福建大學聯考作文

雖然大學聯考作文命題只是整個教育事業的一小部分，但是它牽涉面廣，對學生的發展具有重大而深遠的意義，吸引着社會各界的廣泛關注。以下是本站小編為大家整理的關於福建大學聯考作文20xx年，給大家作為參考，歡迎閲讀!

美麗的故事，當其遭遇“人類發展史”的思索，它便只是書架上等待蒙塵的失落一族。而當它以童話的姿態站在世界面前，它便成為了全世界兒童心中的故鄉，成了築夢的奇蹟工廠。人生亦如這本險遭埋沒的童話：站對舞台，造就成功。

當無數歆羨的目光投注到諾貝爾文學獎獲得者，村上春村身上之時，誰又能想象他曾與妻子開着一家小店，整日為柴米油鹽的瑣碎煩惱?一支能鐫刻山河，能序寫人生的筆，怎能這樣在世俗的人間裏蒸乾油墨?他毅然決定全家搬到鄉下，過一種清幽的生活。終於，他成了一名最純粹的作家，他找到了文學這一個真正屬於他的舞台，他造就了最炫目的成功!人生的選擇就在一瞬之間被作出，從此生命逆轉，朝着無比光明的前方，勇往直前。

當無數的掌聲響徹賽場，伊辛巴耶娃，這一撐杆女王，再次面對成功綻放她芬芳的笑靨。她如玫瑰般美麗盛開之時，誰又曾知曉她曾面對着一個體操賽場。黯自神傷?身高的突增使她被迫與體操告別。可她選擇了一個更適合自己的領域，從此一根竿，一個絕美的女子，演繹着體育王國的一個童話，和她的名字一起，搖曳在無比絢麗的人生頂端。那一方舞台，回報她的，不僅是名利，還有一種來自生命底端的極致欣喜。

當人們閉着眼睛，享受着貝爾·坎農那宛若天籟的嗓音，是否會有個聲音提醒着你;他曾在政壇打拼!每一個日日夜夜，當他作為巴西文化部長四處演講，口乾舌嗓，嗓子嚴重不適之時，貝爾就會坐在一個安靜的角落，他期待改變，他要做真正適合並且有趣的事。終於，政壇少了一個顯然不太油滑的政客，樂壇多了一個能激盪人心的歌者。是的，他站對了舞台，在麥克風前，唱出了人生的最強音，這樣的選擇無疑比無數程序化的演講，更令人動容。

事實上，人人都是人生的主角，許多人只是站錯了舞台，才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個看不到出路的角色上。聰明的朋友，這個世界有許多舞台，正是這無限的選擇，給你機會成就自己。讓我們睜開靈動着智慧的雙眼，尋那樣一方美麗的天地，去釋放生命的能量，去完成從一塊不起眼的頑石到人人稱羨的瓊瑤的華麗轉身。

站對人生的舞台，成就人生的輝煌!你覺得呢?

點評

議論文的結構，散文化的語言，是本文的特色。

於第1段末尾鮮明地提出論點：“站對舞台，造就成功。”中間三段分別舉例論證，均以介賓短語“當……”領起，敍議結合，句式多樣、靈活，從而有效地避免了議論文刻板的一面。第4段，由反面寫起，轉向正面論述，進一步照應、強化論點。結尾一句“你覺得呢”，運用第二人稱，這在議論文寫作中也是一種嘗試。

超人脱下他的袍子後也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福·裏夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了”。

有些事單憑一腔熱血和一份堅執是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳説和人類發展史的關係，因為它們本身就是適合兒童閲讀的童話。這種時候，讓思維轉個彎，也許你能(看)得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。

困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。

前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿於傳統，不肯轉圈?你無法知道你是否是在第666次實驗中僥倖成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”，也許正是由於後者和格林兄弟相同，不願在原有假設上讓步，讓思維轉個彎，終究把“氯氣的發現者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重複推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。

鬱悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。

當人人都在“恨不能掛長繩於西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當世人皆歎“風住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不捨得用鬱鬱寡歡來把它填滿。讓思維轉個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收穫。

於是當道邊柳絮吐白，上下紛舞，不妨放下心中執念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉個彎，相信“韶華休笑本無根，好風頻(憑)借力，送我上青雲”。

於是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”，讓思維轉個彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。”

須知道，當把金球獎的“最佳導演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之後，“超人”克里斯托福·裏夫，最慶幸(不再是演員的)的就是在那場不幸發生之後，讓自己的思維轉了個彎。

何妨讓思維轉個彎。

點評

什麼叫“轉個彎”?怎樣“轉個彎”?為什麼“轉個彎”?議論文講究論述、思辨，在這一點上本文顯得高人一籌。

本文不是從材料寫起，而是在第2段中把“格林兄弟”的故事當作事例加以轉述。這亦體現了作者避免走進套路的高明、智慧。兩個分論點“困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。”“鬱悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。”各單獨成段，工整、醒目、概括。

引證、例證運用自然、恰當。表達上夾敍夾議，多用長句，增強感染力與説服力。

當厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字，成為兒童們手中的珍寶，當慈愛的父母為嬰兒朗誦那詩篇般的傳説，當童話中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢增色……這些傳説的真諦，格林兄弟們苦苦尋覓的與人類發展史的聯繫，於無言處彰顯。那便是亙古以來不變的人之血脈——真、善、美。

這是多少簡單的三個字，卻總是被數數然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳説中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結的至真善至美。

我們總是如此，實用性的價值標準成了現代人的鼻環，殊不知科學、技術、修辭終須美感、善念與真誠為線，前來縫合。沒有真善美為信仰的實用主義，只是清寂的舊代朝服，釦子滴滴答答地掉，散落滿地。是的，我們必須有充滿勞績的實用主義來領航，但人之為人，不能缺少信仰指南。

荷爾德林曾説，充滿勞績，人還是要詩意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實用的勞績，縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食，卻依舊只是匍匐於地的生靈。若當真如此，我亦要讚美人類謙卑的神態與豐厚的勞績，卻哀傷於靈魂的羈旅無依。你可曾聽説，靈魂，是大地上的異鄉者?是美，讓人的雙膝直立行走，傲然挑戰烈日!是真誠，讓人之間萌生稱之為愛的強韌紐帶，讓人性溢滿芬芳!是善，讓這羣大地上的異鄉者將根基所向土地深處，卻始終向上生長，不生旁枝!海德格爾説，精神乃是湧向天空、追逐上帝的狂飈。是真善美創造了人的無限可能!人對內在生命無數次的重生與再造，無不是以美為明亮的焰火，善為擺渡的舟身，真為手中的柱杖。

當我們翻讀《格林童話》，或是《同海經》、《伊索寓言》，我們看到的人類歷史前行之指路燈，皆是人性的光芒。矢志不渝的愛情，星漢為之震懾的母子紐帶，抑或是一諾千金的友誼，都建立在無與倫比的人性之上，真善美之上，沒有公式的繁瑣，亦無關定律的教務，她們真實存在，為人類鋪路助行。

實用主義的發展迷惑了我們的視線，越來越多的人崇尚於機件般的冷酷言行，我們忽略了美，遺失了真，摒棄了善，似乎惟有孩童依然未忘記那顆徇霞般的初心。

不，我要依然將根基深扎地下，引體向上接近太陽。我要同樹的主幹一般強壯，善是我枝幹中的瓊漿，我將現實的責難裁成片片綠葉貼於項間額前，真是豐沛的雨水，美是頭頂的湛藍晴空。

點評：

這是一篇立意新穎，思想深刻的議論性散文，它的脱穎而出彰顯出一個寫作道理：文以意為先。思想成就人的尊嚴和價值，深刻決定議論的品味和意藴。文章開頭從材料的引述中得出中心論點，並涉及了一個時代性的困惑：實用性的價值往往取代審美主義的價值成為主流，實在令人憂思。文章引述荷爾德林、海德格爾的詩思哲語，對人性的審美價值進行有效剖析，富有象徵意味的結尾昇華照應主題，結構嚴謹，韻味悠長。美中不足是中間論述事例略少，個別語句略顯生澀。