編者按：晉朝是一個黑暗的時代，面對世間的邪惡，文人墨客紛紛選擇歸隱山田。但這種“大隱”真的有用嗎?這篇文章就能告訴你答案。
晉朝，一個很傳奇的時代。在這裏清高與污穢共存，正直與腐敗並立。正邪兩面相交在同一點時，高潔的文人墨客紛紛選擇歸隱山田，不再問世，他們崇尚自然、悠然灑脱的行為為後世不少文人所效仿。
晉朝的文士最為灑脱，在山間種田、觀景、飲酒，似乎是要忘卻自己的文化，背景，他們把自己變成一個什麼都不知道的老農，以此逃避官場和俗世間的一切污濁。
他們享受孤獨，享受寂寞，只為了逃避現實。卻不知，現實無法逃避，清高脱俗不能改變什麼，只要自己足夠強大，即使置身於亂世，也不會改變自己的內心。
他們尋找淨土，只為了不與別人同流合污，卻不知，環境不會阻擋黑暗，黑夜總是會來臨的，唯有內心強大，心潔身自淨，黑暗之中才會有銀月高照，繁星點點。
他們渴望光明，渴望廉潔，只為重回世間過與老百姓一樣正常的生活，卻不知，世間的光明不會被乞求來，而是靠創造來的，坐等美好的來臨，不如去創造美好。
假如現代像晉朝一樣黑暗，想必很多文人也會選擇歸隱。但歸隱有有什麼用呢?倒不如———接受這一切，讓世間的灰塵沾在身上，再將身上的灰塵撣掉，告訴別人，我不會被黑暗籠罩，相反我會用心底的光明去驅除黑暗，像孔子生在亂世，奔走呼號，推行仁政主張，明知不可為而為之，這是一種對社會對國家的擔當!
黑暗將要降臨，但明天的太陽依然會升起來，我不怕。
明亮的月升起來了，照耀在了文竹上面，反射出淡淡的綠色，遠處的燈火也相繼亮了起來。
心中又多了一份底氣，即使黑夜也會充滿光明。
作者：李正非
公眾號：衡水正德國學堂