關於經典辯論賽主持詞 篇1
各位老師、同學，大家晚上好。我是本場比賽的主持人——張x
歡迎大家參加這場由x經貿社所主辦的安職大學生辯論賽，本場是冠亞賽。
在比賽開始前首先介紹擔任本場辯論賽的評審委員，第一位是。。。。。。感謝各位評審委員。
接下來介紹正反雙方的辯手。
本場比賽擔任正方的是某系某專業的同學。反方是某系某專業同學。
正方一辯，某某，某系某專業。。。。。。。。。。。。。。。
反方一辯，某某，某系某專業。。。。。。。。。。。。。。。
(主持人介紹兩隊情況，溝通觀眾。)
在介紹完辯手後，讓我們看一下，今天比賽的辯題(誠信吃虧與否)。現在辯論賽正式開始。
首先進入陳詞階段：每次陳詞時間是3分鐘，2分半鐘按鈴一次，3分鐘按鈴兩次並停止發言，現在請正方一辯陳詞，有請。。。。。
下面請反方一辯陳詞，有請。。。。。。。。。。。
好雙方陳詞結束，下面進行辯論階段，雙方2辯，3辯反駁對方觀點，並對本方觀點進行補充陳詞。時間是1分半鐘，1分鐘按鈴一次，1分半鐘按鈴兩次並停止發言，每次提問不超過15秒，每次回答不超過20秒。。。。。。下面請雙方一辯對剛才進行總結，時間是1分半鐘。
下面進行自由辯論階段：時間是雙方各5分鐘，由正反雙方自由輪流發言，發言辯手落座為發言結束，同時另一方開始發言。同一方的發言次序不限，如果一方用時已完，另一方可以繼續發言，也可以向主持提出不發言。。。。。。。。。。。。。。。。。。
最後進入結辯陳詞階段：時間是3分鐘，由雙方四辯進行最後的總結。。。。。。。。。。。
在勝負還未揭曉之前，先請現場的評委對今天的辯論進行點評，有請，大家歡迎。。。。。。。。
下面我宣佈本場比賽的最佳辯手是某某，獲得本場比賽勝利的代表隊是某某隊。
關於經典辯論賽主持詞 篇2
主席：各位領導、觀眾朋友們，大家好!歡迎大家前來觀看豐縣首屆“信泰證券”杯會計職業道德知識辯論賽決賽現場，本次大賽由豐縣縣委宣傳部、豐縣財政局、豐縣廣播電視局、共青團豐縣委員會、豐縣會計學會聯合主辦，由南京信泰證券有限責任公司豐縣服務部協辦。
經過緊張的初賽和半決賽，現在還剩下我們四支代表隊，將要在這裏進行爭奪三、四名和冠亞軍的決賽，相信經過選手的充分準備，各代表隊和辯手會給大家一個精彩的展現，本次比賽分為兩場，第一場是衞生系統代表隊和委派會計代表隊進行爭奪第三名的比賽;第二場是財政局機關代表隊和鎮財政代表隊進行爭奪冠軍的決賽。
比賽開始前，首先我宣佈會場紀律和比賽規則：
一、陳詞階段：我們提倡即興陳詞，引經據典要恰當，在陳詞階段，由雙方一、二、三辯進行陳詞。先由雙方一辯進行立論陳詞，然後是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點的同時，對本方觀點進行補充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時間都是每人3分鐘。
二、自由辯論階段：時間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發言。發言辯手落座為發言結束，同時另一方開始發言，另一辯手必須緊接着發言，若有間隙，累計時間照常進行。同一方的發言次序不限。如果一方用時已完，另一方可以繼續發言，也可以向主席提出不發言。在自由辯論階段，我們提倡積極交鋒，對重要問題迴避兩次以上的一方扣分，對於對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當扣分。
三、結辯陳詞階段：時間是3分鐘，由雙方四辯進行結辯陳詞。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態勢進行總結陳詞，對於脱離實際、背誦事先準備的稿件者，適當扣分。
四、其它注意事項：
1、在辯論時不要隨意打斷別人的話;
2、不可進行人身攻擊;
3、尊重主席及評委的評判;
4、我們提倡辯手使用普通話，對使用普通話者適當加分;
5、除辯論開始一辯必須説“主席、評委、大家好”，其餘皆可省去。
6、在辯論中，辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強化自己的陳辭，但尺寸不能過大，以免遮擋。
7、在每場比賽中，辯手的辯位不能變動。
8、在辯論中，為支持本方觀點，我們不反對引用名人名言，但我們不提倡引用敏感歷史人物及當代現任領導人的講話，以免引起各種歧義。另外，在舉例時，儘量避免敏感的政治人物及政治事件。
9、時間提示：最後30秒時，哨音提示，時間結束時亮紅方牌子。
本場辯論賽的辯題是：會計信息失真的主要原因是否是會計職業道德的問題。
下面，請辯論雙方代表隊上場。
現在我來介紹一下今天的辯論雙方。坐在我右手邊的是正方鎮財政代表隊，她們的4位辯手分別是：一辯李亞男、二辯王世鬆、三辯周環環、四辯劉彬，他們的觀點是：會計信息失真的主要原因是會計職業道德的問題;那麼坐在我左手邊的是反方財政局機關代表隊，他們的四位辯手分別是：一辯代曉曼、二辯孫凱、三辯張宏華、四辯韓方真，他們的觀點是：會計信息失真的主要原因不是會計職業道德的問題。
主席：下面，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發言，時間3分鐘。
主席：好，剛才正方一辯對自己的觀點作了立論陳述，現在我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發言，時間也是3分鐘。請!
主席：感謝反方一辯的精彩陳述，下面請正方二辯作補充陳詞，時間是3分鐘;
主席：下面有請反方二辯作補充陳詞，時間也是3分鐘;
主席：下面請正方三辯對本方觀點作補充陳詞，時間是3分鐘;
主席：下面請反方三辯對本方觀點作補充陳詞，時間也是3分鐘;
主席：謝謝，經過剛才雙方一、二、三辯陳詞之後，接下來又是他們施展才華的時刻了，也是辯論賽最精彩的時刻---自由辯論。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊各有5分鐘的發言時間，正反雙方自由輪流發言，同一方的發言次序不限。正方先發言。一方發言落座之後，另外一方要馬上發言，若有間隙，累計時間照常進行。如果一方用時已完，另一方可以繼續發言，也可以向主席提出不發言。我們提倡積極交鋒，對重要問題迴避兩次以上的一方扣分，對於對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的，也要適當扣分。好，現在我宣佈自由辯論正式開始。主席：先請正方先發言
主席：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯開始，時間3分鐘。請。
主席：謝謝!現在我們請正方四辯為正方作總結性陳述，時間也是3分鐘。請。
主席:好,感謝各位辯手精彩的辯論,究竟哪方獲勝,請現場評委給大家一個客觀公正的答案,請評委退席評議。
主席：在評委評議期間，我們有請豐縣小鳳凰劇團副團長朱惠給大家演唱，她演唱的歌曲是：
1、
2、
大家歡迎!
下面請豐縣中學 給大家演唱，他演唱的歌曲是：
1、
2、
大家歡迎。
主席：在比分揭曉之前,先請現場的評委嘉賓 對今天的辯論進行點評,有請,大家歡迎
主席：下面我宣佈本場比賽最佳辯手是： 方 代表隊的 辯辯手 。獲得本場比賽勝利也是我們本屆大賽的冠軍代表隊是：
方 代表隊。
各位領導，各位觀眾朋友們，經過十餘天的緊張比賽，我們各個代表隊和各位辯手歷經初賽、半決賽和今天的決賽。比賽中各位辯手辯出了水平，辯出了會計人的風采，從中產生了一批優秀辯手，今天的決賽中也產生了我們本屆辯論賽的冠軍代表隊，辯論賽已到此結束，下面進行發獎：
1、獲得本屆辯論賽的優秀辯手和最佳辯手是：衞生系統代表隊：陳文、田苗，財政局機關代表隊：韓方真;鎮財政代表隊：劉彬;委派會計代
表隊：趙厚峯、孫惠娟。
獲得本屆辯論賽的最佳辯手是：財政局機關代表的代曉曼。
下面有請財政局段煉書記、市財政局會計處副處長顏浩同志給優秀辯手和最佳辯手發獎。
2、獲得本屆辯論賽優勝獎的代表隊是：信用聯社代表隊、供銷社代表隊、商業系統代表隊、委派會計二隊。
關於經典辯論賽主持詞 篇3
請大家保持現場安靜，我們的辯論賽就要開始了。
(安靜下來)
大家好，這裏是(主題)辯論賽第X場的現場，歡迎各位的光臨。
本場辯論賽主題是“”。
下面由我來為大家介紹本場到場的評委，他們分別是----
接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，
正方辯手是由系組成的代表隊，他們分別是正方一辯，正方二辯---(具體介紹如果是非正規大型比賽可以忽略介紹，按具體上級要求)，他們所持的觀點是----
反方同上
下面我宣佈，XX學校第幾屆辯論賽第X場正式開始。
下面進入第一個階段：(接下來按照底下説就好了，時間按你們的大綱要求安排)
(一)
開場陳述階段
下面請正方一辯發言，時間2分30秒[示意正方一辯發言]
[發言完再説]下面請反方一辯發言，時間2分30秒
(二)
攻辯階段(公辯時間6分鐘，每隊各3分鐘)[具體流程同上，注意攻辯，自由辯論，觀眾提問環節要先念規則，再進行辯論。]
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
5、正方一辯攻辯小結1分30秒
6、反方一辯攻辯小結1分30秒
攻辯規則：
①質詢者控制質詢時間，可以提出與題目有關的合理而清晰的問題，並可以隨時停止答辯者之回答。
②攻辯時間內，質詢者應詢問問題，不得自行申論或就質詢所獲之結果進行引申，否則視為違規。質詢者自行申論或引申發言時，答辯者有權要求其停止。
③答辯者應回答質詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時，答辯者得説明理由，拒絕回答。
④答辯者可以要求質詢者重述其質詢，但不得惡意為之，否則視為違規。
⑤答辯者不得對質詢者提出詢問，否則視為違規。
⑥答辯者提出反質詢時，質詢者得要求其停止，並拒絕回答
(三)
自由辯論階段〔反方先開始〕(辯論時間8分鐘，每隊各累計時間4分鐘)
1、 反方累計用時4分鐘
2、 正方累計用時4分鐘
自由辯論規則：
①自由辯論時間總共為8分鐘，每隊各4分鐘。
②自由辯論必須交替進行。當自由辯論開始時，先由反方任何一名隊員起立發言。完畢後，正方的任何一位隊員應立即發言，雙方依次輪流發言，直到雙方時間用完為止。
③在自由辯論時間裏，每一位辯手的發言次序、次數和時間均不受限制。
④當一隊的發言時間剩30秒鐘時，將有一聲哨聲提示，當該隊的發言時間用完時，會有兩聲哨聲提示，該隊應立即停止發言。
⑤如果一隊的發言時間已經用盡，不能發言，另一隊還有剩餘時間，則該隊的辯手可以繼續發言，直到該隊的時間用完為止。
⑥自由辯論是檢驗一個隊整體配合能力以及每一位辯手實力的重要階段。辯手應充分利用這段時間，簡潔明瞭地加強自己的論點，機智有力地反駁對方的論點，如果只是空洞無物的攻擊或有意迴避對方的質詢及發言觀點，或者出現語誤、空場等情形，都將影響該隊的成績。
(四)
總結陳述階段
反方四辯做總結陳詞3分鐘
正方四辯做總結陳詞3分鐘
(五) 觀眾提問
1、每隊可以被3個觀眾提問，每個觀眾只能提問1個問題
2、觀眾提出的問題必須與題目有關，合情合理的問題
3、當問題不合理時答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機會仍然繼續，此機會留給其他觀眾
(六)評委統計結果，點評
(七)主持人公佈比賽結果
(八)主持人宣佈比賽結束
關於經典辯論賽主持詞 篇4
各位來賓，電視機前的觀眾朋友們，歡迎來到“中國大學生廣告電視辯論賽”的決賽現場。
經過兩輪六場脣槍舌劍的激烈對抗，本屆辯論賽終於迎來了最後的決戰。今天將要進行的是人們期待已久的決賽，也就是本屆辯論賽的高潮。在過去的6天當中，各隊都有出色的表現，可謂精彩紛呈。而廈門大學和南京大學兩支代表隊，憑藉他們的出色才華和優異表現，一路過關斬將，從八支代表隊中脱穎而出，他們將在今天的決賽中全力以赴，一爭高下。
下面掌聲有請雙方辯手。
回到座位，就座
好，現在請雙方隊員就座。
宣佈正反方情況，正反方隊員自我介紹，學校和專業簡介
今天的正方是 大學代表隊，反方是 大學代表隊
下面我們首先請正方的同學進行逐一自我介紹：…………
我給大家介紹一下正方的學校和專業背景………
好，下面我們再請反方的同學進行自我介紹：…………
我再來介紹一下反方的學校和專業背景………
今天進入決賽的兩支隊伍可以説是身經百戰的辯論精英，他們在過去的6天裏，經過一場又一場的激烈辯論，終於過關斬將取得了決賽權。
下面讓我們再次領略一下兩支隊伍在前兩輪比賽中的風采。請看大屏幕。
宣佈比賽規則
下面我再來宣佈一下比賽規則，比賽規則雖然大家都已經知曉，我現在再
一次重申。
本場比賽分為上半場和下半場兩場，
上半場是對一個固定辨題的辯論，分為開篇立論、攻辯、攻辨小結、自由辨論、總結陳詞五個部分。下半場是對一個廣告片段的即興評述。
總分是300分，上半場佔總得分的70%，下半場佔30%。
具體的一些比賽細則，我會在每一個環節開始之前予以強調。
介紹評委、評委主任：
現在我榮幸地項大家介紹擔任本次比賽評委：
擔任本屆辯論賽評委會主任的是：2019中國大學生廣告藝術節組委會
副祕書長、江蘇廣播電視總枱電視廣告中心主任 李文明先生
擔任本屆辯論賽評委會副主任的是：
南開大學演講藝術團總監、團長、南開大學辯論隊總教練 艾躍進教授
其他的評委還有：
中國廣告協會學術委員會常委、
南京財經大學營銷與物流管理學院院長 喬 均教授
中國青年政治學院 劉衞兵教授
暨南大學管理學院行政管理系主任助理、企業行政管理學教研室主任、
暨南大學辯論隊教練： 盧文剛老師
華東師範大學教育學博士、博士生導師 吳 剛教授
擔任本場比賽點評嘉賓的是： 李文明主任
宣佈辯題、介紹正反方觀點：
從初賽到決賽，我們的變體都離不開廣告。
我們都知道廣告是做給人看的，或者專業的叫法是做給目標受眾的，目的是佔有市場;同時廣告的表現手段又要採用各種各樣的藝術手法，那麼在藝術和市場之間有沒有矛盾有沒有統一，如果有的話, 究竟誰更重要呢?
這就是我們今天的辯論題目，
正方的立場是：優秀廣告更應該注重藝術
反方的立場是：優秀廣告更應該注重視市場
這個題目很有意義,希望今天的8位辯手使出渾身解數，讓大家享受一場激情和智慧的較量。
上半場辯論賽：
好，現在我宣佈，本場比賽正式開始。
首先請正方一辯進行開篇立論，注意時間是2分鐘，計時開始。
下面請反方一辯進行開篇立論，時間也是2分鐘。
謝謝正方一辯和二辯選手，剛才正反方一辯都開門見山的表達了自己的立場並進行了闡述，接下來我們開始短兵相接，進入到雙方的攻辯階段。
現在我再把攻辯的規則給大家再次重申一下：
攻辯方只能提問，每次只能提一個問題，提問時間不能超過15秒。
答辯方只能回答，不能反問，回答時間不得超過20秒。
我們首先請反方二辯選擇正方二辯或三辯進行攻辯，時間1分30秒。
下面再請正方二辯選擇反方二辯或三辯進行攻辯，時間也是1分30秒。
下面請反方三辯選擇正方二辯或三辯進行攻辯，時間1分30秒。
下面請正方三辯選擇反方二辯或三辯進行攻辯，時間1分30秒。
好，現在攻辨結束，有請反方一辯進行攻辨小結，注意時間是1分鐘。
下面我們再請正方一辯進行攻辨小結，時間也是1分鐘。
好，謝謝雙方一辯的攻辨小結。經過正反兩方的四名辯手有目的、有針對的對攻之後，接下來要開始的是更加激烈和緊張的自由辯論。
在自由辯論開始之前，我有必要在此重申一下規則。
自由辯論階段共10分鐘，正反方各佔5分鐘，
每一位辯手每次只能向對方提一個問題，不允許連續發問，
每一位辯手每次發言最多用時1分鐘。一方發言之後，另外一方就開始計時。
好，現在我宣佈自由辯論正式開始。首先請正方同學發言。
剛才這段面對面的交鋒真的是美輪美奐，非常精彩。
現在我們要請雙方四辯作總結陳詞，鞏固自己的觀點和立場。
首先有請反方四辯總結陳詞，時間3分鐘。
接下來請正方四辯總結陳詞，時間也是3分鐘。
好, 謝謝雙方四辯的總結陳詞。
不知道觀眾有沒有注意到，在您收看電視節目常常遇到插播廣告，這個時候在屏幕上經常會出現這樣一段話：廣告之後繼續播出，請別走開。下面我們將播放一個廣告片，但是這個廣告片可不是普通的廣告，它就是我們下半場的題目，請大家千萬不要走開。諸位辯手注意，看完廣告片之後，你們要即興對該片陳述自己的觀點和看法。在這裏我要重申的是：你們的觀點可以和上半場所持的立場相同、不同、或者沒有關聯。
這是一個什麼樣的廣告呢?我們來看一看大屏幕。
………好，現在請雙方參賽隊員退場，給你們5分鐘的準備時間。
下半場即興評述：
觀眾朋友，您現在正在收看的是2019中國大學生廣告辯論賽的決賽
由廈門大學代表隊對南京大學代表隊，
雙方在上半場辯論的題目是優秀廣告應更注重藝術?還是更注重市場?
雙方辯手們打得互不相讓，難分難捨，誰也不服氣。
作為一場關於廣告的辯論賽，大賽組委會還特別設置了下半場，給雙方選手最後一次表現的機會，佔總得分的30%，雙方將根據自己對廣告片的理解和感受發表即興評述，從抽象思維能力到具象思維能力對選手進行全方位的考察。
這個即興評述階段總共8分鐘，雙方各用時4分鐘，每一位隊員最多用時一分鐘。
好，下面我們言歸正轉，根據剛才抽籤的結果，
我們首先有請( )大學的一辯進行即興評述。
下面再請( )大學一辯進行即興評述。
有請 大學二辯進行即興評述。
有請 大學二辯進行即興評述。
有請 大學三辯進行即興評述。
有請 大學三辯進行即興評述。
有請 大學四辯進行即興評述。
有請 大學四辯進行即興評述。
好，謝謝雙方的八位選手。
雙方的辯論真是針尖對麥芒——針鋒相對。看罷諸位辯論，不知觀眾有何觀感?我對諸位辯手有三點感受：一曰才智過人;二曰語出驚人;三曰氣勢逼人。現在比賽的內容已經進行完畢，究竟哪個隊最終奪魁?哪個辯手最後摘走“最佳辯手”的桂冠呢?
我們把這個難題好給我們的評委去回答。
(讓我們以熱烈的掌聲歡送我們的評委暫時離席)。
[⒏評委退場。
主持：今天的比賽就像雙方打擂，打擂就要讓諸位使出渾身解數。如果説前面的辯論屬於套路表演，那麼我們下面將要進行的就是散打表演。由觀眾提問，辯手回答，回答時間不得超過一分鐘。這次我們先從反方辯手開始，我相信在座的觀眾當中肯定藏龍卧虎，哪位觀眾願意挺身而出，向辯手出招發難?
評委入場、點評
好，比賽進行到這裏，現在緊張的時刻已經到來。
經過評委們緊張而細緻的評判，現在謎底馬上就要揭曉，在揭曉之前我們掌聲歡迎本場比賽的點評嘉賓李文明主任對本場比賽進行點評。
李主任請
………
宣佈比賽結果、優秀辯手、進行公證，預告下一場比賽
謝謝李文明主任的精彩點評，可以説，情真意切，語重心長。
現在到了最最緊張的時候，我們的音響師能不能配合一下，舒緩一下我們緊張的心情，音樂好像不是舒緩的，他想讓我們更加的緊張。
我，我現在懷着一顆激動的心，用顫抖的雙手打開這個神祕的信封。
每一次宣佈結果之前我們總是要説什麼：比賽總是有輸有嬴，只能有一個獲勝方……今天我就不説了。
首先我來公佈一下本場比賽雙方的得分情況：-------------
現在我要來宣佈：2019中國大學生廣告電視辯論賽決賽的冠軍是------------
恭喜(祝賀)你們。歡笑永遠屬於最後的勝利者。
獲得亞軍的是------------代表隊。
同樣對你們的成績表示祝賀。我不想説什麼安慰的話，只想説留一點遺憾不是壞事，它讓我們永遠都會有進步。
同時我還要宣佈一個個人的獎勵：
經過評委會投票，產生了本屆比賽的最佳辯手，他就是：-------------
向這位辯手錶示衷心的祝賀。
好下面，我們請公證人員對本場比賽的結果進行公證。
觀眾朋友，2019中國大學生廣告辯論賽到這裏就全部結束了，雖然此次比賽已經落下帷幕，但辯論賽給我們帶來的無數次驚喜與感動卻久久的留在了我們心中。在辯論中，我們體會到思考的快樂，我們感受到語言的力量，我們獲得了朋友之間最真摯的友情。
比賽雖有勝負，但是我們不以勝負論英雄。廣告業是充滿希望的朝陽產業，我們相信各位廣告學專業的莘莘學子都會在今後的學習和工作中加倍努力，積極開拓，勇於創新。還是那一句廣告説得好，你們當中“沒有最好，只有更好”。
好，電視機前的觀眾朋友，感謝你的收看，同時我們也要特別感謝江蘇電信小靈通對本次大賽的特別贊助，朋友們，再見。
關於經典辯論賽主持詞 篇5
各位領導、觀眾朋友們，大家好!歡迎大家前來觀看豐縣首屆“信泰證券”杯會計職業道德知識辯論賽決賽現場，本次大賽由豐縣縣委宣傳部、豐縣財政局、豐縣廣播電視局、共青團豐縣委員會、豐縣會計學會聯合主辦，由南京信泰證券有限責任公司豐縣服務部協辦。
經過緊張的初賽和半決賽，現在還剩下我們四支代表隊，將要在這裏進行爭奪三、四名和冠亞軍的決賽，相信經過選手的充分準備，各代表隊和辯手會給大家一個精彩的展現，本次比賽分為兩場，第一場是衞生系統代表隊和委派會計代表隊進行爭奪第三名的比賽;第二場是財政局機關代表隊和鎮財政代表隊進行爭奪冠軍的決賽。
比賽開始前，首先我宣佈會場紀律和比賽規則：
關於經典辯論賽主持詞 篇6
打開你的心扉，接受我的玫瑰，認同我的思想，請為我鼓掌!大家好，我是反方一辯手
煙籠寒水月籠沙，辯論賽場靠大家，大家好，我是正方一辯
我想靠近你，哪怕只是一米，相信真理，握在手裏!大家好，我是反方一辯……
關於經典辯論賽主持詞 篇7
A各位請稍安勿躁，我們的比賽馬上就要開始了。在比賽開始前，請將您隨身攜帶的移動通訊工具等調整到震動或靜音狀態。在比賽過程中，請您配合我們保持賽場的安靜與清潔。謝謝您的合作。
B尊敬的各位來賓，親愛的老師們同學們，大家晚上好!歡迎大家來到由舉辦的辯論賽現場。
A在比賽開始前，讓我首先隆重的介紹，擔任本場比賽的評委嘉賓是： 老師
感謝你們的到來!
B下面有請辯論雙方入席，現在請雙方隊員就座。坐在我右手邊的是代表隊，所持觀點是：“”。左手邊的是隊，所持觀點是“”。下面正反雙方做自我介紹，先從正方開始。
A好的，非常感謝辯手們的自我介紹。那麼現在雙方辯手已經嚴陣以待，信心十足。今天，究竟是那方奪得桂冠，還要看每一位辯手的智慧和辯才。
B為使我們雙方的隊伍都能以一個最佳競技狀態和最旺盛的鬥志參加比賽，讓我們給予他們最熱烈的掌聲以作鼓勵。 謝謝!
那麼我宣佈，辯論賽正式開始!
首先我們有請正方一辯陳詞，時間是3分鐘，有請。
關於經典辯論賽主持詞 篇8
各位領導、觀眾朋友們，大家好!歡迎大家前來觀看豐縣首屆“信泰證券”杯會計職業道德知識辯論賽決賽現場，本次大賽由豐縣縣委宣傳部、豐縣財政局、豐縣廣播電視局、共青團豐縣委員會、豐縣會計學會聯合主辦，由南京信泰證券有限責任公司豐縣服務部協辦。
經過緊張的初賽和半決賽，現在還剩下我們四支代表隊，將要在這裏進行爭奪三、四名和冠亞軍的決賽，相信經過選手的充分準備，各代表隊和辯手會給大家一個精彩的展現，本次比賽分為兩場，第一場是衞生系統代表隊和委派會計代表隊進行爭奪第三名的比賽;第二場是財政局機關代表隊和鎮財政代表隊進行爭奪冠軍的決賽。
比賽開始前，首先我宣佈會場紀律和比賽規則：
關於經典辯論賽主持詞 篇9
一、開場白
各位老師們，同學們晚上好，首先非常感謝各位能在百忙之中抽空來參加由我係舉辦的第一屆大學生辯論賽。這次活動本着“重在參與，公平競賽”的精神，旨在豐富同學們的課餘生活，張揚自己的個性，活躍校園氣氛，讓大家感受到辯論賽急中生智的智慧與靈感，憑着“激情碰撞，跌宕成長”，讓辯手們爭鋒現在，機辯未來。立足現實，辯論就是為了辯出一個真理，而實踐才是檢驗真理的唯一標準，所以我們要用滔滔不絕的言談去走進有着無限宇宙的真理之國。本次辯論賽採取四對四團體辯論制，通過淘汰把比賽分為三個階段，即預賽、複賽、復活賽、決賽。今天我們進行的是第一、二場的預賽。今天要討論的兩個辯題是：第一場是：你覺得我們是因為幹一行，所以愛一行(正)還是因為愛一行所以才幹一行(反)?
第二場是：你認為法律有情(正)還是法律無情(反)? 下面我介紹一下參加第一場辯論賽的選手：正方：報關與國際貨運3班 ，他們的觀點是：我們是因為幹一行所以才愛一行的;反方：國際經濟與貿易2班，他們的觀點是：我們是因為愛一行所以才幹一行的。
現在我宣佈預賽第一場辯論正式開始，下面請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場。
二、宣佈論辯開始：
(1)首先請正反方同學作一個簡單的自我介紹，讓大家對你們可以有一個初步的瞭解，先從正方開始，時間為每人十五秒。(結束之後)謝謝同學們的精彩介紹。
(2)下面由正方一辯發言，陳述一下你方的觀點，時間為三分鐘。(結束之後)謝謝這位同學的精彩發言。接下來讓我們來聽聽反方同學有怎樣不同的觀點。有請反方一辯，時間三分鐘。(結束之後)謝謝反方同學的精彩發言。
(3)接下來我們進入選擇攻辯環節。在這個環節中，我們首先有請正方的二辯從反方的二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。注意：提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。答方時間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，首先有請正方二辯提問。(掌聲)
好，時間到。下面我們有請反方二辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。回答時間是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請反方二辯提問。
好，時間到。下面我們有請正方三辯同學從反方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。回答時間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請正方三辯提問。(掌聲)
好，時間到。現在進行到了選擇攻辯的最後一輪。有請反方三辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。回答時間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，有請反方三辯提問。(掌聲)
好，經過四輪激烈的辯論，下面由正反方一辯分別為本隊做攻辯小結，時間為每隊一分三十秒。先從正方開始。
(4) 好了，下面緊接着進入辯論會最為精彩的階段——自由辯論，雙方累計用時各為5分鐘，雙方必須交替發言，一方時間結束，由另一方繼續發言。在自由辯論時間裏，每位辯手的發言時間，順序和次數都不受限制。當一方發言結束，即開始計算另一方的發言時間。如果一隊的發言時間用盡，另一隊還有剩餘時間，則該隊的一名或多名隊員可以繼續發言，直到時間用完為止，也可以向主持人示意放棄發言。下面先從正方開始。有請。
(5) 時間到!實在太精彩了!感謝各位辯手。最後我們有請雙方四辯總結陳詞，由反方先發言，各自發言時間為3分鐘;有請反方四辯。(結束之後)時間到!有請正方四辯。
(6)謝謝雙方辯手的精彩辯論，讓我們再一次的給他們一熱烈的掌聲。下面請評判團就自己支持的觀點進行交流，最後由評委總結出結果並準備好派一位代表進行賽後總結。
(7)好，比賽結果已經有了，謝謝各位評委，下面我宣佈預賽第一場獲勝隊為________，請評委代表點評。
(半小時之後)
(8)下面進行第二場的辯論賽。辯題：你認為法律有情還是法律無情? 正方：報關與國際貨運1班，他們的觀點是法律有情;反方：法律文祕，他們的觀點是法律無情。下面請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場。現在我宣佈預賽第一場辯論正式開始。
其餘同上。
(9)好，比賽結果已經有了，謝謝各位評委，下面我宣佈預賽第二場獲勝隊為_______,請評委代表點評。
三、結束語
下面我宣佈今天辯論賽結果：
第一場獲勝方是_________。(掌聲)
第二場獲勝方是_________。(掌聲)
同時我們以熱烈的掌聲對被淘汰的兩支隊伍表示感謝!(掌聲)
一場辯論賽的成功，不僅是個人風采的體現，更重要的是一種團隊精神，是羣策羣力。比賽中較量的，不僅僅是知識、智慧，還在於我們如何做人，如何與他人很好地合作。希望同學們能從此次的活動中獲得收益。
下面我宣佈參加明天兩場預賽的辯題和班級：
第三場：現實生活中是情商比智商重要還是智商比情商重要?
正方：法律事務班 反方：法律文祕班
第四場：往後我們找工作是先就業後擇業還是先擇業後就業?
正方：法律事務 反方：投資與理財
好了，我們今天的比賽就到此結束。明天見!
關於經典辯論賽主持詞 篇10
請大家保持現場安靜，我們的辯論賽就要開始了。
(安靜下來)
大家好，這裏是(主題)辯論賽的現場，歡迎各位。
本場辯論賽主題是。
下面由我來為大家介紹本場到場的評委，他們分別是----
接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，
正方辯手是由系組成的代表。。。。，他們分別是正方一辯，正方二辯---(具體介紹如果是非正規大型比賽可以忽略介紹，按具體上級要求)，他們所持的觀點是----
反方同上
下面我宣佈，XX學校第幾屆辯論賽第X場正式開始。
下面進入第一個階段：(接下來按照底下説就好了，時間按你們的大綱要求安排)
(一) 開場陳述階段
下面請正方一辯發言，時間2分30秒[示意正方一辯發言]
[發言完再説]下面請反方一辯發言，時間2分30秒
(二) 攻辯階段(公辯時間6分鐘，每隊各3分鐘)[具體流程同上，注意攻辯，自由辯論，觀眾提問環節要先念規則，再進行辯論。]
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
5、正方一辯攻辯小結1分30秒
6、反方一辯攻辯小結1分30秒
攻辯規則：
①質詢者控制質詢時間，可以提出與題目有關的合理而清晰的問題，並可以隨時停止答辯者之回答。
②攻辯時間內，質詢者應詢問問題，不得自行申論或就質詢所獲之結果進行引申，否則視為違規。質詢者自行申論或引申發言時，答辯者有權要求其停止。
③答辯者應回答質詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時，答辯者得説明理由，拒絕回答。
④答辯者可以要求質詢者重述其質詢，但不得惡意為之，否則視為違規。
⑤答辯者不得對質詢者提出詢問，否則視為違規。
⑥答辯者提出反質詢時，質詢者得要求其停止，並拒絕回答
(三) 自由辯論階段〔反方先開始〕(辯論時間8分鐘，每隊各累計時間4分鐘)
1、 反方累計用時4分鐘
2、 正方累計用時4分鐘
自由辯論規則：
①自由辯論時間總共為8分鐘，每隊各4分鐘。
②自由辯論必須交替進行。當自由辯論開始時，先由反方任何一名隊員起立發言。完畢後，正方的任何一位隊員應立即發言，雙方依次輪流發言，直到雙方時間用完為止。
③在自由辯論時間裏，每一位辯手的發言次序、次數和時間均不受限制。
④當一隊的發言時間剩30秒鐘時，將有一聲哨聲提示，當該隊的發言時間用完時，會有兩聲哨聲提示，該隊應立即停止發言。
⑤如果一隊的發言時間已經用盡，不能發言，另一隊還有剩餘時間，則該隊的辯手可以繼續發言，直到該隊的時間用完為止。
⑥自由辯論是檢驗一個隊整體配合能力以及每一位辯手實力的重要階段。辯手應充分利用這段時間，簡潔明瞭地加強自己的論點，機智有力地反駁對方的論點，如果只是空洞無物的攻擊或有意迴避對方的質詢及發言觀點，或者出現語誤、空場等情形，都將影響該隊的成績。
(四) 總結陳述階段
反方四辯做總結陳詞3分鐘
正方四辯做總結陳詞3分鐘
(五) 觀眾提問
1、每隊可以被3個觀眾提問，每個觀眾只能提問1個問題
2、觀眾提出的問題必須與題目有關，合情合理的問題
3、當問題不合理時答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機會仍然繼續，此機會留給其他觀眾
(六)評委統計結果，點評
(七)主持人公佈比賽結果
(八)主持人宣佈比賽結束
關於經典辯論賽主持詞 篇11
尊敬的各位來賓，親愛的辯論愛好者們：
非常榮幸來參加今天晚上辯論賽的開幕式，簡單聊一聊我自己對於辯論的一些拙見，感覺有些微不足道，因為我是在高中的時候參加過辯論賽，以後就參加的很少了，在這裏簡單談一談自己的一點看法，希望對大家有益。
在座的各位，可能咱們中的有些參加過辯論，有些可能從未涉足，但滿懷興趣。無論如何，我個人覺得大家之所以來參加這個辯論。無外乎有一個想法：有收穫，自己的付出能有所回報，那麼回報是什麼
首先，各門類知識的積澱。簡單個大家列幾個曾經在我們人類社會中出現過的辯題：嫁給文科生幸福還是嫁給理科生幸福、女性和男性哪個更需要關懷、曹操和劉備哪個更適合做中國足球主教練……面對這樣詭異甚至變態的辯題，你怎麼辦?什麼是幸福，什麼是關懷，三國的知識你瞭解多少，人類學的知識你瞭解多少，哲學，心理學的知識你瞭解多少，當對方辯友拋出一個歷史上的典故，流行的音樂，甚至馬航的最新進展時，你瞭解多少面對我們主辦方精心設計的出題陷阱，面對對方辯友的據理力爭和巧舌如簧，你面紅耳赤而你手足無措，你甘心嗎?這就要求我們要有足夠的知識量的儲備，政治、經濟、軍事、文學、哲學、天文、宗教，甚至流行、時尚都要有所涉獵。然後一遍又一遍的修改修改、整理、推敲、痛並快樂着，因為痛，所以快樂。
其次，辯證的分析和解決問題的能力。從前我看到一則信息，説有個美國大學的校長到中國訪問，談起我們中國的學生在美國求學經歷時，談到你們中國的學生真厲害，辯論賽上從來沒輸過，因為你們中國的學生懂辯證法，當美國學生堅持一個觀點時，中國學生總是同於句話，任何時候都有兩面性，我承認對方辯友説的….讓我們再從另一個角度來看一下這個問題…..真厲害，真棒，在美國人眼裏這個世界非黑即白，非對即錯，什麼什麼的，而辯證法是我們中國的老祖宗在我們每個人出生之前都已經內化在我們每個人內心深處的，這是我們中國人的財富，有時候我會想，什麼時候我們中國人的最佳辯手去競選美國的總統肯定可以凱旋。任何時候認可對方才能更加地證明自己，哈哈。但在不知不覺之中，在這種思維邏輯訓練下，我們慢慢發現我們看這個問題的角度改變了，比如這兩天馬航失蹤了，新聞上每天都播，煩死了我，基本都是發現碎片了，印度拒絕了，美國參與了，黑匣子在哪了其實在我們看找到沒找到説一聲不就完了唄，這也是我們大多數人最關注的。但是如果你有辯論的經歷，你可能還會主意到這樣的細節，259個乘客，154箇中國人啊，會不會是中國的恐怖分子乾的，他為什麼會這麼幹?為什麼所有的國家都給予衞星支援，偏偏印度一再的不願意，金胖子究竟是怎麼想的?這些問題現在還沒有答案，但遲早會揭曉……有了辯論的經歷，我們就會把很多問題放在一個歷史區間中來看，因為愛所以愛，就如同這個世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，因為愛所以愛，因為恨所以恨，以後對追女朋友也有不小的幫助，是吧。
其次，練就自己強大的內心承受能力。我們在大學最主要的能力之一就是練就一顆超級強大的內心，我是搞體育的，在體育界有這樣一件事，一個運動員運動水平越高，他的心臟直徑越大，被稱為“運動員心臟“，剛開始時候大家不理解為什麼會這樣，後來見得多了也知道了，那是因為人家的水平高而已。在一個運動員的運動生涯中，他除了每天苦練之外，更重要的是要有一顆強大的內心承受能力。在體育界我們知道王勵勤水平非常高，他拿了很多的世界冠軍，但從來沒有拿過奧運會的冠軍，最後他的隊友都拿了冠軍，甚至做了他的教練，他依然是隊員，為什麼就是心理素質不行。同樣在我們身邊，在大學知識類的所有競賽中，只有辯論賽是最鄰近真實戰場的，我們世界的第一號強國美國的總統在上任之前都要進行3場辯論，金戈鐵馬，硝煙四起，引領世界風雲。尤其我們現在這樣的辯論賽，咱們這麼多班級，最後進入決賽的只有那麼幾個，先是各班的輪迴賽，接下來是季後賽“你成功或是失敗都是轉眼之間”一句話讓人笑，一句話讓人挑，一句話興邦，一句話誤國。這樣千春百鍊先來相信每個同學都會有各科更加堅強的內心，比心理抗壓能力，誰都比不過我們。
讀萬卷書，行萬里路，演萬種色，閲萬人友，成就一個真自我。我希望咱們再這個辯論賽上都能辨出風度，辨出風采，辨出風格，收穫知識，收穫友誼，收穫新的自我，預祝咱們本屆的辯論賽圓滿成功。謝謝大家!
關於經典辯論賽主持詞 篇12
主席：各位領導、觀眾朋友們，大家好!歡迎大家前來觀看豐縣首屆“信泰證券”杯會計職業道德知識辯論賽決賽現場，本次大賽由豐縣縣委宣傳部、豐縣財政局、豐縣廣播電視局、共青團豐縣委員會、豐縣會計學會聯合主辦，由南京信泰證券有限責任公司豐縣服務部協辦。
經過緊張的初賽和半決賽，現在還剩下我們四支代表隊，將要在這裏進行爭奪三、四名和冠亞軍的決賽，相信經過選手的充分準備，各代表隊和辯手會給大家一個精彩的展現，本次比賽分為兩場，第一場是衞生系統代表隊和委派會計代表隊進行爭奪第三名的比賽;第二場是財政局機關代表隊和鎮財政代表隊進行爭奪冠軍的決賽。
比賽開始前，首先我宣佈會場紀律和比賽規則：
一、陳詞階段：我們提倡即興陳詞，引經據典要恰當，在陳詞階段，由雙方一、二、三辯進行陳詞。先由雙方一辯進行立論陳詞，然後是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點的同時，對本方觀點進行補充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時間都是每人3分鐘。
二、自由辯論階段：時間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發言。發言辯手落座為發言結束，同時另一方開始發言，另一辯手必須緊接着發言，若有間隙，累計時間照常進行。同一方的發言次序不限。如果一方用時已完，另一方可以繼續發言，也可以向主席提出不發言。在自由辯論階段，我們提倡積極交鋒，對重要問題迴避兩次以上的一方扣分，對於對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當扣分。
三、結辯陳詞階段：時間是3分鐘，由雙方四辯進行結辯陳詞。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態勢進行總結陳詞，對於脱離實際、背誦事先準備的稿件者，適當扣分。
四、其它注意事項：
1、在辯論時不要隨意打斷別人的話;
2、不可進行人身攻擊;
3、尊重主席及評委的評判;
4、我們提倡辯手使用普通話，對使用普通話者適當加分;
5、除辯論開始一辯必須説“主席、評委、大家好”，其餘皆可省去。
6、在辯論中，辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強化自己的陳辭，但尺寸不能過大，以免遮擋。
7、在每場比賽中，辯手的辯位不能變動。
8、在辯論中，為支持本方觀點，我們不反對引用名人名言，但我們不提倡引用敏感歷史人物及當代現任領導人的講話，以免引起各種歧義。另外，在舉例時，儘量避免敏感的政治人物及政治事件。
9、時間提示：最後30秒時，哨音提示，時間結束時亮紅方牌子。
本場辯論賽的辯題是：會計信息失真的主要原因是否是會計職業道德的問題。
下面，請辯論雙方代表隊上場。
現在我來介紹一下今天的辯論雙方。坐在我右手邊的是正方鎮財政代表隊，她們的4位辯手分別是：一辯李亞男、二辯王世鬆、三辯周環環、四辯劉彬，他們的觀點是：會計信息失真的主要原因是會計職業道德的問題;那麼坐在我左手邊的是反方財政局機關代表隊，他們的四位辯手分別是：一辯代曉曼、二辯孫凱、三辯張宏華、四辯韓方真，他們的觀點是：會計信息失真的主要原因不是會計職業道德的問題。
主席：下面，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發言，時間3分鐘。
主席：好，剛才正方一辯對自己的觀點作了立論陳述，現在我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發言，時間也是3分鐘。請!
主席：感謝反方一辯的精彩陳述，下面請正方二辯作補充陳詞，時間是3分鐘;
主席：下面有請反方二辯作補充陳詞，時間也是3分鐘;
主席：下面請正方三辯對本方觀點作補充陳詞，時間是3分鐘;
主席：下面請反方三辯對本方觀點作補充陳詞，時間也是3分鐘;
關於經典辯論賽主持詞 篇13
1、立論陳述階段;下面請正方一辯開篇立論，4分鐘;正方一辯：;丁燦：在法律不斷健全的當今社會,人的權利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國對安樂死的定義為：患不治之症的病人在垂危狀;如果一個人已患絕症，生存已沒有希望，只是承受着心;因此我方觀點認為：安樂死應該合法化，符合人道主義;1.從個人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛
1、 立論陳述階段
下面請正方一辯開篇立論，4分鐘
正方一辯：
丁燦：在法律不斷健全的當今社會,人的權利不斷受到重視--生存備受關注,死亡也越來越發人深思.那麼今天我們就將對"安樂死是否應該合法"的問題展開一場辯論.
首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源於希臘文，意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義，一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術;
在我國對安樂死的定義為：患不治之症的病人在垂危狀態下，由於精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下經醫生認可，用人道方法使病人在無痛苦狀態中結束生命過程。 我國《憲法》規定公民人身自由與人格尊嚴有不受侵犯的權利。也就是説公民個人有權選擇生存的方式，在特定條件下也有權選擇死亡的方式。
如果一個人已患絕症，生存已沒有希望，只是承受着心靈和肉體上的痛苦，讓他安靜祥和地離去又有什麼不應該呢
因此我方觀點認為：安樂死應該合法化，符合人道主義精神，理由有以下幾點：
1. 從個人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛,生命垂危，死亡這一生命過程的應有尊嚴。它保證了個人在生命最後一刻所做出的對生命的自主和自決的權利。
2. 從經濟的角度看，安樂死是是阻止成本無限擴張的有效方式。當死亡過程逐漸展開，生存的成本逐漸放大，對經濟，心理，家庭和社會成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費的支出，是實行者對這家庭成員愛的考慮。
3. 安樂死能夠解除人的不幸和痛苦，是對人權的保護。
因此我方認為安樂死應該合法化，符合現代人道主義精神，謝謝
下面請反方一辯開篇立論，4分鐘
反方一辯：
張麗清：還記得古希臘醫生西博拉底的誓言嗎：我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓戒成為醫生們的最高信條!而安樂死做為一個醫學概念被提出時醫生就被至於進退兩難的境地!一種法律的確立要有利於社會的進步!要保證公民的生存權，財產權，和追求幸福的權力!安樂死的立法將對法理，道德，倫理進行挑戰甚置是顛覆!沒有甚重的態度，盡憑着對病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!
讓我們回到醫學的領域!對於病人的病痛我們非常同情!但估惜治療，臨終關懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴!為何非要一死了之，為何不能面朝大海等待春暖花開! 安樂死從技術上來講是沒有什麼錯的!錯就錯在要立法使所有的人都這樣去做!這是對向死神抗爭人們的打擊呀!
花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周遊過後留下美好的記憶，還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍天美嗎?是否要在雲間回憶親人的音容笑貌!時而歎惜生命的短暫!
死去的人走了，他們去了哪裏現在過的好嗎!我們都不知道，但是如果他們泉下有知一定希望生者能夠活的更好!
因此，我方觀點認為：安樂死不應該合法化，不符合人道主義精神。謝謝!
2、答辯反駁階段
(1)下面請反方二辯根據正方立論反駁，2分鐘
趙鑫：正方辯友説安樂死應該合法化，符合現代人道主義精神，但是，安樂死本身是一種逃避行為，有悖道德倫理，安樂死會客觀上縱容醫學上的懈怠。從倫理方面講，公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦，自願要求結束自 己生命的條件下實施“安樂死”，本身也是合乎道德的。有學者認為，在這方面 法律應該體現人性化。但是，“安樂死”沒有被確認事出有因。首先，在現有的 法律條件下，“安樂死”可能引致“故意殺人”。患者自殺不會影響別人，但是 ，如果他本人想結束生命，醫護人員及家屬協助滿足其請求，在《刑法》中是“ 幫助自殺”行為，涉嫌故意殺人罪。其二，“安樂死”如果以法律形式確認下來 ，可能會被一些人利用，用以非法剝奪他人的生命。另外，在人類對疾病的認識 還十分有限的情況下，未經法律許可而結束他人生命，有悖於生存權利的道德準 則。使人無痛苦地死去的做法，是一個長期爭論的倫理學、法學、社會學與人類 學的問題。所以，我方認為，安樂死不應該合法化，不符合現代人道主義精神 ，謝謝大家
(2)下面請正方二辯根據反方立論反駁，2分鐘
劉冬：反方辯友強調安樂死不應該合法化，不符合現代人道主義精神。那麼請大家看一下安樂死的條件：①從現代醫學知識和技術上看，病人患不治之症並已臨近死期;②病人極端痛苦，不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦，而不是為親屬、國家、社會利益而實施;④必須有病人神志清醒時的真誠囑託或同意;這就體現了安樂死是由接受者自願結束生命以結束承受的痛苦，中國有古話説，：長痛不如短痛，人即有權利結束自己的生命，更有權利把自己從痛苦的深淵裏解脱出來。我認為，對方辯友説那有悖於人的生存權利，那麼現在按照安樂死實施的規則來講，是由接受者自己來選擇的，那麼，我倒認為是強行把人留在這個世界上接受病痛的折磨是否更有悖於人的生存權利。安樂死的實施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外 ，安樂死無論現在是否意境合法化，但已經存在了，為什麼不將其合法化並制定相關規定使其更加完善呢?所以，我方認為安樂死應該合法化，並且符合現代人道主義精神!謝謝大家
3、質辯盤問階段
(1)下面請正方三辯向反方一，二，四辯提問
正方三辯問：
鄭鑫：首先,就如對方辯友所説的,生存是人的權利.
那麼,請問,死亡是不是人的權利?
反方一辯回答：
張麗清：我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生，那我們選擇死亡的權利又是
從哪裏來的呢?
正方三辯問：
鄭鑫：對方辯友,請您正面回答,
生存是不是人的權利~?
反方二辯回答：
趙鑫：生存當然是人的權利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權!所以安樂死不應該合
法化!
正方三辯問:
鄭鑫：權利和義務的區別就在於,權利是可以放棄的.對不對?
反方四辯回答:
唐棟：其實對方辯友，我們很明白人是有生存權的。但是權力並不都是相對化的，有生
存權並不代表你就有選擇死亡的權力。
(2)下面請反方三辯向正方一，二，四辯進行提問
反方三辯問：
葛登超：對方辯友，我想請問您知不知道什麼是“放棄治療”?
正方一辯回答：
丁慘：我方只想説人對自己的生命是有權利的 包括的生存和死亡
其二,放棄治療是對沒有挽救生命希望時的一種放棄生命的選擇
反方三辯問：
葛登超：那我想請問了，國家對於放棄治療的一系列標準當中為什麼就恰恰沒有“以病人個人意願為準”這一説法呢?
正方二辯回答：
劉冬：對方辯友,你只是在告訴我們 國家現在沒有對安樂死合法化
可是我們説的是應不應該
實然和應然可不要混淆哦
請問,如果沒有治癒的希望,為何不能安樂死?
反方三辯問：
葛登超：對方辯友!難道死才唯一的方法嗎?請問對方;安樂死有弊端嗎?
正方四辯回答：
孫能燁：我們已經説得很清楚了
安樂死的對象是沒有治癒希望的病人,相信對方也認同這一前提
當死亡是唯一的結果的時候,所以我們才要好好的死
任何事物都有弊端的
我們恰恰正是把垂危病人的 生死弊端 減少到最低
(3)下面請正方三辯質辯小結，2分鐘。
鄭鑫：法律作為一種規範社會的工具，是應順應社會要求的。二戰以來，安樂死合法化 的呼聲越來越高。安樂死作為人的權利在世界範圍都具有普遍意義，其立法工作也勢在必行。隨着時間的推移，安樂死在我國已成為一個新的社會問題，已成為社會 需要的強烈表現。而我國通常認為實施安樂死是一種犯罪，這種“一棒子打死”的做法已不符合社會需求，因此，在我國制定一部有關安樂死的法律來完善對生命權保護的法律體系，加大對生命保護的力度，不但具有理論上的可行性，也具有積極的現實意義.謝謝!!
(4)下面請反方三辯質辯小結，2分鐘。
關於經典辯論賽主持詞 篇14
請大家保持現場安靜，我們的辯論賽就要開始了。
(安靜下來)
大家好，這裏是(主題)辯論賽的現場，歡迎各位。
本場辯論賽主題是“”。
下面由我來為大家介紹本場到場的評委，他們分別是----
接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，
正方辯手是由系組成的代表。。。。，他們分別是正方一辯，正方二辯---(具體介紹如果是非正規大型比賽可以忽略介紹，按具體上級要求)，他們所持的觀點是----
反方同上
下面我宣佈，XX學校第幾屆辯論賽第X場正式開始。
下面進入第一個階段：(接下來按照底下説就好了，時間按你們的大綱要求安排)
(一) 開場陳述階段
下面請正方一辯發言，時間2分30秒[示意正方一辯發言]
[發言完再説]下面請反方一辯發言，時間2分30秒
(二) 攻辯階段(公辯時間6分鐘，每隊各3分鐘)[具體流程同上，注意攻辯，自由辯論，觀眾提問環節要先念規則，再進行辯論。]
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
5、正方一辯攻辯小結1分30秒
6、反方一辯攻辯小結1分30秒
攻辯規則：
①質詢者控制質詢時間，可以提出與題目有關的合理而清晰的問題，並可以隨時停止答辯者之回答。
②攻辯時間內，質詢者應詢問問題，不得自行申論或就質詢所獲之結果進行引申，否則視為違規。質詢者自行申論或引申發言時，答辯者有權要求其停止。
③答辯者應回答質詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時，答辯者得説明理由，拒絕回答。
④答辯者可以要求質詢者重述其質詢，但不得惡意為之，否則視為違規。
⑤答辯者不得對質詢者提出詢問，否則視為違規。
⑥答辯者提出反質詢時，質詢者得要求其停止，並拒絕回答
(三) 自由辯論階段〔反方先開始〕(辯論時間8分鐘，每隊各累計時間4分鐘)
1、 反方累計用時4分鐘
2、 正方累計用時4分鐘
自由辯論規則：
①自由辯論時間總共為8分鐘，每隊各4分鐘。
②自由辯論必須交替進行。當自由辯論開始時，先由反方任何一名隊員起立發言。完畢後，正方的任何一位隊員應立即發言，雙方依次輪流發言，直到雙方時間用完為止。
③在自由辯論時間裏，每一位辯手的發言次序、次數和時間均不受限制。
④當一隊的發言時間剩30秒鐘時，將有一聲哨聲提示，當該隊的發言時間用完時，會有兩聲哨聲提示，該隊應立即停止發言。
⑤如果一隊的發言時間已經用盡，不能發言，另一隊還有剩餘時間，則該隊的辯手可以繼續發言，直到該隊的時間用完為止。
⑥自由辯論是檢驗一個隊整體配合能力以及每一位辯手實力的重要階段。辯手應充分利用這段時間，簡潔明瞭地加強自己的論點，機智有力地反駁對方的論點，如果只是空洞無物的攻擊或有意迴避對方的質詢及發言觀點，或者出現語誤、空場等情形，都將影響該隊的成績。
(四) 總結陳述階段
反方四辯做總結陳詞3分鐘
正方四辯做總結陳詞3分鐘
(五) 觀眾提問
1、每隊可以被3個觀眾提問，每個觀眾只能提問1個問題
2、觀眾提出的問題必須與題目有關，合情合理的問題
3、當問題不合理時答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機會仍然繼續，此機會留給其他觀眾
(六)評委統計結果，點評
(七)主持人公佈比賽結果
(八)主持人宣佈比賽結束
關於經典辯論賽主持詞 篇15
請大家保持現場安靜，我們的辯論賽就要開始了。
(安靜下來)
大家好，這裏是(主題)辯論賽的現場，歡迎各位。
本場辯論賽主題是“”。
下面由我來為大家介紹本場到場的評委，他們分別是----
接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，
正方辯手是由系組成的代表。。。。，他們分別是正方一辯，正方二辯---(具體介紹如果是非正規大型比賽可以忽略介紹，按具體上級要求)，他們所持的觀點是----
反方同上
下面我宣佈，XX學校第幾屆辯論賽第X場正式開始。
下面進入第一個階段：(接下來按照底下説就好了，時間按你們的大綱要求安排)
(一) 開場陳述階段
下面請正方一辯發言，時間2分30秒[示意正方一辯發言]
[發言完再説]下面請反方一辯發言，時間2分30秒
(二) 攻辯階段(公辯時間6分鐘，每隊各3分鐘)[具體流程同上，注意攻辯，自由辯論，觀眾提問環節要先念規則，再進行辯論。]
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
5、正方一辯攻辯小結1分30秒
6、反方一辯攻辯小結1分30秒
攻辯規則：
①質詢者控制質詢時間，可以提出與題目有關的合理而清晰的問題，並可以隨時停止答辯者之回答。
②攻辯時間內，質詢者應詢問問題，不得自行申論或就質詢所獲之結果進行引申，否則視為違規。質詢者自行申論或引申發言時，答辯者有權要求其停止。
③答辯者應回答質詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時，答辯者得説明理由，拒絕回答。
④答辯者可以要求質詢者重述其質詢，但不得惡意為之，否則視為違規。
⑤答辯者不得對質詢者提出詢問，否則視為違規。
⑥答辯者提出反質詢時，質詢者得要求其停止，並拒絕回答
(三) 自由辯論階段〔反方先開始〕(辯論時間8分鐘，每隊各累計時間4分鐘)
1、 反方累計用時4分鐘
2、 正方累計用時4分鐘
自由辯論規則：
①自由辯論時間總共為8分鐘，每隊各4分鐘。
②自由辯論必須交替進行。當自由辯論開始時，先由反方任何一名隊員起立發言。完畢後，正方的任何一位隊員應立即發言，雙方依次輪流發言，直到雙方時間用完為止。
③在自由辯論時間裏，每一位辯手的發言次序、次數和時間均不受限制。
④當一隊的發言時間剩30秒鐘時，將有一聲哨聲提示，當該隊的發言時間用完時，會有兩聲哨聲提示，該隊應立即停止發言。
⑤如果一隊的發言時間已經用盡，不能發言，另一隊還有剩餘時間，則該隊的辯手可以繼續發言，直到該隊的時間用完為止。
⑥自由辯論是檢驗一個隊整體配合能力以及每一位辯手實力的重要階段。辯手應充分利用這段時間，簡潔明瞭地加強自己的論點，機智有力地反駁對方的論點，如果只是空洞無物的攻擊或有意迴避對方的質詢及發言觀點，或者出現語誤、空場等情形，都將影響該隊的成績。
(四) 總結陳述階段
反方四辯做總結陳詞3分鐘
正方四辯做總結陳詞3分鐘
(五) 觀眾提問
1、每隊可以被3個觀眾提問，每個觀眾只能提問1個問題
2、觀眾提出的問題必須與題目有關，合情合理的問題
3、當問題不合理時答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機會仍然繼續，此機會留給其他觀眾
(六)評委統計結果，點評
(七)主持人公佈比賽結果
(八)主持人宣佈比賽結束
關於經典辯論賽主持詞 篇16
主持人：各位來賓，各位觀眾，歡迎觀賞由新加坡新傳媒集團，和中國中央電視台聯合主辦的20xx年國際大專辯論會半決賽第二場，感謝各位的光臨。今天的優勝隊伍將進入大決賽，同中國武漢大學隊碰頭，爭奪冠軍寶座。那馬上給您介紹今天的參賽雙方，首先坐在我右手邊的是來自加拿大温莎大學隊，他們的四位辯手分別是一辯解意，電腦科學系三年級;二辯紀寶娟，教育系説是研究所;三辯葉斌，化學系碩士研究生;四辯王筱青，工商管理碩士二年級。那坐在我左手邊的是反方馬來亞大學隊，他們的四位隊員分別是一辯陳錦添，土木工程系二年級，二辯陳勛亮，電器工程系二年級，三辯陳政弘電器工程系三年級，和四辯胡漸彪，中文系四年級。
今天的評判團成員共有五位，我來一一的給你們介紹，他們是徐廷芳律師，徐律師是本屆大會的常駐評判之一;教育工作者趙令茂先生，趙先生也是大會的常駐評判，他也曾經是新加坡大專辯論會的最佳辯論員;時事評論家鍾志邦博士;教育及歷史學者魏維賢博士，以及專欄作家羅伊菲女士。
各位觀眾，今天的這場比賽作為正方温莎大學隊的辯論立場是，個人利益和羣體利益可以兩全，而作為反方馬來亞大學隊的辯論立場是，個人利益和羣體利益不可以兩全。好，現在我宣佈20xx年國際大專辯論會半決賽第二場正式開始。
首先我們有請正方的一辯解意同學發言，時間是三分鐘。
解意：謝謝主席，對方辯友，各位評審，朋友們，大家好!無論我們承認與否，我們都會發現，人的行為背後隱藏着一個最本質的東西——利益，人的一生在不停的奮鬥以獲得利益，社會也因此得到了整體的發展和進步，這恰好證明了我方今天所堅持的觀點，個人利益、羣體利益可以兩全。首先讓我們對今天的命題進行一下仔細的分析，利益，是人們的慾望和需求的滿足。羣體是許多個人組成的整體，羣體利益則反映着羣體中大多數成員的個人利益，兩全，説的是雙方的利益都可以得到保全，這裏並不是説雙方的利益都要完美無窮，也並不是説要同時實現，而是一種過程和趨勢，可以是一種或然性，代表着或許可能，並不是説在任何時間，任何地點，任何條件下都曾經也必然是如此的，其次，利益是多層次的，它有大有小，請問對方辯友，如果一個人他為了獲得大的利益，而放棄小的利益，你們能説他沒有得到利益嗎?利益有的是低層次的，有的是高層次的。請問對方辯友，如果一個人為了理想和信念的實現，而在其它方面忍受一些痛苦，你能斷定他能夠獲得更高層次的利益嗎?最後，人之所以為人，是因為人是有社會性的，任何一個個人都是社會羣體的一員，個人利益的實現從來離不開社會羣體的保障，違反法律，違反道德，假公濟私，損公肥私，在有些人看來，也許暫時可以獲得一己之利，但是這樣的人，這樣的行為終將受到羣體的唾棄和法律的制裁，到頭來是得不償失，損害羣體利益，最終是損害了個人更多的利益，只能説個人利益和羣體利益兩不全，不過對方辯友，兩不全可無法證實你們今天所説的不可以兩全啊。綜上，我方認為，個人利益、羣體利益可以兩全，下面我倒想洗耳恭聽對方辯友如何告訴我們，如果個人利益，羣體利益不可以兩全的話，我們的社會又是如何發展到今天的呢?謝謝!
主持人：謝謝解意同學，下來我們請反方一辯陳錦添同學表明立場，時間是三分鐘。請!
陳錦添：謝謝蔡縈，大家好!對方告訴我們，只要個人不斷的奮鬥，社會就會進步，那為什麼今天蘇哈托越是奮鬥，印尼卻越不進步呢?對方今天又告訴我們，兩全並不等於完整無缺。可是根據辭海的解釋，全是完美齊備，而鄭旋説，全無暇病者，道又説無愧卻也，這怎麼又不是完美無窮呢?因此對方今天如果要論證兩全的話，那就必須告訴我們，兩者在追求的過程中，完全不會阻礙和損害到另一者的發展，顯然對方沒有做到這一點。今天我們説，個人利益是個人慾望的滿足，是個人自我要求的一種享受，個人利益包括了個人生活的方方面面，大至名譽地位，權利財富，小至吃喝玩樂，衣食住行等等。而羣體利益，則是整個羣體發展和延續的有利條件，羣體利益綜合了大多數人的需要和意願，所以還是相對的客觀和一致性的。今天辯題裏面的可以，不像對方所説的僅僅是一種邏輯上的可以，今天的可以是一種現實中的能力上的考量，所以對方要説可以的話，就必須向我們可論證，兩者的追求如何可以解決它在本質上的矛盾和在實踐上的衝突，而不是空説可以就可以了。一、社會的形成提高了個人的迴應挑戰的能力，可是在同時，它卻要求每一個人付出局部的自由和決定權，我方沒有説過個人不應該為了整個羣體的利益而犧牲自己局部的自由權利，可是自然有所犧牲，那還是全的概念嗎。今天我們固然能看到很多國家國泰民安，就像今天新加坡一樣，可是在我們享受着安居樂業這幸福的當頭，千萬不要忘了許多人正在默默的耕耘，默默的奉獻和犧牲，新加坡的安全正是因為很多有為的青年犧牲他們兩年的時間去國民服役，而得來的安全啊。而我們知道，今天新加坡能有如此的繁榮，也正是因為李光耀先生，犧牲了他幾十年的精神，幾十年跟家人能夠共享天倫的這種時間，如果對方説可以兩全的話，是不是説他們的犧牲都是多此一舉的呢?謝謝!
主持人：謝謝陳錦添同學。下來我們請正方二辯紀寶娟同學進一步闡述正方的觀點，時間是三分鐘，請!
紀寶娟：謝謝主席，各位好!對方辯友片面的誇大了個人利益和羣體利益之間的矛盾，而有意的掩飾了個人利益和羣體利益之間相互依存、相互轉換的關係。中國古代的哲學家荀子曾經説過，人生而不能無羣，這就是説，在這個世界上，沒有離開羣體的個人，而離開了羣體利益，個人利益又何從談起呢?例如我們身處的這個美麗的國家新加坡，每個人都兢兢業業努力的工作，整個國家的綜合國立增強了，而每個人的生活水平也隨之提高了，對方辯友能夠否認，這個例證就是證明了，在羣體利益保全的情況下，個人利益也同時獲得了嗎?難道您能説，我們新加坡獲得了他們的羣體利益，從而損害了每個公民的個人利益嗎?同時新加坡的政府尊重每個公民的個人利益，極大的調動了他們的積極性，從而使整個國家的利益得到了進一步的發展，您能説我們的每個公民獲得了他們的個人利益，是損害了整個國家的羣體利益嗎?我們説新加坡國富民強，民富國強，這又一次證明了我方的觀點，個人利益和羣體利益可以兩全，我方一辯已經説明，這裏的可以兩全並不是説，兩者在任何時間，任何地點，任何條件下都能達到兩全的，比如説人可以游泳，但是以我為例，如果説我由於對於水的天生畏懼，到現在還沒有享受到在水中嬉戲的樂趣，你就因為我不能游泳這一個特例，而否認人可以游泳這一事實嗎?同理，我們説，個人利益和羣體利益可以兩全，是説兩者在大多數的情況下，經過調和能夠達到兩全的境界。而我相信，對方辯友在接下來的辯論中，會給我們舉出一些兩者不能夠兩全的特例，但是我要遺憾的指出，特例就是特例，因此它不能夠否認我方個人利益和羣體利益可以兩全這一不爭的事實，謝謝各位!
主持人：謝謝紀寶娟同學，下面我們來聽聽反方的二辯陳勛亮同學是如何反駁的，時間是三分鐘，請!
陳勛亮：謝謝各位，謝謝主席，其實對方辯友不猜對了，她説我們今天會提很多本質上的矛盾。但是對方辯友最大的錯誤就是談可以，他沒有談可以兩全。我方剛才一辯明明白白告訴大家，鄭旋就説，全是無暇病則也，如果對方辯友只是談沒有矛盾的地方，這是全的概念嗎，顯然對方辯友有點離題之嫌。第二、對方辯友的一二辯告訴我們，新加坡很多很好的例子，但是我方一辯也同時説了，不要忘記，新加坡有如今經濟蓬勃的發展，是因為李光耀做出偉大的犧牲，這不是證明不能兩全的概念嗎?我方不是悲觀，但是要告訴大家，為了羣體的利益，個人要作出局部的讓步，而對方辯友，二辯其實要闡述我們一點而已，就是個人與羣體有着密不可分的關係，但是密不可分的關係就代表是兩全的嗎，對方辯友顯然沒有論證，而接下來請讓我從宏觀的角度，論證出個人與羣體利益其實有本質上的矛盾，還有實踐上的衝突。從社會的構成而言，我們看到人與人之間其實總會有利益上的矛盾，因此到個人走向社會的時候，個人就必須依循於羣體大部分人的意願，而把局部的個人權益給度讓出來，這也就是法國哲學家“如説”所説的，國與法的形成，是基於權利的度讓，如果是可以兩全的話，何必把權利給度讓出來呢?如果需要度讓的話，那是不是兩全就不能依據現實了呢?縱然現實不完全是沒有激烈的流血衝突，但是乍看之下的和平，難道就沒有結構性和恆常性的矛盾了嗎?
第二、從社會的運作而言，社會的運作是需要資源的，資源是有限的，資源是給個人的獨享還是給羣體的共享，這不是出現矛盾了嗎?城市要發展，要開闢土地，砍伐森林，那原住民在森林裏面可怎麼樣呢?他們的利益是不是要妥協呢?如果要妥協的話，這還是兩全嗎?
第三、從社會的發言而言，整個歷史的前進總少不了一些烈士作出偉大的犧牲，這種犧牲小我，完成大我的精神，對方沒有説是可以兩全，是不是説這些為人都是白白給犧牲了呢。那曼德拉，為了廢除種族隔離政策，而犧牲了自己。20xx年的個人自由，對方沒有説是可以兩全，那是不是説這20xx年裏的牢獄生活，其實是他的個人利益呢，還是對方辯友急需要告訴我，他對個人利益還有羣體利益的兩全之道的瞭解，不如對方辯友來得更透徹呢?謝謝各位!
主持人：謝謝陳勛亮同學，下來我們請正方的三辯葉斌同學，對正方的觀點做進一步的補充，時間是三分鐘，請!
葉斌：謝謝，大家好，首先我們這個課題中的個人是指廣泛意義上的個人，而不是某一個人，對方一辯卻用蘇哈托的個例來否認我方的觀點，那麼是不是我們今天的辯題應該改成蘇哈托和羣體利益不可以兩全呢?請對方不要篡改命題，確實我承認對方辯友的陳詞十分的精彩，但是我始終無法理解他們討論的個人利益，他們所討論的個人利益是什麼，是這個要有，那個也要全，魚也要吃，熊掌也要要，可以説左手一條魚，右手一隻熊掌，請問這種個人利益如何體現呢，他可以實現嗎，我們知道有得有失，有付出才會有所獲得，按照對方辯友的觀點，如果我方現在這場比賽，我個人倒是失去利益了，因為我付出了時間和精力，所以説對方辯友討論的不是個人利益，他們討論的是不勞而獲。其次，全，我同意對方的觀點，全是完美無缺的意思，但我不能同意他的辯題中的意義，如果我們這樣討論的話，我們將首先問，這個世界上有沒有完美無缺的東西，一個都不會有，何況是兩個呢，還要兩全呢?對不對，所以請對方不要擅自篡改這樣的命題，對於李光耀先生而言，他可能覺得精神和理想的追求更高於物質的追求，所以説這點恰恰可以證明，我方的觀點，當一個人追求更高層次更高的利益之時，也實現了羣體的利益，兩者是可以兩全的。最後個人利益和羣體利益雖然是一對矛盾，但是不是永恆不可調和的矛盾，兩者不像水火不能相容，生死不能並存一樣，是你中有我，我中有你，相互包含，相互促進，羣體利益在本質上，就是大多數，個體利益的體現，在現實中，兩者可以兩全，在邏輯上兩者也可以兩全，人類社會歷史進步就證明了這一點，謝謝!
主持人：謝謝葉斌同學。下來我們請反方的三辯陳政弘同學發言，時間是三分鐘，請!
陳政弘：謝謝大家，首先要澄清一點，我方説的兩全，絕對不是十全十美，或者是不勞而獲，我方説的兩全，是根據辭海所説的完整保全，對方説一則大，一則可以小，這也叫兩全，那蘇哈托……科力莎的信念是要造福人羣，他自己本身就説到，我不在為自己，我志在救世，請問他信念志在救世説，你告訴他，他是為了個人的利益而這樣子做的嗎?第三、對方告訴我們，個人利益必定是正面的，必定是正確的，而那些壞的例子他説，這是特例子然後他説我們不看，命名有壞的例子，他不看，然後他説這是兩全，這樣子毫無現實的邏輯嗎，對方觀點跟現實本身就不兩全了嗎?我們説如果説壞的例子不是個人利益的話，那孔老夫子為什麼要説，小人予以利，君子予以義呢，為什麼我們説自私自利，唯利是圖呢，可見小人的利也是個人利益的一種啊。接下來讓我從微觀的層面向大家論證，個人的自私本性和價值多元，更激化了個人利益和羣體利益的矛盾和衝突，第一、個人是以利己為主，羣體則以共益為重，荀子就説到，人之性生而好利，“把基里根”説到所謂的道德法律是不可能完全控制人的慾望的。第二、我們現在知道，個人是價值的多元取向，羣體卻要求意志的價值標準。我們常常説，一種米養百種人，每種人都有自己價值標準和生活模式，當一個人的價值取向和大部分人不同，甚至相違背的時候，他能説他的個人利益能夠保全嗎，如果強勢了主流文化，真的能夠暴露和接納這些個人利益的話，就請對方告訴我們一些現實的歷史吧。請問大家，在回教國的社會中，為什麼某些個人非回教徒就得犧牲掉他喝酒和吃豬肉的權利呢?為什麼在保守的東方社會中，同性戀到現在還沒有得到一個法律上的認同，為什麼在一些集權的政治統治國家，個人的權利總是受到無理的限制，包括言論和自由呢?這樣多的為什麼，對方能夠告訴我，這是一個特殊例子不看，就告訴我這是兩全的嗎?回到現實吧，如果人人都能夠是一致的價值標準，人人都能控制慾望，對方才可以説這可以兩全了，謝謝!
主持人： 謝謝陳政弘同學，那麼聽過了雙方前三位代表的發言，我們暫時休息一下，稍候回來馬上要進行的是自由辯論，我們回頭見。
各位觀眾，歡迎回到20xx年國際大專辯論會半決賽第二場，剛剛通過前六位辯手的發言呢我們可以看得出，雙方都是有備而來的，那麼接下來要進行的自由辯論這個階段，更是要着重考驗辯手們應變的素質，雙方都有四分鐘的發言時間，必須交替發言，我們先從正方開始，請!
王筱青：我想首先提醒對方辯友，我們今天所談的利益一定是符合社會功德的利益，那您談到的小偷和竊賊利益，自然不在我們今天所討論的範圍之內，那對方同學把李光耀先生和蘇哈托同日而語，來證明今天的話題，顯然不妥，我想首先請問對方同學，人為什麼要羣居?
胡漸彪：先回到對方辯友剛才所説的，個人利益必然要是善的，但是剛才對方一辯明明告訴我們，個人利益指的是一種慾望和需求上的滿足，請問一下，慾望和需求上的滿足，就必然一定要是善的才行嗎?
解意：請對方辯友不要回避我方的問題，人，個人利益的實現從來離不開羣體的保障，我想再請問對方辯友，從原始社會到現在，我們的人進步了嗎，我們的社會發展了嗎?
陳勛亮：當然進步了，因為我們知道，羣體利益凌駕於個人利益，為了羣體利益，我們要犧牲小我，完成大我。
葉斌：對方一直在犧牲小我，完成大我，請問這個大我是不是我啊，難道我就不是個人了嗎?其次我們知道社會最基本的組成部分是羣體，而是家庭，你一生下來就歸屬於這個家庭，那麼你和你家庭這個羣體利益不兩全嗎，是你損害了你的家庭還是你的家庭損害了你呢?
陳政弘：如果説大我也是我，小我也是我，究竟對方是如何劃分個人利益和羣體利益的呢?
王筱青：就讓我們以家庭為例，當年你們的父母為了送你們今日上大學，節衣縮食，你認為他們昨日的節衣縮食，與你們今天所獲得的教育機會相比，是羣體利益的喪失還是個人利益的喪失呢?
胡漸彪：剛才小我大我的例子，卻沒有告訴我們，小我就等同於大我，那我告訴大家，把小我等同於大我，把大我等同於小我，最好的人是誰呢?這個典範叫做蘇哈托，蘇哈托把羣體的國庫當做自己的私庫，可以兩全了。
解意：我想請問對方辯友，今天你來參加辯論賽，你個人的利益和你辯論隊的集體的利益，難道不是兩全的嗎?
陳政弘：其實對方有所不知，其實我個人利益是最想到四辯這個位置，但是為了羣體的考量，我被迫坐在三辯這個位置，你説兩全嗎?
紀寶娟：我很遺憾對方辯友會有這種感覺，而我方四位辯手都是認為只要為了羣體利益，都是大家的配合是最重要的，而我要請問對方辯友，如果你們這個隊獲得了最終的勝利，而你們每個辯友表現又優秀，你們的個人利益和羣體利益有矛盾嗎?
陳政弘：當然了，為了整體的勝利，我被逼做出局部的讓步跟妥協，這還是一種不犧牲，不兩全的一種情況啊。
葉斌：大我小我的問題，我首先想，大我這種理想的實現，我們講理想的實現，精神的實現也是一種利益的實現，你可以否認嗎，我還認為，大我實現最好的例子，正是新加坡的李光耀先生，他犧牲了自己個人利益，同時實現了自己的精神利益，也實現了整個新加坡共同的利益，那麼我想請問對方辯友另外一個問題，在新加坡公共場所不可以吸煙，難道你認為這是損害了吸煙者個人的利益嗎?
陳錦添：對方剛才一辯就告訴我們，今天個人利益是一種慾望的滿足，現在三辯又告訴我們，是理想上的達到，請問理想和慾望是等同的嗎?
王筱青：你為什麼不回答我方三辯關於吸煙者的問題，讓我來告訴你，在我方看來，在新加坡的吸煙者，他由於被禁止吸煙，但實際上是他個人利益的獲得，因為他免除了個人受罰款利益的損失，免除了受到法律制裁的個人利益的損失，同時他獲得了個人的健康，保持了公眾的利益，個人利益和羣體利益不可以兩全，從何而談起呢?
陳勛亮：我想請問各位，如果今天吸煙是一個兩全的例子，為什麼今天在這裏，我們不準大家吸煙呢，如果一個人吸煙的話，那我們全部人都變成煙民了，所以我們才説為了羣體的利益，你得犧牲你吸煙的個人利益啊。
解意：難道吸煙是對你個人最終有利益嗎，吸煙損害健康人人都知道啊。另外我想請問對方辯友，人要做一個高尚的人，那麼你覺得為了獲得高層次的需要，你放棄了低層次的一些東西，請問那不是獲得更高的利益嗎?
陳政弘：對於煙民來説，健康對他或許不是那麼重要，但是他認為，飯後一根煙，快樂似神仙，這才是他最大的個人利益啊。
紀寶娟：而我方認為，放棄低層次利益，獲得高層次利益才是最重要的，陶淵明早有不為五斗米折腰之説，他放棄一些低層次的物質利益，獲得更高的利益難道不是獲利嗎，我請問對方，人人現在納税，難道是對個人利益的一種損失嗎?
胡漸彪：如果真的是兩全的話，那麼應該即短期的利益不用損失，理想的利益也不用損失才對啊，為了羣體的利益，那我這方面的享受被迫損失，還叫全嗎?
葉斌：對方辯友談到了，説慾望和精神理想是不同的，孟子説，生我所欲也，義以我所予也，這就是慾望，甚至這種慾望比生命的慾望更高，所大於有甚予甚者，故不為苟得也，對方如何解釋呢?那麼我們知道，放棄暫時的，獲得長遠的利益，難道不是一種獲利嗎?
胡漸彪：對方辯友沒有看到下一句孟子説，益我所欲也，利我所欲也，下一句是兩者不可得兼，請對方辯友解釋一下，什麼叫兩者不可得兼呢?
解意：這也就是我方所説的，為了高層次利益去放棄低層次的利益啊，難道對方辯友剛才跟我們説，全一定要十全十美，我想舉這麼一個例子，如果有兩個蘋果兩個人分，對方是不是認為，一定要每個人都拿到兩個蘋果才是兩全呢，這可能嗎?
陳勛亮：對方辯友還是説高層次的利益，那我就談馬丁路德金吧，馬丁路德金也其實為了高層次的利益，他為美國黑人徵求羣體的利益，那他個人的命運都給斷送了，這是兩全的概念嗎?
葉斌：對方辯友談到了，放棄底層利益。
主持人：對不起，正方時間到。
張遜亮：我方提了偉人的例子，偉人是為了羣體而犧牲小我，我們也提了二人的例子，二人是為了自己而犧牲羣體，兩者都不是兩全。
陳政弘：看來馬丁路德金即使知道自己的生命受到威脅，他也不顧一切，為了羣體的利益，如此犧牲小我，成全大我的精神，對方説這是為了個人利益啊。
胡漸彪：如果是個人利益羣體利益能夠兩全的話，黃花崗72烈士何必斷頭顱，灑熱血保護國家呢，頭是不用斷的，他們智力不夠嗎?
陳錦添：就回答生活中的例子吧，如果真的不用妥協就能兩全的話，在座的各位為什麼要關掉你的手提電話呢?
陳勛亮：對了，我方四位辯論員其實非常喜歡吃香口膠，但是來到了新加坡，為了全體新加坡的利益，我們還得放棄個人利益，這顯然是不能兩全嗎?
陳政弘：不但如此，在許多宗教集團的國家，在非回教國，個人利益如果你是非回教徒的話，你也被逼犧牲掉你喝酒和吃豬肉的權利，連吃什麼東西都不能夠自己控制，你告訴我個人利益得到保全啊。
胡漸彪：對方辯友不愛談特例，那就談普遍一點的吧，我們知道每一個國家都有土地徵用的管理，為了要發展縱使我愛我的家園，也要被迫把它度讓出來，什麼叫做度讓呢?
陳錦添：還不止土地徵用呢，我們知道國家發展，不但要建路，還要建水壩，那麼建水壩的時候，原著民的利益到底是不是要做出局部的妥協呢?
陳勛亮：對了，而且我們還看到，陳家庚也是毀家興學，我方就不明白了，到底毀家興學是個兩全的概念嗎?
陳政弘：而且我們看到，陳六史在辦教育，如果説個人利益在辦教育的時候不用受到絲毫犧牲的話，為什麼他還要毀家興學這樣子的精神呢?
胡漸彪：如果真的是可以兩全，何必毀家興學，是不是陳家庚，陳六史嫌自己的屋子太多了，要毀一毀呢?
陳錦添：我們談到價值多元，很多事情我們不能説他到底是道德還是不道德，就像同性戀，到底是善還是惡，我們也不曉得。可是價值多元，當我的價值觀與主流思想不同的時候，我是否要做出局部的妥協呢?
主持人：好，謝謝，時間到。
好，那麼欣賞過了雙方辯手的自由辯論，我們暫時來喘口氣，思考一下，觀眾朋友，我們稍候見。
好，歡迎各位回到辯論會的現場，現在我們首先請反方的四辯胡漸彪同學做總結陳述，時間是四分鐘，請!
胡漸彪： 謝謝，先指出對方辯友整個立論架構推論的錯誤之處，對方辯友整個立論架構是建立在四個要點之上。第一、他告訴我們今天全並不是一個完美齊備的概念，但是辭海明明就告訴我們，全是指完美齊備，是指沒有例外的，為什麼對方辯友的全是和辭海是背道而馳呢?就算對方辯友不喜歡辭海，那我們也知道，漢學家鄭旋也説，全是指無暇病者，到底對方四辯待會兒給我們解釋一下，什麼叫做無暇病者呢。對方辯友第二個理論的根據是在於他告訴我們，壞的個人利益那個不叫做個人利益，但是對方一辯又告訴我們，個人利益包括的是慾望和需求上的滿足，為什麼個人的慾望和需求上的滿足，就必然是善的呢，那壞的慾望和需求上的滿足，還算不算是個人利益呢，第三、對方辯友告訴我們，今天小我其實是可以等同於大我的，如果這時候滿足了大我的羣體利益，那我個人其實也是滿足了小我，如果真的是這個樣子的話，那我告訴大家，今天曼德拉坐牢20xx年，為了南非，其實是為了自己的個人利益，今天德麗莎修女貢獻她們，浪費自己一生的青春時光，其實她是自私自利，我們更看到林覺民的“與妻書”與“七珏別書”，為了國家與愛情分離，其實他還是為了個人利益，
對方立論的第四個根據點是告訴我們，今天個人利益和羣體利益是有重疊性，有重疊性又怎麼樣，我們姑且承認有重疊性，也不代表兩者之間沒有矛盾性，如果之間有矛盾性要被迫一者要做出犧牲的話，為什麼這個還叫兩全呢?對方辯友的整個理論其實只有幾個，對方一辯提出來説，人有社會性因此可以兩全，人有社會性可人也有惡的本性啊，有惡的本性不也就有時候就傷害了羣體利益啊，人也有極度善的本性啊，他們會要犧牲小我，完成大我，那除了社會性之外的這兩個性是不是説明了不可以兩全呢，對方一辯的第二個理論是告訴我們説，其實一個人作惡，他作了惡之後，最後會給人推倒下來，因此那個不算是個人利益，那我們看看實際例子，蘇哈托一開始作惡的時候，壟斷了30多年來的國庫，這個是個人利益，他作惡了，因此這一方面是個人得利，羣體失利。
到最後羣體把他給推翻了，結果他個人就損失，羣體就得利，不就説明了一者進一者退嗎，這還叫兩全嗎。對方二辯告訴我們，今天人們需要羣體，人需要羣體就代表説可以兩全嗎，我們很多時候是需要羣體，但是因為我們需要羣體情形之下，我們犧牲了局部的個人利益，為什麼不叫做犧牲呢，對方三辯則沒有告訴我們，為什麼可以兩全，只是告訴我們説，我們的理論有什麼不對，讓我們看看他們舉出了什麼，他告訴我們説蘇哈托只是一個個人，但是蘇哈托的個人利益算不算是個人利益呢，他告訴我們世界上沒有完美的東西，完美不是我們的定義，我們今天要談的是全，對方辯友告訴我們義我所予也，利亦我予也，兩者所予，都是個人利益，這一點到底是不是如此呢，各位雪亮的眼睛相信看得出來。
我方之所以認為，個人利益、羣體利益不可以兩全，其實我方一辯到三辯的理論是給予我們發覺到歷史發展有五個規律，沒有辦法解決，其一，羣體利益的大方向和個人利益的小方向沒有辦法統一，羣體利益的方向與眾人的大部分意願為準，但是如果個人有一些和大部分相違反的怎麼辦，請對方四辯幫我們解釋一下。
第二、資源有限，如果資源有限的話，我們分給誰好，集體還是個人呢，土地徵用法令，就是要對方四辯解釋的。
第三、我們知道，社會發展的時候，一些偉人犧牲小我，完成大我，例如説曼德拉這些人，對方辯友是不是想告訴我們，他們是不必要存在的呢?第四、第五則是説明，個人的價值和慾望是多元的，在這一方面，我們沒有辦法達到統一，又怎麼兩全呢，今天説個人利益、羣體利益不能兩全，不是説他們兩個極度衝突，而是要告訴大家，考量現實的情況需要我們個人做出度讓的時候就做出度讓吧，以犧牲小我完成大我，畢竟是一個崇高的精神，有時候個人利益要得到保障的時候，那社會就承擔一點社會的風險吧，這也是我們個人所應得呀，謝謝大家!
主持人：謝謝胡漸彪同學，下來我們請正方四辯王筱青同學做最後的總結陳述，時間是四分鐘，請!
王筱青：各位大家好，也謝謝建彪，在開始之前，我想與大家分享一樣東西，這是我臨行前，我的導師送給我的，他是想通過這個卡片告訴我，人生就像這顆五角星，那這五個角就代表我們人生的五個重要的組成部分，他包括家庭、朋友、社會，這是集體的，包括我們個人的興趣、愛好，包括我們對教育還有職業的追求，這代表個人的，而在這顆五角星的中心呢，是這五個角相交的那一個點，也是支撐這顆五角星的中心點，對於我們每一個人來説，這個中心點就是我們的精神自我不斷成熟和完善的過程。在這個過程中，羣體的利益和個人的利益不斷的相交，相容，也就是今天我們所談的兩全。
而如果我們沒有這個兩全的支撐點，我們人生的五角星就會失去平衡。當時我想啊，我們漢語中有兩全其美這個詞，那教授如今讓我做到五全，談何容易呢?可是當我們看到社會每天都在進步，我們個人在不同的羣體中每天都在不斷的成長，當你看到這種進步和成長的時候，您還能得出像對方同學那樣的結論嗎，其實我認為，我們辯論雙方只在兩個方面存在着意見分歧，那就是對利益和兩全的理解不同，讓我們先來談利益，對方同學對利益的瞭解過於狹隘，認為在追求利益的過程中，什麼也不能喪失，這哪裏是在追求利益，這分明是在追求不勞而獲嘛。按照對方同學的觀點呢，那隻要在過程中，我個人利益有損失，那不論我結果獲得什麼樣的大利或最終利，這就是個人利益的損失，而我方認為，為失而得不是失，而您認為的不失就得，是不勞而獲，是唯利是圖。另外我還想要提醒對方同學，對方同學把英雄和竊賊相提並論，這是對我們英雄的褻瀆，我想提醒對方同學，我們今天對利益的討論，一定是正當的和合法的，一定要符合社會功德的，所以對方舉的大量的事例都過於偏激，沒有普遍性，這也代表了對方同學立論的片面。
讓我們再來談兩全，對方同學始終通過強調個人和羣體利益的矛盾性來證明不可以兩全的觀點，而對方同學無非談的是兩不全和不兩全，而我們認為兩全有三個層次，第一、個人和羣體利益都得到增加是兩全，第二、個人利益不變，羣體利益得到增加，也是兩全，第三、羣體利益不變，不受到損失，個人利益得到增加，這還是兩全，只要任何一方的利益沒有受到損失，得以保全都叫兩全，所以綜上是對方同學對定義理解方面所犯的兩個基本錯誤。我們承認個人和集體有矛盾性，但是這畢竟是少數的情況，社會在進步，文明在推進，什麼是社會發展的原動力，是我們在座的每一個人，是我們心中共同的心願，就是希望生活更美好，社會更穩定，但是有心願還不夠，我們需要每個人共同的努力，那這個每個人共同努力的過程，就是對利益取捨的過程，而我相信在座的每一位會作出明智的選擇，使我們人生的五角星，保持平衡，謝謝!
主持人：謝謝王筱青同學的陳述，那究竟個人利益和羣體利益是否可以兩全，我們現在請評判團成員退席，去繼續討論這個問題，觀眾朋友，我們稍候見。
各位來賓，各位觀眾，您正在收看的是20xx年國際大專辯論會半決賽第二場，今天對壘的雙方是加拿大温莎大學隊和馬來亞大學隊，那究竟哪一方的辯詞比較有説服力呢，我們現在請評判團代表鍾志邦博士給我們進行評述，鍾博士請。
鍾志邦：各位敬愛的朋友，假使今天晚上我這個微小的個人有選擇的話，我肯定要選擇做新加坡的前，而不願意當印尼的前總統，架設今天晚上他老人家有機會觀賞這一場非常精彩的辯論大會的話，他一定感覺到非常欣慰，並且可能還會引用孔老夫子所説的那句話，有朋自遠方來不亦悦乎，因為今天晚上兩支辯論隊伍都是咱們的客人，謝謝諸位對咱們國家領導這麼客氣。
犧牲小我，完成大我這個漂亮，並且動人的口號，不斷的在古今中外不同的民族，不同的社羣當中發動了具有魅力的功效，歷史以來，的確有不少有志之士，甚至是普通的百姓跟平民，為了這個崇高的理想，犧牲小我，完成大我，作出巨大的無私的那種風險，人類的文明，古老的民族，之所以存留到今天，在很大的程度上，都是因為這些有志之士，或者苦勞大眾，為了這個崇高的理想做出個人的獻身，這個是正面的。但是犧牲小我，完成大我，這句非常動人，跟美麗的口號，在很多不同的情況之下，古今之外，也可以成為人民的鴉片，甚至是麻醉藥，因此在很多的情況之下，有不少的單純的，有心智的個人，的確嘗試想為羣體做出貢獻，但是最終並沒有完成大我，最終只完成了好幾個大的小我，那這些例證太多了，如果講下去可能在政治上可能太敏感。好多時候，這句話，犧牲小我，完成大我，被利用了，人民被誤導了。上面我講這幾句話，跟我們今天晚上的辯題有直接的關係。
個人的利益和羣體的利益可以兩全，這是正方的題目，反方的恰巧相反，個人的利益和羣體的利益不可以兩全，表面上看起來，這個題目好像是很簡單，一方面是個人，另一方面是羣體，因此，個人跟羣體很簡單是對立的，表面上是這樣的，實際上不是，因為這個題目本身，個人跟羣體，就有某一種相關的複雜的關係，比如説羣體可能是非常空洞的一個詞語，羣體可能是非常籠統的，假設沒有個人的話，因此這個辯題就形成了複雜性了，因為羣體本身是空洞的，所謂羣體就是許許多多的個人組成的，因此這個辯題本身並不像我們表面上看去那麼簡單。
現在我們看正反兩方在辯論的時候，他們的技巧跟他們的內容是怎麼樣的，正方的同學一開始的時候就為辯題當中的一些詞語做一些解釋，比如説他們把可以兩全的可以呢，解釋説並不等於必然，那就是説，在很多的情況之下，也許在絕大部分的情況之下，個人的利益跟羣體的利益是可以兩全的，但是個人利益跟羣體利益，不是在所有的情況之下絕對沒有例外，可以兩全的，另外方面，正方的同學在開始的時候，也為利益這兩個字做了一些解釋，利益他們説有大小之分，也有高低的層次，正方也強調，個人和羣體是密不可分的，比如説離開了羣體，或者羣體的利益，來談個人或者個人的利益完全是空洞的，因此個人跟羣體，包括個人利益跟羣體利益是息息相關的，反方同學，一開始的時候，從辯論的角度來講，是非常明智的，就把這個全按照辭海也好，或者詞源也好，解釋成為完全，完善，完美，因此就很容易在辯論當中把羣體跟個人兩個對立起來，他們一直在強調，在絕大部分的情形之下，按照他們的例子，個人跟羣體的利益是不能夠兩全其美的，就以例子來説，也許是反方在舉例的時候對他們有例，他們舉出許許多多的例子説，你看在這種情況之下，個人必須做出犧牲，犧牲自己的利益，來成全大我，或者是羣體的利益，他們一直在強調個人跟羣體當中有許許多多的衝突，有許許多多的矛盾，最終第四位衚衕學在總結的時候，還是堅持他們所理解的全，是完美，個人表現方面，我們評判認為，好幾位同學的表現都非常非常的不錯，但是在不錯的表現當中，很可惜，我們評判團只能夠選一位作為今天晚上最佳辯論員，我還沒有宣佈這位辯論員是那位同學的時候，讓我用幾個形容詞代表評判的看法，他們説這位同學言論有內容，技巧高明，反應快，有幽默，瀟灑，有大將之風，大家一定很急着要知道這位我們所形容的最佳辯論員是誰，他就是反方的第四位同學胡漸彪，現在我把我們裁決的結果交給今晚主席，向諸位正式宣讀。
主持人：謝謝鍾博士所做的分析，我們也感謝評判團的所有成員。那麼在宣佈比賽結果之前，讓我給大家預告一下，9月2號大決賽的情況，在大決賽中，今天晚上的優勝隊伍將同中國武漢大學隊對陣，正方的辯論立場是錢是萬惡之源，反方的立場是錢不是萬惡之源。好，現在我來宣佈20xx年國際大專辯論會半決賽第二場的成績，評判團經過慎重的考慮之後，一致同意，優勝隊伍為反方馬來亞大學隊。祝賀你們!在此我們也要感謝加拿大温莎大學隊同學們的積極參與，謝謝!
好，各位觀眾，20xx年國際大專辯論會半決賽第二場到此結束，感謝您的支持，我們大決賽見。 對於辯論大家應該都不陌生，通常我們在交流時遇到意見相左時往往就會據理力爭一分高下，這其實就是比較簡單的辯論了，但是真正辯論大賽是需要規則才能進行下去的，否則就會無疾而終，本文(辯論的原則技巧和辯詞範例)將告訴你辯論的一些基本知識，文章由本站整理，歡迎閲讀。
關於經典辯論賽主持詞 篇17
各位老師、各位同學，大家好!這裏是遼寧中醫藥大學“我的大學”主題辯論賽初賽第二場比賽的比賽現場。
(1)首先，請允許我作一下自我介紹，我是來自於杏林學院的劉濟銘，很榮幸能夠擔任本場辯論賽的主席，來為大家主持這場辯論賽!
(2)下面就讓我們一起來認識下本場辯論的雙方同學，在我右手邊的是正方：來自基礎醫學院的同學，他們今天的辯題是“大學本科畢業後先工作再考研合理”，在我左手邊的是反方：來自經濟管理學院的同學，他們今天的辯題是“大學本科畢業後先考研再工作合理”。
(3)接下來我將為大家介紹本場比賽的評委，今天我們很榮幸地請到了：校團委的劉浩老師，校辯論隊的王中昊，高曉明，劉曉鑫，王天嬌。
(4)我宣佈，本場辯論賽開始!首先進行第一階段：陳詞階段
首先請正方一辯陳述己方觀點，時間2分鐘;
接下來請反方一辯陳述己方觀點，時間2分鐘。
(5)下面進行第二階段：攻辯階段
那麼由我説一下這一階段的規則：①問方只能問，答方只能答，回答應簡潔，提問應明瞭，每次提問只限一個問題。②對方提出問題時，被問一方必須回答，不得迴避，也不得反駁。攻辯時間每人1分30秒，攻辯小結時間為1分鐘。
首先請正方二辯盤問反方二、三辯(1分30秒);
接下來請反方二辯盤問正方二、三辯(1分30秒);
接下來請正方三辯盤問反方二、三辯(1分30秒);
接下來請反方三辯盤問正方二、三辯(1分30秒);
請正方進行攻辯小結(1分);
請反方進行攻辯小結(1分)。
(6)下面進行自由辯論階段
首先由我説明下本階段的規則：①自由辯論發言必須在兩隊之間交替進行，首先由正方一名隊員發言，然後由反方一名隊員發言，雙方輪流，直到時間用完為止;
②各隊耗時累計計算，當一方發言結束，即開始計算另一方用時;
③在總時間內，各隊隊員的發言次序、次數和用時不限;
④如果一隊的時間已經用完，另一隊可以輪流發言，直到時間用完為止，也可以放棄發言，放棄發言不影響打分。
下面先請正方發言
(7)接下來進行最後一個階段：陳詞總結
首先請反方四辨總結，時間為3分鐘;
請正方四辯總結，時間為3分鐘
(8)現在，請我們的評委退場，對比賽進行評分
那麼在評委評分期間呢，由現場觀眾向正方或者反方提問，時間截止到評委評分結束。首先要聲明的是，觀眾提問不影響比賽結果
(9)下面請我們的評委_______進行點評
(10)下面由我宣佈本場辯論賽的結果