。列寧在《論共產主義》一文中指出:“馬克思主義的精髓,馬克思主義的活的靈魂:對具體情況作具體分析。”現實是理想信念的立足點、出發點,是實現理想信念的基礎。必須把握世情明趨勢,進一步深化對馬克思關於“兩個必然”和“兩個絕不會”重要論斷的認識;必須把握國情明道路,進一步增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。要通過縱向歷史維度和橫向現實維度的比較分析不斷增強對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同。詩人艾青寫到:為什麼我的眼裏常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。要通過對基本國情的準確把握,引導黨員幹部熱愛社會主義祖國併為之不懈奮鬥。

三、靈活採用方法,讓效果“硬”起來。

理想信念屬於精神範疇,根植於人的本質當中,為人所特有。從一定意義上講,理想信念教育是主體與客體的價值互通和心靈融契過程。這就決定了增強共產黨員理想信念教育的有效性,不僅需要教育內容的科學合理,而且取決於教育的具體方式能否激起廣大黨員的心靈共鳴。必須着眼於形勢發展和黨員隊伍結構的變化,不斷創新形式,採取靈活多樣的教育方法,讓效果“硬”起來。

一是做強有力灌輸教育。1844年,馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中指出,先進理論不會自發產生,共產黨必須加強對工人階級的思想理論灌輸。恩格斯認為,馬克思主義理論不是教條,不能只強調灌輸讓人們背得爛熟就行,而必須把灌輸與自我教育、自我體驗相結合。恩格斯不僅強調了灌輸,而且指出了灌輸的方法。理論武裝是理想信念教育的基礎,主要依靠灌輸教育。指出,馬克思主義理論素養是領導幹部的必備素質,是保持政治上堅定的思想基礎。既要向黨員、幹部灌輸馬克思主義基本理論特別是中國特色社會主義理論體系,更要傳授馬克思主義立場觀點方法。恩格斯指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”通過灌輸,“系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地掌握馬克思列寧主義”,提升黨員、幹部理論素養和政治思想水平,從根本上不斷提高自己的思想理論水平和辨別是非能力,增強認識世界和改造世界的能力,從而堅定中國特色社會主義信念和共產主義理想。

二是做細潛移默化的情感教育。歌德説過,理論總是灰色的,而實踐之樹常青。囿於內容和形式,理論灌輸難免枯燥,刻板。蘇霍姆林斯基説:“善良的情感是良好行為的肥沃土壤。”近年來,情感教育在理想信念教育領域廣泛應用,較好發揮了潛移默化的作用。首先,充分尊重黨員主體地位,既要從黨的需要出發,也要從黨員的自我需要出發,把二者有機結合起來,教育黨員樹立正確的利益觀,自覺地以個人利益服從黨和人民的利益,以追求實現黨和人民利益為最高目標。其次,充分激發黨員接受理想信念教育的興趣。要通過情景教育、體驗教育和實踐教學等行之有效的方式,讓黨員置身其中、感同身受,在潛移默化讓理想信念浸入骨髓、矢志不移。

三是做優春風化雨般的引導教育。古人説過,身教重於言教。對黨員幹部加強理想信念教育,一方面要發揮先進典型的模範示範作用,堅持用焦裕祿、楊善洲、谷文昌等先進人物的事蹟教育幹部,請先進典型現身説法,激發幹部“見賢思齊”的內生動力。另一方面要加強警示教育,通過深刻剖析反面典型違紀違法的思想根源,引導幹部“見不賢而內自省”,防微杜漸,築牢精神防線。同時,充分利用現代信息技術手段和各種傳媒渠道,傳播正能量,弘揚主旋律,不斷擴大幹部理想信念教育的覆蓋面。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇6

理想信念是一個老話題,也是一個不斷深化認識的問題。在20xx年參加“五四”優秀青年代表座談會時指出:“理想指引人生方向,信念決定事業成敗,沒有理想信念,就會導致精神上‘缺鈣’”。對此,我們要有深刻的認識,特別是我們從事外事僑務工作的同志,由於工作對象大都是國際友人、華僑華人、歸僑僑眷、領導出訪、領事保護等工作,如果我們某一同志的理想信念出現問題,精神上真的缺了鈣,損壞的不僅僅是個人和單位的形象,甚至會給國家形象和尊嚴抹黑。因此廣大黨員、機關的同志,要針對社會上出現的一些新情況新問題,帶頭提高認識,深入思考,堅定理想信念,始終不渝的堅守中國共產黨的精神家園。

理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強大的精神支柱,就能抵禦各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人的先進性,矢志不渝地獻身於偉大的事業而不畏任何艱險。

永不動搖信仰,努力提高馬克思主義理論水平,不斷強化科學理論武裝。科學理論武裝越徹底,理想信念就越堅定,思想就越敏鋭,行動就越自覺。堅持對馬克思主義的信仰,是共產黨人的崇高追求和強大精神支柱,是共產黨人的政治靈魂,也是共產黨人的政治本色。堅定理想信念,就是要把學習馬克思主義的基本理論同深入學習系列重要講話精神結合起來,真切理解其信仰追求,真實體會其理論關切,真心領悟其百姓情懷,自覺用中國特色社會主義理論體系來武裝頭腦、指導實踐、推動工作、應對挑戰。

永遠牢記黨性,牢固樹立正確的黨性立場,不斷增強黨性修養。黨性修養是共產黨員的立身之本,是共產黨員的本質屬性的內化,也是共產黨員自律和自勉的統一。加強黨性修養,必須明確政治方向,站穩政治立場,嚴守政治紀律,努力做到理論上清醒、政治上清明、作風上清正,切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關問題,自覺抵制錯誤思想和腐朽思想的侵蝕,始終保持共產黨員的政治本色,永葆信念堅固、意志篤定、方向清晰。

永不觸碰底線,明底線方能知敬畏。在對“兩學一做”學習教育的重要指示中強調,要“把做人做事的底線劃出來”。作為黨的領導幹部,必須有嚴格的自我約束,有明確的責任感,才會有擔當,知進退,才會在“安全區域”內謹慎“駕駛”。要始終牢記法律底線、紀律底線、政策底線和道德底線,在思想上、言行上從嚴要求,帶頭遵紀守法,嚴格按黨性原則辦事,按政策法規辦事,按制度程序辦事,自覺遵守黨的紀律,自覺追求講道德、尊道德、守道德的生活,做到不越“雷池”,不亂“章法”。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇7

理想指引人生方向,信念決定事業成敗。強調指出:“理想信念是共產黨人精神上的‘鈣’”,“理想信念堅定,骨頭就硬,沒有理想信念,或理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,“就可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。

一、着眼政治大局,樹立正確的理想信念

堅定政治立場,在大是大非問題上時刻保持清醒的頭腦,是我們每名共產黨員應有的政治遠見和政治智慧。在現實中,有的同志分不清是非,對一些重大問題認識比較模糊,有的看到黨內存在一些腐敗現象,就對黨的領導失去了信任,有的理想信念缺失,一提到理想,總認為是空虛的,認為只有發點錢才是實的,個別同志甚至鼓吹“理想理想,有利就想,前途前途,有錢就途”,這些都是政治上不清醒、一葉障目、信仰缺失、缺乏遠見的表現。當前,我們要把思想進一步統一到黨的、xx屆三中、四中全會和的系列講話精神上來。增強政治敏感性和政治鑑別力,在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致,做到在任何時候,在任何情況下,都能站得穩立場,經得起考驗。

一要樹立共產主義理想。我們知道,共產主義理想是工人階級及其政黨以實現共產主義為基本內容的奮鬥目標,是共產黨人的最高理想。它是由馬克思和恩格斯通過批判地吸收空想社會主義的思想成果,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀分析社會發展的客觀規律,認真總結工人運動的實踐經驗而提出來的一種光輝的社會思想。共產主義作為一種社會制度,它是我們黨的最終奮鬥目標和最高綱領,是每一個共產黨員的偉大理想,任何時候都不能忘記,丟掉他就等於丟掉了旗幟,就會迷失方向。共產主義作為一種思想體系,它是我們的指導思想,是我們觀察問題,解決問題的立場、觀點和方法,是我們崇高的道德品質和精神境界。這就要求我們,要全心全意的為人民服務,識大體,顧大局。共產主義作為一種運動,它是我們的崇高事業,我們共產黨人今天所從事的改革和工作,都是這個事業的有機部分,都是為達到共產主義遠大理想添磚加瓦。作為一名黨員和機關人員,更應該堅定共產主義理想,認清我國處於並長期處於社會主義初級階段,基於最實際最基本的國情,為全面推進改革,實現社會主義現代化並朝着共產主義的遠大目標前進。

二要堅定中國特色社會主義。在同全國勞動模範代表座談時指出:“中國特色社會主義是當代中國發展進步的根本方向,是實現中國夢的必由之路,也是引領我國工人階級走向更加光明未來的必由之路。我國工人階級要牢固樹立中國特色社會主義理想信念,堅定永遠跟黨走的信念,堅決擁護社會主義制度。”中國特色社會主義理論體系的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進。解放思想、實事求是是馬克思主義思想路線的本質要求,是中國特色社會主義理論體系的精髓,把馬克思主義普遍真理與我國具體實際結合起來,走自己的路,發展中國特色社會主義。中國特色社會主義理論是馬克思主義中國化的最新理論成果,是我們黨最寶貴的精神財富,那麼在全面深化改革的新的歷程中,在實現“兩個一百年”奮鬥目標的進程中,我們必須堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

三要堅定中國夢的實現。在參觀《復興之路》展覽時指出:“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。現在大家都在討論中國夢,我認為,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國夢是歷史的,現實的,也是未來的;是國家的,民族的,也是每一箇中國人的;是我們的,也是全世界的。”提出中國夢的主要思想,構築起“一帶一路”築夢空間,強調建立以合作共贏為核心的新型國際關係,突出親誠惠容的周邊外交理論和真實親誠的對外工作方針,強調樹立正確義利觀,倡導共同、綜合、合作、可持續的安全觀念,為我們做好新形勢下的對外工作提供了行動指南。我們要利用好“孔孟之鄉,運河之都,文化濟寧”這個品牌,在對外的各種交往中,講好中國夢的故事,擴大濟寧的交往,提升濟寧市的國際形象。

二、着眼利益關係,自覺經受各種困難和挫折的考驗

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮鬥。我們的國家,我們的民族,從積貧積弱一步一步走到今天的發展繁榮,靠的就是一代一代人的頑強拼搏,靠的就是中華民族自強不息的奮鬥精神。那麼對於我們每個同志來講,由於家庭、學習、工作等的情況環境不同,我們的經歷也不同,在許多方面也會遇到這樣那樣的困難和挫折。這就要看我們每個同志應怎樣面對,我們要牢記“夢在前方,路在腳下。自勝者強,自強者勝。”的教導,堅定理想,奮勇前進。

一要正確看到改革中的利益調整。強調:“要破解發展中面臨的難題,化解來自各方面的風險挑戰,推動經濟社會持續健康發展,除了深化改革開放,別無他途。”為深刻領會貫徹的重要論斷,20xx年11月中共xx屆三中全會吹響了新一輪全面深化改革的號角,就全面深化改革作出總體部署,提出了改革的路線圖和時間表,設計15個領域,330多項較大的改革舉措。全會明確提出要“以促進社會公平正義,增進人民福祉為出發點和落腳點”,“讓發展成果更多更公平的惠及全體人民”,從二胎、退休、房產税、廢止勞教、户籍、個人所得税、金融體制改革、車改等都與經濟、政治、文化、社會、生態文明各領域改革和黨的建設改革緊密聯繫相互交融,任何一個領域的改革都會牽動其他領域,同時也需要其他領域的密切配合。因此,我們每一名黨員同志、機關人員,都要認清形勢,自覺以大局為重,帶頭解放思想,思想不解放,我們就很難看清利益固化的癥結所在,很難找準突破的方向和着力點,很難跟上我國改革的步伐。

二要正確對待各種矛盾和挫折。在我們的生活中,矛盾和挫折是普遍存在的,任何人都無法避免。人生在世,不可能時時春風得意,事事順心。一個人從出生到死亡,時時刻刻生活在矛盾和挫折之中。矛盾和挫折是一把“雙刃劍”,能給人以打擊,帶來損失和痛苦,但也能使人奮起,從而成熟起來。在“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的時候,每個人都會有煩惱、憂愁、痛苦乃至絕望的感覺,面對這種困境和感覺,人們的選擇可能是不一樣的。當面對一座巍峨雄壯、孤峯突起的山時,總有人望而卻步,連試都不試一下就放棄。而有些人則不畏艱險,即使一次次的跌倒,也仍一次次攀登,最終到達山頂。陳景潤為了摘取“哥德巴赫猜想”這顆數學皇冠上的明珠,曾做了無數次運算,經受了千百次失敗,終於創造出了“陳氏定理”震驚了世界數學界。那麼,我們每個同志在工作、生活等方面有時也不可能一帆風順,有的為參加一次重要的接待任務中的小失誤而後悔;有的為認真工作不能被領導和同志們認可而消沉;有的為個人的進步考慮太多,期望值過高而怨恨;有的為個人家庭婚姻等方面的問題沒處理好而煩惱;有的為沒有處理好同志之間的關係,影響團結變孤獨,等等。我們要正確面對各種矛盾困難和挫折,要學習前蘇聯《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾克服挫折的精神和百折不撓的毅力。遇到挫折並不可怕,可怕的是不能正確對待挫折和迴避挫折,甚至在挫折中意志消沉,一蹶不振,我們要調整好自己的人生目標,要看自己的目標是否符合主客觀條件,是否有攀比的成分,要胸懷大局,不能怨天尤人。

三要正確處理個人利益與集體利益的關係。在我國,集體利益和個人利益從根本上是一致的,但有些情況下也會產生矛盾和衝突,集體利益並不排斥個人的正當利益,但是集體利益是個人利益的基礎和保障,集體利益高於個人利益,在集體利益生活中,當個人利益與集體利益發生衝突時,個人利益應當自覺服從集體利益。在這兩者關係上大家都處理比較好,大家知道,我們外僑辦擔負着為國家總體外交服務,為僑服務,為地方經濟社會發展服務的重任,而濟寧又是“孔孟之鄉,運河之都,文化濟寧”,是全國優秀旅遊城市,是中華文化的發祥地和儒家文化的發源地,由於這一獨特的地理位置和傳統文化,與其他兄弟城市相比,我們的工作任務會更重,特別是遇到重要的團組,人員又比較少的情況下,許多同志經常不能過完整的雙休日,有的在老人、孩子生病住院時也不能陪護,有的為了國家的總體外交,遠離親人,到國外執行外派任務等等,都體現了外事僑務幹部的崇高境界。俗話説“人心齊,泰山移”,一個團結的集體,能給每個成員以鼓舞和信心,使個人的能力得到充分發揮,能把每個成員的長處集中起來形成一股強大的合力。這種力量不是個人力量的簡單相加,而是一種聚變和昇華,依靠這種力量,能完成個人無法完成的任務,戰勝個人無法克服的困難。

三、着眼本職工作,做一名合格的共產黨員

做一名合格的共產黨員,就必須牢固樹立全心全意為人民服務的思想,始終做到艱苦奮鬥,密切聯繫羣眾,克己奉公,廉潔自律,永葆共產黨人的革命傳統和高尚情操。

一要牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識。全心全意為人民服務是中國共產黨的宗旨,是我們黨的最高價值取向,實現人民的利益,得到廣大人民羣眾的擁護,是衡量我們黨的路線方針和政策是否正確的最高標準。中國共產黨多年的奮鬥歷程的基本經驗之一,就是始終牢記全心全意為人民服務的宗旨,緊緊地依靠人民羣眾,誠心誠意的為人民羣眾謀利益,從人民羣眾中汲取前進的不懈力量。當前在全面深化改革開放的形勢下,強調全心全意為人民服務宗旨的意義更為重大。必須加強黨的宗旨教育,鞏固深化黨的羣眾路線教育成果,使我們全體黨員在深化改革開放中自覺的抵制各種腐朽思想的侵蝕,一切從黨和人民的利益出發,做人民的服務員。在全市開展的駐村包保社區中,在下派的第一書記的工作中,去鍛鍊培養更多的黨員幹部,拓寬幹部培養渠道,提高幹部隊伍素質,持續推進幹部作風轉變。

二要牢固樹立愛崗敬業的優良傳統。愛崗敬業是一個很古老的話題,隨時代的變遷,人們不斷給它賦予了新的內涵,美國吉姆柯林斯的《卓越員工的12項修煉》把“敬業”作為第一項修煉項目,説明了雖然中西方文化差異較大,但對從業人員的要求都是相同的。敬業精神是推動人類社會進步的重要精神財富,也是社會對從業人員的最基本的職業道德要求。愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛自己的本職工作。敬業就是極端負責的態度對待自己的工作。作為一名黨員、機關幹部,就必須具有很強的工作能力,勝任本職工作,成為本職工作中的行家裏手。努力做到“四個清楚”:一是對黨和國家的有關方針和政策,上級有什麼規定和要求要清楚;二是你所從事行業的基本情況要清,有什麼典型經驗要掌握;三是對工作存在的問題要清楚;四是對工作今後應該抓什麼,怎麼抓的措施要清楚。做任何事情都要高標準嚴要求,不能馬馬虎虎,更不能出紕漏。我們要向英雄的航天團隊學習,正是他們在國家人民對航天夢的執着追求和大力支持下,平均年齡只有33歲的嫦娥、神州團隊將“嫦娥”送上月球,讓神舟與天宮對接。這正是他們有一種強烈的事業心,責任感,熱愛本職,刻苦鑽研,用於攀登的具體體現。

三要牢固樹立勤于思考的工作作風。孔子曰:“人無遠慮,必有近憂”。意思是説一個人如果沒有長遠打算,一定會有眼前的憂患。這就要求我們每個同志,在工作中要有比較好的宏觀思維能力,能夠着眼全局和全局需要。機關的同志平時要辦的事情很多,但真正當好參謀,在為領導決策服務方面有所作為,就必須具有全局觀念,看問題,辦事情,注意換位思考,要樹立扎實的工作作風,堅持從實際出發,把主觀和客觀,形式和內容,動機和效果,對上負責與對下負責統一起來,不説空話,多幹實事。要創造性地開展工作,用於學習和借鑑先進地區和單位在外事僑務方面好的經驗做法,推動我市外事僑務工作的跨越發展。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇8

只有嚴以修身,才能嚴格律己用權,才能紮實謀事創業做人。嚴以修身不能只嚴在嘴巴上、寫在文件上,更要落實到法院各項工作中,貫徹到主審法官、合議庭辦案責任制、人民陪審員管理改革之中,貫徹到涉法涉訴依法終結等司法體制各項改革之中。

修信仰之魂,做忠誠於黨的帶頭人。牢牢把握政治定力,堅決維護中央權威,自覺把理想信念落實到司法體制改革的實踐中來,在克服現實困難、解決實踐問題中築牢信念根基、校正思想準星、砥礪意志品質。

修理論之基,做頭腦清醒的明白人。突出抓好對系列重要講話精神的學習,堅持系統學、聯繫實際學、帶着問題學,切實做到真學之、深信之、感悟之、篤行之。

修守紀之根,做紀律規矩的踐行人。自覺與黨中央保持政治同心、思想同向、行動同步,堅持用紀律和規矩的尺子衡量自己的行為,為法官幹警做遵守政治規矩和組織紀律的帶頭人。

修團結之功,做同舟共濟的正派人。工作中,與班子成員在合作共事中加深瞭解,在相互支持中增進團結,同心協力,同舟共濟,做團結的標杆,與班子成員一起努力開創法院工作新局面。

修擔當之責,做勤政務實的有為人。始終把幹事創業謀發展作為最大政治責任,把司法體制改革的歷史重任扛在肩上,把人民的冷暖疾苦放在心上,勇於擔當、主動作為,帶領廣大法官幹警克服困難,迎接挑戰,再創新輝煌。

修清廉之風,做堂堂正正的清白人。全面落實“主體責任、監督責任”,修養心靈、管住手腳、管住配偶和身邊工作人員、立好制度,着力解決不想腐、不敢腐、不能腐的問題。

自己作為一名黨員領導幹部,更應當自覺地把嚴以修身作為為官做人的基本原則,作為為官用權的警示箴言,作為幹事創業的基本準則。牢牢把握嚴以修身的精髓要義和實踐要求,居安思危,努力使其成為自覺的價值追求和行為規範,立黨為公、執政為民,正確行使手中權力,視人民羣眾利益為最高利益,做一個老實的、本份的人民公僕,立足本職,愛崗敬業,在平凡的崗位上做出最佳的成績,以作風建設新成效匯聚起推動司法體制改革的強大正能量。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇9

“兩學一做”學習教育,着眼點和落腳點是做合格黨員,而合格黨員的首要條件,就是要堅定理想信念,增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,保持共產黨人政治本色。只有這樣,才能使我們黨永葆先進性、純潔性,始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

“共產主義渺茫論”不符合人類歷史發展規律

共產黨人的理想信念以科學理論為支撐,建立在人類歷史發展規律的基礎上。實現共產主義是共產黨人的不懈真理追求和最高價值目標。

馬克思和恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,發現了人類歷史發展規律,揭示了資本主義生產方式和資本主義社會的運動規律,指明瞭資本主義必然滅亡的歷史趨勢和人類社會發展的共產主義前途。這是馬克思主義理論的劃時代貢獻,像不滅的火炬照亮了歷史發展的天空。馬克思主義揭示的這種歷史發展規律之所以是科學的、具有顛撲不破的真理力量,是因為它是理論大邏輯和歷史大邏輯的契合、主體思維和實踐進程的統一。馬克思主義誕生150多年來,社會主義從理論到實踐,從一種運動到形成制度,從一國勝利到多國勝利,從不斷總結到不斷深化,始終標示着人類前進的方向。最初在“歐洲遊蕩”的“幽靈”,越來越被歷史證明是社會發展的指路明燈。

時代前行,風雲變幻,馬克思主義基本原理不會過時,“兩個必然”不會改變。馬克思主義要求我們有大視野、大胸懷、大氣魄、大追求,將“兩個必然”和“兩個決不會”(“無論哪一個社會形態,在它所能容納的全部生產力發揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關係,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞裏成熟以前,是決不會出現的。”)聯繫起來,認識到共產主義代替資本主義是一個長期、艱鉅、曲折的歷史過程,認識到共產主義只有在社會主義充分發展的基礎上才能實現,下決心為社會主義和共產主義事業進行長期艱苦的奮鬥。只有深悟這一歷史發展規律,才能在任何艱難困苦的情況下都堅信共產主義一定會實現。李大釗播撒革命火種,堅稱“試看將來的環球,必是赤旗的世界”;夏明翰以錚錚鐵骨,發出“砍頭不要緊,只要主義真”的誓言;革命先輩在“爬雪山、過草地”那般艱苦、在流血犧牲那般慷慨中留下的“革命理想高於天”的故事,無不是鐵的信仰的展現。與之相對照,所謂“共產主義渺茫論”,實質上是信仰缺失的一種表現。鐵的信仰是共產黨人的政治靈魂和精神支柱。信仰缺失是最大的缺失,是命脈的斷裂,是變質之因、墮落之源。精神“缺鈣”、全身“散架”,不打自倒,何談頂天立地?歷史和現實都表明,有了鐵的信仰,才能在“四大考驗”中傲然挺立、在“四種危險”面前立於不敗之地。

共產黨人的理想信念由馬克思主義的根本宗旨所註定

馬克思主義的光輝文獻——馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的《共產黨宣言》鮮明指出:“無產階級的運動是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”這是馬克思主義與生俱來的根本宗旨,也是馬克思主義站在無產階級和絕大多數人民羣眾立場上的根本體現。對於這個根本宗旨,毛澤東同志作出了“全心全意為人民服務”和羣眾路線的新論述。鄧小平同志強調:“中國共產黨員的含意或任務,如果用概括的語言來説,只有兩句話:全心全意為人民服務,一切以人民利益作為每個黨員的最高準繩。他的目的是要實現社會主義、共產主義。”我們要堅定站在人民羣眾的立場上,從唯物史觀的高度、最高準繩的意義、最終使命的擔當上堅守馬克思主義關於根本宗旨的理論。

這一宗旨融入共產主義的遠大理想。共產主義社會將是物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的社會,也將是人人自覺改造世界的全新社會。其立足點、着眼點是全人類的徹底解放,使人的價值包括人的尊嚴、權利、義務、平等、自由、才智等得到完美展示,進入“美美與共、天下大同”的崇高境地。談最高理想,離不開最高價值。價值融入理想,顯得愈加亮麗。

這一宗旨凝聚實現理想的偉大力量。理想是客觀規律使然,也由根本宗旨註定。共產主義戰士雷鋒,把有限的生命投入到無限的為人民服務事業;縣委書記焦裕祿為改變蘭考面貌,鞠躬盡瘁,死而後已;猶如羣星布空的勇於“殺出一條血路”的改革家、一塵不染的人民公僕、攻堅克難的先進工作者、勇攀高峯的科技精英,最美教師、最美戰士、最美民警、最美基層幹部……無不既胸懷理想,又心繫宗旨。我們的每一次勝利進軍,都是我們黨履行根本宗旨,團結、帶領、依靠人民羣眾奮鬥得來的,都像淮海戰役的勝利那樣,離不開人民羣眾千千萬萬輛小車的推動。人民羣眾是歷史的創造者,工人階級和廣大人民是打碎舊世界、建設社會主義和共產主義的根本力量。共產黨人的根本宗旨是構成理想的根本要素,同時藴藏着實現理想的巨大能量。

同志深情指出:“人民對美好生活的嚮往,就是我們的奮鬥目標。”人民對美好生活的嚮往在不斷提升,我們的奮鬥目標也在不斷刷新,直到實現共產主義。宗旨和目標的相互結合、立場和信仰的緊密聯接、對宗旨的堅守和對真理的追求的辯證統一,貫穿於共產黨人一代又一代傳棒接力的歷史進程。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇10

尊敬的各位領導:

幹部的理想信念和道德品行狀況關係黨在人民心目中的形象,關係黨的創造力、凝聚力和戰鬥力,關係黨和國家事業的興衰成敗。共產黨人堅定正確的理想信念,純潔高尚的道德情操,源自嚴以修身。

修身即修德。做事先做人,做人重修身,修身德為本。德者,就個人而言,是一個人的品行,品質,俗稱德性;就社會而言,就是道德,即人們共同生活及行為的準則和規範。

做事先做人。是因為事是人做的,故曰人事;而成人需要修身養性,以德為本、以德為先。德之所以如此重要,原因在於:一是德作為一種超越性的追求,即人類對理想的追求和嚮往,是人之為人的根本。大哲學家、德國古典哲學的開創者康德認為,人的本性就在於知其不可為而為之,有沒有這種精神和追求,是人之為人而區別於動物之所在。也就是説,人與動物之不同,就在於人有理想、有道德、有精神追求。道德追求的是一種超出自身狹隘利益的關注他人、關注人類整體和長遠利益的理想信念。雖然我們並不一定能完全做到這一點,但我們一定要努力朝這個方向去做,要不斷地向上向善,由此把人和動物區別開來。二是德作為一種自律性行為規範,是人類社會和睦相處、有序生活必不可少的一種自覺性。擺脱動物界弱肉強食的叢林法則,以同情心為基礎,悲天憫人、關愛弱者,是社會文明的基本規則。健康有序的社會生活,除了法律規範的硬約束之外,同樣也離不開道德規範的軟約束。所以,自古至今,我們都把修身養性,作為立身處世之基礎、安身立命之根本。

做人先修德。正心誠意,修齊治平,是儒家培養君子人格、建功立業優良傳統,是中華文明一以貫之的基本要求。但新形勢下在繼承這一優秀傳統的同時,我們共產黨人今天的嚴以修身,有着嶄新的豐富內涵、鮮明的時代特色、高尚的道德追求,正如明確界定的:“嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。”

具體而言,有以下7個方面的重要內容:一是深入學習馬克思主義理論,真正領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法,堅定對馬克思主義的信仰,補足共產黨人的精神之“鈣”。二是深入學習黨史國史、社會主義發展史和世界歷史,瞭解黨和國家事業發展的來龍去脈,深刻認識共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律,堅定共產主義必勝的信念。三是深入開展國情世情教育,學會在不同社會制度、不同發展道路的比較中鑑別優劣、看清趨勢,深化對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同,增強“三個自信”。四是進行政治品質教育,做到對黨和人民忠誠老實、言行一致,對上對下講真話,面對大是大非能夠挺身而出,面對歪風邪氣敢於進行鬥爭。五是開展社會主義核心價值觀教育,引導人們追求高尚情操,維護公平正義,忠實履行職責,堅守道德底線,遠離低級趣味。六是進行中華優秀傳統文化教育,繼承和弘揚傳統美德,捍衞國家和民族的精神獨立性,增強文化自覺自信,防止成為西方道德價值的“應聲蟲”。七是按照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》有關規定要求,保持勤儉節約、艱苦奮鬥的作風,反對鋪張浪費、奢華攀比。

堅定理想信念,提升道德境界。黨的幹部是黨的事業的骨幹,是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,是社會主義道德的示範引領者。遵照關於“嚴以修身”的要求,在“三嚴三實”專項教育中,從以下幾個方面着手,不斷加強自身的黨性修養。

認識自我是基礎。“認識你自己”,是古聖先賢一以貫之的教誨。嚴以修身,就是要正確認識自己,按照共產黨員的黨性要求,對照黨規黨紀,認真查找在思想作風上存在的“不嚴不實”的問題,比如,對黨的基本理論學習動力不足、興趣不濃導致理想信念的動搖和迷失;私心作怪,政績觀扭曲,要麼急功近利、盲目蠻幹;要麼膽小怕事、為官不為,缺乏幹事創業的擔當精神;境界不高、情趣低下,意志薄弱,迷戀於奢靡享樂,抵不住歪風邪氣的誘惑等等。只有清醒地認識到自身的不足,找準問題、深挖根源,才能痛下決心,努力改進。

提升自我是關鍵。黨的報告明確提出,全黨要增強緊迫感和責任感,全面加強黨的建設,增強自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高能力,保持黨的先進性和純潔性。嚴以修身,提升自我,就是要改造自我,踐之於行。認真學習馬克思列寧主義,毛澤東思想,用中國特色社會主義創新理論武裝頭腦,堅定共產主義理想信念和“三個自信”,忠誠於黨,忠誠於人民。提高思想覺悟,克服私心雜念,以人民利益為重,樹立正確的政績觀,敢於擔當,奮發有為,攻堅克難,深化改革,推進社會主義現代化。修身律己,自我淨化,追求高尚情操,脱離低級趣味,堅定意志品質,自覺抵制不良風氣,堂堂正正做人,乾乾淨淨做事。

超越自我是方向。理想是對未來的一種美好的嚮往和追求。我國古代的志士仁人,追求君子人格的“三不朽”,通過“立德、立功、立言”克服人生時空的侷限,實現奉獻社會的永恆。以實現美好的共產主義為最終目標,以全心全意為人民服務為宗旨的中國共產黨人,是最具有超越性追求的政黨。馬克思指出,無產階級只有解放全人類,才能最終解放自己。共產黨人沒有自身的特殊利益,以人民的利益為最高利益。這種超越自身,代表人民利益、融入到人民羣眾之中,與人民同呼吸共命運,是我們黨的力量所在,也是我們黨崇高的理想與高尚的道德相一致的根源。嚴以修身,追求超越,融個人的“小我”於人民的“大我”之中,是我們共產黨人的高尚精神追求。革命戰爭年代,革命烈士“砍頭不要緊,只要主義真”,視死如歸的氣概是這種追求的體現;社會主義建設時期,雷鋒同志“人的生命是有限的,為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”,平凡崗位上的奉獻也是這種價值追求的生動顯現。立足崗位,胸懷祖國,放眼世界,像張思德那樣做人,像老愚公那樣奮鬥。像白求恩那樣工作。超越自我,奉獻社會,正如毛澤東所言:“一個人能力有大小,只要有這一點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有益於人民的人。”

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇11

按照學習安排,我結合自身實際,圍繞“嚴以修身,加強黨性修養,堅定理想信念,把牢思想和行動的總開關”這一研討主題,與大家共同研討,有不對之處,敬請批評指正。

中國共產黨是一個有理想信念的黨,堅定理想信念是我們黨的一大政治優勢。我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強,一路走到今天,有很多原因,其中理想信念堅定是一個最主要的原因。

我們黨一貫重視對黨員、幹部及羣眾的理想信念教育,並不斷取得重要成效。在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下,這個教育還有沒有必要,這個問題還要不要強調,一個時期以來在一些人的頭腦中已經不是那麼清楚了。有的人僅僅把它掛在口頭上、寫在文件中,甚至有人認為理想信念是空話、大話、套話,沒有什麼用,而且在口頭上也不願意多講了,在文件中也不願意多寫了。同志則恰恰相反,他在擔任之後以及擔任之前,甚至在地方工作時,就在多個場合對這個問題大講特講。同志準確闡明瞭理想信念的科學內涵及其極端重要性。20xx年9月1日,他在中共中央黨校秋季學期開學典禮的講話中指出:“理想信念,是世界觀和政治信仰在奮鬥目標上的具體體現。一個國家、一個民族、一個政黨,任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念。如果沒有或喪失理想信念,就會迷失奮鬥目標和前進方向,就會像一盤散沙而形不成凝聚力,就會失去精神支柱而自我瓦解。”這是從國家、民族、政黨層面強調其內涵和意義。如果具體到國家的一個公民、民族的一個分子、政黨的一個成員,他認為道理是一樣的,理想信念也必不可少。“理想指引人生方向,信念決定事業成敗”。理想離不開信念,以信念為支撐;信念依靠理想,以理想來引領。理想信念是人類社會所特有的精神活動和精神現象,是人類不可或缺的精神支撐和精神動力。

那麼,共產黨人的理想信念是什麼?同志在多次講話中旗幟鮮明地指出,就是“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念”。他説,這是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。中國共產黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實現共產主義確立為最高理想。我們的理想信念不是空的,也不是虛幻的,而是“建立在對科學理論的理性認同上,建立在對歷史規律的正確認識上,建立在對基本國情的準確把握上”。為什麼這樣説?有什麼依據?我們的依據來自馬克思主義教給我們的世界觀和方法論,來自國際共產主義運動和我國革命、建設、改革的偉大實踐。馬克思主義是中國共產黨的思想理論基礎,馬克思主義誕生51年後才來到中國,來到中國20xx年後才被中國的先進分子在眾多理論和主義的比較、鑑別中所選擇並接受,最後被確定為中國共產黨的指導思想。馬克思主義由三個部分組成,即哲學、政治經濟學和科學社會主義。馬克思主義哲學集人類哲學優秀成果之大成,成為人類“偉大的認識工具”。馬克思、恩格斯運用這個工具研究資本主義社會,創立了馬克思主義政治經濟學。他們從對資本主義社會矛盾運動規律的揭示中,宣告資本主義社會一定會被更高形態的共產主義社會所取代,得出“兩個不可避免”和“兩個歷史必然”的結論,由此創立了科學社會主義。

中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特徵相結合,不斷推進馬克思主義中國化,創立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,黨的後又形成了同志系列重要講話。中國共產黨人的理想信念以科學理論為指導,建立在對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律不斷探索和深化認識基礎上,是生長於中國大地、完全符合中國實際、得到全國最廣大人民衷心擁護和支持的。我們所強調的“革命理想高於天”,體現了精神變物質、物質變精神的辯證法。理想信念沒有科學理論指導不行,沒有實際行動不行,沒有人民羣眾的廣泛參與和支持也不行。有了這一切,它就是科學的,就是可以實現的,就會產生精神變物質的巨大力量。

堅定理想信念,要強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,向以同志為的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨章黨規的基準看齊。學習黨的領袖、老一輩革命家、先進典型、模範人物和革命英雄的崇高精神和道德風範,真比、實看、細照、篤行。同時,要對照反面典型提供的反面教材,不斷自我警覺、警醒、警示、警策。加強道德修養,培養健康的生活情趣,不斷提升思想境界,努力做一個有理想信念的人、一個理想信念堅定的人。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇12

理想信念作為人們世界觀、人生觀和價值觀在奮鬥目標上的集中體現,是人對現實或觀念抱有深刻信任感的精神狀態。科學而崇高的理想信念,是引領民族復興的旗幟,是增強國家凝聚力的源泉。理想信念的堅定來自政治上的清醒和理論上的成熟。理想信念只有建立在科學理性的認識基礎上,才能牢固、穩定和持久。指出:“沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”堅定理想信念,就是要求我們切實把馬克思主義作為政治信仰來樹立、作為崇高理想來追求、作為思想武器來掌握,以馬克思主義的立場、觀點和方法來認識問題、分析問題、解決問題,毫不動搖、與時俱進發展中國特色社會主義。

始終貫穿“永不動搖信仰”這條紅線,努力提高馬克思主義理論水平,不斷強化科學理論武裝

科學理論武裝越徹底,理想信念就越堅定,思想就越敏鋭,行動就越自覺。指出:“只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀,特別是領會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,才能心明眼亮,才能深刻認識和準確把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律,才能始終堅定理想信念,才能在紛繁複雜的形勢下堅持科學指導思想和正確前進方向,才能帶領人民走對路,才能把中國特色社會主義不斷推向前進。”堅持對馬克思主義的信仰,是共產黨人的崇高追求和強大精神支柱,是共產黨人的政治靈魂,也是共產黨人的政治本色。堅定理想信念,就是要牢固樹立馬克思主義的科學信仰,學會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題,自覺用中國特色社會主義理論體系來武裝頭腦、指導實踐、推動工作、應對挑戰。

為此,我們必須加強對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的學習,用馬克思主義中國化的最新理論成果構築強大的精神支柱。同時,自覺地把學習馬克思主義的基本理論同深入學習系列重要講話精神結合起來,緊密聯繫自己的思想實際自覺結合馬克思主義經典理論融會貫通地學,學立場、學方法、學精神實質,原原本本地學,學原文、讀原著、悟原理,真切地理解其信仰追求,真實地體會其理論關切,真心地領悟其百姓情懷,努力提高黨員幹部的馬克思主義理論素養和理論水平,使黨的理論創新成果逐漸深入人心,贏得人心。通過堅持不懈的學習,不斷提高運用馬克思主義這一看家本領,不斷改進工作作風和工作方法,增強工作的原則性、系統性、預見性、創造性。

始終堅守“永不脱離黨性”這條底線,牢固樹立正確的黨性立場,不斷增強黨性修養

黨性是一個政黨固有的本性和特性,是階級性最高和最集中的體現,也是黨的性質、宗旨、目標、作風等各方面要素的綜合反映。黨性修養是共產黨員的立身之本,是共產黨員的本質屬性的內化,也是共產黨員自律和自勉的統一。增強黨性修養,就是把黨性要求內化於心、外化於行,並不斷加以錘鍊、提升。具體地講,就是要徹底地改造自己的主觀世界,使自己的政治立場、思想觀點、理想信念、道德情操、精神境界和言論行動更加符合客觀世界發展的根本規律,符合自己樂於獻身的黨和人民羣眾的偉大事業的客觀需要。正如所言:共產黨員要“自覺加強黨性修養,增強黨的意識、宗旨意識、執政意識、大局意識、責任意識,切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻”。

現階段,我們必須明確政治方向,站穩政治立場,嚴守政治紀律,自覺加強黨性鍛鍊,努力做到理論上清醒、政治上清明、作風上清正,切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關問題,牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制錯誤思想和腐朽思想的侵蝕,始終保持共產黨員的政治本色,永葆信念堅固、意志篤定、方向清晰,不斷提高黨的領導能力和執政能力。

始終抓住“永不背叛靈魂”這條主線,緊緊圍繞共產黨人的信仰命脈,不斷加強理想信念教育

理想信念的堅定,源於思想認識的清醒和自覺。理想信念是我們黨的立黨之本、興黨之要,是黨員幹部的立身之魂、力量之源、率眾之基,也是生命意義的真實寫照。統一人們的思想和行動,以及排除各種干擾社會主義現代化建設的消極因素,自覺抵制各種錯誤思想和腐朽思想的侵蝕都需要加強理想信念教育。理想信念教育的巨大作用,就在於通過馬克思主義理論、社會主義和共產主義思想以及集體主義和愛國主義等的教育,引導黨員幹部樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、歷史觀和道德觀,樹立社會主義、共產主義的理想信念,進而認清自己所擔當的時代責任和歷史使命,明確自己的奮鬥目標,在行動上自覺地堅持和發展中國特色社會主義。

理想信念教育主要是指馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的教育,以及黨的歷史和黨的羣眾路線的教育等等。要通過理想信念教育,樹立全心全意為人民服務的思想,充分發揮黨員幹部的模範表率作用,在工作實踐中提升和錘鍊黨員幹部的黨性修養。同時,教育形式要靈活多樣,教育內容要科學務實。為此,要根據時代發展特點,不斷創新教育形式,有針對性地設計教育內容,增強黨員幹部對理想信念的認同感和責任感,提高教育活動的吸引力、感染力和影響力。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇13

同志們:

一、什麼是黨性修養?

黨性,是一個政黨固有的本性,是階級性最高而集中的表現。修養,是一個人通過一定的準則進行自我矯正、自我反省,自我完善的過程。中共黨員的黨性修養,就是按照中國共產黨的性質、指導思想、綱領、宗旨等,通過不斷地學習和鍛鍊,磨礪自己的品格和意志,修正自己的錯誤和缺陷,以保持政治上的堅定性、思想上的純潔性、行為上的先進性。具體體現在政治信念、階級覺悟、組織紀律、道德修養等方面,可以説,黨員的黨性修養,是對黨員本質的改造,是保持黨的先進性的必由之路。毛澤東説過,黨的作風問題,是關係黨的生死存亡的大問題。在xx屆中央紀委三次全會上強調:“領導幹部作風問題,説到底就是黨性問題。黨性純潔則作風端正,黨性不純則作風不正”。強調指出,堅定理想信念,堅守共產黨人的精神追求,始終是人安身立命之本,對馬克思主認的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產學人經受住任何考驗的精神支柱”。“堅定理想信念,切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產黨人為了追求民族獨立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個理想。正是因為信仰,革命時期,共產黨人高唱“砍頭不要緊,只要主義真”,前赴後繼﹔正是因為信仰,和平年代,共產黨人“心中裝着人民,唯獨沒有自己”,鞠躬盡瘁﹔正是因為信仰,共產黨人引領中華民族,從百年沉淪走向民族復興。從歷史的正反兩面看,前蘇聯共產黨人失去了理想信念,失去了民心就喪失了政權,最終造成了亡黨亡國的結果。現今,隨着社會的轉型,經濟體制的變革,利益的多無化,使一些人在放棄了對傳統價值體系的依附之後,出現信仰缺失,甚至出現了信仰危機。

二、 黨員幹部理想信念存在問題的表現

在改革開放和發展社會主義市場經濟的新的歷史條件下,我們黨始終堅持自我修正、自我完善,自我淨化,總體是健康的,是充滿生機活力的,絕大部分黨員幹部理念信念是比較堅定的,並能夠努力為之不懈奮鬥。但是,在紛繁複雜的國際國內環境下,在改革開放的浪潮下,肩負的歷史任務發生了很大的變化,在利益需求多元化的社會環境下,社會經濟生活中出現了許多新情況新問題,這必然會對黨員幹部產生影響,其中少數意志薄弱者在理想信念方面出現了的問題,有的還十分嚴重。

一是政治思想方面喪失理想信念。一部分黨員幹部出現了不同程度的思想迷惘,一些人淡漠、動搖甚至喪失了對馬克思主義的信仰,對黨的忠誠意識有所動搖,而且逐漸弱化,喪失了理想信念,缺乏對建設有中國特色社會主義的信心。認識渺茫論在相當一部分黨員、幹部中存在,表現在行為上不能嚴格按照共產黨員標準要求自己,缺乏進取精神,缺乏原則立場,事不關己,高高掛起,好事不點頭,壞事不搖頭。

二是為人民服務宗旨觀念淡化。部分黨員幹部內心只記住了權利而淡化了黨員義務,有的甚至把權利當作為自己謀私利的工具和手段,只是想怎樣不失去個人利益。還有一部分黨員幹部淡漠甚至忘記了黨的宗旨,把黨的宗旨拋在腦後,不能正確處理國家、集體、個人之間的利益關係,只追求個人利益而丟掉國家、集體和他人利益,淡化為人民服務觀念和服務意識。

三是組織紀律渙散,黨員意識薄弱。部分黨員幹部組織紀律渙散,組織意識不強,不積極參加組織生活,甚至長期遊離於黨組織之外,個人主義、自由主義嚴重,有的放鬆對自己的要求,把自己混同於一般的老百姓。有的黨員由於黨員意識淡化不能自覺地按照黨員條件嚴格要求自己,不能發揮共產黨員先鋒模範作用,思想意志衰退,落伍僵化,不積極做羣眾工作,脱離人民羣眾。

四是部分黨員幹部道德缺失,缺乏感召力。現實生活中在黨員幹部隊伍中確實存在着不容忽視的道德滑坡、道德失範等現象。特別是在極少數黨員幹部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題,個人享樂主義、奢靡之風盛行,嚴重損害了黨在人民羣眾中的形象和威信。

黨員的感召力、影響力、戰鬥力減弱,黨員缺乏自覺自律。像以往那種“黨叫幹啥就幹啥”的精氣神明顯弱化。黨員、幹部隊伍以權謀私,違法亂紀、貪污腐化現象屢見不鮮,“老虎”、“蒼蠅”屢打不淨,這些問題深層的根源都在於黨員幹部理想信念的動搖、淡化。

因此,在新的形勢下,作為黨員幹部,如何加強黨性修養,堅定理想信念,保持良好作風,堅持以科學的世界觀立身、以正確的權力觀用權,以正確的價值觀謀事、以正確的人生觀做人,堅持共產黨人的時代追求,習象65年前的毛澤東一樣在西柏坡再次提出了“趕考”的問題——在全黨深入開展黨的羣眾路線教育實踐活動,並把理想信念做為“總開關”,成了第一大考題。

三、黨性修養的主要內容?

黨性在不同時期,不同條件下,其具體內容又具有其時代性。在現階段,黨性修養的內容主要包括以下六個方面:

一是理論修養。理論修養是黨性修養的基礎,黨員的共產主義信念和覺悟,不是自發形成的,而是通過學習,用科學理論武裝頭腦,來指導實踐黨的宗旨、實踐黨的目標和任務。

二是政治修養。黨員政治修養最核心的內容就是牢固樹立共產主義理想信念。一個黨員只有牢固樹立共產主義理想信念,才能經得起生與死、公與私,成功與挫折、重大政治風浪與複雜局面的考驗。

三是思想修養。中國共產黨的根本宗旨是全心全意為人民服務,這一宗旨充分體現了黨員的思想純潔和崇高的品質。要求全體共產黨員特別是領導幹部要有無私奉獻的精神,真正做到權為民所用、情為民所繫,利為民所謀。

四是能力修養。黨性修養是黨員個人素質的全面提高,它不僅包括理論素質、政治素質、思想素質、作風素質,還包括不同歷史時期所需要的知識和業務能力素質。

五是作風修養。作風與黨風互為表裏,密切關聯。中國共產黨在長期的革命和實踐中,形成了區別於其它任何政黨的優良作風,這就是理論聯繫實際,密切聯繫羣眾,批評與自我批評。這三大作風是我們黨的傳家之寶,也是每一個共產黨員所必備的政治素養。

六是紀律修養。我們黨之所以能夠帶領全國各族人民完成了新民主主義革命偉大勝利的任務,並取得了社會主義革命和建設的成就,同時,又譜寫了改革開放和現代化建設的新篇章,就是因為我們黨有着嚴密的組織體系,嚴格的組織原則,嚴肅的政治紀律。黨性修養的這六個方面是一個整體,相互影響,相互制約,互為關聯,缺一不可。

四、加強黨性修,堅定理想信念是每一名共產黨員的必修之課。

1、加強黨性修養,保持共產黨人高度的政治自覺

共產黨員的黨性修養,就是按照中國共產黨《黨章》的要求,對黨的性質、指導思想、綱領、宗旨、黨員的權利和義務等、通過不斷的學習和鍛鍊,磨礪自己的品格和意志,修正自己的錯誤和缺陷,以保持政治上的堅定性、思想上的純潔性、行為上的先進性。加強黨性修養,就是要按照黨性原則進行自我教育、自我改造、自我約束、自我提高、自我完善;就是不斷改造自己的世界觀、人生觀、價值觀,在學習、工作和生活的各個方面體現和實踐黨的性質,發揮先鋒模範帶頭作用。焦裕祿、牛玉儒、孔繁森、楊善州等一大批為民務實清廉的優秀共產黨員在廣大黨員中傳遞着無限的正能量。加強黨性修養,不僅的黨員個體素質的提高的源泉,是加強和保持共產黨執政能力的源泉,是黨和黨員不斷髮展進步的永恆主題。

不斷加強黨性修養,應該成為共產黨人堅持不懈地自我要求和精神追求。面對精神懈怠的危險、能力不足的危險、脱離羣眾的危險和消極腐敗的危險,既要堅持黨要管黨、從嚴治黨,還要堅持黨員個體不斷加強黨性修養。每個黨員都是黨的肌體的一個細胞,細胞健康,肌體才能健康,通過黨的各種活動和黨內生活,開展廣泛而有益的批評與自我批評,形成黨員之間和黨羣之間的相互監督與促進,實現由個體的完善和健康到黨的全面健康和完善。

2、堅定理想信念,保持共產黨人的歷史及價值自覺

黨性修養最根本的是政治自覺,政治自覺又是建立在深刻的價值自覺的基礎上的。這種價值自覺是以符合人類發展和社會進步的價值理想為引領的一種科學世界觀,並形成一種神聖的信仰和堅定的信念。

信仰是指對一種思想或主義的篤信和踐行。信念是被一種理論所征服,並不管遇到任何艱難險阻,依然自覺自願、一往無前、義無反顧地去為之奮鬥的精神追求和價值目標。馬克思40年如一日潛心探索,最終奉獻出工人階級的鉅著《資本論》。井岡山時期,以毛澤東為代表的老一輩無產階級革命家,是共產主義堅定信念的傑出代表,一大批知識青年,如留學生、黃埔軍校畢業生,他們追隨革命的理想而來,堅守信念,在艱苦卓絕的歲月裏,奉獻着自己的青春熱血乃至生命。革命的星星之火所以能燃遍全國,走向勝利,就在於他們對共產主義理想信念始終不渝的執著與堅守;延安的“寶塔山”象一座指航的燈塔,成為指引無數仁之仕和革命者為推翻“三座大山”建立新中國而為之奮鬥的共產黨人的理想信念。改革開放中,鄧小平面對蘇東劇變後馬克思主義失敗的論調,堅信“世界上贊成馬克思主義的人會多起來的”,這就是信念;在以、為核心的中央領導集體,經過堅持不懈的改革開放和加強黨的建設,走出了一條適合中國國情的中國特色社會主義道路,並正在朝着實現中華民放偉大復興的中國夢而努力奮鬥,這就是信念。現階段,堅持中國特色社會主義道路,建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家,是黨和全體人民的共同價值追求,這是黨在社會主義初級階段的基本路線所確定的共同理想。

作為一名共產黨員,要始終牢記入黨誓詞,要始終對馬克思主義的信仰堅定不移,對共產主義的信念堅定不移,對中國共產黨的信賴堅定不移,對中國特色社會主義現代化建設的信心堅定不移。如何堅定理想信念?首先,要不斷加強對馬克思主義理論的學習,堅定馬克思主義信仰。堅持以歷史唯物主義的立場、觀點和方法為指導,正確認識紛繁複雜的社會現象,打牢堅定理想信念的理論根基,增強政治敏鋭性和是非鑑別力。其次,要加強中國化馬克思主義也就是中國特色社會主義理論體系的學習。近年來,先後開展的“三講教育”、 保持共產黨員先進性教育;“創先爭優”、學習實踐科學發展觀活動;效能風暴及黨風廉政建設專項活動等,這些學習和教育實踐活動,對於提升黨員隊伍素質,加強黨性修養、和黨的建設發揮了重要作用。當前開展的黨的羣眾路線教育實踐活動更是一次對黨員幹部的政治洗禮、黨性洗禮,以為民務實清廉為主要內容,以解決“四風”問題為抓手,以強化密切聯繫黨羣幹羣關係為紐帶,以轉變工作作風,服務羣眾滿意為標準,每個黨員幹部要搞清楚“ 為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”,的問題。再次,要加強黨史和社會主義建設史的學習,堅定理論自信、道路自信、制度自信。

3、密切依靠羣眾,永遠保持共產黨人的實踐自覺

加強黨性修養和堅定理想信念,就是要求黨員個體通過建立一種內在的心智和理性模式,增強對黨性的政治自覺和對理想信念價值自覺,保持良好作風則是共產黨員黨性修養的現實體現和實踐再現。現代執政黨的執政規律告訴我們,一個政黨的蜕化變質,往往是從作風演變開始,從淡化、丟掉自己的優良傳統開始。

歷史唯物主義告訴我們,人民羣眾是實踐的主體,是歷史的創造者。我們黨是在與人民羣眾密切聯繫、共同戰鬥中誕生、發展、壯大、成熟起來的。以毛澤東為代表的中國共產黨人,自始至終把千百萬人民羣眾組織和團結在自己的周圍,發動羣眾、相信羣眾、依靠羣眾。正因如此,我們黨把一切為了羣眾、一切依靠羣眾,從羣眾中來、到羣眾中去的羣眾路線確定為我們黨的事業不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。90多年的實踐啟示我們黨,必須始終緊緊依靠人民羣眾,誠心誠意為人民謀利益,才能從人民羣眾中汲取前進的不竭力量。

黨的羣眾路線教育實踐活動的根本宗旨學是要進一步密切黨同人民羣眾的血肉聯繫,我們人力資源市場作為服務廣大人民羣眾的窗口單位,接觸最多的是需要幫助的弱勢羣體,他們的一個需求,或須很小,但對由他們來説就是大事,一個崗位、一份工作可以解決他們的生活大事,一個合理的就業指導建議可以改變他們的人生命運,一份真心的答覆解釋,可以消解他們心中的一團迷惑,一次有益的培訓可以點燃其創業的夢想,因此,我們所做的每份工作都是關係人民羣眾切身利益的大事,用一份份熱情贏得羣眾的好評和信懶。因此,我們應該牢記馬克思主義羣眾觀,強化羣眾意識,強化服務意識,強化公僕意識,把羣眾呼聲作為推動我們工作的第一信號,把羣眾需要作為推動我們工作的第一選擇,把羣眾利益作為推動我們工作的第一原則,把羣眾滿意作為檢驗我們工作的第一標準。把這次黨的羣眾路線教育實踐活動的成效真正體現到服務羣眾的工作之中。堅決克服“四風”之垢,以“三嚴三實”的標準和要求立身、立德、立行。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇14

“三嚴”首提“嚴以修身”,足見“嚴以修身”是為人處事的關鍵所在、是為官從政的基本要求、是“用權”“律己”的先決條件,修身“不嚴”則其他的“嚴與實”很難做到。“嚴以修身”就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。

同志在強調修身立德的時候,引用了我們中華民族傳統文化中的一些比較經典的語言或者説一些比較經典的提法來讓全黨在這方面進行思考。比如説,他引用“心存敬畏,手握戒尺”這兩句話,要求共產黨員遵紀守法、不碰底線;引用“慎權、慎獨、慎微、慎友”,強調的是防微杜漸、不棄微末;還引用了“禍莫大於不知足,咎莫大於欲得”,強調的是領導幹部要管住自己的慾望。可以説,同志所引用的這些名言典故,為領導幹部們崇德修身給出了生動的標註,要求領導幹部從古代的經典、典故、名言裏面吸取智慧來避免出現黨性不純的情況。

一是加強政治修養,保持政治上的堅定性和純潔性。政治是一個大問題,加強政治修養自然也是大問題,這個問題大在什麼地方?對於一個政黨來説是根基、是靈魂,對於領導幹部來説,是政治生命,是從政前提。不加強政治修養,沒有正確的政治修養,一切政治活動就無從談起。第一,廣大黨員幹部要緊密聯繫實際,要以當前的羣眾路線活動、學習型黨組織活動為載體,進一步加強對黨員幹部的政治教育,在黨員幹部中開展專題輔導報告、講黨課説故事等形式,進一步加強對黨員幹部的黨性修養,樹立和堅持正確的事業觀、工作觀、政績觀。第二,廣大黨員幹部要牢固樹立理論聯繫實際的政治學風,堅持與時俱進,不斷提高黨員幹部的政治敏鋭性和政治鑑別力。真正解決思想入黨問題。首先要堅定共產主義信念,明確共產主義是人類的最高理想,我們每一名共產黨員都要為之奮鬥終身。其次是要堅定全心全意為人民服務的宗旨信念,堅持把黨和人民的利益放在第一位,為保障全縣人民健康幸福的生活而努力奮鬥。

二是加強理論修養,保持與時俱進的精神狀態。政治上的清醒與堅定,精神上的高尚與亮節,來源於理論上的深刻與徹底。黨員幹部要保持先進的思想,其關鍵在於要用與時俱進的科學理論來武裝自己的頭腦。許多黨員幹部在學習先進理論的時候會產生認識模糊、興趣缺乏、學風浮躁、空談理論等問題,針對這些問題,應該在學習過程中嘗試多種形式:讀書與輔導相結合、學習與調研相結合、學習與研討交流相結合等。衞生、計生行業是業務操作性強的部門,不少工作要在學中幹,幹中學,將理論和衞計工作實際聯繫起來,同貫徹落實衞計工作的重大決策結合起來,加強學習的針對性和實踐性,不斷增強學習的實際效果。只有理論透徹清晰了、目光才會長遠,信念才會堅定。

三是加強作風修養,塑造良好的黨員形象。“公生明,廉生威”,黨員幹部的作風問題看似個人問題,看似小節,實質上關乎黨和政府形象。作風實,羣眾基礎就好,就能贏得羣眾信賴,形象就好;作風不實,羣眾就不信任,形象就差。首先要做到樹立正確的權力觀。我們的黨員領導幹部要深刻認識到自己手中的權力是黨和人民賦予的,在思考問題、行使權力時,始終要站在黨和人民的立場上思考問題,按原則辦事、按規矩辦事。絕對不能因為手中的權力而驕傲自大,忘了自己是誰,更不能利用權力為己謀私、貪污受賄。其次是要講責任講奉獻。領導幹部要把奉獻當作責任,始終牢記一個“幹”字,任何時候都要做到不埋怨、不爭論、不觀望,要多幹些羣眾反映強烈的事,多幹羣眾受益的事,多幹有利於事業長遠發展的事。領導幹部講謙誠包容就是要以謙和善良的態度對待同志,和同事做工作上密切配合的戰友,思想上肝膽相照的知己,生活上互相關心的摯友。我們的領導幹部要敞開胸懷,多和同志們深入交談,樂於吸納不同的意見,做到位高不自傲,功高不自居,堅決不能把所有成績都記在個人頭上。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇15

海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動的話:“當一個人感覺到有高飛的衝動時,他將再也不會滿足於在地上爬。”正是有了遠大的理想,正是有一種信念,她接受了生命的挑戰,創造了生命的奇蹟。她,盲聾啞集於一身的弱女子竟然畢業於哈佛大學,並用生命的全部力量奔走呼告,建起了一家家慈善機構,為殘疾人造福,被評選為20世紀美國十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗,走出死寂,理想和信念像巨大的羽翼,幫助她飛上雲天。

從某個意義上來講,人不是活在物質世界裏,而是活在精神世界裏,活在理想與信念之中。對於人的生命而言,要存活,只要一碗飯,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有遠大的理想和堅定的信念。理想信念使貧困的人變成富翁,使黑暗中的人看見光明,使絕境中的人看到希望,使夢想變成現實。

下面我給大家講一個故事:

浩瀚的沙漠中,一支探險隊在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火,烤得探險隊員們口乾舌燥,揮汗如雨。最糟糕的是,他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念,信念破滅了,一個個像塌了架,丟了魂,不約而同地將目光投向隊長。這可怎麼辦?

隊長從腰間取出一個水壺,兩手舉起來,用力晃了晃,驚喜地喊道:“哦,我這裏還有一壺水!但穿越沙漠前,誰也不能喝。”

沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞,原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色,一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌着,一步一步地向前挪動。看着那水壺,他們抿抿乾裂的嘴脣,陡然增添了力量。

終於,他們死裏逃生,走出茫茫無垠的沙漠,大家喜極而泣之時,久久凝視着那個給了他們信念支撐的水壺。

隊長小心翼翼地擰開水壺蓋,緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地説:“只要心裏有堅定的信念,乾枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。”

黑人領袖馬丁·路德金有句名言:“這個世界上,沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立着的話。”是的,即使在最困難的時候,也不要熄滅心中信念的火把。

所以親愛的同學們,不管你現在的成績怎麼樣,不管你現在的基礎怎麼樣,只要堅定信念,超越自我,你就有了努力的方向,你就有了奮鬥的目標,你就有了生活的動力,你就有了成功的希望!

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇16

“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路。引你走到黎明。”理想,是每個人努力的方向;理想,是獲得成功、取得勝利的基礎。沒有理想,就沒有堅定的方向,從而節節失敗。理想,每個人都得有,每個人都應從小樹立。

我的理想有很多,數學家、汽車設計師、軍事家、槍械設計師……其中,我最大的理想還是當一名槍械設計師和現代戰爭研究家,並能參加特種兵,上戰場。

可能不來我家的人不知道,我家到處是我買的仿真槍,和我畫在紙上的槍支,最多見的還是一些戰爭片,數量已上百。連我玩的電腦遊戲也是關於戰爭的——CS和勝利之日。國小時期,我每天做完作業要麼看一會兒戰爭片,要麼畫幾張槍械圖。星期六、星期天,有空就玩一會兒CS和勝利之日,當時在國小裏被稱為“軍事狂人”。到了國中,我沒有停止對槍械和現代戰爭研究,晚自修時,作業做完了,偶爾畫一張槍械圖或看一會兒軍事書。至今我已經研究過一戰、二戰、解放戰爭、朝鮮戰爭、越南戰爭、中東戰爭、海灣戰爭、伊拉克戰爭、阿富汗戰爭和反恐戰爭,尤其是二戰,它的各個戰役、戰鬥的時間、雙方參戰人物、地點、最後的傷亡、雙方的裝備等全都知道,還有對各個戰役、戰鬥的看法,如果你想問我二戰的全過程,我可以給你滔滔不絕地講上幾個小時!

雖然我熱愛對槍械和二戰的研究,但無論如何學習還是第一位的——對槍械和二戰再熱愛,沒有優異的學習成績,最終還是一事無成。現在是國中階段,再加上是競爭社會,首先一定要好好學習,改掉為了實現理想而影響學習的事,然後考上一所好的軍校,為以後的研究槍械和二戰打下紮實的基礎。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇17

尊敬的各位領導,各位同事:大家好!

今天我要演講的內容是“理想,信念和使命”。托爾斯泰曾説,“理想”是指路明燈,沒有理想就沒有堅定的方向,而沒有方向就沒有美好的生活.所以人應該從小有理想,有宏志.“信念”是一種心理動能,其行為上的作用在於通過士氣激發人們潛在的精力、體力、智力和其它各種能力,以實現基本需求的慾望和信仰.沒有信念人們就不會有意志,更不會有積極主動的行為。“使命”指派遣人去做事的命令,比喻重大的責任,也引申為先進文化。

學生有學生的歷史使命,軍人有軍人的保家衞國的使命,每個社會人都有屬於自己的使命。有了使命,就如小鳥有了翅膀,能在蔚藍的天空自由翱翔!理想,信念,使命,三者相依相成。人活在世上,就是為實現各自的理想,信念,使命而活着。作為70後的我,我的使命包括家庭責任和社會責任。家庭責任是:第一,把小孩養大成人,並讓他學有所成;第二,把父母贍養到老,實現老有所養。社會責任,就是在所在的單位盡職盡責,全力以赴的工作。各項工作不分大事小事,腳踏實地的幹,不分朝夕的趕,在職一分鐘,工作六十秒。

如果人活着沒有使命和責任,那是不可想象的迂腐墮落。著名影片《不敗雄風》中的南非前總統曼德拉從小抱着為了民族解放的偉大理想,以擺脱殖民統治,反對種族歧視為歷史使命,為爭取黑人自由平等的堅定信念,歷經了20xx年不屈不撓的頑強鬥爭和牢獄生活。到1990年2月,在國內外輿論壓力下,南非當局被迫宣佈無條件釋放曼德拉。由於曼德拉先生有堅定的民族信仰和肩負着反對種族歧視,爭取黑人自由平等的歷史使命,出獄後被南非國大執行委員會任命為副主席、代行主席職務,1991年7月當選為主席。1994年4月,在南非首次不分種族的總統大選中獲勝,成為南非第一位黑人總統。

由此可見,“理想,信念和使命”是成功的根本,當你擁有“理想,信念和使命”,你就擁有了最寶貴的財富.人生最可怕的就是沒有“理想,信念和使命”.因為有了“理想,信念和使命”,我們就有迎難而上的決心和勇氣!

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇18

“兩學一做”學習教育,着眼點和落腳點是做合格黨員,而合格黨員的首要條件,就是要堅定理想信念,增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,保持共產黨人政治本色。只有這樣,才能使我們黨永葆先進性、純潔性,始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

“共產主義渺茫論”不符合人類歷史發展規律

共產黨人的理想信念以科學理論為支撐,建立在人類歷史發展規律的基礎上。實現共產主義是共產黨人的不懈真理追求和最高價值目標。

馬克思和恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,發現了人類歷史發展規律,揭示了資本主義生產方式和資本主義社會的運動規律,指明瞭資本主義必然滅亡的歷史趨勢和人類社會發展的共產主義前途。這是馬克思主義理論的劃時代貢獻,像不滅的火炬照亮了歷史發展的天空。馬克思主義揭示的這種歷史發展規律之所以是科學的、具有顛撲不破的真理力量,是因為它是理論大邏輯和歷史大邏輯的契合、主體思維和實踐進程的統一。馬克思主義誕生150多年來,社會主義從理論到實踐,從一種運動到形成制度,從一國勝利到多國勝利,從不斷總結到不斷深化,始終標示着人類前進的方向。最初在“歐洲遊蕩”的“幽靈”,越來越被歷史證明是社會發展的指路明燈。

時代前行,風雲變幻,馬克思主義基本原理不會過時,“兩個必然”不會改變。馬克思主義要求我們有大視野、大胸懷、大氣魄、大追求,將“兩個必然”和“兩個決不會”(“無論哪一個社會形態,在它所能容納的全部生產力發揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關係,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞裏成熟以前,是決不會出現的。”)聯繫起來,認識到共產主義代替資本主義是一個長期、艱鉅、曲折的歷史過程,認識到共產主義只有在社會主義充分發展的基礎上才能實現,下決心為社會主義和共產主義事業進行長期艱苦的奮鬥。只有深悟這一歷史發展規律,才能在任何艱難困苦的情況下都堅信共產主義一定會實現。李大釗播撒革命火種,堅稱“試看將來的環球,必是赤旗的世界”;夏明翰以錚錚鐵骨,發出“砍頭不要緊,只要主義真”的誓言;革命先輩在“爬雪山、過草地”那般艱苦、在流血犧牲那般慷慨中留下的“革命理想高於天”的故事,無不是鐵的信仰的展現。與之相對照,所謂“共產主義渺茫論”,實質上是信仰缺失的一種表現。鐵的信仰是共產黨人的政治靈魂和精神支柱。信仰缺失是最大的缺失,是命脈的斷裂,是變質之因、墮落之源。精神“缺鈣”、全身“散架”,不打自倒,何談頂天立地?歷史和現實都表明,有了鐵的信仰,才能在“四大考驗”中傲然挺立、在“四種危險”面前立於不敗之地。

共產黨人的理想信念由馬克思主義的根本宗旨所註定

馬克思主義的光輝文獻——馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的《共產黨宣言》鮮明指出:“無產階級的運動是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”這是馬克思主義與生俱來的根本宗旨,也是馬克思主義站在無產階級和絕大多數人民羣眾立場上的根本體現。對於這個根本宗旨,毛澤東同志作出了“全心全意為人民服務”和羣眾路線的新論述。鄧小平同志強調:“中國共產黨員的含意或任務,如果用概括的語言來説,只有兩句話:全心全意為人民服務,一切以人民利益作為每個黨員的最高準繩。他的目的是要實現社會主義、共產主義。”我們要堅定站在人民羣眾的立場上,從唯物史觀的高度、最高準繩的意義、最終使命的擔當上堅守馬克思主義關於根本宗旨的理論。

這一宗旨融入共產主義的遠大理想。共產主義社會將是物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的社會,也將是人人自覺改造世界的全新社會。其立足點、着眼點是全人類的徹底解放,使人的價值包括人的尊嚴、權利、義務、平等、自由、才智等得到完美展示,進入“美美與共、天下大同”的崇高境地。談最高理想,離不開最高價值。價值融入理想,顯得愈加亮麗。

這一宗旨凝聚實現理想的偉大力量。理想是客觀規律使然,也由根本宗旨註定。共產主義戰士雷鋒,把有限的生命投入到無限的為人民服務事業;縣委書記焦裕祿為改變蘭考面貌,鞠躬盡瘁,死而後已;猶如羣星布空的勇於“殺出一條血路”的改革家、一塵不染的人民公僕、攻堅克難的先進工作者、勇攀高峯的科技精英,最美教師、最美戰士、最美民警、最美基層幹部……無不既胸懷理想,又心繫宗旨。我們的每一次勝利進軍,都是我們黨履行根本宗旨,團結、帶領、依靠人民羣眾奮鬥得來的,都像淮海戰役的勝利那樣,離不開人民羣眾千千萬萬輛小車的推動。人民羣眾是歷史的創造者,工人階級和廣大人民是打碎舊世界、建設社會主義和共產主義的根本力量。共產黨人的根本宗旨是構成理想的根本要素,同時藴藏着實現理想的巨大能量。

同志深情指出:“人民對美好生活的嚮往,就是我們的奮鬥目標。”人民對美好生活的嚮往在不斷提升,我們的奮鬥目標也在不斷刷新,直到實現共產主義。宗旨和目標的相互結合、立場和信仰的緊密聯接、對宗旨的堅守和對真理的追求的辯證統一,貫穿於共產黨人一代又一代傳棒接力的歷史進程。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇19

在我的夢中,我時不時會夢見,有一天,我戴上那頂象徵着光榮的黑色貝雷帽。黑色貝雷帽是中國特種部隊的專用軍帽,戴上它,就表明你已經是一名中國精英部隊的成員了。

我為什麼會有這樣一個夢想呢?那是因為在我小時候,看過一個電視劇叫“我是特種兵”,正是這部電視劇使我難以忘懷。深深刻在了我的心中,劇中“莊炎”一行人經歷了教官的魔鬼式的訓練,終於成長為一名真正的特種兵,他們手持一把衝鋒槍,神氣而又威武。這是我夢中少不了的東西,我多麼希望可以去摸摸真正的衝鋒槍呀!他們完成了很多任務,比如解救人質,打擊毒販,打擊犯罪分子等等。這些光輝形象,一個個在我心中矗立,我想當一名特種兵的想法也是從這時候開始發芽的,並且快速的生長着。

如果要當特種兵,就必須要先將自已的體格訓練好,我不能在這樣動不動就感冒了,我要從現在就開始鍛鍊起來,將自已的身體練得棒棒的,爭取入選特種兵部隊。要當特種兵,必須要經歷嚴格的訓練,奮發圖強,因為特種兵是可以去地下抓閻王的勇士。

特種兵是一項光榮的使命,又充滿着危險。雖然我知道特種兵是非常危險的,要隨時準備完成上級交給你的任務,在任務中都有可能受傷甚至犧牲,但是這高大的光輝形象卻像一塊磁鐵老老地吸引着我,使我特別嚮往自已能成為一名光榮的特種兵戰士。

這就是我的理想,成為一名合格的特種兵戰士,手持威武的衝鋒槍,為社會除暴安良,打擊犯罪分子。我會為着我的理想努力奮鬥,我希望終有一天能實現我的理想,能為人民、為大眾、為社會貢獻自已的力量,讓犯罪分子魂飛膽喪。這個想法不斷得在我心中成長,希望可以結出豐碩的果實。

對照黨性原則看理想信念牢不牢發言稿 篇20

尊敬的老師,親愛的同學大家好:

今天我發言的題目是《理想究竟有多遠》

理想是什麼?遙望理想,理想怎樣實現?理想什麼時候才能實現?偉大的理想好像遙不可及,卻又近在身邊。

一、走進學校,牆壁上的古詩、名人、啟發我們主動學習,多讀書、常練字、勤鍛鍊,厚重自身的文化以及身體素養,努力做一個有學問的人,才是學生的職責。

那麼從今日做起,今日事今日完成,這就是一天的理想節奏。

二、在家裏,爸爸媽媽、親戚朋友的生活、工作就是我們同學未來的樣子,你們未來的生活,希望同學們可以走進長輩們生活環境裏,感受他們的點滴、立志成為有用或者更有價值的人。

三,在社會裏,醫生、教師、IT行業等等,各行各業都有優秀者。但是,世界第四輪工業革命已經開始,歐盟那些國家説:不帶中國玩。孩子們,我們終將走進更加科技化的世界,你們能玩科技嗎?你們可以為中國人爭光嗎?你們可以自強自立嗎?是的,太大的理想難以實現,但是,老師希望,你們樹立一個小理想,那就是:自強自立,自信自勇的做一名愛學習的學生。帶着你的小理想和大理想去快樂的生活。