突圍是需要方法的，不同情況的方法不同，不同人的方法不同。以下是有關突圍的主題作文歡迎大家參閲!
以突圍為話題的作文1
又一次重温了餘秋雨的《蘇東坡突圍》，依舊是感慨萬千。
那個震驚中華史冊的詞人，是在怎樣的社會中鑄就了他的豪放。我自以為是瞭解蘇東坡的，他的雄心、他的英勇、他的柔情，在他的詩中都能體現，但他靈魂深處的孤獨與掙扎，我不曾察覺。一貶再貶官，離朝廷越來越遠，周圍的朋友越來越少。他完全孤立了，索性寄情山水，豪放此生。
東坡突圍成功了，我卻沒想到，我的生命中也存在着這樣一場突圍。
國小時，還不懂事，糊塗度日，又糊塗地上了國中。七年級時，幡然醒悟，意識到這樣下去不行了，便開始努力學習，成績穩步上升。會考發揮得挺好，竟然考到了實驗班。但我不知道，考驗才剛剛開始。第一次期會考，成績便一落千丈。我開始質疑自己，或許一開始我就錯了，不應該憑着一次僥倖進實驗班。畢竟國中的學校成績好的人不多，在他們中間我的成績還不錯。真是井底之蛙，見識短淺!我開始習慣被埋沒在人羣裏的感覺，習慣在珠寶中做一粒微不足道的沙子。
以突圍為話題的作文2
殘陽如血一抹般，破敗，染紅了他的劍。遠處的山岡是無際的草莽，身後的烏江洶湧地咆哮着――那是為江畔這昔日的霸王的死而扼腕，是對虞姬項上綻放着的血色玫瑰的怒吼，是為垓下的這八百名突圍失利的江東子弟的屍首哭泣……
十步殺一人，千里不留痕，這似乎是俠客一行突圍的專利――面對千夫所指，文王忍辱，勾踐含垢，重耳外逃，而孔明則深入他吳郡之內，舌戰羣儒;關公釋嫌，林聰妥協，燕王裝痴，但嵇康卻依舊自個兒打鐵，衝耳不聞……突圍，誠然不同人的方法迥異，但他們都已然成功。
烏江一如既往的流淌在那片土地上，靜靜地。但曾幾何時的咆哮仍不絕於耳――霸王你如關中，破釜沉舟，背水一戰，一役突圍成功，名聲大噪，冠於諸侯，而又力拔山兮，九戰九捷，你是何等的精神――然此時，漢軍重圍，四面楚歌，你與虞姬對飲三盅，遂與百八將士突圍而去，烏江江畔，戰鼓齊擂，劍拔弩張，留下的是一個不肯過江的英魂。
霸王啊，虧你雄才偉略戎馬一生，試問同一個伎倆怎能不審時奪度而就輕率地用第二次呢?
遙想當年，大王新政，“橫則秦帝，縱則楚王”，然諂媚之風四起，朝野上下妖孽橫行，三閭大夫遭彈劾，緊隨其後的是“國亡了!”，於是大夫也懷揣着《九沙》、《天問》，高歌“世人皆醉兮我獨醒，舉世渾濁兮我獨清”，緩緩地步入了汨羅河……後世的在這汨羅河上賽龍舟的人們記得的是一個忠貞的名兒!
歷史的重心再次轉移，在那三個烏台挑起的詩案裏，東坡先生被長途解押，由湖州至汴梁，一路上，他想了很多很多，生怕株連了親朋好友，在長江邊上學屈原投江不成，又在太湖投湖，所幸的是自殺未遂，殊不知突圍之後的將是一種耀眼的成熟，而江河湖海所將淹沒的是一大截特別明麗的中華文明啊!為何同為大師，被時代的小人們重重圍住，所將突圍的方式會相差如此之遠呢?歷史告訴我們，社會總是在迂迴中前進，生活告訴我們，人生總是在艱難中成長。每個人都會有需要突圍的時候，故伎重演抑或是生搬硬套都將孕育着失敗，只有尋得本質、伺機而動方可找到出路――突圍是需要方法的，不同情況的方法不同，不同人的方法不同。
淡淡的雲，淡淡的夢，淡淡的昏昏沉沉;淡淡的雨，淡淡的淚，淡淡的年年歲歲。淡淡的生活告訴自己，所有的年輕必將成長!
所有的悲傷必將得到撫慰!所有的重圍必將被突破!
以突圍為話題的作文3
公元1080年，蘇軾因“烏台詩案”被貶黃州。遠離京都的路上，他出乎意料的平靜：沒有對小人的憤怒咒罵，沒有對蒼天不公的仰天長歎，沒有對至親結髮的依依不捨……或許已在磨難中變得麻木不仁，去往黃州的路上只留下一個失魂的蘇軾，孑然一身，形影相弔。
公元1082年，同樣是在一個寂寥的悲秋，又恰在一個最易令人觸景傷懷、弔古傷今的地方，蘇軾與友人飛舟月下，舉酒誦詩。幽幽的簫聲中，蘇軾出乎意料地將失去的一切拋在腦後。在一個最該失意惆悵、痛哭流涕的時刻，他選擇與清風明月為伴，超乎人生得失，以一種失落文人特有的豁達包容了永恆與瞬間。
從此，歷史上少了一個失魂落魄的蘇軾，卻多了一個挾飛仙以邀遊，抱明月而長終的蘇子;朝廷裏少了一個醉心政治的高官，卻多了一個牽犬擎蒼，親射虎看孫郎的太守。歷史埋葬了一個權顯一時的官吏，卻又在中華文化的園地裏扶植起一個砥柱中流般的巨人。於是，蘇東坡完成了一次驚天動地的突圍，不僅是文化的突圍，更是生命的突圍。
我們或許沒有經歷過“蘇東坡式的人生”，但生命又何嘗不是在一次次“蘇東坡式的突圍”中不斷髮展?生命就像艱難困苦交織而成的網，常會在難以預料中一次次羈絆我們前進的步伐。流淚與抱怨或許是消解痛苦最為簡便的方式，但淚水與躁怒往往會將我們推向更黑的深淵。在苦難中，生存的唯一辦法就是組織堅定有力的生命突圍。
對於如茵的綠草，它最終的歸宿也許是在羊兒口邊簌簌地哀嚎，也許是在疾風蹂躪下不甘地折腰，或許是在乾旱摧殘下痛苦地死亡。然而，在炎炎烈日之下，我們猶能看到它們躁動全身的綠意，孜孜不倦地潛滋暗長。渺小無比的秋蟲，生命甚至短暫到可以忽略不計，然而在大地的每一個角落，你儘可聽到它們在轉瞬即逝的生命中那歇斯底里的絕唱。
自然的循環周而復始，這也決定了事物的誕生必帶有悲劇性的落幕。即使這樣，各種生靈仍舊用一次次生命的突圍有力地抗爭着無情的自然法則。也正因為這樣，大自然才會不懈地綻放勃勃生機。耳聞嘶啞的蟲鳴，身為萬物之靈長的我們還有什麼權利為苦難流淚和悲傷?
正如《珍珠》所寫的那樣：蚌殼裏的夜，有多長?不再思量，不再思量，我已擺脱苦悶與憂傷。如果被昔日的淚水淹沒，我的生命就不會閃光。朋友!我們真的需要從困苦中突圍!不為別的，只為生命閃現耀眼的光芒。
以突圍為話題的作文4
這年頭，在很多人眼裏，專家成了“磚家”，即專門忽悠人的傢伙;而教授則成了“叫獸”如今，知識分子頻頻“中槍”，這是為什麼呢?
我想，知識分子露臉太多，走明星路線，是他們“中槍”的“物質基礎”;知識分子內心浮躁，離學術之城越來越遠，是其“內在原因”因此，我認為，知識分子需要再度“突圍”，重新回到學術的“圍城”中去
中國自古便是個學術氛圍濃厚的國家，前賢有孔孟老莊，他們“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”許多文人學者沉醉在自己的學術世界裏，清高自守正是這份清高自守，使他們可立於塵世而不被遮蔽耳目，從而保持自我，堅守操行，從而思索宇宙，探求本心
到了近現代，隨着國門大開，知識分子呼吸到圍牆外的新鮮空氣，歷經了“五四”新文化運動、延安整風、真理標準問題大討論、“人性論”爭鳴等，終於一次次地打通了那堵圍牆，突圍成功毫無疑問，這樣的突圍是值得肯定的，是振奮人心的，因為他們走出了象牙之塔，衝破了種種舊思想的桎梏，擺脱了條條框框的束縛，為中國學術開拓了新天地在這場突圍中，李大釗、陳獨秀、魯迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史冊
然而，時至今日，知識分子卻逐漸蜕變成一個個職業明星中央電視台“百家講壇”上的王立羣、易中天、閻崇年、于丹、錢文忠頻頻露臉，戲説歷史，娛樂大眾不少專家學者的文憑來自“克萊登大學”，故宮錦旗“‘撼’衞”不住學術的臉面……丟掉了知識分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂!
鑑於此，我認為知識分子需要拋卻心中那份浮躁，重回學術圍城，找回心中那方淨土是的，我同意大學就應當是永遠的“象牙塔”，無形的圍牆將它與世俗隔離，使它不被名利之風吹及如此，便會少些無聊的爭鬥、論文抄襲、文憑造假之類的下作是的，我同意學術界應當是一方淨土，研究是基於自己的專業追求，是為學術而做學術，是陳省身的“數學好玩”，是遠離名韁利鎖是的，我認為知識分子應當有一份清高只有擁有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利;只有擁有了清高，才能以一顆沉靜的、對科學幾乎虔誠的心，去探索，去發現，去創造
我熱切期盼着知識分子的再度“突圍”，重回“象牙塔”，再開學術之花——遠離名韁利鎖的學術之花!