演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發表的講話文稿，本站小編為大家整理了弟子規演講稿範文，歡迎大家閲讀。演講稿也叫演講詞，
弟子規演講稿範文
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好!我今天演講的題目是——美好的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》以簡潔的三字一句、兩句一韻的形式我們概括出來的精神財富，它教導我們，首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹;其次在一切日常言語、行為中，要小心謹慎，要講信用;與大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，這都是很重要非做不可的事。
為人子，早上要儘量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就成老年人了，所以我們要珍惜現在的寶貴的時光。
講到這裏，大家一定能猜出我今天要給大家帶來的話語了吧。沒錯，就是“朝起早、眠遲、易至、惜此時。”“在今天和明天之間，有一段很長的時間，趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。”這句話是歌德説的，他説得沒錯，如果我們不珍惜時光，就浪費了我們生命中的大好時光，大家千萬別忘了“一寸光陰一寸金”吶。
為人子女，對父母要時時關心、處處留意。二十四孝中的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父母把牀被扇涼;冬天寒冷時，會為父親温暖被窩，實在是值得我們學習。早晨起來要向父母請安，下午回家之後，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家安心。
是父母給了我們生命，我們要懂得感恩。對一個人來説，應該報答的最大恩情就是父母的養育之恩。我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所謂“百善孝為先”嗎?
“孝”為會意字，一個“老”字，加一個兒子的“子”，合在一起就是一個“孝”字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一個“孝”。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子揹負着一個老子。
試想想，一個孩子如果沒有受過《弟子規》的教育，任由着自己的習氣來成長，長大以後，這個習氣已經變得根深蒂固了。因此，一個孩子的成長，如果沒有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個孩子啊!他會影響身邊所有的人，甚至是影響到孩子的下一代，所以，一定要學好這本美好的精神食糧——《弟子規》。
《弟子規》中講訴了太多的道理，讓我們再慢慢品味，從實際行動中驗證吧!
人人都學《弟子規》，如果我們都按照《弟子規》中的要求去做，那麼，我們的校園該是多麼的快樂、和諧，我們的國家會更加安定、和諧，讓我們為做過美好的明天而起努力吧!
弟子規演講稿範文
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是《學〈弟子規〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來琅琅的讀書聲：“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”聽着這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟着讀起來。這是我已熟讀的《弟子規》的總敍。
我喜歡讀《弟子規》。“弟子規”，顧名思義，就是學生的規範。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》，做文明人。
“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。
弟子規，是聖人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接着要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩餘的時間與精力，要向多方面學習。
以前的我從不懂什麼是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應該的，甚至，有時父母關心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母囉嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，儘量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規》所説的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”才能不辜負對自己有養育之恩的父母。這就是文明。
弟子規演講稿範文
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是《學〈弟子規〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來琅琅的讀書聲：“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”聽着這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟着讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規〉〉的總敍。
我喜歡讀〈〈弟子規〉〉。 “弟子規”，顧名思義，就是學生的規範。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》，做文明人。
“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。
弟子規，是聖人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接着要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩餘的時間與精力，要向多方面學習。
以前的我從不懂什麼是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應該的，甚至，有時父母關心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母囉嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，儘量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規》所説的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”才能不辜負對自己有養育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什麼是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：信——次謹信。
誠信是三月的春風，是五月的花海;商人説誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;長輩説誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我説誠信是兩根小指拉鈎後的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己説，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那麼你就錯了，大錯特錯了!當你把果皮扔到乾淨的操場時，你誠信了嗎?當你看見老人上車而假裝閉目養神時，你誠信了嗎?當你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發現，自己有太多的不誠信! 這就是不文明!
以前的我從不懂什麼是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學了《弟子規》我明白了我們桃校長的校訓：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關係的文明人。故有餘力，便應珍惜時間多學習，能夠親近有仁德的人，向他學習，會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟着減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學們，讓我們一起誦讀並牢記“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文 ”吧!這是我們學生的傳統，學生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身於〈〈弟子規〉〉的文明世界裏!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
弟子規演講稿範文
親愛的同學們：
大家早上好!很高興能為你們解讀《弟子規》，願我的拙見能帶給你們想要的收穫。
在《弟子規》中，“謹”單獨構成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養成謹慎小心、規矩低調、有自我尊嚴的生活習慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒淨手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是説早晨要早起，晚上要適當地晚睡，年老是非常快的事情，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔子的學生宰予大白天睡覺，孔子正好要找他。別人告訴他：老師，宰予在睡覺。孔子很生氣，説：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。於予與何誅?”意思是腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的牆壁無法粉刷。對於宰予這個人，責備還有什麼用呢?
孔夫子基本上是温文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們去看《論語》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話説得很重，要傳達的意思無非還是要大家珍惜光陰。
説到珍惜光陰同學們一定聽過過“囊螢映雪”“懸樑刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不説這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起牀，幾十年如一日。所以北大校園裏有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經起來忙半天。很多人一直不明白，説季先生，您過去遭受過那麼多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔任了一百多個學會的會長，經常要開會，您怎麼能寫出那麼多東西啊?季先生哈哈一笑，説當你們起來用早餐的時候，我已經工作了三個小時了。《季羨林文集》長達二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒淨手。”就是要求孩子們愛護生命，養成良好的衞生習慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間後，要洗洗手。
提到養成良好的衞生習慣，我不禁想到台灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在台北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衞生紙放進車裏，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿着華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當着旁邊上千經過的人，用衞生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
弟子規演講稿範文
為了加強學校的德育工作建設，豐學習弟子規的體會與感受富校園文化，根據教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規》。學習聖人經典，傳承民族經典文化的讀書學習活動在我校開展。現在，學生誦讀、學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風景，在師生誦讀、學習的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學習《弟子規》有四點體會：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當湧泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個"孝"字上。"父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。……"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得並不是盡善盡美。學習弟子規的體會與感受
第二，待人接物要懷着恭敬之心。佛法裏説人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經提到了父母之恩;老師的恩德，啟發我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會裏頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。時常懷着感恩之心，念念想着別人的恩德，人才不會那麼自私，不會有那麼多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態度首先要恭敬，行動上要多為他人着想。"為他人着想是第一等學問","人情練達皆文章",所謂做人難，不就是難在這裏嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人後，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩定出自己的一份力!
第四，要找準人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決於選擇什麼樣的目標。"唯德學，唯才藝，不如人，當自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學習弟子規的體會與感受"從這句經文讓我明白了要以"德學"和"才藝"為重。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程，對一個人的成長來説，是十分必要的，特別是對於國小生來説，更需要這樣的經典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學習的過程是一個認同的過程，而對自身產生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產生有益的影響，那會需要很長一段時間。學習《弟子規》，就是要把聖人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質。
《弟子規》給我的生活一個指導，一個方向，讓我學會了什麼是知足，知道了享受現在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復旦大學教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學習《弟子規》而且要不時的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。要繼續努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規》講述的是我們身邊的學問，我們學習聖人經典文化，是教育學生及自己的子女從國小會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應學習、解讀、實踐這一經典，使聖人經典文化代代傳承下去!