辯論中，總結陳詞一向是不被注重的環節，因為賽果往往在前一階段自由辯論就定型了。一份好的總結陳詞，需要有結構和層次，將預先準備好的論點與賽場上的賽況總結綜合起來。下面是本站小編為大家整理了辯論賽四辯總結陳詞技巧，歡迎大家閲讀。
一、總結陳詞的意義。
一場辯論賽，特別是在雙方實力相當時，一份出色的總結陳詞往往能奠定最後的勝利。如果總結陳詞只是在機械複述己方觀點，則會給評委很不好的印象。一般情況下，四辯本身的自由辯論發言機會就不太多，只有把總結陳詞做得靈活，才能充分表現個人能力，不會給人造成團隊能力不均的印象。
二、總結陳詞的目的。
前面説了總結陳詞的意義了，目的自然是針對這個意義而言的。首先，總結陳詞的時間是在辯論賽的尾聲，所以必須概括，不需要套話、廢話連篇，這樣只會讓人想睡覺。總結陳詞應該直入主題，將自己方的觀點概括闡述，最好再加上幽默的方式。同時，總結比賽中敵我雙方的表現也是很重要的。概括來説，目的就是要為自己方打圓場，然後讓對方下不了台。
三、總結陳詞的結構。
根據我個人理解，將總結陳詞分作三個部分
1-闡述觀點。(事先定稿)
這個部分，主要是重申己方觀點與定義。注意的是，總結時不用太深入，但要求儘量全面。要把讀書不是唯一出路的理由一一列出，但是語氣上最好採用與前面的發言部分不同的方式，這裏給簡單舉例一下，切記不要生搬硬套，應該根據自己方的論點靈活運用。
各位觀眾，各位評委，對方辯友，大家好。許多失學的兒童等待着人們的救助，有些人在今天還不識字。能夠坐在教室裏的人是幸福的，但是這等同於讀書是唯一出路嗎?顯然不是的(這一部分為了吸引對方注意力，欲抑先揚)，根據我方之前的論述，我們知道，知識的積累有三個方式——實踐、創新與學習。很明顯，讀書只是學習中的一小部分，即使因為客觀因素或者主觀因素有些人不能或不願讀書，也不代表他們沒有了出路。畢竟汲取知識的方法是無限的，讀書是最直接的方式，但不是唯一的方式。(這一部分，展開自己方的論點)對方辯友口口聲聲喊着讀書的重要性，可是卻沒有充分的理由證明讀書的必要性。把重要性和必要性混為一談，是對方辯友犯的一個嚴重錯誤。(這一部分，抨擊對方的論點)
即使是事先準備的部分，也要根據賽況酌情更改，要是牛頭不對馬嘴，讓人不知所云，便會被認為稿子也是抄來的了……
2-解圍部分
辯論是即時性的戰鬥，自然容易出現漏洞，如果自由辯論或之前陳述觀點環節中被對方問得啞口無言，在總結陳詞中可以加以補救，因為這時已經沒人有機會反駁你了，所以，即使補救的水平低了點，也是可以的。
舉個例子，比如你方在某自由辯論環節中出現以下情況：
A：比爾?蓋茨中途輟學，不還是成為了一度的世界首富嗎?
B：正是因為比爾?蓋茨之前讀過了書，使他有了出路，如果他沒讀過書，那麼可能連電腦是什麼都不知道，談何成為世界首富呢?你敢説比爾?蓋茨在成為世界首富的道路中，一點在學校中得到的知識都沒用過嗎?
A：……
總結陳詞中可以這樣補救：對方説過比爾?蓋茨成為世界首富的過程中讀書的作用不容忽視，可是對方忽略了一點，比爾?蓋茨不正是因為意識到讀書不是唯一出路，才會離開學校的啊，如果他認為讀書是唯一的出路，還會中途輟學，還能成為世界首富嗎?(有些偷換問題重心的感覺，可是作為結尾補救來説，已經足夠了，畢竟沒人反駁了)
3-拆對方台
這一部分主要是在比賽中得出，但是也可以實現準備些套路，讓對方對號入座。
例子：
對方反覆對XX避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢?
對方將XX概念偷換成XX了，沒有把握住本場比賽的重心……
對方對我方某問題的回答極為牽強，試問……
對方以偏概全，用XX例子來論證讀書是唯一出路，實在是盲人摸象，一葉障目，沒有看到還有……
有些雞蛋裏挑骨頭的感覺，但是確實是四辯的王道。
辯論賽四辯陳詞的注意事項寫好總結陳詞可以注意以下幾點：
1、與其他選手全面分析、討論辯題，瞭解其他辯手的觀點
2、全體辯手根據辯題和討論情況，制定一個總體的功防策略，每個人負責一個或者幾個重點問題。
3、四辯在顧全大局的前提下，要照顧本方觀點，同時加以昇華。
4、四辯的總結陳詞，在比賽前可以根據辯題的情況事先寫好，但是在比賽中，應當根據對方的實際辯論情況，隨機應變加以修改，爭取做到在最後陳述時：既顧及、重申本方觀點，又彌補對方再辯論過程中對本方的攻擊，同時還能起到攻擊對方弱點、再次全面揭示對方缺陷的作用。
關鍵是第四點，如果做好了，可以説是一石三鳥。這就要有較強的總結概括能力、隨機應變能力。當然，事前對變體的認真分析認真準備也是很重要的。
四辨最好當，但是別人沒法給你總結。全靠你在場上的聽力集中抓對方的漏洞。 你要總結一辨到三辨你方的觀點，然後比賽中途找對方漏洞你方又沒來得及辯駁的加進去。第二個陳述總結的佔優勢，你要把對方四辨最後的辯駁給駁回。還有給你一點最後一定要在要領準備結束的時候馬上結束你的陳述，辯論賽最忌諱不管時間一個勁説的，還有結束的時候説:"最後我再一次陳述我方觀點，合作比競爭更重要!"然後禮貌性的謝謝裁判。你就可以坐下了。 出場要主動跟對方辯手握手，有禮貌對於贏得比賽有至關重要的作用。
辯論賽四辯總結陳詞的實例謝謝主席，大家好。
聽了對方辯友的慷慨激昂的陳詞，我終於發現，不管是對方辯友還是我方，還是全場的在座的各位，我們都同樣心懷着對社會進步，對人類幸福的美好追求，正因為如此，我方才深深感到為了我們這一共同的追求我方必須讓大家看到，利與義於人類社會的本質意義何在?
在邏輯本質上，義是為了實現利而產生的道德準則，因此利才是基礎的根本的，義是相對的非根本的;利是社會發展的不變源動力，而義沒有一個客觀的衡量標準，具有鮮明的時代性和地域性，現代的男女平等觀念難以成為古代的義，西方的個人主義自由主義也難以完全被東方接納——因此今天我們説重利輕義，就是要更重視對義的出發落腳點利這一實質的把握，而非對義這一形式的固執。 而今天對方辯友在邏輯上犯的主要錯誤則是對利的片面解讀，他們似乎認為紙醉金迷是利，而享受生活不是利，私慾滿足是利，而社會繁榮不是利，苟且偷生是利，而民族興旺不是利，正是由於對方的這種偏見，把得小我之小利損大我之大利的行為説成了是重利輕義，卻沒有看見，我們心中的是非觀、善惡念，都是基於人類共同利益這一基礎。所以那千千萬萬在抗日戰爭中英勇犧牲的戰士，給他們力量讓他們一往無前的絕不是一句義的空談，而是義背後億萬國民的實實在在的生命與幸福。
而即使我們真的對這個根本真理視而不見，像對方一樣用純粹實用主義的態度去看待這一問題，仍可以看到重利輕義應是社會的選擇。
義本應是人類的一種自律，而非異化了的一種他律，這種自律正是為了保證我們的共同幸福。但縱觀歷史，我們卻常常看到人們由於對義的執念阻礙了社會進步——人們曾以為天經地義的君君臣臣的封建倫常卻大大阻礙中國在近代的發展，中世紀歐洲的宗教道義桎梏了人們的思想，文革時代的錯誤的道德價值觀讓我們失去了十年的大好發展機會，西方社會對市場絕對自由的固執信念帶來了一輪輪的金融海嘯。而當今社會氾濫的背離大眾根本利益的拜金主義、享樂主義、本位主義，本質上因為義脱離社會訴求而產生缺位，所以唯有通過重利輕義的態度使義迴歸到利的本源，義才能實現自身價值造福社會。
良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。或許真理本身並不美麗，但它卻是一切真善美的源頭。人類有着追求崇高接近絕對的本能慾望，所以或許我們早已習慣於把義當做應該仰望的東西，或許我們早已忘記我們前行的目的。但當我們解開縛住雙手的鐐銬，剪斷綁架精神的韁繩時，當我們看清義背後的人類根本利益之時，我們終會回到我們的本源，回到那個義尚不存在的靈魂世界，將看到的是生命裏真正留下的是閃耀着人性之光的亙古不變的人類對幸福的永恆追求。