——老闆：再回頭已是百年身
三國最後歸晉了，如果曹操、孫權、劉備知道了，不知道會做何感想？如果三國可以重來，他們會做什麼呢？對於這個問題，我邀請了三國商會會長羅貫中對讀者做了個調查，得到很多答案：
如果三國可以重來，曹操不會將劉備引薦給皇帝，讓皇帝發給他“皇叔”牌照；煮酒論英雄的時候，應殺了劉備；不應該放走關羽過五關；圍攻長阪不應想活抓趙雲；統一北方的之後，應以荊州為封賜，調孫權滅劉備；或者先穩定局面，不要急取荊州；如果取了荊州，則不要從烏林進軍，決戰赤壁，而應該訓練水軍，分兵從徐州、安徽、烏林多路進攻；陸遜火燒聯營之後，或者劉備白帝託孤之時，應趁火打劫；臨死前應該夷我司馬家三族……
如果三國可以從來，周瑜不會輕易生氣；劉備被困東吳時孫權應聽周瑜不要“養虎為患”；呂蒙取了荊州之後應將關羽關押起來，不殺掉；不應該長期分兵荊州和合肥兩面作戰，只選擇一個攻擊點……
如果三國可以重來，劉備應該接受劉彰送荊州、陶謙送徐州；破下邳時不應該建議曹操殺呂布（因為其日後必反）；趙雲不應該救阿斗；諸葛亮應該在華容道殺了曹操；關羽應憋着氣死守荊州；劉備不應該發動彝陵之戰；劉備應該等待“天下有變”（彝陵之戰一年後曹操死）時機；諸葛亮不應該派馬謖守街亭，或者根本不應該六出祁山……
——呵呵，我只能搖頭，這些答案看上去都很有道理，很有戰略思維，可都是太普通了——因為想得太複雜了。
我知道，大家都説我奸，陰毒。沒有人喜歡我。那又怎麼樣？其實，三個資本家都是千年一遇的奇才，他們的陰毒，個個都不比我差。曹操，孫權，都有屠城的記錄，劉備自己不幹，那個仁義道德的關羽幫他水淹七軍，七軍啊！幾萬條生命！我真想問問他們活着是為什麼？
我告訴你答案：如果三國可以重來，大家肯定説：算了，三分就三分，不要打打殺殺了。要分享，要三贏，不要你死我活。
你不這樣認為嗎？你看看他們的後代：曹芳、孫亮、劉禪，馬都不想騎！他們根本不理解為何要打打殺殺，就差跪下來對我兒子孫子和姜維那樣的人説：各位叔叔，行行好，別吵，讓我睡個安穩覺，行不？
你不信嗎？這就是三大企業家的最佳選擇——數百萬人，在整個中國市場上打打殺殺，你死我活，弄得民不聊生，自己瞎折騰一輩子，到頭來都是為我做嫁衣裳。早知如此，何必當初？
也許你説歷史不容假設，但是，你看看，看看多少企業倒閉了，多少人倒下了，才冷靜下來思考自己的戰略和方向，思考自己工作為什麼？活着為什麼？為誰而活？多少人在自慰的唱《從頭再來》，假設着一個新的春秋大夢？所以我假設歷史，是為了讓別人知道假設沒意義。引起思索，特別有意義！
你不信嗎？這就是最簡單，也是最佳的戰略選擇——相剋相生。麥當勞VS肯德基，可口可樂VS百事可樂……如果前者和後者血拼，最後剩下什麼？你以為會剩下一家嗎？瞎折騰！
幹嘛打打殺殺？幹嘛弄那麼多複雜的流程和戰略？把複雜問題簡單化是一種宏觀戰略能力，是一種“道”。道！你懂嗎？
世間之道，本就簡單。人類社會千萬年來的生活方式發生了巨大的變化，但人類生存發展的規律仍然不變，只是不斷地變化方式。就比如馬車變成了汽車，汽車再複雜，駕駛都萬變不離其宗——最重要的一件事情是方向。只要方向盤把錯了，什麼都是無效的。
管理之道，同樣如此。儘管鋪天蓋地的管理理論、管理模型席捲而來，然而，管理應當把握的幾件事情，還是一樣。管理最重要的也是方向，一個企業如果失去了對方向的判斷，那麼決策失誤將導致企業的停滯不前、倒退甚至破產關閉。所以，企業管理複雜現象中，只有方向把握準了，才能做正確的事情。
管理要戰略，而戰略所討論的問題無非就是找對正確的方向，走正確的路。一個領導人要帶領一個團隊去謀求事業，首先解決目標問題，既有長遠追求，又有短期目標。做戰略的時候，就不能把所有的問題考慮得太複雜。
戰略無非就是要明確：我為什麼而活着？目標是什麼？啥東西賺錢？怎麼賺？這樣就行了。只要這四個問題想清楚了，戰略也就形成了。
很多企業的決策者是完美主義者，實際上把握方向的能力很差，一個問題延伸出很多問題，自己給自己製造不必要的麻煩。比如容易發生的情況是這樣：在一個行業裏做久了，也想在這個行業裏繼續發展，那就圍繞自己最強作什麼來設計戰略，但往往不是，看到別人從某種發展模式中發展了，就覺得是不是自己企業也應該這麼去走，今天這個發展了，就想學這個；明天那個發展了，又想學那個；結果搞得自己最核心的優勢都沒有了，該往哪裏走又沒有方向了。失敗之後，才重新收拾爛攤子，瞎琢磨着其實過去自己應該咋走。
也許你該停止質罵我“讓三國成為一個沒有英雄、沒有夢想的年代”了吧？你應該理解為什麼晉朝在整個中國歷史、世界歷史那麼冷漠？那麼崇尚道教和玩蟋蟀了吧？
活着為什麼？
——經理人：有多少愛可以重來
有那麼一天，我把所有在市場上拼殺的經理人們都叫停了，每人給他一杯紅酒，然後説：大家停下來5分鐘，回答一個問題：你活着是為什麼？
三國的經理人，世界的經理人，有多少人思索過這個問題呢？財富似花，繁華如夢，小喬初嫁，羽扇倫巾，經過五關六將，水淹火燒，到頭來剩下些什麼？檣櫓灰飛煙滅！
——喝酒之前，閉上你們的眼睛想想吧。
你們瞎折騰為什麼？全部不就是為了從別人那裏獲得掌聲？為別人的掌聲而活，這樣不累嗎？
——看看吧，諸葛亮，周瑜，呂布、關羽……舉杯之際，低頭就飲的一剎那，強裝的笑容卻由於極度的痛苦而變得憔悴了，那搖曳不定的橙紅色酒漿裏，彷彿盛着自己的隱隱苦痛，累累傷痕，盈盈血淚，楚楚青春……
經理人啊，好好問問自己：活着為什麼，然後好好給自己做個規劃吧。
規劃，懂嗎？不是教科書上那個概念，丟掉商學院那些又臭又長的理論，“規劃”沒有它説的那麼複雜。只要明白兩點：起點是什麼？你要去哪裏？至於兩點之間，是直線，還是曲線，不要企圖弄得太清楚，放開大步走吧。千萬不要像這些三國的經理人，自己都不知道為何打打殺殺，不知道自己想要幹什麼，能幹些什麼。實實在在的幹活，要沉穩。沉穩，你懂嗎？不要急於求成，不要追求名聲，把花在不實在的事情上的那些時間抽出來，陪陪父母，老婆，教育孩子。
你看像諸葛亮，到處追名逐利，抹粉貼金，勞碌奔波，得到的是什麼呢？他六出祁山，手無寸功，卻名聲大震，我弄得他手無寸功，卻一點都沒名聲。名聲有什麼用啊？幹嗎非要把自己包裝得像個貴族？包裝得像個“文明人”？“文明人”過得好嗎？諸葛亮是三國最地道、最窮兵黷武的侵略者、最骯髒的“文明人”！你知道孟獲們的痛苦嗎？他們本來很幸福的，諸葛亮6次綁架他，把所謂的文明方式強加給他——幹嘛要人家像你一樣生活啊？美國人來了，你看到有一個伊拉克人臉上曾經有幸福的笑容嗎？其實像諸葛亮一樣的經理人，都不知道自己在幹什麼。丟下孩子不管，説自己賺錢賣雪糕給他，孩子要的不是雪糕啊。
諸葛亮天下揚名，千秋萬代，我IQ、EQ、成就都比他強，卻沒人怎麼知道我，沒人怎麼尊崇我。可諸葛亮得到什麼？我得到什麼？在“空城計”中，我成全他千年留名，我捨棄名聲，但我成就了兒子們200年基業！這叫作“悶聲賺大錢”。我打心理瞧不起那些正兒八經的經理人，成天在媒體露臉，賣相，臭美。這些天天追求揚名立萬的人，其實也不就是為了賺那麼百把萬年薪？而那些被他們看不起的傳統土老闆卻是真正的隱形冠軍！年入數千萬。他們從來不嚷嚷，從來不標榜自己。經理人成於名，累於名，也敗於名。浮躁，使得當今的經理人缺乏理性、耐性、戰略高度。
也許，你也會説，三國市場的老闆和手下明星經理人的不幸，就是都出生在同一年代，如果分別放在其它不同年代，都會是一代明主、一代精英，轟轟烈烈，功勛彪炳。可惜，現實就是這樣——亮為瑜而生，懿為亮而存。這就必須進行殘酷的競爭，就必須通過競爭耗盡青春、才華和血淚來換取燈紅酒綠，紙醉金迷。所有的經理人，每天就是上班、加班、競爭，酒杯應酬，爭名奪利，太忙的時候，把家庭、孩子、親情、友情都拋卻一邊，甚至為了達成某種目的，把他們都當成交易品搭上了，明明不愛某個個人，為了錢，地位，榮譽，就娶了、嫁了；明明不想幹的事情，為了享受、為了出人頭地，幹了，做了。觥籌交錯之後，是杯盤狼藉，極盡浮華過後，剩下的只有空虛。當拼殺得家破人亡，奄奄一息的時候，最後就剩下我這個不喜歡競爭的人揀了便宜了。大家都是蟬、螳螂、麻雀、老鷹，我是獵人。
所以，你可以看到，三國之後的世界冷靜下來了，三國之後歷史寂寞下來了，直到唐朝（儘管十六國、南北朝混戰更加支離破碎，風雨飄搖，但是沒有那麼多明星人物起來吶喊，大家都想平息戰爭，大家都累，累啊。累，你懂麼？）。特別是我們司馬家。其實整個中國歷史也好，世界歷史也好，你可以看到，晉朝二百年是很不引人注目的。但説句心裏話，在全世界文明史中，我們過得最好，最舒服。沒有太多名人叫嚷，沒有太多牢騷，無情的商業競爭，折騰得大家都累了——整個晉朝都就像我的個性，低調，而且不喜歡戰爭（我們鎮壓叛亂，但不喜歡征服）。我們都過着田園的生活，所以那個年代沒有什麼偉人，人們注重個人享受，有的都是鬥蟋蟀、毛筆字、小夜曲和田園詩畫弄得最好的人，有錢人則喜歡遊山玩水，研究道教長生之術，還有攀比富有，而且很普及。現代人從走出校園打工到身家千萬，辛辛苦苦才能買下的農家別墅，我們那個時候是隨手就能弄到手。用現在的話説，我們很小資，而且小資得有些奢侈，奢侈得有些頹廢，與世無爭。
對於中國或者世界文明史來説，我們是頹廢的，可是對於我們自己來説，確實很寫意。生活無非就是追求這樣，不是麼？幹嘛要打打殺殺？幹嘛要把田園毀掉，建起高樓大廈，之後揮汗流血，犧牲自我的生活和時間，去賺錢，然後又去買回自己毀掉的田園？用健康和青春去換錢，然後又用錢買回健康和青春？這不是瞎折騰嗎？
但也許這是社會給人的一種魔咒，一種無時不刻存在的戰爭。如果説人生是一場遊戲，也許什麼遊戲你都可以不參加，但是有一種遊戲，自從有了社會，就不容你拒絕參加——那就是“競爭”。無論你接受不接受，你每天都在淘汰別人，或者被別人淘汰。
如果真的不能逃避這樣的命運，就拼吧（但記得要有規劃啊，不要盲目）！與其選擇逃避，不如勇敢面對。但是千萬不要把親情、家庭、後代教育都搭上啊，人就這麼一輩子，站在金子塔尖的只有那麼一塊，所以，真的賺到錢了，不要忘記，一將功成萬骨枯！你的成就，都是很多你認識和不認識的人用血淚汗水搭起來的，多點回報社會。
真的到了六十歲了，如果你發現塔尖不是你，就認命吧，迴歸本我，過點平淡的日子，別管別人怎麼看你，那些都是生不帶來，死不帶去。“大廈千間，一眠不過七尺”。人，最重要的是要讓自己活得輕鬆、快樂——生活要追求簡單，工作要追求簡化，思考要追求簡約。就像我們大晉的田園生活，男耕女織。節省下來的時間和精力，就是你和你的家人用不了的財富。
也許我這樣説不僅是小資，不僅是頹廢，你還會説我墮落了。
可是我感覺到：這個時候，你心理已經在開始羨慕我了，你發現你的未來其實也是希望享有這種墮落！
什麼叫做好生活？見仁見智吧。
祝你墮落。
歷史鏈接
諸葛亮去世後，大部分當時的皇帝，根本不能理解為何而戰，或者是為什麼要繼續打下去。於是三國的皇帝都表現出抗戰的情緒。先是魏國皇帝奢侈浪費，大興土木；阿斗則罷丞相職位，停止北伐，是寵信宦官，不問國家大事。他們不再有過去的圖天下之想。甚至連見識過戰爭的孫權，到老年也出現類似情況。
三國統一後，晉朝繼任者極度厭戰。然而，接下來的數百年，混戰不斷，生靈塗炭。300年，晉爆發“八王之亂”，混戰七年，始告結束。晉統治基礎因之動搖。之後，中國大地進入了長期混戰的年代，但是不再出現三國時期那種重戰略、大規模的會戰。西晉滅亡後，建武元年(317年)，琅邪王司馬睿在建康(今南京)重建政權，史稱東晉。此後，少數民族武裝集團亦隨戰爭發展形成獨立勢力，相繼建立政權，史稱十六國。中原遂陷入割據、紛繁的混戰局面。北方統一前，各國致力於相互混戰，對東晉威脅不大，東晉握有一定程度的戰爭主動權，內部相對比較安寧，地主階級也向往一種寧靜、虛無的生活。後劉裕於元熙二年(420年)代晉稱帝，建立宋國，東晉滅亡。之後進入南北朝時期(420—589年)。混戰規模加大，直到北周左大丞相楊堅於大定元年(581年)廢帝自立，改國號為隋。又經數年準備，北破突厥，繼於開皇九年(589年)滅陳，統一了全國，結束了東晉以來270多年的分裂割據局面。從漢獻帝初平元年(190年)軍閥混戰開始，至隋統一中國的400年中，共發生較大的作戰630餘次。隋朝建立後，很快又陷入軍閥混戰中，在此期間，全國人口減少三分之二，直到李世民擁護李淵起兵，建立中華大唐帝國。（張錦喜）
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