太陽鍾教學反思 篇1
古時常用的太陽鍾至今似乎越來越少見，利用太陽鐘的製作原理，激發學生的學習興趣，讓學生親身體驗後意識到科學技術在不斷髮展，正確掌握和運用自然規律，可以為人類和社會發展帶來不可估量的好處。
這節課主要是向學生介紹古代的一些計時工具，知道太陽鐘的計時原理。並利用這一原理自己動手製作一計時器。
課前為激勵學生的學習興趣，特質疑：在古代，還沒有手錶的時候，人們又是怎樣判斷時間的變化呢?接着通過“牛頓鍾”的故事初步建立學生對太陽鍾認知，學生對於他的舉動自然比較感興趣。正好切入主題，介紹太陽鍾後讓學生親自動手做一做，利用電筒的光代替太陽光實踐體驗後，再找出工作原理，使學生認識更為深刻。
在學生意猶未盡的時候介紹手掌日晷，使學生的注意力和興趣迅速提高。學生實踐驗證後談談啟發，幫助學生正確意識到掌握和運用自然規律，可以為人類和社會發展帶來好處。
最後出示古代一些計時器，讓學生找出原理，並説説其它的計時器又是運用了什麼原理計時的，幫助學生正確認識掌握大自然的規律，從中促使學生思考。同時讓學生根據這節課學到的知識，做一個“太陽鍾”或者“計時器”，下節課帶到課堂上共同研究。幫助學生鞏固知識點，並把這節課的知識加以延伸。
這節課不受天氣的影響下，帶學生到室外體驗教學效果更佳。
太陽鍾教學反思 篇2
本課是第一單元的第二課，主要是讓學生了解古代的計時工具及工作原理，並能製作簡單的太陽鍾。
由於是第二次教學本課，教師已經瞭解了學生，所以課前進行的精心的準備。
上課伊始，為激發學生的學習興趣，我先提問學生：現在幾點了?你幾點起牀?你是如何知道的?接着質疑：在古代，還沒有手錶的時候，人們又是怎樣判斷時間的變化呢?進而引入新課。
在學生了解不同的日晷後，讓學生到操場親自動手做一做簡易的太陽鍾，使學生認識更為深刻認識其工作原理。
在學生意猶未盡的時候學習手掌日晷，通過實際操作,讓學生感受到大自然的規律一旦為人所用,就會給人們的生產生活帶來方便,科學和人們的生活息息相關.
最後進行拓展延伸：讓學生了解更多的計時工具，幫助學生鞏固知識點，並把這節課的知識加以延伸。
不足：
在指導學生玩手掌日晷的時候，學生紀律不太好，有個別學生注意力不集中。以後類似的活動，課前要多強調注意事項。
太陽鍾教學反思 篇3
在第一課學生通過各種方法感受時間，學生對於用感覺感受時間長短有時候快，有時候慢已經有所瞭解，如何準確的計算時間呢，開展本課教學，本課是深入研究時間測量的第一課。反思：
1.利用學生現有的常識和經驗開展教學
在本課學習之前，學生在電視劇中已經接觸到午時等古代時間名詞以及一炷香等計算時間的術語，對於古人如何進行時間的計算已有初步的認識，這裏的時間劃分根據什麼進行呢?孩子們對於此原因並不清楚，以此導入，學生有了慾望的激發，更好的開展本課教學。
2.設疑激趣導入，閲讀增加見識
在開課，引發學生探討“現在是什麼時間?”我們會通過看手錶等方法，古人如何預測時間呢?學生會想到很多計算時間的方法，在前一節課，學生已經初步瞭解運用太陽等自然規律進行，在本課中，提供時間讓學生進行閲讀，明白古人計算時間的方法，在此計算出上認識圭表和日晷以及原理。
3.提出問題，延續疑問
在認識圭表和日晷後，有學生提出疑問：這兩種都是利用太陽計算時間的預測，那麼晚上沒有太陽光，怎麼計算時間呢?這個問題的提出，可以有效的將學生的疑問延續到下一節課的學生，在陰天的情況下，需要藉助其他的自然規律進行計算時間，達到學生興趣的持續激發。
太陽鍾教學反思 篇4
《太陽鍾》這節課我設計了5個教學環節，分別是説一説太陽這個鍾，看一看古代太陽鍾，做一個簡易太陽鍾，玩一玩手掌太陽鍾，用一用標準太陽鍾，通過這五個教學活動讓學生認識到如何利用太陽來計時。
首先通過從學生身邊最熟悉的太陽入手引入時間的概念，可以是學生感到這是很簡單的科學探究活動，是學生並不感到畏懼，同時也揭示了事物之間的聯繫。看古代太 陽鍾是讓學生真實體會到古代確定時間很困難，對古人如何確定時間產生疑惑，從而帶着問題學習，激發學生製作太陽鐘的興趣。接着介紹太陽鐘的製作方法引起學 習和動手製作的興趣，提高學生的學習熱情並動手製作。最後玩手掌日晷和用標準太陽鐘的活動，增強學生運用科學原理，提高生活和科技水平的意識。
太陽鍾教學反思 篇5
本課在前課教學的基礎上，引導學生了解古人很早以前，就注意到太陽的運動和投影的變化是有規律的，人們就利用這個規律來計算時間，在當時計時的工具叫做日晷。
本課教學一個重點是讓學生利用第一課的知識製作簡易的太陽鍾。課本上介紹了兩種太陽鐘的製作方法。如有時間，教師應該讓學生嘗試這兩種方法，然後比較這兩種方法哪一種計時準確。
這樣的教學策略有助於幫助學生理解工具具有感官所不可替代的作用。
太陽鍾教學反思 篇6
今天我和同學們一起學習了略讀課文《別餓壞了這匹馬》，這篇課文是我們通過集體備課後我按照要求上的一節課。教師完全放手，整節課以學生為主，教師為輔，其實這種説法和做法大綱一直是這樣要求的，但是真正做到的人卻不多。課前我總結了前一篇課文的學習方法，然後對學生説假如你是一名老師，你要讓學生弄懂哪些問題。怎麼才能讓他們弄懂。首先讓學生自主學習課文，然後分小組交流，在交流的過程中，讓小組相互提問解答，把不能解答的問題由小組長寫在紙上,然後集體來討論。
前面幾個環節學生的積極性很高，討論的也很激烈，自己解決了不少問題。看着學生在書上的批註，我感到很滿意。可出現的問題是在集體討論上，一個學生提出了不解的問題，有同學幫他解答，在這個過程中，我充當了不光榮的“第三者”橫擦一腳，學生的鼻子又被我牽着走。
學生回答後，我又引着他們回答，沒有真正的放開，沒能達到集體備課時要求的個目標，效果。課後，我們年級組的成員在一起討論、反思，他們告訴我，我的引導要讓學生來問答，學生問，學生答，讓他們思考，交流，甚至是爭辯，最後得出結論。而不是我去引導問答，我就缺少了這樣一個一問一答個過程，所以課堂少了那麼一點光環。是啊，這樣的課堂才真正是學生的課堂，才真正的是自然生成的課堂,充分發揮了互助小組的作用,讓學生學會合作.雖有遺憾，但也有讓我感到得意之處。在課文的最後，我認為進行小練筆的時機已經到了，我接着學生的話，讓學生續寫了一個場景，引：小作者扭頭衝了出來，偎在殘疾青年輪椅邊，他沒有哭，他在想_______，______。“情動”而“辭發”，在短短五分鐘內，學生髮自內心的話語非常非常的感人，當場讓幾位學生讀了他的小筆，集體幫他們修改,效果很好。
夜已深了，我打了個哈欠，睡吧!明天要用十二分熱情迎接如花的笑臉。
太陽鍾教學反思 篇7
1、課件展示，激發情感。
威尼斯異國他鄉的獨特地理風貌，對學生來説比較陌生，雖然課前查閲過資料，但學生缺乏直觀感受，完全有必要先對該水上城市的奇特風光，諸如河道、古建築、橋樑、小艇、船伕等有個大體的感性認識。教學之初，讓學生通過威尼斯風光展示“遊覽”威尼斯水城談感受，從而激發出求知全文的衝動。
用課件輔助教學，為課文提供信息，成為理解內容與激發情感的工具。當學生體會威尼斯城夜的寧靜時，再一次用了圖片展示，“讓月夜的威尼斯人歇、艇停、城靜的美麗夜色，呈現於學生眼前。兩處用上風景圖片展，給學生提供了“動”與“靜”強烈對比的生活信息，加深了小艇在威尼斯作用的體驗，感情上起到了“呼應”的作用。
2、自讀自悟，啟迪思維。
在引導學習“小艇的樣子”“船伕技術特別好”的段落教學中，明確“主體”地位和訓練“意識”，給出時間，讓學生想象畫面、欣賞畫面，感受和內化課文語言和積累運用課文語言，學生對課文內容的理解也逐漸加深。在此基礎上因勢利導讓學生感情朗讀課文。
3、注重情境的創設
在最後一段的教學中，注重情境的創設，課堂上呈現出威尼斯夜寂靜的美的氛圍。這裏面，教師側重對學生情感的啟動。
太陽鍾教學反思 篇8
古人云：“學而時習之”，“温故而知新”，都説明覆習的重要性!新課上完後，都是比較長的一段複習時間，對學生的知識進行系統地又有重點地複習是十分重要的，因為學生畢竟年齡小，對所學的知識容易遺忘或者已模糊不清，複習能有效地梳理和鞏固所學知識。
《成語》是我嘗試的一堂成語複習課。成語是漢語中一顆璀璨的明珠。它是在長期的語言實踐中逐步形成的非常精練、非常有表現力的一種固定詞組。成語語言精煉、生動有趣、意義深刻，被人們所喜愛。孩子們從平常交談和課文中接觸到許多成語，他們平時積累的成語多，但是都很凌亂，因此我想把成語進行歸類，因此我有了上一堂成語複習課的想法。在上完這堂複習課之後，我對這節課認真做了反思。
首先努力做到的地方：
1、注重複習方法的滲透和歸納
一堂複習課不可能讓學生牢牢掌握住成語知識，與其一味強求量的落實，不如講求方法的指導。學生只有掌握了成語的一般規律，才可能在課外時間開展有效的複習，才可能有量上的實質提高。因此，我在《趣味成語》這堂複習課中，着重教學生學會進行成語歸類，引導學生從歸納總結出含有近、反義詞的成語、數字成語、動物成語，並由動物成語擴展延伸到來自於寓言故事、神話傳説、歷史故事這些成語，讓學生在頭腦中形成一個系統的框架，知道成語的大致分類。
2、注重對學生學習方法的指導
《學會生存》一書中指出：未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學會怎樣學習的人。因此教會學生學習的方法比做對十道題更為重要。我也很注重對學習方法的指導。比如：“哪些同學知道這些成語呢?老師想請同學來説説。不過在説之前老師有要求，我們在學習的時候要做到三到：眼到，要認真看;耳到，認真聽別人説;手到，把成語補充完整。明白了沒有?也就是邊看，邊聽，邊寫。”這些都是對學生進行方法的指導。
3、注重對學生的評價
課堂上，我注重對學生的評價。因為老師激勵的話語，熱切的目光，課堂的生命，滋潤着孩子的心靈，會激發學生的興趣和積極性。作為學生，他們在課堂上的回答不可能每次都完全正確，這時，我就運用巧妙的、激勵性的評價語言加以引導、幫助，既維護學生的自尊心，還能使學生更有信心地投入學習。比如：“你的腦筋動的可真快，要是再説具體清楚些，那該多好呀!”“你很會觀察，很會動腦筋。現在老師想獎勵你……”課堂上，學生在探索知識的過程中，教師的激勵性語言就是一種啟動思維的“催化劑”，會激活學生創造性思維，讓學生閃現出“我要學習，我要思考”的火花。
4、注重與生活的聯繫
語文和我們的生活息息相關，語文應該是生活中的語文，而不能脱離生活。這節複習課中，我也特別注意語文與生活的聯繫，我告訴學生：“我們的成語是前人智慧凝結而成的，它是人們長期以來習用的定型的詞語或短句，不能隨便亂改，但是在我們的生活中，濫用、亂用成語的現象比比皆是，使我們特別是青少年對成語的理解有誤，因此我們要捍衞成語，要當成語小衞士。”設計了給成語改錯這一環節，就是要告訴學生我們的成語濫用、亂用的現象在生活中很普遍，希望他們能當生活的有心人。
其次不足之處及改進措施：
1、出題不夠嚴謹
出題過程中由於對第二階梯第一小題出題欠嚴密，於是導致學生在此題上耽誤了過多的時間，沒有按計劃完成本節課的任務。
2、運用成語還存在問題
在這節成語複習課中我注重對成語的類型進行歸納，但是忽略的對成語意思的講解，因此，學生並不是很清楚有些成語的意思，造成了運用不恰當的後果。在以後的教學中要注意學生理解成語的意思，讓學生能利用成語詞典等工具書查找成語的意思，並正確使用。
太陽鍾教學反思 篇9
一、凸顯“情感態度和價值觀”
《奧斯維辛沒有什麼新聞》之所以能獲得美國普利策新聞獎，其中一個重要原因就是他的社會意義，二戰已經結束十幾年了，過去的殺人工廠、人間地獄——奧斯維辛卻“陽光明媚、綠樹成蔭”，也許“忘卻的救世主快要降臨了吧”，人們應該永遠牢記那段悲慘的歷史，不要使悲劇重演，這正是本篇新聞的價值所在。如何讓學生深深體會這一點呢?於是我讓他們自己查找相關資料，以自己的體驗感染自己，然後我課上借用多媒體手段，精心節選了影片《辛德勒的名單》中的兩個片段，以強大的視覺衝擊力去打動學生，我覺得以這種方式來凸顯“情感態度和價值觀”，要比空洞的説教省時、有力的多，當然前期的選擇過程時一定要做細的。
二、關注學習的過程
語文學習是一個體驗的過程，“過程和方法”有時可能比偏重於結果的 “知識與能力”更為重要。我反對把課堂淪為學生對“標準達案”的記憶，所以體現在課堂時就是學生的積極參與，參與必然使學生成為學習的主體，參與本身就是學生學習的過程，沒有學習過程，就不會有好的學習結果，正如本班學生在評課時説：“這堂課上，老師不像過去的老師那樣滿堂灌了，而是讓我們學生自己查資料、展示成果、自己讀課文、自己提問、互相解答，老師只在關鍵時候引導點評，我們整堂課既緊張又充實，我喜歡這樣的課。”我想對學生講，我也喜歡這樣的課，這也是老師所追求的。
太陽鍾教學反思 篇10
教師和學生共同做手影遊戲,從而引入光源,顯得自然、親切,不僅活躍了課堂的氣氛,又調動了學生學習的情趣.播放一些光源的圖片,供學生欣賞,讓學生感受到了光的美麗動人,感受到了光在實際生活中的意義,教育學生熱愛科學,培養他們積極向上的情感。引導學生對列舉的光源進行不同的分類,充分給學生一個廣闊的天地,讓學生進行發散思維,充分體現了新課改的精神。
問題是思維的動向,是探究的起點,人們只有發現並提出了問題,才會積極認真的思考,努力尋求解決問題的途徑和方法。對於光沿直線傳播的教學,一開始就進行情景創設,啟發學生自己發現並提出問題,然後老師進行引導與篩選,接着讓學生明確探究的方向,有目的、有計劃的進行探究。探究過程中讓學生展開豐富的想象,通過猜想、制定實驗計劃、設計實驗、進行實驗、分析論證、學生評估等活動過程,充分調動學生思維的主動性與創造性。 對於光沿直線傳播的應用,讓學生自己動手實驗體驗光沿直線傳播,利用物理規律解決實際問題,不僅讓學生體會到物理的有趣和有用,並慢慢形成從生活走向物理,從物理走向社會的理念,還讓學生通過操作,把物理知識應用於生活實際,使學生在課堂上始終處於興奮、活潑的狀態之中,體驗到成功的喜悦,提高學生的自信心。
處理光速的知識與傳統的教學模式不同,傳統教學過分強調知識傳授,而本節課中從生活實際出發,提出問題,能夠抓住學生的思維,讓學生自主的參與學習,解決老師提出的問題,從而讓學生獲得知識,還使學生學以致用,較好的體現了新課程的標準理念和課程目標;注重學生的探究活動,把科學探究的學習和科學內容的學習放在了同等的地位;注重學生的學習興趣,引導學生從生活走向物理,從物理走向社會。
把科學世界的內容留給學生自己課下去閲讀,讓學生自己用光速的知識理解自然世界,瞭解一些天文知識,瞭解最大的長度單位——光年,以拓寬自己的知識面;佈置課後完成“想想做做”中的“小孔成像”實驗,讓學生在簡單的小製作中學習科學知識和體驗成功的快樂,同時鍛鍊了學生的動手操作能力和利用物理規律解決問題的能力,又為照相機的學習做了一些鋪墊。
太陽鍾教學反思 篇11
這節課給了我極大的鼓勵和啟發。如果説有“閃光點”，我自認為有以下 幾點：
一、 以誦讀為主。七年級的學生學習《江城子·密州出獵》，有一定的難 度，誦讀是最好的方法。讀題，讀作者，讀課文，讀註釋，通過多次的“ 讀”使學生整體感知課文，把握語感，瞭解詞的思想感情。
二、質疑探究。在“讀”的基礎上，讓學生自己發現問題，先在小組裏提 出，小組探究解決，小組解決不了的在班上提出，師生一起探究。學生 提出的問題先由其他同學分析解決，老師點撥。這一環節的訓練，學生 提出的問題的“面”廣，加深了對課文的理解。
三、討論延伸。由老師設計問題，讓學生討論解決。目的是引導學生 把握重點，理解作者的思想感情，把學生帶進作者所營造的意境裏，品 味這首詞的美。水到渠成地感情朗誦和背誦課文。
根據新課標精神，改革課堂教學，實施創新教學模式，實行民主、開放 、以生為本的教學，讓學生“走出灌注”。以上幾點正是這一精神的體現 。所以學生的學習興趣調動起來了，學習勁頭高漲，與老師配合得較好 ，課堂氣氛活躍，較好地完成了這節課的學習任務。(這節課的學習目 標是：1、朗誦、背誦。2、感知、品味)。
這更使我深刻地認識到：要教好古詩文，一定要透切理解新課標的精神 ，指導教學活動，利用最佳的教學方法，真正讓學生成為課堂上的主人 ，對古詩文的教學才有促進作用。
當然，存在的問題也不少，上課時情緒比較緊張，普通話不夠標準，對 這首詞還理解得不夠透切等。比如，一學生提問：“為什麼文題用“密州 出獵”而不用“密州打獵”?一個同學回答是因為作者當時想到“出”，沒有 想到“打”;另一個同學回答是因為他們打獵要走出城裏的原因。我的補 充回答是：同意第二個同學的説法，還有一個原因是“打獵”是口頭語， 而“出獵”是書面語。這顯然是不到位的牽強的回答。造成這原因是因為 對古詩文知識積累不多，理解不夠透切。這警示我趕快廣泛閲讀古詩文 ，積累這方面的知識，提高文化素養。
太陽鍾教學反思 篇12
《成長》這篇課文通過小約翰雪天送報紙這個故事，告訴我們從小鍛鍊自己的生活能力，更有利於成長的道理。然而，如今孩子們嬌生慣養佔多數家庭，而能夠自食其力的沒有多少，針對於這種社會現象，教學本課非常有意義的。為能夠使學生更有興趣學習本文，我上課伊始，就舉了許多自食其力的例子向學生們提問：遇到這樣的事情你會怎麼辦?我想不用怎麼説學生就明白是什麼意思了。在瞭解本文主人公時，他們會為少年的成長經歷所折服，同樣的年齡，不同的國家卻有着不同的生活方式，究竟我們中國的孩子需要學習人傢什麼?道理、方法就在課文中的每一句話中。我讓學生充分發表自己的意見，在討論、探究中自己明辨道理，自己教育自己。
作為教師，我們有責任讓我們的學生在童年中獨立成長，快樂成長。
教完之後，大部分的學生都能結合自己行為習慣進行自我反省，有的學生當堂做了深刻的反思。
太陽鍾教學反思 篇13
閲與《最後一頭戰象》這一課有關的各種資料，哪怕隻言片語：其中包括作者的生平介紹，本篇課文的原文，作者創作這篇文章的初衷，讀者對這篇文章的評價等等。我想要想解讀文本，我們只有走進作者、走入文章的幕後，才能夠體會教者所需，學生所需。所以在本課的教學過程中有了作者的那句經典的話語，在理解“重返戰場”時有了原文內容的補充。
二、如何做到長文短教。
由於課文篇幅較長，內容較多，學生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閲了有關長篇課文的教學方法，可以採取“直奔中心”法，即從整體入手，通過整體感悟，讓學生直接觸及中心正題，抓住重點段落進行研讀，放棄逐字逐句的講解。也可以採取“抓主舍次”法，即在設計時候我們應該找出文章的線索，理清文章的結構，通過仔細研讀後抓住主要的教學目標組織教學，做到突出重點而不面面俱到。於是在本課的教學過程中，我從以下兩個方面入手：第一方面，從整體上理清文章的脈絡，概括出四個場景，並以此為線索，抓重點場景講析;第二方面，抓住文章表現的幾種情感，以朗讀為主，在讀中體會戰象的品質，從而感受語言文字的生動，優美。
三、如何走進嘎羧的內心，實現與文本對話。
當我讀完這一篇課文的時候，我也被嘎嗦有靈性、重感情的特點所吸引，更被它英武、忠誠、善良的精神所打動，它早已不是一頭戰象，它儼然成為了一位頂天立地的英雄。我想這是每一位閲讀了這篇課文之後的讀者都會共鳴的想法。那麼如何讓學生也能夠體會到這些呢?畢竟學生的知識儲備、生活閲歷還不足以能夠憑藉一次閲讀感覺到。如何讓學生走進嘎羧的內心，實現與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細節描寫等等，讓學生展開合理的想象，才能走進嘎羧的內心世界，於是在教學“披掛象鞍”這一部分的教學中，我們抓住了“呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句，體會嘎羧內心對曾經輝煌地留戀和回憶。同時，也把抓事件——品細節——悟感情這一學習方法教給學生，為後面內容的學習打下基礎。
四、如何實現小組合作交流學習。
新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式。在品讀“重返戰場”和“莊嚴歸去”段落時，在總結“披掛象鞍”這段學習方法的基礎上，我想讓學生自己通過合作交流的方式自學這些部分，這樣既能夠檢查學生是否學到了這種讀書的方法，也能夠給於學生一個自我發揮和展示的空間。於是在課堂上，我就先出示自學要求，請學生以學習小組自由合作學習的方式學習，然後彙報交流。
五、如何訓練學生的口語表達能力。
崔巒老師有一句順口溜説的是：“讀思議練重實踐，人文薰陶含其中”，通過閲讀我們不難發現，其實這篇文章還有很多的空白點需要學生去思考，比如嘎羧回到戰場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”，“震耳欲聾”的呼喚等等，這些都是文本的空白點。於是課堂上我引導學生們開始思考久久的凝望裏嘎羧彷彿看見了什麼?在礁石上親了又親它彷彿在説什麼?在震耳欲聾的呼喚裏，它彷彿在呼喚什麼。這些口語表達的設計，即讓學生走進了嘎羧的內心，體會到他當時的情感，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。
當然在這一課的教學中還是存在着一些不足。比如：教師的引導太多，束縛了學生。學生的思維還沒有被老師積極、有效的調動起來。教師的語言還不夠凝練、準確。我想這也是我今後努力的方向。
太陽鍾教學反思 篇14
首先，非常感謝進修學校繆老師在百忙之中抽空來聽我的課，也對幾位同事在課後對我的課堂進行的詳細評價表示感謝。
整體而言，我的教學思路是清晰的，從導入到整體感知，到精讀品析，到最後的迴歸整體，一路下來課堂的結構是完整的，但可能就是為了追求課堂流程的完整和順暢，我忽略了學生的許多生成性問題，因此，這堂課似乎漏洞百出。
從導入環節來看，開始我是以提問的方式來問學生是否知道化石，並且在多媒體中展示了幾張化石的圖片，農村的學生沒有去過大圖書館，更別説博物館，所以這樣設計的目的就在於引起學生的興趣，開拓他們的視野。接着就引導學生進入課文，邊看FLASH播放的課文朗誦視頻，邊對照課本朗讀來整體感知，本意是想通過多媒體輔助教學，讓學生在圖文結合的閲讀中初步感知全文內容的，但我忽視了七年級的學生還沒有這樣的概括能力，他們剛剛從國小進入國中，認知水平和閲讀能力畢竟還十分有限，儘管我在揭示答案之前已經引導學生説出了許多關於這首詩歌內容的不同答案，但我沒有就學生的回答加以總結而展現的是教學參考書上的答案，這是我最大的失誤，因為這些語句學生根本不可能答得上來，到最後只是限制了他們的思維罷了，所以，在接下來的備課和課前準備中我會更加註重讓學生自己去概括內容、組織語言的這一環節。
太陽鍾教學反思 篇15
《古詩詞三首》中其中有兩首《獨坐敬亭山》和《憶江南》已經在平時的古詩詞積累中學過，如何把學過的詩上出點新意來，備課前我深入的思考了一下，本着以誦讀為主，以調動學生經驗背景、引進學習資源為輔，在感悟語言情感、體會詩詞意境中，把握詩文的審美韻味與內涵。同時，在積累語言與情感的基礎上，注重對生命的感悟，展示學生自己對古詩的個性解讀，培養初步的文學作品欣賞能力，豐富學生的精神世界。
課上下來，感受頗深：
一、給學生充分的想象空間，就有意想不到的收穫。
古詩詞具有語言凝練、意象豐富的特點，而國小生因為生活積累不多，情感體驗有限，在閲讀中獲得的表象往往很籠統、模糊，此時就要讓學生通過語言文字本身的品讀盡情展開想象，通過“猜猜詩人的心情”、“你就是詩人”、“創設情境，想象説話”等，讓學生與古詩詞進行靈性的對話，從古詩詞生動的語言中猜度詩人的心境，進而陶醉在詩詞所描繪的意境之中。如在教學《獨坐敬亭山》時，學生從詩的題眼就看出詩人李白此時心情很是孤獨，還可以從前兩句感受到，尤其是“飛盡”和“獨去”等感受到的。然後我便追問：“那假如你就是詩人，你看到鳥兒們都離你遠去，就連天上的雲也離你而去，此時此刻，你最想説什麼?”一生説：“鳥兒們，你們為什麼都走了，留下 來陪我説説話吧!”還一生説：“雲兒莫走，同我一起聊聊天。”還有一生説：“我本來就很孤獨了，你們為什麼還要離我而去，真讓我傷心呀!”這樣，學生切身體會到詩人孤獨寂寞的心情。當學到後兩句的時候，有學生説：“老師，我覺得李白並不孤獨，因為有敬亭山在陪伴着他。我是從‘兩不厭’感受到的。”“那你覺得李白會把敬亭山當作什麼?”“當作他的最知心的朋友。”“我覺得李白把敬亭山當作自己的親人。”“是呀，既是朋友，又是親人，所以怎麼看也看不夠。那麼李白可能會對敬亭山説些什麼呢?”我追問道，“請拿起筆，你就是李白，你把敬亭山當作什麼，你就對他説説話吧!”幾分鐘過後，有學生説道：“李白説：‘老朋友，謝謝你，在我最孤獨的時候能陪我説説話。’敬亭山好像在説：‘別灰心，我支持你!’”“多好的一對知心朋友呀!”我評價到。又有一生説：“我把敬亭山當作是自己的母親，母親好像在説：‘孩子，別怕，有娘在，要大膽的往前走。’”還有同學説：“我把敬亭山當作朋友，好像説：‘朋友，別泄氣，有我這個朋友在，與你同行。’”透過這一句句想象的話語，我們似乎又感受到李白此時並不孤獨，對詩的意境有了更深的理解。
二、採用多種方法，便於理解詩的意境。
“詩是無形畫，畫是有形詩。”詩情和畫意融為一體。如果把字、詞、句的意思嚼爛了餵給學生，這樣的詩歌教學意象全無，學生也必生煩膩之心。但如果放手讓學生去自學，教師少講或不講，又怕貽誤了某一個知識點。有沒有兩全齊美之策?我想到的是：把簡筆畫引入到古詩課堂教學中。讓學生了解詩意，有感情地朗讀，然後動動手，動動筆，用“畫”激趣，借“畫”入境，以“畫”悟情。
如在教學《望洞庭》和《憶江南》兩首詩時，我主要採用用簡筆畫的形式把你所理解的古詩所描繪的畫面畫出來，請一兩名同學到前邊畫，其餘學生在本子上畫，然後再去評議。如在畫《憶江南》一詩時，有同學畫了一個圓形的江，有的學生就指出，“江”應該是長的，“湖”才是圓的。有的同學只畫出一條江，兩岸的樹木開滿了花，也有同學提出疑議説：“詩句中説得很清楚‘日出江花紅勝火’，江邊的花在太陽出來的時候比火還要紅，所以應該把太陽畫上。”瞧，既能調動學生學詩的積極性，又能將詩句理解得更為深刻。