關於弘揚誠實守信的演講稿 篇1
尊敬的老師，同學們：
大家好!
中國素以 文明古國，禮儀之邦 聞名於世。 明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了 明禮 和 誠信 兩個內容。 明禮 就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。 誠信 就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。
孔子説過： 人而無信，不知其可也。 它表達了誠信的重要性。 無誠則無德，無信事難成 。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。
春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅 立木為信 的地方，卻曾經發生過一場 烽火戲諸侯 的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火 烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來 誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個 立木取信 ，一諾千金;一個帝王無信，戲玩 狼來了 的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重; 豆腐渣 工程造成無數人間悲劇 因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。 重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之 。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇2
尊敬的老師，同學們：
大家好!
誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不説商場上爾虞我詐，也不必説黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，説不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提着大包小包，在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下，他看見一位穿着布衫的長者，便把行李往他身邊一放，説道：“師傅，麻煩您幫我看着點啊!”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守着行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生説道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服着人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的祕訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家説：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客户，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不説明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
同學們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇3
古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘(zhi4)，尾生抱柱。民不信不立。
誠信作為傳承千年的優良傳統，在歷史的長河中無處不散發着耀眼的光輝。
徐徐回望，明時朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒有遷都，故而後世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。
蜀末，關羽戰敗為吳所殺，劉備遭火燒連營，臨終託孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣(si)子可輔，輔之;如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!此後 無論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠後主，並沒行廢立之事，也未取而代之。 所以後世在崇拜武鄉侯的聰慧時，也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。 到了今天，誠信在物慾橫流中被忘卻，被拋棄，在越來越多的人口中説起，卻在越來越少的人心裏存在，無奸不成商，無商不奸 。越來越多的假冒偽劣商品，越來越多的農民工工資拖欠，越來越多的大學生不還助學貸款。而誠信呢?是否已經僅僅是字典上乾枯的名詞，已經消逝在我們華夏兒女的心中? 當夜晚來臨的時候，我們是否聽見他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問靈魂的時候，在心底處 是否還存在一份寧靜的誠信，是否聽見祖先們的的憤怒與指責?
在當下中國商場，以假亂真的貨物充斥着各類市場，柏楊先生在《醜陋的中國人》中説到一個經歷：在中國的一個風景區，買到的總是假貨，而在埃及，即使大多數遊客一輩子僅僅到訪一次，那裏的商家也不會在一件貨物的真假上欺騙你。 我們時常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒，而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠信作為品德的根本，在行商上，猶太人重信用，講商業道德，貨真價實;但生意永遠總歸是生意，生意做完，翻臉無情。中國人熱情纏綿，生意不止是生意，表面上情義兼顧，內裏的信譽常懸個問號，輕諾而不重契，先是滿面温情而後劍拔弩張，起於哥們兒氣而終於對簿公堂。我們的誠信呢? 我們世代相傳口口聲聲誠信呢，熱情激昂的演講稿，膾炙人口的典故乃至電視裏聲聲不斷的廣告，我們無時無刻不在“講”誠信，可是誠信並不是一句“童叟(sou)無欺”也並不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心裏的品質，曾今重慶人多喜袍哥文化，把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨，讓我們一起講誠信 ，不僅僅是口中 而且是心裏。做真正華夏龍的傳人。
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇4
各位老師，各位同學：大家好!今天，我演講的題目是--《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現，口袋裏的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城裏人認為素質並不高的農民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那麼，請你把“誠信”時時放在你心中吧!誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果;誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈;誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生説過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風般的胸懷感召着眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈;誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!我的演講完了，謝謝大家!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不説商場上爾虞我詐，也不必説黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，説不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學，他提着大包小包，在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下，他看見一位穿着布衫的長者，便把行李往他身邊一放，説道：“師傅，麻煩您幫我看着點啊!”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守着行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生説道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服着人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的祕訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家説：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客户，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不説明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇6
今天，我在街上看見了一位買西瓜的老人。
這時，有一個外國人來買西瓜，老人馬上切開了一個又大又圓的西瓜，外國老非常的滿意。他指了指着個瓜，又指了兩個瓜，指了指自己。就是説這個瓜我要了，再給我兩個瓜。賣瓜人用塑料袋把瓜包好，給了那個外國老。外國老拿出自己的錢包，給了老人，讓老人自己拿錢。在一旁觀看的人説：“反正他不知道要多少錢，多拿他一點。”人們都紛紛説出了自己的想法。可老人只拿了一張十塊的，就把錢包還給了外國老。外國老拿回錢包後，轉頭就走。可老人攔住了外國老的去路，原來老人還要找回外國老2元錢。
這時，人們讚揚老人。那個老外咧嘴笑了，蹺起大拇指説：“ChineseGood。”
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇7
尊敬的各位領導、老師、同學們，大家好!
今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。
記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性的思考，我在做什麼，我做得怎麼樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個人答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個誠信的人。誠信就是要誠實，守信用，對自己對他人對集體要有責任感，它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小要做一個有誠信的人”。
記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就打消了這個念頭。後來試卷發下來，雖然分數不是第一名，可這是我真實的成績。回家告訴媽媽以後，媽媽表揚了我，説我做得對，我心裏也很高興，使我在平時的學習更加努力了。泰戈爾説過：“虛偽永遠不能憑藉它生長在權力中而變成真實。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學會誠信呢?因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。
許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。在宋慶齡任國家副主席的時候，有一次，許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望着窗外灰濛濛的天時，宋慶齡奶奶的車奇蹟般地出現在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師説了一句話：“既然我説了，就得守信。”
一個人只有講誠信，別人才會稱讚他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界才會充滿真、善、美，我們的世界才會更美好!
我要做一個講“誠信”的人，也願誠信伴隨大家的一生。
謝謝大家!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇8
各位老師，同學們大家好!
我是四二中隊的。今天我演講的題目是《用心靈呼喚誠信》。
我們在一起玩耍、交朋友時，常常喜歡拉鈎。這是為什麼呢?就是希望彼此坦誠相待，遵守諾言。誠實、守信的確是美好心靈的體現。一個人要想取得別人對自己的信任，關鍵在於老老實實地做人。
俗話説“人無信不立，國無信不國”。沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。翻開中華民族五千年厚重的文明史，就會發現，中華民族歷來都是把“誠信”作為一種美德、一種修養，追而求之，歌而頌之。
我給大家講一個宋慶齡奶奶信守諾言的故事。宋慶齡奶奶小時候有一次，父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來家中教她疊花籃。她猶豫不決，最後拿定了主意，因為做人一定要信守諾言，所以她不想欺騙小珍説她忘了，就在家裏等小珍。
自古以來，我們中華民族就非常重視誠實守信，故有“誠實貴於珠寶，守信乃人民之珍”的諺語流傳。宋慶齡信守諾言就是這樣一個典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的，但因為她答應了小珍，所以她只好放棄了這一個好機會，但她卻沒有感到遺撼，而是感到高興，因為她緊記着老師的教誨，沒有使小珍撲個空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優秀的傳統美德才使她成為國家名譽主席、偉大愛國主義和共產主義戰士而奠定了基礎。我們應該學習宋慶齡奶奶這種自小就有誠實守信觀念的品質，從身邊的每一件小事做起，把這傳統美德發揚下去。
親愛的同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，用我們的心去呼喚誠信，做一個誠實的人。
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇9
大家好，我是，我今天國旗下講話的題目是《誠信考試》。
時間過得很快，開學彷彿還是昨天，轉眼間下週我們就要期末考試了。考試是檢驗同學們學習成果的最好方式，更是展現我們學校優良學風的重要窗口。考試也是一種考驗，一種讓我們敢於正確評價自己，勇於承認學習上的失誤和不足，嚴於自我約束的考驗。滿懷信心地迎接期末考試，爭取優異的成績，是我們共同的心願，為了我們在期末考試中能夠獲得成功，我希望大家在以下幾個方面要做好充分的準備。
(一)科學複習，積極迎考
“學而時習之”，就是告訴我們學習要重視複習。同學們要在老師的指導下，把所學的知識認真整理、歸類，並全面系統地進行復習，爭取做到熟能生巧，融會貫通，舉一反三。在複習中，發現不懂的、未掌握的問題，要抓緊時間向同學、老師請教，及時解決。對薄弱學科更應認真對待，及時彌補。這樣，才能以不變應萬變，從容地面對每一道考題。
(二)調整心態，從容面對
考試是緊張的，我們要重視考試，又要正確對待考試。考試既是知識的檢測，又是意志的磨練。考試時要沉着冷靜，要對自己充滿信心，同時要科學對待考試。認真分析試題，仔細推敲，先易後難。考題，你容易人家也容易，因此遇到容易的不要忘乎所以，要細心謹慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫驚慌，要認真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當我們面對發下來的試卷時，既要有戰略上運籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰術上沉着應戰，嚴謹細緻的精神。做到基礎題不失分，綜合題多得分。
(三)嚴肅考紀，誠信考試
有句名言説：“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花。”
誠信是一個古老的話題，是我們中華民族的傳統美德。誠是誠實、真誠、謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”，方可“立身”;做到“誠信”，才能“成人”。 孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立。”誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對於學生而言，重視誠信考試，是責任感的體現;誠信應考，則是道德品格的體現。“沒有規矩，難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件，如果失去誠信，考試將成為不公平競爭。“分數誠可貴，人格價更高”。相信，當你手捧着充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。畢竟，在誠信面前，那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點，一段悔恨終身的記憶。誠信是一種自尊、自重、自愛，真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意，但求無愧吾心。”讓競爭在平等、公平、和諧中展開，讓一切的付出和回報都真實、純淨。用紮實的知識，良好的品格，求真的態度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。我想，當我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活才更真實，我們的微笑才會更燦爛。
最後，我衷心預祝同學們在期末考試中取得優異成績!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇10
誠信就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。人，以誠為本，以信為天。誠信——人生的開關。
朋友，你也許只是一顆默默無聞的默默無聞的小草，無法像鮮花那樣繽紛美麗;朋友，你也許只是一個平凡的普通人，無法完成舉世共睹的鉅作……你可以這樣普通，平凡，但你絕不能失去做人之根本——誠信。
孔子説過：民無信不立。一個人如果沒有信用，那他就不能立足於社會。“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。想必大家都讀過這樣一個故事：一個孩子在山上放羊，一羣大人則在山下耕地。孩子覺得無聊了，就大喊：“狼來了!”把周圍的大人都引過來，他們難着鋤頭問：“狼在哪?”孩子説這是騙人的，大人們憤憤離去，第二次又是如此。等到狼真來的時候，孩子喊救命，已經沒人理他了，因為大家都知道他是在騙人，結果羊羣和孩子被狼吞進了肚子，這時孩子後悔莫及。
生活中，我也多次與誠信交手。記得有一次，我在一個爸爸朋友的廠裏裏為別人把收好的礦記數下來。突然，和我一起來的紅紅説：“給我多記一點哦!拿了錢我們46分!”我猶豫了，爸爸的朋友那麼信任我，把這份不累又賺錢的差事安排給我，我忍心欺騙他嗎?話又説回來，假如我多記一點，錢還可以多拿!矛盾心理是我煩透了!回家我把這事告訴了媽媽，媽媽厲聲喝道：“吃了不該吃的會拉肚子的!”聽了媽媽的話，我沒有去理會紅紅。到最後，我攢足了買書櫃的錢，結束了打工之旅。暑假快結束的時候，我遇見了爸爸的朋友，我問他：“叔叔，假如我那次多記了礦數，那會怎樣?”他也笑着回答：“其實在這中間我抽驗過幾次，沒發現錯誤!假如你昧心記數的話，最後會什麼都沒有!”我點點頭，慶幸我當年在遇到那個人生的開關，按了正確的閥門——誠實守信，走向了光明的彼岸!
誠信或許就是一種平淡的文字，但它可以很快打動人心。如果，一味追求華麗的詞藻，這就像死守着空洞的內心，貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無盡的悔恨。朋友們，讓我們一起來共築誠信的大家園吧!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇11
誠信，體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特徵，文字表述簡潔通俗，內涵豐富，具有很強實踐特色。
誠信：為人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不説謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾説：“講信義是我們民族的傳統。”具體來説，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規則。其中，遵循不説謊、説話算數等誠信規則，則是每個人最早接受的規則教育之一。
誠信的實踐要求：
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創造的態度和品德問題。如果説勞動創造世界，那麼，只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心裏踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這裏所説的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務，也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。
以上是我對誠信主題的理解，我也將此作為工作的標杆，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志願者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇12
“狼來了”的故事，想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒謊，把信用當遊戲，最後被狼吃掉了，付出了生命的代價。小時候，父母就給我講過“狼來了”的故事，告誡我要做一個誠實守信的人。現在，我又把這個故事講給我的女兒聽。
在今年的全國“兩會”期間，最熱門的話題不是wto，而是信用問題。“誠信”幾乎成為代表、委員們使用頻率最高的詞。“誠信”者，“誠實守信也”。“誠實守信”既是華夏文明的精髓，又是中華民族的傳統美德，同時也是我國公民道德建設中的一個重要內容。朱容基在《政府工作報告》中指出：要切實加強社會信用建設，逐步在當今社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚。這引起了代表、委員們的強烈共鳴。
目前，失信問題觸目驚心：上橋怕塌、住房怕垮、打的怕繞路、吃飯怕挨宰。假文憑、假數據，假合同，一個“假”字，似乎無孔不入。從市場上的假冒偽劣到股市上的暗箱操作;從足壇上的黑哨到學術界的腐敗;從商業上的欺詐到個別地方政府的失信行為等等。信用危機、信用缺失已經成為市場經濟的“敗血症”。據國家統計局統計，我國去年因部分企業失信，導致直接或間接經濟損失5000億元人民幣，5000億人民幣可以解決多少下崗職工!可以解決多少失學兒童!可以救活多少企業。
××區的經濟要發展，離不開招商資。招商引資，重在“招”和“引”。要想把商招來，把資引來，固然離不開交通、能源等必要的”硬件”環境，但良好的信用環境至關重要。因為硬環境的改進並不是很困難，而信用環境的建設卻需要更長的過程。北京的老字號“同仁堂”藥店，誠信經營350年，從一家名不見經傳的普通家庭藥鋪，發展成為國藥第一品牌，金字招牌至今不倒，其潛在的信用價值顯而易見。
人無信不立，市無信則亂。誠信是做人之本，為政之道，執政之要，更是市場經濟的黃金規則。世界上，猶太人很富有，他們精於做生意。他們的成功、他們的商業祕決就在於重信守約的商業道德。在猶太人的觀念中，契約是神聖不可毀壞的。這使他們受益匪淺，從而獲得了巨大的財富。
一個誠實守信的政府環境和社會環境，是投資信心的根本所在。一個信用缺失、欺詐氾濫、市場秩序混亂的地方，肯定不會成為投資的熱土，肯定不會成為企業發展壯大的搖籃。從長遠看，經濟遭受創傷可用金錢來計算，而誠信缺失卻難以用金錢來估量。只有建設信用政府、只有建設誠信社會，投資行為才會有保障，投資安全才能有保證。
市場經濟有兩隻眼睛：一隻是有形的眼睛，即法制;另一隻是無形的眼睛，這就是信用。就如同一個美麗的少女，無論哪隻眼睛瞎了，都是缺憾和不幸!
重建誠信，要德法並舉，標本兼治。個人信用是基礎，企業信用是重點，政府信用是關鍵。對已要講誠信，持家要講誠信，為人要講誠信，處事要講誠信。要用好的信用做人，做信用好的人。讓我們每一個人攜起手來，樹立“人人都是投資環境，人人都是漢南形象”的信用理念，愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻，恪守為民之責，多辦得民之事，共同建設祖國，發展祖國，繁榮祖國。
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇13
近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江温州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持温飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蜕變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是説發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是x學校九年級x班的，我演講的題目是《做誠實守信的中學生》。誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不説商場上爾虞我詐，也不必説黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，説不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學，他提着大包小包，在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下，他看見一位穿着布衫的長者，便把行李往他身邊一放，説道：“師傅，麻煩您幫我看着點啊!”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守着行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。事後，這位學生説道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服着人心。然而，誠信的魅力不止於此。一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的祕訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家説：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客户，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不説明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
同學們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
我的演講完了，謝謝大家!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇15
高校圖書館購入的書籍，幾年後常常由當初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書數量總在遞減。高校圖書的流失量平均在借書總數的10%左右。為防圖書有去無回，不少高校圖書館紛紛制訂應對措施。如：部分學校建立樣本書櫃，用於收藏孤本;針對畢業生離校前不還書的現象，學校將賠償金額翻了幾倍，或規定更細的賠償制度，但這樣的賠償制度實際並不十分奏效。有的學生甚至把絕版書籍據為己有，給單位甚至國家造成嚴重損失。
造成這種現象的主要原因，是有些學生沒有足夠重視“按時按量還書”。正如一位大四學生所説，大家對從圖書館裏借來的書籍並不當回事，相互借閲翻看，到畢業時往往已忘了書在何處。説到底，還是因為大學生沒有養成講誠守信的做事準則。
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇16
親愛的老師、同學們：
大家好!
在正常的社會交往中，誠實守信是建立友誼的基礎，遵守誠實守信的道德規範，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構建和諧社會中更有其積極意義。作為中學生，要從一點一滴做起，培養自己誠實守信的美好品質。
“人無信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反覆主張。一個人若沒信用，它就不能與人進行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的人，恐怕一天也不能被社會接納。因此，信是為人的必要條件，一個人只有堅守對別人的承諾，才有可能發展相互間的友誼關係，產生深厚的感情，從而得到別人的關心和幫助。反之，一個人若把所説的話當作兒戲，翻雲覆雨，那就會喪失別人的信任，遊離於人際關係之外，陷自己於一種冷冰冰的社會氛圍中，經受孤獨的可怕煎熬。誠信的基礎是信賴。對他人誠信就是信賴對方，同時讓對方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴，表裏如一、言行一致，給人以透明、穩定的個性和處事原則。就能建立良好的人際關係。
《後漢書》記載的範式和張邵的友情，就體現了朋友之間的摯誠和信任，留下了千里赴約敍友情的佳話。東漢時，兩人同在京師太學讀書，結下了很深的友誼，分別時範式拉着張邵的手説：“兩年後的秋天，長空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會。”兩年後的秋天，長空雁叫，張邵對他母親説：“媽媽，範式快來了，我們準備準備吧!”他母親説：“傻孩子，範式家離這裏一千多裏，怎麼會來呢?”張邵説範式正直、誠懇、極守信用，不會不來。約定的日期到了，範式固然風塵僕僕的趕來了。老媽媽在一旁激動得直抹眼淚，感歎地説：“天下真有這麼講信用的朋友!”
在中華民族的傳統裏，誠信永遠是一個高尚人格的人應具的品德。相反，一個人如果不講誠信，朝三暮四，就會被世人所唾棄。三國時的呂布不講誠信，先後認丁原和董卓為父，而又先後反叛並殺之，被當時的人稱為“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個猥瑣的侏儒。而武藝高超的關羽，由於重誠守信，成為時人及後人心中天神般的人物。由此可見，誠實守信可以塑造自己高大的形象。
一個人如果為人虛偽、投機取巧、背信棄義，就會失信於人，破壞人際間的正常關係。只有在社會交往中，不懷偏見，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準點守時寬厚待人不斤斤計較。反對趨炎附勢、吹捧逢迎、爭功諉過，挑撥離間、造謠誣衊、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和讚譽。
同學們，人與人之間只有完全真誠，才能迎來永遠的快樂。美好的氣質也會隨之而來，熠熠生輝。親愛的同學們。從現在努力培養吧，努力做一名守信的中學生。
謝謝大家!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇17
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
康德曾説過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
誠信，即誠實守信，言行一致，不代飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。在源遠流長、豐富多彩的華夏代明長河中，誠信精神日積月累，演繹出無數可歌可泣的故事，形成深厚的代化底藴。早在兩千多年前，孔子就説過：“人而無信，未知其可也”。中國古代社會，講誠信的人受人尊重、愛戴、信任。作為誠信的啟蒙教育，“狼來了”的故事廣泛在社會流傳。故事給我們的警示是：一個人如果不誠實，就會有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊羣，重要的是損害了他自己的“人格”。
詩人説，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人説誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;老人説誠信是一本厚厚的日記，是
一張不容背叛的人生契約;小朋友們説誠信就是那兩根小指拉鈎後的百年不變，千年不悔。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏雲散盡，飛到陽光普照;飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇18
誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不説商場上爾虞我詐，也不必説黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，説不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提着大包小包，在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下，他看見一位穿着布衫的長者，便把行李往他身邊一放，説道：“師傅，麻煩您幫我看着點啊!”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守着行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代着名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生説道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服着人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的祕訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家説：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客户，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不説明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇19
記得有位名人曾經説過，誠實是做人的靈魂。一個人如果連靈魂都沒有了，還能對他有什麼期望呢?
誠實是一種高尚的品質，可是這樣的品質似乎在生活中不能帶來許的的利息。比如：有一次考試，那張試卷很難，以至於大部分的同學不會寫。可是，他們又怕考的太差。怕被老師，父母罵!許多同學便找成績好的來抄襲，便交給了老師。可是!第二天，成績便發下來了，老師很生氣，因為那些成績好的同學都錯了，而且那麼多同學競錯的一模一樣!老師讓那些考試抄了的同學站起來，有很少的同學站了起來，他們被老師狠狠的罵了一頓，同時還被叫家長來學校。可是有很大一部分同學沒有站起來。這樣就是誠實的代價嗎?那還不如何他們那一樣抄勒!
後來，媽媽告訴我：“或許誠實並不能帶來巨大的財富，或許誠實無法給我們帶來眼前的利益，但誠實也是道德的標準。”
是啊!這種真實將會給我們內心帶來單純和平靜，這種單純和平靜就像是指南針，可以讓我們活出真實的自己。
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇20
各位朋友，我演講的題目是：從“赤兔之死”説起。
赤兔之死，這是大學聯考中一位學生的作文，據説得了滿分。講的是，公元220xx年，關羽走麥城，打了敗仗，拒不投降，被孫權所害，並將他的赤兔馬賜於馬忠。這一天，馬忠急忙上告孫權，説赤兔馬已絕食多日，就要死了。孫權大為驚訝，趕忙找來精通馬語的伯喜問明緣由。原來，赤兔馬以前跟過幾位將軍，但都人品不佳，尤其是呂布，最無誠信，為了榮華富貴，為了美女姿色，言而無信，出爾反爾，殘害忠良!與這樣無誠信的人在一起，赤兔馬深感恥辱。後來赤兔馬歸於曹操，曹操將它贈給關羽。關羽將軍誠實守信，深得赤兔馬敬仰。而今關將軍被人所害，赤兔馬悲痛不已，它對伯喜哭訴道：“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。士為知己而死，人因誠信而存。關將軍如此誠信，我不敢不以死相報。”説罷，赤兔馬伏地而亡。這時伯喜放聲大哭，説“動物都能這樣，難道人還不如嗎?”後來孫權知道此事，也深為感動，下令將關羽與赤兔馬一併厚葬。 朋友，這個故事説完了。請你再聽我們的故事。我是今年4月份來到新華聯工作的。每天忙碌的我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責任。這份責任便是與新華聯的契約，是我對新華聯的承諾。誠信是一種責任，不管多難多重，一旦承諾，就要負責守信到底，這是做人的準則。我時常想，誠信作為人的一大品質，是何等的重要。誠信，誠：誠實、誠懇、誠意，忠誠、坦誠、精誠……信：信譽、信任、信心，信仰、信念、信條……誠信二字具有豐富的內含，歷來被視為 “進德修業之本”，許多政治家、思想家、偉人，先哲都以“誠信為本”作為立身處世的信條和座右銘。
在今天，在市場秩序混亂成為突出問題的今天，在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無所不假的今天，企業對消費者的誠信顯得多麼重要啊!下面是對南方某個藥材市場的調查，藥材合格率只有3%，不合格率竟高達97%!在那裏，普通的牛角變成了犀牛角，牛骨變成了虎骨，塑料片變成了鹿茸片，番薯粉變成了淮山粉，化工原料加香精居然成了麝香，甚至豬飼料、禽飼料，也製造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者，他們將廉價藥、滯銷藥、過期藥的標籤去掉，換上新的標籤，馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤!難怪呀，我們的消費者處處在尋找着真，也難怪，消費者處處在謹防着假!
我們不禁要問，這到底是為什麼?難道市場經濟就成為誠信喪失的理由嗎?然而我們説，市場經濟正是信用經濟啊!現代市場經濟，它要求把單純追求物質利益的衝動，轉變為一種社會責任感，把社會效益與經濟效益統一起來。當你追求最大利潤的時候，你應該想到對社會的責任，這樣的經濟活動才會有長久的生命力。而對於一個企業來説，它的長久存在不是比一時的利潤更重要嗎?市場經濟是競爭經濟，也是協作經濟，協作就要誠實守信。在當前的市場交往過程中，不少人都抱有這樣的心理：認為在市場競爭中，只有損人才能利己。在這種心態支配下，產生了大量不正當的經濟行為，這不但嚴重影響了市場經濟的健康發展，而且傷害了市場經濟在人民羣眾中的聲譽。200多年前，美國一位著名經濟學家在給一位年輕商人的信中，首次提出“時間就是金錢”的命題，同時也提出了“信譽也是金錢”的命題。對於前一個命題，我們經常引用，而對後一個命題，似乎不大提起。十多年前，鄧小平同志倒是提起過，他説：“一切企業事業單位，一切經濟活動和行政司法工作，都必須實行信譽高於一切。”信譽高於一切，這就是發展市場經濟必須遵循的一個重要原則!企業的誠信是它的一種無形資產，帶來的絕不僅僅是效益，更重要的是，誠信代表着一種企業精神、企業文化，代表着企業形象。 我以為，在這個問題上，目前必須走出一種困惑，那就是：你騙了我，我要騙回來;你不誠，我就不義。這種心態正是造成信用危機的一大禍根。最近我讀到一位加拿大商人給兒子的一封信，大意是這樣的：“兒子，得知你最近在一樁生意上受了騙，在你發泄這股怨氣的同時，或許也想欺騙他們吧!這是人之常情，我並不怪你有這種想法。對於自尊心來説，用我們同樣的遭遇來傷害其他人，或許是得到了補償，但是，如此一來，你損失就更大了。要知道，企業界是個很狹窄的世界，騙了這個人後，再騙那個人，相信他的企業生命必定不長。不守信用，在短期內想獲得一筆金錢也許容易，但是從長遠來看，那真是奠定了企業失敗的基礎。所以不必去擔心他的人格，你必須注意的是你自己的品格，這才是最重要的。你要切記這句名言：‘信用彷彿一條細絲線，一時斷了，想要再接起來，難上加難。’兒子，記住我的話，明天還有事情等着你，而今天，你有什麼安排呢?”讀了這封信，我深深感到這位商人的博大胸懷，更應該感謝他給予我們關於“誠信”的透徹理解。
我到××工作的時間不長，卻也聽到了不少美好的故事。無獨有偶，我們的老闆也常常告誡員工：做人和做生意一樣，在任何時候都要交一些好朋友，這樣你的路才會越走越寬，否則，你的路就會像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什麼?憑你做人的真誠和信譽。老闆是這樣説的，也是這樣率先垂範的，正是憑他的為人，打動了馬來西亞那個固執的老頭，為公司賺得了第一筆資金;正是憑他的誠信，贏得了泰國曾老闆的信任，為公司建造華聯商廈渡過了資金短缺的難關!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇21
大家好!我演講 的題目是《誠信是一種責任》。
誠信是什麼?
誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了温暖的陽光;誠信是微小的，它只需要佔據心靈中一個很小的角落，就温暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們人類帶來災難。納米技術，克隆基因，導彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶，為我們帶來福祉的同時，又危害着我們人類，因為某些人心中的信念變了質，變造福於人類於狹義的民族甚至個人。 每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的發展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管着幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業業地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。今天，我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代，誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則。新的商場流行一句話：信用破產，你就什麼都破產了。
古人云：誠信於君為忠，誠信於父為孝，誠信於友為義，誠信於民為仁，誠信於交為智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊。
對於誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有着幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統的社會裏，道學家式的空洞的誠信説教即使是沒有愚民之嫌，也必然流於形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任。
誠信是最寶貴的美德，是我們取信於人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最後的團結精神。
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇22
各位領導：
大家好，我演講的題目是“優質服務、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業同樣需要誠信，古人云：“經營之道在於誠，贏利之道在於信”，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業搏擊市場賴以生存的前提。在建設社會主義市場經濟的這天，我們關注“誠信”是正因在現實生活中，存在着缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種.種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕着人與人之間的信任。
個人失信，害在數人，社會無信，則人人自危。優質服務、共鑄誠信，是我們__人共同的職責。
在全社會呼喚誠信的這天，__人堅持以“____”重要思想為指導，以優質服務、誠實守信為重點，以提高職業道德，家庭美德為着力點，切實加強思想道德建設，廣泛開展建立“禮貌單位”、“禮貌系統”等實踐活動。電力企業作為一個服務行業，__人堅持“優質為本，誠信服務”的工作服務理念。對內強化管理，對外開展優質服務。要求報裝接電“一、一制”，即在一個工作日內辦理完各項手續，在一個工作日內裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話後，四小時內為農村用户處理故障並供電，二小時內為城區用户處理故障並供電。客户接待要求“只進一個門，只找一個人，(lz13)其餘的工作由我們來做”實行“內轉外不轉”的原則。我們的服務承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客户滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去!
幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流。__人用誠信鑄造這天的輝煌。截止這天，我縣農網改造工程已完成並透過驗收;農電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從__年__月__日起實行城鄉同網同價，從改造前__元/kwh到改造後__元/kwh，降低了__元/kwh。__年__月我縣__110千伏變電站的投運，標誌着我縣從__電源的成功引入，為我縣經濟的發展帶給了可靠的電力保障。
只有優質服務，誠實守信，才能創造良好的企業信譽。在市場經濟發展的這天，企業才能立於不敗之地。讓我們攜手並肩，為__經濟發展的燦爛明天而發奮奮鬥。
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇23
自來水嘩嘩的淌着，媽媽正在洗衣服。蘭蘭站在一邊看着嘩嘩淌出的自來水。
“呀!媽媽!這表裏的小針怎麼不轉啦?” 蘭蘭像發現新大陸似的喊到。“噓!小聲一點!讓別人聽到就不好啦!……來，蘭蘭，給媽媽算算從
20號到29號一直沒轉，共幾天啦?” 蘭蘭在一旁擺弄着自己的小手指頭，過了一會兒，眨眨眼睛説道：“十天!”“對了，蘭蘭真聰明!”媽媽笑着説道。
説話間，敲門聲響了。蘭蘭蹦蹦跳跳去開門，原來是查水錶的叔叔。
媽媽忙放下手中的活，迎了上去。“哎呀，他二叔，你來得正好，這不，我家這水錶剛壞，正想去找你，你就來了，這不，你瞧!”
“媽媽，不是從……。” 蘭蘭剛開口，就被媽媽瞪了一眼。“大人説話，小孩子別插嘴，去，一邊玩去。”
蘭蘭感到很委屈，她撅着小嘴，回到了裏屋。剛進屋，看到櫃上的布娃娃，蘭蘭想爬上桌子把它夠下來。誰知，剛爬上去，一不小心把暖瓶碰掉到了地上，“啪”的一聲摔得粉碎。趴在桌子下打盹的小貓嚇了一跳，“喵嗚”一聲從門縫鑽了出去。
媽媽聞聲趕來，臉色由晴轉陰。看着媽媽，蘭蘭嚇壞了，忙擺着小手説：“不，……不是我打……打碎的，是小貓碰掉的。”聲音很小，還有些顫抖。
“胡説，這樣小小的年紀，就這樣不誠實，不是我的好子。”媽媽説完，“啪”的一聲，在蘭蘭的屁股上留下了個紅手印。
蘭蘭哭了，哭得很傷心，透過揉着眼睛的指縫，疑惑地望着外面嘩嘩淌着的水龍頭……
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇24
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。
當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會同生。
説到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能説謊。
想到這裏，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在着種.種不誠信現象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種.種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴髒話漫天……凡此種.種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。
假如長此下去，可以設想：世態炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態，身臨其境，人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀於一旦，這可不是危言聳聽。善良的羣眾呼喚着正義現身，呼喚着良知發現，更呼喚着道德迴歸。
有個故事，説一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親説，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?
魯迅先生曾説過：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。人的道德修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，教授回答説：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這裏記者漠然了!
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”麼?我們接受社會公共道德教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什麼區別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標誌的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白雲、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
我記得經濟學家茅於軾説過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇25
大家好!
誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍着誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!
它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時暗淡，進而煙消雲散————它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又複雜，於是，上帝讓它擔負起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀裏，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。
從古時起，金鑰匙便散佈在人間的每個角落並早被古人意識着。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語為證：“成在學、思、行，行在誠、實、信”、“車無轅不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子;有德無才者，謂之賢人;有才無德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關係。其中“成在學、思、行，行在誠、實、信”就已經高度概括了誠信、成人、成才的關係，誠信是基礎，然後才談得上探索如何成人與成才。
要注意“才”≠“財”，誠信與財富無關但誠信遠比財富重要。有的人富了，反而離誠信遠了，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用互動來維持，它是有回報的，然而誠信又並非簡單地視為“感情投資”，它並不是要你稍微有了一點資本以後，你就可以讓別人誠信於你，而不是你對別人誠信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”彷彿更是順風順水的事。由此綜觀中國歷史，“誠信”曾引出了多少時代驕子。
大家有沒有想過，沒有誠信，這個世界會是什麼樣子呢?孩子説謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商東遊西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心鬥角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢?料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什麼樂趣呢?
人類文明又怎能前進呢?一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格?長此下去，人類文明將停滯不前。有誰還想重複皇帝的新裝的故事呢?還是這話説得好：要使社會上所有人都講誠信，那未免過於天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過於墮落。
誠信是就如一顆大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬着。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風搖曳，無論風有多烈，它都始終舞動希冀着。
誠信企業更是一個需要我們全體職工共同推進的奮鬥目標!
我們不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裏那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。
誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創誠信企業!誠信從你我做起!誠信從現在做起!美麗的人生從誠信開始!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇26
“誠信是為人之本”這句話一點也不錯。在現在的社會中，誠信依然重要嗎?
在如今，我國的許多城市已建立了公民信用系統。它會一直伴隨我們，記錄我們的誠信度。如果你在地鐵或公交車上逃票，如果你交通違法而不繳納罰款，它都會降低你的信用評級。這會直接影響到你的生活：你將不能買飛機票，銀行也會限制對你的貸款。可見，誠信對個人是十分重要的。正如郝伯特所説的：“失掉信用的人，在這個世界上已經死了。”
誠信不僅對個人重要，對一些大型的企業，也同樣重要。它代表着這個企業的聲譽，影響着這個企業的未來。一個企業一旦失去了誠信，它就不可能在激烈的競爭中存活下來。正如20xx年的三鹿集團。這家公司為了減少成本，牟取暴利，向嬰幼兒配方乳粉中添加了與牛奶口感相似的化學原料——三聚氰胺。一旦食用過量，會對人體產生嚴重危害。不久，食用類似奶粉的嬰兒大規模患病。而三鹿集團卻百般抵賴，媒體報道了此事，終於，三鹿集團的聲譽一敗塗地。它不僅受到道德的譴責，還受到了法律的制裁。誠信是經商的根本，只有誠信才能使利益源源不斷。一旦想要貪圖眼前的便宜，見利忘義，只能得到貪小便宜吃大虧的慘痛教訓。惟有誠信，才能獲得真正的成功。中華老字號雙合成，六味齋，同仁堂等企業，不都是靠着童叟無欺，以誠待人的精神長久的經驗下來。這一切都印證了諺語“信用是無形的資產”。
大到國際，在各個國家的對外往來中，誠信依然重要。一旦哪個國家失信於人，他在各個方面都會受到影響。近期美國國家安全局的監控醜聞被曝光。他在不僅別國同意的的情況下祕密監聽其政府首腦間的會談，攔截不計其數的電郵與通話，甚至在他們的辦公室內安裝監聽設備。被曝光後，總統奧巴馬竟不承認有此事，隨着被曝光內容的增加，真相已浮出水面，各國對這種行為提出強烈譴責，有些國家降低了對美國的信用評級。正可謂程頤所説的：“人無忠信，不可立於世”。
誠信在現今的社會中舉足輕重，它決定着一個人，一家公司，乃至一個國家的未來，它受到了人們的普遍認同。對人誠實，對事守信是我們應保持的最高尚的美德。誠信，無比重要!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇27
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家早上好!
我是二年級10班的韓思萌。今天，我講話的題目是《做一個誠實的好孩子》。 有這樣一個故事：從前，有一位國王，年紀大了，沒有子女。他想從全國的孩子中挑選一個做繼承人。他吩咐大臣給每個孩子發一些花種，並宣佈：誰能用這些種子培育出最美的花，誰就是國王的繼承人。
有個叫雄日的男孩兒，十分用心地培育花種。十天過去了，一個月過去了，可是花盆裏的種子連芽都沒冒出來。雄日又給種子施了些肥，澆了點兒水。他天天看哪，看哪，種子還是不發芽。
國王規定的日子到了。許許多多的孩子捧着一盆盆盛開的鮮花擁上街頭。只有雄日端着空花盆前來。最後，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發芽。這個故事告訴我們，誠實是非常高尚的品質。
誠實是中華民族的傳統美德，它是一種態度，更是一份堅持。它離我們有時很遠，有時又很近，其實，誠實就在我們一念之間。同學們，讓我們一起努力做個誠實的好孩子吧! 我的講話完了，謝謝大家!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇28
老師們，同學們：
大家早上好!
今天我演講的題目是《誠信考試》。
誠信是中華民族的傳統美德，更是做人的基本準則。而考試，作為較好的相對公平的測試評價形式，一直廣泛應用於各級學校。為什麼要考試?首先，測試你對學科知識的掌握程度;其次，測試你的學習技巧和記憶程度，最重要的事測試你的誠信。
古人云：“人而無信，不知其可。”誠實守信應是每個學習者所應該遵守的準則，然而在我們同學之中肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神聖的學術殿堂中某些同學的看家本領。即使學校總強調誠信考試，還總能查處幾個作弊學生。而作弊，不僅是對我們自己能力的否定蔑視，更是對我校良好校風的褻瀆。作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。
跨進x大門，莘莘學子的心裏都明白這三年我們最終的目標是學習提升自己。每天的早出晚歸，成篇的作業，父母的嘮叨，老師的期望無時無刻都在提醒着我們目標在那裏。一次次的考試，一次次的檢驗可以讓我們看清自己的欠缺知識，即使彌補不足，使自己的學習更加進步。同時，考試也是在培養我們獨立思考的能力，提高我們的自信心。考試考砸了，下次可以努力，但品行上如果沾上了污點，又怎能輕輕拭去。那些因為考試受了處分的同學，他們心中一定充滿着後悔與愧疚。所以，同學們，為了不失掉一次考察自己的機會，為了不後悔自己的行為，讓我們共同自覺遵守考試紀律，誠信考試。
誠信是綻放於人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧、更美好。讓我們攜手拒絕考試作弊，拒絕不講誠信等不良習氣，樹優良學風，做誠信學子。
我的演講到此結束，謝謝大家。
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇29
撼人心魄的力量——誠信
無形的誠信、無色的誠信、無味的誠信，可是在我的心中，卻有着撼人心魄的力量。
學習生活一天一天的過去了，可是我還清晰的記得開學的第一堂，老師給我們講了這樣一個故事：
一天，一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷後有你一份好處。”他小聲的對店主説。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續糾纏到：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道：“誰都會這麼幹的，我看你是太傻了，這麼好的一個賺錢機會就白白浪費掉。哎!”這使，店主火了，要那位顧客馬上離開，到別處談這種生意去。突然，之間這位顧客露出了微笑並滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老闆啊!我一直在尋找一個固定的，信得過的，誠信的維修店。我的夥伴找到了，就是你啊!”
是的，一個普通的人卻閃爍着一顆光芒的心。面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信!
我並沒有一張耀眼的畢業證書，我只是一箇中等專業學校的學生。這是開學的第一堂課，卻深深的影響了我。我希望我畢業以後可以從事我喜歡的銷售職業，我一定會誠實守信於每個顧客，銷售產品時，對於產品的介紹不虛假隱瞞。對於顧客提出的對產品的質疑一一誠實解答。懷揣着一顆誠實守信的心，站在顧客的角度與他們真誠的交流，坦蕩好不虛假。做人清澈如水，白玉無瑕。我也深深的意識到，市場經濟給人們的物質生活帶來了很大便利，可是各種不良社會風氣也在滋生：假煙、假酒、假藥乃至各種不誠信的商品及交易。正如網友們常常評論道：“商人以利為生，但良心何在?”是啊!市場經濟的發展不能以犧牲真善美作為代價啊!
雨後的夏季總給人一種清新脱俗之感。誠信也一樣，需要我們用真心、真情去打造。
作為一位中職生，未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現的信息時代。要想使自己能夠立足於這個時代，就必須誠實守信。
在歷史的長流中，他浩浩蕩蕩，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈搏。他無形，卻可以經天緯地;他無色，卻可以耀人眼目;他無味，卻可以在上下五千年縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。
他就是那撼人心魄的力量——誠信!
關於弘揚誠實守信的演講稿 篇30
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好!
人的一生有七大追求目標，那就是：美麗、金錢、誠信、榮譽、權力、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋，可以失去金錢而清貧，可以失去榮譽、權力和地位而平凡，卻千萬不能失去誠信而欺詐。
古語云：索物於暗室者，莫良於火;索道於當世者，莫良於誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“託孤”為一“誠”字;因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德。古往今來，有多少人為我們樹立起誠信的榜樣。西漢時的季布，做人守信，答應他人的事總是儘自己的全力去做。故有人説：“得黃金千斤，不如得季布一諾。”
誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩穩的傾向一端;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
可是如今，誠信這多奇葩卻隨着時間的流逝漸漸凋零，枯萎，被人們遺忘，丟棄。不守誠信之風逐漸蔓延：曾驚動一時的假奶粉事件，那些廠商為了謀取暴利，而不顧及一個個幼小的生命因此將人生定格在搖籃中，難道他們沒有一點同情心和道德觀嗎?還有20__年發生的“三聚氰胺”事件，那些所謂的中國馳名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他們怎麼忍心為了自己的利益，而將黑暗、貪婪的魔爪伸向一直相信他們的父母和孩子?
他們怎麼忍心看着那一張張稚嫩的笑臉失去生命的光彩?他們的道義去哪兒了?他們的誠信去哪兒了?我們能夠挺起胸膛，拍着胸脯説：我從沒做過有違誠信的事嗎?可是，有些同學讓我們大失所望：為了玩電腦，他們可以欺騙父母;為了考試成績好，他們可以作弊，抄襲，不擇手段，這樣既欺騙了老師，欺騙了家長，欺騙了同學，同時也欺騙了自己。失去了誠信，失去了做人的準則，分數再高，又有什麼用呢?我真想對他們説請你們做一次深刻的反省!
誠信，是一個人，一個社會，乃至一個國家最基本的要求。只有誠信，才能讓世界更加美好，到時我們將發現：青草綠樹，白雲藍天，花香鳥語，無垠大海，廣闊的沙漠，坦蕩的草原，美麗無處不在;花開花落，雲捲雲舒，月圓月缺，美麗盡存其中。但是失去了誠信，我們的社會將一片混亂，如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作?國家怎麼能發展?社會怎麼能變成和諧社會?失去了誠信，一切將如紙上談兵。
誠信是春風，吹散那塊漸漸漫延的陰霾;誠信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃;誠信是暖流，終將吹進人們的心田。為了國家，為了社會，更為了你自己，讓我們攜起手來，自覺做一個誠信之人，讓誠信的光芒重新照耀民族精神的家園!
謝謝大家!