因沙棗樹極其普通、生命力頑強，常常生活在沙漠之中，我理所當然的認為它只生長在乾旱少雨的地方。在我的印象中沙棗樹長的張牙舞爪，五大三粗，樹冠枝丫龐多，縱橫交錯，褐色的根也不成形狀，常裸露在沙土外，將樹幹牢牢固定。它揹着風的方向，自由發展，從不在乎別人的眼光，只顧擋風遮沙，涵養水源，春天飄出縷縷芬芳，秋天結出累累碩果。
沒想到，有一天我竟然會在金昌市的街頭遇見它。金昌市位於甘肅省河西走廊東段，祁連山北麓，阿拉善台地南緣。那種震撼不亞於某位非常熟悉的平凡友人在不經意間發跡，或登大雅之堂，或高官厚祿，或黃袍加身。它們像一排忠厚的衞士守護在新建小區的周圍，簇擁着林立的高樓。經過工人師傅的修剪，出落的玲瓏有致，楚楚動人，像嬌羞的少女，又似含苞欲放的青年。時令已至初秋，銀色的葉片在陽光的照射下熠熠生輝，綠色的果實隱藏在樹葉底下，光滑脆嫩，原來沙棗樹也可長的如此精緻。
看着它們神采奕奕的樣子，我的思緒雜亂無章，無頭蒼蠅似的到處飛。我由衷地欽佩在這裏栽沙棗樹的決策者，西北地區缺水少雨，常年乾旱，乾燥的空氣夾雜着飛揚的沙塵，一年到頭大風不斷。好多城市時興栽松樹、柏木，許是這些樹種太嬌貴，栽了死，死了栽，不成體系。而沙棗樹繁殖能力特別強，只要有水，插個枝條就能成活，既環保又省力。小區的西面是一片紫荊花海，稀疏的向日葵點綴其中，黃色的花正開得豔麗，讓人產生進入農田地的錯覺，親切感油然而生，一瞬間城市包圍農村。
看着眼前的沙棗樹，我開始重新思量形象，愛美之心人皆有之，對一件事物的好感往往從外貌開始，或許外表和內涵同等重要。我細品着沙漠之沙棗樹與城市之沙棗樹的不同，沙漠之沙棗樹要經受各種自然條件的挑戰，為了生存，只有努力生長，顧不得外形。城市之沙棗樹有人專門澆水、培育、修剪，有大把的時間擺弄腰肢，當理想插上翅膀，自然飛的久遠。腦海裏浮現了一句：或許經過精心裝扮，任何人都可以成為風景。劉新吾先生曾經説過，時下批評人們不讀書，可人們有讀書的時間嗎?
看着眼前的沙棗樹，我認清一個問題，萬事皆可逆襲，只有想不到，沒有做不到，就像水越洗越髒一樣。當遇到問題的時候，不妨拐個彎，或許答案就在拐角處。越是普通的事越可以做得不普通，越是平常的物越藴含着不平常。眼前的沙棗樹也讓我深深地認識到，自己的見識還很膚淺，眼光還很狹窄，思想還很幼稚，路漫漫其修遠兮。
看着眼前的沙棗樹，我想到了一個有趣的問題，沙棗樹的故鄉本是沙漠，現在它生活在了城市中，對它的後代來説，城市就成了故鄉吧?有一天，城市裏的沙棗樹會不會想起沙漠裏的沙棗樹?會不會想念沙漠?會不會請沙漠裏的沙棗樹來做客?
我開始想，什麼是故鄉?當我們離開鄉，鄉是故鄉，當我們離開縣，縣是故鄉，當我們離開市，市是故鄉，當我們離開省，省是故鄉，當我們離開國，國是故鄉，當我們離開地球，地球便是故鄉吧。我們離得越遠，飛的越高，故鄉的概念就越模糊又越清晰。
回顧人類的發展史，人類不斷與自然做鬥爭，不斷與同類爭奪各種資源。因出生地域不同，膚色不同，人類之間並不平等，弱肉強食，互相戕害。人類站在食物鏈的最頂端，用智慧改變着世界，改變着地球，改變着萬物。地球上的版圖變了又變，每隔幾十年或幾百年，就要改朝換代，改頭換面。都説為信念而戰，為道義而戰，為尊嚴而戰，為人類自己而戰，可是戰爭的結果呢?血流成河，生靈塗炭，民不聊生。不如説為人類的私慾而戰吧，為了獨霸地球，為了攫取資源，為了征服他人，把自己的快感建立在別人的痛苦之上。
眼前的沙棗樹以平和的姿態，一半在塵土裏安詳，一半在風裏飛揚。它們的要求不高，陽光、空氣、水足矣。它們雖在各自的王國裏獨享歡樂，根卻連在一起，共同呼吸，共同生長。想想我們人類，卻不能如此安然。研究大炮飛機，探索導彈火箭，建立軍隊，製造嚴密的防禦系統。本該和諧的地球，因一些人的野心而變得不安寧起來，本日食三餐，夜寐三尺，卻要良田千頃，廣廈萬間，哀我不幸!
有人説人雖是最高等的動物，靈魂卻是骯髒的。看着人之間，人與動物間，人與植物間赤裸裸的傷害，我突然就信了。蕾切爾·卡森在《寂靜的春天》裏描述了人類的不堪，展示了一個淒涼的世界。伊拉克戰爭中生化武器的使用為人類的安危拉響了警鐘。我在想，人為什麼要擁有智慧?為什麼要發明文明?究竟要怎樣生存?
我突然想像着一個世界：那裏沒有戰爭，沒有硝煙，沒有殺戮，沒有欺凌，沒有國界，全球人類各司其職，自覺遵守生存規則，與萬物和睦相處。
一陣秋風吹過，沙棗樹發出沙沙的響聲，悦耳的音符正在演奏着新的篇章。我期待着，期許着，期盼着……