象鼻山以神奇著稱。其神奇，首先是形神畢似，其次是在鼻腿之間造就一輪臨水明月，構成“象山水月”奇景。因此，象鼻山是桂林的城徽山，是桂林旅遊的標誌山，它坐落在桂林市中心的灕江與桃花江匯流處，形似一頭巨象，象鼻和象腿之間是面積約一百五十平米的圓洞，江水穿洞而過，如明月浮水。坐落西岸的象山水月與灕江東岸的穿月巖相對，一掛於天，一浮於水，形成“灕江雙月”的奇特景觀。下面是小編收集整理的5篇有關廣西象鼻山的導遊詞範文，歡迎借鑑參考。
5篇有關廣西象鼻山的導遊詞範文(一)
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到桂林旅遊，我是你們的導遊**。
象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風一吸水應波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位於城南灕江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大説它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞裏江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩人吟詠不止。洞內外崖有古代石刻文物五十餘件，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對這裏的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當年太平軍在此架炮攻城。在山頂的東端有明代的實心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創與唐代的雲峯寺，寺內陳列着太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這裏原來還有個開元寺。唐代的鑑真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經過桂林時，居住於開元寺，在此主持大典，講法傳經。可惜古寺早廢，只留下這座佛塔敍説當年盛事。象鼻山，景色優美，是桂林山水的象徵和桂林城的標誌，最令中外遊人喜愛。
象山公園地處廣西桂林市中心的灕江與桃花江匯流處，佔地面積11.88公頃，山因酷似一隻站在江邊伸鼻豪飲灕江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象徵。園內自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、台、坪、徑、文物、古蹟相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點，其山形酷似一頭駐足灕江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀令古往今來的墨客騷人文思泉湧，洞內外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建於唐代的雲峯寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建築普賢塔聳立於此，塔高10餘米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;遊人立於山頂，神清氣爽，極目遠眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨具。象山公園常舉辦各類花展，遊人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，灕江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，寬9.5米，高12米，位於象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩讚曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹葱葱，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，雲蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象彷彿被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象徵，是中外遊客最為神往的風景點。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前， 地殼抬升，灕江縮小，加速了水月洞的發育, 形成一個東西通透的圓洞。長17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米。《象山記》載， “有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長，其半入於灕水中，水時高時下，故其穴亦時有大小”。
水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學士屬文賦句，莫不歎為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細緻刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇蹟。象山的水月與南望的穿山月巖相對， 一懸於天, 一浮於水，形成“灕江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內有張孝祥《朝陽亭詩並序》、范成大《覆水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50餘件。
朝陽亭
在像鼻山水月洞內，始建於宋，亭已早廢，但遠在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前後任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司，一直成為到此遊覽的人們永恆的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重遊， 一高興題詩作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統統已為“朝陽”，並把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其後, 范成大主桂，持不同意見，恢復了原名，寫下《覆水月洞銘》，並鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位於象鼻山山腰南北兩側， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長52.8米，呈扁長形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達山頂。北眼懸崖峭壁，無磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對眺望風景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的灕江飯店近在咫尺，城區樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠眺，江波帆影， 閃爍隱現於訾洲、塔山、穿山之間。 雲崖軒 宋代園林建築。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據方信孺《題雲崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。雲崖軒確建何時無可考。方信孺詩有“不用窮探費杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著雲崖一段奇”之句，説雲崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠看像插在象背上的劍柄，又像一隻古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建於明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位於象山之顛，不僅與桂林山水的傳説相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之説，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳説中，也象徵着和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍後處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態, 是內涼、眺望江景佳處。明代學者毛賓泉曾在此讀《周易》後人在巖口刻“讀書巖”3字，並稱此巖為“點易山窗”。萬曆丁丑(1577)春正月中進行修整， 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點易山窗》詩, 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。
5篇有關廣西象鼻山的導遊詞範文(二)
象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風一吸水應波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位於城南灕江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大説它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞裏江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩人吟詠不止。洞內外崖有古代石刻文物五十餘件，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對這裏的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當年太平軍在此架炮攻城。在山頂的東端有明代的實心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創與唐代的雲峯寺，寺內陳列着太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這裏原來還有個開元寺。唐代的鑑真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經過桂林時，居住於開元寺，在此主持大典，講法傳經。可惜古寺早廢，只留下這座佛塔敍説當年盛事。象鼻山，景色優美，是桂林山水的象徵和桂林城的標誌，最令中外遊人喜愛。
5篇有關廣西象鼻山的導遊詞範文(三)
象山景區位於桂林市中心，景區內的象鼻山山形酷似一頭伸着鼻子汲飲灕水的巨象，是桂林最著名的標誌性景觀之一。雖然景區不大，而且門票較貴，但許多遊客仍會衝着象鼻山的名氣而來，只為拍攝這它的全景以作留念。
已故國家領導人楊尚昆同志曾説：“在象鼻山前要照像，才算來過桂林，這是獨一無二的風景。”象鼻山在桂林羣景之中的地位可見一斑。除了象鼻山本身，景區還有水月洞、愛情島、普賢塔、三花酒窖等景點。水月洞位於象鼻山的象鼻和象身之間，裏面留存摩崖石刻50餘件，唐代詩人韓愈的名句：“江作青羅帶，山如碧玉簪”鐫刻洞中。
沿着水月洞登級而上石級，山腰有個20多米長的穿洞，酷似大象的眼睛，故名曰“象眼巖”。象眼巖分南北兩洞，從象山南麓洞口，沿石階可登上南眼。北眼是位於懸崖峭壁之上，無石階可通。
象鼻山山腹內有個三花酒窖，桂林三花酒很有名，這個酒窖至今藏酒千噸。順着象鼻山山巖曲折而上，綠樹叢中聳立着一座建於明代初期的喇嘛式實心塔——普賢塔，遠看像大象背上的寶瓶，大象託寶瓶寓意吉祥美好。
而景點愛情島位於象山景區北側，瀕臨灕江，是觀看象鼻山的又一好的觀景點。島上環境優美、樹木很茂盛，是上世紀70年代當地人談戀愛的最佳之處，故稱之為愛情島，如今愛情島是人們婚慶、攝影的外景之地，戀人們在象山水月的見證下，在此許下愛的誓言。
5篇有關廣西象鼻山的導遊詞範文(四)
桂林，一個着名的旅遊城市，因為象鼻山和灕江而聞名全球，這次國慶黃金週，我慕名而來，來到了山水如畫的桂林，專程去觀賞了桂林的市徽——象鼻山。
10月2日，一大早我就起牀了，我們來到了象鼻山公園。首先，我們慢條斯理地爬山，剛到半山腰，爸爸媽媽都已經氣喘吁吁了，而我卻活力十足，迫不及待的想爬上山頂，一睹桂林市區的風光和纏繞在城市中灕江美麗的倩影。突然，我們山坡轉彎處，天空中下起了“大雨”，身邊的遊客匆匆忙忙撐起了傘，頑皮的孩子跳進雨裏，歡呼雀躍。我抬頭一看，雨源源不斷的灑下來，我仔細一看，原來水是從路旁茂密花叢射出來的，其實，那是一種自動淋花的設備，水被噴上了天，飄灑下來，所以就像雨。我們撐起了雨傘，走了過去，發現這雨中散步也挺有意境的。經過了一段時間的攀爬，我們終於站在了山頂上，站在了頂峯。觀景台上，桂林市區的全貌便在我們的眼前一覽無遺，遠處桂林那秀麗的風景，讓人目不暇接，這也讓我相信，要在四天之內游完桂林是不大可能的，但是，從這裏看下去，也大致看到了桂林美麗的身影。
下山後，我們繼續前行，突然聞到了濃郁的酒香味，熟悉桂林的爸爸馬上反應過來，是三花酒的味道，但是，我不習慣聞這個味道，覺得太濃郁。於是，我們加快了腳步，這也合了媽媽的心意，她想早點一睹象鼻山的芳顏，我的心情也變得更加急切，激動了。
我們走過了一座連接兩岸的橋樑，象鼻山便已呈現在我們的眼前，我驚呼起來，也引起了媽媽的共鳴，在走過一條路旁栽有垂柳的小徑後，象鼻山離我們越來越近，旁邊的人也開始多了起來，我走得更加大步了。
突然，一頭大象映入了我的眼簾，“哇!那就是象鼻山”我歡呼。象鼻山，它像一頭憨厚的大象在清澈見底的灕江邊上慢慢的吸允着灕江的水，它俯下身去，那憨厚可掬的樣子，着實討人喜歡。我不由的驚歎：大自然像一位神功巧匠，雕刻出了這頭栩栩如生的大象，成就了桂林的美!我立刻抓住選好了位置，將這美麗的倩影鑲嵌在我的照片裏，只聽見照相機不停的“咔嚓”聲，不一會兒，一張張精美的照片就出爐了，“多美啊!”我直呼爸爸的照相技術不賴。
拍過照片以後，我們就來到了象鼻山的紀念品商店，準備在這裏淘一些自己心儀的寶貝。一進到店裏，我就被裏面琳琅滿目的商品吸引了，在最顯眼的位置上有一個商品櫃枱，我立馬跑過去看，就吵着要買一件精美的小商品。你猜到是什麼了嗎?它們是一個個可愛的小貓咪，每個貓咪的身上刻有不同的字，你可以尋找刻有你名字的那幾個貓咪，然後把它們用個種精美的珠子拿紅繩串起來，做成一條手機掛鏈，給你心愛的手機添色不少，我馬上找了起來，我高興地叫着媽媽，媽媽同樣也十分喜歡，加入到了找貓咪的人羣裏。我發揮出了超常的細心，不一會，我的名字就找齊了，我就開始幫媽媽找，很快，媽媽的也找齊了，熱情的老闆娘吆喝着幫我們穿了起來，而我，卻變得幾乎有些瘋狂了，幫好幾位親朋好友都找好了貓咪，等着老闆娘串成一條條手機鏈，看着那千奇百怪的可愛小貓咪，爸爸趕緊帶着我們離開，我都有點依依不捨了。
快樂的一天就這麼過去了，我們帶着淘回來的寶貝一路往回走，在夕陽的餘暉下，我們結束了今天的旅程。
5篇有關廣西象鼻山的導遊詞範文(五)
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到桂林旅遊，我是你們的導遊**。
桂林市象山景區位於城市中心，它包括象鼻山、伏波山、疊彩山。三座山相距不過二三千米，瀕臨灕江，半枕陸地，半沉江流，山水相依，是桂林山水的精華。山得水而活，水得山而秀，加之千年的開發遊覽，早已成為一方旅遊勝地，遠近文明。
早在隋唐時期，桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡，吟詠贊美的詩篇。象鼻山、伏波山、疊彩山更是出現過車馬為之堵塞的遊覽盛況，那滿山遍佈的摩崖石刻造像就是最好的歷史見證。在宋代桂林環城遊覽水系中，三座名山更是重要節點，古人或由此乘舟，或系舟登岸，或泊舟山巖水洞，掃葉烹茶，把酒臨風，覽山水之色，探巖洞之奇。時移世易，滄海桑田，許多盛極一時的名山沉寂了，但象鼻山、伏波山、疊彩山三座名山遊覽之勝卻千年不衰。我們是否還記得，在剛剛過去的二十世紀的後半葉，對桂林山水的集體記憶，或者説高度概括是什麼?回答是“三山兩洞一條江”。與古人的文雅情趣相比，這樣的歸納或許過於直白，但它畢竟在很長一段時間內代表了桂林山水的含義並主導着桂林的旅遊，其中的“三山”就是指象鼻山，伏波山，疊彩山。
“三山”中的象鼻山位於桂林城南的灕江西濱，桃花江與灕江的交匯處，是桂林城的象徵，桂林的城徽即以象鼻山為標誌，也簡稱象山。象山海拔220米，高出水面55米，由3億6千萬年前海底沉積的純石灰巖組成。山形孤拔陡峭，巖石古蒼。在象鼻與象腿之間有一水月洞，有如一輪明月靜浮水上，形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影於一體，成為歷代詩人吟詠不絕的千古題材，是遊人至桂的必遊之地。
“三山”中的伏波山位於桂林城中心東北部，孤峯突起，海拔213米，半枕陸地，半插灕江。山體高出平地63米，陡然直立，如刀劈斧削一般，尤其是臨江一面，給人以壁立千仞之感。灕江流經此地，被山體阻擋，形成巨大的匯流，古人取其“麓遏瀾洄”，制服波濤之意，稱其為伏波山。而民間傳説伏波山的得名則是因為漢代伏波將軍馬援曾於此山射箭退敵，削石試劍的緣故。
“三山”中的疊彩山位於桂林市中心偏北部，由三億六千七百萬年前沉積的石灰巖和白雲質灰巖組成，石質堅硬，巖層呈薄層、中厚層及厚 層狀，一層層堆疊起來，如同堆緞疊錦，唐代文學家元晦因“按《圖經》，山以石文橫布，彩翠相間，若疊彩然”，因而將其命名為疊彩山。
天生麗質的桂林經過了世紀之交的城市大建設，觸目皆景，一橋一路，一花一樹，一江一湖，皆有可觀。加之桂林旅遊圈的景點開發，桂林的旅遊景觀更是異彩紛呈，早已不是一句話能概括，更不是“三山兩洞一條江”所能涵蓋。但當我們歷數桂林的觀光景緻時，我們發現，桂林的“三山兩洞一條江”仍然是桂林旅遊線路的軸心。備受世人矚目、獨具桂林特色的兩江四湖景區，更是將三座名山納入了它的範圍，灕江從象鼻山到疊彩山段遊程更是兩江四湖遊覽、尤其是夜遊的高潮和重點。