演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發表的講話文稿，本站小編為大家整理了弟子規演講稿，歡迎大家閲讀。
有關弟子規演講稿
《弟子規》是我們生活的典範，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話在這麼多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是説出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄説過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他説得多有道理啊!
我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，摺紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在摺紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地説：“你摺紙折得真好看，明天我到你家去，你教我摺紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家裏準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不後悔，她説：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有着優良品質的宋慶齡，長大後成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最後，我奉送大家一句：
人而無信，萬事皆虛。
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《弟子規》共由1080個字組成，它看似一本不顯眼的小書，實際上藴含着做人做事做學問的大智慧。
古人云：“百善孝為先。”父母是最愛我們的人，身為子女就應報答他們的養育之恩。《弟子規》的“入則孝”中説到：“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”父母生育我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波着，回到家自然是累了。作為子女，父母叫我們的時候，要立刻答應，不容遲緩;父母讓我們做的事，要馬上做好，不容拖延。我們應該多體諒父母，幫忙分擔家務，多為父母着想。“入則孝”的這句話教會了我如何盡到做子女的責任。
孔子説：“己所不欲，勿施於人。”是指自己所不願意要的，不要強加於別人。這與《弟子規》的“泛愛眾”中説到的“到加人，先問己;己不欲，即速已，“是同一個意思。羅斯福當海軍助理部長時，有一天一位好友來訪。談話間朋友問及海軍在加勒比海某島建立軍事基地的事。他的朋友説：“我只要你告訴我，我所聽到的有關基地的傳聞是否確有此事。“這位朋友要打聽的事在當時是不便公開的。只見羅斯福望了望四周，然後壓低嗓子向朋友問道：“你能對不便外傳的事情保密嗎?“好友急切的回答道：“能。“羅斯福微笑着説：“那麼，我也能。“這説明一個道理：自己不想承受的言行，也不要強加給別人，要學會尊重別人。“泛愛眾”的這句話教會了我如何處理人際關係。
在生活中，總會看到這樣一類人：每天學習到很晚，可是成績卻不理想。原因就是不懂得讀書的要領。讀書最重要的還是在於心，如果眼睛在看，口也在讀，但是心沒有專注在課業上，想着其他的事情，也是白看白讀。平時我讀書時便是如此不專心，雖然眼睛在看，口也在讀，但心卻不知在何處，所以無論我怎樣努力，成績一直上不去。“讀書法，有三到;心眼口，信皆要。”這句話教會了我如何學習。
《弟子規》的道理，正是聖人的訓誨。我們應深入內心地反覆朗誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，並把它當成個人反省的鏡子和行為的指南。《弟子規》彙集了中國至聖先賢的大智慧，作為華夏子孫的我們，應該把聖人訓傳承千秋萬代。
有關弟子規演講稿
這學期，我們班開展了蒙學進課堂活動，每天語文課開始前的幾分鐘，老師都帶領我們讀、背《弟子規》，通過幾個月的學習，我懂得了讀《弟子規》對我們主要有以下幾點作用：
弟子規演講稿的作用
一、培養我們良好行為習慣的規範。
美國作家薩克雷説：“播種行為，可以收穫習慣;播種習慣，可以收穫性格;播種性格，可以收穫命運。”我們應該從小養成良好的行為習慣，但平時的學習中我們經常會有些小問題出現：比如：坐不端，立不正，有的動作磨蹭，一點作業寫半天，邊寫邊玩，有的字寫得很不規範，這些都不利於我們的成長，《弟子規》讓我們從最基本的“冠必正、紐必結、襪與屢、俱緊切”做起，告訴我們首先有一個良好的精神狀態，結合學校的要求：戴乾淨整潔的紅領巾，行標準的隊禮，有學習的目標，也以此來規範我們的學習行為。
二、教育我們學會做人。
《弟子規》將學會做人放在了第一位，主張有餘力再去學習其他的學問。還規範了我們的思想，行為，對我們價值觀念的形成、人格的確立起着關鍵的作用。
1、事雖小，勿擅為
老師在指導我們背誦《弟子規》時強調，一個人可以不成材，但是必須學會做人。老師經常鼓勵我們樂觀向上，向我們講好學生的標準首先就是有高尚的品質。另外要有關愛他人，樂於助人，拾金不昧的好品德。
我們班有的同學看到別人的橡皮很有趣，也想要，但他不是讓家長買，而是讓自己的好朋友帶錢給自己買，事情雖然小，卻在班內造成了不良影響。讀了《弟子規》，我知道了不正確的事不能做，哪怕是件小事，因為《弟子規》中講：“事雖小，勿擅為，苟善為，子道虧。”
2、父母教，須靜聽
《弟子規》中也特別強調做人首先要“孝”，一個對父母都不孝順的人，如果説他能夠幹成大事業，那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最後付出的代價也是很大的。特別是現在的社會，人們的生活水平有了很大提高，外界的誘惑越來越多，好多同學過着衣來伸手飯來張口的生活，對父母頤指氣使，丟失了傳統的仁義、禮孝，變得以自我為中心，目無尊長，缺乏感恩之心，若父母稍有不從，便大發脾氣，指責父母，好想父母成了他們的奴僕，父母應該為他們幹這幹那，就連作業忘帶也是説，父母忘了給他裝書包裏了，自從讀了《弟子規》我們懂得了知恩、感恩、報恩，每天回家給父母倒一杯水，為爸媽捶捶背，幫他們做做家務，成了我們作業以外的必修課。
3、愛學習 勤思考
《弟子規》中的《餘力學文》篇是如何教育我們從小要愛學習，勤思考的。例如: “讀書法 有三到 心眼口 信皆要”告訴我們，讀書有三個要領，這三個要領都要同時具足，就是‘心眼口’。但是我們看這三點，眼睛在看，口也在讀，但是心如果沒有專注在課業上，也是白看白讀。所以即使“心眼口”這麼重要，最主要的還是在你的心。心如果沒有專注，心裏頭想着其他的事情，這些都會妨礙我們讀書的效果。“勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴致”教育孩子在學習的過程中遇到困難，不能夠對自己沒有信心，一定要堅定自己有能力。不要輕易地説我不行，不能對自己沒有信心。
小小的一本《弟子規》，讓我們距離形成良好的習慣，形成良好的品德越來越近了，我們爭取通過學習和力行《弟子規》，能健康快樂成長，養成良好的行為習慣，繼而有良好的品行，《弟子規》也讓我們對國學經典越來越喜歡，它已經成為我們的行為規範。
我的發言完畢，謝謝大家!
有關弟子規演講稿
尊敬的老師，親愛的同學們
大家好!我是××班的黃**，今天我要和大家分享的是：“鬥鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問”。
下面説説我對這句話的理解：凡是容易發生爭吵打鬥不健康的場所，如、色情、網吧等是非之地，要勇於拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流、荒誕不經的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇地去追問，以免污染了善良的心性。孔夫子説：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”就是此意。
下面我要和大家分享一個相關的小故事。
上海有一位中學生聽朋友説，在網吧打遊戲很過癮，週末放假就偷偷地到網吧打遊戲，深夜被店員發現四肢僵硬，氣絕多時，死時兩眼仍注視屏幕、雙手還放在鍵盤上，店員嚇得趕緊報警!警方從死者遺體僵硬程度分析他已死亡超過三小時!同學們，網吧，等是非場所，我們絕對不能去!
學習《弟子規》讓我懂得了很多道理，“鬥鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問”
請大家和我一起踐行《弟子規》。
我的分享到此結束，謝謝大家!
有關弟子規演講稿
敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我是來自福建省柘榮縣城關國小的陳源。今天我演講的主題是《讀弟子規，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收穫文字;播下文字的種子，便收穫行為;播下行為的種子，便收穫習慣;播下習慣的種子，便收穫人格;播下人格的種子，便收穫命運。”我覺得《弟子規》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的最佳範本。
《弟子規》，顧名思義，這是作為學生的規範。它是中國古代聖賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等進行了概括和揭示。有句話叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，把小事做細、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難;“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習慣的養成;“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”教會我們的是如何做一個孝順的子女。
人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恆的陽光!《弟子規》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統美德再放異彩!