近年大學聯考作文,越來越重視對人生、社會問題的思考,重視發展學生的思維能力,福建卷亦不例外。以下是本站小編為大家整理的關於20xx福建語文大學聯考作文，給大家作為參考，歡迎閲讀!
尼采説：“人類一思考，上帝就發笑。”巴黎大學的圍牆也刷着“生活在別處”的字樣。我曾經長久地喜歡這些閃光的句子，它們無不闡述着一個道理：生活需要樂觀，需要微笑。
悲觀者愁眉苦臉，認為他們從天空飛過，天空卻沒有留下他們的痕跡，他們看到的只是“山重水複疑無路”;樂觀者微笑生活，認為天空沒有留下他們的痕跡，但他們已經飛過，他們看到的是“柳暗花明又一村”。
“一個浪，一個浪無休止地打來，在它的身上，腳下碎開”，在那段紅色動亂的文化大動盪中，艾青被扣上反動的帽子，受盡折磨，但他卻始終微笑着。在大興安嶺，你常常可以看到正在勞動卻依舊哼着歌的他。即使前路是無盡的黑暗，但他始終追尋着心中的光明。他説：“人間沒有永恆的夜晚，世界沒有永恆的冬天。”所以，縱然他被困在窗台，卻依舊能夠構想着海洋。他説：“生活需要微笑，我便微笑。”
是的，生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實驗室裏度過了她23歲的生日。這個女孩，從一出生就待着科學家為她製造的無菌室裏，因為她有一種奇怪的病，她的皮膚對外部環境過敏。她從出生開始，母親沒抱過她一次，她也不能哭泣，因為鹹鹹的淚水會腐蝕她的皮膚。多麼孤獨的人啊，但是她笑着説：“我喜歡上網，那裏有我喜歡的天堂。”
因為不可以哭泣，海蒂選擇了微笑。然後，那個寫下“黑暗給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”的顧城和“面朝大海，春暖花開”的海子卻因為不會微笑而走上了極端的自殺道路。
任何事物都具有兩面性，看見什麼取決於你的心態。同樣是半杯水，悲觀者説：“只剩下了半杯水。”而樂觀者則會説：“還剩半杯水。”擁有一個積極樂觀的心態，人生的際遇也許會因此而不同。
樂觀，就像是寒冷季節的一絲陽光，就像是炎熱夏日的一縷清風，給予你的永遠是希望、信心和勇氣。生活需要微笑，那麼便微笑面對生活，懷揣一顆樂觀向上的心，即使遇到空谷，你面對的不再是懸崖峭壁，而是棧道橋樑——越過空谷，通向新生活的途徑。
微笑是一塊磁鐵，吸引並感染他人;微笑是一把號角，使你振作起來勇敢面對生活。我很想告訴米蘭?昆德拉，我見過一種微笑，比上帝本人還要美。
20xx福建語文大學聯考作文篇2如果，人生是一葉扁舟，那麼船上的人，就是擺渡者，無論潮起潮落，依舊風正一帆懸。
猝然想起愛因斯坦的相對論來，深邃遙遠的理論，像浪花拍打着我心中枯乾的礁石，被動而絕望。然而，於浪花而言，拍打的每一刻，都是滋潤礁石而收穫的自豪感。
於他，於她，千差萬別，你最好自己掌好舵，控制好行駛的速度，任憑東西南北風，方可直掛雲帆濟滄海!在屬於你的海域，你便是一道風景線。
想起了20xx年，足球點綴着的高三。那一天，卻成為了巴西的國恥日，以大比分輸給德國隊出局，我看見現場的球迷撕心裂肺地痛哭，過了好久才願接受我鍾愛的球隊出局的事實。一位足球名宿説過：“於巴西隊而言，亞軍就是失敗。”這似乎成為了巴西足球領域的隱形勝負衡量標準，過去金光燦燦的成就太過顯赫，只許成功，不許失敗。
然而，同樣的成績放在中國隊的身上，不説進入淘汰賽，能打進世界盃就算是轟動一時的爆炸性新聞了，足以給咱中國球迷提供好長時間的談資。如果你是強者，請追求完美，精益求精;如果你是弱者，請仰望星空，腳踏實地。
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我們每個人都載着不一樣的船，所處的高度也不同，揚帆起航還是緩緩前行，於不一樣的人，只要奮力前行，每一種方式都配得上勝利者的殊榮，勇敢點，做你生命中的擺渡者。正如有人説的，一個人行走的範圍，就是他的世界。或許，但凡屬於自己的，都幸福。
我還聽過這麼一句話，幸福啊，不是光想着自己沒啥，而是要多想想自己有啥。比上不足比下有餘，要做你自己生命中的擺渡者，如果你喜歡小溪的潺潺流水，何必遠方呢?
20xx福建語文大學聯考作文篇3紀德有言：“我為美好的事物消耗着自己的感情，它們的光輝來自於我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。”這美妙的事物，便是我們創造的事業，這消耗便是我們的熱愛。
若不是有了那些關於水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創造?何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂?他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業，他因熱愛而誕生創造的嬰孩。
聖埃克蘇佩裏曾言：“創造，是以有限的生命去交換無限的事物。”一個熱愛創造的人，往往是因為他執着追求於某種恆久的價值。這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那裏便是“科學的美感”，在喬治奧威爾那裏便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言：“一個工匠想做一柄最完美的權杖，於是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。”梭羅在這裏暗示我們：一旦我們認定了某種創造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛並堅定地追求。回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源於創作者的愛?貝多芬《命運交響曲》洶湧而來，凡高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含着創作者澎湃的激情，穿越千古破空而來?
我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創造，可這種繁盛，恰與當下創造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而後起之秀乏善可陳，為何?我想正是因為當下已絕少對科學本身有着痴愛的年輕人，我們有的，只是一羣又一羣為了名利，為了一紙證書而在實驗室裏苦幹的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不願在黑暗中前行。同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容説到：“我寫作不是因為那裏有讀者，而是因為那裏存在着文學” ?一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界裏，我們只見得浮光掠影般的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有着創造之光的作品。科學，文學，乃至其他種種事業，我們早已丟失了一往無前的熱忱。於是創造的嬰孩夭折於腹中，豈不痛哉!
幸而我們還有幸存者明瞭這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恆久不變的東西。”喬布斯，主宰it行業的先驅者曾如是説道。是的，那些恆久的事物，人類的普適價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創造的起源與歸宿。當我們受困於一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默唸這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。
惟有此，我們才能以自己的創造，超越那有限而平庸的生命。