導遊詞怎麼寫?小編帶你來看看下面為大家準備的天津景點導遊詞，希望你們喜歡。
西開教堂導遊詞
各位遊客朋友們，今天我們旅遊的目的地是西開教堂。西開教堂全稱天主教西開總堂，又稱老西開教堂、法國教堂。西開教堂位於天津和平區濱江道獨山路，坐西南朝東北。1920xx年由法國傳教士杜保祿主持修建。抗日戰爭時期，老西開近34公頃的中國土地被法租界鯨吞。西開教堂因地處法租界，又是法國傳教士建造，故舊時津民亦稱之為法國教堂。天主教是基督宗教主要派系之一。中世紀時，基督教正教會成為封建制度的主要支柱。公元1054年，基督教東西教會大分裂，東部稱正教，亦名東正教;西部稱公數，亦名天主教。十六世紀，西部教會內又發生反教宗統治的宗教改革運動，分化出脱離天主教的新宗派，即新教;新教又不斷分化，繁衍出若干派系。天主教堂與基督教堂的結構大體相似，功能也相同，它們都為宗教信徒提供了一個合適的活動場所。每到星期六晚和星期日，許多信徒及羣眾都集結到這兩座教堂內，聆聽神父對教義的講演，參與其教會組織的有關宗教活動，氣氛熱烈祥和。
天主教堂不但裝飾各類大小十字架，往往還要恭奉耶穌揹負十字架的雕像或畫像，還有聖母瑪利亞及聖徒的畫像，有的教堂還有耶穌揹負十字架上各各他的“耶穌苦路像”，供人們瞻仰。天主教堂聖殿一側還專設有“告解亭”供神甫接待信徒懺悔告解之用。
古文化街導遊詞
旅客朋友們大家好，首先代表青年旅行社歡迎大家到來天津，我是大家此行得導遊，我叫沁香，大家叫我小沁就行了，下面介紹一下我們得司機李師傅，李師傅有多年得的駕齡而且對路況非常熟悉，一定可以讓大家覺得此行十分的舒適!大家如果在旅途中遇到什麼困難，一定要告訴我，我會竭誠為大家服務，也希望大家可以配合我們的工作，讓我們共度一個美好的旅程!預祝大家旅途愉快!
我們今天要遊覽的景點是古文化街，古文化街是以中國三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名，具有天津地方特色的一條街，位於南開區宮南宮北大街。宮南宮北大街在1420xx年12月――天津建衞之前就已經形成了，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。幾十年來，我們天津就有“吃食品街逛文化街”之説。古文化街有別於一般的商業街，在這裏集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。
我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大宇通，車牌是津a1234，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，請大家帶好貴重物品，隨我下車。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當時統治北方的金人在這裏建立天津城市最早的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域，逐漸開發拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段，對天津地區的開發起過難以估量的作用，稱作津門故里是當之無愧的。
請大家隨我一同走進這條街吧，大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，我們再看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建築上除了以上介紹的這些蘇畫之外，還採用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國書法名家手，風采各異。大家可以邊走邊看，細細地品味。
現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這裏了，在進入天后宮之前，我們先來看看對面的戲樓，戲樓是木結構樓台式建築，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲台，下面是通道。文革時戲樓被拆毀，我們現在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，後來日本侵略軍佔領天津後，戲樓終止了酬神演出活動。
現在我們轉過身來看看，天后宮山門前有兩棵高大旗杆,直插雲宵，格外引人注目，這就是幡杆，高26米。幡杆由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再塗上油漆，經冬歷夏，堅固結實。據説幡杆初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，後來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。與天后宮山門遙遙相對的是天后宮戲樓。戲樓是天津最早的露天舞台，也是天津最早的羣眾自娛自樂的場所。
請大家繼續往前走，現在我們看到的就是天后宮的主體建築了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建於元代，以後各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什麼呢?我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應了當時繁忙的航運求，也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
我們現在穿過前殿，來到了正殿，這裏是供奉天娘娘的地方，天后娘娘中居佛，前後左右分列四位侍女。正殿建於寬大的台基之上。道光二十七年(1847年)台基曾更換過部分階條石和壓面石，石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今台基東南角和東北角各有一石仍保存完好。這座大殿不僅是天津市區最古老的建築實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之一。我們前面説過天后娘娘可以保佑過往船隻的安全，那麼天后到底是什麼神呢?既然稱天后，必是女神無疑了，她不是那些空想編造出來的神位，而是確有其人。
史書上説她叫林默，宋代福建莆田梅州島人。生於宋太祖趙匡胤建隆元年(公元960年)，卒於宋太祖趙匡義雍溪四年(公元987年)，因出生一段時間不會哭，故起名林默。她生長在海島，自幼習於航海，嫻於水性。遂有：“能承席渡海，雲遊島嶼間，人呼神女，又曰龍女”這一美麗的傳説。她常渡海救助海上遇險的漁民，最終不幸被颱風奪去了年輕的生命。又相傳，在其死後顯靈救助難民的事情時有發生，於是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關於天后的傳説起初只流傳於浙、閩一帶，後逐漸被官府承認，宋朝時先後被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”，到清朝時候才被封為“天后”。
穿過正殿，我們來到了藏經閣，穿過藏經閣，現在我們看到的是啟聖祠，也就是後殿，原為祭祀天后的父母的地方，後來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館，裏面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮，後有天津城”這一説法。同時還陳列着明代天津城磚，清代漕運模型人，婚俗展覽等。
現在大家可以自由活動了，大家可以根據自己愛好購買一些天津民俗，4點宮北大街牌坊下準時集合，小沁在那裏恭候大家!
人都到齊了，咱們今天的旅程也將近結束了，要和大家分開了，我真有點捨不得，小沁在這裏感謝大家對我工作的配合，如果大家對於我們的服務有意見或者建議，請一定告訴我們，我們將會及時改正來給大家提供更好的服務。祝大家以後生活快快樂樂，身體建健康康!如果有緣，讓我們再次相會在天津。
天津旅遊梨木台導遊詞
各位遊客們，歡迎諸位來梨木台參觀遊覽，梨木台自然風景區是九龍山國家森林公園三大景區之一，位於薊縣下營鎮東，船艙峪村北，地處天津的最北端，被稱之為"天津的北極"。該景區峯林峽谷雄、險，森林景觀秀、幽，潭、瀑、溪水常流，藤蘿攀緣纏繞，形成了奇特的自然風光，被專家學者譽為"天津的神農架，北方的熱帶雨林"。這裏有高等維管束植物800多種，有天然落葉闊葉林，針闊混交林，天津獨有的落葉松林，其中有國家重點保護植物幾十種，可稱的上是北方植物的王國。這裏地質景觀奇特，是薊縣國家地質公園典型的石英巖峯林峽谷地貌。景區內自然形成了峯林巖畫嶺、登天峯、五指山、萬卷天書等景觀。這裏有距今約26-35億年前形成的太古界長壽石，座座山峯陡峭險峻，山體緊緊相連，形成了奇異的峯林。金秋的梨木台，秋高氣爽，景色怡人，晝夜温差增大，茂密的森林被早霜染成五顏六色，自下而上，層林盡染，山巒披錦，萬壑異彩。多情的金秋用赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色筆把梨木台描繪成一幅色彩斑斕的美麗畫卷。您不僅可以觀賞到霜葉紅於二月花的勝景，還可以品嚐到天然野果的飄香，當一天山裏人，親自採摘熟透的水果，住農家院、吃農家飯，與果農共享豐收的喜悦。梨木颱風景區，是天津九龍山國家森林公園三大景區之一，是薊縣國家地質公園石英巖峯林峽谷景區，總面積1000多公頃。這裏峯林峽谷雄險，森林景觀秀幽，藤蘿攀援纏繞，潭瀑溪水長流，被專家學者稱為"天津的神農架"。
景區內主要山峯80多座，其中500米以上的山峯65座，主峯梨木台山海拔997米，山勢險峻，峭壁林立，自然形成一線天、五指山、萬卷天書、峯林巖畫嶺等地質奇觀。
這裏還有許多美麗的景點，我的講解到這裏就完了。接下來我們就去遊覽這傳説中的梨木台吧。但願今天的梨木台之遊能給您留下難忘的記憶。