《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇1
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同於世俗的美麗，歌頌那一種與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信，瓦爾登湖正是他想要的寧靜和温暖。
然而，我作為一個讀者，卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實，那就是：他的心靈並沒有真正安放在這片深邃的'藍色裏。這兒不是他的家，而是一個躲風避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽光，卻並沒有化開這顆對現實世界充滿了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想，是瓦爾登湖來自遠方的真摯的朋友。瓦爾登湖於梭羅而言，是一種深刻的思索，無奈的超脱。正如一個企業家從高空跌落時，離開家而躲進了月亮湖。睡不着覺的時候，躺在草地上數星星，一顆，兩顆……
而梭羅則數着第一塊冰下面的氣泡，一個，兩個……
雖然瓦爾登湖的每一滴水，都被梭羅細細地研究過了。但，我看見的，卻依然是一個沒有家的孩子，他試圖儘自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子，才能融入瓦爾登湖的心。無論什麼，都比不上生命的起源，生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體裏的血液。
發自內心的愛，是大自然的音樂。
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇2
下午，反反覆覆地讀着梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。他的文字是樸素的，但他的思維是獨特的。我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀並不大，即便死去時也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩和智慧的感覺。他與孤獨為伴，但並不消沉。他那麼熱烈地愛着自然，用孩子般的想象遨遊並描繪着自然。他積極地探索着人與自然的關係，堅定地維護着自然的古典生態。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌着心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊聖地呢?
關於梭羅，我是很矛盾的。我在認定他有着老者的平和睿智的同時，腦中又時時會浮現出這樣的一個身影：一個孤獨的孩子，獨自漫步湖邊或徜徉林中，沒有驚慌，也不顯無助;看着那蓬勃華麗的生長着一切，內心充滿着喜悦，似乎他也參與了創造，他也可以隨之生長起來。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又斷不肯凌駕於萬物之上的，他只想做自然永遠的孩子。
是啊，他是自然的孩子，但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳叫囂個不停的孩子。我常常驚詫於他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量着一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的山林。他靜靜地思考，思考着人類偉大的創造力，也思考他們唯我獨尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈，以一顆高貴而智慧的頭顱俯看着茫茫眾生。他在工業革命初期便預見到了一兩百年後的今天的現狀。他關懷着人類，又蔑視着人類。他擔心一切美好的事物都會隨着人們功利目的下的發展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去，直至不復記憶。
以前，我一直以為我可以如梭羅般的生活。我甚至也在嘗試着那樣做，只可惜我生活在一個説不上繁華卻也絕非寂寞的小城。我無法弄到一塊屬於我的地，當然更不可能有一方真正的山水，除了把高樓的陽台安置滿各種綠色植物。儘管我生活素淡，在簡單中體味着生命的純粹，但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額;我喜歡山野，卻不一定能夠真正歸隱身田園。
梭羅是把瓦爾登湖當作情人來愛的吧。因為愛之深切，所以不容許破壞;而生活在文明社會裏的我們，無非是想保存着一種清野的夢幻慰安自己罷了。所以梭羅便具有了獨一無二的氣質和迥異於常人的偉大。
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇3
26個月的時間，不僅隔着文明與原始的距離，還橫亙了平靜與喧囂的對話。美國作家亨利·梭羅以沉思者的身份，隱居在他自己親手搭建的木屋中，在康橋德城的瓦爾登湖上，過着與世隔絕般的閒適生活——建房、開阡陌、種豆，“一蓑煙雨任平生”。
他説:“來到這片樹林僅僅是因為自己想過一種靜靜省察的生活，有時間去面對人生最本質的問題。”瓦爾登湖很美，梭羅樂此不疲重複着單一的事情，釣魚、烘焙蛋糕、接受訪客;一天虔誠勞動休憩、閲讀。瓦爾登湖很美，晨昏下變幻的樹林，四季迥異的湖面，沼澤上低飛的鷹隼。那是青春女神赫柏經過的伊甸園，即使經歷凜冽、炎熱，仍不變春天漫溯的蹁躚。“若至春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。”在纖塵不染的美中，我們開始“省察”文明人需要鉛色冰冷的物質世界。
“文明人走過的足跡，只留下一片荒涼。”原始與文明，隔了時間，隔了人本質的遷途。在那個茹毛飲血的年代，人們敬畏它，愛護它;但在這個日日笙歌的年代，人類挑釁它、剝削它!這是一張在私慾中暴露的人類猙獰的面孔!“你侮辱着大地，居然還敢議論天堂。”梭羅憤懣地説，但儘管如此，瓦爾登湖仍在生長着，如同大自然寬恕了我們無節制的打擊，以強者的姿態，漠視了我們可笑的癲狂。
大自然的美是一種本返璞歸真後的自由。李太白懂這個道理，仕途失意流連祖國山河，一壺酒飲盡蜀道廬山白帝城;陶潛懂這個道理，傲骨不為三鬥米折腰，隱居“中無雜樹，芳草鮮美”的桃花源;周莊懂這個道理，論魚夢蝶逍遙遊，不爭世俗與天共生與物為一。
孟子曰:“數罟不入洿池,魚鼈不可勝食。”家中的長者説“靠山吃山，吃山養山。”自然的饋贈，是古人珍惜的，乃我們踐踏的，我們視如草芥的'，將來人們視如珍寶。
大自然是貧匱而風雅的智者，安之若素走過顛沛流離的歲月，被戰火、硝煙泯滅了模樣，卻依舊笑傲人間。而我們，要做仁者，仁慈寬厚對待環境，才能永存。
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇4
《瓦爾登湖》最深得我心的時候是那段最孤獨的時光，距離現在已半年的光景，而現在我比過去更享受獨處的時光，甚至吝嗇於告訴別人這樣的獨處有多麼美妙，好像怕被人知道了，會被剝奪了一樣。但我自認為我的這種愛好是最低層次的，我只是大略體會到了這種快感，尚不足以達到哲學命題，而促使我去探索這樣的一個鮮有人問津的話題的正是梭羅在瓦爾登湖裏關於孤寂的論述：我熱愛孤單，我從未找到比孤寂更好的夥伴。
大體上來説，混跡於人羣之間，總比在室內獨處來得寂寞。思考着或者工作着的人無論在哪裏都是寂寞的。衡量孤寂的標準，並不是一個人和其同類之間隔了多少英里，真正勤奮的學生，哪怕伸出劍橋學院人滿為患的教室中，也必定如沙漠裏的托缽僧般孤寂。
梭羅在瓦爾登生活的第一年，在大半年的時間裏，他甚至什麼都不做，坐在陽光下，坐在湖邊，樹木中，從正午坐到黃昏，他把這樣坐着但思考着的狀態當做是全情投入地觀察自己，觀察自然的良機。他樂此不疲，從未感到是在浪費光陰。他在這段時間實現了靈與肉的分離，有一個靈魂的“我”在肉體的“我”之上觀察，這樣真切而赤裸裸的觀察讓他成功地對一切行為和後果都淡然處之。梭羅獨居湖畔，過着近乎隱士的生活，他排斥社交，他認為社交過於廉價，我們不得不遵守某套規則，美其名曰禮儀和禮貌，以便能夠忍受如此頻繁的會面，而不致相互爭吵。
我們生活的太擁擠，因襲彼此的生活方式，相互磕磕絆絆，因此而失去彼此之間的尊重，對所有重要而熱忱的交往來説，次數再少肯定也是足夠的。據此我便無知地以為他是消極避世的，和中國古代大多數隱士一樣，因功名不得而憤世嫉俗，逃遁山林。
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇5
讀了《雷雨》這本書，首先第一個想法就是：周樸圓這個人可以説是太壞了，壞到連自己都不認為自己是壞人的程度，他對待萍的思念、懷念，便成了他後半生用來自欺欺人經常咀嚼是一種情感，這既可以填補他那醜惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴。但是對壓迫傷害自己的周樸圓來説，他不僅傷害了無辜，包括自己的兒子周衝，更嚴重地殺傷了自己，這也是一種自我毀滅，這是多麼的可悲啊!
《雷雨》這本書揭露和批判了中國舊家庭和社會的罪惡，整個故事的背景情節都和雷雨有關，首先是“鬱熱”然後是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無不在渲染鬱熱的苦夏氣氛，這也暗示這一種情緒，心理、性格、以至生命的存在方式，並且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗。
在《雷雨》中，幾乎每個人都陷入了一種“情熱”—慾望和追求之中充滿着“向着天邊飛去”的生命衝動，他是那樣的神往着“飛到一個真正乾淨快樂的地方”這是一個永遠不能實現的追求絕對的理想的精神幻夢;繁漪，周萍、四鳳則充分表現了人的非理性的情慾的渴求，尤其的作者傾心刻畫的繁漪，她更有一點原始的野性，更充分的發展了人的魔性。魯大海也同樣滿蓄着反抗的，頑強的，野性的，即使是侍萍，以至的周樸圓，他們對充滿的痛苦的初戀的極其複雜的情感反應，正表明了對曾經有過情愛的難以擺脱，超長態的慾望與對慾望的超長態的壓抑，二者的撞擊，就造成人巨大的精神痛苦，至使他們走向了殘忍的並且恐懼的一個悲劇結局。
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇6
大家一定都看過《三國演義》吧?我看的可不是《三國演義》，而是《隋唐演義》。這本書是爸爸送給我的新年禮物，裏面主要講的是隋唐時期，社會秩序混亂，這正好給了一些形形色色的英雄一個機會，其中出現次數較多的有：秦瓊、單雄信、王伯當、程咬金、齊國遠、李密、單全、賈國甫、孫安祖等。那時，中國就像拆完的拼圖一樣，分成了一塊一塊的，每個地方都各自稱帝。後來，一些較強的地方征服了較弱的地方，各路英雄投奔四方。最後，李世民征服了全國，成為唐朝開國皇帝。
讀完這本書後，我覺得這本書跟《三國演義》和《水滸傳》有很多相似之處，如秦瓊夜戰尉遲恭，羅藝的一百殺威棒等。這本書描繪了隋唐時期各路英雄的故事。其中，單雄信這個好漢，讓我記憶深刻。他是一個生性豪爽，樂於助人，打抱不平的好漢，曾經幫助過許多人，當年秦瓊破落時，單雄信把他招到自己家裏，像親兄弟一樣對待他，又給他的黃驃馬戴上了金子做的馬鞍，秦瓊對單雄信感激在心。由於他犯下了殺人之罪，死時有一堆人都圍着他，感激單雄信當時對他們的恩情。可見，單雄信曾經幫助過多少人。
在生活中，這種樂於助人的人也有很多。有一次，我自己坐公交車回家，一摸口袋，壞了，出門太着急，忘帶公交卡了!再一掏，掏出了一張5元錢，坐車只要2元錢，投入5元錢不浪費了嗎?想回家拿吧，可車已經來了，這車可15分鐘一趟呢，錯過去了，又得再等15分鐘。急得我團團轉。這時，一位好心的叔叔走過來説：“孩子，你是不是沒帶公交卡呀?我幫你刷一下吧!”“謝謝叔叔!”我十分感激。車來了，那位叔叔幫我刷了卡，就又下了車。我順利坐上了車，回了那位叔叔一個感激的微笑。人間自有真情在，我要像單雄信和那位叔叔一樣，做一個樂於助人的人。
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇7
“閲讀能催開智慧的花朵”，在《閲讀教學卷》中，於老師如是説。閲讀是語文教學的重中之重，也是教師需要突破的教學重難點。如何閲讀，如何教授閲讀，是每一個語文教師都應該思考的課題。
在《閲讀教學卷》中，於老師提出的幾個詞，讓我豁然開朗。首先是興趣，興趣是學生閲讀的金鑰匙，學生的閲讀興趣該如何激發，於老師提到可以根據不同的詩文，給予不同的指導，讓學生在教師的引導中找到文字閲讀的興趣。在這一卷中，於老師開始就提到了詩歌，課外給學生講詩歌，提倡學生讀點新詩，現代詩歌閲讀與教學一直是我教學中的困惑，每當遇到總是不知如何下手，朗讀?體會情感?最後總是感覺沒有講出所以然。於老師在給學生講詩歌時，將中外詩歌對比閲讀，這給了我思考，一個格律詩就將古今中外的格律詩歌做個簡單的瞭解，學生在興趣的引導下，便會深入探究!其次是情感，引導學生在閲讀中體會文章人物所藴含的情感，體會作者想要表達的志。最後是思考，學生在閲讀中思考，深入進去，探求自己想要的瑰寶，這就需要教師“指導學生探幽發微”。
“讀書猶如登高山看世界，上層樓閲人生，叩心扉觀性靈，讀書之樂樂無窮。”
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇8
翻開《艾青詩選》，可見艾青用筆緩緩地書寫着人民、土地和太陽。他圍繞着這些最平常的事物，在黎明醒來，向着太陽創作。
有人説，艾青的詩是憂鬱的。不錯，只看幾頁便可感受到他筆觸間淡淡的傷感。《向太陽》中的昨日之“我”帶着滿身傷痕行走在風沙中，被關在精神的牢房裏獨自高頌自由。這是大家口中所説的“憂鬱”。但他的愁緒是敢於直面中國所受的種.種苦難，真情地關注廣大的勞動人民，為民族和祖國的經歷傷感所產生的，卻沒有因此而鬱鬱寡歡。
他跟着光，用筆作為火把，指引人們去探尋光明。人們跟着光，越來越多的火把會集到一處，光芒聚攏到一起。光芒不斷地跳躍着，躥動中帶着積蓄已久的力量。然後太陽從昏暗的地平線處出現，帶領着人們看清世間的美好。但事實上，那是人們自己心中的那道光，支持着我們看到升起的太陽。
而生活中也是這樣，沒有什麼堅持不下去的事，只要心中有光有希望，最終我們也可以看到我們的希望真實地出現在我們面前。正所謂，滿懷希望就會所向披靡。
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇9
在許許多多的書籍中，我特別喜歡童話《了不起的狐狸爸爸》，它讓我百讀不厭。
本書描寫一個山谷裏，有三個當地惡霸，開了三個飼養場。他們卑鄙、小氣，僧恨狐狸，因為狐狸總是偷他們的東西。於是三個人拿着槍，開着挖掘機搜捕它們，許多動物的家被破壞。在這生死關頭，狐狸爸爸挺身而出。雖然它的尾巴被打斷了，幾天沒有吃東西，但它仍然動腦筋思考着生存的辦法。經過它的努力，不僅得到了食物和水，還拯救了大家。而那三個愚告的惡搖，還在洞口等着……
讀完這本書，我反覆揣摩着書的內容，感觸很多。偷雞摸狗雖然是狐狸天生的本性，但狐狸爸爸那種迎難而上、敢於鬥爭的精神是值得我們學習的。書中描寫道;“狐狸先生已經很長時間不説話了。它兩眼緊閉，蹲在那裏一動不動，正在竭盡全力、絞盡腦汁地思索粉出去的辦法。忽然，它的眼睛裏跳動着一點興奮的火花。它在想，我一定不能泄氣……”這段話用形象的比喻來描述狐狸勇於思考、機智巧妙地想出了營救大家的辦法。今夭，我們也應當提倡這種精神。
通過閲讀這本書，我得到了一個有益的啟示，那就是;做任何事情都不能半途而廢。我現在已是六年級的學生了，但我並沒有狐狸爸爸那種頑強的精神。每當遇到困難，我總是選擇放棄。現在我明白了，如果當初狐理爸爸不努力，那它和它的夥伴們不就被殺死了嗎?因此，不管做任何事，我們都不能氣餒。古往今來，有多少有識之士，不正是因為有這種迎難而上的精神而留芳千古嗎?
我們是新世紀的少年，是當今社會的小主人。如果連一點困難都克服不了，我們又怎能挑起建設祖國的重擔呢?因此，我們要抓住現在的大好時光，學好知識，迎難而上，永攀高峯!
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇10
戰爭與和平是一部描寫人民戰爭的英雄史詩。在這部作品裏表現了人民在反侵略戰爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。
安德烈公爵想：“雲朵是多麼的寧靜、鎮定啊，哪裏像我們這裏的慌張，恐懼與混亂啊!那雲朵無憂無慮地飄蕩在空中，從來不必像那個法國兵和炮兵似的為爭奪探帚而憤怒。為什麼我從前沒有注意到它呢?現在我看到它了，我是多麼幸福啊!只有天空是純潔的，沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什麼能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”
這是他被打在地上後心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子，他性格內向，意志堅定。在當時上流社會中，他是個有地位的人物，並且非常熱衷於幫助年輕人進入上流社會，所以安德烈與上流社會的人們有着密切的聯繫。在他的家族中，有着愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個不願他離開去參軍的妻子。
在打仗來臨之前，他認為自己活着的目的就是為了追求名聲和榮譽。為了追求他人的尊敬，他多麼希望能成為戰場上的英雄，以施展他的才略，為了達到這一目的，若要他放棄他的親人都無所謂，我們去想一想吧，這是多麼冷酷無情的想法啊!在他看來，榮譽和地位是他最珍愛的東西，也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。
不過，當他戰敗躺倒在地上後，當他看到藍天、白雲時他清醒了，他認識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠。在看到那樣的情景後，他的心是如此的平靜。天上的雲朵是那般鎮定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒有陸地上的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切後，他感覺到無數人崇拜的英雄—拿破崙，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。
藍天和浮雲是安德烈從未注意到的，他所見的是上流社會中一張張虛偽的面孔，而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西，看到了永恆!
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇11
認識這本《人類羣星閃耀時》，得益於王利芬老師，王老師在優米網的芬享時刻中分享了這本書，通過其中一個歷史故事《亨德爾的復活》推薦這本書，聽書裏那近乎詩一般的語言，行雲流水而又熱情四射，我被深深的震撼了，有一種力量從我體內迸發，覺得可以做世界上一切的事情，只要我願意。
所以讀這本書的時候，我一開始變翻到了這一片段，在此，先對本書做一個介紹，本書選取了歷史上14個對人類社會產生了重大影響的事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來完成，而有些則是由歷史上名不見經傳的任務完成的歷史的瞬間。這如本書的作者茨威格所説，儘管歌德把歷史稱為“上帝神祕禮物”的作坊，但是在這作坊裏發生的，卻是許多數不勝數的無關緊要和習以為常的事情，每一樁真正的事件都需要一個發展過程，在一個民族內，為了產生一位天才，總需要幾百萬人，一個真正具有歷史意義的時刻，一個人類的羣星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝。那些數不勝數的事件會像避雷針的尖端集中了整個大氣層氣流一樣，集中在極短的時間裏發生。看了《人類羣星閃耀時》幾個片段。為茨威格寫人物的筆法傾倒，茨威格是一個集英雄主義、浪漫主義、理想主義於一身，又有點跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來欲罷不能。
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇12
我喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀着《北方》，彷彿已經置身於蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望着遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪着北方的生命，十月的寒風並不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感歎着這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖讓我看見了他的濃郁的愛國情，儘管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的守於那個時代的思考以及我現在生活的思考。
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇13
茶館一個很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國成立60週年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨着中國的不斷髮展，也漸漸地將茶文化逐步擴大，擴大成中國的一種標誌，一種品牌產品，也反映了現代社會的不斷進步，不斷創新。老舍先生的《茶館》是一個劇本，隨後被後人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現了後人對此作品的重視，它描繪了一幅半個世紀，舊時代的歷史，一幕幕展現在我們面前。
此作品以一個小茶館為背景，以王利發、秦仲義和常四爺為關鍵人物，以小寫大，折射出了一個社會時代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術形式，用劇本的這種有非常強的人物特性的表現，語言的簡略，來體現一個社會風貌，通過人物來反映當時的社會變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰勝利之後的三個歷史階段，用一個茶館的興衰來反映，我不得不稱讚老舍先生十分獨特的眼光，以及相當得了的文化底藴，因為不真正瞭解生活的人時絕不會理解別人的生活的辛酸的。
一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發王掌櫃，小心的經營着，到最後被政府霸佔了，無力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢，出獄後也不再有以前的好日子過….都充分表現了人們在那種時代下的無奈。
此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語言的個性化，作品中每一句話都是人物的語言，表達了人物的思想，體現了人物的性格，老舍根據每個人物的性格特點，寫出了十分符合他們的語言，無論什麼人哪怕只有一次出場的機會，都把握的很到位，對台詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時語言中應用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實。
還有文中最重要的時體現了老百姓民不聊生，當時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代，也表明了當時中國處於一個水深火熱，災難重重的時代。
總之，一個茶館反映一個社會時代，這樣的表現手法，不是你説寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師!現在新中國成立60週年了，在這麼重要的時刻，我們不能忘本，要牢記新中國時如何誕生的，那個舊時代已經過去，新時代也早已到來，人們不必生活在那種慘痛的社會裏，現在我以中國人為自豪!在此預祝祖國生日快樂。
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇14
讀書可以陶冶情操，修養身心，可以敷彩，可以長智。讀書的主要用途，就怡情而言，體現在獨處幽居的時候;就敷彩而言，體現在交談的時候;就長智而言，體現在判斷處理事務的時候。專家學者能有調不絮的處理事情，辨析事物的.微妙之處;而深思好學者能統籌規劃，全盤考慮大小事務的計劃安排。
讀書耗時過多是懶散;文采太過浮躁華麗是矯情;完全循規蹈矩則是學究怪癖。讀書可以使人的性格趨於完美，而親自體驗則能補充完善書本知識：因為自身的資質猶如自然生長的植物，需要藉助書本知識得以修整;要想把這種修整做得盡善盡美，就必須把書本知識與實踐相結合。手藝人鄙視讀書，無知的人羨慕讀書，明智的人學以致用;因為書本不會教人如何運用;學以致用的智慧不在書中而在其外，全憑經歷體驗才能獲得。不要為了吹毛求疵而去讀書;不要盡信書中所言;不要只是從書中摘文引句，而應該思量斟酌。
有些書吞噬即可，只有少數的書需要細嚼慢嚥地消化掉。也就是説，有些書只需摘選其部分內容來讀，有些書只需粗略瀏覽，只有少數的書必須認真仔細地閲讀。有些書可以請人代讀，並取其所做的摘要，但只有那些題材不太重要或價值不高的書籍才適合這樣做;否則從這類書中提煉的就像蒸餾水一樣，寡淡無味。
閲讀使人充實，交談使人敏捷，寫作使人嚴謹。因此，很少寫作的人必須有很好的記性，很少與人交談的人必須天生靈敏，讀書不多的人必須非常狡猾得看起來沒有知識也像有知識一樣。歷史使人明智，詩歌使人聰穎，數學使人精細，自然科學使人深沉，倫理學使人莊重，邏輯和修辭學教人雄辯。讀書可以陶冶心情。
正如運動可以治療生理疾病一樣，適宜的讀書可以治療心理上的弊病。打保齡球有益於睾腎，射箭有益於胸肺，慢走有益於腸胃，騎馬有益於大腦，如此等等。倘若精神不集中的人，就讓他學數學，因為在演算時稍一走神，就得重做;倘若不善辨別異同的人，就讓他學經濟哲學，因為那些哲學家都喜歡條分縷析;倘若不善洞察事物，不善推理的人，就讓他研究律師的案卷。所以，智力上的種種瑕疵都有專門的處方來彌補。
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇15
茶餘飯後、空閒之餘，我讀了一本《戰爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品，更是世界文學罕見的長篇小説。
本書以十九世紀初俄羅斯人民的歷史大事件為舞台，以拿破崙入侵和敗退作背景，將亞歷山大一世、拿破崙、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數百人，描寫得栩栩如生。
書中人物眾多，龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工，如法軍的暴行、俄軍的游擊戰等。同時，對貴族社會的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在_中的緣於愛、戰鬥裏的情與戀，以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰，由衰轉盛的變化等都進行了深刻地描述。
女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恆照顧在反法戰爭中負傷的安德烈公爵。他們原是一對戀人，但愛情早已破裂。為了照料受傷的戰士，娜塔莎激發起了愛國熱情，改過自新，精心照顧，十分難得，值得我們青少年學習。
安德烈公爵在許多次戰鬥中，處處都表現出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾，因刺殺拿破崙未果，作了俘虜，依然鎮定自若。
正義是永恆的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢於捐軀的精神是值得宣揚的。俗話説：惡有惡報，善有善報，拿破崙的克羅米亞戰爭因非正義而宣告失敗，最終被趕出了俄國，俄羅斯人民迎來了盼望已久的和平。
正由於這樣，羅斯托夫家族最後才又如此地興旺起來，皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最後成了幸福的兩對。
今天，世界上還有許多地方仍然有戰爭，如伊拉克、阿富汗、加沙等地區。那裏的國家和人民渴望和平，需要生存，盼望發展;每個人都需要尊嚴，每個孩子都需要和我們一樣上學，每個家庭都期望過上幸福的生活。我們反對戰爭，反對恐怖主義，反對以任何藉口或形式的國家恐怖行為;熱愛和平，保障人們的基本生存權利，這正是我從《戰爭與和平》中所想到的。
《戰爭與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!
《瓦爾登湖》個人讀書心得體會 篇16
高爾基言：“書籍是人類進步的階梯。”的確是這樣的，閲讀使世界變得更美好了。
閲讀猶如一盞明燈，指引着我們在人生道路中的方向;閲讀猶如一汪晶瑩的水，滋潤我們乾燥的喉嚨;閲讀猶如一方樹蔭，擋住火熱的太陽。它就像我的一位摯友，一直默默陪伴着我，讓我的世界變得更美好。
閲讀不僅如我摯友，他更像是一位嚴格的老師，書中的不少名句都提醒了我，使我如夢初醒，“不精不誠，不能動人”，這句話教我誠信;“人的一生中，永遠回不來的事物有很多”，讓我學會珍惜身邊一切的事物……這些格言為我敲響了一個個警鐘，我從中學會了很多。
書中的人物也同樣鼓勵了我們：《西遊記》中機智靈敏突破重重阻撓救出師傅的孫悟空，《木頭娃娃旅行記》中，具有獨立思想的娃娃希地帝，《時聲》中最終改變了很多的宮本拓實鼓勵了我們……他們給我們留下了深刻的印象，並使我們深深思考的人生的意義。
讀書，對於我的寫作方面也有提高。在很小的時候，我的寫作水平一團糟，每次寫不下幾個字就放棄了，上了國小，漸漸的我愛上了閲讀，慢慢地隨着我讀的書越來越多，我的寫作水平也越來越高。每次，有人問我寫作的竅門在哪裏，我都會笑一笑吐出二字“讀書”。
生活上，難免遇到難題，每到這時，我會習慣性地翻開一兩本書，品味書中主人公的精神，讀完一本書，我可以振作起來，重新突破眼前的難題。
現在書本大多數被電影和電視劇取代了，本來有温度的紙張變成了冰冷的熒光屏，可是我不會忘記是書籍改變了我的一生，閲讀是我永遠的摯友，它使我的生活更美好。
書籍是人類進步的階梯，書籍是人類知識的總統。沒有書，就像大地沒有了陽光，鳥兒沒有了翅膀;離開書，就像魚兒離開了水，小草離開了陽光。