學生謙虛演講稿 篇1
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪後人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，更進一步!”事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠説他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被後人超過。
那麼，當我們在學習上有了一定成績的時候，還要不要謙虛呢?要!因為“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”有些人往往就是由於驕傲自大而陷入泥坑。
古人説得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利衝昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀於一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”所以，當我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。
花總是會凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當潮水漲起時潮落也就成為必然，這就教會我們謙虛，要利用雙贏來取長補短。餘秋雨説，唯有不張揚不激越的事物才能活得長久。我想，這便是歷史的法則，它教我們謙虛，教我們取長補短。
建一樓必須互借智慧，才能成功;做一衣必須互借長處才能做得更好。人也是一樣，只有謙虛，及早懂得取長補短，才能獲得完美的人生。
成熟的穀穗低着頭，成熟的蘋果紅着臉。同學們，我們每個人都要養成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間!
學生謙虛演講稿 篇2
各位老師，同學：
大家早上好。今天國旗下講話的主題是“懂得謙讓,學會交往”。
中國素有“禮儀之邦，文明古國”的美稱。許許多多古今賢哲都宣揚着華夏的傳統美德，而正在文化薰陶中成長的我們，正應接過文明的接力棒，傳承中華的美德。
“滿招損，謙受益”。謙讓，是一種美德，更是人生前行的一張通行證;謙讓，是幸福與微笑的催化劑，更是我們生活中不可或缺的內在風度。作為新世紀青年的我們理應學會謙讓，但，我們也不無遺憾地看到，在我們的身邊，固執己見、互不相讓的爭吵依舊時有發生，瑣碎的小事卻嚴重影響了同學之間的友誼。可是，如果我們懂得了謙讓，能夠明智地在爭執中退讓一步，也許問題便會迎刃而解。由此可見，謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動力，為同學間友誼的增進添磚加瓦!
謙讓，會使“大事化小，小事化了”，同時，別人也會欣賞、敬佩你的風度;謙讓，意味着不要“無理爭三分”“得理不饒人”;退一步海闊天空，寬容博大的胸懷會讓彼此心中暖意融融;謙讓，會讓我們這個大家庭更温暖可愛，讓我們收穫更多的友誼與快樂。而懂得謙讓的同時，我們與他人的交往也會更進一步。學會交往，也是在我們的人生中必不可少的需要掌握的技能。
學會交往，意味着需要我們敞開心扉，真誠地與人交流，在相互接受與傾聽中學會平等參與，共同成長;學會交往，意味着在與他人交往和合作中，我們要主動融入，在傾聽和參與中陶冶情操，學會寬容和接納他人。只要我們在生活中多為內心開點窗口，對身邊的同學朋友坦率些，那麼我們就會成為別人願意接近的人。學會交往，還要善於自知，能在交往中以他人為鑑，不斷調整和完善自己，要珍惜身邊支持你的朋友，要善於發現他人的優點，在真誠的交往中互相幫助，和諧成長。
懂得謙讓，會讓生活少一些煩惱，多一分輕鬆和快樂，收穫寶貴的友誼。學會交往，會讓他人發現你內在的風度和善意，營造出和諧愉悦的生活氣氛，增進與人之間的友誼，獲得更多的助力與歡樂。
為了我們的校園更寧靜祥和，為了我們的學習更和諧歡快，為了我們的生活更鮮妍明媚。讓我們用謙讓打開彼此的心扉，用微笑叩開友誼之門，用心靈温暖和關愛他人。在真誠的交往中為生活儲蓄歡樂，為校園灑滿陽光，為彼此的學習增添和諧。同學們，揚起微笑，用謙讓與真誠，從身邊的點滴小事做起，讓陽光與芬芳溢滿我們的校園，與大家一同分享彼此的歡樂吧!
學生謙虛演講稿 篇3
“驕傲使人落後，虛心使人進步”，這是多有哲理的一句名言。這句話我們已經滾瓜爛熟了，但又有多少人能做得到呢?
“不要驕傲，不要驕傲，一切要從‘0’做起”，這句話在我考到好成績的時候，爸媽和家長都會嘮叨的一句口頭禪。每個人都會為自己的小成功而高興，這是我們的權利，但有時高興到了瘋狂的地步，這就是驕傲。
在5年級的一次期末考試，我的取得了意想不到的好成績。我在學校聽到這個消息，高興得不得了，但學校畢竟人太多，所以我不敢喜形於色。回到家裏，我簡直忘乎所以了，高聲歡呼，在吃飯，説話時，臉上都會泛出一絲絲笑容，心中所有的興奮都表露在我的表情和言行舉止中，連睡覺的時做的夢都是美的……妹妹有點看不過眼，衝着我嚷嚷：“不就是得了個第一嘛，有什麼好炫耀的，小心笑掉了大牙。”我不屑一顧：“我就高興了，怎麼了，就算笑掉了大牙我也樂意。”儘管爸爸媽媽怎麼説我，我還是覺得，高興又不是壞事，沒有什麼大不了的。
又一次的期末即將來臨，也許我還沉浸在曾經的第一名美夢的旋渦裏，隨着它旋轉，不知道天昏地暗。在這期間沒有怎樣認真地複習……
直到考試結束了，我望着考卷上那鮮紅的分數，心猛然一片空白，但馬上，那些酸的，甜的，苦的，辣的，一下子湧了出來，把我空白的心染成紅的，黑的，灰的，連我自己都分不清楚是什麼顏色了。那一瞬間，我的眼裏只有雪白的卷子和刺眼的分數，試圖想把一切都拉回來，但它們都走遠了，只剩下考試之前滿懷希望的心……那難堪的分數在我眼前晃來晃去，隨後，就是爸爸媽媽責備的目光，我感到不寒而慄，全身冒冷汗。
“誰叫你之前不復習，你不是很有信心嗎?現在考成這樣了，你想想怎麼辦吧?”“都説了，不能驕傲，不能驕傲，你以為不努力就能保持第一名嗎?你作美夢吧。”“趕緊去學習。”爸爸媽媽的話像一把刀，深深刺進我的心。我漸漸地後悔了，如果我之前有複習，也許成績就不會那麼糟糕了;如果我不那麼驕傲，我就不會丟掉第一名。可是，再多的如果也挽回不了發生的一切……想要挽回，只能靠努力。
通過這麼一個慘痛的教訓，我才懂得了，取得了好成績，就不能驕傲，要好好保持這個好成績，驕傲的結果往往是失敗，而虛心的結果往往是成功。
學生謙虛演講稿 篇4
有人問球王貝利：“你最滿意的球是哪一個”他毫不猶豫的説：“下一個。”
這位世界球星的驚人之語昭示我們要做一個謙遜的人。在勝利與成功面前，我們要時刻牢記：“謙受益，滿招損”這一古訓。
高爾基曾説過：“智慧是寶石，如果謙虛鑲邊，就會更燦爛奪目。”而高爾基自己，正是因為如此謙遜，才成為光耀世界的文學巨匠，成果可謂是“碩果累累”。
無數的事實證明：謙虛是成功的奠基石，是謙虛造就就了名人。是謙遜成就了名人的輝煌。
在我們的生活中，也有一句我們耳熟能詳的俗語：“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”
翻開歷史，我們不拿看出有多少志士仁人，文人墨客由於謙虛在事業上有所成就，名垂青史，又有多少人由於驕傲而悔恨終生。
三國時期，劉備為了興復漢室，竟三顧諸葛亮茅廬，他不因諸葛亮的地位卑微而驕傲，而是一次又一次地去拜訪。
恰恰與其相反的是，李自成率領農民起義軍為了推翻明朝的統治，曾轉戰南北，歷經十餘年才攻下了明朝的首都，他們自以為天下已經得到了，就放鬆了警惕驕傲了起來，使至清軍入關，終以失敗告終。李自成幾十年的心血就毀於一旦了。再如，吳王夫差打敗了越王勾踐而驕傲了起來，終日不理朝政，後來被卧薪嚐膽的勾踐所消滅。
謙虛，也是一種美德。
如今天下的聖人猶如在空中閃耀的星星，為我麼們樹立了榜樣。然而，就是因為像天上的星星一樣，他們被人們傳頌的謙遜的美德和偉業，並散發着燦爛的光芒。
謙虛，雖然簡單，雖然質樸，但卻很難做到。
我們應該多聽取他人的意見，正確地認識自己，戒驕戒躁。在學習上生活中，我們應更好地去傳承：“敏而好學，不恥下問”的精神。
謙遜是美德更是道義，它離我們並不遙遠，，讓我麼們專心地垂着綠蔭，永葆生命的綠色，將謙遜進行到底。
學生謙虛演講稿 篇5
滿招損，謙受益。——題記
古代的賢名之人多是謙虛的，他們並不因為自己有本事而沾沾自喜。他們懂得自滿會給自己災難。他們多是默默地等待伯樂的出現，發現他們身上的價值，然後為知己者勞，為知己者死。
姜尚石番溪邊垂釣待聖賢，他沒有因為自己是崑崙_而自誇門弟大宣自己是多麼厲害，而是默默地在石番溪旁直鈎垂釣周文王。最終為姬氏家族掙得殷家天下。
孔老夫子，他是我國古代偉大的教育家，_萬千，有名的就有72人，他可以被稱為是最聰明的人了，他可以自滿一下，他也有這個條件，他自滿了沒有?他沒有，他只是説："三人行，必有我師焉。"他的_遍天下，他的老師也不少。
魏徵也曾對唐太宗説："自滿者，人損之;自謙者，人益之。"
欹器，現在幾乎已經很少有人能認識它，在很久以前人們用來汲水用的工具就是它的原形。後來它的一個分支慢慢的也就變成了欹器。他因"虛而欹中而正，滿而覆。"而為讀書人所鍾愛。讀書人將他放於桌子的右上角時刻警示自己不能太自滿否則將毀於一旦。座右銘也就是由此而來。
謙虛是一種好的品質，我們每個人的骨子裏都有，但是他美而不露，他隱藏於心靈的深處，他等待人們去挖掘，去發現因為他好，所以他不容易被發現，不容易被得到。
謙虛得榮，自滿則自毀前程。自滿會遭到別人的嫉妒，自然也會遭到別人的陷害。
韓信他先投靠項羽，項羽因看不起他，韓信而沒有的到重用，後來他投靠劉邦，因為有張良/蕭何的舉薦和以性命擔保才得以重用。後韓信因取得齊地自恃功高，派人請求漢王封他為"假齊王"。這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成後有要求要封為王，劉邦怕他以後會對自己不利，就以意圖謀反的罪名，逮捕了他。韓信在被捕時才明白為什麼張良/蕭何要在戰後要求隱居，他才後毀沒有聽從蕭何的話。他説："狡兔死，走狗烹;高鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡。天下以定，我固當死。"
等到了死才知到當出不應該太自滿，後毀已晚矣。這個代價似乎太大了。但是我們現代人在知到了後果，而且也有無數的活生生的例子擺在我們的面前，為什麼我們不能去好好的去想一想呢?
後記：謙虛使人進步，驕傲使人落後。
學生謙虛演講稿 篇6
“謙虛使人進步，驕傲使人落後”這句名言看起來很普通，但是成了老師、家長的口頭禪，也成了我珍愛的座右銘!因為當我在黑暗中摸索時，它像一盞燈，永遠照耀着我前進的方向;當我身出逆境時，它會給我信心和力量，鼓舞我不斷前進;當我孤獨寂寞時，它就是我最忠誠的夥伴，陪伴我每時每刻。
那是五年級第二學期，我的英語成績特優秀，不管在班上還是在年級上都是名列前茅，在老師和同學中我似乎是一位佼佼者。後來，我成為了英語科代表，大家都非常信任我，支持我。他們都把我當成了英語學習的好榜樣，老師也越來越重視我。我還有很多雅號呢，什麼“天才”、“博士”就這樣，我便開始驕傲起來，總喜歡在同學面前炫耀自己的成績，威風凜凜的樣兒，敢與明星相媲美。這樣，沾沾自喜，慢慢的不像以前那麼勤奮刻苦啦，我想：因為我已經打好基礎了，再怎麼認真學也是一樣的啦!我已經有天分的了，不用再這麼的辛苦，我也一定能比別人好。從此，我放學後沒有認真地做英語作業，上課拼命地講話，課餘時間沒有多看書，和貪玩的同學混在一起。然而在一次英語考試，我竟然得了70多分，同學們都大吃一驚，對我非常失望。以前大名鼎鼎的我突然變成了一個醜小鴨，像一棵害羞草再也抬不起頭了，此時，我靜下心來思考，才知道了驕傲的嚴重後果!英語老師把我“請”到了辦公室，和藹可親地説：“穎穎啊，其實你很聰明的，就是被驕傲打敗了。你只要把這句話刻在心上就好了——謙虛使人進步，驕傲使人落後!”從此，老師贈給我的這句名言便成了我的座右銘。每時每刻在我的耳邊縈繞，從此以後，我一直謙虛好學，不為一點榮譽而驕傲，英語成績也高高在上，又變成了以前那個轟轟烈烈的我!
人只有在不滿足的時候，才能一直想着進步，如果驕傲了，就會停止不前。世界上沒有一個人會是十全十美的，你有你的優點，他有他的缺點，不要為一點名譽而驕傲起來。就拿龜兔跑步比賽來講吧，兔子就因為驕傲，看低烏龜，覺得烏龜不可能這麼快就能追上它，於是就毫不猶豫的睡覺了。當它睡醒的時候，烏龜已經到終點了，這時，兔子後悔也來不及了。所以我感悟了，謙虛是善良的天使，驕傲是可惡的魔鬼，當然是天使最可靠的吧!要是你想進步的話，就謙虛點吧，如果你想退步的話，就驕傲吧!
“謙虛使人進步，驕傲使人落後”這座右銘讓我受益無窮!讓我在學習上成長得更快、更好、不斷進步啊!
學生謙虛演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”“虛心使人進步，驕傲使人落後。”這句詩詞激勵着人們，使人們不斷進步，謙虛是成長路上必不可缺的一部分。
孔子是一位偉人，當時他已家喻户曉了，孔子並沒有驕傲，反而更加謙虛。一天，孔子去拜訪老子，想拜老子為師。老子見孔子想拜他為師。心中很是疑惑，孔子當時比自己名聲還大，為什麼要拜自己為師呢?孔子虛心請教他人，從別人身上發現優點，來彌補自己的缺陷。連一代聖賢都虛心請教，我們又有什麼理由呢?
“程門立雪”的故事也是關於謙虛的。楊時跋山涉水，經過艱難險阻，終於來到了程頤老師家中。當時正值寒冬時節，天上飄着鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時不忍心叫醒老師，於是，便在程老師門前，筆直地站着，一動不動，大雪無情地飄落着。一個時辰過去了，程老師還沒醒，楊時早已變成了“雪人”，三個時辰過去了，五個時辰過去了……程老師終於醒了，楊時欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經歷。釋圓讓他畫一個茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面，把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什麼不把茶杯畫在下面呢?年輕人回答了這個問題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統美德，讓我們把虛心這種美德發揚光大。
學生謙虛演講稿 篇8
謙虛是一種美德，“枝橫雲夢，葉拍蒼天，及凌雲處尚虛心。”我國古代詩人曾以竹子來歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實的態度。它能使人比較清醒地認識自己所取得的成績和存在的問題，比較清醒地認識主觀與客觀、個人與集體的關係。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對立面，是前進的大敵，是失敗的陰影。一個人的成績都是在他謙虛好學撲下身子實幹的時候取得的，當他什麼時候驕傲了，自滿自足了，那麼他就必然會停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個人成長進步的障礙，而且還會造成夥伴關係的緊張。對於一個人來説，具備了謙虛的美德，就等於是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。
一個人學會了謙虛，具備了此種美德，在事業等各方面都會不斷進步，遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學海無涯，一個人不管怎樣聰明博學，他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人，越是明白這個道理，因而越是虛心好學，嚴以律己，持之以恆，也越能成就大事業。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，並容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當然，一個處處得到好感的人，他的事業之船等於懸掛了順風之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語言的巨人，行動的侏儒。這類人喜歡依附於他或諂媚於他，見面就對他説盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對他提出忠告和批評的人。對於比自己強的人心懷忌恨，並處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎麼會有真心的朋友，又怎麼能得到幫助呢?驕傲的人總是會低估對手的能力而麻痺輕敵，“驕兵必敗”的成語故事人們耳熟能詳，這個悲劇也在不斷重演。
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪後人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步!”事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠説他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認為自己已經達到了境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被後人超過。
老子説：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。”百川之所以彙集江海，因為它善處下游位置，所以能成為百川。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因為他們才真正理解世事的艱難，行為處事的重要。
木秀於林風必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助於你成功的待人方式。謙虛是在一個人取得成就，獲成功的時候，他還能真正的看到自己的不足，然後，進一步自我完善;是能夠正視自我的一種表現。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損。”
一個人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進步!
學生謙虛演講稿 篇9
謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現，這也是兩種不同的態度。謙虛是一種低姿態，心懷敬仰的學習之道，囂張則是一種高姿態，心懷蔑視的驕傲表現。
很多人喜歡謙虛的人，討厭跋扈的人。其實這兩種態度究其根本來講都無可厚非，謙虛也好，囂張也罷，問題的關鍵不在於此，而在於擁有這兩種態度者的實力。實力弱小者理應謙虛，實力強大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我師”強調的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態去對待，對於這種説法我不同意，每個人都有其優點，相對的每個人都有其缺點，因此對囂張的人適當的囂張還是有必要的，如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態的話，那就近乎是一種諂媚，這反而會助長其囂張氣焰。對於這種人一定要蔑視，但不要全面的蔑視，蔑視他需要唾棄的地方，絕不手軟。當我們停止蔑視，那世界上的一切就都會被蔑視，包括偉大在內。
與之相對的，面對那種思想有價值但性格囂張的人，我們不妨謙虛一些，對其態度我們自當清風拂山崗，將其一帶而過。因為我們要低姿態的原因在於我們要學習他們身上的長處，那些他們身上比你明慧的地方，而並非其待人之道。
我們的謙虛與囂張只是一種姿態，對方的態度不重要，重要的是其實力。該學的莫放過，該鄙夷的也莫留下。當然，值得注意的是，因為我們生活在這個社會，我們身邊的rén
大多是平凡人，因此對於沒有原則立場衝突的朋友，我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態，而改以一種謙和的待人之道去對待他們，無論是謙虛，囂張還是謙和，對事不對人，姿態也是一種智慧。
學生謙虛演講稿 篇10
驕傲與謙虛是兩種不同的為人處世之道，但是這兩種不同的態度所帶來的影響卻是天差地別。
驕傲分為兩種情況：1。自己卻是優於常人，有着過人的本領，有驕傲的資本;2。自己沒有真才實學，完全就是打腫臉充胖子，這種人的驕傲是最令人所厭惡的。不管有沒有資本，驕傲這種傲慢的態度是在人際交往中不是那麼討喜，人們往往會排斥這類人。在結交朋友的時候驕傲是最應該避免的一種態度。驕傲使人落後，虛心使人進步。
虛心是一個良好修養的表現，虛心能在與人交際過程中獲得良好的對方的良好評價。虛心是我們中華民族的傳統美德，我國自古都是禮儀之邦，虛心正是最好的體現，虛心能使我們廣交益友。
驕傲和謙虛都有一個各自的“度”。太過於驕傲，自然是會引起他人反感。謙虛也是同樣的。比如你明明有那個能力，但是一直過分謙虛，別人往往會覺得你這人很虛偽。所以我們要掌握好驕傲和謙虛的“度”。
學生謙虛演講稿 篇11
中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所説的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那麼，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。
謙虛、禮貌包含着我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特徵之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪後人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。
春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子説：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”孩子指着地上説：“老人家，您看這是什麼?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又説：“您説，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什麼?幾歲啦?”孩子説：“我叫項橐，7歲!”孔子對學生們説：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠説明他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被後人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，説：“您可謂是物理學界空前絕後的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人説：“在目前的情況下，在物理學這個領域裏可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對於小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一週長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”
20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲説：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。後來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂後來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感歎説：“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛，不僅應成為一種學習態度，更應該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，温潤如玉”是也。在《易經》六十四卦裏，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什麼呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
學生謙虛演講稿 篇12
“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”這是社會廣為流傳的一句名言。翻開歷史，我們不難看出有多少志士任人、文人墨客，由於謙虛而在事業上有所成就，永載史冊，又有多少人由於驕傲而悔恨終生……
三國時期，劉備為了恢復漢室，竟三顧諸葛亮的茅廬。他不因諸葛亮位卑而居傲，而是降低自己的身份，一次又一次地去拜訪。諸葛亮終感其誠，答應為他奔走效勞。而與此相反，李白成率領的農民起義軍為了推翻明王朝的統治，曾戰南北，歷經了十餘年才攻進了明朝的首都——北京，推翻了明朝的統治。他們自以為天下已經得到了，就放鬆了警惕而驕傲起來，致使清軍入關，終以失敗而告結束。李自成的幾十年的心血也毀於一旦了。再如。吳王夫差因為打敗了越王勾踐所消滅。
在現實生活中，也經常會遇到這樣那樣的人和事，那麼我們應該怎麼對待呢?不要因為別人不如自己，而輕視別人;人各有長處，應向別人請教，取別人之長補自己之短;這樣，我們無論在什麼時候都能嚴格要求自己，把自己置身於整個集體之中，幹好一切事情。
我以前也是很驕傲的。記得有一次，班上有位同學向我問問題，當時我想，就這樣簡單的問題，還值問?給你講，也是白浪費我的時間!於是，推辭説“沒空”，便走了。後來班裏的同學都疏遠了我，在選三好學生時，我只得了三票，同學們還給我提了不少意見，説我不關心同學，説我太驕傲，説我……當時，我真是氣壞了!由於驕傲，我的學習也慢慢落後了。後來在老師幫助下，我逐步認識到驕傲給自己帶來的危害，開始和同學們互幫互學，取長補短，這樣，我遊樂長足進步。
“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，我們應永遠銘刻在心!
學生謙虛演講稿 篇13
親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“虛懷若谷，胸納百川”。
眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛温謹，不以才地矜物”自古以來便一直是人們爭相學習的道德榜樣。謙虛是一個人自省的結果，可以避免在驕傲裏毀滅自己，做到慎獨。朱舜水也曾告戒後人：“滿盈者，不損何為?慎之!慎之!”唯有虛懷若谷，方可充實自己，不斷進步。
謙虛是一個人自身修養的證明，是一種淡泊低調的處事態度。“不傲才以驕人，不以寵而作威。”蜀國軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持着略顯羸弱的蜀國，終成一代名仕;鐵人王進喜也曾以皮球為例，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績越大，越要謙虛謹慎;屈原也曾以尺寸之差告誡後人人各有所長：“尺有所長，寸有所短。物有所不足，智有所不明”。縱使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷讚揚與學習他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對自己的激勵，表達了自己積極進取的觀念與對進步的渴望。通過不斷自省，我們發現自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來的便是想要更上一層樓的願望，這也是每個人不斷進步的過程。“功有所不全，力有所不任，才有所不足”。在自省中進步，在謙虛中學習。唯有意識到自己的不足之處，才能更好的認識自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態度也贏得了他人的好評，虛心向他人學習也是得以進步的一大要點。
謙虛也是一門“技術活”。略微的謙虛會讓人覺得謙心不誠，而過度的謙虛又會讓人覺得虛偽，引起人的反感。“謙虛”並非“柔弱”，無需用示弱作為謙遜有禮的表達。“謙虛”是一種意識，一種習慣，當你從內心深處意識到自己的不足與可改進之處，“謙虛”變作為一種氣質由內而外散發出來，讓他人明白你想要學習並不斷進步的誠心。
九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。同學們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質打動他人，與人為善，互相學習，促進進步，還需仔細斟酌，不斷進取，及時發現自己的不足之處，慎獨自律。作為當代中學生，我們應擺正態度，虛心求學，奮發向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態度求學。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無前!
我的演講到此結束，謝謝大家。
學生謙虛演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人們總會因為一點點榮譽而驕傲，等到下次時，則跌落於谷底。
時間一點點流逝，匆匆青春也將遠去，我們乘坐末班車駛向看不見的未來。不知前面是世外桃源還是萬丈深淵。青春的我們，是熱血拼搏的，是意氣風發的，是不懼挑戰的。一時的榮譽或許會使我們迷失了方向，但有亮亮的燈塔，幫我們找尋正確的軌道。
高三了，不知是世道變了還是我們變了，變得不再那麼單純了，不再那麼天真了。有時會在不經意間，同別人議論某人會斤斤計較，鑽牛角尖。取得成績時也會洋洋得意，去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考試，自己跌落谷底，別人因為努力而取得滿意的成績。有時真的不禁感慨“風水輪流轉”。可是這一切的原由皆是因為我們自己的驕傲，洋洋得意。“謙受益，滿招損”。古人的話不是沒有道理的。
著名思想家蘇格拉底有一次帶着他的學生走到麥穗地裏。學生們都在驚歎麥子所散發出的誘人的光澤。這是蘇格拉底説：“沈甸甸的麥穗會彎下腰而不滿的麥穗則站的老高看似美麗其實也不過是個繡花枕頭”。做人就要做沈甸甸的麥穗，要謙遜。越是有本事的人越是謙遜，越是搖擺不定一事無成的人越是招人厭。
居里夫人——獲得過兩次諾貝爾文學獎的女科學家。她家中的獎盃隨處可見，用來撐門，用來放雜物，孩子拿着獎盃在玩。客人來到他的家中都感到很詫異，誰知他只是淡淡一笑的説：“這些只是我成功的象徵，並不代表永恆。我不需要用這些東西來不斷提示我的成就。”所有的戰利品，都只是成功的象徵。一個謙遜的人豈會因為這一點榮譽而不斷向別人誇耀自己呢?
“謙虛使人進步，驕傲使人落後”。在嘲笑別人時也別忘了自己或許也會淪落到被人嘲笑的這一天。現在的我們被利益所薰化已經忘記了自己最初的夢想，最初是為何出發的了。
人生需要的是腳踏實地，並不是搖擺不定。我們要做滿瓶的水，要做沉甸甸的麥穗，要做一個會謙虛彎下腰的人。青春的我們是不懼挑戰的，是懂得謙遜的。
學生謙虛演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
真正的謙遜，是人類一種最好的品性。因為他有自知之明，他知道在最複雜的社會裏，他的能力和頭腦，實在太簡單太渺小了，不夠去解決人世間的一切問題。
一隻猴子與一個賣藝人打賭：誰先從東山上走到花果山，花果山上那個吃了可以長生不老的蟠桃就屬於誰。賣藝人同意了猴子提出的條件。
第二天，猴子和賣藝人同時從東山出發。一路上，猴子為了向賣藝人炫耀自己的本領，一會兒從這棵樹跳到那棵樹上，一會兒又在地上不停的來回翻着跟頭玩。
賣藝人見了，羨慕的對猴子説：“尊敬的猴子，你真是太偉大了，我非常崇拜你。你的爬樹本領、跳躍技藝真叫人歎服啊，這次我肯定要輸給你了!”諸如此類的話，賣藝人連續不斷的對猴子説了十九天。
每當猴子聽了誇獎後，總是得意至極地想：你真是個大笨蛋，既不會爬樹，又不會翻跟斗，明知要輸給我，沒有我走得快，還跟我打賭，這回你就等着做我的奴隸吧!
第二十天，當猴子又施展自己的絕技時，卻沒聽到賣藝人在樹下稱讚自己，便想：眼看就要到花果山了，賣藝人可能是害怕了，知道比不過自己，肯定早已經逃走了。於是，猴子一個跟頭一下翻到了花果山。當它站直身子時，才發現賣藝人已經先到了，手裏正拿着那個蟠桃在美滋滋的品嚐呢。
“這怎麼可能呢?你既不會爬樹，又不會翻跟斗，所以在你把時間花在賣弄這些絕技的時候，我已經上路了。”賣藝人説完，敲了一下手中的銅鑼，説：“從現在開始，你就是我的奴隸了。走，跟我賣藝去!”
許多時候，我們也像這隻猴子一樣，不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所從。
學生謙虛演講稿 篇16
老師們、同學們大家好!
我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學的中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學的表現。只有謙虛的人，才能經常發現自己的不足，使自己在學習中探索出更多的科學密境。所以，讓我們做一個謙虛好學的十二中人吧。
古往今來，對人類社會的發展做出巨大貢獻的人們，總是把謙虛作為自己的座右銘。科學巨匠牛頓在力學三定律的確立中作出了重大的貢獻，但他卻未有過一絲驕傲。他曾説：“我不知道，在別人看來，我是什麼樣的人。但在我自己看來，我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩，為發現一塊比尋常更為光滑的卵石，或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜，而對於展現在我面前的浩瀚的真理海洋，卻全然沒有發現。”這樣一位卓越的科學家尚且如此謙虛，我們這些知識還甚為貧乏的學生，又怎能把無邊的大海看成小小的水潭?
從容面對自己滄海一粟般的學識，也是一種謙虛好學的正確心態。孔子是我國古代著名的大思想家、教育家，學識淵博，但從不自滿。他周遊列國時，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什麼大。孔子答道：鵝的脖子長，所以叫聲大。孩子説：青蛙的脖子很短，為什麼叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學生説，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運用著名的啟發談話，啟迪青年智慧。每當人們讚歎他的學識淵博，智慧超羣的時候，他總謙遜地説：“我唯一知道的就是我自己的無知。”
揚名於世的音樂大師貝多芬，謙虛地説自己“只學會了幾個音符”。科學巨匠愛因斯坦説自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時代中學生的我們，懂得東西並不多，更應該謙虛做事，認真學習。學海無涯，讓我們與中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋裏乘風破浪吧。
謝謝大家!
學生謙虛演講稿 篇17
謙虛使人進步，驕傲使人退步。人外有人天外有天，唯有謙虛的人，才能站在山峯的頂端，站得更高，看得更遠。然而自詡天賦異能，小有成就的人，往往都是被別人踩在腳底下的人。
從古至今，不乏許許多多的成功人士，都是謙虛待人。古有，孔子云：“三人行，必有我師”，人有所長所短，不恥下問。今有，我們的京劇大師梅蘭芳先生，在出演《殺惜》被一位老觀眾提出錯誤的時候，他恍然大悟的笑了，虛懷若谷、海納百川，並尊稱他為老師。
謙虛的人往往是最沉默的人。因為他們從來不炫耀和自誇，而是埋頭苦幹，奮筆疾書。然而驕傲的人往往是話最多的人。因為他們容易心生驕傲，自以為是，自我滿足。
大海之所以為“大”，是因為他海納百川，才有了廣闊無邊和氣勢磅礴。森林之所以茂密，是因為她能夠接受每一顆小草小花，才有了它的鳥語花香。我們不要因為一時的得志，而驕傲自滿，停滯不前。
“滿招損，謙受益”還記心間。因為這是我們做任何事的基本立足點。自謙則人愈服，自誇則人必疑。
學生謙虛演講稿 篇18
我們許多人都有自己喜歡的名言，用來鞭策自己。在我心中銘記着這樣一句名言：“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”正因為我信奉這句話，所以受益匪淺。
我覺得，擁有一顆謙虛的心，是做人的根本。
在這個社會裏，有兩種人，一種就是因某件事的成功而自滿自誇的人;另一種就是不滿自身成績，不斷學習的人。當然，第一種人會停止進步，停留在當初成功的喜悦上，另一種人則會越來越努力，直至登頂。而我，就是要做第二種人。
小時候，在六，七歲時，我的性格並不謙遜，而非常驕傲自大，父母也經常説“七歲看老，你現在就這德性，以後怎麼了得”?他們的話，我聽不進去，心裏想“我就是最強的，我什麼都行，你們都沒我厲害”……我當時只是高興於會彈鋼琴，會踢足球，會畫畫。但我沒有想到失敗的苦楚正在敲我心靈的大門。
我這個驕傲不謙遜的毛病一直延續到我國小二年級。就在這時，我發現了我的不足：鋼琴考級有考雙優的;足球賽場上，有進球比我更多的;畫紙上，嚴格一點來説，我全是在塗鴉，我的心靈受到了巨大的打擊……
後來，我交了許多的新朋友，認識了許多的人，我漸漸長大了，從院裏的四角天空來到了一個無邊的大社會。媽媽也數十年如一日地苦口婆心地教我，要做一個謙遜的人。我才知道，我懂得的很微不足道，我曾説我很厲害，可想要在人羣中找到“厲害”的我，如同大海撈針一般。從那以後，我開始改過自新。
我不再傲慢霸道，不再自吹自誇，我開始學習。籃球場上，不耍大牌，這樣可以從中學習;學習的課堂上，我不因考好而自滿，這樣會停止進步。我決心要做一個謙遜的人，要有一顆謙遜的心，不停地學習，學習，再學習。爭取做到最好，永不止步。
學生謙虛演講稿 篇19
今天國旗下講話的題目是“謙遜——我們的追求”。
孔子誕生於春秋時代的魯國。他自幼勤奮好學，15歲時就確立了堅定的學習志向，開始走上了自學的道路。他不僅刻苦努力，認真讀書，而且虛心好問，他的許多學問是他隨時隨地向別人請教得來的。他問過有名的學者，也問過普通的農夫;他問過白髮蒼蒼的老人，也問過梳着小辮的孩童;他還願意向不如自己的人請教，能夠“不恥下問”。從這當中，他體會到一個道理：“三人行，必有我師焉”。意思説，幾個人在一起，這是一個簡單的道理。同學們，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有誠實、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽。“您好”、“再見”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“不客氣”這些謙遜禮讓的文明語，一直是我國人民日常生活中的習慣用語。
《尚書》説：“滿招損，謙受益”。毛澤東又説：“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”這兩句話都説明了謙虛對於成長的重要性。只有謙虛才能不斷地接受新思想新知識而能不斷進步，驕傲自滿只能停步不前。反過來講，見識越廣就越知不足也就越謙虛，而坐井觀天者為自己能觀察頭頂上的一方天空而沾沾自喜。謙虛是一種待人對事的態度，也是品德修養的重要體現。因為只有謙虛的人才能不傲氣、少自負，尤其在成績面前，不驕不躁。同學們，請記住我們的教訓：“謙遜”，是一個人奮發向上的風貌，讓我們銘記在心，今後無論我們走到哪裏，都要把它當作自己的座右銘，以此勉勵自己，鞭策自己，為實現祖國美好的未來而不懈努力。
謝謝大家!
學生謙虛演講稿 篇20
親愛的老師們、同學們：
我是四年級八班的何，我是吳。今天，我們演講的題目是《謙虛是美德》。
植物需要葉子來行光合作用，進而貯存能量。同樣，如果把人品看成是一株植物的話，那麼謙虛就是它的葉子，人只有謙虛好學，努力向上，才能積累生活所需要的知識和經驗。俗話説，“人外有人，外有天”，這是千真萬確的。明朝理學家陳幾亭説，“君子有兩種羞恥”，一是誇耀自己的長處，二是掩飾自己的缺失和不能，自己有長處要保持謙虛，自己不會的就要努力學習充實。他又説，“君子有二惡”，一是嫉妒人之所能，二是彰揚人之所不能，當別人做到時，應該像自己做到一樣，為其喝彩;當別人做不到時，就要引以為鑑，以自己要做好的角度來着眼，捨去“我能，他不能”的高傲心態。
謙虛自古就是中華民族的傳統美德，我們從小接受的教育是要學會謙虛謙讓，不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子，今天就和大家分享幾則經典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍(mǐn)忠寺，看見一塊唐朝遺留下來的石碑，文辭非常優美，共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強，於是一再朗誦，肅王一邊聽着一邊走着，好象沒有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫下來，記不起來的就空着，一共缺了十四個字。肅王看了，就拿筆將所有的缺字補齊，又將沈元用四、五處錯誤的地方修正過來，改完後將筆放下，和別人談論其他的事，一點點驕傲的神色都沒有，這讓沈元用既驚訝又佩服。
再有春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子説：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”。孩子指着地上説：“老人家，您看這是什麼?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又説：“您説，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什麼?幾歲啦?”孩子説：“我叫項橐tuó，7歲!”孔子對學生們説：“項橐tuo7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”，看，聖人孔子亦能謙虛禮讓，更何況是我們呢!