20xx大學聯考作文命題趨勢是什麼題目？大學聯考作文是對考生語文能力與思想認識能力的綜合考查，每當大學聯考的時候學生都為作文命題而苦惱，下面小編為大家帶來20xx大學聯考作文熱點話題預測。一起來了解吧。
命題預測
閲讀下面的文字，根據要求寫一篇的文章。
有個人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來，把它裝在一個大紙箱裏，並在大紙箱的空隙裏塞滿了廢紙屑。這個人覺得這些廢紙破布沒有用，而且是累贅，就將它們拿出來扔掉了。結果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。
讀這則材料，可以產生不同的聯想或感悟。請根據你的聯想或感悟寫一篇文章。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脱離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。不少於800字。
【構思指津】本則材料涉及四個對象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買主”。總體傾向是對“買主”對廢紙破布”的輕視持否定態度。據此，可以分別確立下面一些話題：
瓷器：如果沒有了保護……
廢紙破布：價值——每個人都有自己的價值——找準自己的位置，螺絲釘的精彩，天生我材必有用，累贅真的多餘嗎?別小看任何事物……
二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角……
店員：交流、溝通……
買主：不能憑主觀臆斷，認識事物的實質，眼前利益與長遠眼光，學會放棄……
二者綜合：專業與業餘，愚與智，細節決定成敗……
總體來説，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關係入手，能夠談到看似沒有用的“廢紙破布”對“瓷器”的完整起着至關重要的作用就是最佳的立意。同時，從“廢紙破布”和“買主”引申出來的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。
就實際寫作來看，出現的主要失誤：
一、不能從整體上進行感知、把握、理解材料的本質，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言隻語不放。
二、把握不住材料的側重點，甚至完全脱離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。
另外，個別同學立意不夠明朗清晰，沒有旗幟鮮明的提出自己的觀點，或者在表述上前後不一。
[例文] 不要忽視配角的作用
廢紙破布與珍貴的資器相比簡直不值一文，人們大多將瓷器像寶貝一樣供奉起來，但卻沒有人拿破布紙屑當回事。當瓷器摔的“慘不忍睹”的時侯，人們才後悔當初對那堆“垃圾”的輕視，所以生活中不能沒有配角，否則生活中也就沒有了主角。
吳孟達是電影界中的達叔，總結其電影工作歷程，他幾乎沒有當過主角，但是為什麼他會有這樣的成就?其實就是因為他出色的配角演技襯紅了周星弛這位演藝大腕。達叔總以其搞怪愚笑的動作搞活、搞奇電影內容，以其獨特的小丑形象來反襯主角形象和電影主題。電影導演也是在配角上花盡心思，他們也知道配角也是市場的賣點。於是便有了星女郎的精挑細選，龍女孩的千挑萬揀。配角是電影裏的襯托亮點的“黑點”，所以，在電影裏，配角的作用功不可沒。
還記得20xx年春晚中的《千手觀音》，一羣聾啞女孩以獨特的舞蹈方式傳遞着愛和祝福。我們在看《千手觀音》的時候，除了看那變幻美妙的舞姿外，還看到了絢麗多彩的燈光閃耀，一束束藍白射線從“觀音”身後向外射出，增強了佛界那種神祕感和夢幻感，相對於“觀音”之舞，七彩燈光只是一個配角，可是若沒有這種匠心獨運的設計，我想這種舞姿的視覺傳達效果就不如先前強烈，她們的榮耀以及所受的關注也就沒有先前的濃重而熱烈了。所以她們也需要配角，配角可以使她們更加出色。
江河是山川咆哮的主角，若沒有溪水的加入，它便失去繼續奔騰的動力;
浮雲是藍天上舞蹈的主角，若沒有風的推動，它便失去自由飄行的權力;
根系是小草立足的根基，沒有配角根系的拓展扎深，小草便不能獨立，便不能顯耀它“春風吹又生”的生命力。人類是宇宙的主宰，食物為我們服務，牛羊被我們奴役，但是土地是我們立足的根基，沒有土地，我們便一無所有，甚至成為微生物的奴隸。
配角沒有主角的光環，但是它是為主角戴上光環的推動者;配角沒有主角的榮耀，但是它是主角享受榮耀的支持者;配角在，主角繼續閃耀光彩;配角不在，主角便如熄滅的燭火，再沒有輝煌的色彩。
不要忽視配角的作用，生命不能沒有它的光彩。
20xx大學聯考作文預測及範文：塵封的記憶歷史被如沙的時光悄悄地掩埋，當我們回首時，已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀，迴盪。
如煙往事，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字，一個為人所倚賴，為人所唾棄，為人所敬佩，為人所鄙薄的名字———曾國藩。
數峯無語立斜陽，也許曾國藩本人留給後人的，也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學出眾的天才，一個二十多歲就考取進士的少儒，一個當清政府在太平天國打擊下內憂外患，風雨飄搖之時挺身救駕的勇者。他曾在官場上春風得意，官至極品，也曾飽受傾軋，鬱居鄉里;曾在戰場上帶甲百萬，揮斥方遒;也曾一敗塗地，差點投水自盡。這截然不同謎一般的身世，也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。
內聖外王，不錯，這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》，翻開《冰鑑》，翻開屬於國藩內心的那一頁，我為之所震驚，這難道就是揚名政壇，決戰沙場，堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤雋永的文辭，語重心長的告誡，誠摯由衷的認錯;一派慈和，一派忍讓，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚歎，我不由折服，我不由反思。歷覽前賢，有秦皇漢武的風騷，有唐宗宋祖的文采，有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。可又有誰，能像內聖外王的曾文正一樣，為官則清正無私，舉賢若渴，為將則機智沉穩，步步為營，奇正相佐，為儒則謙和內斂，毫無文人的狂傲之氣，為父為兄則嚴於律親，不使一人得道，雞犬升天。曾國藩是一個永遠讓人無法讀明白的人，是一個文人，是一位儒將，是一個好官。也許也只有毛澤東主席的評價最中肯：“曾國藩是地方階級裏最厲害的人物。”
無可奈何花落去，畢竟人無完人，安慶城破，大辟三日;天京陷落，大辟十日;投靠外國……這些是事實，不知是有意，還是不得已。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破，黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數，流水高山心自知。