一百字導遊詞 篇1
各位遊客好，我是導遊，下面就帶大家參觀水泊梁山。
梁山因一部古典名著《水滸傳》蜚聲海內外，梁山好漢的仗義行俠名傳近千年，其悠久的歷史和深厚的文化積澱，使之成為中華文化園中一支絢麗的奇葩。
遠古梁山，先民稼穡漁獵，留下了青堌堆和賈堌堆龍山文化遺址。
秦漢時期最早設良邑，古名良山，漢初為皇家獵場，《史記·樑孝王世家》載：“(樑王)嘗北獵良山”。公元前144年六月，樑王在良山圍獵之時，突發病熱而卒，後葬于山麓，後易名為梁山。
隋唐時期，佛教文化盛極一時，古時有“村莊三十六，寺廟七十二”之説，現存有蓮台寺和法興寺遺址，至今香火不斷。
唐末宋初因黃河多次氾濫決口，洪水圍山成泊，北宋末水域最闊，史稱八百里梁山泊，水滸故事就是發生在這個時期，108將據水險山勢演繹了一幕幕驚天動地的歷史活劇。
八百年滄海桑田，後因黃河改道梁山水泊逐漸乾枯，但以水滸流傳的好漢故事卻源遠流傳，至今景區內水滸遺蹟遺址眾多，我們梁山旅遊區也成為全國唯一一處以農民起義遺址為載體的AAAA級旅遊景點。吸引着海內外的遊者前來體驗水滸文化，領略忠義豪情。
一百字導遊詞 篇2
各位遊客大家，早上好!
我叫小李，是本船的導遊員，我的左邊是我們的船長，右邊是乘務長。我們在此，對各位遊客，表示熱烈的歡迎!
灕江是全國文明的示範景區，大家如果有什麼困難和要求，可以隨時向我們提出來，我們一定會認真處理。好了，我們的船就要開了，我在此預祝大家一路順風，一切如意。
灕江綠的像一塊巨大的碧玉，靜得像一面鏡子。接下來，讓我們走進這美麗的灕江，去欣賞這美麗的景色。船上不能吸煙，小孩不能到船邊上去。
各位遊客，我們的船順江而下，不久就會看到黃牛巖景觀，這是中國第一批AAAA級景區。黃牛巖在灕江兩岸，磨盤山南，與碧崖隔江相峙，距離桂林約30公里。峽上多奇石，如獅虎、蝙蝠、黃牛羣，因得名。灕江清流至此，急轉90度大彎，水流分為二，拍擊了各州渚，滾滾南去，民謠謂：“九牛對三洲，河水兩連流;五馬攔江過，雙獅滾繡球。”
現在請大家看我左手邊，這就是“大拇指山”，傳説是如來佛祖的大拇指變成的，大家可以在此隨意拍照。我們的船再走一會兒，就到了名不虛傳的“猴子吃仙桃”山了。好了，現在你們都看到前方有一塊巨石了嗎?是不是像一隻小猴子，巨石旁邊還有一塊比較小的石頭，是不是像個桃子呀?這個猴子就是孫悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以這座山叫做“猴子吃仙桃山”。
灕江的景色也特別優美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天樹木茂盛，秋天瓜果飄香，冬天白雪一片。現在我們到了駱駝山，大家看到我的右手邊，遠處的山峯像一排排駱駝，大家可以到船頂上拍照，小孩注意，小心別掉進水裏。
終點站到了，謝謝你們的合作。讓我們度過了一個快樂的一天。灕江隨時歡迎你們，再見!
一百字導遊詞 篇3
釣魚台位於寶雞市東南40公里磻溪河(又名伐魚河)上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠，是古今中外頗享盛名的遊覽勝地，是省級風景名勝區和省級重點文物保護單位。釣魚台因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣魚遇文王而聞名於世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間：“太公兵家者流，始令磻溪立廟。”並植柏四株，至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等，河東岸的釣台遺蹟，河道中央的“璜石”，河西的望賢台以及飛瀑流霞，浪聲莫測。釣魚台建築風格典雅、自然景色迷人。近年來，各級政府的大力支持下，釣魚台風景區的開發建設步伐進一步加快，新規劃的景點為釣魚台將再添新姿。
寶雞市姜子牙釣魚台位於寶雞縣城南17千米的磻溪河畔，面積約12平方千米景區內波光粼粼，翠柏葱鬱。相傳是商朝名士姜子牙出任國師 姜子牙釣魚台前隱居垂釣以圖大業的地方。現在河邊有一巨石寬2米，長2.5米，石面平闊，上書“釣魚台”三字，石上有兩條平行光滑的凹印，傳説是姜太公跪在上面釣魚的痕跡。由這裏至西寶公路邊的一段土路，傳説是周文王西伯邀請姜子牙時用繩拉車經過的道路，這裏還有唐建明修的姜太公廟和周文王廟，廟內有姜太公塑像，有周文王請姜太公情景的連環壁畫。廟前有四棵古柏，傳為太公手植，枝葉茂盛。三清殿、武吉祠等古建築羣各具風格。沿坡道再上行，便到新建的釣魚台水庫，壩高50米，蓄水45萬立方米，蔚為壯觀，現闢為水上樂園，可划船遊玩，釣魚台融人文與自然景觀於一體，是一處極佳的旅遊勝地。
釣負台距法門壽90千米，太白山森林公園95千米，風翔東湖35千米。 大散關大散關在陝西寶雞縣南大散嶺上，扼南北交通要道，為秦、蜀往來的咽喉，是歷代兵家必爭之地。宋時金兵南下，侵犯陝川，宋將吳玢、吳磷兄弟聚兵扼險 於此固守，打敗金兵的多次進攻。後人為紀念吳氏兄弟，在關西修有吳公祠，祠內有吳氏兄弟像。關下豎有“古大散關”碑石一通。今川陝公路、寶成鐵路都從此穿過。
一百字導遊詞 篇4
各位遊客朋友們，大家好，歡迎參加本次的長白之旅。本次的長白之旅共計四天的行程，全程由我負責擔任導遊。先自我介紹一下，我姓彭，大家可以叫我小彭，也可以稱呼我彭導，大家覺得哪個親切就哪樣稱呼我。希望大家在這四天裏能夠積極地跟我配合，願咱們一起共渡一個美好而又愉快的旅程。
我們發車的時間是中午的12時30分，在沒發車之前請大家注意一點，您今天整個下午的任務就是坐車，這個時間會很長，約計七、八個小時。若是您以前坐長途客車有暈車或是對空調過敏的狀況，可以先下車去買包暈車藥，而且記住暈車藥一定要提前吃，以免中途暈車時慌了手腳。
我們現在已經出發了，由於道路的狀況不同，請您隨時扶好站穩，以免發生意外。稍後我會發給大家每人*個方便帶兒，大家也都看到了，我們的車廂是非常整潔、乾淨，希望大家能自覺保持車廂裏的衞生，創造一個好的環境。既然我們現在是一個團隊、一個集體了，我們大家從現在開始就要互相幫助，團結、友愛，遇到什麼問題都要好好商量、解決。因為明天我們上山的時候人一定會非常多，我會給大家每人發一頂帽子，大家最好把它戴上，以便識別自己的團隊。我的手機號碼是：，請大家拿筆記一下或直接輸入您的手機裏，若是實在找不到自己的團隊時可以隨時打我的手機跟我取得聯繫。
好了，我們開始轉入正題。相信大家以前從電視上或廣播裏已經多多少少知道了一些和長白山相關的旅遊信息了，但這次您可是要親身的感受長白山的美妙和神奇嘍，那麼作為本次長白之旅導遊的我，有責任也有義務要您多瞭解一些和長白山相關方面的知識。下面，就由我先簡單的給大家介紹一下長白山的概況和歷史，相信大家對這些一定會非常感興趣的。希望您能認真的聽講，回去之後啊也許你的朋友會向你問起長白山的某些問題時，您也能對答如流的。
(以下長白山的概況和歷史可分幾個階段敍述，注意安全事項可以找恰當處加到裏邊。)
人間聖境，天之長白。長白山是我國十大名山之一，屬於國家四A級旅遊景點，其風光秀麗、景色迷人是關東第一名山。因其主峯白頭山多白色浮石與積雪而得名，素有“千年積雪為年鬆，直上人間第一峯”的美譽。
長白山位於吉林省東南部與朝鮮接壤的邊陲地區，是中國與朝鮮的界山，綿延約1000公里。中國境內的主峯白雲峯海拔2691米，是東北的第一峯。天池對岸朝鮮境內的將軍峯是最高峯，海拔2749米。海拔2500米以上的山峯有16座，總面積為8000平方公里，素有“立體資源寶庫”之稱。
在長白山豐富的自然景觀中，天池是最具風姿、最為壯麗和最具有神祕色彩的。長白山天池，位於北緯24度，東經128度03分，在吉林省安圖縣南部，與朝鮮交界。天池以湖心為界，湖兩邊分屬中朝兩國。天池是山頂噴火口積水而成的火山口湖，是松花江、鴨綠江、圖門江三江的發源地。天池的特別之處和神奇之處就在於，它只有出水而沒有入水，卻千年不絕地流淌着。古人説它的水來自海上，故稱海眼。海拔2189米的長白山天池是我國最高、最深、最大的火山口湖，它大體上呈橢圓形，南北長4。85公里，東西寬3。35公里，總蓄水量20億立方米，水面面積9。8平方公里，平均水深204米，最深處可達373米。天池池水常年清澈碧綠，從空中俯瞰宛如平鏡。由於海拔高，天池水温只有0。7攝氏度到11攝氏度。
一百字導遊詞 篇5
互助土族民族村位於青海省東部、海東地區北部，北倚祁連山脈達阪山，與海北州門源回族自治縣相接，東北與甘肅省天祝藏族自治縣和永登縣毗鄰，東南與樂都縣接壤，南以湟水為界，與平安縣相望，西靠大通縣，西南與省會西寧市相接。
土族是我國青海省獨有的少數民族之一，互助是我國唯一的土族自治縣，土族信仰藏傳佛教，能歌善舞，服裝富有民族特色。每年農曆五月初五、六月初六、九月初九等民間節日，互助旅遊區內多舉行丹麻土族花兒會。
近年來，多數學者根據漢、藏文史資料的記載和羣眾的傳説，認為土族是吐谷渾人的後裔。唐時，留居青海的吐谷渾人，逐漸移居青海東部地區，與其他民族交錯雜居。在長期的生產生活過程中，吸收了其他民族成分，逐漸形成了一個新的民族。
輪子秋是一項土族體育項目的表演，其驚險刺激的場面令人瞠目。每年冬季碾完場後，人們在平整寬闊的麥場或者寬敞的地場上，把卸掉車棚的大板車車軸連車輪堅立起來，穩固住重心。朝上的一扇車輪上平綁一架長木梯，梯子兩端牢固地繫上皮繩或麻繩挽成的繩圈。兩人相向推動木梯，使之旋轉，然後乘着慣性分別坐或站在繩圈內，快地轉動起來，並表演出各種令人瞠目結舌的驚險動作，令人喝彩。觀看的人還不時地幫推木梯，使之加速旋轉。有時，一大羣服裝豔麗的男女青年在旁邊圍成圓圈，載歌載舞，勢如眾星簇月。
一百字導遊詞 篇6
天心永樂禪寺，乃深藏於祖國東南奇秀——武夷山中的一座佛教名剎。初建時稱為山心永樂庵。“山心”，指其地理位置而言，因名剎座落於武夷山方圓120裏的景區範圍中心，故名。明嘉靖七年，道士韓洞虛曾一度易其名為天心庵並予以擴充構體。清康熙年間，武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚重光這一宗教名構，改為天心永樂禪寺。此時，“天心”之寓意又進一步得到禪理的抒發，因據清·董天工《武夷山志》記載，天心永樂禪寺所座落之天心峯居於武夷山之中，“猶天之樞極也，故名”。名寺聳立於名山之樞極，縱覽總領羣峯中的寺觀廟宇。禪寺取名“天心永樂”還藴藏着禪語“天心明月”和多處“無量壽佛”、“南無阿彌陀佛”的珍貴摩崖石刻，與天心永樂禪寺相映成趣，給遊客、香客留下深邃的禪理遐想。
清末，光緒皇帝的老師陳寶琛大學士贈送“福德因緣”匾額一塊，現仍懸掛的寺中，頗為名貴。
天心永樂禪寺鼎盛於清朝之際。光緒二十六年，由福建鼓山名剎的名僧德容榮任住持。他主持大興土木，廣增佛殿僧舍;弘揚佛法，喜結十方叢林，遂開創這方寶剎最令人難忘的歷史。自僧德容住持寶剎起迄至民國26年，該寺先後共傳了七堂大戒，曹洞鐘鼓遍天下，武夷佛法傳人心，天心永樂禪寺也成了各地僧侶朝拜受戒的古聖道場。據傳，名剎香火旺盛之時，寺內有僧眾百餘人，鐘鳴鼎食，磬鈸和諧，香煙繚繞，梵音清越，遊客亦多為香客，名山倍加揚其名。佛誕之日，香客摩肩接踵，絡繹不絕，武夷山道為之擁擠不前，盛況空前。
天心永樂禪寺，它得天獨厚地處於武夷山山北的風景絕幽之處。四周古木參天，篁竹蔽地，鳥鳴蟬噪，意境深邃，步入寺內，恍如遊仙，大有“天外天”的神祕之感“平衍之處日葛香林，禾忝環匝，竹樹森列，望之蔚然，猶濠濮間雲。”(清·董天工《武夷山志》)名剎南北長170米，東西寬150米，佔地面積約26000米(平方米)。名山深藏古寺，亦深藏禪心，令人超凡脱俗。古代詩人傅如舟在《宿天心永樂寺》中有詩句贊曰：“……始知九曲外，又有南山南，森邃更險豁，深篁倚煙嵐，沙田稻翼翼，巖桂花王參王參……”
名剎的建築在明清之際就曾輝煌一時，當時寺廟的中軸線上建有彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、法堂、庫房、齋堂、禪堂、客堂、香客樓等，兩側建有三層重樓的鐘樓，鼓樓和偏殿。大構體則飛檐曲欄，壯麗雄偉;小雕件則巧奪天工，精美絕倫。大雄寶殿為重檐歇山式建築，仰之彌增佛界莊嚴之感。歲月無情，由於種.種原因，寶剎昔日之盛況已不復存在，慕名前來遊山進香者多心緒悵然，若有所失，亟望重光寶殿，大弘佛法，俾使源遠流長的武夷山三花並蒂、釋道儒三教共存的局面能再顯異彩!
1989年秋，中國佛教協會會長趙樸初親臨該寺，遍覽了正擬修復的殿堂，希望廣大信徒鼎力相助政府，共同襄成盛舉。並欣然為寶剎題匾。現寺院公路修建正在緊張籌劃中，寺院重現光彩，指日可待。
一百字導遊詞 篇7
洛帶古鎮屬亞熱帶季風氣候，年平均氣温16-17℃，冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人，水質、空氣均達國家標準，全年均適宜旅遊。
來到洛帶古鎮，只見街道的地面是用石頭鋪成的，非常乾淨。兩邊有兩條小溝，溝裏的水清澈透明，街道兩旁每隔一段距離就放一個水缸，缸裏盛滿了水，水面上漂浮着黃色、紅色的小花，真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香，暗紅色的木頭門，木頭窗，花窗格子還套着小卷。著名的廣東會館就矗立在街道上，非常顯眼，裏面擺滿了各式各樣的東西，有玩的、有裝飾衣服的,應有盡有，豐富極了，就連醫院也穿上了古裝。
街道上熱鬧極了，道路兩旁有賣油榨蝦子的，油炸天鵝蛋的，還有炸烤鵝、烤鴨的……聞着這些香噴噴的味道，叫人直流口水，人們圍着堆搶着購買，然後津津有味的吃着，笑着。特別是商家，他們雖然忙，但他們每個人的臉上都樂開了花。突然，眼前的一個牌子讓我覺得怪怪的，“傷心涼粉”，咦?我們得去嚐嚐!走進店裏，我好奇的問：“阿姨，什麼是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道：“傷心涼粉就是辣的，開心涼粉是甜的，小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會兒，三碗甜涼粉端上來了，我先嚐嘗，“嗯，味道真不錯!”於是，我們三下兩下就把碗裏的涼粉吃得乾乾淨淨，然後我們都開心的笑了。
不知不覺天快黑了，我們回味着開心涼粉的味道，依依不捨地離開了洛帶古鎮。
一百字導遊詞 篇8
達嶺景區。前面的那座山就是軍都山，八達嶺長城就盤踞在這座山上。在春秋戰國時期，我國古代人民就已經開始修建長城了，那個時候諸侯爭霸，為了保護自己的領地不被侵犯，所以在各自的邊界上紛紛修築了長城，叫做互防長城。
而我國曾經出現了三個修築長城的高峯，分別是秦長城，漢長城，明長城。秦始皇在公元前221年統一中原，建立了秦王朝，為了加強統治，防禦北方遊牧民族的入侵，所以派大將蒙恬30萬軍隊和很多勞力將原來北方的燕、趙、秦長城連了起來，並加以擴充，歷時9年修築了一條西起臨洮東到遼東綿延萬里的長城，這也就是中國歷史上第一道萬里長城。到了漢朝，漢武帝也是為了加強防禦，“不叫胡馬度陰山”，修築了一條近兩萬裏的長城，同時這也保護了新開發的絲綢之路，漢長城是秦長城的一道前沿陣地和防線，它西起新疆，東到遼東，是中國歷史上修築長城最長的朝代。而明長城則是中國歷史上修築長城的最高峯，工程之大，技術之精是獨一無二的。當年朱元璋在統一全國建立明王朝的過程中，採納了“高築牆，廣積糧，緩稱王”的建議。當時元朝雖然已經滅亡，但是還保持着比較完整的軍事實力，加上逐漸崛起的女真族的不斷侵擾，所以開始修築長城。明朝大規模修築長城達到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山，西到甘肅嘉峪關的明長城全長6350公里。明長城具備三個特點，築構完備，管理完善，佈局嚴密。而我們今天所看到的八達嶺長城就是明長城的一部分。而長城在我國古代最原始的目的雖然是防禦，但是它同時還起到了其他的作用。第一就是軍事作用，第二則是經濟作用，它不僅促進了屯田的開發和北疆經濟的發展，而且也是中原的百姓安居樂業，第三是促進了各民族的融合。此外，它還保護了通訊和促進了對外開放。值得一提的是，在我國古代，不僅僅只有這三次修築長城的經歷，據統計，在上下兩千年裏，先後有20多個諸侯國和封建王朝都修建過長城，有人做過粗略的計算，如果將長城改建成一道高5米，厚1米的大牆，繞地球10圈兒多都有富裕。著名的民間傳説：烽火戲諸侯和孟姜女哭長城也是發生在萬里長城上的。
剛才我們所經過的路，就位於關溝中。關溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會處，南起昌平區南口鎮，西北到延慶縣八達嶺長城的城關，全長40裏。是中原地區通往西北高原的咽喉要道。明代在這裏佈置了四道防線，分別是南口關，居庸關，上關，八達嶺。在關溝中的疊翠山上，曾有金代著名的燕京八景之一：居庸疊翠，可惜現在景觀已經不復存在了。
剛才我們所看到的那條鐵路就是由我們中國人自己設計建造的第一條鐵路，由詹天佑設計的京張鐵路。因為八達嶺地區地勢複雜，技術難點很多，所以詹天佑所設計的人字型鐵路，成功解決了車不能直接爬坡和轉彎的難題，而打通長達1091米的隧道也令中外人士歎服。現在在青龍橋火車站樹立的銅像就是詹天佑的，還有紀念碑。關溝因為居庸關而著名，我們可以看到前面宏偉的建築就是居庸關，它的名字起源於秦朝，以秦始皇遷徙“庸徒”在這裏居住所以得名。在關內，有一個著名的漢白玉石台，就是雲台。它是元代的一坐過街塔，上邊原來有三座藏式佛塔，在後來的地震中毀壞了。明代又在原處]建立了泰安寺，而在康熙年間又被毀了，只留下現在我們所看到的柱礎和望柱。雲台的面積有310平方米台下的券門上刻有獅、象、四不象、金翅鳥等浮雕，分別代表了佛教密宗五方五佛的座騎，還有天龍八部護法天神的浮雕。內壁上還有四大天王浮雕和神獸圖案，券頂上還佈滿了曼陀羅的圖樣，花中刻有佛像，共2215尊。還有六種文字鐫刻的《陀羅尼經咒》和《造塔功德記》，這些都是元代的藝術精品，具有很高的藝術價值。
八達嶺長城是明長城中的傑出代表，因為這裏四通八達，故成為八達嶺。可能大家會問，為什麼要講長城修築在這裏?其實這主要是因為八達嶺地區重要的地理位置。它不僅守衞着明皇陵，而且也是京師的西北大門。
八達嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關，慈禧太后西逃等等，八達嶺都是畢竟之路。説到這裏，還有一個故事要講給大家：位於關城東門路旁，有一塊巨石，傳説在1900年八國聯軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經過這裏，曾經站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現在這塊石頭已經不那麼突出了。
有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。剛才介紹了那麼多景觀，您一定急切的想來到景區遊覽一番，不用着急，馬上您也要成為好漢了。好，這裏就是著名的八達嶺長城遠處是壯麗的景色，而往下看就是長城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米，西門匾額：北門鎖鑰，我在前面已經講過了。東門的匾額為：居庸外鎮，意思是居庸關外又一重鎮。現在我們向右下放看，在登城口的南側陳列着一門大炮，名為：神威大將軍。是崇禎年間製造的。
八達嶺長城有三台兩牆組成，什麼是三台兩牆呢?現在就讓我給大家來解釋一下，三台分別是城台，敵台，其中城台構造的非常簡單，只是駐守的官兵避風寒的地方。那敵台的構造相對就要複雜一些，分為兩層，下層是由田，井，回，等字形組成，上層有垛口和望孔是觀察軍情和射箭用的，所以這裏也具有防禦敵人的功能。
下面就到了烽火台，又叫烽燧，狼煙台。是不和長城相連的獨立建築。一旦敵人來犯，就點燃烽火通報軍情，古人獎白天點燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的時候，還對烽火與敵人的關係作了嚴格的規定：敵人百餘個，燃一煙點一炮;五白人，燃兩煙點兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬人以上，五煙五炮。就通過這種方式，在邊關的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內。
説完了三台，下面就來説一下兩牆。長城外側的高牆叫做牒牆，有垛口是用來防禦敵人的。而內側不足一米高的則叫作女兒牆，也叫做宇牆。在最開始長城內側是沒有女兒牆的，可是經常有人會跌下山崖，所以就修建了這道牆。在長城牆根的地方每隔不遠就有一個小水溝，雨天的時候由吐水嘴向外排水，以免水沖刷城牆。而長城的牆體裏面使用石頭塊鑄成的，外邊砌上磚，再在上面鋪上石板，從而使建築非常牢固!
一百字導遊詞 篇9
在銀川市城區西北郊空曠的荒野上，有兩座古代城堡遺址，這就是聞名國內的鎮北堡古城。該城堡是銀川市文物保護單位，現為華夏西部影視城所在地。
兩座城堡是明清時期為防禦賀蘭山以北各族入侵府城(銀川城)而設置的駐軍要塞。鎮北堡也因此得名。當地羣眾分稱之老堡和新堡。據方誌記載，老堡始建於明弘治十三年(1520xx年)，新堡始建於清乾隆五年(1740年)。
兩堡一南一北，均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側的老堡已被風蝕殆盡，僅存殘牆斷垣，形制尚存。城東西長175米，南北寬160米。向北穿過城中黃土路，是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整，東西長170米，南北寬150米，牆體用黃土夯築而成，高10餘米。東面闢有半圓形甕城，城門南側有一斜坡可登上城牆。城牆寬5米，牆上築砌有1.8米高的堞牆垛口。城牆四角原建有角樓，角樓基址依稀可見。
一百字導遊詞 篇10
Zhoushan is a group of treasure islands located at the intersection of thesoutheast coast of China and the Yangtze River. It has a long history ofdevelopment. As far back as the Neolithic age, Hemudu people crossed the sea byboat and multiplied here. It has been more than 1200 years since Kaiyuan of TangDynasty set up the county. In the long history, the ancestors of Zhoushan reliedon the sea to eat the sea, promoted fishing and salt, and made it convenient forboating. They gradually became the sea gateway of the Yangtze River basin to theworld and a famous commercial port in the southeast coast.
In the tide of reform and opening up, Zhoushan City, relying on its marineadvantages, takes marine development as the strategic focus of economic andsocial development, and has achieved remarkable results. Relying on theadvantages of natural deep-water port, Zhoushan port has built 10000 DWT, 100000DWT and 250000 DWT deep-water berths, improved port supporting facilities,ushered in ships from all over the world, and its cargo throughput has risensharply, making Zhoushan port one of the largest coastal ports in China. In viewof the fact that the coastal economic fish resources are declining, we shouldadjust and optimize the structure of fishing operations, strengthen theprotection of resources in traditional fishing grounds, give full play toZhoushan fishermen's rich marine fishing experience, cross the country and openup ocean fisheries, and expand the production footprint in four continents andthree oceans; Vigorously develop the cultivation of fisheries, fish, shrimp,shellfish and algae together, showing the spring of marine aquaculture industry,keeping Zhoushan's fisheries growing steadily. The development of island tourismis in the ascendant. On the basis of Xiurong Putuo Mountain, Zhoushanarchipelago has become an important part of the southeast coastal tourismnetwork.
While focusing on cultivating marine pillar industries, Zhoushan adheres topromoting development through reform and developing through opening up,Accelerate the construction of urban and rural water supply, power supply,transportation, information and other infrastructure, improve the city's variousservice functions, promote the sustainable development of island industry andthe tertiary industry, strengthen economic and technological cooperation andexchanges with home and abroad, expand foreign trade, enhance Zhoushan'scomprehensive economic strength, and improve the living standards of islandpeople.
Facing the new opportunity of the new era of marine development in the 21stcentury, Zhoushan will continue to implement the spirit of Jiang Zemin'sinscription "developing the ocean and revitalizing Zhoushan", enhance the marineawareness, promote the process of urbanization and modernization, create a goodinvestment environment and development mechanism, strengthen the strategy of"revitalizing the city through science and education" and "sustainabledevelopment", promote the technological upgrading of traditional industries, andspeed up the second and third development The growth and development of theindustry, in order to continuously improve the overall quality of the marineindustry to drive the coordinated development of the whole economy and societyin Zhoushan. Build Zhoushan into an important modern marine development base anda comprehensive port tourism city as soon as possible.
舟山導遊詞英語作文2
Members: when our car slowly drives into Zhoushan toll station, it meansthat we leave Zhoushan Island and enter Zhoushan sea crossing bridge. Zhoushansea crossing bridge, also known as "Zhoushan mainland Island connectingproject", was started on September 26, 1999 and officially opened to traffic at23:58 on December 25, 20__. The whole project took 10 years, with a totalinvestment of about 13 billion yuan and a total length of about 50 km. Buildinga cross sea bridge is the wish of our Zhoushan people for generations, and nowit has finally come true. The bridge is connected by five sea crossing bridges,namely, Cengang bridge, xiangjiaomen bridge, Taoyaomen bridge and JintangBridge, connecting four islands, namely, Lidiao Island, Fuyi Island, Cezi islandand Jintang Island.
Now the car has passed through the battery Ridge Tunnel. The first thing wecan see is Cengang bridge, which is 793 meters long and 22 or 5 meters wide. Itstarted construction on September 26, 1999 and opened to traffic on July 28,20__. It is the first bridge of five bridges, with a navigation grade of 300tons. Dear members, what we are seeing now is xiangjiaomen bridge, with a totallength of 951 meters, a deck width of 22 or 5 meters, two-way four lane, anavigable grade of 500 tons, and a main bridge of 80 meters + 150 meters + 80meters long-span prestressed concrete continuous box girder. Members: the bridgein front of us is Taoyaomen bridge, which is the first offshore cable-stayedbridge in Zhejiang Province, connecting Fuchi island and Fuchi island The bridgeis 888 meters long and 27, 6 meters wide. 888 meters means that we Zhoushanpeople are able to develop, develop and develop. It's very auspicious! The threesea crossing bridges we saw just now were the first phase of our Zhoushan seacrossing bridge project, which was opened to traffic on January 1, 20__. Sincethen, the citizens of our island bid farewell to the day of ferry crossing thesea, and entered a brand new era of bridge Island connection. You can get toZhoushan City by bus at home It greatly facilitates our travel and promotes theeconomic development of our city.
Unknowingly, we have come to Xihoumen Bridge, the most majestic of the seacrossing bridges, with a total length of 5452 meters and a total investment ofabout 2.4 billion yuan. It is the world's largest box girder suspension bridgeand the world's first split steel box girder suspension bridge. It is the mosttechnologically advanced one of our sea crossing bridges. We all know thatsummer is the time of typhoon in Zhoushan, considering this reason Su, how aboutthis bridge? It meets the requirements of wind resistance and stability, and canblock the super typhoon of grade 17. We don't have to worry about the problemthat the typhoon weather can't get out any more. The main cable length andmaterial strength of Xihoumen Bridge are the first in China. Each main cable is2880 meters long and weighs about 10614 tons. The ultimate tensile strength ofsteel wire reaches 1770 MPa. In the domestic bridge construction, the technologyof helicopter towing pilot cable across the sea is adopted for the first the construction, the largest catwalk in the domestic suspension bridgeconstruction is also built. You can imagine building this bridge How difficultit is!
Now our car has driven into Jintang Bridge, which is 26-54 kilometers longand has invested about 7.7 billion yuan. The main navigable span bridge ofJintang Bridge is 1210 meters long, the main tower is 204 meters high and themain span is 620 meters. The five span double tower double cable plane steel boxgirder cable-stayed bridge is the world's largest cable-stayed bridge in theopen sea and the largest anti-collision steel box hoisting in the constructionof cross sea bridge in China. Jintang Bridge is not navigable The large diametersteel pipe pile of Kongqiao is 90.7 meters long, which is the longest steel pipecolumn in domestic bridges. Later, 92 or 3 meters long steel pipe columns weredrilled in construction. What we are seeing now is the Jintang service area,where we can see the panoramic view of Xihoumen Bridge and the pictures of thebridge at that time.
Just one month after the bridge was opened to traffic, there were 500000vehicles, about 17000 vehicles per day. In particular, the opening of the WorldExpo more reflects the role of our cross sea bridge, the car is about to get offthe bridge. Finally, Xiaoyan gave you a song of seven lawyers of the bridge:"one bridge flies to connect Yongzhou, five dragons lie on the sea mountain,people celebrate their Centennial dream, since then Weng Zhou has becomeShenzhou." from this sentence, we can feel that the completion and opening ofthe cross sea bridge in Zhoushan has brought vigorous development to oureconomy, and our living standard is getting better and better.
一百字導遊詞 篇11
各位團友大家好，歡迎你們來到萬峯林景區觀光旅遊，我是你們此次旅行的導遊小方，昨天我們遊覽了馬玲河峽谷，也許有些旅客還在回味着馬玲河峽谷的神奇和漂流的驚險刺激，今天我們又將帶大家去遊覽馬嶺河的又一風景名勝區——萬峯林。俗話説：“有緣千里來相會”，今天就讓我們一起去會會萬峯林吧!
它位於興義市南郊，是典型的喀斯特峯林地貌，峯林高達600餘米，奇峯屹立。萬峯林曾被{{中國地理}}雜誌評為“中國最美的五大峯林”之一，明代地理學家、旅行家徐霞客就曾到過萬峯林，讚歎着片連接廣西、雲南的峯林：“磅礴數千裏，為西南奇勝”、“天下名山何其多，唯有此處成峯林;峭峯離立分寬穎，參差森列拔筍柚。”那裏除了奇峯如林、田壩似錦，還有明河暗流、天然湖泊、溶洞交相輝映，相得益彰;還有着布衣古樂——“八音座唱”，以及“八大碗”等布依族的獨特文化。整個景區充滿了詩情畫意，彷彿人間仙境。説起這神奇秀美的萬峯林，從古到今，民間廣為流傳着一個美麗的故事。相傳在很久以前，萬峯林一帶是一片汪洋大海，為了讓這裏生息繁衍，玉皇大帝命令海神退去海水，又命令四方土地神下凡管理。
然而很多年過去了，這裏仍然是荒涼一片。玉皇大帝知道後，便與西王母商量，決定派出西王母的三個子女下凡去治理。三姐弟十分高興，決定當夜就下凡，火速完成任務：一更天逢山開路，二更天遇水搭橋，三更天匯聚羣山，四更天趕山填海，五更天鳴金收兵。然而當他們已匯聚羣山，準備填海時，卻遭到了觀音菩薩和龍王的阻擾，拖延了他們填海的時間，不多時，已到了五更天，天雞一叫，三姐弟的法術都失靈了，填海的任務再也完不成，連自己也無法回到天庭了。從此三姐弟趕來的山就匯聚在這裏，成了萬峯林。三姐弟沒辦法回到天上，便安心下來，帶領天匠和技師們給這裏的老百姓傳授各種技術，共同把這個地方變得越來越富庶。後來，三姐弟被召回天庭，大姐升飛時化成了仙女峯，二姐升飛時化成了秀女峯，三弟升飛時化成了將軍峯。
好了，傳説講完了，我們也到了目的地。請大家帶好隨聲物品，下車遊覽。萬峯林分為東峯林和西峯林兩大片，我們現在來到的是西峯林，大家遠看，西峯林是坦蕩的高原喀斯特景觀，盆地中一座奇美的山巒，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、葱鬱的樹林融為一體，構成大自然中最佳的生態環境，形成天底下罕見的峯林田園風光。儼然一幅“峯內有谷，谷內有峯;峯裏有田，田裏有峯;峯下有寨，寨裏有峯。”的山水畫卷。還有人把這裏的田地形象的稱之為“八卦田”，大家看像不像呀!
遠看有景，近看又有些什麼感受呢?我們不妨一起星羅分佈在峯林中的村寨去看看。這裏是布依村寨羣，居住的是布依族村民，現在我們來到的是被稱為“萬峯第一觀”的布依第一寨，我先帶大家參觀瞭解一下他們的民族文化特點，然後我們在此午餐，吃“布依八大碗”(豬腳燉金豆米、紅燒肉燉豆腐果、燉豬皮、酥肉粉條、排骨燉蘿蔔、素南瓜、素豆腐、五色糯米飯)，聽布依古樂——八音坐唱，喝“便當酒”(布依米酒)。
好，吃過了具有民族特色的鄉村農家飯，我們又要繼續遊覽了。到萬峯林不可不看天坑，也叫巖洞漏斗，光西峯林就有大小漏斗三十多個，我們現在就去看看這些喀斯特地形的形態吧。遊客們，在對面的就是我們的東峯林了，由於東峯林沒有完全開放，我只能帶大家遠眺一下它的神奇之美。東西峯林，景緻各異，相映成趣，分別被稱為大自然的水畫、天然大盆景。東峯林以崢嶸巍峨的喀斯特峯叢為特徵，奇峯密集叢生，峯巒擁簇，重重疊疊，深遂的喀斯特漏斗窪地星羅棋佈，讓人神祕莫測。
好了，團友們，今天我們的萬峯林之旅在這裏就要結束了，相信大家對萬峯林有“單雄拔筍，峭峯離立，參差森列”這樣的評價有了深深的理解，我很榮幸能和大家共度這美好時光，也歡迎大家的再次光臨，謝謝!
一百字導遊詞 篇12
大家好，我是你們的導遊唐佳揚。
長城是世界七大奇蹟之一。它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民的血汗，也是中國古代文化的象徵和中華民族的驕傲。遊客們，我們已經來到了著名的八達嶺長城。八達嶺海拔1000米，綿延曲折的長城如巨龍騰飛於崇山峻嶺之上。它不僅是中華民族勤勞、智慧的結晶，也是古代建築工程的傑出代表。登上八達嶺長城，極目遠望，山巒起伏，雄沉剛勁的北方山勢，盡收眼底。長城因山勢而雄偉，山勢因長城更加險峻。遊客們，現在我們已經開始順勢走下長城。
遊客們!踏着這腳下的方磚，扶着牆上的條石，我們會想起古代修築長城的勞動人民來。我們單看數不清的條石，一塊就有兩三千斤重，時候沒有火車、汽車，沒有起重機，就靠着無數的肩膀無數的手，一步一步地抬上這險峻的山嶺。再見遊客們，我們明天再來遊玩。
一百字導遊詞 篇13
歡迎大家來到宏佛塔!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下宏佛塔。
“救人一命，勝造七級浮屠”，自古以來就是中國人樂善好施的通俗用語，也是扶危濟貧、救死扶傷義士們的謙遜之辭。既使在現代的文藝作品中，這句話也是拯救眾生性命的主人公們脱口而出的慣用語。那麼究竟什麼叫“浮屠”呢?這並不是每一箇中國人都能回答的問題。其實，浮屠就是佛塔，雖然佛塔對於所有的中國人而言並不佰生，但如果要問“佛塔是用來作什麼的?”仍然是一個不容易回答的問題，這就需要我們首先去了解佛塔的來歷、用途，以及它的類型、結構等等。
塔，梵文稱作Stupa，在古代的印度就是墳冢的意思。從印度的梵文譯成漢文之後，曾經出現了佛圖、浮屠等音譯名稱，和方墳、圓冢、高顯等意譯名稱。而“塔”則是古代的中國人給予這種印度傳來的建築的一種很形象化的名稱，最早見於晉代葛洪寫的《字苑》一書。相傳佛祖釋迦牟尼涅槃以後，弟子們把他的遺體火化了，遺骨在火光之中凝結成了五彩斑爛、擊之不碎的結晶物，稱作舍利子。相傳釋迦還遺留下了他的身骨、頭頂骨、牙齒、毛髮、指骨等等，都是佛的舍利子。當時有八個國家的國王聽説釋迦涅槃了，都帶領兵將前來爭奪佛祖的舍利，最後他們分別得到了一份，按照印度古老的傳統習俗在自己的國家建塔供養了起來。這些佛塔的下面都有地宮，裏面都珍藏着釋迦佛祖的舍利。由於佛教信徒們將釋迦佛祖的舍利子視為一種至高無上的神聖物品，所以佛塔就不僅成為了釋迦涅槃的象徵，更是佛家弟子們頂禮膜拜的對象了。佛教認為：信徒們如果能經常性地環繞着佛塔作禮拜，就可以在來世獲取無上的功德和福報。所以，環繞着佛塔作右旋禮拜，也就成為當時的僧侶們每日必作的功課了。不僅如此，就是建造佛塔本身也是一項功德行為。在釋迦涅槃二百多年以後，印度孔雀王朝的阿育王就曾經打開了最早的八個舍利塔中的七塔地宮，取出舍利子，把它們分成許多份，然後在他傳播佛教的廣大區域內普遍建塔供養。這種作法還經常被後世的佛教信眾所效仿。時至今日，佛祖的舍利塔遍佈於中亞、東亞、南亞和東南亞各地區，在中國的大地上，古塔的數量就有上萬座。
一百字導遊詞 篇14
世界之窗正像它的名字那樣，是一扇展現世界名勝的窗口的主題樂園，裏面有世界各知名景點的縮影。除外，這裏還有世界各地的風情表演，日本茶道、非洲風情歌舞秀等，等待你的觀賞。
景區按世界地域結構和遊覽活動內容分為世界廣場、亞洲區、大洋洲區、歐洲區、非洲區、美洲區、雕塑園區、國際街。
一般的遊覽順序是世界廣場(入口)-亞洲區-大洋區-非洲區-美洲區-歐洲區-雕塑園區、國際街區-世界廣場(出口)。可以邊參觀各式建築物拍照，邊選擇自己感興趣的表演觀看。
世界廣場
主要看各式風格的門和浮雕牆，這是世界之窗的入口，是旅程開始的地方。大部分的遊客會從中華門開始行程，中華門的外形是中國雍和宮門的樣子。
亞洲區、大洋洲區、歐洲區、非洲區、美洲區
在這不同的園區裏，你可以看到以1:1、1:5、1:15等不同比例仿建的世界著名景觀，比如泰國泰王宮、印度泰姬陵、澳大利亞悉尼歌劇院、巴黎雄獅凱旋門、梵蒂岡聖彼得大教堂、意大利比薩斜塔、埃及金字塔、阿蒙神廟、柬埔寨吳哥窟、美國大峽谷等，仿製的惟妙惟肖。在這，你可以看到眾多知名景觀的縮影。它是個小世界，特別適合拍照，也幫助你瞭解世界各地的景色，對哪裏敢興趣了，也不妨計劃下明年的旅程去感受下真實的場景。
這裏還有世界各地的風情表演，你可以選擇性的觀看，演出時間表可參看以下官網，需要注意的是部分表演需要另外收費，具體園內其它收費項目情況也可以現在官網查詢。
國際街
類似於一般遊樂場吃東西買紀念品的地方，你可以品嚐到世界各地的風味大餐及德國啤酒、夏威夷雪糕等，還可以買到各國的工藝品。
一百字導遊詞 篇15
各位遊客： 大家好，
我是今天為大家服務的導遊，今天我將帶領大家去一下江南六大古鎮中的一個，就是西塘。 西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。早在春秋戰國時期，這裏就是吳越兩國的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時聚成村裏，明清時期，由於水路發達地理位置優越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業重鎮，西塘1平方公里的古鎮區至今保留着二十五萬平方米的明清建築，居住着二千多户的居民。遊人到此，不僅可以領略到小橋流水、錯落有致的明清古建築，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉風情， 西塘古鎮共有十一個景點，每個景點都以其特有的內涵向遊人展示着西塘厚重的歷 史文化與獨特的人文風情。
各位團友，我們看所到是張正根雕藝術館。張正根雕藝術館系典型的民國建築，距今已有百年左右的歷史融合了中國古代建築和西方 歐式建築的各自特點，為磚木結構，裏面陳列的 是著名根藝美術大師張正的幾百件根雕作品。根雕源於自然，是一種化腐朽為神奇的藝術。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生於1958年，1999年因人才引進，來到西塘 繼續其根藝創作。他的作品立足於七分天然，三分人工，有不少作品獲得全國的各種獎項。五百件大件作品(最輕為150kg,最重為1000kg,平均重量為250kg)進入吉尼斯，還被載入世界名人錄及東方之子，來到嘉善後，又被評為嘉善的榮譽市民。
當我們走進張正根雕藝術館，首先看到的是一張龍椅，它叫"過把癮",在中 國古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專為遊客準備的，讓各位可 以坐坐龍椅，做一做現代的皇上。整張椅子為龍眼根和杜鵑根自然巧妙組合而成， 與之配套的踏腳為全天然的杜鵑根。好，現在我來為大家介紹一下這裏的根雕。大 家請看這邊 根魂是一件天然的作品， 它是來自與福建閔候地區的一個龍眼樹的樹根，此根因為長於懸崖之上，巖石阻礙根系往下發展，所以整個根平攤開來，很大也很平整，其根部截面形似中國地圖，而根面上的圖案則眾説紛紜，有説百獸圖、 羅漢圖。天然的作品就是要給遊客們一個想象的空間，大家感受它像什麼，就是什 麼，這也正是根雕的魅力所在。
來看這裏，這叫震撼，又名東方雄獅，一噸多重， 它是來自於東北地區的一個杉木根，獅子的頭部就是一個巨型的根榴，藝術家細膩 的構畫了獅子的臉部、爪子以及尾巴部分，令整個作品生氣勃勃，震天憾地。而獅 子的身份及鬃毛部分則是自然的樹根，體現了根雕藝術的七分天然。 而這邊呢，還 有個名為"比美"的作品，一看就是這麼傲氣凜然的孔雀，它展開尾巴部是一個純天 然的根系，身份與頭部是樹樁部分經過雕刻而成的。
再看這邊，好一幅喜上眉梢的 潑墨畫，枝條上梅花怒放，花間一對鳥兒竊竊私語，彷彿寓意着冬天即將過去，春天就要到來。整個作品春意盎然，是用一個連理根創作而成，兩個油茶根天然的交 纏在一起，形成一個圓洞門，作者又巧妙地點綴了兩個喜鵲，形成了雙喜臨門這麼 一幅喜氣的圖案。
看完樓下這些大件作品後，樓上的小件可謂別有一番洞天。看這 邊是根抱石的"八仙過海",而那邊則是"十八羅漢",而正中這個"金獅王"是一個巨 大的柯木榴的作品，一隻母獅子、三隻小獅子營造了一份樂意融融的家庭氛圍，母 愛，何其温柔，何其感人!再過去看一件精品之作——"熊貓盼盼",是一個根榴抱木的作品，熊貓的身份為整個根榴，耳朵部分是根榴上張正根雕藝術館面兩個天然的突起，眼睛、嘴巴、爪子是雕刻過的。作者再巧妙地修飾了竹面，形成了熊貓抱竹這一憨態可掬的圖案。
我們再來看一個抽象的作品，這是一塊天然的卷邊根，題為"年輪",作者把整個根面想象成一片樹的橫切面，一圈圈的年輪記載着年輕時的 夢。再看這邊有個卷邊根的蝙蝠，也是整體的一個樹根，後面着色，體現出前面的 蝙蝠，蝙蝠在古代是福氣的象徵。各位遊客看完根雕以後，希望大家把西塘的好福氣帶回家。我門下一站的目的地是江南瓦當陳列館。
(沿途講解)您知道西塘有三多嗎?那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮至今仍保存有古橋27座，長廊20xx多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5條，幽幽 長長的弄堂彷彿是一條時間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時期，西街是西塘清 朝末年，民國初年最繁華的街道之一，共有500多米長，集中了西塘一些老字號的店 鋪，至今，我們從斑駁陸離的牆壁和褪色的木門板上還依稀看出這裏曾有的繁華。
團友們，我們眼前的就是江南瓦當陳列館。中國瓦當文化源遠流長，"秦磚漢瓦"聞名於世，但由於磚瓦之類極易破碎，所以年代久遠 的瓦製品大多傳世不多。因而更顯得瓦當的珍貴。在西塘南面的幹窯一帶，確有大批精美 作品傳世。追其源由，得知早在秦漢時期，當地的制窯業就已相當發達， 更早有"千窯"之稱。連聞名遐邇的"明貨金磚"皆在那裏燒製。相傳當年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭聖旨，但當地官員年老失聰誤把召千軍萬聽為"造千磚萬瓦",遂大興土木，至此嘉善一帶制窯業發達。這個館內有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個品種。其中有極富美好願望的傳統瓦當;有帶宗教色彩的寺廟瓦當，有表明一定歷史時期的政治圖案瓦當。它以深邃而廣博的文化藴含，帶給人們無窮無盡的思考與遐想。
(沿途講解) 現在我們是在去燒香港景區的路上， 大家想不想知道西塘這個名稱 的由來呢?我這就為大家解説一遍。其實它是與春秋戰國時的伍子胥有着一定的關聯，相傳吳國大夫伍子胥佐吳修水利，用了幾年的時間，開挖了這條南北向的河道， 造福了一方百姓，大家為了紀念他，就把這條河取名為胥塘，因西塘話胥塘、西塘為諧音，故改稱西塘。胥塘河上的這座橋初建於明朝，是西塘建鎮以後修造的第一座橋，故取名安境橋，西塘以其原汁原味的水鄉風貌吸引了眾多的遊客前來觀光， 被譽為生活着的千年古鎮。
大家請看這邊， 我們已經到了燒香港景區 . 燒香港景區是西塘兩大典型水鄉風貌區之一， 它 以典雅、秀美、幽靜的特色見長，站在魯家橋上遠眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區的建築保存得較為完好，有着明清建築的典型風格，在這裏你可以體味到幾百年來水鄉居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精緻的小樓，一個個形態各異的河埠頭以及千姿 百態、喻意深刻的系舟石，無一不透視出這裏濃濃的生活氣息。
一方水土養一方人， 西塘是個風景秀美，人才輩出的地方，據鎮志記載，從明代萬曆三年至明末的427 年間，中進士的19位，中舉人的有31位，近現代獲得中高級以上職稱的西塘在外人員有好幾百位，原上海市副市長、被譽為人民公僕式的好市長倪天增的祖居就坐落在燒香港內。 各位遊客跟我走，現在我們來到的是倪宅。倪宅是西塘一户較具代表性的民居 建築，大家可以從門面的開間及裏邊的格局看出這是一份典型中等書香世家，它是 已故上海市副市長倪天增的祖居。倪天增(1937年——1992年)，他是上海市分管城建的副市長，其清正廉潔深受百姓的愛戴，被譽為人民公僕的好市長。我們來看一下它的建築，倪宅原為五進，現只開通了前二進，正廳為承慶堂，為倪氏祖居的 堂名，前廳和兩旁分別設有廚房、膳房、帳房、琴房等，樓上則設有閨房、卧室等 為明清時期西塘殷實家庭的真實寫照，從這裏你可以感受到西塘普通家庭所折射出 的濃厚的文化氛圍，為了紀念倪天增同志，特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片資料，以表達對這位人民公僕的敬仰與懷念。
走出倪宅，我們將要到的 是聖堂，而現在我們所在的位置是五福橋。五福橋是西塘現存最古老的橋之一，建於明代正德年間，為單孔石板橋，因其結構牢固，用料考究而聞名西塘。據西塘的老人講， 從這橋上走， 可 以得到五福氣，即長壽、 康寧、富貴、德、善終。 五福橋旁一排低暗的房 子， 雖然不起眼， 但這裏 卻住着西塘最有錢的人 家， 因為江南人有財不外露的秉性， 所以， 這户人家故意把前面的房子造得特別高，裏邊才是深宅大院。 團友們， 大家現在進入的是聖堂， 它是供奉關羽的地方，但為何沒把它取名 關帝廟而稱為聖堂，據説有兩個説法，
一是西塘人尊稱孔子為文聖，關羽為武聖，故名聖堂;
二是傳説乾隆皇帝下江 南的時候，曾來過這裏，聖上來過，所以叫聖堂， 聖堂在西塘的歷史較為悠久， 始建於明朝萬曆三年，舊稱龐公祠，清 朝康熙十三年(1674年)，康熙五十年 (1720xx年)曾兩次重修，改供關帝，俗稱"聖堂".在西塘人的眼裏，聖堂既是一座關帝廟，又是一座財神廟，舊時的西塘 每逢正月初五，鎮上的商人們必定去聖堂燒香祭拜，用家裏南瓜糊做的元寶，換聖 堂的元寶，意喻一年財源滾滾。聖堂兩旁也商販雲集，各色風味小吃，年畫、玩具 琳琅滿目，熱鬧非凡。
現在大家看到的聖堂，已經過整修，規模也較之以前擴大一倍，前後共分4進，第一進為門廳，第二進和第三進分別供奉着文財神趙公明、武財神關羽，第四進為觀音殿，兩旁側殿則為文昌殿和三官殿。聖堂內供奉的神像，並沒有嚴格的道教、佛教區分。在西塘這座古老的小鎮上，只要是老百姓敬仰的，都被供奉在這裏，西塘人純樸、善良的民風也由此可見一斑。如果説現在的聖堂已是修繕一新的話， 那麼在這裏還有兩件物品是以前保存下來的，一件即是這付抱柱聯，上聯是"異姓同胞笑今人同胞異姓",説得是劉備、關羽、張飛三人是異姓結為兄弟， 但情同手足;下聯是"三分一統恨當年一統三分",説得是劉備、關羽、張飛異姓結為兄弟， 而當年的國家卻是三足鼎立的態勢， 另一件即是門廳內置放的名為"引元寶" 的雕花木板，這塊木板材質考究、雕工精湛，上刻十七隻鎏金的大元寶，原擺放在正廳門上，意喻招財進寶。 您還記得我們剛去過的根雕館嗎，而現在我們要去的是西塘明清明居木雕館，它是一座前臨街後臨河的典型民居建設，原為西塘一户商户人家的宅院，現裏面陳列着西塘明清時期保存下來的各式木雕250餘件， 這些精美木雕， 每一塊都以其雕刻 精湛，喻意深刻而深受遊客的喜愛，具有較高的收藏價值。值得一提的是木雕館裏陳列的物品是西塘一位普普通通的郵電局職工自己收藏的，這也顯示了西塘濃愈的 文化氛圍和深厚的文化底藴。我們走進木雕館，首先映入眼簾的呢，是兩旁這兩件 大型的月樑架，這是一個江南民居的建築構件，原系擺放在樑架上面起到支撐作用 的，上面雕刻着漁、樵、耕、讀的圖案，雕工細膩，人物栩栩如生，在西塘，漁樵 耕讀的圖案被廣泛地採用，這是西塘儒商文化的具體體現，西塘歷史上是個商賈雲集的地方，但講究以誠信為本，崇尚文化的儒商思想，卻是西塘每一個商人所特有的，具有相當的普遍性，正是有了這種儒商文化的滋養才造就了小鎮居民勤勞、善良的性格，純潔、樸實的民風。走過小小的天井，便是民居的正廳了，這裏擺放的多為中小件木雕作品，有體現精雕細刻工藝的梅花撐，也有體現風調雨順雙喜臨門 等美好喻意的樑墊，更有用佛手、荔枝、桃、石榴等四季水果代表福、碌、壽、喜的雀替，這些無一不向你展示了江南木雕的精美絕侖與西塘千年古鎮所藴含的深厚 歷史文化底藴。 (沿途講解)在去下一個景點之前呢，我還是來為大家介紹一下西塘其他一些 我們沒安排在規劃中的景點。
塘東街是西塘鎮上民國至解放初期較繁華的街道之一，這裏也聚集了 許多老字號的店鋪， 如中華百年老字號藥鋪 鍾介福藥店等， 但與西街相比， 這些建築更多了一些西洋的風格，大概是與他的繁華年代有關吧。 遊客們，我們現在所看到的是黃酒陳列館。 西塘不僅僅是一個歷史悠久，風 景秀麗，人文薈萃的古鎮，更有着其獨具一格的水鄉為背景的文化色彩。比如説： 船文化、橋文化……而在這裏我想特別值得一提的便是酒文化。西塘所在的杭嘉湖 平原素有"魚米之鄉"之稱，其優質的大米，純淨的自然水為西塘的黃酒釀造奠定了堅實的基礎。西塘的老百姓經過了世代的積藴沉澱孕育出了眾所周知的特色佳釀 ——嘉善黃酒。
瞭解了醉園，接下去我們要去的是七老爺廟。護國隨糧王廟俗稱"七老爺廟", 始建於明代末年。相傳有一位金姓運糧官經過本鎮，時值鎮郊旱災嚴重，百姓顆粒 無收，苦不堪言。金動惻隱之心。金死後，朝廷查清其事，追封為"利濟候",且又 加封為"護國隨糧王"鎮上百姓感其恩德，特建此廟以表紀念，金排行第七，故百姓 稱之為"七老爺".每年農曆四月九年級為七老爺生辰之日，屆時全鎮各業百姓設社祭祀，萬商雲集，形成廟會。着可能就是西塘廟會了吧。
游完了那麼多景點了，大家對西塘有了一定的瞭解了嗎?如果還沒有玩夠，那 就繼續跟我來吧，接下來我將帶領大家去的是石皮弄。所謂的石皮弄就是西塘120 多條弄中最有代表性的一條弄了，它全長68米，由216塊石板鋪成，最窄的地方0.8 米，最寬也不過1.2米。因為石板很薄，下有一條很長的下水管道，所以石板就象皮一樣的覆在上面，故此得名"石皮弄". 游完小弄之後呢，我們要去的是種福堂。種福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御營司都 統制王淵，王淵護駕宋高宗趙構南渡後遭明受之變， 其子孫隱沒於杭嘉湖一帶。
清順康年間，其中一脈子孫移居西塘，興此宅第，前後七進 加一後花園，為典型的明清民居風格。其第三 進為正廳即"種福堂",本廳特色為正廳東側有帳廳，西側有陪弄，樓面鋪磚硅，廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學士海寧陳邦彥題寫名為"種福堂"的匾額，以告 誡後人："平日多行善積德，日後定能使子孫得福".此建築的特色為磚雕門樓精緻，有至今西塘保存最完好的兩座磚雕門樓。兩座門樓上分別刻有"元享利貞"、"維和集 福"四個字，既是王家八個子嗣的名字，又寓示着王老先生希望家庭和睦、 以和為貴，和氣生財。種福堂正廳的樓板非常結實，樓板的上面鋪有方磚，這樣做一是為了隔 音，二是防潮，三是防火。這種堂樓結構是江南居宅的一色，其他地方很少見到。
各位遊客，我們已經游完了我們計劃中的景點，一路上謝謝團友們的合作，現 在，我們將踏上返程，請您務必跟上腳步。
一百字導遊詞 篇16
各位遊客大家好!
恭親王府原是“千古第一貪”的和珅的家，後被嘉慶帝立下二十四條罪狀，抄了他的家充公，因最後一任主人是恭親王愛新覺羅奕訁斤，所以稱為恭親王府。
北京城兩龍脈，一是京城中軸線，二是護城河。故宮就坐落在中軸線的頭上。而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。和珅曾大言不慚説：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。龍頭雖掌大局，卻還要龍尾行大事。”聽聽，和珅野心之勃勃，真不愧“千古第一貪”!
恭親王府內，有九千九百九十九隻“蝙蝠”。這“蝙蝠”並不是真實的蝙蝠，而形似蝙蝠的建築。和珅想讓自己很幸福，便取“福”的諧音字“蝠”，建了九千九百九十九隻“蝙蝠”。
進門後，首先映入眼簾的，便是一隻碩大的“蝙蝠”。這是一隻形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸邊隨意錯落着假山碎石。福池周圍栽滿了榆樹，榆樹的果、葉形似銅錢，每當銅錢般的果、葉掉入福池時，和珅就會笑哈哈：“天上掉下的錢，進入我的‘聚寶盆’，地上的錢也是流入我和珅的囊袋中。”這話可真不假!
我們順着福池潺潺流水走，便來一扇門前。這是一扇精美絕倫的西洋門，色彩鮮豔，做工精細。據説這也是他二十四條罪狀之一。因為這一扇西洋門是仿造皇家園林——萬壽園裏的西洋門造的。
進了西洋門，繞過“送子觀音”石雕，便是和珅家的戲園了。戲園前是一片花園，修剪整齊的灌木叢中開着些許花兒。《環珠格格》中“香妃戲蝶”這齣戲就是在這裏拍攝的。全北京城只有兩處是滿地青磚，一是故宮的太和殿，二便是和珅家的戲台了。因為青磚的擴音效果十分好，所以在戲台上唱戲不需要任何擴音工具，偌大的戲場人人都能聽到音樂，能站在遍地青磚的戲台上為和珅等權貴大臣唱戲也是一種殊榮了。
穿過雕刻精細的朱欄長廊，便來到了和珅的書齋。書齋四面假山竹林環合，清幽寧靜。整個恭親王府，就它不是用石磚砌的。這座書齋是用一種特殊的竹料建成的，冬暖夏涼，和珅最愛待在這裏了。
出書齋，前面那座十分大氣的建築就是正殿——和珅會客的地方。要上正殿，有一條很特別的路，只有一節階梯，然後就是一條筆直平緩的坡路，因為和珅説過他這一世，只有年少時吃過苦，然後就一路平步青雲，登上了“一人之下，萬人之上”的權勢顛峯。我們可以跨過最底下的一節階梯，免吃一點苦，直接“平步青雲”。
有這樣一個故事：當年孝莊太后年老病重之時，極其愛戴她的皇孫——康熙帝，心情極其鬱悶。他讓侍女蘇麻喇姑準備好紙筆，大筆一揮，寫了一個 “福”字。寫完之後，玄燁和蘇麻喇姑看着那個“福”字驚呆了——那個字蒼勁有力，十分瀟灑。細一看，竟看見了多個詞組：多田，多子，多才，多壽……這不就是皇祖母的心願嗎?康熙帝越看越滿意，便命人把這個“福”字拓在一塊巨石上。結果，久病多時的太皇太后很快康復了!康熙帝大喜，決定將這塊飽含吉祥福瑞氣息的巨石代代相傳，讓愛新覺羅家族世代昌盛。
只可惜傳到乾隆手中，就被別人偷出了皇宮。這個人就是和珅。現在這塊福石就在我們正殿腳下，只露出寫有“福”字的一面。這個“福”便是恭親王府的第一萬個福，寓意“萬福”。和珅還神氣地説：“皇上是‘萬歲’，我是‘萬福’!”後來，嘉慶帝抄他家時，本想把福石搬回皇宮，可還是沒有搬成。和珅太狡猾了，他用石塊砌了一座形似蝙蝠的福山，在“福”字左右各砌了一條龍，寓意“龍坐江山”，嘉慶帝不想自毀“江山”，便把福石留了下來。
一百字導遊詞 篇17
關羽戰黃忠 東漢建安十二年(公元208年)，赤壁大戰後，劉備領兵南徵，取得長沙、武陵、桂陽、零陵四郡。千百年來流傳許多傳説，“關羽戰黃忠”即是其中一個有名的故事，天心閣後“吊馬莊”等地名由此而來。傳説，東漢末長沙城東南角城牆已修到今天心閣一帶，關羽就是從這裏攻城的(也有傳説關羽是從北門攻城的)。長沙太守韓玄令老將黃忠出城迎戰。關黃大戰，兩人都不忍殺死對手。先是關羽見黃忠馬失前蹄，便放黃忠回城;後是黃忠連放兩次空箭，第三箭僅射下關羽盔纓。韓玄責怪黃忠故意放空箭，命縛下處斬。正要斬首，魏延領兵救出黃忠。關羽領大軍趁機攻入城內。傳説關羽入城後，在今天心閣後的一塊空坪內歇馬，把馬吊在這裏的樹上，自往一邊歇息。後來關羽吊馬的地方成了街巷，便取名叫“吊馬莊”。黃忠救出後，劉備親自上門恭請，黃忠終於歸順劉備。 韓玄倒脱靴“吊馬莊”附近還有一條老街，叫“南倒脱靴”，也與關羽戰長沙的故事有關。傳説關羽攻佔長沙後，降將魏延欲殺長沙太守韓玄。韓玄從城南向北逃跑，當跑到今天心閣後磨盤灣一小巷時，為騙過魏延，有意將一靴子脱下，靴尖朝南放着，自己仍向北奔走，此巷後來就叫“南倒脱靴”。魏延識破韓玄詐計，繼續向北追去。韓玄逃到今解放西路一小巷岔口時，又將另一只靴朝西向岔口放着，自己朝北奔去。此巷後來就叫“西倒脱靴”。魏延仍向北追，追到今又一村六堆子那裏，最終刺死了韓玄。 天心閣位於湖南省會長沙城市的中心，是以天心古閣和古城牆為主要景點的歷史名勝，自明代以來，天心閣被
視為古城長沙的標志，素有“瀟湘古閣，秦漢名城”之美譽。天心閣始建於明代，清乾隆時期重修過，1938年毀於“文夕大火”，1983年重建。現在的天心閣共有三層，總高1
7.5米，碧瓦飛檐，朱樑畫棟，由60根木柱支撐，古色古香.江南三大名樓”的説法分別為湖南“嶽陽樓”、湖北“黃鶴樓”江西“滕王閣”後來加上山東“蓬萊閣”譽為“中國四大名樓”現又加上長沙“天心閣”、南京“閲江樓”、昆明“大觀樓”、永濟“鸛雀樓” 並稱為中國八大名樓。為國家AAAA級旅遊景區新瀟湘八景中的“長沙四大古蹟”之一, 前面我們看到的這座牌樓叫做崇烈門它始建於1946年是為了紀念在1928年“濟南慘案”及在抗日長沙三次大會戰中陣亡的將士由國民黨高級官員蔣介石、陳誠、張治中等人帶頭捐款修建的。牌樓用全麻石打造寬
8.5米高
5.9米。 現在大家看到的是“崇烈亭”他與剛才我們看過的崇烈門是同一組建築。亭中“崇德”牌匾為蔣介石親筆所題有“懷念烈士崇高功德”之意。細心的遊客會發現這個匾上的“崇”字少了一點“德”字少了一橫大家不要以為寫的是錯別字這是蔣介石臨摹了中國四大楷書之一的長沙人歐陽洵的歐體的寫法其特點是不拘泥於原字的筆畫。此亭內原有一門報時的午炮每天中午鳴炮三響作為長沙城計時的標準可惜此炮早已不存在此亭是1946年蔣介石為紀念抗日“長沙三次大會戰”陣亡將士所建以此激勵全國軍民“再振雄風重建家園”這就是“舊事難忘一聲驚午夢新風振起萬里看朝霞”這副對聯的由來。 現在大家往前望去的樓閣就是建於明代具有500多年曆史的天心閣了。有關天心閣的最早記載是明代萬曆四十年公元1613年善化知縣唐源的
《分地方申詳》其具體始建的年代不祥。初建時閣樓為一層清乾隆年間修建為兩層1774年作為《四庫全書》總閲官的李汪度還作了《重修天心閣記》到清嘉慶年間天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建為現在大家所看到的三層 並增加南、北兩附閣使之更加雄偉、壯觀現主閣高1
4.6米兩附閣各高10米整座閣樓仿明清時期南方園林建築風格“不登天心閣不知古長沙。” 有的遊客可能看過電視連續劇《恰同學少年》它當時在天心閣封閉拍攝了兩天講述的就是青年毛澤東就讀湖南第一師範時發生的事。一師範舊有一條小路同往天心閣距離僅三裏多這條路叫做“天心遊路”。1913年春至1918年夏毛澤東在該校第八班學習。毛澤東酷愛風浴雨浴遇大風雨時毛澤東常獨自一人來到天心閣月城的炮洞內讀書學習有時又與蔡和森等人來到天心閣上游憩暢談國家大事。有一次毛澤東與蔡和森等人一道遊天心閣蔡和森雙眼凝視着遠方湘江中的橘子洲隱約見到洲旁一葉葉扁舟即興説出上聯“橘子洲 洲系舟舟動舟不動。”在場的人無不拍手叫好 但一時無人對出下聯。而毛澤東看到當時天心閣漫天飛舞的鴿子略有所思後靈機一動對出了下聯“天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛。”這副對聯既對仗工整又構思巧妙成為長沙城家喻户曉的趣聯巧對。天心閣有一副民間流傳久遠的趣味對聯:
“水陸洲，洲系舟，舟動洲不動;天心閣，閣棲鴿，鴿飛閣不飛。”據傳，這副對聯的上聯出自橘子洲水陸寺的一個老僧，下聯出自明代詩人李東陽。 主閣一層為《百年長沙圖片展》展示的是二十世紀長沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩詩中的“潭州”即今天的長沙。再請看一下古長沙老地形圖它呈南北長、東西窄
的條狀大家看到湘江中的這個洲就是橘子洲她長約5500多米寬約100多米是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙的地質結構以石英砂巖為基礎經過常年外力作用使大量沙、石都聚集於地表由此得出長沙地名由來於“長形方洲沙土之地”. 主閣第二層有兩副大型浮雕一邊展示的是1938年11月13日凌晨的“文夕大火”後周恩來與時任國民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災情的情景。另一面展示的是1930年7月以彭德懷為首的紅三軍團武裝攻克長沙在中山亭勝利會師的場景。當時湖南醴陵人李立三受共產國際委託提出“武裝包圍城市”的戰略思想後因敵我力量過於懸殊紅軍又主動撤離了長沙。 天心閣原名“天星閣”，其名源於明代盛傳的“星野”之説，按星宿分野，“天星閣”正對應天上“長沙星”而得名 是古人祭天神、觀星象的“靈台”大家都知道古人歷來崇尚孔孟之道原先閣樓供奉着文昌帝君和奎星神像以保長沙文運昌盛“振人文而達天心”因此星星的星又改為了心靈的心。 現在大家看到的就是長沙僅存的一段古城牆了。公元前202年也就是西漢高祖五年劉邦建漢時冊封他的八大功臣為王其中長沙王吳芮就用土夯築成長沙的古城牆據今有2200多年曆史了。 這就是長沙古城牆的重要組成部分——“月城”又名甕城。顧名思義因形狀像半個月亮而得名是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下兩部分上面放置遠射程大炮下面放置近射程大炮。月城內還有儲存彈藥和糧食用的倉庫和通往城外的密道,它對研究我國古代軍事防禦工事有着極其重要的價值。有興趣的朋友等下可以下去自由參觀。 請朋友們往古城牆下方看是否注意到下方有一座大型花崗巖雕塑它取名《太平軍魂》訴説的是1852年7月太平天國西王蕭朝貴率太平軍攻打長沙不幸被我們眼前這兩座“紅夷大炮”炸死的悲壯歷史。這兩門炮為左宗棠專
門拆除長沙北門原鐵佛寺一座鐵菩薩鑄成。發生在古城牆下最出名的戰役莫過於《關公戰長沙》。 古城牆 1923年開始，湘督譚延闓下令拆除長沙古城牆修築環城馬路，以市政公所總理曹典球為首的一批文人提議保留天心閣下這段城牆作為文化遺蹟得到認可，故拆除後的長沙古城牆僅留現今天心閣下的一段，已定格為長沙古城的唯一遺存實物供後人憑吊歷史，其長度為251米，高度為1
3.4米，頂面寬度為
6.1米 太平軍魂1852年西王蕭朝貴率太平天國農民軍攻打長沙，與清軍鏖戰，中彈殉難於天心閣，太平軍以失敗而告終。該雕塑再現了當時戰鬥的情景，為長沙少有的羣體雕塑。塑像高6米，重100噸，佔地54平方米，用四川將軍花崗巖石製作 月城月城又稱甕城或子城，天心閣由於地勢高，為攻守險要，這裏便成了兵家必據之地。天心閣其坐落處因地勢險要，築有內外兩城，外城分為南北兩月城，月城內共設炮洞十一個，為古時重要的軍事防御要塞。 崇烈亭此亭前身為午炮亭、國恥紀念亭。1929年，為紀念濟南“五三慘案”遇難同胞，拆除午炮，改建為國恥紀念亭，亭中有水泥繪製的國恥地圖一幀，租割失地均塗有鮮明的彩色，以喚起民眾愛國熱情，該亭後毀於“文夕大火”。1946年，為紀念抗日戰爭“長沙會戰”中陣亡的將士，當時的湖南省政府在國恥紀念亭的原址建十六柱斗拱、八角歇山頂亭一座，名曰“崇烈亭”，亭額系蔣介石先生親筆題寫。 崇烈門始建於1946年，是為了抗日戰爭時期長沙三次會戰中陣亡的將士，由蔣介石、陳誠、張治中等人帶頭捐款修建的，為牌坊式建築，全麻石打造，寬
8.5米，高
5.9米。 崇烈門上的居中的一副對聯為“氣吞胡羯，勇衞山河”， 旁邊的一副用篆書寫的是“犯難而忘其死，所欲有甚於生”。在這裏的“忘”字讀“王”聲，上聯出自《易經》:
下聯出自《孟子?告子上》:
這兩副對聯對抗戰將士們勇於戰鬥，為保民族氣節勇於獻身的精神給予了高度的贊揚。 崇烈門在文化大革命期間被毀，現崇烈門為201X年參照老照片在原址恢復重建的。 崇烈塔崇烈塔，又名白塔，始建於1946年，系抗日紀念性建築，塔高
6、6米，全麻石結構，塔基為六邊形，塔身為圓盤和圓柱構成，圓柱上端頂着一個圓球，寓意地球，球面刻有中國地圖，球的上方昂首屹立一頭石獅，石獅明眸遠望，寓意着中國領土神聖不可侵犯的民族氣節 映山樓映山樓，是長沙天心閣景區內一處集品茶、接待、牌藝、餐飲於一體的多功能遊客接待中心，她位於天心閣古城牆東北角，遠眺湘江且遙望嶽麓映山紅，故名“映山樓”。其建築風格和室內裝飾具典型明清古典特色。環境幽雅、功能齊全、服務上乘，營業面積達300多平方米，具備容納100人的大型會場，設有大小雅間12個。 名人石刻畫廊它刻繪了33位對我們湖南有過突出貢獻的歷史名人，其中湘籍16人。炎帝神農氏，品百草造福於民，他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世於湖南，炎帝陵就在湖南株州的炎陵縣;朱熹、張軾;李芾，長沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使，南宋末期人，在元兵攻打長沙三日守城無望的情況下，領全家十九口人集體自盡，以示忠烈;曾國藩，魏源，郭嵩燾， 茗香園茗香園，位於景區古城牆之下，主要對遊客提供茶水、棋牌等休閒娛樂項目。 薰風亭“薰”為一種香草，“薰風”即香風。因建亭之初為盛
夏，四周清香宜人，故此得名。 1932年，長沙市首任市長何元文上任，便決定將天心閣北面空地整建為兒童健康公園。公園四周用木欄圍護，並沿欄植樹。園內建有四個小花園，三座花台，七張水泥椅。還有秋千、滑梯、搖籃、軒輊板、吊環等玩具。又於西北高崗上建構一古典木亭，名為薰風亭。薰風，取自舜帝《南風歌》中“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮;南風之時兮，可以阜吾民之財兮”之辭意。 其時，國難重重，民生困苦，人們期望有一種美好的社會環境，讓兒童們健康地成長，成為國家的棟樑，亭內刻有一篇何元文先生所撰的《薰風亭記》與一副對聯，:
“何雲童子無知，但看攘往熙來，盡是天真活潑;須識後生可畏，等待名成業就，毋忘園裏嬉遊”。此亭毀於“文夕”大火， 1987年，公園於原址復建此亭，為全花崗巖結構。 逸響亭此亭位於景區杜鵑山下，為八方單檐琉璃構築。柱聯有“繞亭綠樹生新籟;隔葉黃鸝共好音。”故為眾多業餘戲曲愛好者所雅集，擊板行腔，遙吟俯暢，逸興遄飛，其樂融融。
一百字導遊詞 篇18
首陽山位於渭源縣東南34公里的蓮峯鄉享堂溝，海拔在2186-2509米之間，因其列羣山之首，陽光先照而得名。
首陽山因商未周初孤竹國(今河北廬龍縣)君之二子伯夷、叔齊相讓嗣君，相偕至周，後聞武王伐紂，叩馬諫陰。因武王不聽，遂憤而不食周粟，西行至首陽山，采薇而食，後餓死於首陽山而成為隴右名山。秦漢在此建縣時就名首陽縣了。
渭源首陽山最早見於莊子所言伯夷、叔齊西至岐陽，見周武王伐殷曰：吾聞古之士，遭治世還避其任，遇亂世不為苟存，今天下暗，周德衰，其並乎周以塗吾身也，不若遜之，以潔吾行二子北至於首陽之山，遂飢餓而死。又東漢-學家曹大家(即班昭)注《幽通賦》説：夷齊餓於首陽山在隴西首陽。
渭源在秦末漢初建縣，就名首陽縣，歸隴西郡管轄，縣以山得名。直到西魏文帝大統十七年(公元551)始改名渭源縣。據此看來，渭源首陽山得名最早，歷史悠久，為夷齊隱居採蕨直至餓死的最確首陽山。
首陽山西北側有石門，因兩座石崖東西對峙，間開一線，形似石門而得名。石門夜月為當地一景。兩崖之間有一水庫，容量500多萬立方米，是一處理想的水上樂園。水庫後面為長十五里的天井峽谷，這裏座座陡峭的山崖相對挺立，四山合圍，藍天變成一條細線，人如處井底，其地勢恰似一大鋸解開的板縫，故此當地俗稱解板溝。天井峽山奇水美，恰似仙境，有鬼斧神工的自然造型27處景點。沿十五里天井畫廊，到處充滿着奇、險、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行直抵天井峽，約有20多公里路程。
一百字導遊詞 篇19
十里畫廊位於索溪峪景區，是該景區內的旅遊精華，在這條長達十餘里的山谷兩側，有着豐富的自然景觀，人行其間如在畫中。溝旁黛峯屏列，山上的巖石形成了200來尊似人似物、似鳥似獸的石景造型，其中“孔雀開屏”、“採藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。
裏畫廊長約五公里，兩邊林木葱蘢，野花飄香;奇峯異石，千姿百態，像一幅幅巨大的山水畫卷，並排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進仙師畫工的水墨丹青之中。進入十里畫廊沿途有轉閣樓、壽星迎賓、採藥老人、兩面鍾等十個主景點。
轉閣樓是一座拔地而起的石峯，峯頂空心有“窗”，整個石峯遠看像一座多級寶塔，近看又似一座轉盤閣樓。由一條羊腸小道盤旋而上，可直達樓頂。轉樓低層巖石成一環形迴廊，人立石廊之中，秀巒依偎。石樓一側另有石室相附，闊容百人，與閣樓一主一僕，相映成趣。
入十里畫廊約30米，有一石峯恰如一老壽星迎面站立，五官輪廊分明，短頭髮長眉毛，眼睛深邃，笑容可掬。他左手高高揚起，似在招呼遠方遊客。壽星形神兼備，堪稱奇觀。
採藥老人又名老人巖，“壽星迎賓”不遠處有一高達百米的石峯側身而立，活象一位腰身佝樓老人，頭戴方巾，身着長衫，揹着滿滿一簍草藥。背籠中斜生一玉捍光潔的雜樹，若藥鋤倒置。兩目炯炯逼視對山，若有所思，亦似含驚喜之狀，好象突然發現奇藥現世，好一位藥王“孫思邈”。老人巖是十里畫廊著名景觀之一。
自畫廊西向展望，有兩座由高到低、南北走向的山峯。遠望，儼然一隻頭高高昂起向天長嘯的猛虎。這就是十里畫廊有名景觀猛虎嘯天。
錦鼠觀天它蟄盤於猛虎嘯天峯斜對面，其峯猶如一隻錦鼠。錦者，指一身翡翠。只見那鼠眼圓瞪，雙耳直豎，仰望藍天，久久凝視，乃至億萬年不改。
十里畫廊有兩尊貼身並立巖峯，左側一峯竣高而雄，右側一峯纖低而柔，酷似一對久別重逢的夫妻在傾訴衷腸。故名“夫妻巖”。仔細看去，丈夫滿臉笑容，親暱地凝視着妻子，嘴脣微張，笑嫣微露，似在對妻子竊竊温語。那含笑斂容的妻子，身略前傾秀眉低垂，深情地依偎在丈夫懷裏。這一景觀同張家界的夫妻巖確有異曲同工之妙。
在十里畫廊盡頭。這裏怪石嶙峋，林木葱籠，常有三五成羣成百上千只猴子在此會集，故稱猴子坡。遊人至此，或樹叢之中，或山間古道，常見羣猴在懸崖絕壁上攀援嬉戲，有的盲目在藤蔓上攀跳，有的獨坐巖石抓耳搔腮。惹得遊人眉開眼笑，興味無窮。
從南天門向對面望去，可見三座瘦削石峯，形如美女，婷婷玉立，故名“三女峯”。三女峯尤以第三峯奇妙，於石峯胸部有一直徑約1米乳眼， 由孔中可窺山後天光，既像高懸在石壁上的明鏡，又像少女佩帶着一枚晶瑩透明的玉飾。
過南天門繼續登山約200注，有一岔道口，叫月亮埡， 往右便是天子山石家檐景區，向右斜上則通天台。天台海拔1020米，有東西兩個觀景台。東台為一懸空巨石，四周雜樹叢生，古鬆倒掛，是觀日出的理想之所。西台俯視西海最妙，但見幽深莫測的峽谷中，千峯聳立，戴翠披綠，秀麗的景色盡覽眼底。
一百字導遊詞 篇20
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到鼓浪嶼旅遊，我是你們的導遊。
如果説鼓浪嶼是個海上花園，那麼菽莊花園可稱得上園中之園，它始建於1920xx年，是園主人林爾嘉以他的字“叔臧”的諧音命名的。林爾嘉原籍福建龍溪(現為龍海市)。1874年，他出生於廈門，並在此度過其少年時期。1920xx年起，任廈門保商局總辦、廈門總商會總理。他對廈門的貢獻是：發起創辦了電話、電燈、自來水等公共事業。1920xx年，任廈門市政會會長，曾多次發動華僑及各界人士捐資興建中山路等市政設施。日本侵佔廈門後，自廬山移居香港，1945年以後回中國台灣定居。1951年，病逝於家中，享年77歲。1894年中日甲午戰爭後，腐敗無能的清政府被迫割讓中國台灣給日本。林維源父子不願當亡國奴，遂舉家遷回鼓浪嶼定居，林爾嘉長大後，因為思念中國台灣的家園，便仿造板橋別墅興建了菽莊花園。
現在我們已站在花園入口處，花園由藏海園、補山園兩部分組成，各造五景。藏海園五景為：眉壽堂、壬秋閣、真率亭、四十四橋、招涼亭;補山園五景為：頑石山房、十二洞天、亦愛吾廬、聽潮樓、小蘭亭。藏海就是把大海藏入園中，隱含把山河攬入祖國懷抱、切莫再任人宰割的意思;補山就是以人工構築補綴天然景色之不足，隱含山河破碎、亟待修補之意。在這裏，園主人的愛國之情躍然於表，待會兒我們將身臨其境去領略其奧妙。
菽莊花園有三個顯著特點，可歸納為“藏、借、巧”三字。請看我們前面，一堵高牆擋住了我們的視線和去路，眼前只有一些花草盆景，待各位走出圓拱門，看!!我們的視野一下開闊起來，萬頃碧波早已靜候在眼前，悠悠碧波豁然開朗，頗有“柳暗花明又一村”的感覺，令人心曠神怡。這就是花園“藏”的妙處，原來這堵牆只是個屏障如果進門見海一覽無餘，便會失去韻味，顯得平淡無奇。現在，請看我們左手邊的建築物--眉壽堂，又名談瀛(ying第二聲)軒，門對海濱浴場，過去是園主人品茶吟詩作畫的地方，現已闢為商場和餐廳。這裏有一個水池，水池右邊有一閘門與大海相連，將海水引入園中形成橋畔外池，再經左邊那個洞口通向內池，洞口上刻“止水”兩字，取海水到此不再揚波之意，這樣，藏海園就構成了三個景區：大海、外池、內池，由大到小，由外及內，很自然的把海藏入園中。
現在請往右邊看，這座長橋叫四十四橋，可為什麼叫四十四橋呢?你看它從亭畔延伸入海，全橋長約100多米，凌波卧海、宛若游龍，設計者能因海構園，就勢取景，使小巧的花園一下拓展了數倍，此乃花園“巧”的體現。
好了，各位請隨我向前，在我們面前有塊天然巨石，上刻“海闊天空”是明代書法家張瑞圖所書，背面是園主人林爾嘉親題的“枕流”兩字。
現在我們行走在全園遊覽主線四十四橋上，各位是否已經猜出四十四橋的來歷呢?其實很簡單，因建橋時正值園主人四十四歲。各位，這半月形的亭子就是渡月亭，皓月當空，遊此最佳，各位若有幸於中秋之際來廈遊玩，不妨來此觀渡賞月。
這是壬秋閣，因建於1920xx年農曆壬戌之秋而得名，他的獨到之處就在於一半建在陸上，一半支在水中，壘台建亭，圍池砌階，聯以曲橋;其東南兩牆各開一個圓拱門，坐政治閣中，可以同時看到兩側的風景。而從窗台眺望，四十四橋蜿蜒曲折，真率亭、千波亭、渡月亭有的呈菱形、有的為扇形，形態各異，別有韻味。
各位團友，我們繼續吧!這摺扇型的招涼亭地處原來花園的盡頭，因招來陣陣涼風而得名。繞過招涼亭，我們就到了補山園，前面這朱瓦別墅式建築是聽濤軒，在此可盡纜天風海濤。現在聽濤軒已經改成了鋼琴博物館。它收藏着旅澳華人胡友義先生提供的鋼琴73架。胡友義先生出生於鼓浪嶼，從小就生活在悠揚的琴聲中，與鋼琴結下了不解之源。在澳大利亞，他又不惜重金收購古鋼琴。1999年，他懷着赤誠的愛國愛鄉之心，千辛萬苦，遠涉重洋，將這些鋼琴運回故鄉，開闢鋼琴博物館，並於20xx年1月8日正式向遊人開放。這些鋼琴經歷了兩次世界大戰的浩劫，如今仍完好無損的送到胡友義先生的故鄉來，成為廈門人民寶貴的文化遺產，一起融入“鋼琴之島”鼓浪嶼深刻的文化內涵之中。大家也都看到了這裏除了鋼琴以外，還有很多的燭台，其實這些燭台也是胡友義先生從澳大利亞帶來的，共有50多盞精緻的燭台，這些燭台大多是百年前歐洲出品的，與這些古老的鋼琴放在一起，可謂是珠聯璧合。前不久，胡友義先生又從澳大利亞運來了四十架的鋼琴，也於前不久供遊人開放。現在我們看到遠處的那幢紅色建築是頑石山房，原為園主人讀書的地方，現以開闢為招待所。我們面前的這座假山就是“十二洞天”，它由各種砂石、頁巖、火山石構築而成，是人工鑿壘的假山連環洞，俗稱“猴洞”，內有12個洞室，以12地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)編列在石牆上，各動互相連通，宛如一座迷宮，又稱“迷魂洞”，是孩童玩耍的好場所。由於時間關係，我們就不去轉了，請各位隨我往下。右邊這座人物銅像就是園主人林爾嘉先生的全身塑像，這原是私家花園，林先生去世後，他的子孫將其獻給國家，我們才有幸得以一見。
好了，我們已經繞了一圈了，想必各位已經領略到菽莊花園她獨特的風格，正因為她“藏”、“借”、“巧”的特點，才能在這有限的面積中造出無限的空間。整個花園動中有靜，靜中有動，相輔相成，和諧一體，辨證統一。林爾嘉對此也頗為滿意，這從他寫在亭子上的楹聯“有襟海枕山勝概，以栽花種竹怡情”可見一斑。美麗的菽莊花園令人品味無窮，流連忘返!