自誇也好，屬實也好。中國向來稱作禮儀之邦，也更因其濃厚的道德氛圍而聞名於世。不論從遠古的大禹治水，舜受天下，到如今的打開國門，面向世界，五千年來，中華民族一直是以一個道德者的身份在國際的驚濤駭浪中發展着，傳統而優秀的道德觀念深刻的影響而改變着國民。道德文化因而形成一種獨具特色的傳統文化影響了一代又一代人。
但至於道德的定和概念，不同的時代，不同的文化背景有不同的詮釋，可道德的本質永遠不會改變。時代改變了，道德的觀念重點遷移了，這決不會意味着好會變成壞，善會變成惡，正會變成邪，美會變成醜，精華會成為糟粕。道德的變遷，是適應時代的要求和符合人的思想的。
追憶古時，傳統的道德觀念中是：不孝有三，無後為大。這就是封建時代的不道德，同時被認為是大罪。可時至今日，無後不會在被和不孝掛在一起。現在的無後只會讓人感到可惜，已經和道德毫無聯繫。這是一例。從中可以看到不同的時代道德觀念會有明顯的差異。
但這些沒有觸及到道德的本質，同樣一種事情，不同的時代觀念有土同的評價。但當一些事觸及到人們心中最根本的道德觀念時，製造事件的“英雄們”會留下千古罪名。不論人們的道德觀念怎樣轉變，千古罪名不會隨着時間的流失而淡化。如秦會者，罵浪千年不朽。
同時違背道德和觸犯法律有着本質的不同，兩者相互補充而同時又相互排斥。法律的缺漏可由道德來填充，同時法律的缺漏會受到道德的衝擊。法律是對人有形的懲罰，而道德是對人們思想上的約束。對於一個良心為抿的人來説，道德的攻擊似狂風暴雨，沉痛之後卻是靈魂的驚醒。可對於喪失良知的人來説道德已經似有實無，對於作惡的人來説已經象蜘蛛絲一樣無力。
在道德失去作用的地方，法律會表現出驚人的懦弱。那些無視法律的存在，嚴重衝撞道德的“英雄”，無恥，卑鄙，下流。他們置尊嚴和人格不顧，金錢的充足和肉體的享樂早是他們的全部。已經毫無靈魂可言。他們的無知惡很很的衝擊道德的底線。在這些“英雄”的面前道德竟不堪一擊，敗的一塌糊塗。八萬萬炎黃子孫被打的一敗塗地，毫無生氣可言。
那些嚴重衝擊道德的“英雄”竟高高的站在歷史的浪尖上，得意的傾聽大家對他的稱讚：多麼的偉大，多麼的勇敢。傲慢的看着在一邊氣的咬牙，氣的要死的“不和潮流的小人”。
而當道德站起來的時候，那些英雄們又裝出一臉虔誠的樣子，哭哭啼啼的象道德懺悔，象大眾謝罪。可他們那有懺悔之意。在背後，他們依舊會大言不慚的稱他們的行為是“上帝的傑作”，並且沾沾自喜。這樣的人沒有靈魂，只是一具肉體。自然不會有盛裝道德的地方。他們沒有道德的觀念，他們的行為卻嚇的道德啊啊大叫，連連後退。
沒有靈魂的肉體，何必存在與世界上。他們永遠不會進入地獄，更不會進入天堂。死亡對於他們來説只是肉體的消逝，永遠的消逝。在浩瀚的宇宙中不會留下他們的足跡，人生百年，卻什麼都沒留下，可惜啊，悲哀。
可憐的肉體，你們快快行樂吧，你們千萬不要懺悔，千萬不要回顧，更不要相信靈魂的存在，只需享樂一生，最後化為虛無。
肉體啊，你大膽，你放肆，你囂張，你猖狂，但你卻不知道你在人們心中的地位：是狗屎，狗屎，臭氣熏天的狗屎。
世界大容，讓你們享樂一生，走了之後卻留的一個狗屎的罵名，這真是“了卻自己肉體事，贏得生前身後名”，自此以後，大概不會有超生的機會。