二十年前讀國中的時候，我曾經遇到過一位語文老師，叫儲慶年，是一位四十多歲的民辦教師。這個老師很有特點，他在帶領同學們學習課文的時候，很少有常見的滔滔不絕的講解，而總是要求大家自己讀文章，然後將疑惑提出來。於是，每堂課，黑板上都會密密麻麻地寫上很多很多的問題，而他，總是在最後，看似輕描淡寫地三勾兩畫，就將一大堆看似不沾邊的問題歸了類，輕而易舉地藉助大家的看法找到結論。每節課大家都過得那麼輕鬆，感興趣，而且我們班的語文成績一直非常出色，在同軌班中名列前茅。
若干年以後回想起儲老師，依然清晰地記得他在課堂上游刃有餘、駕輕就熟的風采。
我想，儲老師就是一個有風格的教師。
為什麼很多老師教了學生幾年的時間，卻會很快被學生遺忘?原因固然很多，我想其中有一點，那就是這個教師沒有自己的特色，教學沒有風格，過於平庸，過於平淡，自然會“泯然於眾人”。
老舍説：“風格是各種花的特有的光彩與香味。”我們去看那些名師，無不有着自己的獨到之處：
提到竇桂梅老師，眼前就會出現激情、煽情、熱情的場面;提到孫雙金老師，眼前就會出現學生的“小臉通紅，小眼發光，小手直舉，小嘴常開……”。説起錢夢龍老師，我們自然會想到他的“三主”“四式”的主張。即以學生為主體，以老師為主導，以訓練為主線;語文教學有四種課型：自讀式、教讀式、作業式、復讀式。其中“訓練”是貫穿教學全過程的基本線索，因而，有人稱之為“訓練派”。與此相比，魏書生的教學體系則屬於“怪”的一類。有人把他的教學概括為“六不”，即不管班、不講課、不留作業、不批作業、不考試、不批作文。魏書生説：“從形式上看，我的教學確實如此。”他的教學指導思想是民主與科學，魏書生在與學生“商量商量”的基礎上建立3個方面、 9大項、100多小項的目標體系，制定了6大類，34項規定，然後通過管理來施行。使班級達到“事事有人幹，人人有事幹，事事有時幹，時時有事幹。”“管理”在魏書生的教學體系中處於關鍵地位，因而有人稱之為“管理派”。
正是他們的“與眾不同”，成就了他們在教育教學中不可替代的地位。
跟年輕老師談起這個問題，有人感歎：我連課都上不好，連班都管不好，還追求教學風格?這不是做夢嗎?
其實，很多問題並不像我們想象得那麼神祕，當一個老師達到了作為教師的基本素質要求，對教材教法過了關，基本的教學素養具備了，就可以根據自己的特長來考慮所謂的“風格”問題。舉個例子來説，比如教師的語言風格，有的語言層次分明、邏輯嚴密、論證有力，富於論辯性和説服力;有的語言優美動聽、生動形象，富有感染力和鼓動性;有的語言詞彙華麗，有的語言樸素純實;有的語言莊重典雅，有的語言幽默詼諧。各具特點，各有千秋。當你清晰地認識到自己的特點之後，就要逐步研究這種語言風格在實際教學中的應用，長期堅持，固化之後，就成為了你獨樹一幟的“標籤”。
當然，教學風格的形成不是一天兩天完成的，而需要經過一個探索發展的過程。如上海實驗國小的特級教師袁瑢的教學風格形成過程就説明了這個問題。她原是一位在大學只讀過一年書，未讀過教育學、心理學的青年人。當她一踏上國小教師的崗位，為了上好第一節課，不知花了多少時間備課，結果第一課卻上得很糟糕。但是袁瑢並未氣餒，此後她貪婪地不知疲倦地閲讀了有關介紹老解放區教育經驗和蘇聯教育經驗的書籍。開始是照搬，效果時好時壞，後來才逐漸摸索出自己的路，形成了“細、實、活、深”的教學風格。上述事例説明，教師教學風格的形成並非神祕的，而是有一個逐步成熟的過程。這也告訴我們，每一個教師，都有可能形成自己的教學風格，關鍵是看你能否在艱難的教學藝術實踐中不斷提高自己的教學藝術水平。
在教學實踐中，出現了急功近利的現象。具體體現就是盲目模仿，生搬硬套。一個歷史老師看到“史上最牛的歷史老師”袁鵬飛火了，非常羨慕，就盲目模仿他的風格進行講課，結果不倫不類，成了笑話。我們不反對開始時對他人的教學經驗，包括教學風格進行一定的模仿。但是，這種模仿又絕不能是生硬的、照葫蘆畫瓢式的，而是從中汲取有益的成份，將其消化為我所用，並有所突破，有所前進，最終形成自己的特色。
到底如何才能形成自己的教學風格呢?著名特級教師於漪在1996年給貴州偏遠山區一位中學語文教研員的覆信中結尾有這樣一小節：
“我當了一輩子教師，教了一輩子語文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會到‘永不滿足’是必須遵循的信條。正如《浮士德》詩劇中主人公浮士德所説：‘要是有那麼一剎那，對我説：停住吧，你是多麼美好!那時也就敲響了我的喪鐘。’浮士德上天下地求索，經歷了愛情的悲劇、事業的悲劇，什麼都一場空，但是他沒有灰心。最後，他在一塊荒蕪不毛的海灘上建立起人間的樂園，心裏一片光明，情不自禁脱口而出：‘停住吧，你是多麼美好!’這一剎那，浮士德倒地死去。滿足意味着生命的結束。”
鍥而不捨!永不知足!這才是優秀教師獨特的教學風格與教育思想形成的關鍵。