2023年關於誠信的演講稿 篇1
不知不覺中，我已經在陳晨工作了四年。回顧過去四年的工作，我見證了陳晨近年來的快速發展。與此同時，我也深刻地體會到做一個基層建設者的責任。這份責任一直激勵着我在今後的工作中更加努力，更加長遠。
古人説:“言必信，行必果。”事實上，這是衡量我們工作態度的必要尺度。但要真正實現“言必信、行必果”的目標，就必須投入大量的金錢，敢説敢做，努力工作，無私奉獻。這些要求不是遙不可及的理想和信念，可以在我們的日常工作中積累經驗。
今年8月7日，颱風“海葵”襲擊了上海。防汛防颱形勢嚴峻。上級也明確安排了工作任務。
2023年關於誠信的演講稿 篇2
大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。
人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。
從前，有一個放羊的牧童，為了取樂，玩耍之時竟然幾次謊説“狼來了”，因而失去了鄉親們的信任。可是，當“狼”真的來了，卻沒有人再相信他，結果他被狼吃掉了。
這是一個世代相傳的故事，它鮮明而生動地向人們講述了一個極其重要的做人的道德要求，同時暗示人們：説謊如狼一樣可怕，誠信如命一樣可貴,所以人要誠信。
誠信無處不在，無處不需。 當代社會,誠信經營，可以贏得客户的信賴，贏得長遠的發展前景。摩托羅拉公司把“誠信為本和公正”作為自己的核心理念。
海爾確定“首先賣信譽，其次賣產品”的誠信理念，從而成為家電業的巨人;但目前，企業的壽命非常短，據有關統計中國企業平均壽命不到五年，通過研究中國企業平均壽命的規律，可以發現企業誠信經營對企業的發展和壯大有着至關重要的作用。誠信型組織是一種基於明確反饋和承諾的組織，在這種組織模式中處於領導地位的人會有意識、有目的創造一種誠信的企業文化，從而為員工提供風險的自由和職業安全感，為整個組織創造雙贏的局面1784年富蘭克林在《給一個年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。這個論述包含着深刻的哲理。
一個企業在生產經營的各個環節，在企業內部外部關係的各個方面都能恪守信譽，以誠待人，以信為本，對這樣的企業會使人產生一種放心感、可靠感，自然會受到社會公眾的信賴，贏得社會的讚賞。
誠信是企業興旺發達的基礎，只有在經營活動中遵守誠信理念，企業才能擁有比較廣泛的客户，才能做到既保持老客户，又創造新客户，從而擁有原有的市場和開闢新的市場，最終才能使企業高效益地可持續發展。如果一個企業缺乏誠信理念，在經營活動中損害了客户的利益，那麼雖然可能在短時期內獲得一定的利益，但是從長期利益角度來看，它則是一種自我毀滅。誠信理念是企業存亡與興衰的試金石。只有有了誠信企業才能夠最終贏得客户，贏得市場，贏得一種長期的可持續發展的格局，否則，企業最終都會走向衰敗。
誠信是一個需要我們共同推進的奮鬥目標。我們不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裏那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬，誠信需要我們，我們也需要誠信。
2023年關於誠信的演講稿 篇3
親愛的同學們：
大家好!
誠信使一個國家得以強大地根本。讀了商鞅南門立木後，我我明白了，誠信是比金子還寶貴的地品質。
這個故事講了一個叫商鞅地左庶長為幫助秦孝公富國，在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張佈告：把木頭扛到北門的人，賞十兩金子。商鞅雖然佈告旁圍了一圈人，但沒有一個人相信。商鞅見狀，便把賞金加到了五十兩，大家議論紛紛。這時，一個漢子衝出來把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大夥見商鞅如此守信。就協助他治國，秦國就富強了起來。
看來要想取得別人的信任，就要做一個説話算話的人。只有誠信。才能得到大家的尊重和認可我在電腦上看到，我國一名留德高材生，畢業後四處求職。可他拜訪了許多公司都被拒絕了，原來，他曾有三次乘車套票記錄。這，在德國人看來，是不可饒恕的。當時我就產生了疑惑：“那些德國人至於嗎?不就是乘車逃了三次票而已，有那麼嚴重?”後來一想，我明白了：這個人在幾元錢的蠅頭小利上都靠不住，還指望在別的大事上信賴他嗎?
孔子曰：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可。”沒錯，講誠信是做人之本，做人不能不講誠信。誠信，可以給他人點亮一盞永不眠滅的心燈!
2023年關於誠信的演講稿 篇4
各位老師、各位同學：
大家好!我叫張凌浩。今天我演講的題目是《永不凋零的誠信之花》。
誠信是一盞明燈，為我們指引前進的方向;誠信是一潭清水，為我們淨化心靈的污垢。
魯迅先生説過：“誠信為人之本也，誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具有時效性。”
是啊，誠信是一種美德，是一種源源不斷的財富，誠信是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。古代曾子以“信”教子的故事被傳為佳話。曾子的妻子準備去趕集，可是孩子卻哭着要一起去，曾子的妻子説：“孩子乖，你在家裏等我回來，就殺豬給你吃。”曾子的妻子趕集回來，看見曾子要殺豬，連忙説：“別殺豬，我不過是跟孩子鬧着玩的。”曾子説：“和孩子是不可以説着玩的。小孩子不懂事，不管什麼事都跟着父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人呀!”後來,曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，説話算數是做人的基本準則，若對孩子失信，那麼家中的豬雖然保住了，但卻會在孩子的純潔心靈上留下不守信的陰影。
同學們，從上幼兒園開始，我們的老師就教導我們要做一個誠實守信的人。大家都聽説過《放羊的孩子》這個故事，如果小孩沒有前兩次對大家的欺騙，他的羊會被狼全部吃光嗎?可見，不誠實的結果，最終受傷害的是自己。同學們，讓我們牢記放羊娃的教訓，不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以挽回。所以，我們不管説什麼話，不管做什麼事情，都應該將“誠信”時時放在心中，因為，誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信的種子，在我們的心田中生根，發芽，開花，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!
謝謝大家!
2023年關於誠信的演講稿 篇5
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家好！
我是吉林九中的李濛西，今天我演講的題目是：《誠信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹挺拔聳立，靠的是根的默默支撐；凌雲高樓氣勢撼人，來自基石的堅固支撐；那麼，人，又是靠什麼來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信！
有一名德國留學生，成績優異，畢業後，到處求職，卻屢屢受挫，這是因為檔案記錄表明，他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿着飛機票卻不能登上飛機，因有資料顯示他借閲的圖書還沒有歸還。可見，誠信對於每個人都是至關重要。有誠信，公司才能聘用你；講誠信，銀行才能借錢給你；守誠信，才能得到別人的信任，才能融入社會，求得生存和發展。
年初，在某中學出現了“無人售報攤”.放在校園裏的報攤，不需要人來賣報紙，同學們來買報時，只需要將錢放入箱內，包括找零都由學生自己來做。
孔子説“人而無信，不知其可也”；詩人説“三杯吐然諾，五嶽倒為輕”；民間説“一言既出，駟馬難追”。這些都極言誠信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。那別於蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，帶着一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞！那手執和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？但他在出發前已經許下了完璧歸趙的諾言，他正是循着一條實踐諾言的艱難道路，在勇敢地捍衞國家的利益和個人心中那不朽的誠信契約。
然而，不知從何時起，假煙假酒假的文憑，假賬假證假報告；從普通百姓的惡意消費透支，到政府官員的虛假政績工程；從三鹿產品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。
誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果;
誠信，是建房的泥漿，有了它的粘合，才會有牢固的大廈； 誠信，是植物的肥料，有了它的注入，才會有茁壯的綠物。 蔡元培先生説：欲知明日之社會，須看今天之校園。 我的演講結束了，謝謝大家！
2023年關於誠信的演講稿 篇6
老師們，同學們：
大家好!
誠信就是誠實守信，是我們中華民族的傳統美德，只有講誠信我們的生活才會更美好。誠信的故事在生活中經常發生，我就親身經歷過，使我感受很多。
有一次，我和媽媽到__超市買了兩隻德州扒雞，回到家打開一嘗，越吃越覺得味兒不對頭，然後就回去退。超市的工作人員熱情地接待了我們，他們認真檢驗後連聲説：“對不起，對不起。”並把錢退給我們，還相互留了電話號碼，説如果有異常的情況就跟他們聯繫。這使我更加信任他們，更加喜歡在那買東西。這要是在外面的小攤上，有的為了個人利益，不但不退款還會説些不好聽的話。
還有一次，同學___約我到他家吃飯，我先是答應，可後來因為別的原因沒去成，而我也沒打電話通知他。之後___告訴我他非常失望。又過了幾天，我約___到我家來玩，他提出我先到他家吃完飯他才去我家玩，這次我去了他家，可是他卻沒來我家玩，我也感到非常失望。可見違約失信就是一種不誠實的行為，它會給人的心靈帶來永久的傷害。這件事時時提醒我為人處事要講誠信，哪怕是小事也要一諾千金決不失信。
作為一名國小生，我要從小養成講誠信的好習慣，繼承和發揚我們中華民族的傳統美德。
謝謝大家!
2023年關於誠信的演講稿 篇7
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!我是四(6)班的小蝴蝶。今天，我演講的題目是《誠信無價》。
我曾經讀過兩個關於誠信的故事，很有教育意義。
一個是《曾子殺豬》，話説曾子的妻子要上街辦事，兒子鬧着同去。曾妻哄道：“只要不跟着，回來殺豬給你吃!”兒子信以為真，馬上不哭鬧了。等她回來時，曾子正磨刀準備殺豬。曾妻責怪道：“哄孩子的話，你怎麼當真?”曾子嚴肅地説：“做人要言而有信，説話算數。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長大後怎麼在社會上立足呢?”曾妻聽後啞口無言，只好同意。
另一個是《狼來了》，講的是有個放羊娃，為解無聊，拿農夫們尋開心，大喊：“狼來了!”農夫們立即衝上山幫他。可他卻笑着説：“哈哈!你們上當了!”農夫們生氣地走了。第二天，他故伎重演，善良的農夫們又衝上山來幫他，他竟然笑得直不起腰：“哈哈!你們又上當了!”大夥兒十分氣惱，從此再也不相信他的話了。過了幾天，狼真的來了，一下子闖進了羊羣。他害怕極了，拼命呼救。農夫們聽到他的喊聲，以為他又在説謊，都不理睬他，結果許多羊都被狼咬死了。
這兩則故事中，曾子殺豬取信兒子，理應受人尊敬;放羊娃騙人失信，最終自食其果。正應了孔子那句名言：“人而無信，不知其可也!”
所以説，誠信無價，它比黃金更寶貴。作為國小生，我們一定要牢記“誠信是立身之本”，從我做起，從現在做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒。
2023年關於誠信的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
風吹了又走，花開了雙落。伴隨着冬季的蕭索與肅殺之意，談笑風生間，本學期的學習生活又被白駒過隙般的時間清磨殆盡，而我們也即將迎來期未考試。
自古以來，考場上少了不的便是誠信。有人曾經作過一個形象的譬喻：“誠信彷彿是美麗堅貞的處女，不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”。“誠信做，誠實考試”説起來便是天經地義般的平常。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在實踐過程中，一些同學往往不能恪守道德底線向越過雷池。“靜觀塵世求一是，誠待學問二心”，世上弄虛作假者不少，沽名釣譽之徒也大有人在。惟獨做學問，來不得半點弄虛作假。讀書人應以節操為本，以誠信為基。身為海中的一員，我們更應傳承民族美德，樹立道德新風。
記得曾經有人説過：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動，一是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德”。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有時卻需要我們再次呼喚，誠信便是其一。李白説：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的力量比大山還重。孔子云：“人而無信，不知其可也”。意在沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰説：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更是將誠信提升至一個立身於世無它不可的境界。現在我們所上的每一節課，所做的每一道題目，所考的每一次測驗，都是為了“笑看金榜題名時”的喜悦！這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石！就是我們邁向更高輝煌的機遇！因此，投機舞弊之舉竊不可取！
考試的成績也許不盡如人意，但即使成績不理想，也不應在考試時採取非正當的競爭手段。“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”要做就做一個仰不愧於天，俯不忤於地的人！做個贏得起也同樣輸得起的人！尊重考試，尊重學問，尊重對手，同時也是尊重自己！
也許在場的同學對我剛才所説的大道理是早已聽之，早已懂之，但卻也早已避之！如果你還沒有醒悟，想靠作弊與投機達成目的，那麼，以自為是的你只是在“誠信做人，誠考試”的氛圍裏扮演上竄下跳的小丑！拿自己的人生和命運開玩笑的人只會在大家身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點掩埋自己！當失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻，當親友用歎息般的目光望着你的那一刻，當那久違的誠信早已不知被你拋卻何方的那一刻，你便應了魯迅先生的一句話：“哀其不幸，怒其不爭！”
山無脊樑，要塌方；虎無脊樑，莫王；人無脊樑莫於世，試問：“你甘願自欺欺人，自食惡果嗎？你甘認自己遜於他人，比他人失色嗎？你難道甘心看到大學聯考後慘敗，丟失誠信，丟失人格的自我嗎？我相信我們都會説：“不！”
那就讓我們一同高呼：“誠信考試，從我做起！”
2023年關於誠信的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠信就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。誠實指忠誠老實，言行一致；守信指説話和做事講信用，説到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他説：“娘回來殺豬給你吃。”當曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，説道：“我唬唬兒子，你倒來真的了，快放下刀。”曾子説：“唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人説話做事，孩子會跟着學的。你騙兒子，就相當於教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。”話剛説完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來説，也許以後再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實守信的道理。
《狼來了！》的故事，你們再熟悉不過了吧！故事中的小牧童向山下農民撒了兩次謊。當狼羣真的來時，他的話再也沒人相信了，正因為他的謊言，導致羊羣被吃的後果。這個故事難道不是更能告訴我們不誠實守信的嚴重性嗎？
所以，大家要誠實守信！從我做起，從我們身邊做起。我們在學校要做一個誠信的好學生，在家中做一個誠信的好孩子。牢記提出的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個社會吧！
2023年關於誠信的演講稿 篇10
誠信，大意者也。事業憑誠信而漸進，人才籍誠信而玉成。孔明理解“拖孤”為一“誠”字，曾子殺豬為一“信”字。有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。古人云：索物於暗室者也，莫良於火。索物於當世者，莫良於誠。
金錢有價，誠信無價。然奸詐者，當誠信為手中的籌碼。自私者，視誠信為身上的累贅。真誠者，則當誠信為無價的美鑽。
千兩黃金易得，誠信之人難尋。茫茫人海，環視四周，何人擁有誠信?何人堪稱誠信之人?誠信者，遵守諾言，履行承諾。好比從前，有一男子，與一女子相約橋頭，到了時辰，女子未到，但他不離去，下了“不見不散”的決心，洪水來時，他緊抱柱子，最終死在了洪水的催殘下。他為誠信而活，為誠信而死，是誠信的化身，是誠信的軀體。
誠信是偉大領袖毛主_喊出的“中華人民從此站起來了”的錚錚口號。誠信是新一代領導人“開發西部”的偉大決心。誠信是小孩子把一分錢交給教師的甜蜜笑容。誠信是運動員們頑強拼搏的點點汗水……
誠信是一種風格，一種形式，一種人品，一種態勢。誠信是一種修養，一種瀟灑，一種境界，一種偉大。“誠實”是誠信之本，誠時才是實實在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起。“受信”是誠信之則，受信才能有始有終，善始善終。
誠信是人之脊樑，有詩云“山無脊樑，要塌方。虎無脊樑，莫稱王。人無脊樑，別做人，做個飯袋，裝米糧。
2023年關於誠信的演講稿 篇11
近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裏放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江温州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧！
如何呼喚誠信迴歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持温飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蜕變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是説發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
2023年關於誠信的演講稿 篇12
老師們、同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠實守信伴隨我們成長》。
誠信是什麼？它是人生最基本的素質與道德要求。誠實守信是做人的根本，是一個人不可缺的道德品質。兩千多年前，着名的思想家孔子反覆地告誡他的弟子，要“謹而信”、“與朋友交，言而有信”。在孔子看來，為人處世，不要誇誇其談，説話要算數；與朋友交往，要言而有信；作為一個人，卻不講信譽，怎麼可能辦成事呢？如果一個人説話守信用，態度誠懇，就會受到別人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“誠信是為人處世的根本，誠信是成就事業的根基。”
同學們，讓我們記住：“言必行，行必果。”
同學們，讓我們記住：“説話要做到‘一諾千金’。”
同學們，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，讓話永遠鞭策着我們，永遠伴隨我們健康成長！們、同學們，我的演講完畢，謝謝大家！
2023年關於誠信的演講稿 篇13
各位老師，各位同學：大家好!
今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20__年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現，口袋裏的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城裏人認為素質並不高的農民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那麼，請你把“誠信”時時放在你心中吧!誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果;誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈;誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生説過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風般的胸懷感召着眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈;誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
謝謝大家!
2023年關於誠信的演講稿 篇14
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經説過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裏大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是説老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿着店裏雞蛋票的顧客找不到店家着急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和讚譽，他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果人們都能以“與人為善”的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，説話和顏悦色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和温馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處温暖和諧的生活環境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
2023年關於誠信的演講稿 篇15
親愛的同學們，老師們：
大家好！
翻開歷史，我們可以看到許許多多誠信的故事！曾子殺豬為一“信”字，商鞅變法首先取信於民；漢代的季布“一諾千金”是誠信，同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信；信陵君因誠信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚四海；劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明，成就霸業，天下三分。
但是翻開歷史，誠信又是沉重的，每一頁都是用血和淚築成的，因為在過去的代年，誠信人實在太少，要做到誠信實在太難。就是在今天，我們之所以呼喚誠信，也是因為誠信精神在流失，不誠信的人越來越多，不誠信的事越來越多！在商業場上，誠信早已遺棄。
爾虞我詐，勾心鬥角，讓人不寒而慄。“殺人奶粉”造出“大頭娃娃”，模特大賽出現“人造美女；虛假廣告滿天飛，今年我家不收禮；假-錢、假煙、假酒、假藥、假文-憑？？不一而足，連“打假”也成了假打；今朝有酒今朝醉，明天無錢你是誰？
而另一方面，我們之所以敢於誠信，是因為我們強大了，我們自信了！再不誠信不行了！諱疾忌醫的人定然有病，敞開心胸的人必然無私，鼠肚雞腸的人不敢誠信，能容萬物才是大寫之人！人無誠信不立，家無誠信不興；民無誠信不立，國無誠信不興。我國向來是“文明禮儀之邦”，加入WTO以後，國際合作尤其需要我們以優秀的憶族品質參與國際競爭並獲取勝利。誠信，既是道德文明的準則，更是社會進步標誌。“閉關鎖國”、“孤家寡人”的時代憶經一去不返，我們這個有着5000年燦爛文明的禮儀之邦將再現中華民族的大國風範！
人生呼喚誠信，時代呼喚誠信，國家呼喚誠信，教育更呼喚誠信。誠信教育應當從娃娃抓起，校園就是誠信教育的基地。梁啟超説：少年智則國智；少年強則國強；少年勝於歐洲，遇國勝於歐洲；少年雄於地球，則國雄於地球！而我們要説：少年誠信則-民自信，少年誠信則國自強。
陶行知説過：“人的美德莫過於誠實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風，積極投身於爭分鑄造誠信的浪潮中去吧！讓我們處處兑現諾言，為誠信廣而告之。無須感歎世態炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣！
太陽每天都不辭辛勞地升起，讓我們誠信吧！讓我們教學生誠信吧！身披一襲燦爛，心繫一份執着，帶着誠信上路，將踏出一路風光！讓我們勇鑄誠信的豐碑，讓誠信之花開遍校園吧！
2023年關於誠信的演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。風來了又走，花開了又落，又是一秋繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們迎來了期會考試。自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人誠信考試”，説出來就像是天經地義一般平常。
誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。我校學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。
記得有人曾經説過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。
李白説“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子説“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰説“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那麼我想試問，你將會拿着通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧着那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之後再墮落，如同吸食着毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質樸的品質，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質樸，默默的完美着我們的人格，淨化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。
如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河裏的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風景，垂涎河裏的水草魚蝦，有誰想過去保護河裏的水，不讓水流失，要知道，河裏沒水，剩下的只有乾枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。
誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!
2023年關於誠信的演講稿 篇17
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力着書立説，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子説：“人而無信，不知其可也”!詩人説：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間説：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最後有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最後開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
2023年關於誠信的演講稿 篇18
尊敬老師、親愛的同學們:大家好!
我演講的題目是“誠信與我們同行。”
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。新一代的我們身上擔負着千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼?農民説，誠信是秋天裏結出的豐碩果實;老師説，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人説，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”
2023年關於誠信的演講稿 篇19
親愛的老師、同學們，大家好！
我今天演講的題目是《誠信的明天會更好》。我們的祖國是一個有着悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在50XX年的歷史長河中，中華文化哺育着中華兒女。傳統的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中國人民的光榮傳統和
崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。
我們認為誠信是一種美德，是立身處事的根本。可有人都不顧誠信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠信的陽光灑向社會的每個角落。
從古至今，我們中國就有許多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買馬人》。長久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人説，誠信是“傻子”的代名詞，誠信就是吃虧，現在有誰還相信誠信呢？誠實守信是做人之本，一個不“誠實”不“守信”的人，還有什麼“人格”可言呢？世界已跨入21世紀的大門。中國加入wto，迎來了參與全球競賽的第二個春天。只有靠誠信才能贏得國際關愛。！
作為一名學生，誠實不説謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要説一句謊話，他就失去了別人信任的心。學習上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭，做錯了事要敢於承認，做錯了事要自我檢討，這樣做才能解脱自己，這樣選擇才是正道。
誠信，是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信，在生活上會失去朋友，在商業場上會失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。誠實的孩子心坦蕩，誠實的孩子人人愛，誠實的孩子是時代的主人，誠實的孩子是祖國的未來，假話空話都不説，純真坦誠實實在在，這是新世紀的呼喚，這是新世紀的期待，
所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。所謂守信，就是信守諾言，説話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。
同學們，你們記住了嗎？我們少年兒童應當從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信，誠信的明天會更好。
2023年關於誠信的演講稿 篇20
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
人類的文明，延續了幾千年。幾千年來，人類不斷地對世界進行深化認識和改造，創造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明，就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。
誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準則，屬於精神文明的範疇。亙古以來，伴隨着國家法典，維護着整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束着人們的行為舉止，規範着人們的正常交往。然而，由於當時社會關係的簡單和純樸，誠信一直停留在表面形態，停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上，停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理，社會的進步總是由低級向高級，由簡單到複雜，由一般到特殊的過程。隨着社會的進步和發展，社會關係日趨密切和繁複，文明的進程不斷深入，不斷更新和調適，應對社會急遽變革的需要。
在全球經濟一體化的時代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統成了生產力，“信用經濟”就是的註腳。它不僅關係到個人的名譽得失，而且關係到一個民族、一個國家的興衰成敗；它以一種更加深入、更加規範、更加理性、更加明晰的高級形態，應用於政治、經濟、生產、貿易、金融、社交等社會各個領域；它從一種個人操守，發展為法治經濟必須遵行的道德規範，越來越顯得不可須臾或缺。
隨着改革開放的深入，我國經濟取得了持續、快速、健康的發展。加入WTO，步入世界經濟以後，我國全面建設小康社會，加快了社會主義現代化進程。經濟和社會的發展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。
為適應經濟一體化的大格局，建立社會誠信體系，形成與市場經濟發展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規範，已是目前當務之急。早在20xx年xx月，黨的xx屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的社會信用制度，是建設現代市場體系的必要條件，也是規範市場經濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發揮社會主義思想道德對經濟生活的積極作用，即用社會主義道德價值理念引導、支配、規範各類市場主體的經濟行為。應當強調，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設，乃是社會主義市場經濟有效運作的精神支撐。
“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為，而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業的自律規範。我們要從整個社會誠信體系建設的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經濟體制相適應的道德規範。使我們的道德行為、經濟行為、政治行為有機地統一起來，使誠實守信真正成為大多數人認同與遵循的行為準則。
謝謝大家！
2023年關於誠信的演講稿 篇21
各位老師，各位同學：
大家好！今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《xx晚報》刊登過這樣一條新聞：一位50多歲的老農民來到，等他打算回家時才發現，口袋裏的錢買車票還差5元。他在舉目無親，在萬般無奈之下，他向xx區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城裏人認為素質並不高的農民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓！不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那麼，請你把“誠信”時時放在你心中吧！誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果；誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈；誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生説過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！”是啊！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風般的胸懷感召着眾人！
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈；誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
2023年關於誠信的演講稿 篇22
大家好！今天我們一起探討的題目是誠信。什麼是誠信？顧名思義，誠實守信。大家坐在這裏聽我演講，是誠信；商家合法經營，是誠信；人們之間相互平等交往，是誠信。孔孟之家，禮、義、仁、信；商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們為何又重提誠信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。有一名德國留學生，成績優異。畢業後，到處求職，屢屢受挫。這是為什麼？原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿着飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閲的圖書還沒有歸還圖書館。可見，誠信對於每個人至關重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和發展。誠信無處不在，無處不需。
當代社會，信用最集中的地方非金融行業莫屬。行高的業自律，誠信經營，可以贏得客户的信賴，贏得長遠的發展前景；客户監督，誠信接受服務，可以贏得較信用等級，及時得到資金補充，進而產生經濟效益；而兩者相互給予的誠信，就是無言的承諾，有效的融合和交流，他會使得金融業務有存有貸，資金流通通暢、安全、高效。“信用為天，俯首大眾”是我們農村信用社服務於民的文化理念，我們對客户的誠信莫過於嚴格按照行業管理規定，合規合法經營，用高質量的服務，高水平的能力，高效率的工作取信於民，造福大眾。在我市一個農村信用社發生過這樣一件事。一位農民攢下兩萬塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎麼辦？精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站，每個站5000元，存期半年。到期後，他找到信用社主任進行諮詢並計算到期利息。然後他跑到四個網點取出他的存款。結果發現，四個網點和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就説，信用社真的是可信賴的咱農民自己的銀行。
值得反思是：在我們要求商家誠信經營的同時，是否也誠信接受服務呢？超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發出嘀嘀的警報聲，並由此引發了一連串諸如道德、侵犯人權的官司糾紛；街頭美麗的燈箱，曾幾何時，裝飾着我們的城市，也裝飾着我們每個人的生活。可不知什麼時候，已變得傷痕累累。我們農村信用社是經營貨幣的特殊行業，通過收攏社會富餘資金取得經濟效益的同時，支持企業、個人，補充資金缺口，調濟資金週轉，按照國家政策，能優惠的優惠，能支持的支持，可以説為武安的經濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客户登記薄上，有許多重合同守信用的好客户被視為黃金客户，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴重，企業效益好的時候，錢裝進自己的口袋，虧損了就留下一個爛攤子，任你處置，他們認為反正虧了是公家的，這種不負責任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了巨大的損失。當然，其中的原因是複雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業，造假帳，搞轉移，就是不按時還息還貸。更有甚者，乾脆直接造假，利用假存摺、假匯票、假掛失，騙取資金，然後逃之夭夭。這時，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。
我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規範，可面對現實，我想還應該用法律來維護人類的這種美德，將一個人的信用問題上升到法律的高度，建立一套完善的個人檔案記錄，隨時隨地調用，使人們清晰地認識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。試想，誰還會棄誠信於不顧呢？
2023年關於誠信的演講稿 篇23
親愛的老師、同學們，大家好！
我今天演講的題目是《誠信的明天會更好》。我們的祖國是一個有着悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在50XX年的歷史長河中，中華文化哺育着中華兒女。傳統的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中國人民的光榮傳統和
崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。
我們認為誠信是一種美德，是立身處事的根本。可有人都不顧誠信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠信的陽光灑向社會的每個角落。
從古至今，我們中國就有許多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買馬人》。長久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人説，誠信是“傻子”的代名詞，誠信就是吃虧，現在有誰還相信誠信呢？誠實守信是做人之本，一個不“誠實”不“守信”的人，還有什麼“人格”可言呢？世界已跨入21世紀的大門。中國加入wto，迎來了參與全球競賽的第二個春天。只有靠誠信才能贏得國際關愛。！
作為一名學生，誠實不説謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要説一句謊話，他就失去了別人信任的心。學習上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭，做錯了事要敢於承認，做錯了事要自我檢討，這樣做才能解脱自己，這樣選擇才是正道。
誠信，是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信，在生活上會失去朋友，在商業場上會失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。誠實的孩子心坦蕩，誠實的孩子人人愛，誠實的孩子是時代的主人，誠實的孩子是祖國的未來，假話空話都不説，純真坦誠實實在在，這是新世紀的呼喚，這是新世紀的期待，
所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。所謂守信，就是信守諾言，説話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。
同學們，你們記住了嗎？我們少年兒童應當從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信，誠信的明天會更好。
2023年關於誠信的演講稿 篇24
親愛的同學、老師們：
大家早上好！
過去，“誠信著天下，自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節，為後人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中傑出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風，更令後人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現在，渴望延續誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場裏歷歷在目的監視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處於叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾大學聯考舞弊事件”年年有發生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、國小都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要淨化環境，學生老師更需要淨化心靈。“誠於中，形於外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子説：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關係到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關係，對實現社會安定，促進生產發展至關重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合症，其中因併發症死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例，
這都是誠信缺失造成的嚴重後果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業大傷元氣，許多月餅企業因此多年翻不過身來。
失信行為對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費、投資者對市場的信任，給國家、企業和人民羣眾的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣，敗壞社會公德，動搖理想信念，最終損害整個社會的價值評判機制，引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎？
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你乾渴時的一場甘霖，飢餓時的一頓佳餚。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發現，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表裏如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落餘暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現在進行時，並將一直延續到永遠！
記住！人以誠信為本！
2023年關於誠信的演講稿 篇25
各位老師，各位同學，
大家好。
誠信像土，一畝心靈之土，為無數幼苗提供營養，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤着小樹，舒枝展葉，天天向上……那麼什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這裏聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。
誠信，作為中華民族的傳統美德，幾千年來，受到了人們的自覺信奉和推崇。關於誠信的事蹟、人物數不勝數：你知道宋朝着名文學家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以，他不用參加科舉考試便能得到官職，但他還是主動參加了考試。然而，事情十分湊巧，那次的考題是他曾經做過，並得到過好幾位名師指點的。這樣他便不費力氣地從一千多名考生中脱穎而出，事後他把情況如實告訴了皇帝，並要求另出題目。皇帝給他出了一道難度更大地題目，結果他因文章精彩而得到了皇帝地誇獎。晏殊以他為人誠實、不弄虛作假，取得了當時許多人地信任，也得到了無數後人地讚美。
是啊，這真實地例子令我們收益匪淺，然而在高科技飛速發展地今天，我們為何重提誠信?是因為有許多企業為了掙得更多得利潤，違背良心，製造：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過這樣會給社會造成多大得損失，會給人們造成多大得危害。這樣的事件令我們駭然，這樣的事件不勝枚舉，這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴。
家庭是社會的細胞，是每個人身心健康成長的搖籃。誠信，作為我們的立身之本，就像一棵大樹的幼芽，直根於每個家庭，生長於每個人的心中。童年時代的宋慶齡，在父親宋耀如的教育下，從小就要求自己善良、誠實、守信。有一天，她和爸爸去叔叔家，叔叔家養了她最喜歡的鴿子，可剛要出門，她突然想起小珍和她約好，上午要來跟她做花籃，於是她就下定決心等小珍，但是到了中午，小珍還沒來，但她心裏很坦然，因為她沒有失信。
愛因斯坦曾經説過：“世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友。”不錯，我們生活在這個世界上，都希望能有一些知心好友。然而，你把某些祕密告訴有的人，他口頭上答應為你保守，卻到處張揚;有的人把你當作“朋友”，你做錯事，他不但不及時指出你的錯誤，而且處處包庇你，你可想過這是害了你還是幫了你呢?可有的人當你做錯事時，給你指出缺點，讓你及時糾正，也許你會覺得他沒有把你當朋友，他在指責你。同學之間只有互相理解，互相幫助，互相關心，才能產生真摯的友情。
人類沒有了真誠，生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼，在真誠中領略世界的風采。留住真誠，生命便有了前進的依託;留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。讓我們在誠信裏感受温暖，讓我們在誠信裏憧憬明。
2023年關於誠信的演講稿 篇26
敬愛的老師、同學們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》。
何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
所謂誠信,即誠實與守信,她是一種美德、一種品質,為我們中華民族世代所信奉.誠信是立身處世的準則,是人格的體現,是衡量個人品行優劣的道德標準之一.它對民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用.誠信不僅是一個人最基本的道德品質,更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障.
我們需要誠信,我們呼喚誠信。