合歡樹的教學反思 篇1
《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時候，我顧忌到是公開課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。於是着眼於此文，而因為性格的原因，個體情感上比較容易迴避《記住我》的陰沉，而主動投入《合歡樹》的温情，所以就有了今天的這一堂課。
細想起來，選擇《合歡樹》的主要原因很簡單，就是——我喜歡，它打動人。但問題也同時產生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛是不用教的，它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那麼我究竟要教什麼?但是我想既然已經決定了，改變不是應該有的積極的態度。我不但要教，而且要遊刃有餘地教。於是我就藉着《合歡樹》這件煽情的外衣，講述文學作品欣賞的方法和角度，時而拉近文本與學生的距離;時而拉遠文本與學生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍，回到了語文的本分上。
當然在準備這堂課的同時，我考慮的外在於文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》;如何把《合歡樹》上成好的公開課;如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學”課題下的好的公開課……想的東西太多，反而無所適從，放不開手腳。有時我想，從很多的目的出發，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語文課堂。總於有一天，當我拋開所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時，我找到了感覺，找到了真正屬於語文的感覺，屬於《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話：不管世界風雲如何變幻，我們中國人始終以不變應萬變。我不恰當地化用它在今天的語文課堂中，這個“不變”就是——從學生自身出發，從文本出發。
“從學生自身出發”——課堂的導入。當然這個導入如果説還有可取之處的話，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個良好的教學契機。
“從文本出發”——8分鐘的教師全文配樂朗讀。設計這樣一個教學環節，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中，花8分鐘實時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好，是徹底得無效;讀得動情投入，那麼怎麼把學生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟着感覺走，設計“請你談談你的母親”或者是“母親對你的愛”、“你應該怎樣去感恩”……那麼這樣的課堂還是不是語文的課堂;還是不是《合歡樹》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次藉着《合歡樹》導入的主題班會。
那麼怎麼把已經“氾濫”的情感來回到語文，我想還是要 “從文本出發”——找人物。文學即人學。不樹立優秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學生髮現人物，發現史鐵生筆下的一個真實的，偉大的母親。再由文學審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意藴，感受文章的巧妙構思與佈局。並且在題型設計上，以“開放性的選擇題”這一形式，激起學生的興趣，擴大課堂的容量。文學不是科學，它真正的精彩不在於一堂課結束後給出一個既定的答案;而在於留給孩子們更多的回味與思考。於是我在課堂的結束時，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點就是沒有來得及重點點到史鐵生樸實的寫作風格。文學作品在結構上尚巧，但在文風上卻要去“巧”。《紅樓夢》中有一句：花至淡時始知豔，説得也就是這一點。而對於如今學生大學聯考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風這一現象，也有一定地正面指導作用，課堂的“有效性”我想在這裏也是一種“從大處、從遠處”着眼的落實。教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學的“不歸路”上。
合歡樹的教學反思 篇2
《伊索寓言》三個短小的故事，深深地吸引着學生，讓人情不自禁地要循着故事情節讀下去。故事結尾，一句精煉的話語道出寓言的深刻內涵，引發學生去思考，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發揮，我在教學中進行了這樣的嘗試：
1.充分發揮想象。寓言故事的短小，也就常常會有一些可供學生進行想象的空間存在。例如《狐狸和葡萄》一課，狐狸會想盡辦法吃葡萄，於是我就讓學生聯繫上下文進行合理想象。學生興趣來了，盡情地交流：有的學生説：它先助跑一段路，然後猛地跳起來，但卻失敗了。有的學生説：它拿來一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠着。有的學生説：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準水平實在太差，一個也沒有砸下來。還有學生説：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細太軟，它的爬樹的本領又不行，幾經努力還是失敗了。學生的想象力讓我欣喜，然後我再讓學生體會狐狸此時的心情，學生紛紛舉手發言。有了前面充分的理解作鋪墊之後，故事的寓意學生自然而然就説出來了。
2.恰當運用表演。在語言故事《牧童和狼》中，先後寫到了牧童的兩次大叫。我讓學生在學習過程中，通過對語言文字的體會，自己琢磨這兩次的大叫有什麼不同。有所體會之後，讓學生開始表演了。最後在出色的表演中學生揣摩到了牧童的心理，肢體語言傳遞出的是他們對牧童否定，對寓意的深刻領會。
3.注意故事對比。《蟬和狐狸》與我們曾經學過的故事《狐狸和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐狸在這則故事中沒能實現自己的心願。抓住這個不同結局，我引發學生進行思考：為什麼烏鴉會上當而蟬沒有呢?這個以舊帶新話題吸引了學生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。
合歡樹的教學反思 篇3
前段時間我參加了外聘教師公開彙報課活動，通過我精心的準備以及劉老師和全組同事們的熱心幫助，我順利完成了這一活動，並
且有了很多收穫，現在就這節課做以簡單分析。
《大自然的語言》是北師大版國小語文第六冊第九單元“觀察與發現”主題單元下的第一篇文章。它是一首文字淺顯，文筆優美的知識性詩歌，從一些最為常見的現象入手為我們介紹了大自然語言的奧祕。詩歌具體介紹了7種大自然的語言：白雲高飄預示晴天，螞蟻搬家要下雨;蝌蚪游泳春天到，大雁南飛秋天到，魚鱗的圓圈，樹的年輪都是“一圈一歲”，“三葉蟲”推測地質，又可分為表示天氣變化、季度變換、推測年齡、推測地質四個板塊。其中表示“三葉蟲”這個小節是學生難於理解的，是本詩歌的難點。
本單元的重點訓練項目是“觀察與發現”。根據課文的類型，特點及其在教材中所處的位置，教學本課時我重點引發學生留心觀察周圍事物的興趣，培養學生關注、探究大自然的意識和能力。同時也要引導學生體會用平實、通俗有趣的語言，解釋介紹深奧的大自然知識的特點。通過對教材的理解，我精心設計了教學過程。
在導入部分，為了調動了學生的學習興趣，在課堂上我利用CAI課件演示：公雞打鳴、電閃雷鳴、小溪奔流的景象，師問：你看到了什麼?知道了什麼?學生回答後，師敍：這些都是自然現象，也是大自然特有的語言。在大自然中，這樣的語言還有很多。很自然的把學生帶進大自然的課堂，吸引學生主動地去了解大自然的語言。
對於處理教材這個環節，我主要引導學生通過對重點字、詞、句的理解，感悟大自然語言的神奇，但詩歌有9個小節，篇幅較長，要在40分鐘內完成，比較困難，因此我採用分板塊教學的方法。我把2-8小節分成三個板塊，第一步:通過讀 、説、議學習2、3小節，瞭解學習方法。第二步:通過默讀説説讀懂了什麼，大家一起學習4、5小節。第三步:自己學習6-8小節，再交流收穫。
這一課的難點我通過課件這一直觀工具解決。第八小節“三葉蟲”化石推測地質是難點，這種漫長的地殼演變學生缺乏感性認識。因此，我採用讓學生先自讀全節，再質疑。然後我充分利用多媒體課件和生動的講解相結合，讓學生對地殼的演變有感性認識，從而達到產生探索大自然的興趣。
課堂的拓展部分，我訓練學生整合資料，仿寫詩歌。課前，我佈置孩子們收集了有關大自然語言的資料。為仿寫詩歌，做好了素材準備。在品讀課文的時候引導學生髮現這首詩歌寫作上的特點和寫作形式，抓住這個訓練點，運用課前收集的資料，模仿課文編寫詩歌。首先，，讓學生説一説知道那些大自然的語言。再用課件出示向日葵、驗資、彩虹等大自然的語言激發他們探索大自然的興趣。然後我展示自己編的詩對學生進行寫作方法的指導。這時我引導學生當小詩人，根據收集的資料模仿詩歌編一編。在小組內學生自由暢想，不一會兒充滿童趣的詩歌從他們口中誕生了。如:“你看那天空的溝溝雲，不就是大自然的預言：大自然在告訴我們，雨兒將要來臨。”
板書是微型教案，具有高度的概括性，也是語文教學的一種輔助手段。恰當的板書能使課堂增添新的活力，同時可以訓練學生思維的概括性，本課的板書既應概文中介紹的大自然的語言，又要突出本單元的重點訓練項目“觀察與發現。”所以我是這樣設計板書的：揭示課題時板書：大自然的語言，在精讀課文，理解內容過程中學生提出哪種大自然的語言，就板畫，並根據學生的總結將語言分類，感受大自然語言的神奇後，板：妙不可言。總結全詩時，板：觀察、發現……。
通過講這節課，我有許多的收穫，並且發現有許多地方需要改進提高。如教材的處理，教學方法的運用以及創新突破方面也要捨得花時間，哪怕有一點收穫，也是值得慶賀的。同時，我認為課堂氣氛也是非常重要的，要多想辦法使課堂氣氛更加活躍，將教學互助、教學互長真正落到實處，我堅信多思出智慧，只要想到，就要做到。
合歡樹的教學反思 篇4
《早發白帝城》是一首七言古詩，作者是唐代詩人李白。題目的意思是: 早上從白帝城出發。全詩通過描繪作者從白帝城到江陵時行船的輕快和沿途壯麗的景色，表達了作者喜悦歡暢的心情。。怎樣在課堂教學中指導學生有效閲讀，升騰情感，並能舉一反三呢?
每一首詩都反映了特定的時代背景或詩人的心境。我先給學生以故事的形式講古詩的背景：故事發生在一千多年以前的唐朝，李白因受牽連蒙冤獲罪，流放到很遠很遠，荒無人煙的夜郎城。一路上，他的心情極其悲傷。他走呀走呀，當小船慢慢地，慢慢地行到白帝城時，李白突然接到了一個振奮人心的好消息，他被赦免了，可以重新獲得自由了!欣喜若狂的他按捺不住自己的喜悦之情，決定清早就從白帝城出發，返回江陵。途中，他寫下了一首流傳千古的古詩《早發白帝城》。這一環節為學生理解詩意作好準備，為朗讀教學醖釀情感。
三年級學生已具備一定的自學能力，因此我提出學習要求，讓學生根據自學提示自主學習生字，朗讀古詩並根據課後的詞語解釋初步理解詩意。教學中，我打破傳統的逐字逐句牽引，而後串講詩意的教學模式，讓學生獨立學生思考，小組合作，自由發揮想象。如，從“彩雲間”三個字中你能想像到什麼?學生説：“白帝山山勢險峻，高聳入雲。清晨，一抹朝陽映照在朝霞上，五彩的朝霞繚繞在白帝城上，給白帝城披上了美麗的霞帔。在這樣的美景中，詩人的心情是愉悦的、興奮的。”
“以讀為本”是本課的設計的理念，讀書的方式多而有效，有自主練讀，有示範讀，有抽生讀，評價性讀，集體朗讀，有感情地讀，吟誦，背誦。學生在一遍遍的朗讀，一輪輪的交流，一次次的探究的過程中，領悟了詩的意境，情感得到了昇華。
合歡樹的教學反思 篇5
《傅雷家書》是著名翻譯家、文藝評論家傅雷的家信集，《傅雷家書兩則》是作為人教版《語文》九年級上第二單元的重點課文出現的。第二單元的文體是演講和書信，旨在體會口語和書面語的差異，書信書面語色彩較濃，有更多的細膩的抒情和描寫，信中流露着父子之情，有對藝術的理解與感悟，這篇課文是精讀課文，精讀的重點放在哪裏，就是我們在備課時，需要思考的。
通過對《傅雷家書兩則》的研讀，把課文的切入點放在了兩個方面：
1、引導學生從傅雷與傅聰兩個角度來研讀課文。
研讀的目的在於：信是用來交流思想感情的，閲讀本文，引導學生體會父子之間的感情，體會書信的作用，理解本文的思想內容。
從傅聰的角度：第一封信中反映了傅聰遇到了生活上，感情上的創傷，在前信中向父母傾訴與發泄，然後又寫信表示不應該為了自己生活感情上的事情而讓父母感到不安。可見，傅聰是愛父母，體諒父母的，父子之間的感情是真摯的。第二封信寫於演出獲得巨大成功的時候，向父母傳達自己藝術成功的喜悦之情。
從傅雷角度：首先，傅雷是傅聰的父親，父子之情是主要的，在這兩則書信中，流露出父親對兒子的寬慰和理解，為兒子取得成功而表現出的無比喜悦之情，這些都是真情流露，是最真摯的愛。但是更重要的是，傅雷家書與一般家書不同之點在於，作為文藝評論家的傅雷，在藝術上給兒子以引導：鼓勵兒子擁有一顆赤子之心，不畏孤獨，保持心靈的純潔，達到藝術的高峯;期望兒子的演奏，能表現出中國的黎明，響遍每個人的心，能表現出中華文明，有氣吞鬥牛的氣勢，對藝術的追求是永無止境的。也有對兒子人生的指導：能夠從客觀的立場分析前因後果，敢於正視現實，不要刻骨銘心的傷害自己，要有自知之明，要謙卑，要堅強，要不怕孤獨。
從這兩個角度深入的研讀課文，更深刻的領會文章中表達的思想和情意，讀來讓人收益頗多。
2、把兩則書信放在一起研讀，體會語言的魅力。
傅雷對兒子生活、藝術方面的指導，對我們都很有啟發意義。作為語文課，我們更要重視對語言的學習，在品味中，在思考中加深對文章的認識，總之通過對語言的品味，理解其中的意義。
如對兒子生活方面的引導時，用了比喻，用陽光雨水的猛烈，對植物的傷害來解釋人不能夠總是處於高潮期，安慰兒子正確看待高潮與低潮，
如對兒子藝術方面的指導時，希望兒子能用音樂的形式表現出愛國之情，愛國之心，要有中華文化的傳統作為積澱，表現出氣吞鬥牛的氣勢，感染聽眾。這段意思的表述中，語言相當有特色，用黃河之水天上來，用無邊落木蕭蕭下形象的説明，文雅又生動。
把握好這兩個切入點，更好的引導學生學習本文，體會傅雷的愛子之情，教育兒子的巧妙之處。
合歡樹的教學反思 篇6
本節課為《運算律》的第一課時，而在這一單元之前，學生經過了三年多時間的四則運算學習，並對這些已經有一些感性認識的基礎：如在10以內的加法中，學生看着一個圖可以列出兩道加法算式;在萬以內的加法中，通過驗算方法的教學，學生已經知道調換加數的位置再加一遍，加得的結果不變。本節課通過一些實例進一步來引導學生進行概括總結。
在教學中，我首先創設了學生熟悉的生活情境，讓學生根據社會實踐中的信息自由地提問。這樣既培養了學生的發散性思維，以及問題意識，也符合新課程“創造性地使用教材”的理念。在教學中通過對兩個算式的觀察比較，喚醒學生已有的知識經驗，使學生感知加法交換律，組織學生寫出類似的等式，幫助學生積累感性材料，豐富學生的表象，同時鼓勵學生用自己最喜歡的方法總結出加法交換律和加法結合律，學生能較快的體會出這兩種運算律，使學生體會到符號的簡潔性和概括性，發展學生的符號感。通過幾個層次的練習，使全體同學都參與到有趣的數學學習中，體會到生活處處有數學，充分感受到學習數學的樂趣，又鞏固了全課的內容，為以後教學應用運算律進行簡便計算作好鋪墊。
通本節課的教學，我發現還有很多不足之處。
一、對學生的課堂表現評價不夠及時。如在教學加法交換律時，學生寫出“6+2=2+6,1+9=9+1…”時，沒有很好的解讀學生的心理。這位學生之所以寫出一位數的算式，是因為他覺得寫一位數加一位數的等式非常簡單，方便計算。但是作為不完全歸納法，他寫出的算式有一定的侷限性，沒有代表性。此時如果追問學生，“是不是隻有一位數加一位數才有這樣的規律?” ，“那你對這位同學寫得有什麼建議呢?”這樣可以引導學生進一步思考，培養他們思維的嚴謹性。
二、沒有很好的辨析加法交換律和加法運算律本質特性。這樣導致了學生在後面的練習中不能進行準確的辨析。可以增加加法交換律和加法交換律的對比環節，對比得出加法交換律的本質特徵：加數沒有變，結果沒有變，運算符號也沒有變，但是加數的位置發生了變化。
總的來説，這堂課取得了較好的效果，不過同時，也發現了很多問題，這些問題有些是客觀的，很多是由於本人的教學機智和教學設計還不夠。
合歡樹的教學反思 篇7
自主合作學習是物理學習的最重要的學習方式之一，而教師只是課堂的組織和引導者。在《眼睛和眼鏡》一節的教學中，我從學生中較普遍的近視談起，
提出問題激發學生思考，提起探究眼睛的興趣，從而引入課題。這也體現了從生活走向物理、物理就在身邊的新課程理念。
學生有生物知識基礎和凸透鏡成像知識，加上強烈的探究慾望，在接下來的時間裏，通過自主閲讀、小組合作討論交流，近視眼和遠視眼的成像特點、生理變化和矯正方法就已掌握較好。
教學中最大的遺憾和不足就是限於儀器條件，沒有能夠讓學生運用模型進行實驗探究眼睛看遠近不同物體時晶狀體變化、近視眼和遠視眼觀察物體時晶狀體的變化及矯正方法等，這樣學生學得不夠形象、輕鬆。
合歡樹的教學反思 篇8
本節課，我充分利用多種教學資源，引導學生積極主動地學，以畫為媒，讀寫結合，教學形式靈活多樣，學生學得興趣盎然，收到良好的教學效果。
(一)創設情境，誘發熱情
上課伊始，教師用充滿熱情的語言，創設自由和諧的教學情境，
讓學生在知作者的同時瞭解詩人的寫作背景，把學生引入詩情畫意之中。迷人的自然景觀伴着輕快流暢的朗讀，學生埋藏於心靈深處的情感被撥動，詩興噴湧而出，大家躍躍欲試，爭先説出與畫面相關的詩句，學習古詩的熱情空前高漲。
(二)白描畫面，引入詩境
“作者胸有境，入境始於親”古詩教學必須具有鮮明的形象，使學生可見可聞，產生真切感，才能入情入境，正所謂“詩畫一家”。本節課的教學亮點是引導學生根據詩句，展開想象，作畫配詩，以“畫”為媒介，為學生“走”向古詩搭一座美麗的引橋。“畫”僅僅是手段，目的是把學生領到詩人面前，完成一次超越時空的心靈對話。在白描畫面後，讓學生圖詩對照，對畫進行點評，這樣既培養了學生的想象力、創新能力，也促使其進一步理解詩的內容，將零散的事物組織成一幅完整、雋永的圖畫，提高感受美、理解美、鑑賞美的能力。同時也可以培養學生的表達能力。
三、反覆吟誦，昇華詩情
“熟讀唐詩三百首，不會吟來也會誦”。讀的活動在教學中是一以貫之，從自由練讀到品析美讀再到深情誦讀，把詩所展示的形象與詩的韻律、節奏、激盪的情感結合在一起，進而感受詩人歡快激揚的情感，昇華了詩情
四、適時拓展，豐富閲讀
本課教學文本中只有一首絕句，但在講課時，我卻讓學生接觸了杜甫所寫的六首絕句中的五首，並且還出示了一些有關顏色描寫的詩句，大大豐富了學生的視野，增強了學生的積累量，豐富了學生的閲讀量。
五、模仿寫作，開拓想象
在教學中，藉助古詩形式，我適當設計了一次小練筆環節，讓學生在學習的過程中，也表現一下自己，培養學生善於觀察周圍事物的能力和習慣，同時也增強了學生的創作意識。
總之，一切成功都屬於有準備的人。只要用心去研究，去思考，成功永遠伴隨在身邊。
合歡樹的教學反思 篇9
從課堂教學效果來看，還是很成功的，讓學生做一回戰地攝影記者，抓拍感人場景這一語文活動，很好地激發了學生學習探究的興趣，能引領學生深入品味作品的感人之處、意藴豐富之處，收到了比較好的教學效果。學生不僅得到了心靈的感動和淨化綠色圃中，而且對於精彩的細節描寫也留下了刻骨銘心的記憶。學生的潛能被很好地挖掘出來了，他們的回答可以説是精彩紛呈。這不由讓我想到：很多時候，我們總抱怨學生上課不配合，總覺得學生對稍難問題不願做深入的思考，其實有一個很大的原因是我們沒能調動起他們研討的興趣，沒能給他們一個思維的具體的觸發點，沒給他們提供發揮創造性思維的平台。
如果課堂中只是簡單地問：“你們覺得本文哪些地方感動你?為什麼?”估計很多學生會覺得索然無味，老生常談。所以，能巧妙地運用各種手段調動學生學習的興趣，激發學生的創造思維，讓每個學生都能自主地投入學習，去和作品及作者認真“對話”，親身體驗文章中的思想感情，在新課程環境下的語文課上就顯得尤為重要和關鍵，否則，充分體現“以學為主”的新課程理念就會成為空中樓閣。
合歡樹的教學反思 篇10
本課是八年級上冊第四單元的一篇自讀事理説明文。我根據教材特點和學生特點，設定了以下三個教學目標：1.瞭解本文説明的主要內容。2.學習本文的説明順序和説明方法。3.提高學生的環保意識。並且採用導學案指導學生自主學習。
從實際上課情況來看，我覺得《生物入侵者》這一課合理之處有：
一、新課標多處提到“應重視提高學生的品德修養和審美情趣”，本課正是對學生進行品德教育，提高學生的環保意識的好課文。新課標也強調學習生活中“合作、探究”，本課正可以培養學生這方面的能力。在本課教學中，我嘗試使二者有機地結合起來。我在“體驗反思”環節中設置了以下三個思考題：1.通過自學你還知道哪些“生物入侵者”?2.我們該怎麼做?3人與自然如何相處?合作學習的方式是班上同學組成10個學習小組，相互協作，合理分工，共同完成這項學習任務。這種學習方式既可以使我們獲得豐富的學習材料，又可以吸取他人良好的學習方法。通過這一環節，也在潛移默化之中提高了學生的環保意識。
二、在教學時，我從介紹水葫蘆，特別介紹它的危害。由學生根據事例給“生物入侵者”定義入手，學生初讀課文積累詞語並瞭解文章大意。然後採用小組討論的方法，整體感知課文內容，讀出課文介紹生物入侵者哪幾方面的知識。這樣充分調動學生的積極性，學習的主動性，並通過此環節，培養學生合作精神，提高環保意識。
授課後，我認為此堂課基本實現了預定的學習目標，學生參與面較廣，調動了絕大多數學生的學習積極性、主動性。課堂氣氛輕鬆、民主、主諧。但也存在一些不足，主要是：在學習課文內容時，讓學生把三、四自然段連讀後再分析生物入侵者的危害會更好;由於時間較緊張，一些環節處理不夠到位;分析説明順序時，品味説明文的語言特點，在課堂上時間緊張，我想充分利用好時間，教學效果會更好些。
三、調動了學生自主學習的主動性與積極性。由於學生在前面的學習中，已經多次接觸説明文，對説明文的特質有了一定了解。因此，在教學中我不是告訴學生們，這節課我要教給你們什麼，而是讓學生自己思索，這篇課文我可以學到什麼。並在課堂開展模擬焦點訪談。調動學生的學習積極性，使課堂更加生動，又很好鍛鍊學生素質。
當然，教學是遺憾的藝術，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
一、由於時間關係，課堂上容量很大，但無形中也產生了腳步匆匆地感覺，像體驗反思部分，假如時間允許，同學們的討論可以更充分些，另外我還準備了讓學生説説在我們身邊還有那些生物入侵者?寫成一篇小報告，這個教學環節沒有實現，到下一節課時才補上的。
二、學生語言表達能力很差。學生用自己的語言回答問題或表達看法時，出現無法用準確的語言進行描繪的現象，究其原因，一是對生物入侵者缺乏瞭解，二是學生語言比較蒼白。這也是今後教學應該努力的方向。
三、教學設計與學生的表現和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現，這説明教師自身應加強理論學習，提高自己的教育機智。
總之，聯繫《生物入侵者》這篇課文的教學，學生面對這篇課文只是一個文本，其意義是多樣的，關鍵在於引導學生從繼承性學習轉向到創新性學習，引導學生從自己的情感體驗出發去實現與文本的視角融合，獲得獨特的感受、體驗和理解。也只有這樣，才能使學生主動地、富有個性的學習，從而激發創新慾望。我真心地希望經過探究和剖析，發現不足，並在日後的教學中使自己更上一層樓。
合歡樹的教學反思 篇11
《幼兒園教育指導綱要(試行)》明確指出：教師在進行美術活動教育中，主要起着激發幼兒感受美、表現美的情趣，同時豐富他們的審美經驗的作用，讓幼兒體驗自由表達和創造的快樂。鼓勵幼兒自由大膽地以各種藝術形式表現自己的情感、理解和想像力，並由此提高他們自由表現、表達的技巧和能力。幼兒園美術活動中，以幼兒為領導者，幼兒自由欣賞在先，教師引導在後、運用多種感官、巧妙清晰的提問方式，是增強幼兒趣味美術欣賞活動中有效引導策略。
在這次的活動中，我設計了中班美術活動《中國龍》。龍是中國勞動人民想象、創造出的獨特藝術形象，象徵着幸福、吉祥、威武。現在，它是整個中華民族的象徵。有關龍的文化、知識有很多，我選擇了用彩紙重疊剪圓，裝飾製作龍這個活動形式，以點帶面，體會中華人民的創造智慧與表達的美好願望，走進中國的龍文化，感悟中國龍的昂揚精神，並以最後參與創造表現中加深體會並增強學生美術學習的興趣。
合歡樹的教學反思 篇12
在課堂教學結束後，再來回顧自己的課堂，我覺得有以下幾點收穫：
1、在理解“數不清”這個詞語時，我創設了一個小小的情景，即我在黑板上先畫了一朵雲，然後在雲底下畫大小雨點，學生自然而然地跟着數了起來，最後我用點代替雨點兒在黑板上快速地點點，學生數不過來時，我再引出：“雨點兒多得數都”學生很自然地接上來“數不清”。在這樣的引導下，學生經過自己的親身體驗，很容易地就理解了詞語。接着我又進行適當地創高，讓學生聯繫生活説一説，還有什麼是數不清的，效果就出來了。
2、俗話説：“書讀百遍，其義自見。”“讀書破萬卷，下筆如有神。”我認為書是學生讀懂的，而不是老師講懂的。新課標在目標定位中強調指出：“具有獨立閲讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”在第二自然段的教學中，我充分運用讀的手段，通過自由讀，指名讀，引讀，分角色讀，表演讀等朗讀方式，引導學生在讀中熟悉課文，理解課文，在讀中學會朗讀，學會合作。一句話，在讀中悟情，在讀中明理，在讀中得法。
3、設計開放性的問題，可以激發學生探究慾望，更好地生成語言。在本課教學中，我問：“如果你是雨點兒，你會做什麼?”，在品讀課文時，我又問：“如果你是花草，你會對雨點兒説什麼?”一連串開放性的問題，學生們在學習課文中，合理想象，多向探究，創造性地運用語言。學生在説到如果自己是雨點兒時，有的説“我要到黃土高原去，讓那裏的山坡不再是黃色的，讓那裏變成綠色的世界”;有的説“我要到北方去，因為書上説北方經常有沙塵暴，我去了可以減輕乾旱”;有的説“要是我是大雨點兒，我要到農民伯伯的莊稼地裏去澆灌禾苗”……誰説一年級的孩子還太小不懂事，他們的話卻真的讓人感動。
合歡樹的教學反思 篇13
自從上了三年級，語文課除去兩節作文後就只有五節了!明顯的感覺課不夠上，本來想利用課外活動時間，可是數學題目偏難，錯誤需要訂正，英語剛開始接觸總要有時間練習，加上再臨時開個會，哪還有什麼時間?因此放學也有些晚了!計劃上定的是每篇課文兩課時，可是每次都要留個可惡的“小尾巴”!我一直很着急!
於是我一直琢磨怎麼利用好每節課的時間，提高效率。讀《灰雀》一文時，我被列寧高尚的人格深深感動着，特別是他對灰雀，男孩源自心底的愛，一直感染着我，然而課文的語言表達很含蓄，這樣的寓意要通過對人物心理活動的細細剖析才能體會到，對於三年級的孩子來説這很困難。我腦海中一直在盤旋這篇課文的教學設計，反覆思考，認真琢磨才開始備課。要讓學生明白列寧發現灰雀不見後，通過耐心、得體的交談使孩子放回了灰雀，從而明白列寧善解人意、尊重愛護兒童!
第一課時在讀過課文之後，引導學生概括課文的主要內容，理清列寧、灰雀、小男孩之間的關係。讓學生明白列寧喜歡灰雀，小男孩也喜歡灰雀，只是他們喜歡的方式不同。當然這只是粗淺的認識。但這一概括孩子們思路就逐漸清晰了，再去理解就容易多了。
第二課時,通過分角色朗讀列寧與小男孩的對話，領悟人物的心理活動。大多數孩子有了前面的基礎很容易就對人物的心理有所揣摩。只是當我問“為什麼列寧不直接問小男孩而去問灰雀呢?”孩子們的回答多半停留在“想讓小男孩自己認識到錯誤上”。當時我真的有點急了，就差要發火了，可是想到時間我就忍住了。因為我知道一定是我的引導出現了問題，於是我又換了一種問法“如果列寧直接問小男孩”結果會怎麼樣?這下孩子們“茅塞頓開”紛紛説列寧這樣做是出自對小男孩自尊心的保護，因為他知道小男孩已經很自責了，列寧愛灰雀更愛男孩!這樣對三者關係的認識就更近了一層!更為精彩的是當結尾處我又問：“如果小鳥會説話，列寧很小男孩也能聽懂，小鳥會怎麼説呢?”不少孩子都説“小鳥會説：‘列寧爺爺，這位小朋友帶我去他家了串門了，他家可漂亮了，他還熱情的款待了我。並把我送回了家!’”看，連小鳥也知道要保護小男孩自尊心!呵呵!這節課用了兩課時就講完了，沒再拖泥帶水!
現在我靜下心來想了很多， 看來要做到“當堂清”，必須先從自己出發。
1、課前研讀教材，抓住重點設計問題，由多個小問題變成統領全文的問題串。自己要清楚每堂課要完成什麼任務。
2、教案是死的，課堂卻是活的。課堂引導要到位，切忌因為學生的反應而發火!
合歡樹的教學反思 篇14
《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之後，望着僅僅一江之隔的京口，想到離京口並不是很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意含蓄悠遠。此詩對字的錘鍊被人稱道，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來彷彿有陣陣春風撲面。所以我在教學過程中注意以下幾個教學環節：
一、培養學生獨立學習的能力
教學時讓學生先通過自讀自解，整體把握詩意;然後根據查找的資料，小組內交流，用現在的話説説意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學生閲讀詩歌的障礙，如果單單讓學生死記硬背，只能是“授之以魚”;通過古今詞語的類比來解決，“授之以漁”，從課內的學習中培養學生課外閲讀詩歌的能力，讓學生收集、誦讀有關思鄉的詩歌。
二、抓住詩眼悟詩情
《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩意容易理解。於是在理解詩意時教師引導學生抓住重點詞句進行挖掘，避免了傳統教學中存在的無重點、無深度、傳統古詩串講串問、逐字逐句的講解，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學主線。通過板畫幫助學生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關係，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學詩”的密度，使學生真正學有所獲，學有所得。
合歡樹的教學反思 篇15
課文講的是非洲少年對中國人民的友好情誼，旨在讓學生感受非洲人民對中國人民的友誼。但由於文中內容距學生生活實際較遠，為學生的閲讀帶來一定困難。在本課設計中，我課前引導學生根據自己的興趣、需求查找相關的資料進行閲讀，如中非友好往來、中國援助非洲等相關歷史資料，在上課時向大家介紹了中國援助非洲修建坦贊鐵路的資料：20世紀70年代，中國無利息貸款9.88億元人民幣給非洲國家。
中國幫助非洲的坦桑尼亞和贊比亞兩個國家建造長達1860公里的鐵路。其施工間，中國派遣了5萬人左右的工程技術人員去。其中有64人為之獻出寶貴生命這是中國幫助非洲國家的一件真實且重大的事。這項工程在非洲深得人心。這樣為深入理解課文內容、領悟思想感情奠定基礎。