四世同堂讀書心得體會2023 篇1
“一朵花，長在樹上，才有它的美麗;拿到人的手裏就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人佔據了，它便是被折下來的花了。”
“假若北平是樹，我就是花，儘管是一朵閒花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去。”
就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引着我，引領着我一口氣讀完了老舍先生的鉅作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩穩傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城裏沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩着被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息裏，這株古樹的兒女在這種環境下掙扎，它卻無法保護，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。然而，被壓迫百多年的中國產生了這批青年，他們要從家庭與社會的壓迫中衝出去，成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐，到國家呼救得時候，沒有任何障礙能夠攔阻的住他應聲而至;像個羽毛已成的小鳥，他會毫無棧戀的離巢飛去。
錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人，在和平時期，他以花草、詩詞和酒為伴，過着隱士一般的日子，可當國難當頭，他挺起詩人並不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應戰，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結束了這個身軀。”當他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運與國家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國家”，錢詩人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時節，又吞嚥下去。他是一個地道的中國人，是會帶着他的詩歌、禮儀、圖畫、道德，為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國這艘巨輪被狂風吹走。
四世同堂讀書心得體會2023 篇2
看完了整本書之後，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種十分好的代入感。寥寥數筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚歎不已。
這個故事發生的地點是在北平裏面的一個小村莊;小羊圈裏，主要講述了在小羊圈裏幾户人家的悲歡離合。描述地理的句子雖然不多，感覺能夠使人在腦子裏就想象出小羊圈的模樣，看着書，腦子裏好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會着書中人物的喜怒哀樂，着實令人回味無窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰爭的客觀。這本書裏，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，異常是在抗戰勝利之後，當住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自我的一點點力量，來向中國道歉，向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍並沒有大幅度的讚揚日本人，更沒有盲目愛國;，大幅度的貶低日本人，而是站在一箇中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊裏邊的幾户人家展開故事，時而令人歎氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集於一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不一樣。
它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，並且語言不難懂，小學生也能夠看。此刻，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀後感跟這一篇也完全不一樣呢。
四世同堂讀書心得體會2023 篇3
去年生日同學送的《四世同堂》，三部，一年過後，有點慚愧，才看了一部!開始看時，就想着到時候看完了能寫篇讀後感，就像國中還是高中那時候常寫的讀後感。此刻擺在自我的牀頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看後事如何?
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有着不一樣的性格，走着不一樣的道路。
記得當時看到瑞宣的一段獨白時，就發了一個動態，那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什麼足以傲人的地方，他只能儘可能的對事對人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等於把一個石子投在大海里，可是他並不肯所以而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一灘臭水裏。
當然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態。可是就像瑞宣認識了他自我一樣，我彷彿也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細心謹慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什麼?最怕問你擅長什麼?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那麼一股勁，堅持着自我，保留着初心，我還能做點什麼，我至少還能夠改變點什麼，我覺得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路。或許，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有着相同的一個初心，大多的初心都是朝着一個好的未來，此刻我的眼裏，我們的眼裏，大多都是完美。
四世同堂讀書心得體會2023 篇4
我曾以為自己瞭解日本侵華的這段歷史但直至閲讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多幺的淺薄。老舍先生在這部作品中,用平實無華的字句和真實細膩的描寫令我彷彿置身於那段中國的土地被侵略者踐踏、中國人的尊嚴被凌辱、中國人的生活被摧殘的戰爭歲月。作為一名中國人,我第一次感受到了一種切膚之痛,這種痛不僅震撼了我的心靈,喚醒了我內心深處的民族意識和愛國情懷,也令我對中華民族遭受的這段屈辱的歷史有了全新的認識和深刻的思考。
再現真實的歷史洗滌人類的靈魂
《四世同堂》這部作品橫跨整個抗日戰爭時期但是所發生的一切卻不曾離開小羊圈衚衕這個名不見經傳的地方。區區一個小羊圈衚衕各型各色的人物卻已然代表了當時時代背景下的千千萬萬不同心態的中國人,整部作品實則為中國那個年代的一個縮影。在老舍的筆下每個人物既平凡渺小又特徵鮮明也正因如此他們的喜怒哀樂和人生際遇才最真實、最普遍和最有代表性。老舍先生正是通過對小羊圈衚衕中各種文化層次的代表性人物如英勇抗敵的錢老大和祁老叁沒有受過多少教育卻不堪受侵略者欺壓的棚匠老劉、小文、小崔、孫七為了飛黃騰達而淪為民族和國家罪人的大赤包、藍東陽,只因貪戀享樂就甘心對殺害自己親人的兇手們俯首貼耳的瑞豐、冠曉荷以及封閉自守、知足苟安的祁老人等等的精心塑造和細緻入微的刻畫,一方面歌頌、弘揚了中國人高尚的愛國主義精神和堅毅勇敢的民族氣節另一方面也鞭撻、譴責了那些出賣國家利益的民族罪人,同時也對那些苟且偷生、麻木不仁的思想進行了批評。
眾所周知,日本侵略者在中國犯下了令人髮指的罪行,但是與很多作家不同的是,老舍先生並沒有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛駡他們而是用一些舉重若輕的詞語,透過描述北平淪陷後廣大平民的悲慘遭遇和畸形的世態,揭露日本軍國主義的殘暴罪行。作者對待歷史客觀理性的態度和精湛純熟的寫作技巧,使這部經典着作更具真實感。
《四世同堂》可稱得上是一部最底層百姓的抗日史。閲讀此書,我的靈魂似乎得到了一次洗滌。作者在這部小説中,以對善、惡、美、醜的褒揚和批判警示了世人:歷史就是一面鏡子,它會照射出你的靈魂。
文化是推動社會進步的根源
一個民族有一個民族的文化。文化不僅僅是一個民族或國家的特徵,它在某種程度上可以決定一個民族或國家的命運。老舍先生在揭示當時社會一些人性的醜陋和墮落的同時,也着重於從文化的層面探究何以一個有幾千年歷史的泱泱大國會被欺凌的塬因。作者將中華民族遭此劫難的問題的根源指向了中國封建古老的家族思想。在封建社會的中國,家是封建禮教的堡壘,它包含了等級觀念、宗法祖訓、風俗習慣、倫理道德、四世同堂等諸多內容。祁老人、韻梅都是封建傳統觀念的受害者,連祁瑞宣這個博士,在四世同堂的大家庭裡,思想也無法衝破這個封建禮教的堡壘。老舍先生對以北京文化為代表的中國文化的深刻剖析,使我受到了很大的啟發。中國的傳統文化中有很多值得我們傳承和弘揚的部份,但是也有腐朽和落後。只有吸取其精華,摒棄其束縛人們、阻礙社會進步的糟粕,中華民族才會真正地強大起來。
維護和平是人類共同的責任
《四世同堂》完成於抗日戰爭結束不久的1948年,當時的老舍先生就可以超越民族的仇恨,在書中宣揚了人性中的善良和寬恕,這是我對老舍先生的由衷敬佩之處。
書中抗爭精神的代表---錢先生,曾經想為孫子起名叫〞仇〝,但是最後卻在面臨敵人死亡威脅的時候,還是順從了自己天性中善良和寬恕的一面,在獄中為孫子起名為〞善〝﹔剛剛經歷了喪女之痛的祁瑞宣竟然能夠保護日本老人﹔那些被傷害、被侮辱了的人們放棄了本可以實行的復仇,而選擇了理智和禮貌。這些人物只是平民百姓,但是他們卻讓我看到了人性中的美好,我為此而深受感動。老舍先生不但讓我從另一個全新的角度對抗日戰爭、對中國以及中國人有了真切而客觀的認識,也令我懂得了和平的可貴和重要。
瞭解歷史不是為了宣揚仇恨,而是為了讓人們更加懂得珍愛和平。希望我們讀完此書後都能夠放下心中的那塊沉重,以客觀理性的態度對待歷史,以積極正面的態度發展未來。人類需要和平,維護和平應該是全人類的共同責任。
《四世同堂》是值得每一代中國人閲讀的經典着作，是值得每一箇中國人珍藏的民族記憶。
四世同堂讀書心得體會2023 篇5
在這個寒假我讀了《四世同堂》，這本書的封面上有一個便籤，上面寫着三句話：值得每一代中國人閲讀的文學經典;值得每一箇中國人珍藏的民族記憶;老舍：它是我從事寫作以來最長的、可能也是的一本書。尤其是老舍先生説的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對這本書有了更深一層的愛意。
首先，我來為大家介紹一下這本書裏的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長順，冠曉荷，白巡長，大赤包，小文，藍東陽，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中國現代長篇小説經典名著。小説在盧溝橋事變爆發，北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈衚衕住户為代表的各個階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敍了北平淪陷後的畸形世態中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜的生活被打破後的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的醜惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節，史詩般的展現了第二次世界大戰期間，中國人民為世界反法西斯戰爭作出的傑出貢獻，氣度恢弘，可歌可泣。
老舍先生以多年來的寫作經驗，刻畫了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術形象。讓人廢寢忘食。
四世同堂讀書心得體會2023 篇6
記得《四世同堂》是在自己國小時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節已經不記得了。現在中央電視一台正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。
花了3天時間，終於把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終於明白為什麼自己那麼固執，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的説辭會那麼偏激。儘管在全球化的現代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產品，但是想要從我嘴裏吐出一句讚美他們的話，那是不可能的。在我的記憶裏，我從沒説過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
四世同堂讀書心得體會2023 篇7
在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽許多人説過;幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自己的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹着神聖靈魂的人，他們就實現了人生的價值。
你斯科特那組去南極探險的隊伍中就有五位永垂不朽的英雄，他們面對死亡是靠那種堅忍的意志，誠然，擁有頑強意志的人是會坦然面對生死的，當時，分出人頭地歷盡千辛萬苦，終於到了南極，可結果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費了嗎?看着那封由挪威探險隊留下的信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個偉大的任務的，然而，他們沒有這樣做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊陌生的地方，其實他們早己意識到自己已經面臨絕境了，而行動所表現出來的執着，是非一個正常人所具備的，因為他們是勇敢的戰士。
當我讀到他們的隊員一個個升入天堂，他們所表現出的對同伴的敬意，情誼時，淚水己滿眶，作者將他們的事蹟寫得生動傳神，令我不禁肅然起敬。
有人説：“死有輕如鴻毛，重於泰山”，讓我聯想到具有冒險精神的英國探險隊，他們不就是泰山級的人物嗎?。
四世同堂讀書心得體會2023 篇8
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養精蓄鋭的，並不是憑着一時的心緒就可輕舉妄動的。
而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷十四年的地牢生涯後，他的人生要義就是找尋曾經的親人、曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以後，他並沒有如我們在武俠小説裏所見的那樣，於恩人抱拳雲“赴湯蹈火，再所不惜”，於仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。
對曾經有恩於自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果説他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。
四世同堂讀書心得體會2023 篇9
美好而又快樂的暑假已經過去了，但我的心中卻依然掛着一位英雄，他雖然不是主角，卻依然讓我着迷。
我想許多男生應該都喜歡讀冒險系列的書籍，當然我也不例外。《查理九世》就是我最愛的讀物。《查理九世》是一套大型精品原創冒險小説，也是一套遊戲故事書。本書的主人公——幻想成為冒險家火熱偵探家。
蹩腳國小生墨多多，在生日時收到了一份來自爺爺的贈禮，這是一隻有着悠久皇室血統證明的狗，它的名字是“查理九世”。但是這似乎不是一隻簡單的狗，想象之外的麻煩接踵而至……一個一個巨大而善惡未知的祕密隨之展開。破解密碼，對比指紋，追蹤足跡，分析推理，墨多多、婷婷、虎鯊、扶幽，四個少年夥伴知難而進，無所畏懼。
多多是個調皮的男孩，就因為他問題多多，所以他的綽號就叫做“多多”了。
婷婷雖然遇到害怕的事情會哭泣，但她豐富的課外知識給了同伴很大的支持。虎鯊雖然不喜歡思考複雜的問題，但他有着超強的行動能力。扶幽是個獨立天才小發明家。我最喜歡的就是唐曉翼，他是東方魅力神祕人物。他雖然個性傲慢，説話毒舌，動不動就能讓冒險隊徹底抓狂，但事實上，他承擔着一項重要的使命，是促進冒險隊飛快成長的關鍵人物。他熱愛探險，勇於探險，不畏困難。唐曉翼有時候就像個大哥哥一樣，默默保護着冒險隊的成員們。他很堅強，雖然患有漸凍症，卻沒有告訴夥伴們，只因怕小夥伴為他擔心，為他難過。於是他便自己一個人默默的承擔。
我多希望，我能成為他們中的一員，那時的我就能夠幫助曉翼。即使世界上沒有真正的唐曉翼，可我執着像他一樣勇敢，像他一樣堅強，像他一樣保護着身邊的每一個人!在我的心中永遠住着一位英雄，他的名字叫——唐曉翼!
四世同堂讀書心得體會2023 篇10
我讀了查理九世之後，覺得自己又成長了，越來越覺得自己已經成為了像墨多多一樣的男子漢，起初，他只不過是一個怕事、膽小、無所作為的人，自從我在西安市臨潼區微信公眾號裏的超星讀書讀了一本、兩本、三本，慢慢地發現了他在成長，他從一個膽小怕事到之後變成了一個做事敢當，敢衝鋒陷陣的男子漢。
我也是從前和墨多多一樣怕事、膽小，一直躲在同伴身後，如果沒有同伴，自己以後要怎麼辦，我也是從這一點出發，下定決心要改掉這個壞習慣，正如故事裏所説的一樣：“你現在把後背交給同伴，如果同伴消失掉，你的後背要交給誰?只能交給你自己”。這是一個反派説過的話!聽了這句話後主人公很傷心，可是等了一會，對他説：“………”。
我聽了反派的話之後，心裏默默地想：“我現在只能靠同伴，如果同伴走了，我之後想怎麼辦了?”我只能將背後交給自己!主角聽了之後，看見了重傷的同伴，對他説：“我雖然以前是個“垃圾”是個“廢物”，是個沒用的東西，可是那都會成為過去，我之後不會這樣，不會只把後背交給同伴，只會交給我自己”。
當我看到這兒的時候，心裏就會非常難受，感受我做的事情和我之前的膽小，恐懼都對不起同伴，對不起我自己，不做那些無用，無所作為的人。讀了之後我也成了一種做事敢當，守信用，不做無所作為的那種人，是《查理九世》讓我改變，也是圖書館數字資源庫裏豐富的內容讓我的人生變得絢麗多彩。
四世同堂讀書心得體會2023 篇11
一位身材纖弱的小姑娘，身穿紅格裙子，兩條粗粗的、淡黃色的辮子垂在身後，頭戴一頂草帽，草帽下是一張天真的，長滿雀斑的小臉。她—就是波麗安娜。這個暑假，我走進了她的生活，讀了這本非常有意義的小説《波麗安娜》。
波麗安娜是個不幸的孩子，她經歷了父母早早離開的悲慘遭遇，經歷了唯一的親人不近人情的百般責難，後來又經歷了突如其來的車禍的無情打擊，然而這個小女孩卻能始終保持樂觀，用父親身前教她的“快樂遊戲“來忘卻煩惱，把痛苦化為快樂――那就是無論遇到任何事，都要找出能讓你高興的理由。當波麗安娜再也無法用雙腿行走時，她對姨媽説：“我找到可以讓自己高興的事了，我應該為自己曾經有腿而高興，不然我幫助不了那麼多人。”她的話語讓我感到有一股暖流從心靈深處不斷湧出，要想在巨大的困難和痛苦面前保持樂觀真不是容易的事，可波麗安娜做到了，她用樂觀這個魔力詞改變了自己，改變了南希，改變了波麗姨媽，改變了小鎮上許許多多的人。她就像冬日裏的一縷陽光，帶給那些卑觀的不幸的人以温暖，她就像快樂的精靈帶給你我快樂。
想想自己每次遇到困難或不順的時候，只會抱怨連連，從不樂觀對待。記得有一次，我專心致志，花費了好長時間終於完成了美術作業，我滿意地欣賞着這幅畫，心裏美滋滋地想：太棒了，這幅畫一定能得優秀的!“呀”我一時得意忘形，根本沒注意到我淘氣的膀子不小心碰翻了顏料板，裏面殘留的顏料全灑在了我心愛的作業上，“唉”我難過地看着花貓臉一樣的作業，心情瞬間跌落谷底，一切又得從頭來了，我唉聲歎氣了好半天，接下來的幾天一想到這件事就悶悶不樂的。讀了《波麗安娜》的故事，我恍然大悟，這點小困難就把自己打倒了嗎?比起波麗安娜的困難不知要好了多少倍呢!我應該樂觀地告訴自己：“我已經畫得這麼好了，重畫一幅一定會比這幅更棒的。”
樂觀，雖是兩個普通的字眼，但它的背後卻並不普通。它能改變痛苦，能讓人堅持，能讓人快樂，它還能讓身邊的人也變得快樂堅強。我希望大家都能有樂觀精神，在人生的道路上自信前進。
四世同堂讀書心得體會2023 篇12
我最喜歡的一本書是《貝多芬傳》，貝多芬讓我懂得了什麼是百折不撓，放下《貝多芬傳》，無數感慨湧上心頭……
貝多芬是着名的作曲家，他的父親是一個不求上進、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母親是女僕——一個廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開始，他父親就逼他學音樂，在小時候就失去了他最愛的母親。正當貝多芬風華正茂時，病痛已經悄悄叩門。1796至1800年，耳聾症開始肆意，聽覺也漸漸衰退。一個鋼琴作曲家最需要的就是聽覺，而貝多芬在他能夠大顯自我的才能時聽力衰退，甚至不能聽到任何聲音，可想而知當時的貝多芬是多麼的無助，應對的挫折是多麼大。如果換做別人，肯定對自我的未來不報期望，從而破罐破摔。可是貝多芬並沒有這樣，他一向獨自忍受着病痛的折磨，仍堅持創作，還為他的心上人朱麗塔?圭恰迪爾譜寫了着名的《月光奏鳴曲》，直到1801年，他才告訴了他的兩個好友。我深深地被貝多芬折服了，他以他驚人的毅力在困苦中堅持下來，要明白他的大多數作品是在他耳聾之後創作的。
貝多芬飽經風霜，他經歷了挫折也享受了成功，從他身上我看到了什麼是真正的“成功是有汗水換來的”。僅有付出過，才會有收穫。
記得那次體育800米測試，一向體育不好的我就開始擔心起來。果然，剛跑完一半就跑不下去了，正當我快要放棄時，突然想到了貝多芬的那句話：“我要用雙手扼住命運的咽喉。”想到貝多芬遇到那麼大的挫折都沒有輕言放棄，我才遇到這麼小小的困難就堅持不下去了嗎?於是，我堅持跑完了全程。雖然跑出的成績不如人意，但至少我堅持了下來。
人的一生是多麼短暫，然而卻又有那麼多的不如意，有的人遇上困難就只會怨天尤人，而有的人卻會以自我最大的努力去戰勝困難，用自我的雙手去扼住命運的咽喉，難麼成功往往會降臨於後者。有時候逆境往往會使人堅強起來，讓人擁有驚人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自我的頭，不會屈倒於困難之下。
我明白我稚嫩的雙肩很難為自我擔起一片屬於自我的晴空，我明白我獨行的身影很難戰勝黑暗的束縛，但我絕不會倒下，也絕不會低下我高昂的頭。即使在逆境中，在挫折前，我也不會放棄自我的追求、自我的夢想。在人生布滿荊棘的道路上，即使碰得遍體鱗傷，我也會用剩下的最終一點力氣站起來，用乾裂的嘴脣説：“不要倒下，前面就是一片光明!”因為我深知，貝多芬正是用這種毅力堅持到最終;我深知僅有擁有這種不服輸的精神才能成為最終的勝利者;我深知困難會因我這樣執着而向我屈服，挫折會因我這樣執着而倒下，成功會因我這樣執着而落到我身上……
我會像貝多芬一樣不言放棄，會像貝多芬一樣堅持到最終……
四世同堂讀書心得體會2023 篇13
閲讀這本書，不再是簡單的查閲資料，補充知識，而是與作者的一種對話，與辛棄疾的一種交流。有種走進作者，走進人物，走進那個時代的感覺。
下面説説本書的主人公——辛棄疾。辛棄疾是中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業，成為大詩詞作家的第一人。這也註定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。
在我看到的資料裏，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過幾次人的。他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生於金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時他就拉起了一支數千人的義軍，後又與耿京為首的義軍合併，併兼任書記長，掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復大業，他又説服耿京南歸，南下臨安親自聯絡。不想就這幾天之內又變生肘腋，當他完成任務返回時，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數騎突入敵營生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，並率萬人南下歸宋。説來，他幹這場壯舉時還只是一個英雄少年，正血氣方剛，欲為朝廷痛殺賊寇，收復失地。
但世上的事並不能心想事成。南歸之後，他手裏立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的歎息和無奈的自嘲。
應該説，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。刀和劍是在戰場上向前拼殺的工具，勢必會帶着血雨腥風的記憶，是為殺氣;與此同時，也會帶着金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴;別人寫詞用筆，力量也是隻到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實寫照，在距離戰爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶裏面去。
以前讀散文，總覺得有點太“散”，抓不住重心，但是我自從讀了這篇散文後，我對散文有了別樣的感受。我準備把辛棄疾通過這本書介紹給同學們，不是給他們介紹一本書，而是介紹一個愛國詞人的多舛的命運，以及濃濃的愛國情懷。
四世同堂讀書心得體會2023 篇14
這次出差的帶上了餘華的《在細雨中呼喊》。
最早讀餘華的書是在大學時候了，《許三觀記》和《活着》，書中的語言平淡地講述，如同講述一件完全與自己無關、距離自己很遙遠的事情，但讀完以後，那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內心震撼。
《在細雨中呼喊》讓我印象最深的，是這一段：“現在眼前經常會出現模糊的幻覺，我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們並不是生活在土地上，事實上我們生活在時間裏。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的夥伴。時間將我們推移向前或者向後，並且改變着我們的模樣。
……
他一旦脱離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續前行。孫光明將會看着時間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實場景：生者將死者埋葬以後，死者便永遠躺在那裏，而生者繼續走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現實裏的人的暗示。”
這一段關於時間和人生的思考，出現於弟弟孫光明死時。
時間裹挾着一切向前流去，人世在變，滄海也能變桑田，唯一不變的，只有時間。也可以説，世事未變，唯一變的，只有時間。
餘華在書中這段關於時間和生命的思考，也帶給我很多啟示，書中對回憶的'描寫讓人叫絕。回憶對於現在的我們來説，決然不可能是整個事件的再現，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分，比如，某個場景，某種味道、某種心情，通過這些，我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索，敍述了主人公對童年的回憶，看起來特別真實。
餘華的書有個特點，不對個人感受進行描寫，但卻能讓人回味無窮，悲劇到最後剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒，只有深入骨髓的無奈，對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍，耽美的虐文看了只讓我心中一時糾結、難受，但這樣的書看過一遍，不管時隔多久，回想起來那種深刻的無奈仍能準確無誤地擊中我，無法動彈。
那麼下一部餘華的書《兄弟》，我看我還是等等再看吧……
四世同堂讀書心得體會2023 篇15
《女媧補天》書中講的是：女媧是天上的一位神仙。有一天，女媧正在睡夢中的時候，被一聲巨響震醒了，原來是支撐天的不周山倒了，天破了一個大洞，森林燃燒着熊熊大火，地也裂了一個很大的口子，人一跌下去便消失，濤天大水席捲了樹、動物和人。女媧匆匆忙忙的奔走在大江大河裏，她從水中撈起五彩石帶回天上。把五色石熬成粘粥，女媧托起五色粥一點一點的彌合着天洞，五色粥快用完了，天才補好，和原來的一模一樣。女媧終於可以坐下來歇歇了，她抬頭看了看藍藍的天，又放眼看了看大地，欣慰地笑了。
女媧為了人類不停地繁衍生息，以她寬闊的胸膛，承載着世上萬物，這種大愛的精神，是我們中華民族的優良傳統，在以後的學習中，我們都要把這種中華美德傳承下去，把我們的祖國建設得更加美好。
四世同堂讀書心得體會2023 篇16
公元一五八七年沒有彌賽亞的誕辰，沒有先知的教誨，沒有預兆變遷的星斗閃爍滿天。有的，不過是一張張臉罷了，一張張疲憊地奔波於歷史的定格之中的臉。
萬曆註定不是屬於帝王的時代，這張臉譜中註定沒有多少王權的神氣。大明王朝註定只是封建史上的一個瞬息，而萬曆朝大約是閤眼的前奏，畢竟紫禁城中休憩的已不再是一個雄心壯志的統治集團，這點，萬曆之前的嘉靖就感覺到了——萬曆同他一樣早年登極，充滿變革和振興的希望，但這一些希望都隨着自身年齡與矛盾的增長、深化漸漸瓦解。明孝宗(弘治)應當感到悲哀，因為他的子孫沒能像他那樣扭轉祖宗留下的可怕局面。也正是因為如此，多事之朝才如同一出又一出的摺子戲，留下那麼多紅紅綠綠的角色。
惟獨有個人不繪臉譜，單看他一眼就覺得有凜然之氣撲面而來。他不是貢生，鄉試出身，也不應是有權對別人吹鬍子瞪眼的那一類，卻絕對有憋着氣唱大紅臉的天賦。他叫海瑞，就是鼎鼎大名的海剛峯。如果出生在當今社會，他一定算是個勤奮的好少年，與此同時，又是無知的憤青。想要為萎靡的朝政打一劑強心針的他，若不是有打不死的勇氣，怎麼敢傲立於羣臣之中?説他簡樸，卻又囂張，普天之下，凡為仕者無不懼其威風;説他忠誠，卻又不能扛頂風的旗，固執於毛皮小事之間。一個儒道的修行者，一個齋戒靈魂的素食者，他因為與塵世相觸而不再是聖賢。這不僅是海瑞的不幸，更是明王朝的不幸。他以一種極端的方式舒展自己的政治才華——以博得帝王的信任。但嘉靖尚道，萬曆重情，他只能做一面沒有人去照的鏡子，被擱置三朝的老臣。
明朝沒有李世民，沒有長孫氏，宮廷中人人戴着面具。讀《明史》我幾乎沒有抓到一個背影，但慶幸《萬曆十五年》讓我勉強看見了一個海剛峯。幾乎孤芳自賞的他，行走於濃粧豔抹的人羣中，很乾淨。他死的時候所有人都鬆了一口氣，鏡碎了，卻沒有人去補。
萬曆十五年，一五八七，明代的又一面鏡子不在了。在一片景仰的聲音中，海瑞那張不戴面具的臉成了永遠的幻影。他的矛盾並不來自內心，而是與外界摩擦的結果。我不想假設他為那個時代的良心，或許他沒有資格，李贄有，因為他懺悔過。
海瑞不會回頭，他不知為何要懺悔，他要做信念，而不是心的殉道者。大明王朝合上眼的前一刻，他或許，是最後的那個憤怒的拳頭。
臉?對，他的臉，不過是一張皮。皮下的，才是硬骨頭。歷史的臉譜是多端的，但油彩背後的，方是本原。一面能透過它的鏡子，是不是很好?
四世同堂讀書心得體會2023 篇17
倖存是他人眼中的自己，活着是自己心中的自己。 --餘華
我喜歡看書,但是卻很少能從頭到尾的看完一本書，在我看來，讀書的目的在於瞭解書中的含義，從書中收穫屬於自己的東西，只有用心去感悟，深入思考過，才能算真正讀過一本書。很可惜，很多時候不是因為找不到一個興趣點，就是因為找不到共鳴點，以至於很多書看到一半我就棄書了。
但是，《活着》這本書卻是能讓我完整看完的為數不多的書籍中的其中一本。《活着》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。本書主要講述了地主少爺福貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨不對抓去做壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但不幸女兒變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，生命裏難得的温情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨着一頭老牛在陽光下回憶……
本書運用第一人稱，以主人公福貴的口吻，從講述“一個老百姓自己的故事”的角度，表現原先難以表述的對人及時代的認識。在我看過所有的書籍中，《活着》的視覺是我最歎為觀止的。在作者餘華看來，倖存是他人眼中的自己，活着是自己心中的自己。因此，才由第一人稱敍述交代老者福貴，再由第三人稱福貴轉而成為第一視覺講述這個沉重的故事，也只有第一人稱才能更完美地表達活着的沉重。
作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨着作者平實的敍述中，經歷着主人公的一生苦樂哀愁。看完後掩卷沉思，內心沉重，感覺有説不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。想着主人公的經歷，禁不住疑問：活着的意義究竟是什麼?
餘華筆下的福貴告訴我，人是可以揹負着殘酷的真實，活着。
父親死了，母親死了，有慶(兒子)死了，鳳霞(女兒)死了，家珍(妻子)死了，二喜(女婿)死了，苦根(外孫)死了……這，就是主人公福貴的悲劇的下一幕，接連遭遇了七位親人的離去。難以想象，他是怎樣用自己的雙手捧着一把一把的黃土，將親人掩埋。更難以想象的是這個人，居然還有勇氣，繼續走人生路，繼續活着。但是，最後一無所有的他卻依舊堅強地活着，坦然面對生活，這就是福貴，這就是活着。
“往後的日子我只能一個人過了，我總想着自己日子也不長了,誰知一過又過了這麼些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。”
這是主人公的話，活着，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。所有這一切，都指向了“忍耐”二字，塵世的苦難，活着的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。《活着》並不是要告訴我們應該怎樣活着，只是在陳述活着這樣一個事實。生命是如此的脆弱，隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強，隨時抵抗着命運的捉弄與嘲笑。“活着，好好活着”，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。活着，其實真的很好!只要活着,總有希望,或許在生命走到盡頭的時候，至少可以告訴自己，我們活過，也曾經為之努力過。
《活着》是一次殘忍的閲讀，我幾乎是哽咽着踏在福貴的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。
福貴的一生告誡我：
雖然艱難，那又怎樣;
路途遙遠，別被打倒。
活着，好好活着……