2022大暑種菜注意事項,夏季蔬菜忌中午澆水(通用5篇)

2022大暑種菜注意事項,夏季蔬菜忌中午澆水 篇1

不要大水漫灌。很多菜農認為夏季温度高,澆水時應大水漫灌,大行小行一起澆,這樣可起到降低氣温、地温和確保蔬菜水分供應的作用,利於蔬菜生長,然而,殊不知,大水漫灌田間易積水。根系在無氧環境下呼吸受到抑制,容易發生漚根,根系腐爛,葉片變黃,嚴重影響果實產量,甚至導致整棵植株死亡,尤其是怕澇的甜椒、番茄等作物。所以,即使在夏天,澆水量也不能過大。為避免大溝一側的根系缺水,最好大小行交替澆。

2022大暑種菜注意事項,夏季蔬菜忌中午澆水(通用5篇)

2022大暑種菜注意事項,夏季蔬菜忌中午澆水 篇2

不要中午澆水。有些菜農認為,中午温度最高,此時澆水正好給蔬菜降温消暑。其實不然,中午澆水很容易導致蔬菜根系遇冷水刺激後出現“炸”根現象,從而造成蔬菜大幅減產,因此在早晨10點以前進行,既能達到降温效果,又不至於對蔬菜根系造成傷害。

2022大暑種菜注意事項,夏季蔬菜忌中午澆水 篇3

不要忽幹忽濕。茄果類、瓜類蔬菜結果期,忽幹忽濕易裂果。這是因為土壤乾旱缺水時果實的膨大受到抑制,一旦澆水過多,果實迅速吸水,膨果速度加快,尤其是果肉部分吸水量大,果皮生長速度相對較慢,這樣很容易發生裂果,這種現象在番茄和瓜類作物上尤為明顯。

2022大暑種菜注意事項,夏季蔬菜忌中午澆水 篇4

一、注意“病從口入”

而多變的天氣容易使人受涼感冒,發生扁桃體炎、支氣管炎、肺炎;此時又是呼吸道傳染病,如白喉、猩紅熱、百日咳、麻疹、水痘、流行性腦膜炎等的多發季節,因而要認真注意天氣變化,增減衣服,以及儘量少出入公共場所,尤為注意“病從口入”。

二、心情舒暢、動中有靜

同時這個節氣又是高血壓的易發期,因此要保持心情舒暢,選擇動作柔和,動中有靜的如太極拳等鍛鍊方式;避免參加帶有競賽性的活動,以免情緒激動;避免做負重性活動,以免引起屏氣,而引起血壓升高。

三、換衣不宜過早

俗話説“二月亂穿衣”,説的是清明節前後,因為氣候變化多端,早晚温差大,應該準備一件可以隨便穿脱的外套。早上出門上班時穿一件風衣,注意保暖,中午感到熱時,可脱掉,晚上下班回家再穿上,這樣就會有效預防感冒。所謂“春捂”也是這個意思,直到清明過後,四月中旬才可換春裝。當然,“春捂”的過程也應因人而異,根據自己的身體素質決定衣服增減。一般來講,應根據氣候變化,隨時增減衣服,注意防寒保暖,以助人體生髮,抵禦外邪侵襲,才有助於身體健康。

四、悲傷莫要過度

清明節是重要的祭祀節日,通過祭祖和掃墓活動來緬懷先人,寄託哀思。當看到親人的墓碑,許多人難免睹物思人,悲痛萬分。此時此景,每個人都會有這樣的感受。不過,悲傷過度對身體健康的影響是很嚴重的,尤其是患有高血壓、冠心病的人更應控制情緒,以防舊病復發。另外,春季又是多種精神疾病的高發期,再加上清明掃墓容易使人情緒低落、抑鬱,誘發精神疾病。因此,清明前後人們不要過於悲傷,要保持穩定的情緒和舒暢的心情。

五、防高血壓復發

清明節前後,人們的情緒波動較大,特別是患有高血壓病的中老年人,由於過於懷念親人,寢食不安,極易造成血壓升高。因此,高血壓患者應當儘快減輕和消除異常情緒反應,保持情緒穩定。可選擇動作柔和、動中有靜的太極拳運動,轉移思維。還應避免負重活動,以免引起屏氣而致血壓升高等。

六、養生重在養肝

傳統的養生理論認為“春與肝相應”,意思是説春季的氣候特點與人體肝臟有密切關係。所以,春季的養生保健方法應以養肝為主。如果肝功能正常,人的氣機就會通暢,氣血就會和諧,各個臟腑的功能也能維持正常。因此,清明養生重在養肝。調養肝臟有“養肝”和“清肝”之分。具體方法有多種,如以肝養肝、以味養肝、以血養肝和以菜養肝等。

2022大暑種菜注意事項,夏季蔬菜忌中午澆水 篇5

中秋節美食首推月餅,其起源説法多種。一説元代末年,江蘇泰州的反元起義領袖朱元璋的謀士劉伯温利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約於這天夜裏一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過後家家吃餅慶祝起義勝利,並正式稱中秋節的圓餅為月餅。在後來很長歷史時期,甚至在上世紀末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。

另有一説為,明洪武初年,大將徐達攻下元朝殘餘勢力盤踞的元大都北京,捷報傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節普天同慶,並將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節“法定”的食品,非食不可了。

月餅,最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝,八月十五日凱旋而歸,此後,吃月餅成為每年的習俗。當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝進獻士兵牀戰用的天元益健和大批美女以餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月説:“應將胡餅邀蟾蜍”。説完把餅分給羣臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書,已有“月餅”一詞,但對中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖遊覽志會》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之義”。到了清代,關於月餅的記載就多起來了,而且製作也越來越精細。