‖SW54—Q0125→Q0128‖→‖LS19—Q0110‖→‖SW48‖SW54—Q0125所謂三裏者，下膝三寸也;
所謂三裏，是指膝下三寸(6.9釐米)處;
Q0126所謂跗之者，舉膝分易見也;
所謂跗之，是指舉膝時分肉易現處;
Q0127巨虛者，蹺足【胻】獨陷者;
巨虛，是指高蹺時足小腿特別凹陷處;
Q0128下廉者，陷下者也;
下廉，是指凹陷處;
D2501黃帝曰：刺之，有道乎?
黃帝問：針刺這些穴位，有原則嗎?
Q2501岐伯答曰：刺此者，必中氣穴，無中肉節。中氣穴，則針遊於巷;中肉節，即皮膚痛;補瀉反，則病益【篤】;中筋，則筋緩，邪氣不出，與其真相搏，亂而不去，反還內着。用針不審，以順為逆也。
歧伯回答：刺這些穴位，必須刺中有氣之空穴，勿要刺中肌肉和骨節。刺中空穴，針具就如遊於空巷;刺中肌肉和骨節，就會皮膚痛;補法瀉法顛倒，就會病情加重;刺中筋，就會筋膜弛緩，邪氣不能瀉出，與體內真氣交織，氣亂而不散去，反而返回內附。用針若不審慎，正治變成誤治。
SW48——《大奇論篇第四十八》自然巡航之遷斷校註釋譯説明
C0000關於篇名：
1、《內經校釋》雲：“本篇非問答體裁，按篇例似不應稱論。”
2、《素問直解》雲：“大，推廣也。帝承上篇奇病而推廣之，故曰大奇。上篇胞絡絕，乃先天受病，或病發於天癸未至之時。此篇前言肝滿、腎滿、肺滿，則天癸已至，邪氣充足，而為後天之病。病臟腑經脈，甚則死不可治，所以大奇病之説也。”
3、《素問吳注》：“前有《奇病論》，此言《大奇論》者，擴而大之也。”
4、《類經》將《大奇論》SW48-C0101→C0516置於脈色類六卷二十四《諸經脈症死期》，獨立成篇。
5、大，嚴重;奇，奇怪。大奇論，即嚴重而奇怪疾病之論述。
C0102雍：
1、《素問直解》、《素問懸解》圴作“壅”;
2、《內經校釋》校：“《甲乙》卷十一第八、《太素》卷十五五臟脈診均作‘癰’。《內經評文》雲：雍作癰，非。馬蒔亦認為‘宜作雍’。”並注：“雍，同壅，壅滯不暢的意思。”從“雍”，取雍腫意。
C0102胠：qu1,姚春鵬注：“腋下肋上部分。”
C0104腳:
1、 《新校正》雲：“‘腳’當作‘胠’，不得言腳下至少腹也。據改。”
2、 《內經校釋》注：“《甲乙》卷十一第八、《太素》卷十五五臟脈診均作‘胠’。”
3、 姚春鵬注：“上古時指脛，即小腿。《説文》：‘腳，脛也。’”
C0104髀、脛：髀，大腿;脛，小腿。
C0105癇、瘛：
1、高士宗注：“神氣不行於心包則痛，神氣不行於骨節則瘛，瘛則筋攣於內，瘛則筋攣於外也。”
2、癇，癲癇;瘛，chi4，即瘈，發生在心部，當指心臟痙攣。
C0106騖暴：
1、《內經注評》注：“騖暴，迅速奔馳之意。”
2、高士宗注：“鶩，猶疾也;暴，猶促也。”
3、鶩，疾也。暴，突然也。
C0107瘕：
1、 馬蒔注：“瘕者，假也，塊似有形，而隱見不常，故曰瘕。”
2、 高士宗注：“腎脈小急，腎臟虛寒也;肝脈小急，肝臟虛寒也;心臟小急，心臟虛寒也;髒氣虛寒，小急而脈不鼓，則皆為瘕。言腎肝與心皆可為瘕。瘕，假也。假寒氣而成形也。”
3、 瘕，jia3,腹中積塊。
C0108欲驚：
1、 高士宗注：“腎肝並小弦，則虛而受邪，故受驚。欲驚，正虛邪擾之意。”
2、 黃元御注：“並小弦欲驚，乙木不達而甲木失根也。”
3、 《新校正》雲：“詳‘腎肝並沉’至‘並小弦欲驚’，全元起本在《厥論》中，王氏移於此。”
4、 欲，將要。欲驚，即將要受驚。
C0109疝：
1、 王冰注：“疝者，寒氣結聚之所為。夫脈沉為實，脈急為痛，氣實寒薄聚，故為絞痛為疝。”
2、 疝，shan4,腹痛病。
C0110搏：
1、《素問直解》卷之四《大奇篇》孫國中按：“‘搏’，當作‘摶’，《太素》作‘揣’，揣者，在此與‘摶’音義皆同，後‘搏’、‘揣’，似當如是觀。”
2、《廣雅》：“搏者，擊也。”從《素問》作“搏”，義從《太素》“揣”，即揣動擊手。
C0201→C0202三陽為瘕……二陽急為驚:
1、《新校正》雲：“詳三陽急為瘕至此，全元起本在厥論，王氏移於此。”
2、《素問直解》卷之四《大奇論》置於“脈不至，若喑，不治自已”句後，並雲：“舊本在‘三脈急為疝’下，今改正於此。”
3、本節實乃前述四症總結，恰如其縫，正當其位。
C0202癇厥：《內經注評》注：“昏厥不知人事。”
C0301脾脈外鼓、沉：
1、 高士宗注：“脾脈外鼓沉，言脾土之氣，鼓動於外，不能四布覆下沉也。”
2、 黃元御注：“脾脈外鼓沉，是脾土濕陷，欲升而不能也(陷而欲升，故外鼓，欲升不能，故內沉。)”
C0301腸澼：《類經》注：“腸澼，下痢也。”
C0301下血：姚春鵬注本、《內經校釋》、《素問懸解》、《素問直解》等注本均無“下血”二字，錄以奉考。
C0304心肝澼，亦下血;二髒同病者，可治：
1、 王冰注：“肝藏血，心養血，故澼皆下血也。心火肝木，木火相生，故可治之。”
2、 高士宗注：“‘心肝澼’，言心脈肝脈不和，而病腸澼也。”
C0401鬲：通隔，隔絕不通。
C0402起：《説文》：“起，能立也。”起，即起效、好轉。
C0501衄：nv4,《説文》：“衄，鼻出血也。”
C0503浮合：
1、《內經注評》注：“形容脈象如水的波浪，忽浮忽合，泛泛無根之象。”
2、王冰注：“如浮波之合，後至者凌前，速疾而動，無常候也。”
3、《素問直解》注：“脈至浮合，浮合於皮膚之上，如湯沸也。”
C0503予：據《説文》：“予，推予也。象相予之形。凡予之屬皆從予”、《廣雅》：“予，與也。”取驅動、供給意。
C0503微見：
1、 高士宗注：“微見者，微於皮膚之上，現此數極之脈，中按求之，則不能現也，故至九十日而死。”
2、 微見，即微兆出現。
C0504草幹：
1、《內經注評》注：“草幹，指草乾枯的秋盡初冬時間。”
2、高士宗注：“冬時草幹而死，水刑火也。”從之。
C0505木葉落：
1、《內經注評》注：“指落葉的秋天時間。”
2、高士宗注：“秋時木葉落而死，金刑木也。”
C0506省客：
1、《內經注評》注：“形容脈象如客人時來時去。”
2、省，察看，省視。省，省親之客。
C0506懸去棗華：
1、《內經注評》注：“指棗樹花開花落之間的初夏時間。”
2、黃元御注：“懸，遠也，棗花開於夏初，至遠不過去棗花之時，木終火代，腎氣絕根，則人死矣。”
3、高士宗注：“懸去，猶言虛度也，虛度棗花之初夏，而死於土令之長夏，土刑水也。”
4、《管子》：“吏者，民之所懸命也。”懸，取命懸如掛。懸去棗花，命懸棗花凋謝時。
C0507丸泥：
1、《説文》：“丸，圜也”、《廣雅》：“丸，完也。”
2、丸泥，即丸狀之泥。
C0507榆莢落：
1、《內經校釋》注：“榆莢，榆錢也。”
2、《內經注評》注：“榆莢脱落的農曆三月時間。”
3、高士宗注：“春時榆莢落而死，木刑土也。”
4、榆，yu2;榆樹;莢，jia2，豆類植物之果實;榆莢落，即榆果落下時。
C0508橫格：
1、 高士宗注：“格，拒也。橫格，橫拒於中，上下不貫也。”
2、 橫木格擋。
C0509脈至如弦鏤：《類經》六卷第二十四注：“弦鏤者，如弦之急，如鏤之細，真元虧損之脈也。”
C0509胞：
1、《內經校釋》注：“胞，諸注不一，楊上善指為心胞，黃元御指為膀胱，吳昆指為精寶、子户，馬蒔、張介賓指為子宮。不知孰是，姑從張介賓注。”
2、《素問懸解》卷之四《大奇論》注：“胸中為血海，衝任之脈皆起於胞中，並足少陰之經，至胸中而散，脈至如是，精血內虛，是胞精予不足而現此脈也。”
3、張景岳雲：“胞，子宮也。”此注極是!《氣厥論》SW37—Q0111雲：“胞移熱於膀胱。”以《黃帝內經》一字千金之經，焉有胞、膀胱同器自傳之理?!此據足以排除胞為膀胱。更何況，膀胱之津液，實乃濁氣，何來胞精?
C0509善：善於、容易。
C0509下霜：《內經注評》注：“指下霜的農曆九月時間。”
C0510交漆：
1、 黃元御注：“交漆者，中流已斷，而左右旁至，點滴不屬，非久欲絕，是脾氣之不足。”
2、 膠粘之漆。
C0511左右傍至：左右相伴而來。
C0511是太陽氣予不足也：
1、《素問直解》卷之四《大奇論》作“太陽氣予不足也。”
2、《太素.五臟脈診》作：“太陽氣予不足也。”
3、《素問懸解》卷三《大奇論》作“是太陽氣予不足也。”據前後文例，當有“是”字之脱，故當從《素問懸解》。
C0511味韭英：
1、《內經注評》注：“指吃新韭菜的初春時間。”
2、《內經校釋》注：“英，花也。韮花生於長夏，長夏屬土，膀胱壬水之所畏，故死。”
3、黃元御注：“冬未春初，韮英初發，寒水方衰，則人死矣。”
4、韮，韮菜;英，葉也。韮葉初開，當在初春，從《內經注評》初春之説;若依土勝水之意，當從《內經校釋》，因長夏亦有韮英。存疑待考。
C0512頹土：《內經注評》注：“形容脈如倒塌的污土，虛大無力。”
C0512白壘發：
1、《內經校釋》注：“壘，蘽同，即蓬蘽之屬。蘽有五種，而白者發於春，木旺之時，土當敗也。”
2、《內經注評》注：“指藤葛開白花的春季時間。”
C0513懸雍：
1、 姚春鵬注：“即懸雍垂，其形上大下小，形容脈象輕取尚大，重按即小。”
2、 黃元御注：“懸雍，喉間垂肉，《靈樞憂恚無言》：‘懸雍者，聲音之關也’。”
C0513十二俞：
1、《素問直解》、《素問懸解》均作“十二腧。”
2、“腧”為穴之統稱，“俞”為背部俞穴，兩者不可混為一談。詳見《五臟生成篇》SW10-C0120“少十二俞”之注，即肝俞、心俞、脾俞、肺俞、腎俞、心包俞、膽俞、胃俞、大腸俞、小腸俞、膀胱俞、三焦俞。
C0513水凝：《內經注評》注：“指結冰的冬天時間。”
C0514五臟菀熱：
1、《素問懸解》、《素問直解》均作“五臟鬱熱”;
2、《內經校釋》校：“原作菀熟，《素問注證發微》、《類經》、《素問.集註》《素問直解》均改作‘菀熱’，疑‘熱’、‘熟’形近而誤，據改。”
《全本黃帝內經》譯：“五臟菀藏鬱熱。”
3、《內經注評》作“五臟菀熱。”從之。菀，yun4,通藴，藴藏;熱，熱量。
C0515滑不直手：
1、《內經注評》引張景嶽注：“直，當也。言滑小無根而不勝按也。”
2、黃元御注：“不直手者，按之則去，不可得也。”
C0515棗葉生：《內經注評》注：“棗樹生葉的初夏時節。”
C0516行立常聽：
1、《類經》注：“行立常聽者，恐懼多而生疑也。”
2、行，行走也;立，站立也;《説文》：“聽，聆也。”行立常聽，即行走或站立時，因疑心重重，時常偷聽人言。
C0516季秋：
1、《內經注評》注：“秋季第三個月。”
2、古人將秋季七、八、九月，稱為孟秋、仲秋、季秋。季秋，即九月。
公眾號：其人頌經