第一篇
當王力宏唱着“改變世界，改變自己”的時候我更傾向於後半句。在這個世界上，沒有人影子。因為，人對於整個世界而言，像塵埃一樣渺小。、
臘梅開放在寒冬，並不是因為它堅強，而是為了生存。是寒冬選擇了它，而不是它選擇了寒冬。如果活在夏季，它註定會迅速凋零，消散於空氣。
人又何嘗不是呢?一個人，沒有自己的花期，只能去適應，如果終究還是無法融入這個社會，那麼只能和花一樣，葬身於塵土。即使活着，也無法避免痛苦。
改變自己，或許很難，而相對於改變世界而言，太簡單了。
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的能力。曾經，她不過是一個徒有美貌毫無才學的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學者，從一位學者變成一代君王。
她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的勇氣和毅力。
轉回頭，再看如今。這個新時代裏，卻出現了那麼多的“啃老族”，他們大學畢業，有不淺的才學，卻樂哉悠哉地躺在家裏的沙發上，吃父母的，用父母的。走出家門，他們變得微不足道，他們嫌工作不好找，工資沒處賺，卻不知道，這個世界哪能一切如他們所願，沒有好工作就不工作?相信這不是一個好藉口。正如《漁父》中所寫：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這個世界上能有幾個屈原?何況我們國泰民安，也沒見有幾個人會因為失業而投江葬身於魚腹。工作差而已，又能有更大的進步空間，何樂而不為呢?
世界是一個巨大的染缸，什麼顏色都有，平凡的我們，只能竭盡全力去融入，去適應。泰戈爾説：“不要因為你的胃口不好，而去責怪你的食物。”那麼，不要因為自身素養不好，而去挑剔你所處的環境。
人生是一條有很多荊棘的小路，要去折斷它們，只會傷了自己的手，唯有改變自己的路線，繞過去，才能更快地看見陽光。
第二篇
誠如約翰·列儂所言：“如果你不能改變世界，你就改變自己。”每個人的一生都是孤身在黑夜中旅行度過，世界從來不為任何一個人而點亮，你能做的，就是改變你自己，擎着希望微弱的燈火，繼續前行。
改變自己，是天薄我福時選擇吾厚吾德以迎之。
自幼被拋棄江邊，沒有俊美的容顏，甚至連説話也口吃的陸羽，上天沒有給他多少福分運氣，求學時被先生譴責，罰去放牛羊，他自始至終都沒有抱怨，而是改變自己，用竹片在牛背上讀書寫字，沒有人傳授，卻學會泡出最好喝的茶，終成一代茶聖。
陸羽以羽為名，憑鴻漸之序，終騰躍成龍，僅因為他在上天的不公前，沒有和大部分人那般怨天尤人，而是改變自己。對於我們來説，上天也沒有多麼厚愛我們，沒有賦予我們多少才情聰資，但他卻留給我們改變自己的力量，讓我們在不公前學會改變自己。
改變自己，是天勞我形時選擇吾逸吾心以補之。
倪寬家境貧寒，為讀書他不得不為富有子弟耕地。但他並未在意這一切，只是攜經書而去，讓蟻勞變作見龍在田。不被看重僅能當牛倌，他只是淡然看風吹草低，讓牛肥馬壯，終因助人得漢帝看重。
“帶耕鋤”的典故流傳千年，僅因倪寬在勞作前改變自己，以平常心待之。又如彌爾頓在黑暗中找到了失樂園，貝多芬在靜寂中抓住了歡樂的旋律，帕格尼尼在沉默中觸及那根天賦的琴絃。上天苦其心志，勞其筋骨，而他們選擇了改變自己，放淡對自己遭遇的憤然，以平常心待之。於我們亦然，縱使付出得不到回報甚是隻得到打擊，告訴自己，學會改變，相信“事可當之”。
改變自己，是天厄我遇時選擇吾亨吾道以通之。
蘇子一貶再貶，仕途挫折無限。海南物質匱乏，竟連墨也極度稀少。他只是笑了笑，吟道：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事遠遊。”將半生的功利燒盡，從中揀出幾兩灰，就成了“興來一揮百紙盡，駿馬倏忽踏九州”的墨。
阮籍哭窮途是因為沒有人為他修路，東坡笑窮途是因為退一步海闊天空。前途無路大可另闢新徑，但關鍵在於你是否能改變自己，能否轉變觀念。
改變自己，其實就是在天薄我福、天勞我形、天厄我遇時轉變心境。與其在黑暗中擔心手中燈火熄滅，不如把它擰滅，放下擔子往前走過去。
相信，轉變處必迎來一個花團錦簇的未來。
第三篇
曾有一個人，以筆當武器有力地打擊日本侵略者，而他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，有如太極一般柔中帶剛;曾有一個人，他放棄可苟且偷安的生活，毅然投身隨時有着生命危險的革命事業，率領中國人民打下了屬於自己的江山。
前者與後者在同一個時代，那是中國淪落的時代。在列強侵略的鐵蹄踐踏下的中國，人民的民族意識仍然很弱，仍在外來侵略者以及軍閥的壓迫下過着渾渾噩噩的生活。前者剛開始並沒有意識到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的慘狀，當他看到人們在病痛的折磨下而含恨離世，他突然想到如果能成為一名救死扶傷的醫生，醫治病人，也許人民的生活會好起來。於是他不辭辛苦飄洋來到異國學習醫術。他很努力，只希望早日學成，回國去搶救那些正處於水深火熱之中的人民，但在一次令他終身難忘的事情之後，他改變了他的認識。他不再熱衷於學醫，而是拿起鋒利的毛筆與侵略者做抗掙。那一天他路過街邊的電影院，瞥見了銀幕上中國人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫無反應地令人吃驚的一幕，此時此刻他如醍醐灌頂一般猛地清醒過來了，原來僅僅醫治好人們的肉體是不夠的，因為無法醫治好他們麻木的靈魂，即使擁有健康的身體也永遠只是任人使喚，任人踐踏的奴隸。要想讓人民過上幸福的生活，讓祖國擺脱列強地控制，就必須改變人們的思想，讓人民覺醒!他棄醫從文，先改變了自己，然後用自己的筆喚醒了無數的中國人。
後者同樣生活當時那個兵荒馬亂的年代，他目睹民生疾苦，便發誓要改變中國現狀，儘管父親封建，甚至不讓他讀書，接受文化的薰陶。但他叛逆，偏偏要上激進的學堂，他從老師那知道了到中國民不聊生的根源，愈來愈按柰不住自己那顆已經被改變的想法塞滿的心。但他又異常冷靜，他知道以個人之力要談改變，無異於飛蛾撲火，想要中國徹底擺脱列強的統治，軍閥的壓迫，就必須結交天下的愛國愛民的仁人志士，共同推翻舊制度，改變舊中國。在湖南第一師範的那幾年，師生之間的志同道合，大大的鼓舞了他。在後來他投身革命後還總結分析出了前輩想要改革為何卻屢屢以失敗告終的原因，於是他發出了”槍桿子底下出政權“的歷史性的呼聲，從次中國無產階級組建起自己的武裝力量，為後來打下新中國奠定了基礎。
這兩位愛國人士想必大家都知道，他們的豐功偉績也永載史冊。他們想改變國家，改變世界，就先從改變自身做起。自己擁有了目標，有了抱負，才能改變自己，改變世界!有時的成功並不是來源於不變的固執，而是改變，學會審時度勢，學會變通。