河南的導遊詞經典 篇1
朋友們，我們今天遊覽的目的地，就是素有"雄、險、奇、秀"於一體的林濾山。
林濾山，古名隆濾山。東漢延平元年(公元120_年)避殤帝劉隆名諱而改名至今。林濾山，就是南太行山，位於河南、河北、山西三省交界處的林州市境內，南北長74公里，東西寬29公里，總面積1760平方公里。
林濾山奇峯林立，山勢嵯峨，崖谷密佈，瀑布高懸，共有大小山峯7658座，大型幽谷7845條，造就了許多奇特的自然景觀和人文景觀。這裏現存古長城遺址1處，古塔9座，洞窟5處，石刻造像300多尊，其中省級文物保護單位9處，縣級文物保護單位7l處。這裏森林茂密、古樹參天，水溪潭池、飛瀑銀花，重巖疊嶂、姿態萬千，構成了一幅幅變幻無窮的林濾山風景名勝圖。
太行大峽谷是林濾山的一顆明珠，是旅遊觀光的勝地。它羣山環繞，山巒重疊，青山流水，森林葱鬱。景區的主要景點有：太行之魂王相巖，三九冰雪桃花開的桃花谷，三伏酷暑冰凌掛的冰冰背，還有太行平湖、國際滑翔基地等;令人留戀忘返。
朋友，在我們的正前方山頭上，可以看到一個巨大的壑口，這便是聞名退還的魯班壑，也是古代山前通往石板巖鄉和山西平順縣的惟一通道。這裏地勢險要，海拔1172米，橫寬110米，200餘米高的絕壁聳立兩側，有"一夫當關，萬夫莫開"之勢。在太行隧道未修通以前，石板巖鄉的老百姓要想到縣城，只能肩挑手提爬過這1000多米高的壑口，非常艱難。
關於魯班塹有這樣一個傳説：工匠師傅魯班到林濾山伐木，看到山高難越，行走艱難，想劈開大山，便掄起手中神斧，結果只在山頂上砍了一個塹口。在望口東側的山塹上，有一隻全手指印的明顯痕跡，據説是魯班搬巨石留下的手印。
從這個景點往上攀登就是香柱泉，是魯班喝過的仙水。過路人喝了此水，無論是上山還是下山，不渴不累，因此途經此地的人，都要喝上幾口甘甜的泉水。因為山高且離我們太遠，因此我們只能飽炮眼福，望山興歎了。
現在我們穿行在林石公路上，這條公路被稱為森林浴廊。公路兩旁森林茂密，鬱鬱葱葱。林木覆蓋率達到72%。而且植物種類上千種，其中350種植物具有一定的觀賞價值，是難得的迴歸大自然的去處。
林濾山風景區有天然森林32萬畝，是一個巨大的天然森林浴場。我們腳下走的這條林石公路，就像一個婉蜒的長廊。因此，如果您來林濾山旅遊，您會感到空氣清新，精神舒暢。
眼前這條公路隧道，就叫"太行隧道"。它全長l000米，高6米，寬7米，於1974年鑿通。
山後的石板巖鄉千百年來，一直靠魯班壑進出，路途遙遠艱險，嚴重製約了山區經濟的發展。這裏的人民羣眾為了改變自己的生活環境鋪就一條通往未來的大道，於1969年11月，組織380人的鑿洞專業隊，以大無畏的革命英雄氣概，戰頑石，鬥塌方，堅持苦幹5年，終於在1974年5月在海拔700米的懸崖峭壁上、開鑿了這麼一個較大的公路隧道。從此，高山峻嶺再也不是"關塞極天唯鳥道"，而成為"萬古天險變通途"，為山區經濟和旅遊業的發展打下了基礎。這個大型隧道也是林縣人民自力更生艱苦創業精神的又一曲凱歌。
河南的導遊詞經典 篇2
各們遊客朋友，大家好!
我們現在乘車出發前去遊覽的是龍亭風景區。那麼在未到達景區之前呢，小侯在這裏先跟大家簡單介紹一下龍亭風景區的大概情況。龍亭風景區坐落在古城開封的西北角，佔地面積88。13公頃，園內古建築巍峨，兩旁湖波浩渺，是開封最具魅力的景區之一，大家知道，歷史上曾經有七個朝在開封建都，特別是北宋五朝，定都開封長達168年，而當年的皇宮所在地就是如今龍亭這一帶。明末因黃河氾濫，龍亭漸成廢址，清朝雍正十二年河南巡撫王士俊令人在周王府廢棄的煤山上建了一座“萬壽宮”，內設皇帝牌位，文武官員定期到此朝賀遙拜。因封建朝的皇帝被稱為真龍天子，因此這個地方就被稱為“龍亭”了。如今的龍亭仍然保持着清“萬壽宮”的建築格局，在南北500米長的中軸線上依次建有午門、玉帶橋、嵩呼、朝門和龍亭大殿。午門是龍亭景區的大門，坐北朝南，正對着宋都御街。走進雄偉壯觀的午門，展現在我們面前的就是一條寬闊的大道，大道前端是玉帶橋，由漢白玉和青石雕砌而成，長40米，寬18米，高17米，橋下有五個涵洞，可供遊船穿行。站在玉帶橋上，向北望去是一座巨大的磚砌台基，莊嚴雄偉的龍亭大殿就聳立其上。
而玉帶橋兩側的龍亭湖則被大道一分為二，東面是潘家湖，西面是楊家湖，這裏呢就有一個民間傳説，“楊湖清，潘湖濁，_臣忠臣清濁分”。説的是北宋時期的楊家將為國家立下汗馬功勞，但皇帝卻善惡不分，楊業被害後，佘太君金殿告御狀，但皇上卻包庇_臣，只免去潘仁美的三個虛職，佘老太君一怒之下帶領全家罷官歸隱，楊家搬走後，天降大雨，將潘楊兩家淹成一片汪洋。當時潘家位於湖東，楊家位於湖西，大雨過後，東湖湖水渾濁惡臭，西湖湖水卻清澈如鏡。於是老百姓就認為這是潘楊兩家對國忠_的寫照。事實上這並不是真正的原因，原來東湖兩邊的住户較多，又有許多作坊，因排放污水，東湖湖水就變得很江陰渾濁，而西湖岸邊住户少，污染也就很少，水質就好，現在經過治理，兩湖都變清了，這也説明了我們人類要愛護自然，保護自然的重要性。
走過玉帶橋，我們會看到一座造型奇特，裝飾x麗的建築，叫“嵩呼”，其意為“山呼，高呼”，是古時朝臣們給皇帝祝壽時山呼萬歲的地方。穿進嵩呼我們就到了龍亭大殿前面了，一條72級的石階把我們帶到了龍亭大殿，大殿裏專門陳列了一組宋太祖趙匡胤大宴文武官員的蠟像，講述的是當年北宋開國皇帝趙匡胤“杯酒釋兵權”的故事。當年宋太祖宴請為打江山立下汗馬功勞的將領們，端起酒杯時借酒意發了一番感慨，説做天子太難了，整夜連覺都睡不安穩，他的言談讓石守信等將軍不明其意，就追問原由，宋太祖很真誠的説，一旦有人把黃袍也加到你們身上，不幹能行嗎?石守信等人一下子嚇變了臉，忙跪地嗑頭，宋太祖勸他們不如交出兵權，多買些良田美女以終天年，這樣羣臣也不會懷疑，大家都可以平安相處了，第二天，這些人都稱病辭職，趙匡胤不費吹灰之力地如願以償，北宋王朝也從些進入文人主政時。不過令趙匡胤始料不及的是，儘管巧妙地用一杯酒收回了兵權，坐穩了寶座，卻由些傾斜了整個宋。從那以後，北宋的軍隊戰鬥力被大大削弱，也因此北宋王朝只存在168年，但北宋的建立呢，卻使開封成為了當時世界上超一流的大都市。人口已逾百萬，著名的傳世名畫《清明上河圖》主是當時開封真實寫照，站在龍亭大殿平台上，南望是有七朝古都之稱的開封城，西面有清明上河園，翰園碑林，天波楊府等景區，面前的潘楊兩湖猶如兩面清澈的鏡子，無限美景盡收眼底，彷彿在告訴我們開封過去和今天説不完的故事。
好了，各們朋友，有關龍亭景區，我就簡單的介紹到這裏，前面馬上就到龍亭景區了，請大家收拾好貴重物品下車，跟隨我一起進景區參觀遊覽!
河南的導遊詞經典 篇3
各位旅客大家好，首先我代表所在的歡樂旅行社歡迎大家來到美麗的安陽!我是你們的地接導遊員小祁，我會盡我所能為大家服務的。預祝大家本次旅途愉快，也希望各位能夠遊的盡興，玩的開心!行程中請大家保管好自己的物品。
我先來給大家介紹一下殷墟，殷墟是我國重點文物保護單位。商代後期的都城遺址。位於安陽城西北2.5公里的小屯村一帶，面積約24平方公里。古稱"北蒙"，又名"殷"。公元前14世紀，商王從今天的山東曲阜一帶遷都到殷，直至紂滅亡，在此共傳8代12王，經歷了273年。此處出土的刻字甲骨於1899年首先被金石學家王懿榮發現。1920xx年10月至1937年6月，中央研究院歷史語言研究所考古組，對殷墟進行了15次發掘。從1920xx年發掘到現在，出土了大量的甲骨、陶器、青銅器、玉器、石器、骨器等物，並已大體搞清楚了殷墟的佈局：小屯村東北為宮殿宗廟區，周圍分佈着手工作坊、居住址和墓葬，洹河北岸以侯家莊西北岡和武官村北地為中心，是王陵區，分佈着居住址、墓葬和祭祀。
現在我們已經來到了殷墟，位於我們正前的是一口大鼎，這就是聞名於世的司母戊大方鼎。
司母戊鼎是1939年3月在安陽武官村西北岡由村民挖出，日軍佔領安陽期間，村民重又將大鼎掩埋起來。此鼎於1946年運往南京，藏南京博物院。1959年運至北京，現存中國歷史博物館。司母戊大方鼎為一巨型青銅器，通高1.37米，長1.1米，寬0.77米，重達875公斤。鼎體周圍以雷紋為地，上有龍紋蟠繞，四角為饕餮紋，腹內壁有銘文"司母戊"3字。該鼎是殷墟出土的青銅器中最大的一件，在世界古代青銅器中也是僅見的。
我們往西北走，就是歷史上有名的女大將軍------婦好。這是婦好的墓地 ，墓室呈長方形，南北長5.6米，東西寬4米，深8米。出土青銅器、玉器、石器、骨器、象牙器、陶器、蚌器等各類隨葬品1928件，貝6800多枚。其中銅鐃、銅鏡、玉雕人像、玉雕動物、象牙杯等，都是極為珍貴的文物。從出土的青銅器上不少鑄有"婦好"銘文的情況分析，墓主人當為婦好。她是商王武丁的配偶之一，曾率兵徵夷方，討土方，伐西羌，一次率兵可達1萬多人，是一位能征善戰的女將軍。
各位遊客，下面是我們的自由時間，請大家盡情的遊玩吧，半個小時後，我們甲骨文區見面。感謝大家的配合，最後祝大家旅行玩的愉快。
河南的導遊詞經典 篇4
瑰麗多姿的翠綠，突兀森鬱的石山，天邊緩緩飄過了幾片白雲……這裏就是人間仙境之一的盧氏雙龍灣。
雙龍灣的山彎彎曲曲，汽車繞了好幾個大彎也沒到山頂，不斷搖晃的車把人嚇的心驚肉跳，好容易到頂了，站在山頂上向對面望去，綠樹掩映，怪石突兀，這種奇觀在城裏是沒有的，風輕輕一吹，帶着芬多精的味兒便從對面的山林裏飄了出來，不時，一隻只鳥兒從樹林裏飛了出來，那是一種看得見、摸得着的綠色，仔細看一下那高聳的巖壁，竟然也是蒼松翠柏、松濤陣陣，這是多麼奇特的景觀呀!一般的樹都是紮根於土，而它竟然紮根於巖壁的縫隙中，這可真奇特呀!
雙龍灣的水是綠色的，是濃濃的綠色，美不勝收，這裏的水勢很奇特，一般的水都是兩邊淺，中間深不見底，可是雙龍灣的水非常奇特，它是兩邊深，中間淺。兩邊有三、四米高，真奇怪。這時江水彷彿是一塊無暇的翡翠，非常的美麗，也非常的壯觀。一座座青山重巒疊嶂，一艘白帆緩緩行駛。真是“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”
山上的白雲緩緩移動，像一團棉花糖一樣，悠悠的飄，速度時快時慢，就像同學們讀書時的節奏高低起伏，抑仰頓挫。
雙龍灣這個地方，非常的美，但像這麼美的天然景區已經很稀少了，桃花谷的蝴蝶翩翩起舞，一道道瀑布從山上傾瀉而下，坐着竹筏在水裏緩緩行駛，感覺猶如人間仙境，好一派北國灕江的風光!我愛你――雙龍灣。
河南的導遊詞經典 篇5
各位朋友：
濮陽有着悠久的歷史和燦爛的古代文化，留下了許多名勝古蹟。現在我們帶領大家去參觀的景區就是依託全國重點文物保護單位戚城遺址而建成的，叫戚城文物景區。(進入戚城景區)濮陽是我們中華民族發祥地之一，戚城遺址是濮陽悠久歷史的重要見證。戚城文物景區總佔地面積760畝，自1991年3月起，歷時5年建成，其中有紀念景點5處，文物及遺址展示3處。
古書記載，淄陽上古名叫帝丘，是傳説中五帝之一"顓頊"和他的部落生活的地方，所以，我們今天稱濮陽為"顓頊遺都"。顓頊最大的歷史功績是觀天象、制曆法、改革原始宗教。前面的這座高台建築--玄宮，就是紀念人文始祖顓頊的。戰國時期哲學家莊子在《大宗師》中説："顓頊得道，以處玄宮"。意思是説，顓頊悟出了天地之道，在玄宮主持了宗教改革，玄宮因此而得名。
這是顓項和夫人女祿的塑像，他們既是功勛卓著的中華人文始祖，也被歷代尊稱為天地人三界的神靈。從東面的壁畫，我們可以看到頭戴羽冠，。手執玉鉞的顓項帝被四周光環籠罩，表示其法力無邊。頻項為黃帝之孫，他所處的時代為原始社會母系氏族向父系氏族過渡時期。他規定男女有別，確立父系制度;他注重收集各部落先進的生產生活經驗，收集百藥以醫萬民。顓頊宗教改革的主要內容是區分神職和人事，設立專門的司天和司地的官職，"通天"成為少數人的特權，此後逐漸演變成為統治者的統治工具。但另一方面，由於設立了專門負責農業生產的官職，農業和科學技術得到了發展，從而推動了社會的發展和人類文明的進步。壁畫上這是南正重，那是火正黎，"南正"和"火正"都是官職，重和黎就是顓頊的兩個負責"司天"和"司地"的大臣，古書稱之為"命南正重司天以屬神，火正黎司地以屬民"。
西面的壁畫描繪的是顓頊帝"觀測天象，制訂曆法"的場面。直到今天，我們仍稱一年分為366天的歷法為"顓頊歷"，這要算是中國最早觀象授時的記載。顓頊帝還禁止近親結婚，説明人類早就認識到其危害。
在兩邊長廊之上，我們所看到的是淄陽曆代名人塑像，共有20尊。淄陽位於黃河下游之濱，地靈人傑，湧現了政治家呂不韋、改革家商鞅、軍事家吳起、俠士荊軻、天文學家僧一行……可謂羣星燦爛，他們都為中華民族的生存和發展立下了不可磨滅的功績，他們不僅是淄陽人的驕傲，更是中華民族的驕傲。
中國歷史的發展進程，在石器時代之後是青銅時代。石器時代相當於文獻記載中的傳説時代，和"三皇五帝"相始終，而青銅時代則和夏、商、週三代相始終。夏代，淄陽是其邦國昆吾所在地，昆吾手工業發達，是夏代青銅鑄造業的中心。文獻所記載著名青銅禮器--九鼎，就是由大禹的兒子啟用九州所貢之銅在昆吾鑄造的。我們面前這一座水榭式建築--鑄鼎軒，即為紀念這一歷史事件而建，中間這尊彩塑為夏啟。
好，讓我們沿着九曲迴廊，欣賞一下垂柳倒映的玄湖風光，然後到戚城歷史陳列室參觀轟動全國的重大考古發現-- "中華第一龍"。
龍是中華民族的象徵，是華夏曆史文明的標誌物，源遠流長的中華龍文化是中國傳統文化中最具特色的組成部分。那麼，龍文化起源於何時何地呢?1987年8月在淄陽西水坡遺址的考古發現給我們提供了答案。這是一次遠古時代的宏大葬儀，共由四組蚌圖遺蹟組成，以龍虎蚌殼圖案作為陪葬，顯示了墓主人的身份和地位。中國社會科學院對其進行碳14科學測定，結果為距今6460±135年，專家們據此推測墓葬與文獻記載中的"三皇五帝"時代相關，那麼，墓主人是三皇五帝中的哪一位呢?是伏羲、黃帝、還是顓頊?尚無定論。這一發現可以稱之為中國第一"帝陵"，第一"王陵"。因為三皇五帝都和龍有關，只有他們才能享有如此高規格的葬禮。再看出土的仰韶文化特大陶鼎和陶鼓，在我國同時代的考古發現中實為罕見，其風格展現了特有的"王者之氣"。濮陽古稱"帝丘"，又是五帝之一"顓頊"的故都，在此發現中國第一"王陵"、第一"帝陵"是十分自然的。
再看右側的龍圖案，形象不僅生動逼真，藝術性很高，而且從中國龍的藝術發展歷程來看，它的頸、爪、角以及整體構圖，已經具備了發展到後來中國傳統文化龍的大部分要素和創意。蚌龍身上所特有的精、氣、神，正是幾千年來中華民族征服自然、自強不息、團結統一的寫照，專家們譽稱為"中華第一龍"是當之無愧的。濮陽也因此被中華炎黃文化研究會命名為"龍鄉"。
現在我們在東、西、南三面迴廊中所看到的26幅春秋衞國史壁畫，形象地再現了自公元前ll世紀末，衞康叔受封立國，之後都城三遷一直到定都帝丘(即今天的濮陽)，後於公元前239年為秦國所滅這800多年波瀾壯闊的歷史，中國著名的成語典故如大義滅親、退避三舍、螳臂擋車、好鶴失國、桑間濮上、鄭衞之音等就出自衞國史，歷史名人孔子居衞十載，留下了許多佳話。衞國和魯國同為"禮儀之邦"，衞國作為一個千乘大國在春秋戰國史上佔有重要地位。
前面這座巨形雕塑是為紀念五帝之一顓頊的。這座雕塑名為"帝顓頊乘龍至四海"。
戚城會盟是春秋時代重要的歷史事件。今天我們在西邊看到的是雄偉的古城牆遺址。而面前高大的土台建築便是春秋諸侯會盟舉行儀式的會盟台。會盟盛行於春秋時期，當時諸侯或卿大夫為了鞏固內部團結，打擊敵對勢力，經常舉行一種具有制約作用的禮儀活動。會盟各方協議達成後，在會盟台上對天盟誓，然後殺牲取血，飲血坎牲(即喝血後將牲埋起來)，對神靈做出信守諾言的保證。主持會盟者叫盟主。那時，盟主多半憑仗自己的實力，打着"以德服人"、"抑強扶弱，輔佐周室"的旗號來發號施令。據《春秋》、《左傳》記載，從公元前626年到公元前531年的近一個世紀內，諸侯在衞國會盟十四次，其中在戚城就有七次，內容牽涉結盟、背盟、續盟、援救被侵國家等事宜。面對這座高台，我們仍然可以想見諸侯歷次會盟的壯觀場面。1991年2月5日，__曾親臨戚城遺址，對其價值給予了高度評價。
戚城是衞國北部的一個邊邑，向北隔黃河與晉國相望，南與魯接壤，西與鄭毗鄰，地理位置十分重要，正是由於這一點，使它成為諸侯爭奪的一個戰略目標。同時，戚城又是衞國孫氏家族的采邑，孫氏家族權傾朝野，其立場的向背直接影響到衞國的政局和諸侯勢力的均衡，所以，史書記載，許多歷史事件與戚城有關，孔子的弟子子路就是在與戚城有關的政治事變中遇難。
戚城遺址是全國重點文物保護單位，地上的部分為周長1520米的古城殘垣，佔地面積1440平方米，地下則保存着自6000多年前仰韶文化到漢代等不同時期歷史遺存。
好了，戚城文物景區的講解到此結束。
河南的導遊詞經典 篇6
想必大家都看過《三國演義》吧!《三國演義》中關羽以他一生踐行的“忠義仁勇”的傳統美德和凸顯的人格魅力受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰，10月27日，30多名小記者們來到了旅遊景區“關林廟”進行參觀。
到了關林廟門口，解説員阿姨笑嘻嘻的接待了我們，並且對關林廟做出了簡單的介紹：它位於洛陽市南七公里，北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西望熊耳青黛，東傍伊水清流，是武聖關羽的葬首之所，也是我國唯一的“林、廟”合祀的古代經典建築，始建於漢代，重修於明萬曆二十年(1592年)，佔地180畝，現存明清殿宇廊廡150餘間。
在關林廟大門的上方有“關林”二字，解説員阿姨説：“為明末清初洛陽有名書畫家王鐸老先生書寫。遠看這兩個大字，其筆力剛勁，又不乏俊美之感，其神韻深透於匾外，頗有獨到之處，令遊人歎為觀止。這是唐朝的一位書法家王軒親筆題寫的，因為他的筆法奇特所以人們叫他‘神筆王軒’”，“ 站在儀門的正下方，我們仰頭可以看到一塊大匾，上書“威揚六合”，是慈禧皇太后題寫的。六合，指的是東西南北上下六方。這塊匾是光緒二十六年七月八國聯軍侵略北京時，光緒帝率後宮奉慈禧皇太后懿旨逃往陝西，第二年九月回北京時路過河南，前來瞻禮關公，看到關帝廟破舊不堪，想到大清江山，不禁聖容黯然，回北京後即發帑銀兩千兩，命河南太守文悌修葺關林，並書“威揚六合”，意在宣揚關羽威鎮天下，遠播宏宇的美譽。
大殿的前面是一條長廊，一百多個大大小小的石獅子，分列兩旁，個個神態逼真，惟妙惟肖，有的怒目圓睜，有的笑容可掬，石獅子上掛滿了紅紅的綵帶，活像兩條火龍。，大殿前方有兩棵樹，一棵是龍首柏，一棵是鳳尾柏，龍首柏從上往下看，好像一個龍首;鳳尾柏的根部鳳凰的尾巴，所以叫鳳尾柏。
進入了第一大殿，看見了一座雕像，正中為“關聖帝君像”，高6米左右。關公頭戴12冕旒，身着龍袍，手持七星笏版，身邊分別是周倉、王福和關羽的弟弟關平，解説員説：“關羽被百姓們稱為平安神和財神，可見關羽在在百姓的心目中地位有多高。”
第二座財神殿有一把高3·5米，重3·8斤的明月刀，只有關羽才能有。在此我們會看到一塊説明牌，講述了關公作為財神在洛陽地區顯靈的傳説：道光初年，洛陽潘村村民毛存仁準備到外地做生意，臨行到關林上香，祈求關公保佑其貿易成功，並許願靈驗後在關林大門前豎旗杆頌揚。豈料來年果然生意興隆，天遂人願。毛存仁便到關林來還願，於大門前豎旗杆一對，並刻石銘記。如今旗杆已不在，旗墩卻保存了下來。時至今日，民間仍保留着商鋪開業要到關林拜謁，在神像前焚香禱祝的習俗。他的旁邊是周倉、王福和兩位老闆，一位打着算盤，以為拿着稱，表示，做生意不僅要精打細算，還要有誠意，這樣才會生意興隆。
到達第三座娘娘殿，中間坐着的是關羽的妻子，左右兩邊分別是關羽的女兒與關羽的兒子，象徵着女子也能打天下的道理。
最後一座殿——春秋殿，解説員阿姨在這裏給我們講述了一個故事，在關羽剛剛來到曹操的陣營時，關羽和他的嫂子住在一間十分渺小的屋子裏，只有一根蠟燭，關羽的嫂子體弱多病，而關羽又熱愛讀書，所以關羽決定將蠟燭分為兩半，一半給自己體弱多病的嫂子，一半留給自己讀書用，曹操知道了，十分敬佩他，於是就造出了關羽睡姿的雕像;他身上的棉被是老百姓的一針一線編織出來的，表示百姓對關羽的愛戴，關羽的牀頭上第一層有四條大龍，中間有一顆龍珠，代表真龍天子，下層有九條小龍在嬉戲打鬧，代表兒孫滿堂。
在關林廟的後院有一座碑亭，因為碑亭台基為八角形，所以我們也叫它“八角亭”。亭裏有石碑一通，立於康熙五年。碑額是九疊篆書“敕封碑記”，碑陰記載的是修建關林的情況，碑的正面是“忠義神武靈估仁勇威顯關聖大帝林”，是道光元年磨石重刻的明清兩朝對關羽的最高封號。解説員説，關林的“關”字大家都知道，是關羽，“林”是皇家人世的葬身之地叫做林，這座碑代表了百姓對關羽的思念。
小記者們跟隨解説員來到碑的後面，那裏有一個像石門一樣的東西，解説員説，這是祈福門，只要往裏面投一枚硬幣，如果聽到“噹啷”一聲，就説明你們的祈福有用。我們每個人都試圖的投進一枚硬幣，硬幣打在地上的聲音好像一首美妙的音樂在不斷的敲打着。
最後。我們遇到了一棵枝繁葉茂的大樹。這棵樹有幾十米高，幾個人都抱不過來，聽講解員説這棵樹活了一千多年了，可以給人們帶來齊天的洪福，很多人都往樹上掛平安符，我們也掛了，祈求着來日的吉祥平安!
這次活動，讓我知道了關林妙的由來，目睹了關羽的風采!理解了“忠義仁勇”的真正含義!真是受益匪淺的一次活動!
河南的導遊詞經典 篇7
各位遊客朋友：大家好!歡迎來到有“秦嶺羅敷 北國灕江”之稱的雙龍灣景區旅遊觀光，
雙龍灣景區位於秦嶺東脈、盧氏縣雙龍灣鎮，距盧氏縣城30公里，緊鄰209國道，總面積約50平方公里，因屹立着大龍頭、小龍頭兩座山峯而得名。景區旅遊資源豐富，既有靈山秀水的自然風光，又有底薀豐厚的歷史文化，自然、人文相映成輝。
説到羅敷，大家知道漢樂府《陌上桑》有一段描述：
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脱帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。這段詩歌講的是羅敷有多美，我們雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“美麗的自然、人文景觀”等着你來發現，他們就分佈在五大遊覽區中，現在就讓我們一起開始這趟發現之旅吧!
我們雙龍灣風景區由五大遊覽區組成：一是浪漫温馨、輕鬆休閒的沙灘戲水娛樂休閒區--水一方。二是曲徑通幽、世外桃源水簾瀑布羣桃花谷;三是鐘乳石林的五彩溶洞--有情洞;四是宛如灕江的宓妃峽;五是潭瀑相連、蟹弄清溪的螃蟹溝生態野趣遊覽區;
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”，這首膾炙人口的詩歌，出自於詩經中的《蒹葭》一篇，詩歌講的是一位青年人想念他意中人的情景，他的意中人在哪裏呢?在水一方。水一方的水來自於洛河，這裏是洛河的上游。從進入景區的一號停車場到桃花谷口，這帶長約一公里的水域和沙灘，就是水一方遊覽區。銀白色的沙灘、五顏六色的遮陽傘、沙灘椅，躺在沙灘椅上，喝點果汁和啤酒、曬曬太陽、遊游泳、打打水仗，好不愜意。這裏的沙灘銀白細膩，就象美人細嫩的皮膚。躺在水一方的沙灘上，有一種陶醉神迷的感覺。在“水一方”還有竹筏漂流項目，撐一葉竹筏，遊兩岸青山，多麼詩情畫意啊!“水一方”遊覽區是一個休閒、娛樂、度假的區域。
雙龍灣景區總面積約50平方公里，因屹立着大龍頭、小龍頭兩座山峯而得名。景區是按照國家5A級景區的標準設計、建造的，景區裏面資源類型豐富、全面，既有靈山秀水的自然風光，又有底薀豐厚的歷史文化，自然、人文相得益彰、相映成輝，被人們稱為“秦嶺羅敷 北國灕江”。
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脱帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
這段詩歌講的是羅敷有多美，雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“xx大美麗的自然、人文祕景”等着你來發現，他們就分佈在六大遊覽區中，現在就讓我們一起開始這趟發現之旅吧!
第一美：氣質高貴的脊樑—秦嶺山脈
進入景區，大家看到沿途的這些山了嗎，別看他們不是很高大，但是他們卻很偉大，因為他們的名字叫秦嶺，
秦嶺是中華龍脈，雙龍灣也是龍脈一族。
秦嶺橫亙在中國的中部，呈東西走向，全長1600公里，面積廣大，氣勢磅礴，蔚為壯觀。秦嶺西起甘肅，向東經甘肅天水的麥積山進入陝西。在陝西境內形成了八百里秦川，到河南後分為三支，北支為崤山，餘脈沿黃河南岸向東延伸，通稱邙山;中支為熊耳山;南支為伏牛山，巧合的是伏牛山也是八百里。
在中國版圖正中央，秦嶺是自西向東最高的一座山脈，也是惟一呈東西走向的山脈。在地理學家眼裏，秦嶺是南方和北方的分界線、是長江黃河的分水嶺;在動物學家眼裏，秦嶺將動物區系劃分為古北界和東洋界，兩類截然不同的動物在這裏交會、融合;在氣候學家眼裏，秦嶺是北亞熱帶和暖温帶的過渡地帶;在文學家眼裏，秦嶺和黃河並稱為中華民族的父親山、母親河，秦嶺還被尊為華夏文明的龍脈……
秦嶺北有黃河，南有長江。中國大地上最大也是最重要的兩條河流，夾裹着這樣一座奇特的山脈。更確切地説，是這座博大精深的山脈養育着這兩條具有非凡意義的河流。
最近，陝西發生的真假華南虎照事件，將世人的目光聚焦到了秦嶺，秦嶺到底現在還有沒有華南虎，看來還是一個有待揭開的謎。
第二美：浪漫多情的洛水
“綠草蒼蒼、白霧茫茫、有位佳人、在水一方”，哪位朋友知道這首歌出自於哪裏?對了，它出自於詩經中的《蒹葭》一篇，原文是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”，詩歌講的是一位青年人想念他意中人的情景,他的意中人在哪裏呢?在水一方,前面我們就到了”水一方”遊覽區。
水一方的水來自於洛河，這裏是洛河的上游。
洛河，是黃河中游最大的支流，源出陝西省洛南縣洛源鄉的木岔溝。東流入河南境，經盧氏縣、洛寧縣、宜陽縣、洛陽市，到偃師縣楊村附近與伊河匯合，到鞏義市洛口以北入黃河。全長453千米。大致以洛寧的長水為界，上段洛河穿行在峽谷和盆地之間，多險灘急流;範裏至長水一段，兩岸懸崖陡壁，谷深在200米左右，洛河因孕育了聞名天下的河洛文化而廣為人知。
美不光讓人欣賞，還要我們來親近。在我們的前方的就是“水一方”竹筏漂流項目，撐一葉竹筏、遊兩岸青山、多麼詩情畫意啊!待會遊玩過景區後，大家可以自費來遊玩。
水一方遊覽區是一個休閒、娛樂、度假的區域，這裏的服務設施比較多，在前面是我們的農家賓館，它有一個美麗的名字，叫龍居，每個農家也分別都有一個美麗的名字，如桃花居、蘭花居、櫻花居。。。，在我們前方還有正在修建的卧龍半島別墅羣和碧水餐廳。
第三美：銀白、細膩的膚質—沙灘
雙龍灣的沙灘號稱“北方第一內陸沙灘”，大家看那銀白色的沙灘、五顏六色的遮陽傘、沙灘椅，躺在沙灘椅上，喝點果汁和啤酒、曬曬太陽、遊游泳、打打水仗，好不愜意，這就是我們的“水一方內陸沙灘浴場”
過去，我們內陸省份的遊客想游泳都要到很遠的海邊去，現在有了“水一方內陸沙灘浴場”，玩沙、游泳、嬉水、曬太陽再也不用跑腿了。
河南的導遊詞經典 篇8
遊客朋友們,現在我們正在安陽殷墟的大門處.我們先來看進苑的這所大門,這座們是由北京著名古建築專家楊鴻勛專門設計的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕着鳳,虎,饕餮，蟬等花紋，門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫，整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色，門兩側牆上浮雕殷代龍形玉塊，是根據婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。
朋友們，欣賞完這扇大門，接下來就讓我們一起走進歷史，感受三千多年前的上古文化吧!當世界上多數民族還停留在石器時代的時候，生活在這裏的人們已經進入了青銅時代，這也是殷墟聞名於世界的第二個原因。
朋友們，您現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿製品。司母戊鼎是1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難，據估計製造這樣的重器，需要明確的分工與協作，從鍊銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋，到了後來，隨着生產力的發展逐漸演變成了權利的象徵。
提到殷墟聞名於世的第三個因素，無疑就是商朝的都城，呈現在我們面前的就是在商都宮殿遺址上覆原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所，這個建築是‘‘茅茨土階，四阿重屋’’的建築方式，也就是茅屋蓋頂，夯土台階，四面斜坡，重重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。
遊客朋友們，我們現在來到了中國最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這裏出土了一批甲骨，編號為YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象曆法、商業、軍事、政治等各方面的內容，這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。
在甲骨碑林認過字，觀看過車馬坑後，我們來到了中國最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄----婦好，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動的再現了婦好生前的英姿和風采。那麼婦好是何許人也?原來婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰，深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中佔有舉足輕重的地位，由於連年征戰婦好終因積勞成疾，先於武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬於宮殿區內，並在墓坑上精築以示紀念。大家可以順梯而下，到復原後的墓坑參觀。
各位遊客，由於時間關係，我們今天的講解就先到這裏，下面留給大家半個小時的時間自由參觀，繼續領略殷墟的博大與震撼。
河南的導遊詞經典 篇9
公元220xx年冬，孫權偷襲荊州，關羽退走麥城，大義歸天。220xx年春正月，孫權害怕劉備起兵報復，將傳關羽首級於洛陽曹操處 ，但被曹操識破，曹操敬慕關羽為人，將計就計追贈關羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬於洛陽城南十五里，並建廟祭祀， 即今關林迄今已有1790餘年。
明朝，萬曆二十年(1592年)在漢代關廟的原址上，擴建關林廟，擴建成佔地200餘畝、院落四進、殿宇廊廡150餘間、規模宏遠的朝拜關公聖域。萬曆三十三(1620xx年)年敕封關羽“三界伏魔大帝神威遠鎮關聖帝君”，關羽始封“聖”。
清朝，順治五年敕封關羽“忠義神武關聖大帝”，康熙五年敕封洛陽關帝陵為“忠義神武關聖大帝林”，始稱“關林”，成為與山東曲阜“孔林”並肩而立的兩大聖域。雍正八年(1730年)詔改武廟。清乾隆年間加以修建，形成現今佔地180畝的規模。關林是明清時期皇帝遣官致祭、地方官吏和百姓朝拜關公的場所。
河南的導遊詞經典 篇10
各位朋友:
大家好!
咱們的車子就要出發了,請大家系好安全帶,我是大家的地陪導遊,很榮幸能夠為各位服務,我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經驗,技術十分嫻熟.大家儘管放心的欣賞沿途風光,俗話説有緣千里來相會,相聚也是一種緣,希望我們在相具的這段時間裏,相互關心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!
大家應該都知道殷墟聞名世界的三個重要因素是甲骨文,青銅器和都會,今天,我將帶領大家參觀甲骨文，青銅器以及婦好墓地.
首先,我先介紹以下殷墟,殷墟是商朝後期的文化遺址,位於安陽市西北部,公元前1320xx年,商朝第20位國王盤庚把都城山東的`奄',(今曲埠)遷到殷,現在的安陽小屯,並且在着建立都城,經歷8代12王共245年,從此以後這裏成為殷商王朝政治,經濟,文化的中心,到公元前1046年,周武王伐紂滅商以後,這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟,史稱殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區的遺址上而興建的.
説了這麼多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請大家一定要記住咱們的停車地點和車牌號豫A---06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!
我們首先看看進苑的這座大門,僅這框架是全木結構,它是仿甲骨文"門"字的寫法而建看似簡單卻是最原始的大門,可以成為華夏門的鼻祖.當世界上多數民族還停留在石器時代,生活在這裏的人們已經進入青銅器時代,這也正是殷墟文明世界的第二個原因.您現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿製品,它是1939年從王陵區出土的,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重875公斤.司的意思為禁忌,母是指母親,戊指人名,整個意思是商王文丁為了紀念他的母親.這麼重的鼎澆鑄起來特別困難,在當時需要130多人同時施工,有人用現代方法分析他的合金成分,結果表明它的銅,錫,鉛比例與<周禮-考工記>上説的"六分其金而錫居一"的記載基本相符,另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕,我們可以想象當時的冶鐵技術是多麼高超啊----要是見過國家博物館館徽的遊客應該知道它的設計是以司母戊鼎作為主圖的,可以説"司母戊鼎"是我們民族的驕傲.另外值得一提的是司母戊這個商標目前已經在國家工商總局的商標局成功註冊,可惜的是"甲骨文"這個商標已在20xx年被美國的一家公司搶注,所以我們一定要重視和保護自己的文化品牌.
好了,我們向前方繼續進行第而個景點,現在大殿陳列的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿榮首先發現的,就是我們現在腳下這片土地.當年有許多村民挖出一些骨片,但不知道是什麼就給扔掉了,後來有一個剃頭匠李成給顧客剃頭時,常常劃破頭皮出血,他沒有錢買藥,當時就把骨片塗在傷口上,隨之竟然發現止住了,便知道這是一種中藥,叫做龍骨,從此有許多大量的人賣到藥店,但藥店的人不喜歡帶字的龍骨,所以他們就把上面的字刮掉再去賣.可惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝進肚子裏了,當帶字的龍骨傳到北京,天津兩地時,被王懿榮發現了,最後並確認為我國最早的文字---甲骨文.
由於時間的關係,我們即將前往婦好墓.婦好是我國第一位女將軍,她曾最多帶兵的人數達13000多,不少男性將軍都受她的指揮.這便是婦好墓,大家小心一點,順着樓梯到墓坑,婦好墓深7.5米,隨葬品功計1928件,其中有青銅器400件,玉器750件,骨婦好墓器560多件,石器50多件以及象牙製品,陶器,蚌器,海螺,海貝等,簡直就是一個商代文物博物會.講到這裏,也許會有人疑問,商遷都殷,經歷5代12王,特別是一些功勛顯赫的商王,為什麼卻是婦好墓呢?這是因為商王陵區,已被歷代盜墓者洗劫一空,而婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下了汗馬功勞,它死後武丁非常悲痛,就破例將她厚葬於宮殿區內,她的墓葬才得以保全,為後面的考古工作留下了珍貴的資料.
由於時間的關係,今天的景點講解到此結束,現在留半個小時的時間自由活動,呆會兒我們在這裏集合,我將帶領大家回住宿酒店.
河南的導遊詞經典 篇11
新鄉市地處河南省北部，南臨黃河，與省會鄭州、古都開封隔河相望;北依太行，與煤城鶴壁、古都安陽毗鄰;西連煤城焦作，與晉東南接壤;東接油城濮陽，與魯西相連，是河南第三大城市，豫北的經濟、文化和交通中心，是中原城市羣城市之一。新鄉市區人口120萬，建成區114平方千米，轄四區兩市六縣，擁有中國最佳生態宜居城市、中國國家森林城市、中國優秀旅遊城市、國家衞生城市、中國可持續發展城市等多項榮譽。
新鄉源於西漢為獲嘉縣的新中鄉，東晉太和五年(370年)在今新鄉市建新樂城。
《史記志疑》説：“樂者村落之謂，古字通用”，新樂亦即新鄉之意。隋置新鄉縣。1949-1952年為中華人民共和國平原省省會。1949年建國設新鄉市。
河南的導遊詞經典 篇12
雲台山位於河南省焦作市修武縣境內，擁有十一大景點，20__年2月13日，被聯合國教科文組織評選為全球首批世界地質公園。同時，還是國家級風景名勝區、全國文明風景旅遊區、首批國家AAAA-旅遊景區、國家自然遺產、國家森林公園、國家級獼猴自然保護區、國家水利風景區、國家文化產業示範基地，榮獲了世界傑出旅遊服務品牌等多項榮譽。20__年3月，“雲台山”被國家工商總局認定為中國馳名商標。20__年7月，被河南省人民政府授予20__年度(首屆)河南省省長質量獎。20__年9月，被國家質量監督檢驗檢疫管理總局評為全國質量工作先進單位。
位於河南省焦作市的修武縣境內，以獨具特色的“北方巖溶地貌”、“雲台山水”被聯合國教科文組織列入全球首批世界地質公園名錄。同時又是河南省唯一一個集國家級風景名勝區、首批國家AAAA-旅遊景區、全國文明風景旅遊區、國家森林公園、國家自然遺產、國家水利風景區、國家級獮猴自然保護區、國家文化產業示範基地等八個國家級於一體的風景名勝區。景區面積240平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、茱萸峯、子房湖、萬善寺、百家巖、疊彩洞、獼猴谷、青龍峽、峯林峽等十一大景點。還有亞洲落差最大的瀑布--雲台天瀑。20__年7月7日，在北京召開的我國世界地質公園推薦會上，雲台山地質公園以103.85分的高分，排名黃山、廬山之後，成為我國向聯合國教科文組織推薦的8個地質公園之一。20__年2月13日北京時間23時，在法國巴黎召開的聯合國教科文組織世界地質公園專家評審大會上，雲台山金榜題名，成為了首批28個世界地質公園中的一員。雲台山景區以世界第五、全國第三的名次被聯合國教科文組織命名為全球首批世界地質公園而在國內外引起矚目，名揚世界。20__年7月11日，在由國家旅遊局發佈的旅-業第一份“中國旅遊百強景區”排行榜中，該景區以20__年391萬人次的接待量排名第22位。-《大秦帝國》、《爭霸傳奇》、《馬鳴風蕭蕭》、《孫子大傳》等多部影視劇在此取景拍攝。
雲台山滿山覆蓋的原始森林，有深邃幽靜的溝谷溪潭，千姿百態的飛瀑流泉，如詩如畫的奇峯異石，形成了雲台山獨特完美的自然景觀，雲氣繚繞，仙風迴盪，為道教歷代重玄派妙真道士仙居之福地洞天，道教妙真祖庭。漢獻帝的避暑台和陵基，中國山水園林文化鼻祖“竹林七賢”的隱居地(至今有劉伶醒酒台、稽康淬劍石、孫登嘯台等遺蹟)。唐代藥王孫思邈的採藥煉丹遺蹟，玄帝宮、重陽閣等等。唐代大詩人王維寫出“每逢佳節倍思親”千古絕唱的茱萸峯，以及眾多名人墨客的碑刻、文物，形成了雲台山豐富深藴的文化內涵。 雲台山以山稱奇，整個景區奇峯秀嶺連綿不斷，主峯茱萸峯海拔1308米，踏千階的雲梯棧道登上茱萸峯頂，北望千里太行深處，巍巍羣山層巒疊嶂，南望懷川大平原，沃野千里、田園似棋，黃河如帶，山水相連，不禁使人心曠神怡，領略到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境。焦作修武雲台山風景區
河南的導遊詞經典 篇13
你們好，我是紅領巾旅行社的劉世元，大家可以叫我小劉。現在，登上大巴，我們要去龍門石窟。離龍門石窟還很遠，所以我先介紹 上龍門石窟。龍門石窟20xx年11月30日已被列入《世界文化遺產名錄》。20xx年被國家旅局評為了4A級旅遊區。它創於北魏(約公元3年)。歷經東魏、西魏、北齊等朝代，開鑿時間達400餘年。據不完全統計，現有佛龕2300多個
——真巧呀!我説完就下車了!
這龍門石窟與甘肅敦煌石窟、山西雲岡石窟共稱“三大石窟”。石窟始於北魏孝文帝公元471——477年，歷經400餘年才建成，至今已有1520xx年的歷史。其中以賓陽中洞、豐先寺和古陽洞最具有代表性，請細細欣賞。龍門也有一個小故事。我講給你們聽：“相傳遠古時期，洛陽有個村，村裏有個孩子天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳出‘開不開’的聲音，回到家便把這件事告訴母親，母親想了想後告訴他，如果再聽到問話就説：‘開’。誰知一聲未了，山崩地裂後，龍門山傾刻從中間裂開，洶湧的湖水從裂口傾出;水流之後，兩山崖壁上則出現了無數蜂窩似的窟窿，窟窿內人影綽綽全是石像。”
好了，現在是自由活動時間，可以拍照，但要注意，首先不能亂寫亂畫，其次如有迷失要及時給我電話聯繫;我們五點半再在此集合。
河南的導遊詞經典 篇14
位於洛陽市洛龍區關林鎮，南臨龍門石窟，西接洛龍大道，東傍伊水清流，相傳是埋葬三國蜀將關羽首級的地方。為海內外三大關廟之一，是我國唯一的“冢、廟、林”三祀合一的古代經典建築羣，現為河南省文物保護單位，也是國家AAAA旅遊景區。
古時帝王墳墓稱陵，王侯墳墓稱冢，百姓墳墓稱墳，聖人墳墓稱林。關羽被尊為“武聖”，於是關墓亦稱關林。漢獻帝建安二十四年(219年)，關羽被東吳孫權所殺。孫權派人將關羽首級夜送洛陽，企圖嫁禍於曹操。曹操識破其計，遂刻沉香木為軀，以王侯之禮，葬關羽於洛陽城南門外。
據廟內碑文記載，明神宗萬曆二十一年(1593年)在關冢前建坊，萬曆二十四年(1596年)建廟。清代重修。佔地百畝，有翠柏800餘株，殿宇150餘間，現存碑刻70餘方、石坊4座。這是一座佈局完整嚴謹，突出中軸線的古建築羣。
門前有重檐迭閣式舞樓。過去每逢農曆正月十三、五月十三、九月十三關林廟大會，都要在這裏唱大戲。
大門是按帝王規格建造的，每扇門上嵌九九八十一個乳釘，也是封建社會最高等級的一個標識。門額上 書“關林”二字，門前一對漢白玉石獅，為明代雕刻。
儀門，門額上有清慈禧題“威揚-”匾額。“-”指東、西、南、北、上、下六方，意指關羽威揚天下。儀門取有儀可象之意。門前有鐵獅一對，重約1500公斤。
從儀門到大殿修有石欄甬道。甬道兩側石欄的望柱頭上共雕有104個神態、大小各異的石獅。有的戲弄繡球，有的嬉耍小獅。甬道東西兩側有鐘鼓樓及兩柱高4.6米的纏龍華表，還有許多石碑及2個香爐。
拜殿是每年祭祀時文武百官拜謁的場所，又叫“啟聖殿”。殿內東端懸掛洛陽百姓為求助關聖保祐國泰民安、五穀豐登而捐鑄的大鐵鐘一口，西端豎立仿青龍偃月刀一把，長3.5米。西牆上嵌着《奉敕賜金修關林頌》刻石。拜殿中部懸有乾隆十五年(1750年)巡幸中州時親題的“聲靈於鑠”匾額和“翊漢表神功龍門並峻，扶綱伸浩氣伊水同流”對聯一幅。
大殿與拜殿相連，是關林的主體建築。面闊7間，進深3間，高約20米，雕樑畫柱，金碧輝煌。題匾“氣壯嵩高”，也是慈禧所書。大殿正門上，有明代木刻浮雕桃園三結義、三英戰呂布、斬蔡陽、水淹七軍、單刀赴會、挑錦袍等12幅圖案式浮雕，刻工精細，構圖美妙，反映了明代木刻技能。
殿內正面塑有關公帝王裝束坐像，頭戴12冕旒帝王冠，身穿錦緞繡龍袍，鳳眼蠶眉，長髯赤面，端嚴正坐。左邊關平按劍，右邊周倉持刀，王甫、廖化和後人奉獻的南宋左丞相陸秀夫、右丞相張世傑待立兩旁。
二殿為五開間廡殿頂建築。上懸光緒皇帝題額“光昭日月”。前檐下繪有關公過五關斬六將等故事彩畫。殿內塑有關公坐像，身穿綠袍，外露鎧甲，頭戴綸巾，足穿戰靴，蠶眉緊促，怒視東南，人稱此為“關公怒視東吳戎裝像”。兩旁關平捧大印，周倉持刀，神態威武，形象傳神。
三殿五開間硬山式建築，亦稱“寢殿”。殿內左為關公“夜讀春秋”，右為睡像，原像已不存。1989年在殿內重塑了“關羽夜觀《春秋》”和電動的關公卧像。殿檐下有三英戰呂布、威鎮荊州、戰長沙大型故事圖。
關冢平面為不規則八角形，外用磚築圍圈砌，佔地250平方米，冢高10餘米。冢牆正中有石墓門一道，額題“鍾靈處”。石門上有4個小圓洞，進香祈禱的人們只要把銅錢投入洞中，就可聽到“叮—噹”的響聲，以預兆祈禱得靈。
冢前有座玲瓏別緻的八角亭，俗稱“八卦亭”。亭內有一座高4.8米的石碑，正面刻着“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝林”15個大字，背面是關公的生平和其他封號。冢前還有兩座石坊，上面刻有許多後人題記，篆、隸、楷、行、草多類書體，統為對關公的褒獎之辭。
河南的導遊詞經典 篇15
歡迎大家來到玄奘故里，參觀玄類故居紀念館。
大家知道，玄奘是唐朝舉世聞名的佛學家、旅行家和翻譯家，是中外文化交流傑出使者。他一生的思想和經歷形成了博大精深的玄類文化。他的精神和成就，是中國人民的驕傲。1400年前，也就是公元600年，隋文帝開皇二十年，玄奘法師出生在偃師市級氏鎮陳河村，也就是諸位腳下這塊景色秀美的土地。這座玄奘故居紀念館，坐落在陳河村中部，北依白雲嶺，南望伏牛山，佔地25畝，第一期工程建築面積6000平方米。依照故居遺址原有的地勢層層北上。孔子説："有朋自遠方來，不亦樂乎!"能幸會各位與此，共同探討玄奘大師的人生歷程與思想真話，實在令人高興。
朋友們，現在我們已經來到玄奘大師故居的門前。讓我們先來欣賞這一用漢白玉作材料而建成的精美石刻建築吧--它有一個非常古老的名字，叫做"烏頭門"，和富麗堂皇的高大門閭交相輝映，成為這一儒學世家不同凡響的標誌。"烏頭門"的由來相當久遠，據説，它是由遠古母系社會羣居的"衡門"演變而來。先民在自己家族的土寨子門口，豎起兩根圓木立柱，上端加固橫樑，形成一個大門，立柱超出橫樑的柱頭部分被塗上黑色，"烏頭門"就成為很形象的命名。到了唐代，這種建築形式被達官貴人接受，建築材料被石質所替代，位置依然建在大家族聚居的出口，以顯示門第的高貴。唐代以後，這種建築形式逐漸消失。
請大家回過頭來共同欣賞一下大師故居的門樓。這是典型的隋唐建築風格。大家在廣場上已觀賞過石碑上趙樸初先生題寫的"玄奘故里"的精美書法，這裏門匾上的"玄奘故居"四字，出自北京大學著名大師季羨林教授的手筆。這裏還有啟功、程思遠、王任重、劉炳森等名人在玄奘故里的題詞和匾額，大家不妨仔細地欣賞這些精美的書法和豐富的內涵。
各位朋友，大家對面前這一別致的迎壁牆一定產生了興趣。迎壁上"六塵六識"四個大字，是台灣同胞靳天鎖先生題寫的。它是一個佛學用語，意思是指佛學造詣達到的最高境界--"六根清靜"的意思。因為靳先生的小名叫和尚，所以後面畫了一個和尚的坐像圖，而且是一筆劃成，代替他的署名。請往迎壁東邊走，繞過叢叢翠竹，有一座雅緻的展廳，展示着玄奘家族的"世代書香"。
在玄奘故居紀念館內，這個展室相當重要。今天我着重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多"先輩"。據《大慈恩寺三藏法師傳》記載，玄奘法師"俗姓陳，陳留人也"。陳留在今河南開封東南，是玄奘祖籍。
《慈恩傳》上説玄類的祖父陳康，"食邑周南，子孫因家，又為緱氏人也。""周南"屬河南府，即今洛陽地區。就是説，玄奘一家從祖父陳康起，遷居河南洛陽緱氏縣。玄奘的父母、兄弟就住在陳河村這座大宅院裏。如今，陳河村的陳姓居民都是玄類大哥的後裔。
這幅圖中的中年男子，就是玄奘的父親，名叫陳慧，文獻上説他是個美男子，而且很有學問，富有正氣。圖中抱着小孩的婦女，是玄奘的母親宋氏。宋氏是是隋朝洛州長史宋欽的女兒。兩家結親是標淮的門當户對。公元600年，玄奘出生時，前面已有兩個哥哥，一個姐姐。
玄奘原名陳褘，十三歲出家和稱法名玄奘。玄：深奧，奘：宏大。是一個很有氣魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家經典，到他的父母，又都喜愛佛學，這個家庭研讀佛經的氛圍對玄奘走向佛門的影響是非常巨大的。
我們現在看到的這口水井，被稱為陳家古井。據傳，此井為北齊年間遷居於此的玄奘的祖父陳康所開。井深25米，水質清澈碧透，甘甜宜人，有人説此水可使人聰明，玄奘就是飲用此水而成世界名人，故而號稱"慧泉"。祖籍孟津的台灣同胞靳天鎖先生面對這口古井，深悟其妙，捐資4000美金，修建了這座古色古香的井亭。
再來看井邊這棵奇樹，這是一棵具有千載樹齡的皂角樹，需兩個大漢方能合抱，俗稱"望子樹"，又叫"慈悲樹"。
現在我們置身玄奘故居紀念館西展廳，主要了解大師玄奘怎樣在故鄉的土地上皈依三寶，步人佛門。
公元604年，隋文帝仁壽四年，年方五歲的玄類經受了童年歲月第一次重大打擊，就是母親宋氏病故。第二年，玄類的父親一來不滿場帝的無道，二來中年喪妻，家有幼子，就辭去官職，回到緱氏故里隱居，他"早通經術"，辭官之後，很注重對少於的培養教育。因此，少年時期，玄奘就對以漢語為載體的儒家文化有很好的修養，為日後準確的翻譯工作奠定了基礎。同時，玄奘的父母信佛，對玄類的吸依三寶有很大影響，可以説從童年就播下了種子。
公元609年，隋場帝大業五年，玄奘童年歲月經受了第二次重大打擊，正直的父親去世了。這年玄類十歲，在儒學和佛學的學習中，已明顯地熱衷佛學。加上二哥陳素早已出家洛陽淨土寺，法名長捷，在佛門有一定地位。玄奘也就跟隨二哥前往東都洛陽淨土寺，成了一個少年行者(也稱"童行")，開始學習佛教經典。公元612年，隋煬帝大業八年，十三年的玄奘正式剃度出家。
玄奘從十三歲起，以正式僧人的身份，在洛陽淨土寺研讀佛教經典，一直長到十八歲，沒有離開過洛陽。公元618年，隋場帝大業十四年，瓦崗農民起義軍攻佔洛陽東北的興洛倉，與隋軍展開爭奪洛陽的大戰，十九歲的玄奘與二哥長捷法師就在這一年的夏天投奔長安，遠離故里，直到四十六歲取經歸來，才再度返回故鄉。
到長安不久，兄弟二人很快又去了當時西南佛教中心成都，住進空慧寺，跟隨高僧道基學習佛經。
在成都空慧寺一年後，玄奘受了具足戒，進入高僧行列。由於堅持要讀遍全國經書，公元623年，二十四歲的玄奘在成都與二哥長捷分手，泛舟三峽，沿江而下，經荊州、遊揚州、又北上至相州(今河南臨漳縣)、趙州(今河北趙縣)，一路拜師學經，收穫甚豐。公元625年，(唐高祖武德八年)秋天，26歲的玄奘西赴長安，住大覺寺。第二年六月，唐太宗登基，玄奘為讀真經，聯合眾多高僧，上表朝廷，要求西行天竺，卻被刑部駁回。因為當時唐朝同西域各國尚屬敵對狀態，嚴禁關內人等出國。眾僧不再申請，惟有玄奘不屈，不惜身命，伺機偷越國境。公元627年，就是唐太宗李世民貞觀元年，二十八歲的玄奘，混在逃荒的人羣之中，開始了他西天取經的壯舉。在涼州(今甘肅武威縣)，新任都督李大亮發現玄類的西行意圖，通令他返回長安，玄奘在當地慧威法師的幫助下，連夜西行瓜州，過玉門關、烽火台，穿越八百里大沙漠，九死一生，到達伊吾(今新疆哈密)，然後又到達高昌國，與國王鞠文泰結為兄弟，繼續踏上天竺取經的征途。跋涉將近一年，行程14000多裏，終於在公元628年夏末進人北印度國境。從這張"玄奘負笈圖"，我們可以看到大師取經的可敬形象。這個展廳陳列的還有石刻蓮花底座，是玄奘取歸來的寶貴文物，上面原來供奉有釋迦牟尼佛像，雖經千攫風雨，仍然清晰可見"大唐龍朔三年"等字樣。龍朔是唐高宗李治的年號，龍朔二年即公元662年，這時玄奘已是年逾花甲的老人了。下面我們將要參觀的"慈恩堂"，是故居紀念館最高的建築，需攀登二十多個台階，請大家拾級而上，一同前往。
這座廳堂是紀念館前院的主體建築，為仿唐式，歇山頂，出檐深遠，舉折平緩，斗拱碩大，穩重大方。20世紀90年代初修建玄類故里紀念館，在玄奘祖輩大廳遺址上新建展室，主要考慮展示玄奘在佛學上的輝煌業績，並以此來紀念其父、祖營建這一故居、造福後人的恩德。故而取貞觀二十二年(公元648年)高宗李治在春宮當太子，為其早逝的母親文德皇后建"慈思寺"的故事。命名大廳為"慈恩堂"。
玄奘取經歸來，從公元649年五十歲起至五十九歲。奉朝廷之命，主持"大慈恩寺"，修建大雁塔，建立譯經院，全身心投人弘揚佛教文化。這座"慈恩堂"，塑了玄奘和兩位高足弟子的金身。請大家細看玄奘大師的塑像，高2。3米，像前譯案上，放置梵文佛經，譯文手稿等，整個形象端莊肅穆，深沉睿智，顯示出高僧和學者的博大氣質，左為高足弟子窺基，他是玄奘佛學思想發展的主要助手，確立了中國佛教史上的法相宗(亦稱慈思宗、唯識宗)。玄奘右側為新羅籍(朝鮮)高僧園測，生於613年，比玄奘小13歲，十五歲就人唐朝敬習佛業，玄奘歸國後，虛心向玄奘請教，甘願為徒，弘揚佛法，對朝鮮的古代佛學影響極大。
玄奘一生的事業，可用"讀經、取經、譯經、建宗"八個字來概括。在西天取經十七年，有兩件大事可傳永恆。第一件大事，是公元631年，三十二歲的玄奘到達印度的佛教最高學府那爛陀寺。並在此求學五年，共受聽三遍《瑜迎師地論》，取得了極高榮譽。再一件大事，就是公元641年，玄奘大師參加了在印度首都曲女城舉行的全印度佛學辯論大會。公元645年，唐太宗貞觀十九年，46歲的玄奘回到長安，又晝夜兼程趕到洛陽拜遏太宗，二人相見恨晚，暢談從早到晚，難以離開。
玄奘大師取經歸來，帶回了24匹馬馱的物件。主要有大小乘佛經六百部，因明學、聲明學經典若干(因明學即邏輯學，聲明學即語言文字學，這些在古代印度也被包括在佛學之內)，佛舍利一百五十粒.5高三尺三寸的金佛像、高四尺的如來銀像及大小佛像若干;還有印度的帳輿，做佛事的器具，僧尼的法服、袈裟等，這些物件對佛學在中國的傳播及流傳後世都產生了巨大影響。
玄奘大師回國後的最大貢獻是翻譯佛經。從公元645年回國至664年圓寂，20年中共翻譯佛學經典74部，1335卷。每卷1萬字左右，共計1335萬字，佔整個唐代譯經總數量的一半以上。印度佛經都是刻寫在貝葉上的，翻出的佛經都是線裝書。他還撰寫了十二卷《大唐西域記》。玄奘在翻譯事業上的成就不僅表現在數量上的優勢，更突出的表現在質量的上乘。他開闢了佛經翻譯史上完全由中國學者主持的新時期，他雖然主持譯經院，實際上主要是他一人在翻譯。由於青少年時期精通儒學漢語，在印度學習又精通梵文，因而翻譯起來得心應手，"意思獨斷，出語成章，詞人隨寫，即可披玩"，水平之高，可以説是空前絕後的。
玄奘故居紀念館前院的觀光至此告一段落，請大家到後院繼續參觀。故居的後院是正在修建的佛光寺。
河南的導遊詞經典 篇16
尊敬的遊客朋友們：
大家好，一路辛苦啦!
首先，我代表我所在的旅行社對各位嘉賓的到來表示熱忱的歡迎。我是本次大家河南之旅的導遊員，這一路上，不僅有我給大家介紹我們河南各地的歷史文化和民俗風情，還有一位性格穩重的老大哥為大家的安全出行保駕護航，那就是我身旁正在專心開車的李師傅了。他可是我們旅遊車隊的金牌司機!各位就儘管敞開心扉，迎接我們河南人民的熱情吧。在接下來幾天的行程當中，哪位對我或李師傅有意見或好的建議，隨時可以提出，我們會以更優質的服務來滿足大家的合理要求。最後，我預祝本次旅行能夠在各位的支持下圓滿結束。
現在我們的車已經行駛在連霍高速公路上了。一直向西，經過上街、鞏義、偃師，大約2個小時到洛陽市的孟津縣下高速就到了我們今天的旅遊目的地――洛陽黃河小浪底風景區。
説話間，我們已經進來到了鞏義境內。説到鞏義，就不得不提這裏的陵墓。大家是不是覺得很納悶，好好的提陵墓幹什麼?因為啊，我國著名的北宋時期共有9位帝王，除了宋徽宗趙佶以外，其餘的8位皇帝都埋在鞏義，加上開國皇帝趙匡胤的父親的陵墓和宋徽宗的衣冠冢在內，就形成了大家通常所説的“八帝十陵”。除此以外，鞏義還葬有皇后陵20多座，名將功臣墓9座，皇子公主、親王夫人等皇室宗親陵墓上千座，在鞏義形成一個龐大的陵墓羣，成為了當地一大旅遊特色。我們所熟知的名臣寇準、包青天包拯、楊家六郎楊延昭都長眠在這裏哪!
接下來，我把我們今天的目的地――古都洛陽給各位簡單地介紹一下。洛陽是中國著名的歷史名城，也是中國著名的八大古都之一。它像一顆輝燦爛的明珠閃爍在世界的東方。 黃河是中華民族的搖籃，洛陽則是這個搖籃的中心。從商周到隋唐時期，洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點，與歐洲、北非和亞洲各國有着政治、經濟、文化等方面的廣泛交流。 中國傳統文化儒、佛、道的產生和發展與洛陽密切相關，中國四大發明與洛陽息息相聯。周易八卦在此發祥，老子在此著《道德經》，左思的《三都賦》曾經使"洛陽紙貴"、許慎作《説文解字》、蔡倫改進造紙術、張衡發明地動儀、北魏孝文帝漢化改革、隋煬帝開鑿大運河、司馬光修改《資治通鑑》等等。洛陽因居天下之中，易守難攻，所以，在中國幾千年的歷史長河中，眾多的王朝先後在此建都。洛陽素以“九朝古都”聞名中外。 所謂“九朝”有兩種含義：一是指眾多的王朝。這一種説法不確切，在中國古代，講究陰陽之説，單數為陽，“九”為至尊，它是虛數，泛指最大、最多的意思。二是指九個王朝。這種説法又不符合歷史事實，究竟有多少個王朝建都洛陽呢?依據史實和專家考古發現，認為有十三個王朝在洛陽建都。洛陽從中國第一個王朝――夏朝算起，先後被作為國都時間長達一千五六百年，是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的古都。
洛陽豐厚的歷史文化為中華民族的發展做出了貢獻，也給後人留下了不盡的思想財富和供人憑弔的遺蹟舊址。河南第一個被列為世界文化遺產的洛陽龍門石窟是中國三大石刻藝術寶庫之一，20xx年又被國家旅遊局首批5A級景區;白馬寺是佛教傳入中國後興建的第一座寺院，被譽為"釋源"、"祖庭";北部邙山有東周以來諸皇陵形成的我國最大的古墓葬羣，出土了40餘萬件珍貴的文物，建成了目前全國第一座地下式的古墓博物館。而我們今天要去遊覽的黃河小浪底風景區，是河南省以黃河中下游水利樞紐工程、峽谷河流為主要特色，體現黃河歷史文化和自然風光的大型山嶽湖泊型風景區，是開展觀光、休閒、度假旅遊的最佳場所，它不僅是中國治黃史上的豐碑，也是世界水利工程史上最具有挑戰性的傑作。
好了朋友們，黃河小浪底風景區的停車場到了。請大家關好車窗，帶上自己的貴重物品隨我下車。我們在黃河小浪底風景區的遊覽時間是2個半小時，請大家記住我們的車牌號是豫A，希望2個半小時後各位準時在車上集合，不要遲到。
謝謝!
河南的導遊詞經典 篇17
大家知道鐘乳石和石筍的差別嗎?溶洞頂上有水不斷滲透、滴落下來，那裏就會留下一些石灰質，日積月累，天長地久，洞頂上的石灰質愈積愈多，越垂越長，就形成了姿態萬千的鐘乳石。石筍是鐘乳石的孿生兄弟。當洞頂上的水滴落下來時，石灰質也在地面上沉積起來，就這樣石筍對着鐘乳石向上長起來，若是説鐘乳石是“兄長”，那石筍就是“孿生弟弟”了。溶洞內空氣新鮮，環境幽靜，對人的精神、心理、呼吸系統、心血管系統的疾病都有一定療效。科學工作者測定，發現溶洞的空氣中有一種離子對人體有益，有些精神煩燥、失眠和患有高血壓、心血管病、呼吸系統病的人，在洞內住一段時間，都有不同程度的好轉。
它為什麼叫有情洞呢?它又有什麼獨特之處呢?下面由我來告訴大家：有情洞共有四個廳，一是有情廳，二是佛天仙境，三是東海龍宮，四是合歡廳。溶洞內第一個廳是有情廳，雷峯塔影前許仙終於等到白娘子，重獲相逢的喜悦，上方小青看到姐姐愛情終得圓滿，心生羨慕，但她修行還不夠，想等到人生千年修來的共枕眠，還要再等五百年呢。有情廳中的標誌景觀是“一吻千年”，為什麼叫一吻千年呢?在後面的“合歡廳”中大家就會明白。
河南的導遊詞經典 篇18
龍亭公園位於開封城內西北隅，佔地面積1300多畝，其中水域面積710畝。全園包括午門、玉帶橋、朝門、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門遺址、碑亭、北門及東門等清朝萬壽宮建築羣體，還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號稱中原一絕的植物造型園及長廊水榭等園林景觀。
龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內建有中國首座大型宋代蠟像館，63個人物蠟像形神兼備，栩栩如生。御道兩側為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見底，恰似北宋名臣楊業的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個園區碧波盪漾，垂柳依依，芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄，又兼南國園林秀麗之風姿。
悠久的歷史、燦爛的文化使人們將龍亭視為“古都的象徵”。每年金秋十月，作為聞名中外的開封菊花文化節主會場，龍亭景區佈置氣勢磅礴，數千種特色品種菊花爭奇鬥豔。以宋宮廷文化為背景的歷史劇目《九帝迎賓》、《百戲進皇宮》、《杯酒釋兵權》、《王安石變法》、《狸貓換太子》等，使遊客在遊覽皇家建築羣和園林景觀的同時，也深刻了解到大宋王朝的繁榮富強和興衰成敗。
龍亭位於開封市西北隅。它是一座巍峨古老的殿堂，朱柱金頂，重檐翬飛。彩色琉璃瓦閃閃爍爍，光華燦爛。突兀的台基，把殿堂高高托起。前有潘、楊二湖，碧波粼粼，東西相映;後有小土山，鬱鬱葱葱，綠樹成蔭。這裏環境優美，風景宜人。
龍亭座北向南，由大殿和台基兩部分組成。台高13.40米，台之頂部東西寬31.80米，南北長25米，正面有青石台階，東側為72級，西側為69級，直抵台頂。台階中間置高浮雕雲龍陛石，台階兩側及台上四周，均有石望柱和欄板，望柱柱頭雕獅子和火焰寶珠等。
台上有大殿一座，面闊5間，進深3間，重檐歇山頂，高13.30米，上覆以黃色琉璃瓦，脊上置脊獸，四角檐上懸掛風鈴，風起鈴響，聲動四方。四周檐下施斗拱，為一斗二升加捲雲耍頭。雀替為透雕，斗拱、欄額、普柏枋上均有山水花卉、人物故事等內容的彩繪，顯得十分瑰麗壯觀。明間和次間裝隔扇門18扇，稍間為坎窗。殿內頂部有天花，繪雲紋團龍圖案。殿內中央置一青石浮雕，四周雕雲龍，俗稱"龍墩"，造型莊重美觀，雕刻技法細膩，清代曾用它做"敍五嶽真形碑"碑座。從雕刻技法和圖案造型的風格看，似為明代遺物。大殿東側，台基上有一石闕門，上有康有為1923年游龍亭時留下的詩文和題聯(原石已移至台下)，再下數級有一四角形方亭，可供遊人休息。龍亭前有照壁一座，高近3米，建於清咸豐年間，壁上，覆以黃色琉璃瓦，素脊，中間闢拱券門。
龍亭一帶的歷史，可以追溯到1000多年前的唐代，從後梁到金朝，這裏曾做過六個朝代的皇宮。
唐朝末年，黃巢起義軍將領朱温背叛義軍，投降唐王，賜名全忠，任宣武軍節度使，治所在汴州城，即今開封市。那時，龍亭這一帶就是節度使的衙署。朱温與李克用勾結，聯兵鎮壓農民起義軍，深得唐王的賞識，晉封為樑王，成為獨霸一方的割據勢力。全忠不忠，野心勃勃。907年，又篡唐稱帝，改國號樑，建都開封，把汴州升為東都開封府，將他的衙署改為建昌宮。龍亭這地方，歷史上第一次成了皇帝的宮殿。
朱温被其子朱友珪所殺。923年，李存勖滅後梁稱帝，遷都洛陽，史稱後唐。這時的建昌宮又降格為節度使的衙署了。
936年，後晉滅後唐，復遷都開封，仍以原建昌宮為皇宮。以後，後漢、後周相繼都把這裏當作皇宮。五代政權更替頻繁，來去匆匆，建昌宮雖數次充當皇帝宮室，而面貌不曾改觀。
北宋的東京，是開封的鼎盛時期。龍亭這一帶佈滿了高大雄偉、富麗堂皇的建築羣，雕樑畫棟，金碧輝煌，樓台殿閣，鱗次櫛比。這就是北宋的皇城，也叫大內，周圍五里，是趙宋王朝在五代宮苑的基礎上營造起來的。
北宋王朝歷九帝167年，一直盤踞在這座金雕玉琢、華貴無比的皇宮裏。
河南的導遊詞經典 篇19
河南省位於祖國中東部的中原腹地，因大部分地區在黃河以南，故名"河南"，簡稱"豫"，又有"中原"、"中州"之稱。全省總面積約16.7萬平方公里，人口9700萬。有着得天獨厚的地理和自然條件的河南，以其特殊的戰略地位、豐富的農副產品資源、品種繁多的礦藏物產、四通八達的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化、快速發展的經濟成為中國重要的省份之一。
河南是一個旅遊資源大省，以擁有豐富的古文化旅遊資源而著稱。對於廣大海內外旅遊者，特別是對那些醉心探尋東方文化和華夏文明源流的旅遊者來説，河南就如同一座浩瀚的天然歷史博物館，一本看得見、摸得着、進得去的中國歷史文化教科書。藴藏在這裏的東方文化內涵豐富精深，風貌珍貴獨特。
河南在中華民族文化乃至東方文化的形成與發展史上有非常重要的地位。大量的史書記載和多年的考古發掘證明，至少在8000 年前，我們的祖先就在這裏開創了人類文明的先河，從公元前21世紀中國第一個王朝--夏代到公元13世紀的金代，這3500年間，先後有20 多個朝代的200多位帝王建都或遷都於此，留下了難以盡數的名勝古蹟。堪稱"國寶"的國家級文物保護單位就有96處，地下文物居全國第一，館藏文物130萬件，約佔全國的八分之一。中國七大古都中的洛陽、開封、安陽三大古都都在河南，還有國家級歷史文化名城鄭州、南陽、商丘、浚縣等。
鄭州新鄭黃帝故里、登封少林寺、鞏義宋皇陵、洛陽龍門石窟、白馬寺、偃師玄奘故里、開封宋都御街、包公祠、安陽殷墟、羑里城(《周易》發源地)、三門峽虢國墓地車馬坑、函谷關、南陽武侯祠、張衡墓、醫聖祠、商丘閼伯台(火的發源地)、燧人氏墓、花木蘭祠、淮陽太昊陵等大量名勝古蹟，都是既有豐厚的歷史文化內涵又有觀賞價值的著名旅遊景觀。省會鄭州和洛陽、開封等古都，現在都有新的景點出現。河南博物院是1998年5月才建成啟用的，不僅館藏豐富，而且建築宏偉獨特，許多稀世文物珍品都在這裏向旅遊者展示。已經進入世界文化遺產行列的洛陽龍門石窟的周圍環境也得到很大改善。開封清明上河園是宋代名畫《清明上河圖》的立體再現，旅遊者置身其間，能夠一覽千年古都的繁華街市和風俗民情。
河南是中國姓氏的重要發源地，在中國《百家姓》的姓氏中，至少有一百多個姓氏源於河南。其中，包括有"陳林半天下，黃鄭排滿街" 之稱的海外四大姓氏均起源於河南。近些年來，隨着尋根旅遊的興起，到河南尋根謁祖的海外友人絡繹不絕。河南還堪稱是中國功夫的故鄉，嵩山少林寺是博大精深的少林武術的發源地，温縣陳家溝是中華太極拳之根--陳氏太極拳的故鄉。因此我們説，探文化源，尋姓氏根，已成為近年來河南旅遊活動中的"重頭戲"。
河南不僅擁有豐富的人文旅遊資源，還有着得天獨厚的自然景觀。黃河流經河南700多公里，其間從中游到下游，既有三門峽水庫的碧波盪漾，又有鄭州黃河遊覽區的波瀾壯闊，更有開封高出地面14米的"懸河"奇觀。黃河小浪底水利樞紐工程已成為長江以北最大的水面，寬3公里，長132公里，出現高峽平湖的壯麗景觀。 近年來開闢的"大黃河遊"和"黃河漂流"，被遊客譽為"充滿野趣和史詩般的輝煌。"鄭州嵩山、洛陽龍門、信陽雞公山、焦作雲台山、濟源王屋山、魯山石人山、林州林慮山都是國家級風景名勝區，加之近幾年陸續開闢、推出的新鄉八里溝、嵩縣白雲山、焦作青龍峽等名山秀水，更吸引着大批國內外遊客。
二十多年來，河南省旅遊業取得了長足的發展。20__年，全省共接待入境旅遊者45萬人次，旅遊創匯1.6億美元，同比分別增長138.7%和152%;累計接待國內旅遊者8012萬人次，國內旅遊收入560億元人民幣，同比增長58.6%和63.8%;實現旅遊總收入573億元，同比增長65.2%，相當於全省GDP的7.2%。目前，河南省有鄭州、洛陽、開封、濮陽、濟源、登封等12箇中國優秀旅遊城市，有少林寺、關林、白馬寺、龍門石窟、清明上河園、包公祠等26個國家AAAA級景區。全省有星級酒店和旅遊涉外飯店338家。
其中，五星級酒店5家，四星級酒店15家，三星級酒店113家。河南是全國重要的交通樞紐。鄭州、洛陽、南陽三個民航機場每週有800多個航班往返全國各主要城市，其中包括香港、澳門和台北。鄭州新鄭機場的飛行區等級為4E級，是內陸地區的一流航空港，已批准為國際機場。河南公路交通四通八達，高速公路網把省會鄭州與九朝古都洛陽、七朝古都開封、四朝古都安陽、曹魏古都許昌緊密相連，形成了以鄭州為中心的"十"字型高速公路架構，鄭州至以上各城市之間的行車時間大都在50~100分鐘之間。以鄭州、洛陽、商丘為樞紐的鐵路交通網連接京廣、隴海、焦柳、京九四大鐵路幹線，鄭州火車站每天有218趟旅客列車通向全國各地。
近幾年，河南省政府對發展旅遊業十分重視，已把旅遊業作為全省國民經濟新的增長點和支柱產業優先發展。鄭州、開封、洛陽、三門峽沿黃旅遊線位於我國東西部旅遊發展的結合部，交通便利，旅遊資源豐富，產業體系協調配套，作為旅遊重點發展區域的優勢十分明顯。河南省政府決定將其建成國際知名國內著名的、輻射帶動全省旅遊業發展的黃金旅遊線，以"三點一線"豐富的古文化資源為依託，突出古都、名寺、祖根、功夫特色，重點開發文化觀光、尋根朝敬、休閒度假和生態旅遊項目。同時，要以太行山、伏牛山、桐柏-大別山為重點和主體，大力發展休閒度假、生態觀光以及特種旅遊項目，加速全省旅遊產品結構的調整。
河南的導遊詞經典 篇20
靈山位於太行山東麓，距朝歌城北10公里，遊覽面積10公里，遊覽時間大約需1個小時。這裏交通平坦，位置優越，山青水秀，廟宇堂煌。四面環山，東有玉龍峯，西有靈鷲峯，南有靈龜山，北有伏牛嶺，羣山環抱，晝似蓮花吐放，夜如眾星捧月，不但景色優美迷人，而且歷史源遠流長，女媧在此煉石，捏土造人，殷紂王在這兒降香，姜太公在此釣魚，唐太宗在此加封，究竟景色如何?還請您遊覽之後，自己作一番評價!
今天當我們站在景區山門時，首先仰頭抬望觀看到靈山二字，是由20_年8月中國台灣混無禪留下的墨寶。
走入山門，第一個印入我們眼簾的是這個高13米的女媧神像，它是由花崗巖材料做成的。女媧是中華民族的偉大母親。據《史記》《尚書》《列子》《淮南子》。等史記記載，婦媧是一位具有濃厚神話色彩的歷史人物，她煉石補天，捏土造人，並首創婚姻制度，是東方世界古代人類和古代文明的偉大締造者，是中華民族歷史上唯一的偉大女性先祖。在遠古時期極端困難的條件下，面對巨大的災難，她挺身而出，無私奉獻，造福人類，澤被萬物，推進文明，是歷史天地的偉大創世先祖。她的行為和事業是鼓舞激勵世世代代中華兒女永遠奮發向上的力量源泉。
大像取女媧補天之資，雙手高摯，面色剛毅，形象逼真，栩栩如生，底座下有三層平台，第一層平台擺放着十二生屑雕塑，表示着天下億萬有情兒女偎依在女媧娘娘身邊與她共享天倫之樂，第二層是植物造型主與鴿子，預示着世界充滿了愛心與和平，第三層擺佈着玄妙無比的八卦圖，象徵着女媧娘娘神祕莫測的高超本領。
大像由前後兩部分組成，前面女媧託石補天的雄姿，我們已經領略過了，下面看後面女媧認真地捏土造人。相傳當年女媧捏土造人，後讓男人和女人結合繁衍後代，女媧是人類的始祖，是人類共同的母親，靈山以女媧為主，故靈山也叫母親山。
靈山有人之景觀，女媧大型雕塑，更有天造地設，鬼斧神工的華廈第一奇觀女媧峯，從這兒向西望去，這位人類共同母親的化身。頂天立地，毅立於望娘坡上，觀人間煙火，看世間善惡，宏法度化，佛光普照。