安徽廉史今讀學習心得 篇1
中國傳統文化歷來注重個人道德修養，講求孝悌忠信禮義廉恥“八德”，“廉”是其中“一德”。在浩瀚的華夏文明中，廉政思想源遠流長。一些古代思想家和明君賢臣重視民心向背，洞悉治國規律，在他們的倡導和引領下，逐步形成了廉為國綱、以民為本的政治理念，為官尚德、持廉守正的行為規範，正己修身、儉以養廉的價值追求等中國傳統廉政思想。這些優秀傳統廉政思想文化，為今天的黨員領導幹部為政用權、幹事創業、踐行“三嚴三實”提供了有益的啟示和借鑑。
安徽，因天地造化而物華天寶，得歷史傳承而人傑地靈，五千年文明積澱，人文璨若星空，英才世代輩出。在廉政建設方面，安徽廉史悠久，博大精深，從制度、思想、觀念與官德層面，孕育了燦爛的廉政文化。管子把禮義廉恥作為國之“四維”，制定了“廉不蔽惡”的原則，使“廉”成為重要的治國方略。老子“廉而不劌、直而不肆、光而不耀”，主張為人為官廉正寬厚。莊子“以清廉士為鍔”，主張清廉是人才必備的品質。這些思想，對中華民族政治文明的發展進程都產生過重大影響。楚國的孫叔敖，漢代的文翁、朱邑、召信臣，宋代包拯、明代左光斗、清代張英、張廷玉等一大批皖籍廉臣演繹的清廉故事千古流芳，在華夏文明的歷史長河中書寫了華彩篇章，業已成為中華廉政文化的瑰寶。歷史是最好的老師，學習研究安徽廉史，傳承和弘揚我省優秀傳統廉政思想，對於我們當前正在深入推進的黨風廉政建設和增強各級領導幹部的廉潔自律意識，對於營造積極健康的文化氛圍、增強安徽文化軟實力，無疑具有重要的意義。
黨的以來，中央審時度勢，把黨風廉政建設和反腐敗鬥爭提到更加重要的位置，並取得顯著的工作成效。然而，新形勢下黨風廉政建設仍面臨着許多新情況新問題，反腐敗鬥爭的形勢依然嚴峻複雜，依規管黨治黨任重道遠。為認真貫徹落實關於“要研究我國反腐倡廉歷史，瞭解我國古代廉政文化”的重要指示精神，“積極借鑑我國曆史上優秀廉政文化，不斷提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵禦風險能力。 ”我們充分挖掘安徽歷史上獨有的、真實的典故、人物、事件，編寫了這本具有安徽特色的廉政文化讀物—《安徽廉史今讀》，旨在以古喻今、借史資政，充分發揮道德的教化作用，為從嚴管黨治黨提供文化營養;旨在傳播正確的廉潔價值取向，使廉政操守成為廣大黨員幹部的思想道德底藴，自覺抵制腐敗，養成遵紀守法、廉潔奉公的風尚。
《安徽廉史今讀》對我省廉政歷史文化資源進行了比較全面的探尋和整理，對我省古代廉政思想、廉政文化進行了比較系統的總結和提煉，既有對安徽歷史上廉政事件、廉政人物、廉政故事和廉政經驗的關注，也有對腐敗官員反面典型的剖析;既有對安徽歷史上廉政思想的闡述，也有對廉政實踐的概括;既有對安徽廉政歷史的追憶，也有對今天反腐倡廉建設的感悟,是一本對廣大黨員幹部進行反腐倡廉教育的有益讀物。希望大家能從安徽廉史的歷史智慧和思想源泉中讀出思考、讀出借鑑、讀出警示、讀出啟迪。
安徽廉史今讀學習心得 篇2
2月3日，由安徽人民出版社出版的《安徽廉史今讀》座談會暨贈書儀式在安徽省紀律檢查委員會五樓會議室舉行。中共安徽省紀委，省委講師團，省委黨史研究室，時代出版傳媒股份有限公司，安徽人民出版社，部分省轄市紀委和省直單位、駐皖高校的受贈單位代表計40人蔘加了會議。
黨的以來，中央審時度勢，把黨風廉政建設和反腐敗鬥爭提到全新的高度。為認真貫徹落實習關於“積極借鑑我國曆史上優秀廉政文化，不斷提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵禦風險能力”這一要求，安徽人民出版社積極發揮思想政治出版的優勢，服務黨和國家的工作大局，着力主題出版，加強與政府機構的出版合作，與省紀委共同組織安徽省社會科學院、安徽大學和皖西學院等單位近20位專家學者，歷時一年多，系統梳理了安徽歷史上的廉政史料，精心打造了第一本具有徽風皖韻特色的廉政文化讀物。
《安徽廉史今讀》以古鑑今、借史資政，充分發揮道德的教化作用，為共產黨員、領導幹部和公務人員修身立命、為政用權、幹事創業提供啟示和借鑑，是用傳統文化的力量推進黨風廉政建設和反腐敗工作的成功實踐，是一本對廣大黨員幹部進行反腐倡廉教育的有益讀物，對全國廉政文化建設將具有積極的推動作用。
安徽廉史今讀學習心得 篇3
時間過得真快啊，好象轉眼之間的事情，在清華總裁研修班的學習馬上就要結束了，在這裏，我整理了一下自己在學習過程中的一點感受和思緒，送給自己也是送給一起學習、生活過二個月的老師和同學們，希望大家偶爾可以和我共同來回憶這段美好的清華時光。
時間過得真快啊，好象轉眼之間的事情，在清華總裁研修班的學習馬上就要結束了，在這裏，我整理了一下自己在學習過程中的一點感受和思緒，送給自己也是送給一起學習、生活過二個月的老師和同學們，希望大家偶爾可以和我共同來回憶這段美好的清華時光。
(一)我們最想要的是什麼?
已經聽了很多的課程，巨大得知識信息量已經讓我無法分辨究竟哪個觀點是出自於哪位名師了，但是，我想這並不重要，重要的是這些精髓的觀點已經深入到我們的腦海，已經對我們產生了作用。
“要時刻關注市場所需要的是什麼，也就是你的客户所需要的是什麼。”這就是其中一個讓我值得去反覆思考的觀點。我們總是在企業管理中碰到一些瓶頸，總覺得很多困難無法去克服，有時，甚至根本就不知道問題究竟存在在哪裏，我們總是在苦苦的冥思：我們到底要怎麼做才好，我們最想要的是什麼?其實，反覆想來，老師講的這個觀點就是一個標準答案，作為一個企業來講，最想要的就是利潤、就是市場，就是作為市場主宰者的客户的滿意度，那麼我們所要做的無非也就是要與時具進的瞭解客户的需求，並滿足客户的需求，從而獲得最高的客户滿意度和市場佔有率，並同時獲得更大的利潤。因此，其實我們在平時工作中只需要時刻把這個觀念作為我們解決問題的中心思想，那麼我想我們所面臨的很多困難可能會變得簡單起來。當然，我們還要學會分清自己的面對的“客户”都是誰。
(二)上善若水——上善若水，水善利萬物而不爭。
很奇怪，聽了汪老師二天的“精益生產”的課程，偏偏對汪老師在課堂上講到的這句話，久久不能忘懷。有人曾告訴我，在清華總裁研修班的學習課程中，哪怕有一句話讓你銘記在心，並能夠合適的運用到合適地方，那麼你的學習就是成功的。我想，這也是有道理的，畢竟做“學問”並不是像做選擇題一樣有標準答案的，每個人所處的立場、時間和空間的不同，自然會產生不同的答案，這也許就是我對“上善若水”情有獨鍾的原因吧!
其實，每個人在自己特定的空間內和時間下，都會處不同的態勢，但是，不是每個人都會根據自己所處的空間和時間的不同，來改善自己的思想和行動，這往往就會使我們陷入困難的境地。
正如老子所説：“處眾人之所惡”時，我們要“古幾於道”，正所謂“地底成海，人低成王”，然而，“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝”，這也就是“以柔克剛”，以“以弱盛強”的道理所在。水善利萬物，卻也更可擁有水勢，這也許是我們在這個社會中，無論是在為人處事之道，還是職業發展之路上，都應該可以好好借鑑之處。
(三)赤子之心——大人者，不失其赤子之心者也。
我想，這也許就是對我們班每個同學最好的詮釋。因為我們領導力培訓班的同學們與其他普通的班級有所不同，大家都來自全國各地，不同行業，擁有不同的背景、年齡和經歷，所以大家能夠像一個整體一般的凝聚在一起，想必是必須要擁有一顆赤子之心的。在我看來，赤子之心是迴歸自身的一種表現，人首先要對自己真誠、坦然;善待自己，才能善待別人。赤子之心是開放的心，不存在成見的心;赤子之心更是開闊、寬容、真誠、温暖、欲求的自然表露。
我們任何一個人雖不能都稱得上是都經歷過大風大浪，但也是經過社會洗禮的人，能夠在清華總裁研修班內洗盡鉛華，用這樣一顆赤子之心來學會善待自己，善待他人，我想這也許就是就是我們此次學習最大的收穫吧!相聚太原、武台之行、杏花村暢飲、一路的歡聲笑語、把酒當歌，給我記憶留下了太多美好的烙印，我有太多的感動在裏面。每個人鮮活性，在這個集體中得到了淋漓盡致的發揮，這不但不讓我們覺得突兀，反而讓我們每個人更覺得自然、親切，大家可以像親人一樣擁抱哭泣、可以像孩子一樣嬉笑怒罵、更可以像知己一樣促膝長談。
分別即將來臨，雖然我的心中充滿的不捨，但是，我還是一再的告訴自己：分別是意味着再一次的相聚。雖然我們在今後很長的一段時間裏，可能很難再像現在這樣相聚在一起，也可能很難再擁有這樣一份純真而温暖的感情，但我卻有勇氣相信，只要我們每個人都帶着這顆赤子之心，無論走到何方，依然會感覺到温暖常在!
安徽廉史今讀學習心得 篇4
通過一週緊張而有秩序的學習，聆聽老師深入淺出的授課，使自己的思維豁然開朗，受益非淺。下面結合公司的發展實際，淺談一下在＂現代企業制度與公司治理＂方面的體會。
一、法人治理結構是現代企業制度的核心
公司通過切實履行股東會、董事會、監事會和經理層的職權、職責，形成了各司其職、協調運轉和有效制衡的公司法人治理結構；通過建立、完善公司制度，約束和規範了員工的行為。
1、以股東會、董事會、監事會、執行機構（經理層）作為法人治理結構確立了所有者、公司法人和經營者之間的權力、責任和利益關係，並在不斷髮展中建立完善了300多項管理制度，做到了每項經營活動、每個工作環節員工的行為規範有規可循，每個崗位的職責、義務、獎懲都有明確的規定，制度的執行情況嚴格與獎懲、升遷等掛鈎。
2、經營中的重大問題由董事會充分討論民主決策；經理層由股東組成，確保了投資者的利益；監事會列席董事會，從不同角度審查、監督董事會的各項決策活動和對經理層的經營活動，形成了各負其責、協調運轉、有效制衡的法人治理結構。並通過管理創新，使各項制度得到了不斷完善和提高。
3、通過保證投資者（股東）的投資回報，重視企業內各利益集團的關係協調，包括對經理層與員工的激勵以及對高層管理者的制約，避免了因高管決策失誤給企業造成的不利影響。
二、管理創新、激勵作用是企業長盛不衰的法寶
現代的競爭，資源不是優勢，錢不是優勢，企業的核心競爭力是組織結構、企業的文化和價值觀念，公司制勝必須發揮激勵的作用。
1、沒有創新的工作是沒有成效的工作，缺乏創新精神的幹部不是優秀的幹部。公司從實際出發制定了管理創新獎勵實施辦法，把＂超越自我、創新求優＂確定為公司核心價值觀。
2、以提高經濟效益為中心，提高工作效率為目標，圍繞主價值鏈再造，進行了機構改革，人員精簡。把＂做強做大，打造一流企業＂確立為公司的共同願景。
3、將＂嚴格自律表裏如一，身體力行爭當表率，關心厚愛嚴暖結合，全員同心共創佳績＂作為領導幹部的行為準則，將＂設計師、僕人、教練＂作為的角色。企業成為企業文化的代表。
4、將薪酬、目標、培訓、工作設計、職業生涯、員工參與等作為重要的激勵因素，通過實施績效考核，促進了工作質量的提高。
總之，作為企業管理的實踐者，在經濟體制轉軌和世界經濟一體化的進程中必須體察到企業改革和管理創新的脈搏，瞭解國際管理髮展趨勢，找到現實差距與當代管理＂接口＂的途徑，把握管理創新可行和適度的進程，努力創造推進管理創新的必要條件，使企業管理＂更上一層樓＂。
安徽廉史今讀學習心得 篇5
説起學習，鄙人學習也不是頂好，平常同學們也看不到我拿起筆在紙上不停書寫的身影，聽不到我背書的聲音，但每每考試卻在班上前幾名。這自然就引起了大家的疑問，真的是上天註定?
“平常也不見認真，但考試為啥就好起來了?”好多聲音響起來了。我也只是笑而不語，要説我平常也確實沒怎麼認真，而絕招就是——“抱佛腳”。
“平常不努力，臨時抱佛腳”。貌似這是大家一直不喜歡的學習方式。父母們，老師們都經常用着麼一句話來教育後輩平時要好好學習，不能到了考試的時候才心急。不過作為剛剛從高中那枯燥無味的學習中脱離出來的我們，一進入大學，似乎就沒怎麼在意考試了，於是平時也就鬆懈了下來。到了考試心急了。也只有抱抱佛腳，乞求上天了。
沒錯，我跟大家一樣，抱着僥倖與無奈還帶着些許焦急的心態，“拍佛的馬屁”去了。想起抱佛腳也得有個抱法吧!於是我把書翻了出來，查看以往有沒有什麼筆記方便自己複習。翻開書，原來自己平時也並不是懶到不行了的，我書上還是有筆記的。抱起書，熱淚盈眶。
古時的戰場忌臨陣磨槍，我想我在最後那兩個星期的努力學習應該就是在磨我自己的槍，藉着對佛的一點僥倖心理，我在考試戰場上殺下無數的題目，完成了自己應該完成的。
考完後才發現，原來自己大學聯考之前都沒這個態度，於是便自嘲了
一番，當初不明白的現在做起來卻這麼有感觸。
有的同學也有過臨陣磨槍，臨時抱佛腳的現象。但是也沒見好起來，這是怎麼回事啊?
“臨陣磨槍，不快也光”，這句話也説明了其中的含義，臨時的學習只能學到以及記憶住一些皮毛，對於學習的東西的深刻內涵是不能迅速掌握的，連武術上也有一句話——欲不速則不達。所以平時的努力並不是臨時抱佛腳能比的，就算是拍佛祖的馬屁，別人經常燒香的也比你臨時燒一大把香的人要好。
所以我並不是説平時一點都不學，平時要學!學的不是什麼內涵，而是老師操作的時候那些技巧，那對自己的複習以及應付考試是非常有作用的!
所以我的學習經驗並不是什麼大道理，也不是什麼好的學習技巧，而是利用學習和玩耍之間的裂縫，將最大的利益給了愛偷懶的自己來玩。剩下的用來學習，對付考試已經綽綽有餘。
臨陣磨槍，不快也光!