沒有這些傳統美德故事，中華民族文化就失去了很大一部分精華所在,下面這些是本站小編為大家推薦的幾篇傳統美德故事演講稿。
傳統美德故事演講稿
魯迅是中國近代新文化運動的旗手，他為了改造國民精神寫下一系列不朽的著作，然而他並不是學文出身。
青年時期的魯迅曾經立志學醫，並東渡日本，在仙台醫學專門學校學習。他想，如果能做一個有本領的醫生，就能救治許多窮苦的病人，為國家和人民作出貢獻。他暗下決心，一定要早日成才，造福國民。
不久，一件事改變了魯迅的志向。有一次，在上細菌學課時，教室裏放映了一部電影，其中有一個鏡頭：一羣日軍抓住一箇中國人，説他是俄國人的間諜，要將他槍斃，周圍竟然有許多目光呆滯的中國人在看熱鬧。看完影片之後，日本學生拍手歡呼，而魯迅的心卻被深深地刺痛了。在此後的數月裏，他吃不下飯、睡不好覺。他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕，中國民眾麻木的心靈是無法用藥治好的。他下定決心棄醫從文，用筆作為醫藥來救治中國人麻木的靈魂，為改造國民精神而奉獻自己的一生。
從此，魯迅把寫作作為自己的終生事業。1918 年5 月，魯迅在《新青年》雜誌上發表了中國文學史上第一篇白話小説《狂人日記》，深刻地揭露了人吃人的封建制度。
此後，他又發表了小説《阿Q 正傳》《祝福》等，抨擊封建禮教對中國人民的殘害，為喚醒民眾而大聲吶喊。他熱情支持青年學生的鬥爭，憤怒譴責北洋軍閥鎮壓學生運動、製造三一八慘案的罪行，寫下了《記念劉和珍君》等一系列震撼人心的文章。
他用特有的深刻、犀利的風格，毫不留情地解剖國民愚弱的心靈，猛烈地、毫不妥協地與封建主義、帝國主義進行鬥爭。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。
傳統美德故事演講稿
岳飛，南宋將領，民族英雄。他少時勤奮好學，並煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。1120xx年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。
傳説岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。
可是，腐敗的北宋統治集團，採取妥協、投降的政策，1120xx年(靖康二年)，徽宗趙佶、欽宗趙桓被擄走後，繼而接位的南宋小朝廷的頭目趙構，同樣是個投降派。
他偏安於江南一地，沉醉於歌舞逸樂之中，沒有真正組織抗金民族戰爭並把它進行到底的決心和打算，所不同的是一面信用秦檜等投降派，通過他們出面進行一系列議和投降活動;一面則利用宗澤、岳飛、韓世忠等抗戰派，抵擋金軍的凌厲攻勢，以保住他的皇帝寶座和積累屈膝求和的資本。
到了十二世紀二十年代中期，東自江淮、西至陝西一線的宋、金雙方對峙的軍事分界線形成後，趙構、秦檜統治集團，實際上已經成了南宋抗金斗爭最大絆腳石;反過來，岳飛、韓世忠等抗戰派，則成了趙構、秦檜投降派活動的最大障礙。南宋朝廷內部抗戰派與投降派的鬥爭，日趨尖鋭。
岳飛堅決反對議和，主張抗戰到底，置個人榮辱安危於度外，對趙構、秦檜的投降活動進行堅決鬥爭。1139年，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽説宋金和議將達成，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，並直接抨擊了“相國”秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動。
這使趙構、秦檜懷恨在心。“但岳飛不顧個人得失，堅持抗戰到底的立場，率領軍隊，聯絡北方義軍，卓有成效地從事抗金戰爭，成為全國抗金民族戰爭中的有力支柱。
1139年夏，金兀朮撕毀紹興和議，傾巢而出，再度發動大規模的對宋戰爭。岳飛揮兵從長江中游挺進，實施鋭不可擋的反擊”，大破金軍“鐵浮圖”和“枴子馬”，把金兀朮打得大敗。郾城大捷後，岳飛乘勝向朱仙鎮進軍(離金軍大本營汴京僅四十五里)，金兀朮集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。
岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮、消滅了金軍有生力量，金軍軍心動搖，發出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀歎。 但是，朝廷卻連下十二道金牌，急令岳飛“措置班師”。岳飛明知這是權臣亂命，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人佈置的羅網。被殺害時年僅三十九歲。
傳統美德故事演講稿
東漢時期，潁川許縣(今河南省許縣)有個小官員名字叫陳寔。
一天夜裏，一個小偷跑到陳寔家裏偷東西，進屋之後，發現主人還沒睡覺，慌忙爬到屋樑上藏了起來。
陳寔很早就發現了小偷，但他裝作什麼都沒看見，只是不慌不忙地走到裏屋，把幾個孩子叫了出來，説：“我把你們叫來，要跟你們説一件事。你們要想做個正派人，就要處處向品德高尚的人學習，要不就會變壞。
有些做壞事的人並不是生來就壞，而是受了壞人的影響。”説到這裏，他用手向屋樑上一指，説：“像屋樑上這個君子，可能就屬於這種人!”
小偷嚇壞了，馬上從樑上跳下來求饒。陳寔的幾個孩子一下子就把小偷圍住，想要抓住他。陳寔攔住了孩子，説：“我看他不像常做壞事的人，我們不能這麼懲罰他。”説着，他平靜下來，對小偷做了一番教育。小偷越聽越感激，慚愧地流下了眼淚，説：“今後我再也不做壞事了。”
後來，這個小偷真的痛改前非，成為一名有道德的人。
傳統美德故事演講稿
嚴慈有方，中華傳統美德父母教子故事
程母侯夫人，是大中公程珦的妻子，程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對公婆盡孝道，治家有規矩講家法。她性情謙和隨順，尊敬丈夫，即使小事，也務必報告大中公而後行。她從不打奴僕，若見子弟對僕人稍有呵責，必定教訓説：“人的貴賤雖不同，但同樣都是人!”她待婢女僕人很寬厚，處處怕傷害他們;而對孩子，一有過錯，小的責問批評，大的請示大中公，必須要其改過才罷休。
中華傳統美德父母教子故事：嚴慈有方
她曾説過：“子女之所以不孝，都是由於當母親的隱瞞其過錯，父親不能得知，因而無法及時教訓於他。”程母生了六個兒子，死掉四個，只剩下明道、伊川兩兄弟，怎樣不極其珍惜!孩子才幾歲，走路跌倒，僕人急忙抱扶，程母總是斥責孩子説：“你若慢慢走，會跌倒嗎?”吃飯的時候，她讓孩子坐在自己身邊，若孩子要嘗名貴的羹，程夫人即呵斥制止説：“小時處處滿足他的要求，長大後怎樣得了呀!”孩子要是與人爭執、吵架，雖然兒子是對的，她也不袒護，説：“擔心的是他長大後不能受委屈，不擔心他不能伸啊!”所以二程夫子，從小時候對飲食衣服一點挑剔都沒有，也絕無惡言罵人。二人長大後，成為宋代大儒。
傳統美德故事演講稿：孔融分梨
東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一隻最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心裏很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。於是他故意問孔融：“盤子裏這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿一個最小的呢?”
孔融回答説：“我年紀小，應該拿個最小的，大的應該留給哥哥吃。”
爸爸接着問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這麼説，他應該拿最小的一個才對呀?”
孔融説：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃。”
爸爸聽他這麼説，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以後一定會很有出息。”