關於弘揚誠實守信的演講稿(精選28篇)

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇1

尊敬的老師,同學們:

關於弘揚誠實守信的演講稿(精選28篇)

大家好!

誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。

近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰,且不説商場上爾虞我詐,也不必説黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,説不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前,以為北大新生入學,他提着大包小包,在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下,他看見一位穿着布衫的長者,便把行李往他身邊一放,説道:“師傅,麻煩您幫我看着點啊!”一個多小時後,這位新生辦完一切手續回來,發現那位長者依然為他守着行李,寸步不離。在第二天的新生入學大會上,他發現,昨天為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事後,這位學生説道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,誠信就是如此征服着人心。

然而,誠信的魅力不止於此。

一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查,結果出乎人們的想象,沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為:成功的祕訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家説:“高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客户,誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自己的失業。

我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業的事例無不説明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。

同學們:讓我們努力培養誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇2

尊敬的老師,同學們:

大家好!

中國素以 文明古國,禮儀之邦 聞名於世。 明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了 明禮 和 誠信 兩個內容。 明禮 就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規則等。 誠信 就是指誠實守信,表裏如一,言行一致。

孔子説過: 人而無信,不知其可也。 它表達了誠信的重要性。 無誠則無德,無信事難成 。下面,我給大家講兩個關於誠信的故事。

春秋戰國時,秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。於是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅 立木為信 的地方,卻曾經發生過一場 烽火戲諸侯 的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火 烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局後,都憤然離去。五年後,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來 誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

一個 立木取信 ,一諾千金;一個帝王無信,戲玩 狼來了 的遊戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業,誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重; 豆腐渣 工程造成無數人間悲劇 因此,在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的淨土,澆灌出人生最美麗的花朵。 重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之 。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇3

中華民族自古就有講誠信的優良傳統,曾子曾説過,“言必行,行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事。可惜,在現代社會,誠信卻在一步步的缺失,注水豬肉、假藥案、假奶粉案,許多企業因此而失去了商機。許多個人因為見利忘義背棄誠信,而失去了信譽、自由和生命。在一本書裏看到一個在日本留學打工的中國青年,因為偷懶,沒有按要求把盤子刷七遍,被僱傭者辭退反覆找工作而屢次碰壁的慘劇,可笑嗎?我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事,他們在欺騙着,偷懶着,一次次的闖着僥倖,走着所謂的捷徑。

君不見,報表記錄上的假數據,日常設備巡檢的漏檢或走過場、未操作、未分析而隨意添加的加油,加藥,排污記錄,上夜班時的睡崗,崗位之間為求自得的瞪着眼的瞎話:我沒有調整啊,好了好了,汽壓馬上就上來了......

種瓜得瓜,種豆得豆。因而,真相被掩蓋、領導被矇蔽、隱患和壞現象,得不到處理和制止,小問題逐漸演變成大漏洞,生產被動,故障,事故,人生傷害接踵而來,出現着一人偷懶百人忙,一次事故錢財光的悲劇。

顯然,這些苦果是誠信的缺失造成的,工作生活在企業裏,我們每個人都想平平安安,過着健康和諧的日子。但是,當某些部位、某些環節、某些細節被忽略,出了問題,效益會有嗎?平安會有嗎?5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無盡的後悔。

質量需要誠信,顧客需要誠信,工作需要誠信,短暫的安逸和享受換取財產和生命的損失值嗎?因個人的疏懶,造成企業蒙受重大損失,影響公司發展,責任負得起嗎?當公司高層把誠信寫入企業關係,並提出誠信服務,從我做起的號召,堅持把誠信當作員工的道德行為規範來抓,可見公司的高瞻遠矚和抓好誠信服務的決心。

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇4

誠信就是誠實守信,是做人的根本,是中華民族的傳統美德。人,以誠為本,以信為天。誠信——人生的開關。

朋友,你也許只是一顆默默無聞的默默無聞的小草,無法像鮮花那樣繽紛美麗;朋友,你也許只是一個平凡的普通人,無法完成舉世共睹的鉅作……你可以這樣普通,平凡,但你絕不能失去做人之根本——誠信。

孔子説過:民無信不立。一個人如果沒有信用,那他就不能立足於社會。“三杯吐然諾,五嶽倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。想必大家都讀過這樣一個故事:一個孩子在山上放羊,一羣大人則在山下耕地。孩子覺得無聊了,就大喊:“狼來了!”把周圍的大人都引過來,他們難着鋤頭問:“狼在哪?”孩子説這是騙人的,大人們憤憤離去,第二次又是如此。等到狼真來的時候,孩子喊救命,已經沒人理他了,因為大家都知道他是在騙人,結果羊羣和孩子被狼吞進了肚子,這時孩子後悔莫及。

生活中,我也多次與誠信交手。記得有一次,我在一個爸爸朋友的廠裏裏為別人把收好的礦記數下來。突然,和我一起來的紅紅説:“給我多記一點哦!拿了錢我們46分!”我猶豫了,爸爸的朋友那麼信任我,把這份不累又賺錢的差事安排給我,我忍心欺騙他嗎?話又説回來,假如我多記一點,錢還可以多拿!矛盾心理是我煩透了!回家我把這事告訴了媽媽,媽媽厲聲喝道:“吃了不該吃的會拉肚子的!”聽了媽媽的話,我沒有去理會紅紅。到最後,我攢足了買書櫃的錢,結束了打工之旅。暑假快結束的時候,我遇見了爸爸的朋友,我問他:“叔叔,假如我那次多記了礦數,那會怎樣?”他也笑着回答:“其實在這中間我抽驗過幾次,沒發現錯誤!假如你昧心記數的話,最後會什麼都沒有!”我點點頭,慶幸我當年在遇到那個人生的開關,按了正確的閥門——誠實守信,走向了光明的彼岸!

誠信或許就是一種平淡的文字,但它可以很快打動人心。如果,一味追求華麗的詞藻,這就像死守着空洞的內心,貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉,還帶給你無盡的悔恨。朋友們,讓我們一起來共築誠信的大家園吧!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇5

尊敬的各位領導,各位來賓:

大家好!

在這金秋正值一個收穫的季節,在這個收穫的季節裏,我有幸站在這裏為我們個體勞動者舉辦的以誠信經營為主題的演講台上,將自己誠信經營二十多年修錶店的收穫展現給大家。

人生的不幸,莫過於失去健康的身軀,我便是被一場小兒麻痺後遺症奪去健康雙腿的殘疾人,我九個月得病,直到六歲才蹣跚學步,殘酷的現實,鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬着做一名醫生或一名畫家,但總是被生活一腳踏破,使我這個曾經在高中階段班裏的學習委員,因此也失去了升學、就業的機會。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了,我甚至找不到自己的人生座標。為了自立我開始向命運挑戰。

待業的日子是漫長而艱難的,我幹過縫紉工、描圖員、會計等等職業。這些似乎都不是最合適的定位,我惆悵過、徘徊過,但希望的火種一直在我心中。機會終於來了,父親的一位在錶店工作的好友接納了我,我努力地學習修表技術,不久師傅便把另一個修錶店交給了我和一個小師弟去經營。也就是那次機會成就了我走上個體修表的道路。

一九八四年五月在西宮一帶,一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業那天我制定了許多優惠政策:修表價格全市最低,十幾項修理不收費,並且保修一年。當我懷着忐忑不安的心情,迎來送往了一批批顧客後,我的心塌實了許多,因為我看到了顧客那滿意和信任的目光,不久我便贏得了許多顧客。人們很快接受了我。

創業的艱辛可想而知,生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天,鐵皮房裏高達38—39度。因上廁所不便,我儘量少喝水或不喝水,一天下來口乾舌燥,實在難以忍受。寒冷的冬天,鐵皮房裏又不保温,尤其是刮西北風的時候,手和腳凍的都伸不出來,下班後,腿僵的連車子都騎不上去,只好推着往家走,一次好不容易騎上去,到了家門口腿僵的又下不來了,只好騎到一個電線杆跟前,一把抱住才下來,為了生存我挺過來了。

開業不久發生的一件事情讓我至今難忘,修表時我弄壞了一個零件,按説我可以編個理由把表退回去,也就是説內行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做,父親跑遍了__市各個錶店,沒有配上這個零件,最後父親去北京給我買回了這個配件。

可以想象八十年代初,人均工資才幾十快錢,我修這塊表的費用,卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信教會了我做人的道理。這個事件使我猛然覺醒,要想立足必須具備誠信的服務和過硬的本領。從此我虛心地請教師傅並結合書本知識苦練基本功,經過努力,換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術日見成熟。終於在__市和__省殘疾人職業技能比賽中雙獲手錶修理第一名,並代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。

二十多年來,我始終堅持把誠信經營作為我服務的宗旨,前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客,老人家七、八十歲的樣子,一進門坐在我旁邊的凳子上,擺手示意歇歇再説,老人家從包裏顫顫悠悠拿出了一個用手絹包着的老式鬧鐘,我心裏在想:老人家呀!這東西早該進博物館了。

老人雙手把表遞給了我對我説:姑娘你給我修修這塊表把,其實這是一塊很陳舊的老表,已經沒有修理價值了,我對老人説:放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對我説:我是看了電視慕名來找你的,這是老伴在世的時候給家裏添置的的一個大件,我想讓它再走起來,心理好有個想頭。

看着老人那懇求的目光,我答應了,同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行,根本沒有配件,我只好自己動手補齒、修眼。當這塊表起死回生的那一刻,我撥通了老人家的電話,告訴了她這個喜訊,電話的那邊立刻響起了老人孩子般的笑聲。我順着老人提供的地址,讓愛人騎車帶着我,把表送到了老人手裏,老人拉着我對我説:姑娘多少個錶店都不給我修呀,你是我最後的希望,我謝謝你了。看着老人那滿意的笑容,我欣慰了。

如今,在利益的驅使下,違背職業道德的經營者屢見不鮮,但是漫天要價,欺詐顧客的現象,在我這裏是不會發生的,一位顧客來修表説:條斷了,我打開後發現是大綱輪螺釘鬆了,擰一下好了我不收錢。還有顧客説:要換電池,我總要取出舊電池測量一下,發現是接觸不當刮一刮好了,我仍不收,顧客驚訝了。二十多年來,我就是以這種誠信來對待每一位顧客的。雖然我的經濟效益,遠遠比不上我的社會效益,但是我收穫了誠信所賦予的回報。

前不久,我收了一位從黑龍江來得徒弟,她是從百度上查到了我的消息。徒弟來後,好多顧客直言地對她説:你不但要學師傅的技術,而且要學師傅的品德那就是——誠信,短短的話語肯定了我這二十多年來為誠信所付出的辛勞。

徒弟臨走時,給我道出了實情:她説:姐呀!你是我拜的第三個師傅,前兩個我最長的跟他們只學了十天他們糊弄人,我後悔認識你太晚了,我回去後一定要在我們綏化打造出第二個__修錶店。我感動了。我以誠信收穫了何止方圓幾十裏顧客的信任,我以誠信贏得了各界領導授予的榮譽。隨着錶店知名度的提高,我意識到應當將自己苦心經營的修錶店加以保護。

今年六月,在__工商所領導和區工商局領導的支持和幫助下,我將修錶店這個字號,正式向國家工商行政管理總局商標局申請商標註冊,目前已經受理。是誠信經營成就了我今天的事業。在這裏我還要特別地感謝,各級領導和各界人士對我的關心和支持,每逢佳節的時候,我可以收到所裏領導的慰問,每到年檢的時候,我可以足不出户,所裏的領導就為我辦好了手續,併為我減免費用從中我深深地感到了,一種社會的關愛和誠信的服務,是大家的鼓勵和幫助,堅定了我走向今天的步伐,望未來,我會伴隨着誠信走好每一天。

我的演講完畢,謝謝大家!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇6

“積極向上,奮勇爭先”是我們一高學子力量的源泉,是激勵我們前進的巨大動力。但今天,在這片蔚藍的天空下,我們要執著地呼喚一種傳統的精神,也是時代的精神,那就是誠信。

誠信是中華民族傳統美德,千百年來激勵着一代又一代的中國人走過滄海桑田,歷經風霜雨雪,最終沉澱成為民族精髓。

揚子晚報曾經刊登過這樣一則新聞,安徽滁州一位50多歲的農民工來到南京,在他打算回家時,發現口袋裏差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市裏,他舉目無親,萬般無奈下,他向玄武區某民警借得了5元錢,在這種情況下誰也不會計較這5元錢,但在第二天,他卻將這5元錢還給了那位民警。

同學們,這則故事沒有曲折離奇的情節,但它流露的質樸,折射的誠信,卻值得我們深思,它在拷問我們:“難道我們真的應該視誠信如糞土,置誠信於不顧嗎?”隨着市經濟的發展,暴利取代了美德,誠信讓步於欺騙,許多商家制假販假,假煙、假酒、假奶粉這些都已經影響到了我們的生活,甚至已經危害了我們的健康。

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇7

科技節剛剛過去,我們又充滿信心迎來了期中檢測。我們身上滿懷精力和正能量。英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,正能量是“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。

黨的報告用24個字分三個層次精闢的概括了社會主義核心價值觀的內涵,即是:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業、誠信、友善。

作為學生,理解和樹立社會主義核心價值觀,做到知行合一,落實到日常生活中 ,我們身上就能凝聚更多的“正能量”,得到更快的成長。

北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,皇帝召見了他,並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。

故事中藴含着顯而易見的誠信之美,同樣是這次考試,或許晏殊同樣可以選擇悶頭做題,可是他誠實質樸,選擇了公平,公正。當然,世上從未有一個沒有誠信的人能成為學問高深的學者。

何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。人若不講信用,就什麼事情也做不成。

美國首任總統華盛頓小時候曾砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親揚言要給那個砍樹的一頓教訓,華盛頓在盛怒的父親面前勇敢地承認了錯誤。這裏,華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松和克林頓因撒謊敗露而被迫引咎辭職,險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點。

試問我們自己,你是否也做到了誠信?在友情面前,你是否信守約定?誠信是友誼的橋樑,是人與人之間交往的最基本的準則,一旦欺騙朋友,朋友也不會信任自己,便會破壞了大家的友誼;在學習面前,你是否踏實誠懇?不會的知識一定要找老師請教,千萬不能不懂裝懂,這是不尊重老師、對待知識不誠信的做法。

因此,我們一定要具備誠信的好品質。在日常學習中,有的同學不關注平時作業,選擇不思考,直接借鑑他人的答案;有人因為對學習不上心,但又怕考不好被家長和老師批評,就做出欺騙自己的事情。這樣的行為怎麼稱得上是個誠實的中學生呢?

時光飛逝,不經意間,本學期的學習已經過半,我們也迎來了期會考試。自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信。提高自身修養,做誠信學生。我們要以誠信的態度對待每一場考試,考出真實水平。現在部分學校的無人監考行動,就是考試中完全靠學生們的自主誠信有序完成,結果卻都是出乎意料的好。無人監考首先考的是品格,不斷增強學生的誠信意識。

誠信是綻放於人類之樹的一朵鮮花,它將世界變得更和諧,更美好。

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇8

古語常言:“人而無信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉澱出了厚重的歷史文化,如果説忠孝是成人首責,那麼誠信就是為人之本。一個時常失信的人,他的人生可以説是失敗的人生。

生命中唯一不可丟棄的財富就是誠信,沒有了誠信,你所擁有的一切不過是水中月,鏡中花,如過眼雲煙,終會隨風而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難,他以一樣精神換取上帝的幫助。如願,他平安到達了一個經濟繁華的城市,開始了他的事業,卻久久沒人和他交易——因為他拋棄了誠信。在許多人看來誠信並沒財富來得重要,但他們忘了,沒有誠信,即便現下財富再多,欺騙會把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信,就像本該屬於天空的雄鷹放棄自己翅膀,等待它的只有死亡。因為生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

古人云:“人無信不立,國無信不強”。試想,瀕臨倒閉的海爾公司,如果沒有廠長張瑞敏舉着沉重的鐵錘用誠信砸毀76台冰箱帶給顧客的欺騙,怎會有海爾現今的成功。如若他們沒有秉着“真誠到永遠”的信念,誠信對待每一位顧客,怎會有這般具影響力的傲人佳績。是誠信創寫了歷史佳績,是誠信樹立了張瑞敏的廠長威嚴!有如此誠信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國家為賭注,以誠信為笑料,數次烽火戲諸侯,終落得國破人亡的結果。參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌雲高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨立,靠的就是誠信這根脊樑的支撐!

一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮豔麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調點綴得花枝招展。可光豔的外表永遠只能表於外,無法成為自身內在的魅力。人們自信的認為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光,而內在的美與醜無傷大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來的結論只有一個——中看不中用!誠信於人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫卷毀壞,因為當木已成舟,就無物可遮掩它的瑕疵了。

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇9

“狼來了”的故事,想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒謊,把信用當遊戲,最後被狼吃掉了,付出了生命的代價。小時候,父母就給我講過“狼來了”的故事,告誡我要做一個誠實守信的人。現在,我又把這個故事講給我的女兒聽。

在今年的全國“兩會”期間,最熱門的話題不是wto,而是信用問題。“誠信”幾乎成為代表、委員們使用頻率最高的詞。“誠信”者,“誠實守信也”。“誠實守信”既是華夏文明的精髓,又是中華民族的傳統美德,同時也是我國公民道德建設中的一個重要內容。朱容基在《政府工作報告》中指出:要切實加強社會信用建設,逐步在當今社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚。這引起了代表、委員們的強烈共鳴。

目前,失信問題觸目驚心:上橋怕塌、住房怕垮、打的怕繞路、吃飯怕挨宰。假文憑、假數據,假合同,一個“假”字,似乎無孔不入。從市場上的假冒偽劣到股市上的暗箱操作;從足壇上的黑哨到學術界的腐敗;從商業上的欺詐到個別地方政府的失信行為等等。信用危機、信用缺失已經成為市場經濟的“敗血症”。據國家統計局統計,我國去年因部分企業失信,導致直接或間接經濟損失5000億元人民幣,5000億人民幣可以解決多少下崗職工!可以解決多少失學兒童!可以救活多少企業。

××區的經濟要發展,離不開招商資。招商引資,重在“招”和“引”。要想把商招來,把資引來,固然離不開交通、能源等必要的”硬件”環境,但良好的信用環境至關重要。因為硬環境的改進並不是很困難,而信用環境的建設卻需要更長的過程。北京的老字號“同仁堂”藥店,誠信經營350年,從一家名不見經傳的普通家庭藥鋪,發展成為國藥第一品牌,金字招牌至今不倒,其潛在的信用價值顯而易見。

人無信不立,市無信則亂。誠信是做人之本,為政之道,執政之要,更是市場經濟的黃金規則。世界上,猶太人很富有,他們精於做生意。他們的成功、他們的商業祕決就在於重信守約的商業道德。在猶太人的觀念中,契約是神聖不可毀壞的。這使他們受益匪淺,從而獲得了巨大的財富。

一個誠實守信的政府環境和社會環境,是投資信心的根本所在。一個信用缺失、欺詐氾濫、市場秩序混亂的地方,肯定不會成為投資的熱土,肯定不會成為企業發展壯大的搖籃。從長遠看,經濟遭受創傷可用金錢來計算,而誠信缺失卻難以用金錢來估量。只有建設信用政府、只有建設誠信社會,投資行為才會有保障,投資安全才能有保證。

市場經濟有兩隻眼睛:一隻是有形的眼睛,即法制;另一隻是無形的眼睛,這就是信用。就如同一個美麗的少女,無論哪隻眼睛瞎了,都是缺憾和不幸!

重建誠信,要德法並舉,標本兼治。個人信用是基礎,企業信用是重點,政府信用是關鍵。對已要講誠信,持家要講誠信,為人要講誠信,處事要講誠信。要用好的信用做人,做信用好的人。讓我們每一個人攜起手來,樹立“人人都是投資環境,人人都是漢南形象”的信用理念,愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻,恪守為民之責,多辦得民之事,共同建設祖國,發展祖國,繁榮祖國。

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇10

尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!

今天我講話的題目是《誠實守信,學會做人》。

中國是一個有着五千年文明的古國,誠實、守信一向是中國人引以自豪的品格。“言必信、行必果”、“人以誠為本、以信為天”,中華優秀文化薰陶了我們幾千年。人們講求誠信、推崇誠信,誠信之風早以融入了我們民族文化的血液,成為中華文化中不可缺少的重要一環。

誠信是一種美德,從古到今,我國有許許多多關於誠信的故事。古代有一位國王要選擇繼承人,於是他發給每個孩子一粒花種,約好誰能種出最美麗的花就將被選為未來的國王。當評選時間到來時,絕大多數孩子都端着美麗的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的孩子端着空無一物的花盆前來,最後他卻被選中了。這是什麼原因呢?原來孩子們得到的花種都已經被蒸過,根本不會發芽。這次國王測試的目的不是為了發現最好的花匠,而是想要看誰是最誠實的孩子。這個故事告訴我們“最大程度的誠實是最好的處世之道”。

中國是一個以信為本的國家,關於誠信的故事還有很多很多,相信同學們在許多有關人物書上也看到不少,一位經濟界的知名人士曾經這樣説過:“我在幼兒園裏學到了人生中最重要的知識,學會了不屬於自己的東西不能拿,學會了借東西一定要還,學會了把自己擁有的分享給他人,學會了真誠以對,學會了誠信。”

一個人只有誠信做人,誠信地對待學習、工作、家人和社會公

眾,才能得到社會的認可,才能提升自我,從而達到更高的人生境界。 一個社會只有誠信待事,在這個飛速變化發展的時代,才可以腳踏實地的穩步建設,才可以實現現代化的文明。

同學們,讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。願每一位同學都能載着誠信之舟,駛向前程似錦的明天,願你們因誠信多了友誼,因誠信添了風采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個誠實守信的華夏人。

我的講話完畢,謝謝大家!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇11

各位老師、同學們,大家好!我是---班的---。這天我演講的題目是《誠信》。要説誠信,咱們先要知道什麼是誠信。誠信就是誠實守信。誠實,就是説老實話、辦老實事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表裏如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠信是中華民族的傳統美德,也是咱們每個人立身做人的基本道德準則。咱們第一天跨進校門時都以前説過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是咱們對學校和老師作出的承諾,更是對自我和家長作出的承諾。

但是這天在咱們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是説:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自我不負職責的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自我並沒學到該學的知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自我無知的本質,再完美的機會也會成為泡影。這種人是可憐的人。

一個誠信的人,也是可敬的人。有這樣一則報道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經過三次的尋找,最後把為顧客代買的,中了幾百萬大獎的彩票交給顧客,得到了社會各界人士的關注與讚揚。並且,從此以後她的這個彩票投注站的生意越來越好,我想這就是誠信的價值所在。堅信聽到這個事例的大家,也會被她這種誠實守信的品德所感動。雖然,她把大獎送給買主後失去的是金錢,但她得到的卻是,無論用多少金錢也換不回的誠信。應對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行雲,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

其實就是這樣,誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是咱們日常生活中的點點滴滴。但它是一盞明燈,當咱們徘徊在真理前方時,正是對誠信的信仰引導咱們走向輝煌;它是一根枴杖,當咱們摔倒在利益面前時,正是對誠信的信仰助咱們在荊棘叢中無畏前行;它是一盆清水,當咱們被浮華弄髒了雙手時,正是對誠信的信仰助咱們洗淨污垢,淨化心靈。誠信就是三月的春風,是五月的花海,是七月的陽光,是九月的楓葉。而擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠鬆依靠於不屈的根。同學們就讓咱們國小生從小做起,養成講誠實,守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人!多謝大家,我的演講完了!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇12

“誠信是為人之本”這句話一點也不錯。在現在的社會中,誠信依然重要嗎?

在如今,我國的許多城市已建立了公民信用系統。它會一直伴隨我們,記錄我們的誠信度。如果你在地鐵或公交車上逃票,如果你交通違法而不繳納罰款,它都會降低你的信用評級。這會直接影響到你的生活:你將不能買飛機票,銀行也會限制對你的貸款。可見,誠信對個人是十分重要的。正如郝伯特所説的:“失掉信用的人,在這個世界上已經死了。”

誠信不僅對個人重要,對一些大型的企業,也同樣重要。它代表着這個企業的聲譽,影響着這個企業的未來。一個企業一旦失去了誠信,它就不可能在激烈的競爭中存活下來。正如20xx年的三鹿集團。這家公司為了減少成本,牟取暴利,向嬰幼兒配方乳粉中添加了與牛奶口感相似的化學原料——三聚氰胺。一旦食用過量,會對人體產生嚴重危害。不久,食用類似奶粉的嬰兒大規模患病。而三鹿集團卻百般抵賴,媒體報道了此事,終於,三鹿集團的聲譽一敗塗地。它不僅受到道德的譴責,還受到了法律的制裁。誠信是經商的根本,只有誠信才能使利益源源不斷。一旦想要貪圖眼前的便宜,見利忘義,只能得到貪小便宜吃大虧的慘痛教訓。惟有誠信,才能獲得真正的成功。中華老字號雙合成,六味齋,同仁堂等企業,不都是靠着童叟無欺,以誠待人的精神長久的經驗下來。這一切都印證了諺語“信用是無形的資產”。

大到國際,在各個國家的對外往來中,誠信依然重要。一旦哪個國家失信於人,他在各個方面都會受到影響。近期美國國家安全局的監控醜聞被曝光。他在不僅別國同意的的情況下祕密監聽其政府首腦間的會談,攔截不計其數的電郵與通話,甚至在他們的辦公室內安裝監聽設備。被曝光後,總統奧巴馬竟不承認有此事,隨着被曝光內容的增加,真相已浮出水面,各國對這種行為提出強烈譴責,有些國家降低了對美國的信用評級。正可謂程頤所説的:“人無忠信,不可立於世”。

誠信在現今的社會中舉足輕重,它決定着一個人,一家公司,乃至一個國家的未來,它受到了人們的普遍認同。對人誠實,對事守信是我們應保持的最高尚的美德。誠信,無比重要!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇13

各位領導、各位評委、老師們、同學們:

大家好,今天我演講的題目是誠信無價。

眾所周知,誠信,是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。小到一個人,大到整個社會,誠信是基礎,它可以決定一個人的地位和社會的穩定。一個人可以失去財富、失去職業、失去機會,但萬萬不可失去信譽。

我們中國素以文明古國,禮儀之幫著稱於世中華民族歷史悠久,文化源源流長。中國可以説是“誠信”的故鄉,“仁、義、禮、智、信”,是中國在20xx多年中佔統治地位的儒家思想的核心內容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個優良傳統。孔子常常談“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也説到“信”:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?”作為一個人來説,人無信則無以立,無以行。孔子談到治理國家大事時還説到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上,孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當飭也。”漢朝許慎在《説文》中釋“誠”為“信也”,釋“信”為“誠也”,誠信互訓。宋朝朱熹認為,誠是自然的實,信是做人的實。明末清初的王船山則認為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關係看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務的關係,也要重視信義的施行。講信用,實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實守信,一諾千金是何等寶貴!

翻開歷史的畫卷,講誠信的例子,比比皆是:

戰國時的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠信,他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道,從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;

日本的滕田,“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱,還為公司贏得了億萬財富;

海爾的領頭人張瑞敏“處處兑現諾言”是誠信,他的一貫做法,不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情,也使海爾集體成為走出中國,享譽世界的佼佼者。

夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠信的重要。

他們這些人與社會打交道的時候,總是把誠信作為恪守的第一準則,總是努力用行動表明自己“説話算話”“信守承諾”,而看打交道的對象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因為他們講誠信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業。

朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的淨土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。

擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……

相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,説:“相信你!”此時此刻,難道你的心底能不湧起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,説:“真誠地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲?播種誠信,你收穫的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的醜陋的臉。這樣的世界,流淌着惡濁的血液,飄浮着腐朽的氣息,太可怕了

可是,由於我國的法律法規不很健全,導致有些人心存僥倖,誠信意識和觀念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守規矩的現象屢屢發生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多,嚴重衝擊着社會秩序,腐蝕着人們的靈魂。這説明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚,是何等的不易。它是一項系統工程,必須從政府到每個機關、每個行業、每個企業到每個公民作自覺的、不懈的努力。

既然誠信如此重要,誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵,肩負着振興中華的偉大使命;作為祖國建設的生力軍,有為黨的事業繁榮富強而奮鬥的義務。我們的自身修養,一言一行都關係到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作為自己做人的根本,樹立“説誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念,做誠實守信的榜樣,進而推動整個社會風氣的純潔淨化。然而,作為學生的你做到了嗎?

考試,是每個學生最頭疼的事。考不好,怕老師批評、怕家長責怪,有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;後來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現象嚴加管制,但是“上有政策,下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。作為學生,最主要的“工作”就是學習。既然學了,就要正確面對每一次考試,不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用,都要講誠信,可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法,作弊帶來的後果不堪設想。今天考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學期班主任比較相信同學們,只要請假原因合理基本上都同意,但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師説家裏有什麼事,或者説自己生病了,就去請假,有的不按請假時間按時返校或者不按放假時間按時返校,所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找藉口就去請假就難了,特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意,而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師,誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師,不去隨便請假,我想老師也不會那樣做。

還有一些諸如説謊,抄同學作業,拾到東西不上交老師,稱病逃避體育課,不按時完成作業還説“停電”,借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對於這些行為,你又是給予其什麼樣的態度呢?

誠信好比是一面忠誠的鏡子,人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內心的美與醜就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所説:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。”誠信對社會來説是多麼的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠信的五彩貝殼,讓我們在你我的交流中,留些誠信,做友誼的基座,讓我們在誠信中感受温暖,在誠信中憧憬明天,共同來打造一個誠信的家園吧!我的演講完畢,謝謝大家!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇14

人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者,才可能成就一番事業。

一言既出,驪馬難追。為人處事,安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言,執意殺豬保信,説到做到。這並非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”,把一顆摯誠的心捧出來,讓人蔘照、閲讀。言必行,行必果,這才能底得親人、朋友、同學、同事的信任,社會的認可。為父母者應如此,為朋友者應如此。為人師者更應如此。輕率許諾,卻又背信棄義,則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼,受人鄙視,就是失信者自己,也會“越來越不敢相信自己”而最終會眾叛親離,形單影隻,成為孤家寡人。《三國演義》中,曹操雖叱吒風雲。能詩善文,但那“寧可我負天下人,不可天下人負我”的“一言”,對曹氏在歷史上的形象卻是多麼大的損害啊,千百年來,為世人所不齒,以致得千古罵名。

言為德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。為“一言”而守信。看似平凡,實則千鈞,是做人之根本,是衡量人的道德、風尚、品格的標誌。守信之人,雖人微,卻從不覺言輕,無論做人做事都磊落光明,坦誠大方。美國第三屆總統,啟蒙思想家,晚年獻身於教育事業的傑弗遜,曾與童年夥伴達布尼·卡爾有一句小諾言:死後一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘,而他卻一直惦記,至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙願,與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠,一言九鼎的美德為後人所傳誦。中國鄉村師範的創始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德,“捧着一顆心來,不帶半根草去”,無私無畏,高風亮節。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典範,為後世所尊崇、敬仰。失信之人,隨意許諾,言而不果,做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠,全無德性。中國革命歷史上,蔣介石背信棄義,悍然發動的“四·一二”__政變,屠殺無數共產黨人,完全違背了他向孫中山的許諾,失信失德,遺臭萬年。

“一言睜不僅有“九鼎”之重,還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉,才能志趣遠大,建功立業。古往今來,每一個成功者的身上。都閃報着立言、立德的光輝。一諾幹金,正是他們成功的路標。李白在詩中説:“一諾許他人,千金雙錯刀。”(注:“錯刀”,古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義,朋友遍天下,詩歌千古傳。《史記·季布襲佈列傳》雲:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”季布乃是重道義,守信用之人。其“一諾”之貴,百金尚不及,可謂“一諾千金”,才有後來季布之名遐邇楚地,為後人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家,儒家學派的創建人孔子,在教育其弟子重“信”立德時,日:“人而無信,不知其可也。大車無車轍,小車無軌,其何以行之哉?”可見,一諾千金。乃是中華民族之傳統美德和成就事業的法寶之一。

“一言”,有難迫之理,九鼎之重,千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮,經受了海浪的沖刷,沙石的磨礪,依然綻放出奪目的光彩。人類,也是在生活的海洋中經歷了生離死別,悲歡離合的沖刷、洗滌、錘鍊,才能鑄成“一言”之風範,才有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人,對學生、對親人、對同志、對社會,我們都坦開胸襟,誠實守信,從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇15

傍晚,我和媽媽出去散步,路過水果攤,那些紅彤彤的蘋果、黃澄澄的梨子、還有那香氣誘人的石榴……我央求媽媽給我買石榴,媽媽同意了,向攤主要了3斤石榴。攤主是位和藹可親的老婆婆,大概有七八十歲,眼睛總是笑眯眯的。向我稱了3斤石榴。

走在半路上,我猛的發現石榴少了1斤,很生氣,只見那位老婆婆向我和媽媽走來,把1斤石榴遞給我,連連賠禮道歉,我看了她一眼,説:“下次不要這樣!真是的!”我很懊悔我自己説的話,但老婆婆沒有生氣,我心還感激,他已經消失在黑夜裏了。

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇16

誠信像土,一畝心靈之土,為無數幼苗提供營養,使它們開出美麗的鮮花。誠信像水,萬物生長的生命之水,滋潤着小樹舒枝展葉,天天向上。誠信像根,抓住成功的土壤,將魄力與智慧提供給生長中的樹幹,使小苗成為大樹。

誠信是人之本,民之基,國之根。講求誠信,無論是集體還是個人,都可以在前進的路上走的很遠。誠信是雨,洗滌着人們心靈的淨土。誠信是雷,震撼着人們虛偽的靈魂。

同學們拾起你誠信的背囊吧!用你的誠信戰勝風浪,以你的誠信來創造更美好的人生!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇17

誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。

近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰,且不説商場上爾虞我詐,也不必説黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,説不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前,以為北大新生入學,他提着大包小包,在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下,他看見一位穿着布衫的長者,便把行李往他身邊一放,説道:“師傅,麻煩您幫我看着點啊!”一個多小時後,這位新生辦完一切手續回來,發現那位長者依然為他守着行李,寸步不離。在第二天的新生入學大會上,他發現,昨天為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代着名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事後,這位學生説道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,誠信就是如此征服着人心。

然而,誠信的魅力不止於此。

一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查,結果出乎人們的想象,沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為:成功的祕訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家説:“高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客户,誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自己的失業。

我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業的事例無不説明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。

朋友們:讓我們努力培養誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇18

老師們、同學們:

早上好!今天我演講的題目是“誠信教育”。

相信大家也聽過這樣一個故事:中國古代有一個國王要選一個王位繼承人,他發給王國內每個孩子一粒花種,並承諾説誰能種出最美麗的花,就選誰當國王。評選時間到了,絕大多數的孩子都端着漂亮的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的男孩端着空無一物的花盆前來。最後,他被選中了。因為,孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發芽。這次測試不是為了發現最好的花匠,而是要選出最誠實的孩子。

誠信是中華民族的優良傳統,也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作為一種道德規範,是指人的思想與行動應當一致,誠實無欺,言而有信,表裏如一,説到做到。誠是誠實,誠心誠意;信是信用,遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”,這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

我國明代的大學問家宋濂,自小好學,卻因家境貧寒只得借書自習,為了能保留好書並如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會奔走上路,只因為誠信是為人處世之本。

起步於80年代中期的海爾集團,從集體小企業起家,從砸毀第一台冰箱開始,扛起“真誠到永遠”的大旗,征服了一批又一批的消費者。由弱到強,由強到大,為中國企業走向世界樹立了光輝的典範,它的成功,也正因為它贏得了人們的信任。

為人處世需要誠信,企業發展需要誠信,我們的校園學習和生活也同樣需要誠信。在我們與朋友交往時,哪怕是多麼瑣碎的承諾也應遵守信用;在我們與同學相處時,無論是多麼繁雜的誤解,也應坦誠相待;在我們的學習活動中,一定要抵制抄襲作業,考試作弊這樣一些可恥的有失誠信的行為。一個人贏得誠信,就會贏得尊重,贏得生命的價值,相反,一個人失去了誠信,他便失去了起碼的人格,失去了生命的意義。

一個誠實守信的人才能立足於社會;一個守信用的民族,才能躋身於世界民族之林;一個守信用的國家,才能為國際所信賴。老師們、同學們,讓我們從身邊具體的事做起,誠實守信,去踐行陶行知先生所説的:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”希望各位同學將誠信的美德溶於我們的學習生活中,用實事求是的態度對待我們的考試,通過考試檢查我們半個學期來的學習情況。不要為了一個虛假的分數,而心存僥倖,影響自己一生的誠信,為自己留下不必要的污點。最後祝同學們期會考試發揮自如,取得好成績。

謝謝!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇19

撼人心魄的力量——誠信

無形的誠信、無色的誠信、無味的誠信,可是在我的心中,卻有着撼人心魄的力量。

學習生活一天一天的過去了,可是我還清晰的記得開學的第一堂,老師給我們講了這樣一個故事:

一天,一個顧客走進一家汽車維修店,自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件,我回公司報銷後有你一份好處。”他小聲的對店主説。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續糾纏到:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道:“誰都會這麼幹的,我看你是太傻了,這麼好的一個賺錢機會就白白浪費掉。哎!”這使,店主火了,要那位顧客馬上離開,到別處談這種生意去。突然,之間這位顧客露出了微笑並滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運輸公司的老闆啊!我一直在尋找一個固定的,信得過的,誠信的維修店。我的夥伴找到了,就是你啊!”

是的,一個普通的人卻閃爍着一顆光芒的心。面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行雲,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信!

我並沒有一張耀眼的畢業證書,我只是一箇中等專業學校的學生。這是開學的第一堂課,卻深深的影響了我。我希望我畢業以後可以從事我喜歡的銷售職業,我一定會誠實守信於每個顧客,銷售產品時,對於產品的介紹不虛假隱瞞。對於顧客提出的對產品的質疑一一誠實解答。懷揣着一顆誠實守信的心,站在顧客的角度與他們真誠的交流,坦蕩好不虛假。做人清澈如水,白玉無瑕。我也深深的意識到,市場經濟給人們的物質生活帶來了很大便利,可是各種不良社會風氣也在滋生:假煙、假酒、假藥乃至各種不誠信的商品及交易。正如網友們常常評論道:“商人以利為生,但良心何在?”是啊!市場經濟的發展不能以犧牲真善美作為代價啊!

雨後的夏季總給人一種清新脱俗之感。誠信也一樣,需要我們用真心、真情去打造。

作為一位中職生,未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現的信息時代。要想使自己能夠立足於這個時代,就必須誠實守信。

在歷史的長流中,他浩浩蕩蕩,注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈搏。他無形,卻可以經天緯地;他無色,卻可以耀人眼目;他無味,卻可以在上下五千年縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。

他就是那撼人心魄的力量——誠信!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇20

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我叫,今天我演講的題目是《誠信》。誠信,是中華民族的傳統美德。誠是指忠誠,言而有信;信是指説話辦事講信用,説到做到。

“人而無信,不知其可也。”是我們從小就懂得的道理,中華民族五千年的悠久文化中,浮現出數不勝數的關於誠信的故事。這些鮮活的事例無一不告訴我們一個簡單而深刻的道理:“只有誠信的人才能獲得別人的信任與尊重,才能有所作為。”

可在如今,在互聯網時代的背景之下,在各種文化交融,價值取向多元的社會裏,有些人會錯誤的認為;誠信“一文不值”;中華民族的傳統美德早已經過時了。這種錯誤的迷失,導致了個人乃至社會行為的偏差。

著名的美國華裔科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士,曾在《光明日報》上發表了《一封給中國留學生的信》,文中提到了他面試一個求職者的經歷。在面試談話的過程中求職者表示,如果錄用他,可將在原公司的一項研究發明帶過來。可李博士沒有錄用他,因為他缺乏最根本的處事準則,缺乏最基本的職業道德——“誠信”!

想一想,長此以往,我們失去的僅僅是誠信嗎?不!我們失去的不僅僅是誠信!還失去了一個民族的尊嚴!乃至一個國家的尊嚴!

誠信,關係着一個人的生活學習、工作……一個人失去了誠信,將在社會上失去立足之地,讓人瞧不起。一個人失去了誠信,就會失去身邊的至親至愛。一個人失去誠信他將失去一切!沒有人格!在人生的天平上沒有分量,最後將一步步毀掉人生的底線!

就如池田大作所説的那樣:“信用是難得易失的。費十年的功夫積累的信用,往往於一時一事的言行而失掉。”誠信是金,但或許比金錢更重要!在漫漫的歷史長河中,中華傳統美德鑄造了中華民族的靈魂,晨會了無數炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產,是人類道德的精華,是無數炎黃子孫對理想人格和真善美的追求。它昭於着中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國進入全面建設小康社會,加快社會主義現代化建設,我們更要大力弘揚中華民族的傳統美德。

傳承傳統美德似乎離我們很遠,其實,在我們給予他人友好問候的時候,在他人需要幫助時給予幫助的時候,在自己真正做到一諾千金的事後,當你學會包容他人,嚴於律己的時候。不都是在傳承和弘揚中華民族的傳統美德嗎?所以,讓我們一起行動起來,繼承父輩的光榮使命,傳承並弘揚中華民族的傳統美德!

我的演講到此結束,謝謝大家!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇21

親愛的老師、同學們:

大家好!

我今天演講的題目是《誠信的明天會更好》。

我們的祖國是一個有着悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在50xx年的歷史長河中,中華文化哺育着中華兒女。傳統的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中國人民的光榮傳統和崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。

我們認為誠信是一種美德,是立身處事的根本。可有人都不顧誠信,只顧自己的利益。在改革開放的今天,更需要誠信的陽光灑向社會的每個角落。

從古至今,我們中國就有許多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買馬人》。長久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人説,誠信是“傻子”的代名詞,誠信就是吃虧,現在有誰還相信誠信呢?誠實守信是做人之本,一個不“誠實”不“守信”的人,還有什麼“人格”可言呢?世界已跨入21世紀的大門。中國加入wto,迎來了參與全球競賽的第二個春天。只有靠誠信才能贏得國際關愛!

作為一名學生,誠實不説謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無暇。要記住,無論是誰,只要説一句謊話,他就失去了別人信任的心。學習上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭,做錯了事要敢於承認,做錯了事要自我檢討,這樣做才能解脱自己,這樣選擇才是正道。

誠信,是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信,在生活上會失去朋友,在商業場上會失去顧客,只有誠信,才是人生的通行證。誠實的孩子心坦蕩,誠實的孩子人人愛,誠實的孩子是時代的主人,誠實的孩子是祖國的未來,假話空話都不説,純真坦誠實實在在,這是新世紀的呼喚,這是新世紀的期待,

所謂誠實,就是忠誠老實,不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。所謂守信,就是信守諾言,説話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。

同學們,你們記住了嗎?我們少年兒童應當從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信,誠信的明天會更好 。

謝謝大家!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇22

有人説:“誠信像雨,洗淨人們心靈上的塵埃。”也有人説:“誠信像雷,震撼人的靈魂。”我覺得誠信像根,深深紮在成功這一片土地上。

教育家孔子曾經説過:“言必誠信,行必忠正。”如果一個人沒有誠信,他將會失去別人對你的信任。每一個人都有自己的生活方式,我覺得不管你走到哪裏,不管你是大人還是小孩,不管你在什麼樣的情況下,不管你做什麼事情都應該誠實守信!不能背叛誠信!我看過這樣幾則關於誠信的故事:

春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。

新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起着非常重要的作用。

誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌,它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統美德,為人處事的最基本準則。

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇23

各位朋友,我演講的題目是:從“赤兔之死”説起。

赤兔之死,這是大學聯考中一位學生的作文,據説得了滿分。講的是,公元220xx年,關羽走麥城,打了敗仗,拒不投降,被孫權所害,並將他的赤兔馬賜於馬忠。這一天,馬忠急忙上告孫權,説赤兔馬已絕食多日,就要死了。孫權大為驚訝,趕忙找來精通馬語的伯喜問明緣由。原來,赤兔馬以前跟過幾位將軍,但都人品不佳,尤其是呂布,最無誠信,為了榮華富貴,為了美女姿色,言而無信,出爾反爾,殘害忠良!與這樣無誠信的人在一起,赤兔馬深感恥辱。後來赤兔馬歸於曹操,曹操將它贈給關羽。關羽將軍誠實守信,深得赤兔馬敬仰。而今關將軍被人所害,赤兔馬悲痛不已,它對伯喜哭訴道:“鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高。士為知己而死,人因誠信而存。關將軍如此誠信,我不敢不以死相報。”説罷,赤兔馬伏地而亡。這時伯喜放聲大哭,説“動物都能這樣,難道人還不如嗎?”後來孫權知道此事,也深為感動,下令將關羽與赤兔馬一併厚葬。   朋友,這個故事説完了。請你再聽我們的故事。我是今年4月份來到新華聯工作的。每天忙碌的我總感到一種飽滿的情緒,那是一份激情,更是一種責任。這份責任便是與新華聯的契約,是我對新華聯的承諾。誠信是一種責任,不管多難多重,一旦承諾,就要負責守信到底,這是做人的準則。我時常想,誠信作為人的一大品質,是何等的重要。誠信,誠:誠實、誠懇、誠意,忠誠、坦誠、精誠……信:信譽、信任、信心,信仰、信念、信條……誠信二字具有豐富的內含,歷來被視為 “進德修業之本”,許多政治家、思想家、偉人,先哲都以“誠信為本”作為立身處世的信條和座右銘。

在今天,在市場秩序混亂成為突出問題的今天,在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無所不假的今天,企業對消費者的誠信顯得多麼重要啊!下面是對南方某個藥材市場的調查,藥材合格率只有3%,不合格率竟高達97%!在那裏,普通的牛角變成了犀牛角,牛骨變成了虎骨,塑料片變成了鹿茸片,番薯粉變成了淮山粉,化工原料加香精居然成了麝香,甚至豬飼料、禽飼料,也製造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者,他們將廉價藥、滯銷藥、過期藥的標籤去掉,換上新的標籤,馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤!難怪呀,我們的消費者處處在尋找着真,也難怪,消費者處處在謹防着假!

我們不禁要問,這到底是為什麼?難道市場經濟就成為誠信喪失的理由嗎?然而我們説,市場經濟正是信用經濟啊!現代市場經濟,它要求把單純追求物質利益的衝動,轉變為一種社會責任感,把社會效益與經濟效益統一起來。當你追求最大利潤的時候,你應該想到對社會的責任,這樣的經濟活動才會有長久的生命力。而對於一個企業來説,它的長久存在不是比一時的利潤更重要嗎?市場經濟是競爭經濟,也是協作經濟,協作就要誠實守信。在當前的市場交往過程中,不少人都抱有這樣的心理:認為在市場競爭中,只有損人才能利己。在這種心態支配下,產生了大量不正當的經濟行為,這不但嚴重影響了市場經濟的健康發展,而且傷害了市場經濟在人民羣眾中的聲譽。200多年前,美國一位著名經濟學家在給一位年輕商人的信中,首次提出“時間就是金錢”的命題,同時也提出了“信譽也是金錢”的命題。對於前一個命題,我們經常引用,而對後一個命題,似乎不大提起。十多年前,鄧小平同志倒是提起過,他説:“一切企業事業單位,一切經濟活動和行政司法工作,都必須實行信譽高於一切。”信譽高於一切,這就是發展市場經濟必須遵循的一個重要原則!企業的誠信是它的一種無形資產,帶來的絕不僅僅是效益,更重要的是,誠信代表着一種企業精神、企業文化,代表着企業形象。   我以為,在這個問題上,目前必須走出一種困惑,那就是:你騙了我,我要騙回來;你不誠,我就不義。這種心態正是造成信用危機的一大禍根。最近我讀到一位加拿大商人給兒子的一封信,大意是這樣的:“兒子,得知你最近在一樁生意上受了騙,在你發泄這股怨氣的同時,或許也想欺騙他們吧!這是人之常情,我並不怪你有這種想法。對於自尊心來説,用我們同樣的遭遇來傷害其他人,或許是得到了補償,但是,如此一來,你損失就更大了。要知道,企業界是個很狹窄的世界,騙了這個人後,再騙那個人,相信他的企業生命必定不長。不守信用,在短期內想獲得一筆金錢也許容易,但是從長遠來看,那真是奠定了企業失敗的基礎。所以不必去擔心他的人格,你必須注意的是你自己的品格,這才是最重要的。你要切記這句名言:‘信用彷彿一條細絲線,一時斷了,想要再接起來,難上加難。’兒子,記住我的話,明天還有事情等着你,而今天,你有什麼安排呢?”讀了這封信,我深深感到這位商人的博大胸懷,更應該感謝他給予我們關於“誠信”的透徹理解。

我到××工作的時間不長,卻也聽到了不少美好的故事。無獨有偶,我們的老闆也常常告誡員工:做人和做生意一樣,在任何時候都要交一些好朋友,這樣你的路才會越走越寬,否則,你的路就會像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什麼?憑你做人的真誠和信譽。老闆是這樣説的,也是這樣率先垂範的,正是憑他的為人,打動了馬來西亞那個固執的老頭,為公司賺得了第一筆資金;正是憑他的誠信,贏得了泰國曾老闆的信任,為公司建造華聯商廈渡過了資金短缺的難關!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇24

尊敬的老師,親愛的同學:

大家上午好!

我是來自大一~~專業~~班的~~~,今天來做演講,我由衷的感到開心,也很感謝大家給我的機會。那今天要演講的題目就是《誠實守信,才能贏得他人的信任》。

現在的我們是個大學生了,應該更加懂得誠實和守信的重要性了。做一個誠實的人,才會有更多的人對我有良好的印象,做一個守信的人,別人才會願意施以援手,這些都是相互的,人與人之間要建立的就是誠實守信,不然連最基本的信任都沒有,談何做朋友或者做事。誠實是一種美德,我們更應該去傳承下去,守信用也是一種美德,這兩種都是要我們去做到的。

同學們,你們知道“立木為信”的故事嗎?“立木為信”講的就是秦國的商鞅主持變法,為了讓變法能夠順利的進行,推進制度的改革,商鞅在秦國都城外立了一根三丈長的木頭,當眾許下諾言:只要有人把這根木頭搬到北門,就賞金十兩。開始圍觀的人不相信,沒人去搬木頭,後來商鞅就把賞金提到了五十金,終於有勇士把它搬到了北門,而商鞅也立即就賞了那個人五十金,商鞅的這一舉動,立即在百姓們的心中樹立了威信,然後他推舉的變法順利的在秦國內推廣開了,因此新的變法幫助秦國強盛起來了,最終統一了。你看古人尚能對説出去的話實現諾言,我們生活在當今的新時代,有着優良的教育,我們不應該更加重視守信嗎?

我們一定要知道,與人相處和交往,最重要的就是誠實和守信了,沒有這兩個,在與他人進行交往時,怎麼可能有真心。那我們作為應該大學生,更應該誠實守信了,答應了別人的事情,就一定要實現。如果他人請求幫忙的事情,是我們做不到的,就不要去答應,委婉的拒絕就好,不能要面子就答應,可是最後又做不到,這是很違背信用的,以後別人也就不會在信任自己了,那如果有事找他幫忙,人家也不會願意去幫的。所以做事情一定要留有餘地,不能一下子就把路堵了。

我們生活中,對於答應了他人的事情,一定要做到,不能食言和失信於人,不然就贏不到他人的信任了。要努力做一個誠實的人、守信的人,才會有更多機會贏得他人的信任,才會真心交友。

謝謝大家,我演講已結束。

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇25

所謂誠信,就是指誠實守信,表裏如一,言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是説,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。

一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,並不完全取決於財政收入,也不完全取決於軍隊的力量,而是取決於社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什麼;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起着重要的作用。在古人眼裏的“一諾千金”可以説價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

試想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起牀吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產的?包子裏面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮誇?去銀行存錢,營業員把你遞的錢從驗鈔機裏過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算……

“人不信於一時,則不信於一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的淨土,澆灌出人生最美麗的花朵。

願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁!

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇26

若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——題記

人生在世,如白馬過駒,所學之道善也!“倖存耕雨地,況值養花時。”此乃養花之道;“從來茶倒七分滿,留下三分是人情。”此乃奉茶之道;“投之以桃,報之以李。”此乃感恩之道;問世間何道位居之首?孟子答曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”

誠信,乃做人之道。有了誠信,如燭火添光,即使在黑夜也能放聲高歌。它不是一種工具,而是一種品質,教導我們要使它源遠流長,讓我們看到其實生活還有詩和遠方。人的一生要接觸太多的人、經歷太多的事,倘若只為一點蠅頭小利就丟掉誠信,那我們終將成為飄蕩世間的孤魂,所以我們需要將“一諾千金”進行到底。

誠信如一盞青燈,照明眼前遮蓋的迷霧。

自古以來,誠信一直是被中華民族歌頌的美德,除了另人稱頌的曾子殺豬的故事,更有季布重諾的美稱。季布是個信守承諾的人,向來説話算話使他交到許多摯友,“得黃金百斤,不如得季布一諾。”當他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿,他的朋友沒有因為金錢而出賣他,反而來保護他,是季布的誠信打動了他的朋友,使季布得到生存之機。誠信,不光決定個人的榮辱,他也決定了國家的興衰。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑周幽王的烽火戲諸候,毫不考慮自己身為帝王應當誠信。後來,酉夷太戎進攻時,幽王烽火再燃火卻沒人相信了,幽王被逼自刎,褒姒被俘虜。這個便是沒有誠信的後果,泱泱大國毀自謊言,怎不叫人可歎可悲。

誠信如橄欖葉,帶給人們希望的生機。

如今是一個物慾橫流的科技時代,太多人開始抱怨人心叵測,殊不知,在我們身邊也總有暖流温暖着我們。海爾集團在與客户簽發合同之後,延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定採用空運的方式來確保貨物到達的時間,因為這次空運使公司損失了一大筆錢,但海爾集團卻贏得了信譽,使人們對海爾集團的好評率大大提高,換來更為豐厚的利益。當然以誠信打開局勢的不止是海爾集團,還有香港超人李嘉誠。李嘉誠創業初期十分艱辛,但他去找外商時都以實情相告:“我有能力做好產品,但是我的資金有限。”終於有一個外商被他的真誠感動,不但在無擔保的情況下跟他簽約,還預付了貨款來支持他。這是李嘉誠的成功之道,也是我們應該學習的誠信之理。

誠信如花苞,雖未含苞待放卻已沁人芬芳。

誠信不分種族,不分國界,它像一把火,熾熱着那一顆顆蠢蠢欲動的心。華盛頓砍倒了父親櫻桃樹,不知道是誰砍了自已樹的父親十分生氣,而華盛頓此時卻對父親承認了自己的錯誤。父親並沒有教訓他,而是十分感動,認為兒子的誠實比所有的櫻桃樹都要珍貴。這樣看來誠信彷彿是有魔力的,沒錯,以誠相待,自會出現將心比心。最著名的美國總統林肯被人們稱為“最誠實的總統”,他曾當過一家小店的店員,一位老婦多付了12美分,林肯當晚就步行六英里路,將多收的錢退給了那個老婦人,也許正是這樣誠信的品質,鋪好了林肯的總統之路。

誠信如童年的歌聲。

沒有誠信,終會害人害己。《郁離子》中記載:商人過河時船沉了,他抓住一根大麻桿大聲喊救命,有個漁夫聽到了趕過來,商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100倆黃金”。商人上岸後卻出爾反爾,漁夫沒有得到任何好處,抱怨而去。幾天後富翁又翻船了,大喊救命卻沒人再救他了,只得喪命大海。誠信看不見、摸不着,但它就在我們身邊,有時便是救命的稻草。

誠信,它像一把火,熾熱着那一顆顆蠢蠢欲動的心。一個人的誠信從不取決於他有沒有華麗的文字,有沒有出口成章的能力,而是在於他有沒有一顆向善的心,以誠待人。就如海涅曾説:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”少一些欺騙,才能拉進人與人之間的距離,共創一個誠信社會,讓誠信之花在每一個人心間悄悄綻放。

康德説:“在這個世界上,有兩樣東西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德法則。”世間萬物,美卻無處不在,有西湖斷橋殘雪之美;有巍峨泰山之巔;有“畫船聽雨眠”之境;有“人生若只如初見”之念;夕陽西下,要問世間何為美之最,只聽有人飲天長歌:誠信之哉!

靜待誠信花蕾放,淺唱美德天涯歌……

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇27

誠信是什麼?“誠信是講誠實。”“誠信是講信用。”“誠信是守承諾。”“誠信是遵守紀律。”“誠信是考試不作弊,不抄襲作業。”……

本週五我們開了一堂“誠信就在我身邊”的主題班會。班隊課上,同學們討論地不亦樂乎,個個爭得面紅耳赤,發表自己對誠信的看法。孔子曾經説過“與朋友交而不信乎”,著名學府哈弗大學也以“真理”作為校訓。可見,誠信是做人的根本。班會課上,同學們也反思了自己是否是個講誠信的人,一些同學反思了自己的錯誤,其實他已經開始講誠信了,一些同學指出了他人的不守信用,這就需要同學的改正了。是的,擁有誠信,也就掌握了成功的方法。誠信是一種品質,希望這種品質伴我們一起成長。

誠信,何謂誠信?我想,誠信,左邊一個誠,右邊一個信,也就是誠實守信的意思吧。今天我班開展了以“誠信在我身邊”為主題的班會課。

老師常常教育我們説“正直是道德之本,學習第二,人品第一。”的確,如果生活中沒有了誠信,那會變成什麼樣呢?那時還會存在真摯的友誼嗎?哈弗大學以“真理”為校訓,以“真相、誠實、正直”作為做人的目標。

誠信就在我們的身邊,就在每一件小事中。做不到的事情就不要對別人承諾,而你如果承諾了就一定要做到。記得我曾聽過一個故事,有一對刎頸之交,彼此在誠信的基礎上建立了深厚的友誼,他們一起學習,一起吃飯,一起睡覺,似乎任何事都在一起做,但是有一天他們不在一起了,相互猜疑,友誼漸漸淡化,最後便分開了。

誠信就在我們身邊,希望大家做一個誠信的人。

今天,我們七年級(2)班開展了關於“誠信”的主題班會。主持人舉了哈佛校訓、三鹿奶粉事件、“立木為信”,“一諾千金”的故事來説明誠信的重要性。通過班會課讓我們明白了,做人一定要誠實守信,誠信也是成功的必要前提。“烽火戲諸侯”就是一個不講誠信而失敗的最好的例子。在班會課上,我們還進行了批評和自我批評,進行自我反思。同學們都意識到了,我們不能沒有誠信,離開誠信,生活無法想象。那就讓我們從現在開始,從身邊的每一件小事開始誠實守信吧。

關於弘揚誠實守信的演講稿 篇28

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

在正常的社會交往中,誠實守信是建立友誼的基礎,遵守誠實守信的道德規範,不僅可以減少邪惡,制止犯罪,而且在構建和諧社會中更有其積極意義。作為中學生,要從一點一滴做起,培養自己誠實守信的美好品質。

一、只有誠實守信,才能立足於社會

“人無信而不立”,中國古代偉大的教育家、思想家孔子反覆主張。一個人若沒信用,它就不能與人進行正常的交往,它在社會中也就失去了立足之地,一個不講信用的人,恐怕一天也不能被社會接納。因此,信是為人的必要條件,一個人只有堅守對別人的承諾,才有可能發展相互間的友誼關係,產生深厚的感情,從而得到別人的關心和幫助。反之,一個人若把所説的話當作兒戲,翻雲覆雨,那就會喪失別人的信任,遊離於人際關係之外,陷自己於一種冷冰冰的社會氛圍中,經受孤獨的可怕煎熬。誠信的基礎是信賴。對他人誠信就是信賴對方,同時讓對方信賴自己。我們要相信,人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴,表裏如一、言行一致,給人以透明、穩定的個性和處事原則。就能建立良好的人際關係。

二、誠實守信可以樹立良好的形象

一個人形象的樹立,往往首先看它是否誠信。如果一個人誠實守信,那麼他的人格就是高大的。《後漢書》記載的範式和張邵的友情,就體現了朋友之間的摯誠和信任,留下了千里赴約敍友情的佳話。東漢時,兩人同在京師太學讀書,結下了很深的友誼,分別時範式拉着張邵的手説:“兩年後的秋天,長空雁叫,我一定去你家看望老人,同你聚會。”兩年後的秋天,長空雁叫,張邵對他母親説:“媽媽,範式快來了,我們準備準備吧!”他母親説:“傻孩子,範式家離這裏一千多裏,怎麼會來呢?”張邵説範式正直、誠懇、極守信用,不會不來。約定的日期到了,範式固然風塵僕僕的趕來了。老媽媽在一旁激動得直抹眼淚,感歎地説:“天下真有這麼講信用的朋友!”在中華民族的傳統裏,誠信永遠是一個高尚人格的人應具的品德。相反,一個人如果不講誠信,朝三暮四,就會被世人所唾棄。三國時的呂布不講誠信,先後認丁原和董卓為父,而又先後反叛並殺之,被當時的人稱為“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領和偉岸的外貌,但他的人格形象在人們的心目中卻是個猥瑣的侏儒。而武藝高超的關羽,由於重誠守信,成為時人及後人心中天神般的人物。由此可見,誠實守信可以塑造自己高大的形象。

三、誠實守信可以能夠贏得別人的信任和讚譽

一個人如果為人虛偽、投機取巧、背信棄義,就會失信於人,破壞人際間的正常關係。只有在社會交往中,不懷偏見,客觀地反映情況,公正判斷是非,有正義感,有原則性,實事求是,講真話,言行一致,信守諾言,不單方撕毀契約,準點守時寬厚待人不斤斤計較。反對趨炎附勢、吹捧逢迎、爭功諉過,挑撥離間、造謠誣衊、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩,得到別能的信任和讚譽。

同學們,人與人之間只有完全真誠,才能迎來永遠的快樂。美好的氣質也會隨之而來,熠熠生輝。莎士比亞説:“一雙好腿會倒下去,;一叢黑鬍子會變白;滿頭秀髮會變禿;一張漂亮的臉蛋會幹癟;一雙圓圓的眼睛會先落下去——可是一顆真誠的心哪,是太陽,是月亮——或者還不如説,是太陽,不是那月亮;因為太陽光華燦爛,從沒有盈虧的變化,而是始終如一。”親愛的同學們。從現在努力培養吧,讓誠實守信之花永遠在我們的生命中燦爛開放。