大家好，我今天要講的是《紅樓夢》中的一個小人物——紫鵑。
説到紫鵑，可能大家對她並不熟悉，這是因為在《紅樓夢》中，紫鵑只是個小人物。但我很欣賞這個人物，這並不是因為這個人物長得漂亮，《紅樓夢》美女如雲，紫鵑並不怎麼突出。如果她容貌特別突出的話，相信賈府的一眾色狼尤其是賈赦肯定能看上她，可是似乎沒有這樣的事情。而且現代人對容貌不怎麼看重，比如打網球的揚科維奇，長得不怎麼樣吧，卻挺招人喜歡；小威廉姆斯長得夠漂亮吧，卻不怎麼招人喜歡。言歸正傳，我欣賞紫鵑，主要是由於她身上那些閃光的品質與才能。
去年我曾經做了一個夢，夢見一個問題：如果讓林黛玉做出選擇的話，她是選擇賈寶玉還是紫鵑？相信大部分人都認為是賈寶玉，但我不這麼認為，因為三點。
第一，賈寶玉沒什麼本事，他只是一個情痴，就像沙俄文學中的“多餘人”一樣，至少比我低能；當然實話實説，紫鵑也沒有太大的本事，但她的本事至少在賈寶玉之上，也在我之上。
第二，賈寶玉是一個很不忠誠的人，在大觀園中，跟他有染的女人至少有林黛玉、薛寶釵、史湘雲、金釧、襲人、晴雯，最不能容忍的是賈寶玉竟然跟尼姑妙玉也有染。什麼女人跟他無染呢？一是他的妹妹，比如賈探春；二是跟他不是一個輩分的人，比如劉姥姥；三是已婚的人，比如鳳姐。這樣的人比呂布還不忠誠，跟紫鵑的赤膽忠心相比堪稱狼心狗肺，林黛玉怎麼可能選擇他呢？
有人可能會説，林黛玉怎麼也得選擇個雄性哺乳動物呀？她要是選擇紫鵑的話不成同性戀了嗎？這正是我要説的第三點，選擇紫鵑也不一定是同性戀。還説《三國演義》，如果讓劉備在關羽、張飛與甘、靡二夫人之間做選擇的話，他恐怕也會選擇關羽、張飛的，難道説劉關張三人是同性戀嗎？有人可能説劉關張三人感情深厚，但我要説的是，問題的關鍵並不在於誰和誰的感情比誰和誰的感情更深厚，而在於劉關張三人之間幹了什麼，《三國演義》交代了，林黛玉和賈寶玉之間幹了什麼，《紅樓夢》也交代了；而劉備與甘、靡二夫人之間幹了什麼，《三國演義》沒有交代，林黛玉和紫鵑之間幹了什麼，《紅樓夢》也沒有交代。對比一下多餘人、呂布和劉關張，這個問題還有疑意嗎？
當然這只是我的一家之言，不過紫鵑身上還是有許多優秀品質的，我對她的評價是十六個字：忠肝蓋地、深明大義、才高望重、生不逢時。
先説忠肝蓋地。
紫鵑，女、漢族，生卒年月不詳，不過有一點毫無爭議，那就是她的忠誠。
任何一個時代都需要德才兼備的人。才主要是“大小”的要求，這一點與時代有一定的關係，比如足球才能卓著的人在古代很難出人頭地，但關係不大；德主要是“方向”的要求，在封建社會，最重要的德是“忠”和“義”。在《紅樓夢》中，才最高的是琪官，最講義氣的是劉姥姥，而最忠誠的當屬紫鵑。琪官和劉姥姥一會兒再説，先説紫鵑。
紫鵑對林黛玉忠心耿耿。在整部《紅樓夢》中，她一直悉心照顧林黛玉，幫她撐腰，在她誤解賈寶玉要背叛林黛玉的時候甚至公開職責賈寶玉。在封建社會，等級秩序森嚴，一個丫鬟敢公開指責主人家的公子，放到那個場合上，這一方面需要極大的勇氣，另一方面也需要極大的忠誠。
就連林黛玉死的時候，紫鵑也是不離不棄。最後林黛玉是在紫鵑看着之下死的，在當時那個科技水平之下，林黛玉必死無疑，紫鵑也盡其所能，做了她所能做的一切。由此可見紫鵑的忠誠。
那麼紫鵑是不是最忠誠的呢？有人可能會説“不是”，因為他們認為焦大比紫鵑更忠誠。不過我認為，焦大的“忠”只是一種變態的愚忠，我下文還要提到愚忠；反正如果我是劉備的話，我可以三顧大觀園請紫鵑，不會三顧大觀園請焦大。
再看《三國演義》，劉備手下忠心耿耿的人也不少，在劉備死的時候主要有諸葛亮，趙雲等，最後劉備是在這兩個人的目視之下死的，他們也盡了他們最大的努力，而且在劉備死後悉心輔佐劉備的兒子。可是即使沒有讀過四大名著，人們也會知道諸葛亮和趙雲，卻未必會知道紫鵑，這是不是有些不公平呢？
當然你可以反駁我，諸葛亮和趙雲名垂千古不光是由於忠誠，這個問題一會兒再説，先説下一個問題，林黛玉和劉備也是值得肯定的。在封建社會，等級秩序森嚴，唐朝的法律規定僕人殺主人要償命，主人殺僕人只要坐牢，就連反對昏暴的皇帝和貪官奸賊併為此幾乎被朱元璋砍頭的施耐庵，他在《水滸全傳》中也頗看不起農民。而在這樣一個封建大家族中，一個大小姐除了耍點小性之外對僕人從來沒有不好的對待。看過《紅樓夢》的人回答我一聲，林黛玉打過紫鵑嗎？打過雪雁嗎？打過王麼麼嗎？沒有。比起昏貪的賈赦，殘暴的賈政，淫威的鳳姐，還有色狼賈寶玉，林黛玉善良多了。
再想想，劉備對關羽、張飛、趙雲、諸葛亮怎麼樣？如果關羽遇到的不是禮賢下士的劉備，而是那個自以為是的袁紹，他的忠誠恐怕只能換來和田豐一樣的下場。所以，紫鵑和關羽的成功，一方面是自己忠誠，另一方面也得益於林黛玉和劉備。
當然，“忠”是封建性的，特別是愚忠，但紫鵑的“忠”是有原則性的，着就是我説的第二點：深明大義。
“義”是什麼？解釋頗多。實話實説，在封建社會，“義”也是封建性的，但畢竟“義”的概念比“忠”的概念更有原則性，也更得人心。
紫鵑也是深明大義的，她甚至為了大義而公然指責自己的主人林黛玉。
在《紅樓夢》中，紫鵑曾經有一次與林黛玉發生激烈衝突。當時林黛玉與賈寶玉鬧了矛盾，林黛玉哭哭啼啼的，紫鵑就公然表示，“寶玉若有三分不是，姑娘倒有七分不是”。由此可見，紫鵑對林黛玉的“忠”不是無原則性的，而是建立在“義”的基礎上的。
相比之下，襲人對賈寶玉的“忠”堪稱愚忠了。
在《三國演義》中，諸葛亮堪稱“忠”的典範，而他的忠也不是愚忠，而是深明大義的忠。劉備有一次做起裁縫來了，諸葛亮就義正詞嚴地批評他；在諸葛亮的監督之下，劉禪不敢遊山玩水。當然，包括易中天先生在內的歷史學家都認為諸葛亮管得太嚴了。不過在中國歷史上，君王但凡不務正業，哪怕取得了一些成就，這個國家就要走下坡路了，比如大工程師漢靈帝，比如大詩人李煜，再比如大畫家宋徽宗。