關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇1
最近，爸爸給我買了一本書《綠山牆的安妮》，我得到書後愛不釋手。
兄妹兩人修和瑪瑞拉領養了一個女孩：安妮。安妮長着一頭紅髮，身材瘦小，滿臉雀斑而且自幼失去了父母雙親，是一個孤女。但安妮天生熱愛幻想，幻想就像一盞明燈，引領安妮向前。不過過度的幻想讓安妮鬧出了好多笑話，如：烤麪包，心裏想着幻想中的世界，而把止痛藥當成香草精加進了蛋糕中;過度幻想頭髮變成黑色而把頭髮染成了綠色;烤餅乾時只顧着幻想而把餅乾忘在了烤爐裏;粗心大意把葡萄酒當成了葡萄露等等許多事情，展現了安妮幻想影響了正事，頑皮粗心的形象。安妮渴望有一個好朋友，她認識了長相漂亮、心地善良的黛安娜，兩個小傢伙從此成了形影不離的好夥伴。她們一起為身邊的每一件事情、每一個景物都起了一個富有詩意的名字：情人小路、清幽坡、晶亮胡、幽靈森林。一個個美麗奇特的名字，充分表達了安妮對大自然的熱愛之情。
看到這本書後，我深深地喜歡上了本書的每一個情節、每一個人物。最讓我感動的是想象力豐富、為人大方、能説會道的安妮。
我得到了書中的珍品，真品中的。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇2
在暑假，我讀了一本的書叫《綠山牆的安妮》。她那燦爛的笑臉，似一束温暖的陽光吹進我們的胸懷。她的天真純潔，讓我難以忘懷，讓我受益匪淺!
書中，愛德華王子島的綠山牆農舍卡思伯特兄妹決定領養一個男孩，幫着做田裏的農活，不料陰差陽錯，孤兒院送來了一個愛幻想、活潑樂觀的紅髮女孩——安妮。給這一對兄妹帶來了春天般的生機。安妮聰明、勤奮，憑着自己的努力考取了大學，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學業。
雖然安妮從小失去父母，被孤兒院收養，可是她並沒有成為一個性格孤僻內向的小孩，而是整天沉浸在自己美麗的夢幻和想象中。她想象自己也許是一個國王的女兒，被海盜偷了出來;聽到山谷中傳來的回聲，就想象那是一個叫維奧萊特的喜歡重複她説話的好朋友。在她的想象中，頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑;如果玫瑰會説話，一定會給我們講很多有趣的故事;她還把自己的影子和回聲想像成兩個知心朋友，向她們訴説心事……看着安妮的那些天真而充滿着美好夢想的話與想象，你會感覺你進入了一個奇妙而甜蜜的通信世界，感受到前所未有的神奇與快樂。
你相信生活有陽光，它就會有陽光，你向生活微笑，它也會毫不保留地向你微笑。給你帶來真正的快樂。只要你時刻用一顆樂觀的心去看待世界，去面對世界，你就會發現世界是多麼美好
讓我們向安妮那樣，樂觀向上，用積極的心態微笑着迎接生活中的每一次挑戰，朝着我們美好的夢想奮進吧!
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇3
假設一下，如果你自幼失去雙親，你會怎樣面對生活?是愁眉苦臉?還是……
這本書的作者是蒙哥馬麗，她用天真活潑，熱愛生活的安妮為角度，描寫了安妮身邊發生的一切。
世界上最美麗的地方是愛德華王子島，世界上最熱愛生活的，是安妮。本書就是講述了安妮由馬修和瑪瑞娜撫養成人的故事。安妮的母親及父親是害熱病死的，她由好心的鄰居養到六歲，又為河上游的人家看孩子，直至被送到孤兒院。
雖然安妮做事毛手毛腳的，但我很佩服她的上進心。她和吉爾伯特。布萊恩不相上下。今天上午吉爾伯特算術的了第一名，那第二天上午安妮的十進位小數就會的第一。
書中的人物也給了我很深的印象。如：害怕女人的馬修(除了林德太太和瑪瑞娜)，刀子嘴豆腐心的瑪瑞娜，有同情心的林德太太，楚楚動人的黑髮小女孩戴安娜……
這本書讓我着迷，我很喜歡。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇4
今天，老師給我們發了一本叫《綠山牆的安妮》的書。聽老師説：“只要你讀進去，你就會被安妮所感動，而且她是一個很善良、很誠實的女孩子。”於是，我一拿到書就迫不及待地讀起來。
這本書講述了：綠山牆農舍兄妹馬修和瑪麗拉計劃從孤兒院領養一個男孩，但卻發現那裏只有一個一頭紅頭髮、滿臉雀斑、又瘦又小的小女孩——安妮。安妮原來是孤兒院裏的一個孤兒，她長着一頭紅色的頭髮，滿臉雀斑，整天幻想着自己的泡泡裙，她想有一個完整的家庭，不知道什麼時候才能實現。非常內向的馬修，一見到安妮就喜歡上了她。安妮喜歡幻想，熱愛大自然，在曲折的生活中不斷成長，她為人直率、善良、勤勞，珍惜友誼。在收養她的馬修去世之後，主動放棄學業，回小鎮當老師照顧瑪麗拉。
讀了這本書，我深深地喜歡上了這個愛幻想的有個性的女孩，她雖然長得不漂亮，但她有顆純潔、善良的心。她的身世和遭遇雖然都很不幸，但是她沒有被這不幸和痛苦打倒，她對知識和學習有一股狂熱的盡頭。那種積極向上，拼搏奮鬥的精神令人感動。她憑藉自己的努力，讓一個個夢想都變成了現實。
讓我們大家都向安妮學習吧!學習她的執着、她的純潔和善良，學習她樂觀向上、積極的心態。讓我們大家一起努力吧!
有一天，安妮的命運被改變了——她被馬修和馬瑞拉兄妹倆收養了，後來供她上了國小。一開始老師不喜歡她，安妮想讓老師刮目想看，於是認真學習。學習過程中，她於同學戴安娜成了好朋友。戴安娜不斷地鼓勵着她，而且她自己也很努力，每次考試都是第一名，最後考上了大學。在她即將邁入大學校門的時候，馬修過世了，她選擇留下來照顧體弱多病的馬瑞拉。安妮堅強地扛起了照顧馬瑞拉的責任，她在綠山牆做了一名老師。
讀了這本書，我的感想是：安妮是個堅強的女孩，她的學習成績很好，經過認真的努力，她終於實現了自己的夢想。安妮擁有兩種寶貴的財富：一是對生活永遠的新奇感，二是樂觀的面對現實。
我要向安妮一樣努力學習，學會自力，這樣才有進步。啊!安妮你真漂亮，儘管你的外貌不好看，但在我心中心靈美才是真正的美!
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇5
又讀了一本日本文學，夏目漱石的《心》。總體感覺就是和中國文學以及其他國家的文學都不一樣，雖然夏目漱石與村上春樹的風格也不是完全一樣，可有一種共性在他們的作品裏。
《心》是一本令人感動的書，它是體現日本人“菊與刀”性格的最佳讀物。文字和感情都很細膩，體現了人性的敏感與脆弱。作品中的主人翁“先生”，是一個忍受着自身不斷自責所煎熬的品行善良的中年人，最後卻自殺而亡，留下了一封長長的信，作為給年輕人最後的禮物，也替自己的內心贖罪。
發現書中的比喻也頗為奇特，出人意料卻又在情理之內。在此略記錄一二：
一走下海岸……由於來避暑的男男女女，沙灘幾乎在動。
描寫得很形象，能讓人在心裏放映出那樣的景象。
先生的這種覺悟好象是種活生生的覺悟。那和一所火燒以後已經冷卻的石造房屋的輪廓不同。
這句比喻我現在還沒理清，有沒有朋友能為我解答?
只是他的自白，像一座山峯似的雲頭，它把一種不可能瞭解真相的可怕的東西，覆蓋在我的頭頂上。
他的比喻，要經過自身腦海的再創造，便可以鮮活起來。雲，常常悄無聲息地來到人頭頂的上空。而先生的自白，給人一種無形的恐懼，剛好和雲的特質相吻合，天衣無縫。
你的意思，不是以為人世間是存在着一種可以稱為壞人的人嗎?人世間是不可能有這種模子裏鑄造出來的典型壞人啊!平常都是好人——至少都是普通的人，就是這種人，在發生了社呢們事情時，會一下子變成壞人的。這才可怕呢!
雖説有點以偏蓋全，但也不能説是不無道理呢。總覺得他和村上一樣，喜歡拿較長的一段文字，塞進主角的嘴裏，感覺挺奇特的，貌似隨意説出來的話，但我覺得是經過仔細總結的。所以也把他們書裏的那些主角，看作是和平時見到的不一樣的人呢。愛思考，不時常説話，説的話也總是不拘一格，是那些主角的特徵，就我現在讀的這兩本看來。
“你不要是把我的思想意見等等和我的過去混為一談了吧。……不過，一定要把我的過去在你面前完全講出來，那可又是另外一個問題了。”“我覺得不是另外的問題。先生的思想，就是先生的過去所產生的，所以我倒是把重點放在這上面。如果把兩樣東西分割開了，對我就幾乎毫無價值。如果僅僅給我一個沒有附上靈魂的泥人，那是不能使我滿足的。”
喜歡書裏面的一些討論，總使我感到很有意思。好象是純理論的一些爭辯，卻又和情節環環相扣，連接得十分緊密。還有最後一句的比喻，也很貼切。發現我所讀的這兩位作者，都很喜歡用比喻，而且不是相類似物的比喻，而是毫無關聯的兩個事物，他們能將她們拿來做類比，讓人乍一看顯得相當突兀，可仔細一思考，又覺得合乎情理。就是這麼神奇。而且往往是拿具象的事物來比喻抽象的事物。我覺得這樣的比喻才更難控制，也就更難得碰到了。
我又覺得這張站在過去和未來中，劃分了過去和未來的畢業證書，竟是一張好象有意義、又好象沒有意義的奇怪的紙。
十分同意他的看法。
正門裏那盞亮着的電燈，本來是有光線從門縫中漏出來的，這時噗的一下滅掉了。先生夫婦好象就這樣組進裏邊去的。我也單身到了黑暗的外邊。
感覺這句話顯得格外淒涼，好象作者對於自己不能走入先生的內心，總像個局外人，是那麼鬱悶的一件事，甚至有些傷心。亮堂的裏邊，和黑暗的外邊，自然而然地讓人產生距離感，詞句簡潔，效果卻更明顯。
我在那裏領教了他像啤酒的泡沫那樣氣勢驚人的議論。
很明顯，是在諷刺。比喻顯然相當形象，用泡沫的那樣虛張聲勢、華而不實的的特質，來比喻對方議論的空洞無聊，絕對精妙。
好啦，明天讀一讀夏目漱石的另一本〈門〉吧。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇6
《波麗安娜》這本書，是一個充滿了快樂的故事。
故事的主人公——十一歲的波麗安娜是個孤兒。可他從來沒有因為自己的身世而失望難過，反而能在每一個困難與打擊面前都積極樂觀地去發現快樂。自從他來到冷漠孤傲的姨媽家後，她的“高興遊戲”便流傳開來，還深深地感染了她身邊的每一個人，甚至讓整個貝汀斯鎮都變得生機勃勃，她的姨媽也被她徹底改變了。
我非常喜歡波麗安娜。她善良天真，富有同情心和責任感，把自己的愛和快樂傳遞給她身邊的每一個人，無論這個人的身份高低貴賤。她還能用自己的方式讓大家從現有的生活中去發現值得高興的事，使任何的不幸和煩惱都變成了幸運和驚喜。
讀完這本書，我決定也要做一個積極向上，豁達樂觀的人。而且也要像波麗安娜那樣，不僅自己快樂，也要把快樂傳遞給身邊的每一個人!
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇7
作為傳統的哈薩克牧民，居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場、沙漠進行放牧。那裏一片荒涼，人煙稀少，幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶着二女兒加瑪放牧，大女兒、大兒子和小女兒都在定居點和縣裏讀書。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧，使冬窩子變得熱鬧起來。
二女兒加瑪是一個十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家裏勞動力不夠被迫輟學回家放牧。加瑪在得知自己沒機會讀書後，在家裏認真地幫忙放牧。在過了最冷的日子後，每天七點起牀去放牧，天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧，沒有人聊天只能靜靜的聽手機放的歌。那荒漠中寒風呼嘯，通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之後，加瑪讓李娟教自己寫漢字，每天去放牧時帶上本子，用棍子在地上學寫漢字。加瑪想着去縣裏打工，學點手藝。在離開冬窩子定回居點照顧生病的奶奶的時候仔細打扮，把最美的一面展現給大家。並且繡花的花樣子與眾不同，繡品形象優美、線條流暢。在如此艱苦的環境下加瑪叢未抱怨過，想着學習，對未來充滿希望，依然充滿對美的追求。
居麻和妻子在日復一日的單調放牧中，依然對生活充滿希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎，精心的準備，一家人快快樂樂的吃飯，父慈子孝，笑聲響亮。在家裏有客人的時候熱情招待，拿出最好的食物與客人分享。在閒時穿上最好的衣服騎着馬互相串門。
生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安，開開心心，鄰里和睦。
但長年的艱辛勞動，令居麻和他妻子一身病痛，有時候痛得路都走不成，整天把阿士匹林和止痛藥當飯吃。加瑪身體雖然很好，但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴重，只有十九歲但已初顯老相。兒子札達也整天這痛那痛，還咳嗽的很嚴重。
但生活的條件很差，沒電只能用太陽能電池板蓄電照明;沒水只能去外面剷雪，但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少，氣候嚴寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春，一晃即過。
條件很艱難，他們仍舊對生活充滿希望。仍舊就堅強的生活下去，如同在雪災之後的草那樣繁茂生長。加瑪依然在李娟的指導下學漢語，李娟在教輔書的指導下學哈語。一切都是那樣的安詳、和諧。
在等待退牧還草的日子裏，牧民很期待完全定居的日子。因為那樣可以獲得大量的補償金，還可以不那麼辛苦。例如居麻，想拿了那筆錢買部車子實現自己的夢想，還可以通過跑運輸賺點錢養家，日子沒有那麼苦。但如果不準再遊牧，這個哈薩克族的古老傳統就會消失，這也是牧民不樂意見到的。他們正在傳統和新的生活中艱難的徘徊。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇8
在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己喪心病狂;後者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中，有一句經典的台詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;奸詐的心必須罩上虛偽的笑容。”麥克白的一番話讓我感到很詫異，
前文還是征戰沙場所向披靡的爵士，現在就成了奸詐的反賊，這麼大的轉變，不僅僅是因為一個因素的。
凡是都有不可預測的一面，當可遇而不可求的事情出現在了面前，麥克白始終沒有控制住自己的慾望，在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個不可預測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。後來叱吒風雲的麥克白正是聽取了他們的預言。且不説麥克白對預言的反應，巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這裏並未直接點明。我個人認為，巫婆和幽靈可能並非懷揣着善意，因為，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正知道了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至於對他人的影響，就只能從聽取者的內心的角度來決定了。這些巫婆即使能預知未來，即使能通曉命運，但也無法預知人心。
出現了巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子並沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白並沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然後順理成章地繼承帝業，最後安然地度晚年。
如此説來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶湧的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒有主見而失去了生命。
説來説去，都離不開“慾望”，麥克白因為慾望失去了理智，他的夫人因為對權力的渴求操縱着麥克__墨登場，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，為了自己的慾望而犧牲他人。
每個人生來就有七情六慾，慾望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇9
《紅樓夢》作為國學經典，引得無數學者為之“折腰”，出了許多的“紅學家”。今天，我便也來當一回這紅學家，談談我讀紅樓的感想。
首先，我覺得這本書並不只是單單一本愛情小説所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建築、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它彷彿是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對於我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高，以致於昇華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致於今日泰坦尼克中的傑克和露絲，都是悲劇人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的讚歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循着開業艱難後，強勁攀升，接着平穩走勢，最後直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規律又彷彿與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峯就必將走向衰亡。的確，照現在的環境發展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之後，又一種新模式。待以後
第三，我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加於前文之嫌，但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示，追蹤前80回的情節，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響。可是，後40回寫了寶玉中舉和家業復興，違背曹雪芹的原旨；在人物描寫和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了後40回，竭力鼓吹完美，但再怎麼樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的後40回將是一個永遠的迷。
第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來説，她“模樣又極標緻，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，並提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉鬚眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能幹、貪婪、狠毒於一身的複雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現人物，闡發主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個範例。劉姥姥的一進大觀園安排在小説的第六回，當時情節尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關係正處在微妙的階段，賈府在表面上正處於繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情願的出乖露醜，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最後，還是説説它的藝術成就，魯迅曾經指出：“總之自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢於如實描寫，並無諱飾，和以前的小説敍好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敍的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作説教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和複雜性。《紅樓夢》打破了傳統小説的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關係為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環境描寫，從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇10
讀一本好書，有如與一位絕好的友人在一塊呆上幾個時辰，一語不發，靜靜地聽着他述説着他的故事，只默默感受那墨香繚繞中無聲的寧靜與温柔，心裏也能踏實熨貼得不行。以前，我一直把讀書當作成一場噩夢，總是要大人逼着讀我才讀;而現在，我真正的體會到了讀書的樂趣，變得噬書如命，將書本當作了我生命的一部分。
讀一本好書，可以讓你的思維空間無限擴大，就像乘上一艘萬噸巨輪，載着我們從狹窄的知識小溪，駛向永無邊際的學問海洋。古人云“學如逆水行舟，不進則退。”沒錯，如果我們不能堅持操作這艘巨輪前進的話，我們便會從學問的海洋重新退回到那狹窄的知識小溪。
“讀一本好書，就是與一個偉人的心靈對話”我常常遺憾不能面對面的去傾聽那些精神傳人的智慧，不能親眼感覺他們的人文氣質，但從他們留給我們的書中，我知道了我能夠抵達他們的內心，我能讀懂那一刻：那個握筆的手，那雙深刻的眼，那顆跳動的心——是怎麼樣的情懷，是什麼樣的感受與波瀾起伏。
“讀一本好書，等於同一位品德高尚的人進行了有意義的談話。”高爾基説。的確，好書能帶着我們暢遊絢麗多姿的知識世界，能領着我們探索古今中外的的奇聞趣事;好書能幫助我們明辨是非，分清美醜好書還能幫我們指明生活的方向，教給我們做人的道理，使我們奮發向上，努力進取，成為新時代的棟樑之才。
讀一本好書，如同與許多高尚的人面對面的交流;讀一本好書，就如同在深夜前方有一盞明燈，照亮我們前行的道路;讀一本好書，會帶來諸多的啟示，他教會我勤奮，忠誠，敬業，自信，指導我們應該如何正確對待工作與學習;讀一本好書，就如同進入一片自由的天地，他告訴我們什麼是人生，什麼是理想，什麼是飛翔。
一本好書，一杯清茶，一桌一椅，靜心坐下來，和書中的人物神交，和高尚睿智的作者聊天;和好書在一起，我永遠都不會歎息。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇11
每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期裏，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裏，我感覺收穫很多。
對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂裏學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來説，讀書對於我們個人成長的好處可體現在幾個方面。
學習政治理論，提高思想素質。要深刻領會黨中央和各級黨委、政府的有關方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想和“xx大”的精神實質，深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質，努力提高自己的思想素質。
學習專業知識，提升專業素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”;對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。
擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰，教育理念、教學方法、專業知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇於擯棄舊事物、接受新事物，要敏鋭地瞭解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!
愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地為學生着想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔!
對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術;每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。
對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇12
不知不覺，我已經大三了，在大學的這些日子裏，我喜歡徜徉於書海，因而讀過不少書籍，它們中許多使我受益匪淺，但因為自己的懶惰，所以真正着手寫下感悟的卻不多。不久前，中國現當代文學的吉老師推薦我們看冰心的《超人》。説實話，我對冰心本人還算了解，可對其作品卻少有上心。然而，當我讀完《超人》，我覺得自己的知識真的很貧乏，因為文章的內容根本未提及“超人”二字，所以我有種被標題騙的感覺，當然，這是我自身水平的原因。
冰心的《超人》寫於五四運動落潮期，發表於4月份出版的《小説月報》。《超人》是冰心五四時期寫的暴露社會黑暗，探索人生道路的“問題小説”的代表作之一。主要講述的是一個“冷心腸”的青年何彬在開始的時候對一切都很排斥，拒絕交際，後來由於深夜被一陣慘淡的呻吟所困擾，出錢給病人看病，最後被病人即小朋友祿兒的行為感化，從此改變了自己對世界、對人生的看法的故事。全文看似只寫一個簡單而普通的人物前後轉變的過程， 卻鍥合了五四青年當時的願望和要求，發人深省。
起初，我在讀這篇小説時並沒有把主人公何彬與“超人”聯繫起來，剛看到題目時也只是按照字面上的理解，認為超人就是非同一般的常人，可能有着某些常人沒有的某種品質、某種信念或某種異能。
“何彬是一個冷心腸的青年”，小説在開篇第一句，作者就斷然地對何彬的性格下了一個簡單明瞭的定義，給他籠罩了一種冰冷的氛圍。然後大肆渲染了何彬的“冷心腸”，介紹了何彬的生活環境與特點：他住在一座很多人同居的大樓裏，這一特寫放大了何彬與眾不同的一面，即他冷漠孤獨、不近人情、不輕易與人打交道、從來不會寄出和收到一封信、不愛任何有生氣的東西，屋裏如同山洞一般陰冷。我開始有點費解，難道這就是作者心中超人的形象?可他明明就是一個反面消極的人物啊!不過後來靜下心來想想作者的寫作背景，也不無道理。20世紀20xx年代的中國一片混亂，五四的槍聲雖推翻了陳舊的孔子思想，卻一時沒給廣大民眾帶來實質性的精神寄託。很多青年人沒有了意識，沒有了目標，他們的理想與現實在天枰的兩端差別太大，“人生究竟是什麼?”他們陷入了空前的迷茫當中。而尼采思想的流入如黑暗縫隙裏迸射進的一絲光亮，讓以何彬為代表的一些知識分子抓住了一根救命的稻草，從此有了生存下去的信仰。但尼采思想的消極成分也深深地毒害了他們，使之“冷”，何彬也只是作者擷取的當時社會環境下的一個典型代表而已。
文中，“超人”何彬甚至還認為“世界是虛空的，認識是無意識的，人和人、人和宇宙、人和萬物都不過如同演劇一般，上了台是父子母女，親密的不得了 ，下了台，摘了假面具，便各自散了。 哭一場也是這麼回事 ，笑一場也是這麼回事，與其互相關聯，不如互相遺棄，愛和憐憫都是惡。”由此我便開始深思，思考人與人、人與社會以及人活着的意義。我想，我們不應該也不能成為這樣的超人，因為他總是孤身一人、形單影隻，與社會脱節。如果每個人都成為這樣的超人，那麼就不存在這個人和人之間相互交流的介質——社會。人也只能像超人般活在自己的小圈子裏，那是一個相當不嚴密的、鬆散的結構，正如將大海中的水分為一滴一滴分散在世界各地，很快就蒸發消失一樣。人們因為只拘泥在自己的小世界中，殊不知脱離了社會就失去了活着的意義，也就真的是虛空的，毫無意義的了。何況每個人都擁有不一樣的人生道路，在這條道路上我們會遇到不一樣的人，不一樣的事，不一樣的風景，最重要的是，我們是人，我們會與外界交流溝通並且在他人心中找到自己的價值，或在自己心中發現他人的身影，不可能相互遺棄，只會相互牽連，所以人與人之間必然會相互牽連，而社會正向人們提供了交流的價值，人只有活在社會之中，才能體現生命的意義。
然而，從作者的創作中看出，何彬又不是那麼絕對的無情冷漠、與世隔絕。何彬的“冷”中似乎還隱藏着不滅的“熱”。他會每天上局裏辦事，會和同事們説幾句公事上的應酬話。此外，就是這麼一個冰冷的人，卻能在祿兒痛苦的三夜呻吟中“看了三夜的月，想了三夜的往事”試問，一個“毫不動心”的人，面對“悽慘的呻吟”除了本能地因噪音而煩躁外，又怎會從“難聽”的聲音中聯想到美好的幼年往事呢，又怎會“在他空洞洞的腦子裏，憑空添了一個深夜的病人”呢?或許在他童年裏也有過一段似曾相識的記憶，病痛中也有過母親温柔的照料。祿兒痛苦的呻吟無形中充當了一根誘發他沉睡記憶的導火線，也如一把鑰匙，開啟了他心中封鎖愛的匣子。氾濫的母愛與他現在堅守的主流思想間發生了激烈的衝撞，以至於“他的腦子累極了，極力的想要擯絕這些思想”，但“無奈這些事只管奔湊了來”“他聽了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事——”最後他“眠食都失了次序，眼圈兒也黑了，臉色也慘白了。”可想而知，他忍受的煎熬是何其之重。兩種思想的鬥爭帶來的是一種信仰的危機，這不免令他心生恐懼。替祿兒出醫藥費這種“破天荒”的舉措，從某種方面來説何嘗不是他潛意識下的一種方式，又何嘗不是兩種思想鬥爭。
何彬備受心理的煎熬，這種煎熬的突顯開始於祿兒“悽慘的呻吟”，結束於何彬讀完祿兒信後悔罪的淚光。在這場思想的較量中，何彬給祿兒付醫藥費是何彬並非“冷心腸”的一個有力證明，恐怕這一點連何彬本人也未嘗察覺到吧?文中反覆出現這樣的語句“慈愛的母親，天上的繁星，院子裏的花„„”證明了何彬的內心是有感情的，他只是選擇了用一種消極的方式來面對現實的生活，面對現實的人羣，他只是身處冷漠虛偽的社會，不得以用一種消極的方式來面對生活，尋求自保罷了。這使我懂得，無論時代的現實多麼的黑暗，多麼的殘酷，無論人偽裝的多麼的無情，最終都敵不過愛的力量。
母愛，人與人之間的大愛，都會帶着這樣悲觀的超人走過荒蕪的沙丘，來到愛的天堂。就像文中所寫的，最後何彬在“母愛”和童心的夾擊下，轉而虔信“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。”由此可見，這些幼年零零星星的愛和記憶，正是何彬“熱”的源頭。
祿兒的病雖好了，但兩種思想間的戰爭還未休止，甚至愈演愈烈。 “母親呵!我要起來坐在你的懷裏，你抱我起來做在你的懷裏”，“母親呵，別走，別走!......”等等。也許長時間的孤寂;長時間的不被理解;長時間身心的煎熬。他的心已累了，倦了。此時母親的懷抱，未嘗不是他疲憊身軀最好的棲所。是啊，不論有多少醉人的哲學思想在中國盛行，無論有多少頑固的劣根性在國民身上殘存，迷失的國民至少還有母愛的支撐，母愛的導航。心已在劇烈地震顫!
文章的末尾，祿兒的信簡單而質樸的言語間流露出不一樣的深沉。祿兒充滿純潔童心的信顛覆了尼采思想的主導地位，也徹底摧毀了何彬扭曲的信仰。何彬看完祿兒小心放下的信，捧着他送的黃花籃，“什麼定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。”即是最好的佐證。他終究不是超人，他也有愛。從他給祿兒的信可以看出，他向祿兒道謙致謝，他坦白了這十幾年來，他錯認了世界是空虛的，人生是無意識的，愛和憐憫都是罪惡。他明白了世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也是好朋友，都是互相牽連的，不是互相遺棄的。超人覺悟，是愛感化了他那顆冰冷的心。最終，何彬帶着那些“金黃色的花”和幸福的笑離開了，他不再孤單，不再落寞了。看到這裏，我們都會會心一笑：有愛真好!冰心愛的哲學在《超人》中又一次得到了很好的詮釋。
讀完後我才明白，文章開頭“何彬是一個冷心腸的青年。”作者這樣草率地下定義，為讀者灌輸一種錯誤的信息。其目的是想借助作品在與讀者的交流中去完善人物性格甚至挖掘出新的特性。前面幾段，作者非但沒有背離開篇有關何彬性格的描述，反而進一步去強化這種特性，讓他冷的不可方物，為的是與與後文何彬的“熱”形成強烈的視覺反差。由此説明再冷的心也會在愛的熾熱前融化。這極大地豐富和提升了母愛的偉大，也闡釋了冰心的觀點：愛是救治世人的一劑良藥!
《超人》引起了五四青年的激動，因為超人與他們太想像。《超人》引發了一個時代青年的覺醒，正是冰心文字的力量所在，温水柔情的筆調，滿懷愛心的期望，揭示了時代的問題，擔憂青年的前途。超人本非超人，他們有太多的苦悶、無奈，找不到人生的方向。《超人》解救了超人，冰心相信人世間總有一種愛能幫助他們。而這有恰是冰心《超人》的成功之處。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇13
我們搬過幾次家了，可是，你要是問我，我家對門是誰?嘿，還真會把我難住的。因為，不是我上學來去匆匆，就是鄰居們來去匆匆;所以，見面很少打招呼，很少交流，總覺得彼此好像有很厚的隔膜一樣。
可是，一次風雨之夜裏偶然停電的經歷，黑暗中的一束燭光，卻改變了我的看法，讓我感覺到：鄰里之間，人與人之間，其實是存在着愛心和温暖的!
我爸爸和媽媽長期在外經商，很少回家照顧我，大部分時間是爺爺照顧我。端午節的前一天，爺爺有事回老家了，老天既颳風，又下雨，爺爺晚上不能趕回來了。打電話告訴我，讓我寫完作業後，早睡覺。我告訴爺爺説：“爺爺，你放心吧，我都上八年級了，是大人了，會安排好一切的!”
寫到九點半，作業終於寫完了。伸個懶腰正要睡覺，哪裏想到停電了!一時間我禁不住慌了神，剛才的淡定頓時雲散。這時候，才聽得外面的風妖怪一樣嗷嗷地嘶叫着，雨嘩啦嘩啦地盜賊一樣敲打着房屋和窗户，屋裏一片漆黑，我頓時感到陰森恐怖起來……
“叮鈴……叮鈴……”，好像門鈴在響。我不禁更害怕了：一定是小偷探知我一個人在家，要破門行竊了。我趕緊躲到門後頭摸摸門鎖上了嗎。稍微平復一下之後，我透過貓眼往外瞧。發現有個人手裏端着蠟燭站在門外，仔細一看，嘿!那不是對門的那位見了我經常微笑，我卻一直沒搭理她的阿姨嗎?一下子，我明白了——阿姨，給我送光明來啦!
千恩萬謝之後，面對飄搖在風號雨狂中的燭光，一股愛的温暖傳遍我的全身。——俗話説得好“遠親不如近鄰”，誠哉斯言!
可是，我們匆忙的腳步、火柴盒一樣的樓房和冷漠的內心，似乎使我們鄰里之間即使有緣對面，也不曾相識，哪怕是一個微笑，一次援手，都成了奢侈。但是，面前的這一朵盛開如花的燭光告訴我：在每一個鄰里的心中，其實都埋藏着愛的種子，一俟春風拂過，愛的花朵就會迎風綻放。
我告訴自己，明天，我一定要對鄰居的阿姨們微笑，對每一個人微笑，我要把今夜的一束燭光的温暖傳遞下去，不僅讓我的鄰里們，而且，讓我們每一個人，都敞開愛的心扉，將光明和温暖傳遞……
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇14
居里夫人，一個感動了全世界的名字。她樸實的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養和強烈的民族責任感，當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。儘管沙俄施行嚴厲的殖民統治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時光。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑑。他們從未對孩子進行過什麼“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學後能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對於孩子們的學業還是非常關心，並且要求嚴格的。至於母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務，不遺餘力地為孩子們營造一個輕鬆愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個人成長的天堂，更是一個塑造人的殿堂。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇15
是否文人都懷有比較嚴重的憂患意識?根深蒂固地生長在內心?無時不刻地左右着他們的眼睛與思想?
餘秋雨的《千年一歎》就讓我深深地感受到了他的重重歎息。
這是一本日記，記錄了作者隨香港鳳凰衞視親身越野數萬公里考察人類各大文明遺蹟的經歷。十個國家一一走過來，他的震驚傷感表露無遺：“人類文明的巨構崩坍得如此淒涼!”“衰草瓦礫，承載着一個從古到今的災難，一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的!”在撫摸文明遺蹟累累的傷痕後，作者回頭苦思：作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?這種避免付出了多大的代價?哪些代價是正面的，哪些代價是負面的?過去的避免能否擔保今後?更重要的是，現在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重複多數古代文明的興亡宿命?作者憂心叩問，是啊，“思亙古如斯又倏忽閃現，誰的驚愕能深究它?”。
由希臘而入，憂傷的情懷已起幕。遠古的愛琴海依舊在，公園前5世紀的遺蹟——石柱只剩下後來者的銘刻，邁錫尼的海倫早已隨戰爭而消逝，空留一個三千三百年前的王城遺址，可惜曾經的千古氣勢已成追憶，幸而，還有一個奧林匹亞，宙斯神殿和希拉神殿依然有聖火的氣息……
埃及，尼羅河、法老、金字塔、太陽神廟……埃及文明是疑問最多的文明，是最難以解讀的文明，因為難以解讀，所以便難以傳承。埃及人對能追溯他們歷史的許多古碑、古籍依然沒有其文字的解讀能力，因而，文明的神祕便無處不在了。所以，作者説“當法老們把自己的遺體做成木乃伊的時候，埃及的歷史也成了木乃伊”，慶幸，中國有個秦始皇，他讓中國的歷史活了下來。
以色列——怨氣聚集的國家。曾經輝煌的所羅門王朝絲毫沒能讓堅強的猶太民族得以安逸地喘息，命運對其尤為不公，那麼多的災難接二連三地降落在他們頭上，驅逐、殺戮、奴役，怎麼也擺脱不了，但這個民族最讓人佩服的地方就是：“為了民族的解放不惜一次次大遷移。而只要落腳，就能迅速創造出一個優於別人的生態。如果這種生態中有被奴役的成分，那麼他們寧肯放棄，選擇流浪”。是啊，多舛的命運已造就了他們堅強的的生存文化，但無論多麼堅強，集合了三大宗教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)精神重心的耶路撒冷永遠都是他們內心的痛，一面哭牆見證了他們多難的歷史。
巴勒斯坦，有一座世界上最古老的的城市——傑里科古城遺址，一萬年前的驕傲現在只剩下破敗和不安全，唯有幾叢遺落的花，悄悄鮮豔了一萬年。
約旦，美麗神奇的佩特拉山谷中，玫瑰紅宮殿和羅馬競技場還完好無損地存在着，卻只能與清風明月為伴，因為缺少文字所以其寂寞的輝煌顯現的是隱性的文明形態，對它的瞭解只能靠猜測與想象。
伊拉克——敏感的國家，因為有了全人類文明的母親河——底格里斯河而令人嚮往，雖然鐵絲網重重。原想由此探尋巴比倫文明的痕跡，比如早熟的《漢謨拉比》法典，比如殘暴的統治，比如奇異的建築，比如，天文學、數學、醫藥學……然而，在巴格達博物館裏，作者只看見了一屋的空缺，一屋的悲愴，一屋的遺忘，連巴比倫遺蹟也被糟踐成一個低劣的現代模型。
伊朗，歷史上的伊朗被征服的次數很多，所以歷史的遺蹟在征服的過程中被破壞得很徹底，米底王國(伊朗人建立的第一個王國)的首都和居魯士成為作者瞭解伊朗史的開端。伊朗因薩珊王朝而奠定了現代伊朗文化的基礎，此後，伊朗不斷地遭遇到侵略，但是，最後居然在重重的災難中成了伊斯蘭文化的一個重鎮，以獨特而緩慢的步伐，走進了現代。現在的伊朗呈現在作者面前的是一種淡然漠然，有點蒼涼，有點神祕，有點世俗。
巴基斯坦，沒有石柱的斷殘、城堡的倒塌、古都的湮滅，但是“赤腳密如森林”，這個國家呈現在作者面前的是不可掩飾的驚人的整體性貧困。這是另一個意義上的文明淪落。欣慰的是作者在其首都伊斯蘭堡的塔克西拉尋找到了犍陀羅藝術，在那兒，法顯和玄奘曾經的足跡讓他激動萬分，他思考了僧人遠行進行文明之間深層溝通的意義。
印度，嚮往以久的“恆河晨浴”讓作者徹底知道了那與美麗無關，卻是一場人類的悲劇。極端的貧困、極端的混亂、極端的骯髒讓作者早早告別阿育王與菩提樹，逃離了。
尼泊爾，綠色的尼泊爾讓作者的感覺瞬時甦醒。在這兒，作者得以靜靜地反思萬里歷程，為此番的文化考察畫下一個大大的感歎號。
遠征和失序，迷昧與保守是作者思考得來得文明衰落原因。(附：作者為“千禧之旅”所寫歌詞)
千年走一回
千年走一回，山高水又長。車輪滾滾塵飛揚，祖先託我來拜訪。我是崑崙的雲，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛翔。
法老的陵墓，巴比倫的牆，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恆河邊的梵鍾在何方?
千年走一回，山高水又長。東方有人長相憶，祖先託我來拜訪。我是屈原的夢，我是李白的唱，我是涅槃的鳳凰再飛翔!
《千年一歎》——我為它的沉重而莫名地歎息。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇16
一開始你或許會覺得一篇述説着活生生的人變成一個甲蟲的小説是如此的虛幻，甚至是不可思議的，這種不現實的事情也會為某些人所鄙視，就猶如有些人不喜歡看魔幻片，動漫片一樣，但是諸如此類的作者又為為什麼把這些不現實的作品創造出來呢?
筆可以讓我們構造出無數的可能，完美的世界並不存在，生活中的缺陷，也就是我們的追求，只能靠我們的幻想，而我們所認為的不現實其實是現實的前奏，因此，我會熱衷於不現實的事物，但是同時承認現實。
變形記，一個支撐着家庭生活的忙碌男人，突然一天早上醒來變成了人人唾棄的甲蟲，而且還是像一張牀般巨大，結果卻出意料的簡單，後來他的家人遠離，甚至嫌棄他，還覺得他會破壞她們的生活，家人的生活比以前差了很多，但是她們永遠不會想起以前主人公的辛苦以及他的付出，最終，她們選擇拋棄他，尋找更美好的生活，甲蟲死了……
你一定會覺得她們很無情，但是，我認為倘若生活中真有這麼一件事，我們大眾必定會拋棄他，甲蟲就是甲蟲，動物就是動物，就算我們知道它的靈魂是一個人，但是，我們就是本性的排斥，所以，任何人都不應該得到責怪，這就是現實，而卡夫卡只是用了不現實的事件來表現現實罷了。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇17
閲讀了《綠山牆的安妮》，深深喜歡上了安妮，喜歡她的可愛，喜歡她的妙語連珠，喜歡她的堅忍不拔，喜歡的奮發上進，喜歡她的豐富想像力。當我再瀏覽第二遍時，發現安妮的這些特點主要通過她的語言表現出來。
在書中的第二章節中，我跟故事裏的安妮見面了，馬上被她的富於想像力的話語所打動。我開始覺得是否外國的孩子都這樣能説會道，不怕陌生人，大膽又敢於表現呢。把故事看進去後，才發覺安妮的確是與眾不同的。給“難以言喻的美麗之物”取名字，讓我覺得有趣之極，她把“林蔭大道”叫做“歡欣的白蒙路”；把一條美麗的小路，叫做“戀人小徑”；還給窗前的櫻花也取了了個童話般的名字“冰雪女王”。她還想像着森林裏有魔鬼，以至於不敢獨自行走，而這些都是在與瑪麗娜的談話中，我們可以獲得的。安妮以尖鋭的聲音迴應雷潔夫人，以決絕的語氣對待吉魯伯特，表現了她發自內心的對她進行攻擊的反抗。她不會任人欺侮，她有絕對強烈的自尊。這種自尊與她的奮發上進息息相關。她在學習上努力認真，總是與同學爭第一，並通過艱苦卓絕的努力，以第一名的成績考上了皇后學院。
安妮的堅忍不拔，可以從她對待兩次“災難”的態度中看出。第一次，她從樓上掉到地上，折斷了腳脖子的骨頭，但她沒有頹廢。之後仍然愛冒險，在一次表演中，躺在船中當公主，結果小船漏水，被湍急的河流沖走，幸好安妮抱住了橋下的古老的樹幹，而倖免遇難。安妮還是能幹的，她會照顧小孩，根據以前的生活經驗救了發高燒的戴安娜的妹妹。她會把房間整理得整潔得當，會烤麪包，會做一切大人能做的家務。她的能幹在最後章節“放棄就讀皇后學院”中得到了昇華，不僅是能幹得到昇華，她的善良、知恩圖報，她的人格都得到了昇華，而使得安妮散發出耀眼的光輝。安妮的表現，不得不使人喜愛上她。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇18
“一失足成千古恨，再回頭是百年身。”在人生的道路上，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就後悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個人的失足，並非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在面前經不起考驗，終於失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫於1606年，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利慾的存在，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當然，在野心的膨脹和驅使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過，最終的惡之暴戾會受到懲罰的。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，在一次征戰回國途中，碰到女巫。女巫預言他將成為國王，同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些祕密對他們説了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素。可是，當麥克白的考特爵士被預言成真後，麥克白他那還只是矇昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內心深處的一個曖昧不明的祕密被突然挑明瞭，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實他的人性還是在的，當他要向國王行刺時，內心也在進行着一場可怕的爭鬥，他即希望永遠保住榮譽，又非常渴望着封建王國的權勢。後來，在其夫人的鼓動和教唆下，他殺死國王，取得王權。國王的兒子跑到海外。為了穩固王位傳續子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個預言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位後，暴虐無道，濫殺無辜，引發反抗和戰爭，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內心失去平衡之時，麥克白夫人能夠抓住這關鍵時刻，能夠響應他良心上痛苦的呼聲，幫助他恢復內心的平衡，喚回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場危機;那麼他們就得救了，他們仍將是受舉國上下尊敬的一對好享受着榮華美譽，可是這位夫人她沒有什麼良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結我的血液，不要讓悔恨通過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意!來，你們這些的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當作膽汁吧!來!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的鋭利的刀瞧不見它自己切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾裏探出頭來，高喊着‘住手，住手!’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處於半眠狀態，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的，他既不是天生的壞人，也不是註定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這麼一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這麼理應外和、前拉後推，他終於為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蠍更毒的心，為了自己能夠享有更高的地位、權利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫助自己的丈夫弒君並嫁禍給無辜的人，事後若無其事地伸出一又血手，幾乎帶着得意的口氣，開導那也是一雙血手的丈夫“只消一點兒水就可以把我們洗刷得乾乾淨淨，一點兒也不費事!”
他們不曾想過殺了這個國王，後面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們為了自己的王位，想了斷女巫的另一個預言而殺了班戈，可是他的兒子活着逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活着並逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，終於使她垮了下來，精神負擔已超過她心理承受能力，只落得成為一個精神症、一個夢遊者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死於症。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。
那兩位王子剛開始的時候或許會認為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能説他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己鬥不過別人的時候又何必逞一時之強而葬送自己呢?不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自己的國家嗎?其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡並不是毀於外人之人，而是毀在了內部人的爭鬥、內部人的手中。
其實他們遭受到這樣的結果也都是一個“欲”字和不滿足現狀而引起的，我們現實生活中又有幾個人能夠滿足於現狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有和努力滿足的過程中行進的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是，孩子期冀已久的玩具是，人們辛勤勞作的果實是，強盜越貨是，罪犯刀下的亡魂也是……就是我們活着的目的。
有“欲”本是好事，我們正因為有了“欲”才會努力、才會付出自己的勞動來換取這一個“欲”的滿足後那星星點點的喜悦，這喜悦便是幸福，幸福是我們生活的動力，追逐幸福便是我們活着的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活着，不論快樂與痛苦，它不再是一個過程，只是一種狀態，麻木而無聊。可是如果心中只有“欲”那也就真的成了我們真正的“獄”了。
而女人呢?我覺得做為一個女人，就應該有女人的尊嚴和榜樣，不能像麥克白夫人那樣，因“欲”而毀於“獄”，只要一切可以安定，不出賣自己的良心，更是能夠做家人的一盞指明燈才是的。雖説這個世界、這個社會、這個家是男人的天下，男人作主，可又什麼時候缺少過女人呢?女人往往起到比男十倍、百倍的作用和引力，千萬要把持住自己，“欲”可念、可望、可想、可追，但“獄”卻不好坐。“欲”就好比是一輛是金馬車，載我們奔向遙遠的前方。但你必須永遠是馬車的主人，任何功勛都只屬於在馬車上奔馳的你，哪怕前途未卜，即使荊棘叢生，也萬萬不可放下手中緊握的韁繩。
一旦放下手中緊握的韁繩，便不再是温順的金馬，引導你奔向下一站美好的風景。你也不再是你，因為你將不再有心。你的心被強行剝離，只留下無心的你，在的深淵，苦苦流浪。
在每一個時代、每一個地區都存在一個個麥克白，他們拜倒在權利、地位、的蠱惑下，獻上最純潔的心靈，跌入的萬惡深淵。無數的得到滿足後，所帶來的快感只能使人們沉淪，使人們不惜踐踏道德的底線，並最終陷入，陷入了虛幻快感的假象裏。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇19
或許命中註定吧，儘管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環中家族看似會繁衍下去，儘管吉普賽人、政府、戰爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落後的村莊變得繁榮喧鬧，但整個家族還是逃脱不了“家族的第一人被綁在一棵樹上，最後一個人正在被螞蟻吃掉”的命運。
在我看來，孤獨的人大抵兩種：自負與自卑。
自負的人通常有自負的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。於是他們乾脆自行研究，不理會眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領悟常人所不能領悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅大多是在這樣不能被人理解的狀態下產生的。就像布恩地亞是因為過早地知曉了家族的命運而被視作瘋子一樣，先驅總是孤獨的。
自卑的人大多缺少自負的資本。他們在某些方面低於常人而用更憂鬱的眼神看世界，自覺不如眾人，交流也自然隔閡了。
當人們興趣使然地談論着一些話題時，他們只能蜷縮在角落裏做聽眾。熱鬧是他人的，他們只會用冷漠的心態面對世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界註定與世隔絕的。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇20
用心的讀了《你在為誰工作》後，感覺對自己的啟發很大。它是一本工具書，教我如何做人做事;它是一把尺子，隨時衡量我的工作是否完美;它是一碗心靈雞湯，給我注滿了青春的活力。本書中有很多精闢有趣的故事，讓我印像最深的是：一個上了年紀的木匠準備退休了，僱主感謝他服務多年，讓他再建最後一房子，木匠答應了。可是木匠的心思已經不在幹活上了，幹活馬馬虎虎，偷工減料隨便地把房子蓋好了。最具諷刺的是，完工以後，僱主誠懇的説房子歸你了，這是我送給你的禮物。木匠後悔不已!我想不管是在工作還是生活中，我們總是會做會類似這樣愚蠢的事情，以為自己耍小聰明，做事得過且過，其實最後吃虧的還是自己!我想我會時刻提醒自己“工作不是為了別人，而是為的自己”我應該對自己負責，不斷激勵自己進步，這樣才會在任何時候都無怨無悔!有了這種想法後，對自己的工作也做了一下認識，意識到平常工作中還是存在一些不足的地方。我在想，我如何才能把工作做得更好呢!在以後的工作中我將時刻謹記以下幾點：
一、充滿熱情工作熱愛自己的工作，從工作中感受到樂趣和激情，時刻以主人翁的意識投入到工作中，當我養成這種習慣後，我想在任何工作中都能發現其中樂趣久而久之，會更加熱愛自己的工作。另外隨時有開放的心態主動聽取別人的意見，改進自己的工作。別人的意見是對你最好的禮物，但是如果你沒有足夠的氣度，總覺得別人在挑剔你的話，你可能會喪失掉這個成長的好機會。有的時候覺得自己這方面做的還不夠好，通過這次學習，我想今後的工作中加倍努力。
二、放棄責任就是放棄成功一個沒有責任感的員工不會是一名優秀的員工。每個領導都很清楚自己需要什麼樣的員工，哪怕你是一名做着最不起眼工作的普通員工，只要你擔當起了你的責任，你就是領導最需要的員工。只有那些承擔責任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。人可以不偉大，可以清貧，但不可以沒有責任，我想一個沒有責任感的人，不管是上級還是同事的話，都不可能得到別人的信任，得不到信任，領導又怎麼會把重要的工作交給你呢!有了責任感，就會對工作有高要求，努力做到100分這是一名員工擁有責任心的最好的表現。每一件你的份內事情上，你都擁有追求和達到完美與卓越的機會。任何一個工作崗位都可以成就完美。有的時候自己找很多理由籍口來推託自己工作的不足，這些確確實都阻礙自我發展與進步的絆腳石。
三、專業、專注才能做大做強良好的專業技能是專業精神基礎，這就好比中構築這座大廈的根基，根基打牢了房屋才能建好，僅僅有了良好的心態是不夠的，我要時時以高標準來要求自己，使自己的專業技能不斷提升。
四、拒絕學習等於選擇失敗學習不僅是指一種對新知識、新的書本的學習，而且包括了對各種新的經驗、新的觀念的接受。只有不斷的學習才能跟得上時代的腳步，社會在發展，人的思維也不斷的變化，如果我們老是活在已往的經驗中，閉門造車，面對新的形勢沒有思想準備，這樣很容易導致出錯，甚至會被社會所淘汰。所以，我覺得我們得時刻懷着一顆求知者的心態，“活到老，學到老”學無止境，相信自己一定會在學習的過程中找到樂趣，並一直堅持下去!
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇21
如今生活的節湊不斷加快，我們也能日趨感到生活壓力。在這樣的大背景下，“現在的孩子靜不下來”這句話在我們的耳邊不時響起。隨之家長、老師的抱怨也是不斷：
我的孩子不喜歡看書。——很多家長這樣説：
我的學生喜歡翻書，卻不會看書。——有些老師這樣説：
寒假我有幸拜讀了蔣軍晶老師的《和孩子聊書吧》這本書，在書中蔣老師將“聊書過程” 大致分成四個環節：導讀、閲讀、討論、延伸，不過聊前要有一個暖身活動。
暖身活動其實就是想方設法讓孩子愛上閲讀。在書中蔣老師就怎麼做，才能讓孩子真正愛上閲讀做了詳細地闡述：“營造環境”(建一個書架、捐兩本，看百本)、“影響友伴---羣體動力學的啟示”、“大聲朗讀----由聽愛上讀”、(他説沒有討論的閲讀是無趣的)、“給孩子閲讀時間”、“無所不用其極”。
導讀的目的就是讓學生很想閲讀你所推薦的書。而蔣老師又詳細地給我們講解了如何選對書，一二年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些簡單易懂，故事有趣，主題正面，富於想象力和好奇心的書。三四年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些寫現實英雄，友情，冒險，同情心的書。五六年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些知識類、科幻類、偵探推理類，抒情文學及描寫人類命運的書籍。
閲讀就是師生在同一時間內共同讀完一本書。蔣老師在這裏給我們談了談共讀的三種方式：大聲朗讀、持續默讀和自由閲讀同時與我們分享了他設計的三份讀書單，讓老師們耳目一新。
討論就是和孩子聊一聊這本書。要與學生聊書，教師首先得熟悉所要聊之書，因此，教師的閲讀至關重要。一次成功的教學意義上的“討論”一般經歷三個環節：探索、聚焦和總結。蔣老師給我們出示了：《要是我不遵守規則》討論片段，讓我們有例可循。同時提醒大家“討論”的幾個要點。
延伸就是讓閲讀成為有趣的體驗。延伸活動看是隨意，實則精心。自然延伸是由作品中走進大自然或進行試驗驗證書中所述的自然現象;肢體延伸用動作表演作品、用橡皮泥表現作品形象等;文學延伸是進行續寫、仿寫等;生活延伸如《愛的教育》讓學生找找生活中自己感受的愛;藝術延伸如：《是誰嗯嗯在我頭上》——讓孩子們畫一畫動物們的嗯嗯，製作成自創書。孩子們非常喜歡，快樂極了，這就是所謂的快樂閲讀吧。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇22
《桂花雨》的作者是琦君，她寫的這篇文章的確非常優美。初捧這篇文章，我便愛不釋手地讀起來，如淋浴在一場香香的桂花雨中。在那濃郁而迷人的香氣中，感受着琦君那如雨般的思鄉之情。不過，雖然文章充滿着琦君的這份濃濃的思鄉之情，可也正如那“得仔細地從綠葉叢裏找細花”一樣得從字裏行間細品方見。所以一定要將自己全身心放入文章當中，你才能真正體會作者的那番思鄉情，童年樂。
“搖桂花”這一段既是課文內容的重點，也是教學的重點。這部分教學我注意了讀中感悟，引導學生深入地體會了“搖桂花”時的快樂心情。教學時我先讓學生初讀課文，並概括文章主要內容，然後從課文插圖入手，讓學生説説圖畫上的內容，再從文中找出描寫圖畫內容的相關段落，讓學生朗讀後劃出重點語句，然後步步深入，漸入佳境。對於作者盼望“搖桂花”的迫切心情和“搖桂花”的快樂，我引導學生閲讀文字，從領會對話和動詞入手，用分角色朗讀和讓學生説説這樣讀的理由，在閲讀中體驗和感悟作者的急切和快樂之情。對於“桂花雨”的感受，我引導學生結合淋雨的生活經驗來體驗其舒服的感覺，然後又讓學生直接來喊一喊：“啊！真像下雨！好香的雨呀！”體驗喊時的心情，然後帶着這種感悟和體驗再次進入文字，讀出了其中的感情。最後，引導學生回憶自己的童年生活，説説難以忘懷的人和事，進行情感和能力的遷移。
課堂教學永遠是一門遺憾的藝術，對於像我這樣普普通通的一線教師來説，更是遺憾多多。前半堂課課堂很沉悶，為什麼會出現這種情況呢？我想，主要原因在於當學生劃出了描寫香氣的句子談感受時，脱離了文本具體的語言環境，孤零零地那麼幾個句子，確實很難入情入境。讓學生自讀4、8小節，在語境中感受體會，或許情況就不同了。我感覺教師牽得痕跡太濃，略讀的味道沒上出來。但具體如何放，我不知道，這方面只有以後多關注，在教學實踐中爭取摸索出一點教學略讀課文的方法來。
通過這次上課，我發現了自身存在很多不足之處。或許，有些不是一朝一夕能改正過來的，但學習無止境。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇23
前不久，我讀了《楊家將》這本書寫的是楊家子子孫孫保家衞國抵抗遼國和平定西夏的故事，它是歷史上真事。
遼國是宋國最大的對頭，遼國請來高人佈下天門陣，穆桂英帶領宋兵大破了遼國的天門陣。當遼國滅亡之後，西夏佔領了遼國的土地，這時宋國楊家男將基本上都戰死在殺場上，這時候楊家十二員女將挺身而出，平定了西夏。
我覺得楊六郎在戰場上保家衞國，不怕犧牲，殺死了遼國許多大將。他的兒子楊宗保，千里迢迢請來穆桂英，來破天門陣，這充分體現了愛國之情，不想敗在遼國的手下。
楊家不為生命，保家為國，挺身而出的這種精神，非常值得我們學習。
這本書就像一把鑰匙，給我打開了知識的寶庫，讓我懂得了很多知識。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇24
“少時讀經，收益終生”。暑假裏，我讀了少兒版的《百家姓》，果然感到收益匪淺。
《百家姓》是中國傳統文化的精華之一，是中華民族智慧的結晶，也是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書和普及都要早於《三字經》。讀了《百家姓》不僅使我瞭解了許多歷史故事，還讓我感受到了我們國家獨特的姓氏文化中所包含的深深的凝聚力。
《百家姓》用“姓氏來源”、“姓氏名人”、“故事與典故”來演説他們的歷史和名人故事。比如説我媽媽姓錢，錢姓的來源是：祖先是顓頊的玄孫彭祖。彭祖的孫子孚，曾在周代任專門管理朝廷錢幣的官。於是子孫便以官為姓，稱為錢姓。錢姓的名人有：吳越國創立人，五代時政治家錢鏐；明末清初著名學者詩人錢謙益；現代著名國學大師錢鍾書；現代著名科學家錢學森、錢三強等。原來每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學，不管家裏條件如何，學習成績怎樣，可都是名人之後，都是中華民族寶貴的一分子啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的傑出人物為榜樣，不怕困難，努力學習，好好生活，要對得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉。
讀了《百家姓》，我感覺自己有了努力的方向，渾身充滿了力量。也許若干年後的《百家姓》中會有我們的名字和故事。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇25
最近，我讀了瑞士女作家約翰娜斯必麗的小説《海蒂》，這本書描繪了“海蒂”這位小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經歷以及在富蘭克託的一段經歷。故事內容十分有趣而又感人。
主人公海蒂一個天真爛漫、心地善良、熱愛生活、熱愛大自然、堅持不懈的女孩。她那樂於助人的品格，善良的面孔，把我深深地吸引了。在小説中蒂提姨媽把她送到了富蘭克託的一個有錢的親戚家，因為他們的女兒克拉拉一隻腿癱瘓了，總得坐着輪椅，想找個孩子和她一起玩。也正是在海蒂的愛心幫助下，使克拉拉鼓起了生活的勇氣。堅定了戰勝疾病的信心而最終重新站立了起來。這讓我感受到愛的力量是那麼神奇、偉大！
在現實生活中，我們就像温室中的花朵，心充滿了自私。自己擁有的東西從來就不願與別人分享；當別人有缺陷時，他不但不去鼓勵別人，還嘲笑別人；當別人最需要幫助的時候，卻編織出許多理由去推卸……要是人人都能像海蒂一樣去關心他人，尊重他人，那世界將充滿温暖與陽光。同時海蒂的那份天真、善良更是感動了我，熱愛大自然的她喜歡在山坡採野花，與小動物説悄悄話。總之，海蒂就是這樣一位小天使，這是大家所承認的。
《海蒂》這本書讓我學會了關心他人，幫助他人。讓我懂得了助人的可貴。來吧！讓我們一起幫助有需要的人，做一個生活中的“海蒂”！
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇26
剛剛扣上談美一書，便提筆來寫感，頗有幾分應付之意。但事實並非如此。於我，一個從未考慮過什麼“美”是什麼，並幾乎不與藝術沾邊的高中生來説，讀這本書真的有些吃榴蓮之感，首先是無從下手摸不到頭腦，其次便是內容的苦澀。因此，我實屬是怕不立即記下點什麼，怕是白讀了這篇佳作。於一門生疏的知識，我隨時頗為認真讀過，但僅僅一遍，還只是汲取了九牛一毛，本該讀上二遍，三遍···可假期已近尾聲，只能推到下一假期了。
於此，淺談一下我的拙見。
這次使我真正瞭解了美的範圍，我想這也是我受益最深之處。當然，美的範圍無人可以給出一個確切的定義，因他是一個極為廣闊的領域。語言、聲音、畫面、勞動生產、建築···皆屬美的範疇。人與自然，世間萬物無一不是美得締造者。可這之前，我只狹隘的認為藝術品之美，人之美，以及自然景物之美(此處的藝術品也只是狹隘的定義)，用心領會2，我們時時刻刻都與藝術接觸，都在與美接觸，依據動聽的話語，一道虹，一片發人深省的文章···沒有人可以給美下一個完美的定義，正如文中所説的，不同的人有不同眼中的美。美是頗具人性化和人道主義的。而美與美感是一個有機的整體，即主觀與客觀的統一。
沒有脱離美感的客觀美的單獨存在，正如朱老所舉，沙漠中再宏偉的建築，沒有得到主觀美感的肯定，誰又能説他是美的呢?而美感是人的人性化的一種傾向，不同人的傾向不同，因此沒人會了解且統一所有人的傾向，也就無法給美一個確切的定義。這裏所説的沒事一種傾向，就大大的擴展了美的含義，這就可以用我們所説的內在美和外在美來解釋。我們一般人眼中與思想中的美，都是我們表面所看到的，也就是外在美。可其實不然，我們心中冥冥中有一種自然地傾向(這貌似就要用生理學和心理學來解釋了)，就像巴黎聖母院中的敲鐘人加西莫多，他即使外貌醜陋，可卻擁有一顆感恩高尚的心，這時我們便產生了一種自然地傾向，傾向於欣賞加西莫多，也就是他的內在美。而同時，美感變產生了。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇27
《平凡的世界》中有着一羣平凡的人們，他們辛勤的勞作，他們為了生活拼撒汗水，他們面對大地懷揣着希望，他們腳踏實地的鑄造着黃土地的夢想。憑藉着無數汗水的澆灌，共同期待着未來豐收的時刻。平凡演繹着偉大，偉大又歸於平凡，在理想中暢遊，在現實中拼搏，他們用血和淚濃墨重彩的寫出了一個“韌”字，展現了黃土高原上一份不可磨滅的意志。
可以説，正是因為讀了這本書，讓我對生活有了新的理解。此書中，我看到的是世間的真情，平凡但是真摯，簡單但是轟烈，我們的生活亦是如此。從書中主人公孫少平、孫少安的成長曆程來看：人，最難戰勝的是自我。然而，如果超越了自我的束縛，克服人性中最懦弱的本性，那麼自卑也會變為堅強。
這裏，不得不説的一點是，學習和讀書的重要性。作為一個平凡的人，要時刻對着未知的事物懷有好奇心，不怕繁瑣的虛心求教。書籍是人類進步的階梯，更是一種力量。在你陷入困苦的時刻，不知所措的時刻，不甘放棄的時刻，往往是一種精神喚醒了你，給了你一份堅持的勇氣和力量。向不屈的保爾柯察金致敬，向偉大的列夫托爾斯泰致敬，更向堅韌的黃土高原致敬。正是受到了這些文化的影響，主人公孫少平和孫少安才能在一次次的艱難中帶着家人走出困境，才能在一次次的動盪中堅持着自己的本心。他們懷揣着自己兒時的夢想，無論身在何處，無論多麼辛勞的耕作，總是能擠出時間，暢遊在書的海洋之中，接受着新的事物，新的思想，堅韌而又勇敢的在黃土高原上灑下生活的印記。“人生就是永不休止的奮鬥！只有選定目標並在奮鬥中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕”，這就是書中貫注了的昂揚的奮鬥精神。咀嚼着這些至理名言，會使人們對生活充滿了信心和希望。使我們懂得我們大家雖然平凡但平凡人也會有平凡人的人生幸福所在。
在文中，作者刻畫了孫少平和孫少安兩個形象。但是我認為孫少平這個人物更加符合全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經歷，展現給大家的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過高中教育，同時經過自學他可以達到與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括並不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。那種戰勝自我，重塑信心的渴望，其中所表現出自卑裏的堅強讓我敬畏，因為那是一種精神，更是一種面對生活的態度。戰勝困難，擺脱束縛，讓人們對美好生活充滿嚮往，體會生活之中的親情、友情、愛情，學會生活，懂得珍惜，對於我們來説，也是一種警醒。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物裏他描寫着人性中的善與美，醜與惡。在他的世界裏，人的的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。他認識到了平凡，也選擇了平凡。生活沒有如果，他的命運告訴了我們。我們每個人的命運都受制於這個時代。我們不能完完全全的決定着自己的命運，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
也許，正如有的人所説，現在是一個充滿浮躁的社會。但從另外一個角度來看，這不正是由於社會的進步和多元化呈現出的一種狀態嗎？作為一個步入工作和走向社會的人，這部作品中有太多值得我們學習和回味的地方。總有一種力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅使我們不斷尋求"正義、愛心、良知"。這是信念的力量，善良隱忍的中國人，總是有一種信念的力量在支撐。我想，作為我們來講，只有腳踏實地工作、以飽滿的熱情生活、以感恩的心態回饋社會，才是書寫我們這個平凡或不平凡人生應有的態度。也許，我們對於平凡與不平凡的理解多種多樣，但是我也堅信，我們面對苦難，卻總是能團結一致，同舟共濟。這也相信，沒有一種力量能阻止我們前行的腳步，也總有一種力量能讓我們不斷前進！
沒有永恆的痛苦，更沒有永恆的幸福。生活像流水一般，有時是那麼平展，有時又是那麼曲折。孫少平的哥哥孫少安，出生於貧窮的家庭，13歲時便為了弟弟妹妹們可以得到良好的教育，可以吃飽飯去讀書，少年時的他便放棄了自己優異的學業，毅然的決定和父親一起進山勞作，將家庭的負擔義不容辭的抗在了自己的肩頭。他是平凡的勞動人民，也是偉大的勞動人民，他是值得我們尊敬的奮鬥青年。當然，苦中有甜，生活往往會眷顧這樣的人，最後少安富裕了，按説幸福的日子就要來臨了，然而一起同甘共苦的妻子卻病倒在家中，他的憤怒，他的無奈，壓在心中卻無人訴説。無論你是什麼樣的人，無論你做了什麼樣的事，當生活中出現了任何困難你都必須選擇接受，這是人生中不可缺少的一種體驗。這不禁讓我想起了當年蘇軾所説的“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。
書早已放下，然而其中一張張面孔湧入腦海，久久揮之不去。《平凡的世界》是那個時代勞動者的寫照，值得我們的借鑑和反思，“韌”的精神，是需要我們發揚和繼承的，不甘於平凡，卻又腳踏實地辛勤耕作着，我們懷揣理想，即便是平凡的生活，也定能激盪起絢麗的浪花！
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇28
在那夏天的夜晚,忽然幾個亮點一閃兒過,沒錯,這就是星星般的螢火蟲。在我們心中，螢火蟲只是一隻微不足道的小亮蟲，其實，它是一個“食肉的獵人”，手段十分惡毒，即使獅子吃鹿，也沒這麼陰險，那過程，簡直讓你目瞪口呆。它悄無聲息地飛到蝸牛身邊，用隨身攜帶的、小得看不見的、細得象根髮絲的、十分鋒利的兩片鈎狀的顎，對着蝸牛扭着，毒液不知不覺進了蝸牛體內，那隻象櫻桃大小的蝸牛，便成了螢火蟲的美餐。
螢火蟲不僅是因為“食肉獵人”而得名，還因為它身上點着一盞明亮的燈。它那小小的肚子裏，有着許多複雜的結構，它是一種非常細膩的黏性物質，有點象我們畫畫所用的白色塗料。毫無疑問，這就是發光物質。
螢火蟲，讓我立刻想到了好多與它差不多的生命。比如一些小商販。當我們去買東西時就象對待親人一樣和藹可親，當你不做他生意時就對你評頭論足。再比如螞蟻,雖然它十分弱小,但它有我們做不到的合作精神,來完成一項巨大的任務……儘管它們的生命都很卑微,輕輕一碰,輕輕一踩,它的生命就到了盡頭,難道,你沒感受到她的哀鳴嗎?世界上生命和自身的大小沒有一丁點兒關係。
關於《綠山牆的安妮》讀書心得體會優質 篇29
《喚醒心中的巨人》一書是由一位美國作家安東尼·羅賓斯，雖然他是一個貧窮潦倒、生活坎坷的小夥子，然而自從他發現內心藴藏着無限的潛能之後，生活便開始大為改觀，成為一名充滿自信的成功者。如今，他是一位白手起家、事業成功的億萬富翁，是當今最成功的世界級潛能開發專家。
這本書主要介紹了幾個方面。有情緒、健康、人際關係、錢財、時間五個方面。在本書中你將會知道為什麼自己會有某種行為，為什麼會引發某種情緒反應，進而瞭解如何一步步有效地建立起積極的信念，除去消極的心態，讓自己的潛能完全地發揮，以達成所企望的人生。首先從自己做起，然後擴展到周圍的人身上，你將會發現什麼是你最高的價值、什麼是你最期望的目標、你應該運用何種人生遊戲規則，以及如何給其他的人定位。當你熟悉了建立人際關係的技巧後，便會很容易地和人們建立最誠摯的關係，並從其中獲益良多。就我看來，人生中最大的財富便是人際關係，因為它能為你開啟所需能力的每一道門，讓你能不斷地成長、不斷地貢獻社會。你要想有成功的人生，第二課得學的便是如何控制好自己的身體健康，不僅看起來健康並且還真覺得健康，完完全全能夠掌握住自己的身體狀況，使之有充沛的活力去達成所要的人生。要想在錢財上不虞匱乏，首先你要改變會造成你匱乏的原因，對財富要養成正確的認識及價值觀，然後抱持這樣的觀念去拓展財富。任何偉大的事業都需要漫長的時間才能完成，然而我們之中又有多少人真正曉得時間的使用?在此我並不是要跟各位來談時間管理，而是要各位重視時間的運用，不容輕易蹉跎，你要使時間成為你邁向成功人生的朋友而不是敵人。
我一直堅信，決定我們人生的關鍵不在於所遭逢的環境。而在於我們決定要如何去面對。其實這很簡單，就是今天就下定決心，到底在未來的十年裏或更後面的日子裏要成為什麼樣的一個人。如果你不打算作這樣的決定也沒關係。事實上你已經作了決定，就是甘心把自己的人生交給環境，任由它來主宰。當然當你作出決定後可別把它看成兒戲，而要全力以赴去達成才行。另外重要的是不要輕易或者乾脆就從來都不要給自己找任何藉口“家境不好”、“沒有背景”、“學歷不足”、“沒有機會”甚至、“年齡太老或年齡太小”。因為這些藉口都不是理由，它只會限制個人能力的發揮，甚至毀掉你的一生。
其實，日常工作、生活中有很多的細節，只要稍微的改變調整，就能得到更加積極、更加快樂的感受，會有意想不到的收穫。只是我們沒有經過專門的訓練，絕大多數人並未注意到這些細節，更想不到要對這些細節進行改變調整，甚是可惜。
人的一生都要經過幼年、少年、青年、壯年、老年。儘管人們不知道內在的能量何時才能釋放出來，但對處在每個年齡段的人來説。惟有珍惜生命，把握好每一天，不放棄任何一個機會，從容應對各種困難和挑戰。有了這樣的心理準備就能逢凶化吉，遇難呈祥，隨時變不利因素為有利因素，心中的巨人才能早日被喚醒，我們才能早日走向成功。
我們中間的大多數人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間裏都處於一種睡的狀態，客觀存在一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。我認為志氣是天生而來的，勿需通過後天努力而改進。人生實在寶貴，它賦予我們每個人獨有的權利、機會和責任。我們惟有早日喚醒心中那個蟄伏的“巨人”釋放那些潛藏着的、最真實、最豐富的能量、用心耕耘、堅定信念，才能最終結出豐碩的果實。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會(三)
讀了安東尼·羅賓的《喚醒心中的巨人》，作者所説的坦誠、真切、富有哲理，他用豐富的人生經驗、遠見卓識循循善誘地去教導我，使我從書中收穫了許多同時也改變了許多。
作者從夢想開始，逐步寫到影響的力量，情緒的作用，時間的利用，健康與生命，最終向我們提問，也許這也正是作者所經歷的一切。他本來是一個窮困潦倒的小夥子，26歲時仍然住在僅有10平方米的單身公寓裏，洗碗盆也只能在浴缸裏洗，生活十分糟糕，前途一片黯淡。然而，自從他發現自己內心所藴含的巨大潛能後，生活便開始大為改觀，逐漸成為一名充滿自信的成功者。人生有時就是這樣，許多事是在瞬間註定的，有些本來看上去很偶然的一件小事，就可能使一個人的人生態度從此發生轉變。我們中間的大多數人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間裏都處於一種睡的狀態，客觀存在一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。我認為志氣是天生而來的，勿需通過後天努力而改進。人生實在寶貴，它賦予我們每個人獨有的權利、機會和責任。我們惟有早日喚醒心中那個蟄伏的“巨人”釋放那些潛藏着的、最真實、最豐富的能量、用心耕耘、堅定信念，才能最終結出豐碩的果實
然而要想引爆內心潛藏的巨大威力，要靠自尊和自信。因為釋放內心能量的關鍵要靠自尊，有了自尊才能找回自信，才能在逆境中不斷調整自己，從而使心中的巨人不被逆境所擊垮，使自身的潛能和力量得到充分發揮。也就是説，當一個人失去自尊和自信時，一切事情都將不再有成功的希望。
書中的作者説：“誰想到數年前所作的決定--今後要全力以赴以不負此生——竟然會帶給我如此令人難以置信的結果。”
“這個世界上之所以只有極少數的人能成就偉大的事業，乃是因為絕大多數的人不願意用心，不知道把所擁有的能力好好地運用，以至於一生就此無聲無息地結束。”“用心”是對擁有自尊心和自信心的最好詮釋。就像我們大多數人在工作的時候一樣，完成一個工作，用心去做和不用心去做那是完全不同的兩個結果。不用心去做，做事情就效率低下，甚至會出現很多錯誤，沒有樂趣，工作枯燥乏味;用心去做，我們就會有高昂的鬥志，能感受到工作的樂趣。
教師這個職業亦是如此。如果我們每天看到的都是辦公桌上堆積如山的作業、還有手頭上忙不完的資料填補;而沒有看到孩子們天真爛漫的笑容，沒有看到他們成長的足跡，我們就會覺得生活很枯燥，工作也沒有樂趣。而這些消極情緒的產生都可能是由於我們沒有用心去感受生活、努力工作而造成的。我們只是機械地在完成任務，在敷衍生活，我們矇蔽了自己的雙眼，致使自己看不到沿途那些美麗的風景。
讀完這本書，我覺得我們對於未來的期待才是最美好的事物，如果沒有期待，一切早就註定，那人生將是多麼的無趣。人生要有意義就要從心裏覺醒，積極的生活，要以永不止息的成長及學習作為人生的指標，恆久不變地付出愛心，我們每個人都是奇蹟。