關於嚴以修身加強黨性修養把牢思想總開關

嚴以修身就是要黨員加強黨性修養,堅定理想信，就是把牢思想和行動的“總開關”。以下是本站小編精心蒐集的嚴以修身加強黨性修養把牢思想總開關範文，希望對你有幫助!

敬愛的黨組織：

“嚴以修身”就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。我國傳統思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，也將提高自身的思想道德修養放在首要位置。可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習書記提到的“總開關”問題，也強調了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題， 就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員幹部不好的作風狀況和行為方式。國家的體制機制在逐步完善，審計監督也在逐步加強，為什麼還會有貪污腐敗出軌越界的問題發生?為什麼還有幹部鑽空子走漏洞，謀取私利、巧取豪奪?就是思想源頭出了問題，根本觀念有了偏差，就是修身問題亟待解決。

組織工作的開展必須堅持嚴以修身的底線，堅持正確的用人導向，在領導班子和幹部隊伍建設、基層黨組織和黨員隊伍建設中嚴格貫徹“三嚴三實”要求，尤其嚴把“修身”關。堅持德才兼備、以德為先的用人標準。要按照信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔的要求，加強幹部隊伍建設。在幹部選拔時，努力做到選賢任能，考察幹部的思想道德、理想信念、黨性修養。選拔那些説實話、重實際、務實事的幹部，鼓勵踏實幹事、不跑不要的人才。考核幹部時要衡量幹部黨性的強弱，拋開那些為了撈資本、謀升遷搞的形象工程、政績工程。考核幹部是否有正確的政績觀，是否埋頭苦幹，抓好打基礎利長遠的工作;是否做到一心為公，坦蕩做人、謹慎用權。教育培訓時強調“三觀”教育、促使廣大幹部樹立、維護正確的世界觀、人生觀和價值觀，防止思想信念的動搖。通過各種形式的學習教育，幫助幹部提升道德境界，補好精神之鈣，建立抵制歪風邪氣的免疫系統。

總之在幹部隊伍建設中，應始終貫徹堅持嚴以修身的前提，使開脱進取謀發展、埋頭苦幹抓落實蔚然成風，為全面深化改革、推動經濟社會持續健康發展提供堅強有力的組織保證。

此致

敬禮

彙報人：xuexila

彙報時間：XX年XX月XX日

敬愛的黨組織：

一、對嚴以修身的學習和理解

20XX年03月9日，在參加安徽代表團審議時提出了關於“三嚴三實”的重要論述，他強調指出：“作風建設永遠在路上。各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。”把“嚴以修身”放在首位，就是要黨員幹部，堅定馬克思主義的理想信念，加強馬克思主義的理論修養、政治修養、思想道德修養和業務修養，把牢思想和行動的“總開關”。 我國傳統思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養放在首要位置，可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習書記提到的“總開關”問題，也強調了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員幹部不好的作風狀況和行為方式。

二、做好“嚴以修身”的體會

黨員領導幹部要想能夠“嚴以修身”，就要積極加強自身修養，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人”。嚴以修身，我認為可以從以下幾個方面做起：

一是把加強黨性修養作為修身之魂。黨性修養是黨員在改造客觀世界中自覺運用黨性原則規範自己的行為，克服和抵制各種錯誤思想，不斷改造主觀世界，不斷開創實踐和認識新境界的過程。習鮮明指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。” 正是由於有了堅定的信仰，才激勵着成千上萬的先進分子不怕犧牲、前赴後繼，為民族獨立、人民解放竭誠奉獻。正是由於有了堅定的信仰，才在黨的不同歷史時期湧現出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮鬥的時代楷模。我們測繪行業的模範代表--國測一大隊，面對高山缺氧、冰雪嚴寒、高温酷暑、沙漠乾渴、雪崩雷擊、洪水猛獸、車禍疾患等種種威脅，特殊的野外工作環境，造就了國測一大隊這支隊伍無私無畏、不怕犧牲的獻身精神，也培育出了幾代測繪人不畏艱險、吃苦耐勞的工作作風，他們一次次地向極限發起挑戰，付出的不僅有青春，還有汗水、鮮血，甚至是屬於自己僅有一次的生命，他們依靠的就是堅定的信念和過硬的黨性修養，催發我們測繪黨員幹部去認真思考和學習。

二是把強化理論武裝作為修身之源。

面對世界範圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，黨員幹部必須重視加強政治理論武裝，正如毛澤東同志曾説：“感覺只能解決現象問題，理論才解決本質問題。” 加強理論武裝，才是我們解決問題的“望遠鏡”和“顯微鏡”。只有掌握馬克思主義基本原理，領會馬克思主義世界觀和方法論，通曉社會形態更替規律，從堅持和發展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧，才能有助於靈活運用馬克思主義立場、觀點、方法來觀察和解決問題，提高辯證思維能力，避免把個別問題看成整體問題、把暫時問題看成長遠問題。

三是把加強思想道德修養作為修身之根。

70多年前，毛澤東同志就號召每個共產黨人做“一個脱離了低級趣味的人”。黨員幹部唯有始終加強道德修養，自覺正本清源、固本培元，正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠離低俗，情趣低俗、玩樂奢靡成風，極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。事實表明，堅持“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”，守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經得住考驗，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢，因此要常以成克傑、胡長清、馬向東、谷俊山等“落馬”貪官為鏡，時刻謹記要加強思想道德修養。

作為人事、黨辦的工作人員，必須夯實從嚴管黨治黨的思想防線。也就是説，要抓住理想信念“總開關”，抓住理想信念這個共產黨人安身立命的根本，自覺抓好學習提升黨性修養。

四是把加強紀律修養作為修身之基。黨員領導幹部必須自覺增強紀律觀念，帶頭遵守黨的政治紀律、組織紀律、經濟紀律、廉政紀律和羣眾工作紀律，時刻管好用好手中的權力，牢記“權力的本質是責任，權力的本色是為民”，正如習指出的那樣，“我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點”，時時處處以黨章為鏡，用法規制度規範自己，用反面典型警示自己，抵制歪風邪氣，要常懷敬畏之心。一是認真鑽研業務，熟練掌握與本職工作相關的路線、方針、政策、法規，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;貫徹落實好國家政策結合實際實事求是運用政策法規，切實履行好選任賢能、育人聚才、固本強基的職責。二是嚴守工作程序，紮實完成工作任務，不走樣、不變通;不擅作主張、我行我素，遇到重大問題該請示的請示，該彙報的彙報;不超越權限辦事，不先斬後奏。

我在今後的工作中，無論做人還是謀事，都要堅持從小處着眼，從細微之事着手，從一言一行去努力，注重細節，內化於心、外化於行，把“三嚴三實”融入到我的學習、工作和生活中去，轉化為幹事創業、推動工作的強大動力。堅持求真務實，尊重規律，狠抓落實，勇於擔當，做老實人、説老實話、辦老實事，當好新時期的好乾部。

此致

敬禮

彙報人：xuexila

彙報時間：XX年XX月XX日

敬愛的黨組織：

20XX年3月9日，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出：“各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”。

這“三嚴三實”高度概括、質樸凝練。它要求黨員領導幹部以修身增強黨性，以慎行行使好權力，以擔當履行好職責，以守紀樹立好形象，是新時期黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們人大工作者提高自身修養、堅定政治方向、積極履行職能的指南和準則。“三嚴三實”是一個有機統一的整體，既有因果關係，又有並列遞進關係，邏輯性很強，“嚴以修身”是其中的根基。思想決定行動，覺悟決定成敗。“三嚴三實”以“嚴以修身”打頭，抓住了問題的關鍵，扣住了時代脈搏，為黨員幹部堅定理想信念、加強黨性修養、提升道德境界開出了良方。

那麼，為什麼要“嚴以修身”，換一句話説，我們黨員領導幹部在修身方面都出了哪些問題?這點很重要，是我們必須首先要搞清楚的問題。

大家都知道，個人修養出了問題，意味着一個人從根子上已經爛掉。分析當前黨員幹部的道德修養和思想狀況，可以説，有相當一部分人的根子已經不那麼健康了。表現在一是，黨性修養在減退。黨性是什麼?黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高和最集中的表現。黨性還具有鮮明的時代特徵，他是千百萬共產黨員為了完成黨在各個時期的任務，英勇奮鬥，忘我犧牲，開拓進取實踐的昇華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無產階級利益最高而集中的表現。黨性出了問題，就是我們的立場出了問題。我們是代表人民説話的機關，是最高國家權力機關，那麼，我們就要時刻用黨性來衡量，我們的思想到底是站在誰的立場上，是不是站對了。中央人民廣播電台報道過這樣一件事情，鄭州市規劃局的一位領導面對記者採訪時，竟脱口而出：“你是準備替黨説話，還是準備替老百姓説話?”公然把黨和人民劃在對立的位置上。這件事情看似可笑其實發人深省，證明我們到底代表了誰已經在某些黨員的靈魂深處有了動搖，甚至已經模糊。所以説，這個問題不解決，我們就有可能走向人民的反面，並終將為人民所拋棄。

表現在二是，理想信念發生了動搖。共產黨人的理想是什麼?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規定：“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”毛澤東同志也曾指出：“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張，我們將來的綱領，是要將中國推向社會主義和共產主義社會去的，這是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明瞭這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。”由此可見，實現共產主義是我們共產黨人最崇高、最遠大的政治理想;而現階段我們的目標是發展中國特色的社會主義，實現以中華民族偉大復興為核心內容的“中國夢”。理想信念是人們對一種生活、一種理論、一項事業堅信不疑、執着追求，併為之矢志奮鬥的心理態度和精神狀態，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮鬥目標和信仰追求上的集中體現。作為共產黨員，我們信仰不信仰共產主義，我想還是信的，不然大家也不會舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上紮下根，我們有沒有持續不斷地為了這個信仰、為了維護這個信仰而努力奮鬥。可能對不少同志來講，這個答案可能就會很含糊。在人的價值取向呈現多元化發展、各種思潮暗流洶湧的當下，有些黨員的思想根基發生了動搖。有的同志以批評和嘲諷馬克思主義為時尚，渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無主義的泥潭，認為共產主義是“烏托邦”，“不問蒼生問鬼神”，熱衷於求神問卦;有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無追求。實現共產主義是一個漫長的過程，中間難免有曲折，並且只能一步一步地來，我們不能因為正在走的路與理想之間距離太遠就停止進步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個問題絕不能含糊。

表現在三是，道德境界失守，個人情操出現了危機。早在20xx年，時任中共中央政治局、國家副主席、中央黨校校長的同志就指出，黨員幹部要模範學習踐行社會主義核心價值體系，要切實解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣問題。他説，道德問題是做人的首要的基本問題。古人説：“百行以德為首”，講的就是這個道理。大量情況表明，道德情操與生活情趣是密切聯繫在一起的。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。他説，要引導黨員幹部自覺踐行社會主義榮辱觀，培養高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、昂揚鋭氣、浩然正氣，用自己的模範行為和高尚人格感召羣眾，引領社會風尚。指出，思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領導幹部做到清正廉潔的基礎。

道德是人們共同生活及其行為的準則和規範。人無德不立，國無德不興。孔子認為，以德行來教化，百姓會知道羞恥並且可以走上正善之途。黨的報告倡導富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善社會主義核心價值觀，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了現階段全國人民價值認同的“最大公約數”，打牢了全黨全國各族人民團結奮鬥的共同思想道德基礎。這應當是我們大家共同的道德追求。作為社會主義事業的引領者、人民羣眾的組織者，我們共產黨人理應比羣眾有更高的道德水準，理應帶頭講修養、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣。但是現實生活中，卻出現了很多“德不服人”的領導幹部和道德敗壞的普通黨員，成為了人民羣眾詬病我們黨的標本。他們只以個人得失為方向盤，遇到矛盾繞着走，遇到利益不鬆手;有的奉行明哲保身，碰到問題不願抓，面對風險不敢闖;有的熱衷於搞形式主義，大張旗鼓弄虛，花拳秀腿作秀;有的在其位不謀其政，無所作為當懶官;有的甚至不顧廉恥、腐化墮落、巧取豪奪、貪髒枉法，膽大妄為做貪官，全然喪失了道德底線。這樣的人我們當然恥於與其為伍，甚至因為他們敗壞了黨員形象而對其心生恨意;可是反思我們的內心，在道德層面是不是可以經得起推敲。我們應該爭做講道德的松花江模範，時時處處嚴格要求自己，以身作則，以優良的黨風政風帶動社會風氣的好轉。

第二個問題是“怎樣嚴於修身”。反覆研究“三嚴三實”，我們可以看到，把黨員“修身”問題看得很重，看作是“嚴”和“實”的基礎性修為。今年以來，縣委以“鑄魂”、“強筋”、“植根”、“健體”為號召，大力開展從嚴治黨管黨專項活動。我想，這正是抓住了習關於黨員“修身”的要義。要解決“修身”問題，不但要深入靈魂，追求靈魂的震動、認識的轉變;而且要把“修身”作為律已的信條，用於規範自己的言行和思想。今天，我重點從以下幾個方面談談“嚴於修身”的問題。

一要樹立堅定正確的政治理想信念。今天，我們衡量一名共產黨員、一名領導幹部是否具有共產主義遠大理想，其客觀標準是要看他能否堅持全心全意為人民服務，能否吃苦在前、享受在後，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想去拼搏、去奮鬥。理想往往給人一種看不清、摸不着、無法把握的感覺;那麼，有了上述標準，我們就能夠評判自己的理想信念是否堅定。現在，我們有的同志對羣眾不講感情，甚至連道義上的責任也不講了，不願意深入羣眾，不願意與羣眾建立聯繫，這樣，作為我們人大機關，就不能評判一件提案、一條建議是否代表了羣眾的聲音，我們的工作就會背離羣眾的願望。我們有些同志缺乏奮鬥精神和擔當意識，滿足於得過且過，滿足於平安無事，喪失了幹事業的鋭氣，不敢動真碰硬，不願意履行監督職能。這些修為，我覺得只要我們心念轉動，也不是什麼難事，一定能夠做到。堅定理想信念，必須堅定道路自信、理論自信和制度自信，必須腳踏實地為中國特色社會主義事業不懈奮鬥。中國特色社會主義是黨的最高綱領和最低綱領的統一，是理想與現實的統一，落實到我們身上，就是要堅決貫徹縣委精神，立足自身職能，積極投身“三個洛南”建設。指出，沒有遠大理想，就不是合格的共產黨員;離開現實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員。我們既要堅定自己走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產主義的崇高理想，矢志不移貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領，做好自己手頭的每一項工作。

二要努力提高自己的黨性修養。黨性修養是指黨員在政治、思想、道德品質和知識技能等方面，按照黨性原則進行的自我教育、自我改造和自我完善。只有黨的每個成員都能不斷增強黨性修養，黨的政治目標才能圓滿得以實現。我們加強黨性修養，首先是要自覺地進行自我改造，用黨的優良特性為改造自己的主觀世界，使自己具備共產黨人的一切優良品質和美德。去年以來，我們按照要求，深入開展了黨的羣眾路線教育實踐活動，每名同志都對照中央“八項規定”進行了深刻自查，對“四風”突出問題進行了整改。這就是一個靈魂改造的過程，就是去除黨性中雜質的過程。我們提高黨性修養，就是要時時開展這樣的自我改造。一個人的黨性不是與生俱來的，而是要通過後天的不斷學習、不斷實踐，經過長時間艱苦的自我修養獲得和保持的。首先，科學理論武裝是加強黨性修養的首要任務。“沒有革命的理論，就不會有革命的運動。”當前，我們黨正處在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的新的歷史起點上，面對許多新問題新挑戰，需要與時俱進地加強科學理論武裝。指出：要煉就“金鋼不壞之身”，就必須用科學理論武裝頭腦，培植我們的精神家園。為此，我們必須要加強自己的理論學習，不能讓理論學習總是浮在面上，總是與實踐相脱節。同時，踐行黨的宗旨是加強黨性修養的核心內容。我們人大機關受人民重託，不能與人民相隔萬里，而是要帶頭堅持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，堅持從羣眾中來，到羣眾中去，把羣眾當主人，視羣眾為親人。

三要保持清醒頭腦做政治上的明白人。共產黨人應自覺站在無產階級的階級立場上，站在中華民族的立場，以人民和國家的利益為最高利益。保持政治上的高度清醒就是要以先進理論為指導，明辨是非，旗幟鮮明地為黨、國家和人民的最終利益服務，維護黨的形象，堅定勇敢地同損害黨和國家的聲音和形象作鬥爭。我們作為黨員，在重大問題面前，必須堅定地站在無產階級立場上，維護人民的根本利益;在處理一般社會問題時，應該自覺地從無產階級、中華民族的立場出發，去思考和解決問題;在日常生活中，要自覺保持無產階級本色，謙虛謹慎，艱苦樸素，全心全意為人民服務。必須自覺堅持黨的根本宗旨，保持黨的先進性，誠心誠意為人民謀利益，與人民同呼吸共命運。作為人大工作人員，保持政治上的高度清醒，首先要克服官僚主義，着力解決對人民羣眾利益不維護不作為的問題，要時刻時刻牢記，只有站穩羣眾立場，摒棄官僚主義、形式主義作風，在思想上尊重羣眾、感情上貼近羣眾、工作上依靠羣眾，我們才能贏得人民羣眾的信任和擁護，我們的工作才會不出錯或者少出錯。其次對自己要做到警鐘常鳴，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。事實已經反覆證明，享樂主義的慢性病，奢靡之風糖衣炮彈只能讓我們喪失基本的判斷、喪失自控能力，最終讓我們身敗名裂。我們必須對其保持終生的警戒。

四要培養高尚的道德情操。個人品德的問題不是一個小問題，也不是可管可不管的小事情;而是關係到選擇什麼樣的理想追求作為自己的人生方向，選擇什麼樣的生活方式和從政方式走完自己人生道路的大問題。個人的道德修養具有隱蔽性，非經特殊的事情難以鑑別，它更大程度上是一種內心的修為。毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中，曾經向全黨提出，要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人”。這是黨的最高領導人對全體黨員提出的道德要求，也成為我們衡量一個黨員是否保持先進性的標準。作為黨員，我們必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴格按照共產黨人的行為規範和道德要求行事。首先要養成學思並重的習慣，通過學習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場上的堅定。要不斷反思自己，通過反思，提高改造自己的能力，達到充實完善的目的。要從細微處做起，做到像少奇同志説的那樣，“即使在個人獨立工作、無人監督、有做壞事可能的時候，也能夠不做任何壞事”。其次是要注重道德實踐。道德建設是內化於心的養成工程，更是外化於行的實踐工程，最終要落實到我們每個人的具體行動中。踐於行，就是要善於用“凡人善舉”來傳遞道德的力量，讓來自身邊的感動成為我們每個人的自覺行動，從小事做起，從身邊的事做起，堅持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來，讓自己的胸懷磊落起來，讓自己的人格魅力增長起來，這樣才能得到羣眾的信服。

此致

敬禮

彙報人：xuexila

彙報時間：XX年XX月XX日