小學生禮儀之星的演講稿 篇1
只要你走進二~~~~班教室，你一定能看見有着一雙大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫顧旖瑭。
我能遵守《國小生日常行為規範》，嚴格要求自己，做到：文明禮貌、遵守紀律、尊重老師、團結同學、關心集體、和同學一起快樂地學習和生活。
“文明就是懂禮貌。”看見老師，我會露出甜甜的笑容，親熱地説聲：老師，您好!上學放學，遇到鄰居我都能主動打招呼。
“文明就是講衞生。”吃完的果殼我都是先抓在手裏，等到路邊有垃圾筒的時候，再扔進去。
“文明就是愛勞動。”雖然我還小，但是在家裏我能做一些自己力所能及的事，並堅持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衞生。每次值日，我都能認真完成老師佈置的打掃任務。
“文明就是樂於助人。” 同學有困難，我主動幫助他們，老師常常誇我是得力的小助手。
“文明就是愛學習。”上課我專心聽講，積極動腦，放學回到家先寫作業再複習功課，爭取每門功課都能取得好成績。
讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的國小生。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為.
國小生禮儀之星的演講稿 篇2
我國是一個具有悠久歷史的禮貌古國，素有崇尚禮儀、講究禮貌的優良傳統，在世界上享有“禮儀之邦”的美譽。作為炎黃子孫，我們要繼承和發揚中華民族的傳統美德，做一個講禮貌、懂禮貌的人。而很多人在生活中往往會忽視一些小事，正是這些小事，塑造了不一樣類型的人。
有一次，我和媽媽一齊去買東西，半路上，看見一個小孩隨地扔香蕉皮，而垃圾桶就在離他不遠處。我們都明白香蕉皮最容易讓人摔跤，於是我趕緊把那香蕉皮撿起來，扔到垃圾桶裏。我看見過路的人向我投來讚許的目光，媽媽也對我豎起了大拇指。我想這有啥，但心裏還是美美的。的確，禮貌禮儀，需要從我做起，從小事做起。我們國小生正是理解禮貌禮儀教育的最佳時期，在這時候你打好了紮實的基礎，那禮貌就會還你一片明媚的春光。
我們生活中的禮貌禮儀還有很多很多，這都要靠我們自我去重視，去行動。比如早晨起牀要向長輩問好，見到教師要主動敬禮或問好，同學之間要友好相處，待人要有禮貌，要尊重別人，自覺遵守社會公德…
生活中有這麼多的禮貌禮儀，你做到多少了呢讓我們每個人都將禮貌禮儀銘記在心，自覺行動，我們的社會定會變得更加和諧、完美!
國小生禮儀之星的演講稿 篇3
禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸構成，並且以風俗，習慣和傳統等方式固定下來.對一個人來説，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養，交際本事的外在表現，對一個社會來説，禮儀是一個國家社會禮貌程序，道德風尚和生活習慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要資料.禮貌禮儀常識(做一個禮貌人必看)禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸構成，並且以風俗，習慣和傳統等方式固定下來.
對一個人來説，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養，交際本事的外在表現，對一個社會來説，禮儀是一個國家社會禮貌程序，道德風尚和生活習慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要資料.禮儀教育的資料涵蓋着社會生活的各個方面.從資料上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等;從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，禮貌交往等.在人際交往過程中的行為規範稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的原則上進行人際交往，告別不禮貌的言行.禮儀，禮節，禮貌資料豐富多樣，但它有自身的規律性.
"禮貌禮儀，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年，我們應當作到如下幾點:
一是敬人的原則;二是自律的原則，;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
作為一個有五千年曆史的禮儀之邦的公民來説，從小處來講，從小培養自我的禮儀有助於在今後的生活，工作，與學習中和他人堅持融洽的關係，與人預計都十分有益.從大處來説，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助於我們今後與世界的交往和貿易.