象山原名儀山、漓山、沉水山。又因山東端的水月洞有如象鼻，整個山形酷似一頭駐足灕江邊臨流飲水的大象，故稱象鼻山，簡稱象山。象鼻山海拔200米，高出江面55米，長108米，寬100米，山體佔地1.3萬平方米，由3.6億年前的石灰巖組成，主要景點有水月洞、象鼻巖、象眼巖、普賢塔、雲峯寺以及舍利塔。象山公園地處廣西桂林市中心的灕江與桃花江匯流處，佔地面積2.99公頃，園內自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、台、坪、徑、文物、古蹟相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。下面是小編收集整理的20xx年5篇廣西象山公園的導遊詞範文，歡迎借鑑參考。
20xx年5篇廣西象山公園的導遊詞(一)
象山景區位於桂林市中心，景區內的象鼻山山形酷似一頭伸着鼻子汲飲灕水的巨象，是桂林最著名的標誌性景觀之一。雖然景區不大，而且門票較貴，但許多遊客仍會衝着象鼻山的名氣而來，只為拍攝這它的全景以作留念。
已故國家領導人楊尚昆同志曾説：“在象鼻山前要照像，才算來過桂林，這是獨一無二的風景。”象鼻山在桂林羣景之中的地位可見一斑。除了象鼻山本身，景區還有水月洞、愛情島、普賢塔、三花酒窖等景點。水月洞位於象鼻山的象鼻和象身之間，裏面留存摩崖石刻50餘件，唐代詩人韓愈的名句：“江作青羅帶，山如碧玉簪”鐫刻洞中。
沿着水月洞登級而上石級，山腰有個20多米長的穿洞，酷似大象的眼睛，故名曰“象眼巖”。象眼巖分南北兩洞，從象山南麓洞口，沿石階可登上南眼。北眼是位於懸崖峭壁之上，無石階可通。
象鼻山山腹內有個三花酒窖，桂林三花酒很有名，這個酒窖至今藏酒千噸。順着象鼻山山巖曲折而上，綠樹叢中聳立着一座建於明代初期的喇嘛式實心塔——普賢塔，遠看像大象背上的寶瓶，大象託寶瓶寓意吉祥美好。
而景點愛情島位於象山景區北側，瀕臨灕江，是觀看象鼻山的又一好的觀景點。島上環境優美、樹木很茂盛，是上世紀70年代當地人談戀愛的最佳之處，故稱之為愛情島，如今愛情島是人們婚慶、攝影的外景之地，戀人們在象山水月的見證下，在此許下愛的誓言。
20xx年5篇廣西象山公園的導遊詞(二)
桂林是典型的山水城市，自然山水是構成桂林城市的基本元素。新建和疏浚的“兩江四湖”工程，真實地體現了“千峯環野立，一水抱城流”的美妙景緻和“城在景中，景在城中”的詩情畫意。兩江四湖景區是指灕江 ( 市區部分 ) 、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖構成的環城風景帶。風景帶已開發三個主題景區即： 以木龍古渡、古城牆為主景，寶積山、疊彩山為背景，體現城市文化的木龍古水道景區; 以山林自然野趣為特色的桂湖景區; 以體現“城在景中，景在城中”的山水城市空間特徵為特色的榕、杉湖景區。三個景區的園林綠化，或亭、台、樓、閣、園林建築和名人雕塑，或名花、名草、名亭和桂林山水詩廊，均可讓人感受到桂林的天生麗質與深厚的文化底藴。
榕湖、杉湖景區
位於桂林市中心，北與中心廣場毗鄰，東與灕江隔路相望，繁華的中山路穿過湖區，是桂林城中開放式的休閒步行公園。榕、杉湖的歷史最早可追溯到唐宋時期：當時為人工開掘的城南護城運河，稱為南陽江，元代稱為鑑湖，明代城池擴建，成為內湖。自明代起，成為桂林文化活動的中心。先後建有台灣巡撫、名士唐景崧的五美堂別墅，清代大詞人王鵬運的祖居西園，國民黨代總統李宗仁官邸、桂系將領白崇禧桂廬，教育家馬君武的宅居等。
知音台
位於杉湖北側，象鼻山旁，以中國古代琵琶造型為主要構架，輔以園林小路、湧泉、溪流、古樹名木，構成—幅高山流水覓知音的優美意境。溪流的源頭小山立有南宋詩人“桂林山水甲天下”詩作者王正功的銅像。
杉湖雙塔
建於杉湖東南側。 41 米 高的 9 層銅塔升騰湖中，與之相伴的 35 米 高的 7 層琉璃塔屹立於杉湖島上，兩塔通過 18 米 長的水下水族館連接。銅塔所有構件如塔剎、瓦面、翹角、斗拱等均由銅材鑄鍛而成，創造了三項世界之最，即最高的銅塔、最高的銅質建築物、最高的水中塔。琉璃塔的裝飾手法富有中國傳統韻味。雙塔互相輝映，成為城市中心的旅遊新景觀。
日月灣
位於杉湖北部，小廣場上塑有“杉湖十子”浮雕。清代此處建有“補杉樓”，詩人龍啟瑞、朱琦、彭昱堯等“杉湖十子”曾在此吟詩作賦。浮雕由接塊花崗巖精雕細刻而成，極佳地體現出，中國古典文化的意藴。
陽橋
地處中山中路中段，跨榕、杉兩湖，是桂林古城南來北往的要道。始建於宋朝，名叫青帶橋，又名通濟橋，宣和年間呂源重建，後又多次重建改建。明洪武年間，桂林知府焦仲才乃以石建，更名陽橋。今天的陽橋是 20 世紀末重建的，參照梵蒂岡大教堂的維特馬爾橋設計，長 37 米 ，寬 50 米 ，橋型風格端莊大方，簡練有致。陽橋的南北兩個橋孔早洞是地下過街通道，裏面雕琢有反映桂林歷史人物浮雕組圖。
玻璃橋
位於陽橋之西，為榕湖景區的觀光橋，是我國第一座採用特種水晶玻璃構架的實用性橋樑。橋長 22.4 米 ，橋寬 2.64 米 ，無論是外部立面、雨廊屋頂還是橋面，均以工藝精緻、造型考究的水晶玻璃為建築構件，柱頭、欄杆等橋樑構件和飾件也是用水晶玻璃專門熔鑄的。橋廊為歐式風格。不論遠望近觀，水晶玻璃橋都顯得晶瑩剔透，可愛迷人。
音樂噴泉
位於榕湖春島、秋島和湖心島之間，由主噴和四組水型構成，呈圓狀飄舞在湖的中央，噴水時水柱凌空百米，堪稱廣西之最，也是桂林水景的標誌與象徵。四組水型聞音樂躍出水面翩翩起舞，變幻出夢幻般的迷人景緻。
邀月台
在東榕湖南岸有清人王鵬運雕塑。他所站的石台，叫邀月台，建於王鵬運祖居西園 ( 清時—大私家園林 ) 遺址上。
湖心島
位於東榕湖湖心，經北斗橋與古南門相連，島中小溪將湖心島分為兩島，臨水系疊石生態駁岸，島中的漢白玉龍船舫及湖心亭、廊、小飛虹、小亭等，典雅精緻，並配置高達 5 . 6 米 由整塊花崗石打製而成的月門及諸多觀景石。島上四時風景如畫，宛如仙山瓊閣。唐景崧雕塑 湖心島東南面，一尊銅雕人像映大眼簾;這是曾任台灣巡撫的桂林名士唐景崧的雕塑;唐景崧是中國十大劇種之一，桂劇的奠慕人，曾在榕湖邊建有五美堂別墅
北斗七星橋
位於東榕湖，東連湖心島，西接古南門，採用獨柱獨樑挑板結構。橋形佈局走向按北斗七星分佈，故名北斗七星橋，橋面欄杆,全部是高級漢白玉，全長 126 . 25 米 ，是廣西目前為最長的漢白玉橋，漢白玉欄杆,上雕刻有充滿民俗風情的吉慶圖案。
桂林山水詩文碑刻
自南北朝至今，文人墨客因各種原因來到桂林，為桂林山水所傾倒，寫下無數讚美的詩文，其中許多人將詩文摩刻在桂林的山巖上，形成了源遠流長的摩崖石刻文化，榕、杉湖周邊共有 37 塊這樣的詩文碑刻。這些碑刻有兩種內容：一是古佔吟詠榕、杉湖風光及與周邊景有歷史淵源的詩文;一是古今歌頌桂林的名篇佳作。
古榕雙橋
跨徑為 5 . 7 米 ，單孔橋寬 4 米 ，橋長 22。6 米，地處榕湖中部榕蔭堤中段，如—根緞帶束出了榕湖的曲線美，站在橋上觀景，南通唐景崧故居，北與古南門相凝視，東見北星橋彎彎如月，西望猴山頂落日餘暉，兩側湖水清冽，樟林擁翠。該橋借鑑了圓明園天寶塢橋型，為三孔連拱漢白玉橋，皎潔寧靜，體態優雅，再現了“兩水夾明月，雙橋落彩虹”的幽雅情境。
榕城古蔭
是榕、杉湖的精華景點。生機勃勃的古榕和歷經滄桑的古南門交相輝映，互相呼應，令人頓生思古之幽情，感受到生命的頑強和生生不息。古榕植於宋代，已有八百餘年的歷史。近旁的古城門，亦建於宋代，是當時桂林古城南邊的一座城門，稱威德門。周邊參天樹木給人以城市森林之感。
黃庭堅系舟處
與大榕樹緊密相連，是一處歷史文化含量很高的景點，為紀念文學家黃庭堅而建，由系舟亭、石船、詩碑、書藝長河組成。北宋崇寧三年 (1104) ，著名文學家、書法家黃庭堅被貶廣西宜州，途經桂林，於此系舟登岸，寫下了著名的《到桂林》
芙蓉廊
位於榕湖南岸，與大榕樹遙遙相對，清代此處是桂林著名畫家羅辰的故
居“芙蓉池館”所在地。榕溪橋地處榕湖飯飯店東面，緊鄰白崇禧故居，西與桂林圖書館相銜。橋型脱胎於中國著名古橋趙州橋，簡潔沉穩，欄板及拱圈均由漢白玉雕刻製作，橋拱中心的龍頭雕塑，雕工細緻，氣宇不凡，橋底則雕刻了翩然飛舞的鳳凰，祥雲纏繞，追求龍風呼應的傳統境界。
桂湖景區
桂湖是西清、寶賢、麗澤三湖的統稱。南宋末年，為抵禦蒙古軍隊的進攻，桂林修築城池。在修建城牆時，於其外開挖壕溝，因其三段水面臨近古代桂林的西清、寶賢、麗澤三個城門而得名。今日桂湖景區已成為名花名木、名亭名橋博覽園。
迎賓橋
為翊武路通往榕湖飯店國賓館的迎賓專用橋，長 35 . 5 米 。寬 6 . 5 米 ，鋼箱梁橋面，以漢白玉和鋼索為主要材料，設計上受到布達佩斯鎖橋的影響，亦説這座橋是巴黎凱旋門和中國傳統吊橋的完美結合，很好地表現了主人凱旋、賓至如歸的主題。門拱中心雕刻着桂林城徽，門頂浮雕雕刻着桂林的歷史。橋形拙重古樸，韻味綿長，與幽靜深邃的迎賓館相呼應，讓人想起城堡的歷史，具有濃郁的歐洲古典風格。
麗君橋
是市區通往西山景區、桃花江景區和蘆笛巖景區的要道。長 125 米 ，寬 25 . 5 米 ，是中國第一座自錨式懸索橋。欄杆內暗藏智能音響設備及燈光系統。夜色中的麗君橋顯得尤為突出：暖色的燈光刻畫下，紅色的鋼鐵之軀屹立在清澈的湖面上，氣宇軒昂。鋼索的弧線打破了鋼樑沉重的感覺，豐富了鋼鐵材質的造型語言。此橋設計思想源於美國著名的金門大橋。
觀漪橋
位於寶賢湖和麗澤湖的交界處，長 115 米 ，寬 44 米 ，是西郊進入市中心的通道。其設計思想來自於文藝復興時期意大利佛羅倫薩的聖特尼塔橋。豐富細膩的雕塑和橋頭四座愛奧立克柱，分別代表杉湖、榕湖、桂湖和木龍湖，上面銘刻着四湖的歷史和傳説。
寶賢橋
倚靠老人山，橫跨桂湖，橋長 45 米 。寬 12 米 ，跨徑 32 米 。橋身精緻纖巧的石材雕刻，參照了著名的法國亞歷山大橋的處理手法。在造型上，講究豪華精美 + 鋪張誇張。一個個漢白玉雕琢的龍形花環琢附在橋身上，裝飾感極強。兩座橋墩旁環繞着少女雕像，則引導遊人去追溯過去那美麗的傳説。
西清橋
因臨西清湖而得名，仿劍橋大學的數字橋而建。據説原橋暗含了大師牛頓的思想。西清橋東岸為著名的寶積山，橋西則是著名的老人山。橋欄的拼裝，既有古橋的隨意，也有幾何的嚴謹。該橋為步行橋，雙弧造型。橋身用名貴的紅松木建造和裝飾，橋欄形態頗見鄉村風格。橋長 60 米 ，寬 4 . 5 米 。
寶積橋
所跨越的西清湖與鐵佛塘，原本由護城河演變而來，湖邊仍存留古城牆殘垣。南與寶積山和宋代城牆相銜，北望鸚鵡山，長 50 米 ，寬 24 米 ，跨徑 30 米 ，色調古樸凝重。在造型設計上，採用了古城牆的設計手法，城門、門洞和城堞等城牆元素組成了它的基本構件，暗含烽煙與號角的歷史，使人很自然地聯想到這座古城的歷史以及桂湖的演變過程。
中山北路橋
位於中山北路，是兩江四湖工程的新增橋樑。站在橋上西望，是觀賞古城牆一段的寶積橋之最佳位置。倚欄向東，可見宋城公園的全貌：橋兩邊的倚欄都建造了外伸式的觀景台。橋身為三跨式連續拱橋，由東、西、中三腹橋組成，長 80 米 ，寬 53 米 ，雙向六車道。設計靈感來自於法國塞納河上的納夫橋。
木龍湖景區
木龍湖今日之水邊建木龍塔，北岸建宋街，與宋代遺留下來的古城門東鎮門遙相呼應。南岸為桂林名山疊彩山。
木龍橋
宋城公園內木龍湖上新建的橋樑。橋身仿張擇端《清明上河圖》中的北宋木橋設計。橋採用純木結構，長 30 米 ，寬 6 米 ，主跨 26 米 ，橋兩端分別連接着宋城主題公園裏的街景酒肆和木龍塔，再現了北宋期間桂林的繁華風情。
解放橋
解放橋地處市區灕江中段。在宋朝，便建有一座浮橋。 1939 年建鋼木桁架橋樑，名為中正橋。 1944 年，中正橋毀於日軍野蠻的炮火。解放後重建此橋，命名為解放橋。隨着城市規模的擴大、社會經濟的發展，原橋已不能滿足灕江兩岸來往的需要。 1999 年 12 月 1 5 日桂林市再建解放橋。新解放橋採用跨空腹廂形連拱沒計，橋長為 284 米 ，橋寬為 45 米 。橋面寬闊，結構新穎，一弧跨江，輕盈流暢，與環境甚為協調。大橋兩岸跨拱底噴繪有藍天白雲圖案，為國內首創。東岸橋樑立交橋路段新闢了步行街，西岸匝道設汁成具有幾何風格的小園林，並有地下通道相連。大橋兩岸設置了綠化帶、造型燈柱、噴泉水帶等園林小品。臨水一側的玻璃棚、水幕牆跌水等營造優雅的氛圍，橋拱下人行道旁還設有銅馬羣雕和親水平台，沿着旋梯上橋，可佇立橋上觀看象山水月、伏波晚棹、訾洲煙雨、花橋虹影、 七星伴月、獨秀擎籌著名景緻。
20xx年5篇廣西象山公園的導遊詞(三)
放假了，我和爸爸媽媽去桂林象山公園玩。
走進象山公園，遠遠看去象鼻山就像一頭大象，它的鼻子在水裏吸水，背上揹着一座寶塔，眼睛正瞪着我們，好像在説：“歡迎你們的到來!”
我們來到第一觀景台，那裏有一隻展翅高飛的金鳳和一隻張牙舞爪的金龍，邊上還有它們的九個兒子，有的騰雲駕霧，有的吐出美麗的水花。真是千奇百怪，形態各異。
我們來到江邊的沙灘上，那裏有七隻頑皮的小象，我覺得很稀奇，摸摸大象的頭、鼻子、耳朵，冰冰涼涼真好玩。這些調皮的大象，有的站着，有的趴着，還有的躺着，真是千姿百態。
最後我們來到第二觀景台，從這裏看象鼻山不像大象，像一隻正在向前爬的大刺蝟，大自然真神奇啊!
我愛桂林，我更愛桂林的象鼻山，象鼻山我會回來看你的!
20xx年5篇廣西象山公園的導遊詞(四)
各位遊客朋友，歡迎大家來到美麗的兩江四湖象山景區來遊覽觀光。桂林“兩江四湖”，是指灕江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖，其環城水系全長7.33千米，水面面積38.59萬平方米。“兩江四湖”工程，是桂林市的大型環保工程、大型城市基礎設施建設工程、大型旅遊景區建設工程。“兩江四湖”工程使桂林“城在景中，景在城中，城景交融”的特點得到了淋漓盡致的展現。桂林兩江四湖構成桂林山水美景的重要組成部分，成為桂林旅遊勝地的一張天然名片。
各位遊客朋友，夜遊“兩江四湖”已經成為桂林市夜遊市場的新的品牌代表。遊客乘船不僅可遊覽三大各具特色的主景區，即中國古典式園林~榕杉湖景區，天人合一的生態園林一桂湖景區，宋歷史文化園——木龍湖景區;也可欣賞景區內新建成的名橋博覽園、名花名樹名草博覽園、亭台樓閣博覽園和雕塑博覽園;而且在船上還可觀賞水系周邊的象山、伏波山、疊彩山、堯山、寶積山、老人山等十多座傳統名山。和灕江自然山水遊不同的是，“兩江四湖”環城水系遊突出了桂林作為中國著名歷史文化名城所具有的深厚的歷史積澱與文化內涵，通過環城水系恢復、溝通，使原先一大批如舍利塔(唐代_)、宋城牆、李濟深故居、葉挺將軍被囚處等被煙沒、遺忘的重要文物古蹟得到修繕、保護和挖掘，桂林深厚的歷史文化、優美的自然山水、良好的生態環境在“兩江四湖”環城水系中得到完美、和諧的統一。
人們常常把象鼻山作為桂林山水的代表，象鼻山已成為桂林城的象徵與城徽。象鼻山是著名的旅遊勝地，在國內外盛名遠揚，是遊人到桂的必遊之地。遠遠望去，象鼻、象身處處分明。山上那座瓶形小塔，據説就是天帝賜予的九轉鎮妖塔。這座古塔是明代建造的喇嘛形實心磚塔，因塔身正北面嵌有一幅青石線刻的南無普賢菩薩像，所以叫“普賢塔”，也叫“寶瓶塔”，有鎮水、保平安的意思。
在象鼻山的後山有一個高19米，寬3.3米，長13米，南北對穿半封閉形的通道。因在象鼻後側故而得名象鼻巖。在象鼻巖的石壁上刻有歷代詩人的詩作。韓愈的詩句“江作青羅帶，山如碧玉簪”兩句巧妙地將碧澄蜿蜒的灕江譽為仙女飄飄的裙羅帶，將桂林的山比作女子頭上的碧玉簪。這兩句詩現已成為描寫桂林山水千古流傳、膾炙人口的佳句。
象鼻山的象鼻和象腿之間有一個卷篷式的半圓大洞，每當月明之夜，與江中的倒影，正好合成一個大圓形，如一輪明月靜浮水上，故稱“水月洞”。唐代文學家元結在象鼻巖用篆書刻有“水月洞”三個字。桂林雖然處處有山，山山有洞，但像水月洞這樣有水穿行，可乘舟而過的石洞卻不多。洞內面積雖不大卻彙集了歷代著名詩人的佳作，現存摩崖石刻50多件，內容有題詩、填詞、題榜、銘文、傳記、營繕紀事等，是廣西的重點文物保護單位。
各位遊客朋友，在我們的左上方題刻的是清代桂林知府倪文蔚篆體的《皇清中興聖德頌》碑，高2.57米，寬7.52米，是桂林20xx多件石刻中最大的一幅，他站在清政府的立場抨擊太平天國，説他們是“羣盜”和“娼亂”。各位請看，這個巨型榜書“西南保障”，是國民革命軍十五軍參謀長何宣於1935年冬天題刻，説明桂林自古以來都是南方政治、經濟、軍事的中心。此碑刻被人們保存至今，成為桂林人們奮勇抗擊日寇的不可磨滅的印跡。
各位朋友請看，位於象鼻山西南麓的雲峯寺，是一座雙層頂馬頭牆，綠瓦紅樑的南方古剎。各位再看位於景區北側的愛情島，花團錦簇，四季飄香，佔地面積15000平方米，瀕臨灕江，是觀看象鼻山的又一絕好的觀景點。象鼻山山腹是一個大溶洞，整座山的三分之二是空心的，面積約3000平方米，冬暖夏涼，常年温度保持在18-191,早從宋代開始就作為官窖用以貯藏三花酒。三花酒無色透明，味香而辣，它秉承上千年中華民族智慧結晶，汲灕江之精、灕水之魂，成為中國米香型代表酒，被譽為“中國米酒之王”。窖酒早在北宋時期就被定為朝廷貢品，是桂林三寶之首。窖內至今藏酒近千噸。
各位遊客朋友，晚上我們還可以欣賞《象山傳奇》的演藝，這是一部依託象山水月，通過聲、光、電當代最先進的視聽表現手段及影像技術，復活千百年來流傳在世的象山神話與本土的人文風情。是桂林國際旅遊勝地建設中的濃重一筆，在20xx年7月的廣西旅遊發展大會上得到了各界予會嘉賓的認可。《象山傳奇》共分四個主篇章：遠古桂林，神祕象寨、幻影劇場、神象傳説。
20xx年5篇廣西象山公園的導遊詞(五)
象鼻山位於桂林市東南灕江右岸，山因酷似一隻大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象徵。由山西拾級而上，可達象背。山上有象眼巖，左右對穿酷似大象的一對眼睛，由右眼下行數十級到南極洞，洞壁刻“南極洞天”四字。
再上行數十步到水月洞，高1 米，深2 米，形似半月，洞映入水，恰如滿月，到了夜間明月初升，象山水月，景色秀麗無比。宋代有位叫薊北處士的遊客，以《水月》為題，寫下這樣的絕句：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流”。
象鼻山有歷代石刻文物50餘件，多刻在水月洞內外崖壁上，其中著名的有南宋張孝祥的《朝陽亭記》、范成大的《覆水月洞銘》和陸游的《詩禮》。盤石級而上，直通山頂，即見一座古老的磚塔矗立山頭。遠看，它好像插在象背上的一把劍柄，又像一個古雅的寶瓶，所以有“劍柄塔”、“寶瓶塔”之稱。此塔建於明代，高13米，須彌座為雙層八角形，雕有普賢菩薩像，因名“普賢塔”。