討論社會問題的文章:何妨吟嘯且徐行

本站:附庸風雅古來有之,是一種心理的、社會的現象,某個方面的從眾,其力量非常之大。下面我們一起看看這篇《何妨吟嘯且徐行》。

討論社會問題的文章:何妨吟嘯且徐行

這是一個社會生產力發展到極致的時代,當物資不再匱乏,而是空前豐沛的時候,人們反而變得小心翼翼、左顧右盼,凡事皆要計較一番得失後再下決定,也許是因為計較得太多,反而成了毒瘤,重重地壓在心頭。

當爬山的遊客問出“上面有什麼好看的嗎”的問題時,我已在心中爆出了一聲悲鳴,這竟是一個連美景都要計較得失的時代了嗎?遊客們斟酌再三,企圖找出一個損失最小的方法,奈何他們從一開始就錯了,景物不是金錢,不能化作一串數字任君衡量,這般左瞻右顧,從一開始便註定已失去了欣賞美景的意義。

然而人生亦是如此,人生的風景無法用美醜來衡量,卻總有人謹小慎微地把每一個決定當做人生的轉折點,也許是太平盛世中的人早已被消磨盡了鋭氣,再也沒有“須行即騎訪名山”的果斷氣魄,也失去了“何妨吟嘯且徐行”的悠然豁達,只是固執地原地踏步,固執地守着已擁有的,如井底之蛙一般以為這便是全部,卻不曾想過邁開一步。

汪國真曾説:“凡是到達了的地方,都屬於昨天,太深的流連便成了羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來。”人生若是過於留戀過去,永遠也享受不了屬於自己的風景。喬治·奧威爾從一個殖民地的治安官,到知名作家,若是固守原地,他便如此籍籍無名地湮沒在歷史長河之中了;他在成為知名作家後,獲得了名譽與地位後,又在戰爭爆發之際,帶着妻子投身戰鬥,儘管最後犧牲在戰場上,但於他而言,這便是他一直追求的有意義的人生。

我們習慣在做大事前斟酌損益,這並沒有錯,錯在我們自以為是地把人生中每一個微不足道的瞬間當做大事,把人生中應該追隨本心的事當作貨物來估量得失,賞花賞雪本不需要理由,若是有人因為需買門票而放棄,那與花、雪無關,是人心的錯,錯在風雅之物本不該明碼標價,錯在附庸風雅還要斤斤計較。

如今再也看不到魏晉名士隨風飄拂的衣袂了,也再無山間石道上時隱時現的竹杖,只見世間紛擾,皆為利來為利往。祈願人們能多些“何妨吟嘯且徐行”的悠然豁達,不求富貴顯達,但求無拘無束。

公眾號:角落裏的石頭一家