一百字的導遊詞十篇

一百字的導遊詞 篇1

日月雙塔文化公園融合了“儒釋道”三教文化,有桂林市最大的釋迦牟尼銅像,藥師佛銅像,孔子銅像,老子銅像(以上銅像正在鑄建當中);有中國內陸第一部密宗“摩尼車”,在月塔地宮裏有廣西第一版“藥師佛及十二神將”壁畫浮雕(正在雕建當中);在月塔一層有太極鼓,在日塔一層有祈福鍾;在月塔小廣場及月塔一層有號稱中國碑林奇絕的“竹葉碑”、“釋迦如來足跡碑”、“畫像碑”、“組字畫碑”、“千年壽碑”。

一百字的導遊詞十篇

1.“竹葉碑”是一塊畫中藏詩的碑石。這塊碑刻着一叢叢竹葉,遠觀竹影婆娑,是一幅生動的墨竹圖,近看則發現竹葉是由一個個漢字組成的五言詩:“不謝東君意,丹青獨自名,莫嫌孤葉淡,經久不凋零。”碑的右方上角刻有“關羽之印”“漢壽亭侯”。這幅竹畫,融詩歌、故事、竹畫、金石硬章為一體,稱得上是件令人賞心悦目、雅俗共賞的藝術品,得到廣大遊客的由衷喜愛。

2.“畫像碑”既“混元三教九流圖贊碑”,此碑刻立於明朝嘉靖四十四年(公元1565年)三月,作者是鄭王之子朱載堉。它主要利用變幻莫測的石刻技法彙集中國佛、道、儒三教於一體,使一個人形同時幻化出三個頭像。該圖是由釋迦牟尼、老子、孔子合用一個鼻子的頭像組成,這三個頭像合在一起,加上合肩、合上身,渾成一體,兩手捧“九流混元圖”,構成儒、佛、道三教及“九流”的“混元三教圖”,寓意非常深刻。

“組字畫碑”是一似畫非畫、似人非人的組字畫碑。此碑刻於清穆宗載淳同治年間(公元1862-1874年),作者是馬德昭,字子明,自稱“西蜀”人,他以孔子“正心修身、克己復禮”八個字,組成一幅“文魁”像並刻在碑上。碑上的“文魁”看起來正在手舞足蹈,巧妙豐富的想象力和巧妙的構圖無不使人叫絕,該圖形象生動,拼字巧妙,是文字遊戲之上乘佳作。

3.“釋迦如來足跡碑”,是依據唐代玄奘法師晚年於銅川玉華寺,請石匠李天詔所刻制的佛足造像複製而成。玄奘法師西行求法,在佛國印度巡禮時,觀禮過印度幾處佛足造像遺蹟,玄奘法師將其圖案攜帶回國,呈給唐太宗,遂奉旨按圖刻石予以供奉。佛陀弟子和廣大僧眾,對佛足如對佛本身一樣敬重膜拜,虔誠供奉,真是“見足如見佛,拜足如禮佛”。

4.“千年壽碑”的作者是王元仁,浙江山陰(今紹興)人,清代書法家,書聖王羲之之後,擅作擘窠書,自稱天下第一。道光五年(1825)任崇善(今崇左)縣令時,書刻“壽”字石碑,細究乃由“千、年、壽”三字組成。這幅壽字主筆以陽刻形式雕成,然後每一筆畫中分別陰刻有小“福”字,總共達整一千個,真草篆隸俱全,字體各異,無一相同。

園區還刻有清代王元仁的“佛”字、郭司經的“福”字,均為字中藏畫的佳品。

另外,還有以“心”字為主題的石刻,有柳公權、米芾的“心”字石刻,還有“心”字的異寫字,這些異寫心字是從佛教所謂三界所有唯是一心,心為萬法之本的道理變化出來的。

一百字的導遊詞 篇2

各位遊客,大家好。接下來就由我來帶領大家遊覽三峽風光,將三峽的神奇與奧密一探究竟。

兩岸的山峯高聳入雲,七百里間連綿沒有中斷,像兩條盤虯的長龍,沉睡在長江兩岸。

夏天三峽的水,如同一支激情四射的舞蹈,不僅將夏天的暴躁舞了出來,也將夏天的炎熱搖擺的淋漓盡致。好比急湍甚箭,猛浪若奔;春天的水,嬌柔多情,如同少女翩翩起舞潺潺流淌在兩山之間,水清澈見底,游魚細石,直視無礙,水邊岸上,樹榮草盛;秋天的水,淒寒瀟瀟,常有猿猴的聲音接連不斷,悲涼婉轉,使人心感憐憫。

三峽的美景,如果用言語來表達,是道不盡説不完的。在這兒,還請遊客們自己用心去領略和感受吧。謝謝大家!

一百字的導遊詞 篇3

跨過御河上的第五座橋,我們前面的這座圓形池塘叫“內明塘”,為一人工開掘的池塘,內明塘的建置為明代其它帝陵所沒有的,僅顯陵一孤例。它直徑 33 米,水深約 4 米。沒有水源與外界相通,卻大旱不幹涸,大雨不外溢。水位始終保持在一固定的高度,這一現象自顯陵始建至今近 500 年均未變化。據專家考證,其塘底為銅鑄鍋底狀,水位之所以能長期穩定,可能與鍋沿暗藏排水系統與陵區的地下水系巧妙銜接有關,如此即保持了一個完整的水位平衡。大家所看到的內明塘和我們在進門前的外明塘,不僅是歷代帝陵沒有的,它還有一奇特功能,就是在白天塘中有太陽,晚上塘中有月亮,加上當時為建顯陵,嘉靖皇帝欽定有“唯我皇考,若日月之照臨,光於四方,顯於西土”的字句,所以這內明塘、外明塘還有引日月進塘,讓日月同輝的用意。另據傳,進入寶城地宮的入口即藏在水下,你們相信嗎?

繞過內明塘,我們現在來到的陵恩門,顯陵分為內外兩城,這陵恩門即是內城紫金城的正門,請大家注意看這大門兩側各有一堵牆,叫影壁。影壁在古建築中主要起屏障和裝飾作用,可以建在大門的前後方。也可建在大門兩側,建在大門兩側的主要為增添大門的氣勢,這陵恩門兩側的精美琉璃影壁是明代其它各帝陵所沒有的!它為琉璃仿木形式。正面是瓊花圖案,據説瓊花代表草木旺盛,國家繁華。背面為雙龍圖案,有藏龍卧虎之意。

請大家看這幅漢白玉浮雕,它叫雲龍丹陛。據專家認定,這快丹陛在歷代帝陵中實屬罕見!除了慈禧太后的陵區中有鳳在上的雲龍丹陛外,其餘均為龍在上、鳳在下,而顯陵這塊卻為龍鳳並列,鳳頭在上、龍頭在下很獨特。為什麼呢?因為嘉靖皇帝進京即位時才 14 歲,他鞏固地位,自立體系,母親給了他巨大的精神支持。所以嘉靖皇帝對他的母親非常尊敬,他有今天的地位,他的母親是功不可沒的。這塊雲龍丹陛也正式反映了嘉靖皇帝對母親的敬仰之情。

進入陵恩門,我們來到的是陵恩殿,也就是人們一般所稱的大殿,主要是供奉嘉靖皇帝父母神位的地方,也是舉行上陵、祭祀活動重要的場所。可惜的是,整個大殿毀於明末李自成農民起義軍的軍火,現在僅存石基,但我們能據此感覺到整個大殿的雄偉。據説修建大殿前,嘉靖皇帝下旨仿故宮金鑾殿修建,這是殿堂內木柱的石基座,它直徑竟達 1.06 米,兩人合抱都不能交手,而這些樑柱及殿內其他木結構使用的均是來自四川、湖廣一帶深山密林中的珍貴樹種金絲楠木,可以想象當時的大殿是多麼的富麗堂皇啊!

在大殿的兩側各有配殿五間,這些配殿主要是在舉行祭祀活動時供奉神牌、存放祭祀品及咒語唸經的地方。

陵恩殿後面的這個門叫陵寢門,這陵寢門只供帝、後、妃們進入,其他王公大臣們是不得入內的,陵寢門後還有一道二柱門,大家看這兩根很高大的石柱上刻有一隻獬豸,虎視眈眈,守衞着陵寢。二柱門後面正中就是石五供,石五供是專供帝、後、妃們祭祀謁陵的供台,由一個香爐,兩個燭台,兩個花瓶組成,均由青白石雕琢而成,請大家看這石香爐的爐頂,雕刻着海波、雲、龍面紋,非常精美。據説,這石香爐只有後來的皇帝謁陵時才能開啟爐頂使用,顯陵每年都要舉行數次規模不等的祭祀活動,其中尤以清明、中元( 7 月 15 日)和冬至為最盛,稱三大祭。

各位貴賓,這座雄偉高大的城樓式建築,叫方城明樓,上掛“顯陵”兩個大字,它是整個陵寢的標誌性建築,是專為供奉“聖號碑”而修建的。其實顯陵原叫“獻陵”,因當年興王朱佑元四後溢號為“獻”,其忘墳即稱為“獻陵”嘉靖三年三月,朱厚璁以武力平息大禮儀之爭後,為他的父親欽定陵號為“顯陵”,“顯陵顯者,光也書泰,誓之詞曰:唯我皇考,若日月之照臨,光於四方,顯於西土。”意思是他父親德配天地,聖功顯赫,應讓普天之下都知道,並象日月一樣永寸萬年。由此可見朱厚璁為推尊私親,實施“嘉靖新政”而費盡了心思。明樓木體結構於明末毀於李自成農民起義軍兵火,僅存殘垣斷壁,現在的明樓是 1990 年修復的。

我們現在來到的這個小院落,俗稱啞巴院,這裏四全陵神道的起點,也是終止點。 這個小院看起來並沒有什麼奇特之處,實際上卻隱藏着巨大的玄機:這座琉璃影壁表面上起着美化裝飾作用,更重要的是它遮擋着地宮的入口。院內的神道下面是進入地宮的斜坡墓道,昔日帝后的棺槨就是從這個斜坡慢慢送入地宮的。我國曆代封建帝王都實行厚葬,正所謂“厚葬以明孝”,死後還把大量珍奇異寶葬入地宮,因此帝王們最擔心的就是陵寢被盜。能不能有效防止地宮被盜,這地宮入口的保密就顯得至關重要,所以小院工程所用的工匠都是啞巴,他們白天休息,夜間施工,上 下工的路上都蒙着眼睛,使他們不識路途,不知道這裏的地點,完工後,把他們遣送到人煙稀少的邊遠地區居住,因這個院子是由啞巴修的,所以叫啞巴院。當然這只是傳説,還有待專家的考證。

好,現在請大家隨我一起參觀顯陵最具有特色,也是中外陵墓史上絕無僅有的奇觀,那就是一陵兩冢!何為一陵兩冢?就是一座陵園內有兩座墓冢。那麼為什麼其他陵墓無此現象而獨顯陵有呢?這還要從墓主前後身份變化説起:明正德 14 年也就是 1519 年,墓主朱佑元因病去世,當時他只是一個潘王,依封建禮制,他的陵墓即按潘王的規制建造,我們現在看到的這個前墓冢,既是當年興獻王朱佑元死後的墳墓。

1521 年朱厚璁登基成了嘉靖皇帝之後,追封其父也就是朱佑元為“獻皇帝”,並一度想將其父的陵寢遷往北京,與其他已故明皇帝葬在一起,這一想法遭到了大臣們的反對,因而未遷,嘉靖 17 年( 1539年) 12 月,嘉靖皇帝的母親章聖皇太后在北京病故。為了給母親尋找“吉壤”,嘉靖帝於次年 2 月南巡承天府(即鍾祥市),在拜謁了其父新獻帝的陵墓後,他認為這是一片難得的風水寶地,便決定將其母親的靈柩由京城送至鍾祥顯陵與父親合葬。但經檢查發現,顯停放父棺槨的地宮已經進水,且較小。於是嘉靖便命工部在其父原有的墓冢後面重新修建一座新地宮以供放其父母的靈柩。這樣就形成了由最初的單冢潘王墳經嘉靖帝在位幾十年的不斷擴建,變成一座規模宏大的前後雙冢帝王陵。

我們現在看到的這座巨大的墓冢叫寶城,從空中看就像一個巨大的啞鈴。前寶城是橢圓形,東西寬112 米,南北長 125 米,就是最早停放新獻王靈柩的地方(現供奉大量的隨葬品),而後寶城為正圓形,直徑 110 米,下面的地宮中即停放嘉靖帝父母的棺槨。

我們現在停留的這個地方叫瑤台,它將前後兩座寶城連接在一起。瑤台在神話傳説中是神仙聚會的地方。而前後寶城以瑤台想連接寓意人的靈魂已進入仙境。兩座寶城修建的時間相隔 19 年。在我過古代有個傳統習俗,那就是人死了以後是不能見天日的。於是,新地宮建成後,在舊地宮與新地宮之間修建了一條通道,並築成瑤台。當年嘉靖皇帝的父親與母親合葬時,其父親朱佑元的棺槨就是從瑤台下的通道運到了新地宮。可以説, 瑤台在顯陵的地位是至關重要的。

顯陵自修建至今已近 500 年了,期間經歷數次劫難。其中最大上的一次即明代末年李自成農民起義。1643 年冬,李自成大軍攻陷承天府(即鍾祥),拆毀朱家的家廟,並欲挖掘顯陵地宮。據説正準備開挖前地宮時,恰遇 雷電交加。有迷信思想的李自成心有疑懼,未敢動土,便放火燒燬陵內所有木製結構的建築作罷。如今科學探測證明顯陵地宮保存完好,從未被盜過,這也從側面反映了此地民風純樸,相信將來的某一天,顯陵地宮開啟時定能引起全世界的注目。

顯陵寶城的修築凝聚當時先進的科學思想,請大家注意看在環形的寶城城牆上每隔一段距離都會有一個用漢白玉雕琢而成的龍頭。龍頭自頸部至龍嘴是相通的,所有龍頭都是面朝寶城外側。這就是顯陵獨特的排水系統。每逢下雨時,積聚的雨水通過龍頭嘴的管道排出寶城外,以便環道乾爽和減少墳冢的積水量。我們今天家裏用的水龍頭其叫法即源於此。除排水這一實用性外,威武兇悍的龍頭也顯示了皇權的至高無上,不可侵犯。同時,建造者們也是藉此物之威力保衞亡靈。

各位貴賓,請隨我一起登上方城明樓。

請大家看這塊碑,它高 5 米,寬 1.2 米,碑身字體“大明恭睿獻皇帝之陵”為嘉靖皇帝親筆書寫。這塊碑具有特殊意義,它是整個顯陵的名片,對顯陵申報世界文化遺產並最終獲得通過起了重要的作用,大家看整個碑文的兩邊均遭到毀壞,唯有這塊碑文完好,也無斷裂,這不能不説是冥冥之中的天意啊!

讓我們來感受一下顯陵的恢宏與神奇吧!請大家放目遠望,自新紅門至陵寢的這條彎曲的龍鱗神道,恰似一條旱龍,龍尾三擺,龍頸三曲,煞是鮮活。新紅門與舊紅門不在一條中軸線上不正式顯示出了龍尾擺動的生氣嗎?再看九曲河,穿插於旱龍左右尤如一條水龍蜿蜒潛行,與旱龍在內明塘外交匯,形成二龍戲珠之妙。而內明糖則依風水理論“龍氣見風則散,遇水則止”。具有藏風聚氣、界止龍氣流失,象徵明代山水永固之意。此水陸二龍的設計,使整個顯陵倍具生機與活力!

請大家在看整個陵區的大環境:依據古代風水學“負陰抱陽”、“背山面水”的原則,在這廣闊的區域內所有的山體、水系、林木植都被作為陵寢的構成要素來統一佈局和安排,以陵區後部的松林山為祖山作為陵寢的構成要素來統一佈局和安排建築,九曲河彎延其間,前面的天子崗為屏山,構成了前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎的完美風水格局,形成了人文景觀和自然景觀的高度和諧統一。顯陵不愧為古代建築與環境美學相結合的天然傑作!

顯陵的修建,是中國封建時代對靈魂信仰的集中體現,凝聚着明代中後期的政治思想、道德觀念和審美趣味。同時,這種動用國家力量建造的陵墓,也反映了當時的經濟狀況、科學技術水平和營造工藝水平,是中國喪葬藝術的最高表現形式和建築典範。

各位貴賓,在你們參觀完顯陵後,是否也會像聯合國世界遺產專家讓 · 路易先生那樣發出同樣的讚歎呢?當然,依顯陵之博大,孕藏的文化歷史之豐富,是在這短短時間內無法全部瞭解清楚的,加之我才疏學淺,知識有限,很多地方講解尚有欠缺。為此,我將加倍努力,爭取掌握更多有關顯陵的知識,屆時,歡迎大家再次來顯陵參觀遊覽,我也將為大家再次來顯陵參觀遊覽,我也將為大家獻上更加精彩的解説。

謝謝大家!祝各位旅途愉快!

一百字的導遊詞 篇4

各位遊客:

大家好!今天我們將遊覽的是萬里長城。我姓鍾,你們可以教我鍾導。

長城有14400多米長,我們現在所處的位置是八達嶺的那一段長城。關於長城,還有一個故事呢。故事的名字叫:萬年灰於燕京城。人們都説,是秦始皇最早修的萬里長城。其實,早在秦始皇之前的春秋戰國時期,有個燕王,他的國土小、兵馬少、力量弱,隨時都有被鄰國合併的危險。為了保住國土,燕王就徵用了民夫,在國土邊界的山頂上築起高高的城牆,以防外人入侵。

因為那時候沒有石灰,所以燕王築的牆,石、磚的縫全都是用泥抹的。為了搶時間,早日築好城牆,燕王下令冬天都不停工。民夫門把鍋抬到山上幹活兒,添柴燒水。天長日久,鍋破了一個大窟窿,水灑出來了,周圍的石頭炸開了,就得到了一種粉,他們用這種粉和水抹牆縫,牆就更堅固了,燕國人就開始燒石灰了。

秦始皇把長城修好之後,把燕國人移到我們現在的北京城來住,所以就叫“燕京城”了。石灰也被稱為“萬年灰”了。

故事講完了,你們自由觀賞吧。

一百字的導遊詞 篇5

“大家好!我是帶你們遊玩的導遊,我姓胡,大家可以叫我胡導,我們這次的旅行社是大熊貓旅行社。我的電話是:1345X712。這次為我們服務的司機是林師傅,我們的車型是國際大巴,車號是:粵A·。我們的旅遊時間是早上8點出發,地點是樂山大佛,我們的整個遊玩過程安排是:遊玩一天,然後明天中午回廣州。

樂山大佛,又名凌雲大佛,地處四川省樂山市,岷江、青衣江和大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江和大渡河三江匯流處巖壁上,依岷江東岸凌雲山棲霞峯臨江峭壁鑿造而成為彌勒佛坐像,是唐代摩巖造像的藝術精品之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。

傳説唐朝初年,凌雲山上有一座凌雲寺,凌雲寺裏有個老和尚叫海通。當時凌雲山下岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,水深流急,波湧浪翻,經常吞沒行船,危害百姓。所以海通老和尚決定在這巖石上刻造佛像,使來往的船隻不再受害。

好了,樂山大佛的遊覽就到此結束了,希望你們在遊玩的過程中玩的開心。請大家拿好自己的物品,謝謝你們的配合,我愛範文,再見。”

一百字的導遊詞 篇6

各位遊客朋友,歡迎來衡水旅遊。衡水市位於河北省東南部,與山東省的德州市毗鄰,與北京相距250千米,從北京西客站乘京九線火車出京後第一大站即是衡水。地處黑龍港流域的衡水,農業發達,聞名全國的深州蜜桃、霞口鴨梨、饒陽金絲雜麪等就出產在這裏;工商業發展很快,衡水老白乾、衡水電池、武邑虎牌保險櫃、冀州春風暖氣片、旭日升系列產品、安平絲網等全國聞名。衡水是大京九上靠近龍頭北京的一顆明珠。正迅速發展成為冀東南園林式現代化中心城市。京九鐵路在衡水市市區與東西幹線石德鐵路形成黃金十字交叉,使衡水成為承東啟西、交會南北的交通樞紐城市,有京南第一大站之譽。衡水地區境內曾經有許多歷史悠久的古塔。但由於封建統治者的時倡時禁以及天災、戰禍的損壞,如今已塌毀殆盡,只留有三塔:景縣舍利塔,衡水寶雲塔,故城縣慶林寺塔。它們歷經滄桑,卻仍巍峨聳立,有如一把把青鋒劍刺向藍天。若能登塔一望,真令人有“我欲乘風歸去的感覺”。

各位遊客朋友,我們接下來要遊覽的是衡水湖國家級自然保護區,它地處河北省衡水市境內,位於衡水市桃城區西南約10千米處,北倚衡水市區,南靠冀州市區,京開路(106國道)沿衡水湖邊穿過。衡水湖,俗稱“千頃窪”,又叫“千頃窪水庫”。據考證,衡水湖為淺碟形窪澱,由太行山東麓傾斜平原前緣的窪地積水而成,屬黑龍港流域沖積平原中沖蝕低地帶內的天然湖泊。衡水湖在歷史上曾為黃河、漳河、滹沱河故道,水災頻繁。因此,治理開發衡水湖就成了歷代州官利民成業的一件大事。隋朝的州官趙燙曾在此處修趙燙渠。唐貞觀十一年冀州刺史李興利用趙燙渠引湖水灌溉農田。清乾隆年間直隸總督方敏恪曾將衡水湖水“導使人淺,立閘以為閉縱”,“建石閘三孔,宣泄得利”,使這片荒地變成沃田。知州吳汝綸鑑於“嘉慶以後,閘廢河淤”,於光緒十年開渠通滏,挖成一條長30千米、寬21米、深3米多的泄水河,“泄積水於滏,變沮洳斥鹵之田為膏腴者且十萬畝”。人們為了紀念他,稱此渠為“吳公渠”。

儘管歷代州縣曾多次治理衡水湖,以趨利避害,造福民眾,但真正科學規劃、整體治理衡水湖還是在中華人民共和國成立以後。1958年,冀縣對衡水湖重新治理,在窪內筑西圍堤,搞東灃蓄水灌溉,但因工程不配套,提水能力差,長期高水位蓄水致使周圍土質鹽潰化,故於1962年放水還耕。1972年,冀縣修建東窪水庫。1974年,衡水地區又組織冀縣、棗強、武邑、衡水四縣重修東窪。1977年擴建西窪,到1978年為止,將衡水湖建成了一個能引、能蓄、能排的成套蓄水工程,習慣上稱為“千頃窪水庫”。

各位遊客朋友,如今的衡水湖已經變成了一個旅遊勝地。湖面75平方千米,面積與蓄水規模僅次於白洋澱,單體水面積位居華北第一。這是一個由草甸、水域、林地、灘塗等多種生態環境組成的天然濕地生態系統,是多種候鳥南北遷徙的路線彙集地,眾多珍稀鳥類在華北地區最理想的棲息地,是華北內陸具有典型代表性的濕地環境。20xx年7月,被國家林業局和省政府批准為河北省衡水湖濕地和鳥類省級自然保護區。20xx年6月,被批准為國家級自然保護區。

各位遊客朋友,現在我們面前的這片波光粼粼,一望無際的湖泊就是衡水湖了,放眼望去,不由得使人想起了王勃著名詩句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”現在遊船已經駛入了湖中心,大家看,湖中一共有五座小島,他們分別是梅花島、元寶島、太極島和姊妹東西島,每個小島都被綠草紅花所環抱着,這些小島上生長着許多野生和人工種植的花草樹木。

我們的遊船已進人蘆葦區,大家有沒有聽到水鳥的鳴叫聲?大家請看,水面上密密麻麻漂浮的是些什麼?沒錯,那就是鳥巢,是用葦草搭成的。每年在這裏營巢繁殖的候鳥多達數萬只,其中以須浮鷗、紅嘴鷗、普通燕鷗、普通秧雞等最多,雁類有上萬只。全年在自然保護區棲息的鳥類種類多達286種,其中國家一級重點保護鳥類有丹頂鶴、白鶴、黑鸛、東方白鸛等7種,國家二級重點保護鳥類有大天鵝、小天鵝、灰鶴、白枕鶴等43種。難怪人們把衡水湖比作鳥類的天堂呢!

各位遊客朋友,這裏不僅是鳥類的天堂,還是人類的福地,水肥地潤的衡水湖養育着勤勞的衡湖人。這裏盛產鯉魚、鯽魚、湖蝦,我們當地最有名的“全魚宴”,其原料全部是衡水湖的特產,不僅無污染而且味道鮮美。

一百字的導遊詞 篇7

珠穆朗瑪峯海拔8848米,為世界第一高峯,位於喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區定日縣正南方。峯頂終年積雪,一派聖潔景象。珠峯地區擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峯,被譽為地球第三級。

藏語“珠穆朗瑪jo-mo glang-mari”就是“大地之母”的意思。藏語Jo-mo“珠穆”是女神的之意,glang-ma“朗瑪”應該理解成母象(在藏語裏,glang-ma有兩中意思:高山柳和母象)。神話説珠穆朗瑪峯是長壽五天女(tshe-ringmched lnga)所居住的宮室。 西方普遍稱這山峯作額菲爾士峯或艾佛勒斯峯(MountEverest),是紀念英國人佔領尼泊爾之時,負責測量喜馬拉雅山脈的印度測量局局長喬治·額菲爾士(GeorgeEverest)。珠穆朗瑪峯最近的一次測量在1999年,是由美國國家地理學會使用全球衞星定位系統測定的,他們認為珠峯的海拔高度應該為8850米。現在中華人民共和國公認的珠穆朗瑪峯的海拔高度由中華人民共和國登山隊於1975年測定,是8848.13米。但外界也有8848米、8840米、8850米、8882米等多種説法。最近,20__年5月22日中華人民共和國重測珠峯高度測量登山隊成功登上珠穆朗瑪峯峯頂,再次精確測量珠峯高度,珠峯新高度為8844.43米。同時停用1975年的8848.13米。有趣的是,珠穆朗瑪峯雖然是世界第一高峯,但是它的峯頂卻不是距離地心最遠的一點。這個特殊的點屬於南美洲的欽博拉索山。珠穆朗瑪峯高大巍峨的形象一直在當地甚至全世界的範圍內產生着影響。第四版人民幣十元的背面圖案就是珠穆朗瑪峯。

珠峯山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟——絨布寺,同時,絨布寺也是觀看珠穆朗瑪峯的最佳位置,兩者直線距離25公里。

中國西部的山脈,大多橫亙綿長,山體高峻雄偉。位於中國西藏自治區同尼泊爾、印度等國邊境上的喜馬拉雅山脈,綿延長達2400多公里,主脈海拔平均超過6000米,是世界上最雄偉的山脈。

在喜馬拉雅山脈之中,海拔在7000米以上的高峯有50多座,8000米以上的有16座,著名的有南峯、希夏邦馬峯、干城章嘉峯。“喜馬拉雅”在藏語中就是“冰雪之鄉”的意思。這裏終年冰雪覆蓋,一座座冰峯如倚天的寶劍,一條條冰川像蜿蜒的銀蛇。其中最為高聳的則是位於中國和尼泊爾邊界上的珠穆朗瑪峯,它高達8844.43米,是世界最高峯。

珠穆朗瑪峯,峯高勢偉,地理環境獨特,峯頂的最低氣温常年在零下三四十攝氏度。山上一些地方常年積雪不化,冰川、冰坡、冰塔林到處可見。峯頂空氣稀薄,空氣的含氧量只有東部平原地區的四分之一,經常刮七八級大風。十二級大風也不少見。風吹積雪,四濺飛舞,瀰漫天際。珠峯具有重大的科學研究價值,很早就為人們所注目。1960年中國登山運動員和科學工作者不畏艱險,克服重重困難,首次從北坡登上了珠穆朗瑪峯頂,創造了世界登山史上前所未有的奇蹟。從60年代起,中國科學工作者對珠峯地區進行了全面考察,在古生物、自然地理、高山氣候以及現代冰川、地貌等多方面,都獲得了豐富而有價值的資料。1975年,中國測繪工作者在中國登山隊的配合下,再次登上珠穆朗瑪峯,精確地測定了它的高度,並繪出了珠峯地區的詳細地圖。所有這些,為中國開發利用西藏高原的自然資源提供了極其重要的科學依據。

珠峯所在的喜馬拉雅山地區原是一片海洋,在漫長的地質年代,從陸地上衝刷來大量的碎石和泥沙,堆積在喜馬拉雅山地區,形成了這裏厚達3萬米以上的海相沉積巖層。以後,由於強烈的造山運動,使喜馬拉雅山地區受擠壓而猛烈抬升,據測算,平均每一萬年大約升高20~30米,直至如今,喜馬拉雅山區仍處在不斷上升之中。

清康熙五十六年(1717)《皇輿全覽圖》上作朱母郎馬阿林。1855年印度測量局在英國人主持下,擅將該局局長S.G.額菲爾士的姓氏命名此峯。1952年中華人民共和國政府將此峯正名為珠穆朗瑪峯。尼泊爾稱薩迦-瑪塔。1960年5月25日,中華人民共和國登山隊首次從北坡攀登峯頂。中華人民共和國科學院也曾多次組織大規模綜合科學考察,獲得了大量的重要科學資料。

1989年3月,珠穆朗瑪峯國家自然保護區宣告成立。保護區面積3.38萬平方千米。區內珍稀、瀕危生物物種極為豐富,其中有8種國家一類保護動物,如長尾灰葉猴、熊猴、喜馬拉雅塔爾羊、金錢豹等。峯頂共有600多條冰川,面積1600平方千米,最長的26千米,每當旭日東昇,巨大的山峯在紅光照耀下,絢麗多彩。此外,還常出現許多奇特的自然景觀,吸引了大量國內外遊客。

珠穆朗瑪峯山體呈巨型金字塔狀,威武雄壯昂首天外,地形極端險峻,環境異常複雜。雪線高度:北坡為5800—6200米,南坡為5500—6100米。東北山脊、東南山脊和西山山脊中間夾着三大陡壁(北壁、東壁和西南壁),在這些山脊和峭壁之間又分佈着548條大陸型冰川,總面積達1457.07平方公里,平均厚度達7260米。冰川的補給主要靠印度洋季風帶兩大降水帶積雪變質形成。冰川上有千姿百態、瑰麗罕見的冰塔林,又有高達數十米的冰陡崖和步步陷阱的明暗冰裂隙,還有險象環生的冰崩雪崩區。

珠峯不僅巍峨宏大,而且氣勢磅礴。在它周圍20公里的範圍內,羣峯林立,山巒疊障。僅海拔7000米以上的高峯就有40多座,較著名的有南面3公里處的“洛子峯”(海拔8463米,世界第四高峯)和海拔7589米的卓窮峯,東南面是馬卡魯峯(海拔8463米,世界第五高峯),北面3公里是海拔7543米的章子峯 ,西面是努子峯(7855米)和普莫里峯(7145米)。在這些巨峯的外圍,還有一些世界一流的高峯遙遙相望:東南方向有世界第三高峯干城嘉峯(海拔8585米,尼泊爾和錫金的界峯);西面有海拔7998米的格重康峯、8201米的卓奧友峯和8012米的希夏邦馬峯。形成了羣峯來朝,峯頭洶湧的波瀾壯闊的場面。

珠峯山體呈金字塔狀,山上有冰川,最長之冰川達26公里。山峯上部終年為冰雪覆蓋,地形陡峭高峻。是世界登山運動矚目和嚮往的地方。珠峯的氣候惡劣,風和日麗的日子不多。經常是暴同肆虐的天氣,狂風夾着積雪和砂石鋪天蓋地而來。攀登珠峯的時間,一年中有兩個季節,一是5月份,一是9月到10月。在這兩段時間裏,海拔八千多米高處的風速較小,而且很少有雨雪。

其實絨布寺和珠峯大本營還有大約8公里的路程,如果自己帶有野營裝備,也可以住在珠峯大本營裏面,需要自己帶爐具作飯。在登山季節,大本營有西藏登山協會的聯絡官駐紮在這裏,那時候可以從聯絡官手上買到少量的食品和飲水,但是價格較貴,大概要比拉薩貴3倍。啤酒要10元/聽。

離珠峯不遠處便是登山檢查站。查完了進山手續,便放行直走。40公里後可以到達一個很小的小村叫扎西宗,這裏有2、3家幾乎沒有什麼蔬菜的小飯館,可以湊合吃一點東西。再繼續走約30公里翻越錯拉山口的時候可以看到4座8000米以上的雪山排成一列的壯觀景象,從這裏下山再走20多公里就可以到達珠峯大本營。

在珠峯大本營,可以找珠峯郵政所的管理人,在他那花兩元錢可以蓋一個珠峯紀念的郵戳,再把明信片留在郵政所裏投遞,半個多月後內地的朋友就可以收到這張頗有價值的明信片了。

珠穆朗瑪峯交通線路

珠峯遠在在中尼公路南大約100公里的邊境線上。從日喀則、拉孜找便車到新定日不是很困難,但是餘下到大本營的100公里,能坐上便車的機會相當低,所以建議從拉薩包車前往是最穩妥的。

離開新定日之前在新定日路口的旅館辦理進山手續:進入範圍的汽車需按車輪的數量繳交公路建設費,每個輪子100元;另外,每位旅遊者要付180元作門票。沿中尼公路走11公里,見珠峯保護區標誌牌左轉,從此就告別了柏油馬路。

另外,珠峯地區的巴鬆-絨布寺的環保車已經取消了,包車建議直接開到絨布寺。

珠穆朗瑪峯門票價格

門票: 珠峯進山費180元/人+400元/車。

餐飲/住宿/購物

珠峯大本營附近唯一能住宿的地方就是絨布寺,牀位每人35元,在此住宿,便於觀看珠峯早晚景色。絨布寺門口有一藏族小夥子開的小餐館,門口堆滿了啤酒瓶。老闆不會講漢語,但是可以用英語點菜和討價還價。菜的味道一般,但是價格奇貴。

進珠峯之前最後一個條件比較好的地方就是珠峯賓館,位於新定日,能洗澡、帶衞生間的標間費用330元/間。但是主樓後面有價格很便宜的樓房,沒有衞生間,但是很清潔,價格只要30元/人,也可以還價到20元。

一百字的導遊詞 篇8

各位遊客,大家好,我是你們的導遊,我姓陳,大家可以叫我。這時,我的心情非常愉快。

中國安徽黃山是世界文化和自然遺產,也是中國十大風景名勝區中唯一的山地風景區。自古黃山如人間仙境,有“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看山”,“登黃山,天下無山”之美譽。

黃山以“奇鬆”、“奇巖”、“雲海”、“温泉”而聞名。再來説説黃山的“奇鬆”。我們不禁要提到“迎客鬆”。迎客鬆矗立在玉屏峯東側,文殊洞上,由碎石生,壽命八百餘年。宋的名字始於《黃山指南》。樹高約10米,胸徑64釐米,地徑75釐米,枝下高2.5米。兩個7.6米長的展覽延伸到錢樹中部的前面,就像一個熱情好客的主人,揮舞着雙臂,熱情歡迎來自海內外的客人來黃山參觀。這種松樹被稱為黃山鬆的代表。體態矯健,綠葉如蓋,剛毅挺拔,謙恭可愛。

各位遊客,黃山的神祕和美麗一定會讓你流連忘返。

一百字的導遊詞 篇9

大家好,我是你們這次旅程的導遊。本人姓甘,你們就叫我甘導好了!

我們現在正乘遊艇在天馬河上,朝“鳥的天堂”方向行駛。大家抬頭看,呈現在你們眼前的,是一大片翠綠而茂密的榕樹林,像不像浮在水面上的一片綠舟?其實那是棵大榕樹!這棵樹佔地有20多畝,它已生長了500多年呢!看它那粗壯的枝幹,向四面八方伸展着,枝上又生了根,有的伸進泥土裏。看啊,伸進土裏的根上又生枝,一直向外擴散。誰説獨木難成林?這不就是“獨木成林”的奇觀嗎?大家看看榕樹的葉子,蒼翠欲滴,翠色慾流,綠得多麼耀眼,似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動,顯得生機勃勃,好像要把它的生命力展示給我們看。在大樹的濃蔭下,讓人神清氣爽。瞧,它的葉子多麼密呀,簡直可以遮天蔽日!

大家仔細聽一聽,聽到了什麼?對了,是鳥兒那清脆的鳴叫聲,你們看,它們有的在梳洗羽毛,有的在追逐嬉戲,萬鳥盤旋飛舞,展翅高飛。看,一隻麻雀在樹上歡快的唱着歌,那歌聲婉轉極了!這兒最有名的是白鶴和灰麻鶴,白鶴是早出晚回,而灰麻鶴恰恰相反,是晚出早歸,清晨或傍晚,萬鳥交替出歸,到時,看見了這隻,錯過了那隻;看見了這隻,另一隻又飛起來了。你們的眼睛絕對會忙不過來的哦!

好了,聽了我的介紹你一定迫不及待了吧?閒話少説,現在就請您自己參觀鳥的天堂。2小時後在這裏集合,祝您旅途愉快!

一百字的導遊詞 篇10

遊客朋友們,大家好!歡迎您來到以俄羅斯文化為主題的伏爾加莊園。在這裏,您不用出國就能體驗到原汁原味的俄羅斯風情!

伏爾加莊園位於哈爾濱市香坊區哈成公路16公里處,佔地60多萬平方米,有30多座俄羅斯風格的建築,莊園三面環水,園區內水道蜿蜒,水連水、橋連橋,一派優美的田園風光。置身園中,在輕鬆與獵奇的旅程中品味異域風情,會讓您在藝術建築的韻律裏陶醉於自然山水。

莊園內建有俄羅斯18、19世紀的經典建築,可謂是俄羅斯建築的經典濃縮。這裏不但復建了老哈爾濱人記憶中的精品,還復原了很多在俄羅斯也已消失的建築,架起了中俄人民友誼的橋樑。來過這裏的俄羅斯遊客,無不感歎莊園建設者的情懷,感謝中華民族對異域文化的包容,盛讚莊園不僅僅是哈爾濱的,更是世界的,是留給後人的寶貴文化遺產!