我一度拜倒在“路見不平一聲吼”的英雄氣概之下;也曾經為“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的吶喊如痴如狂;哪裏有壓迫哪裏就有反抗，曾經是一個不言而喻的真理。因此可以將自己變化為一個小刺蝟，刺傷一切接觸自己的事物，反抗成為一個不能忽視的人生議題。但是這種反抗，卻很少帶給自己幸福感，甚至是在消磨自己的幸福感——當我説出這些話，或許有人會指着我的鼻子大罵我思“懦夫”，不過説實在的，我並不介意偶爾做做“懦夫”。
反抗，曾經的確是一種英雄氣概，因為有壓迫，勇於與壓迫做抗爭，是十足的英勇，我佩服反抗他人壓迫者。在這種反抗中，很多“壓迫施加者”和“壓迫承受者”的地位也在逐漸發生變化，而隨着輿論的導向，“壓迫施加者”已經慢慢喪失優勢地位，甚至有往“壓迫承受者”轉變的趨勢。在這種情況下，究竟是誰該反抗呢?反抗究竟還有沒有存在的必要呢?
在沒有壓迫的情況下，仍然盲目的反抗，是不是默認為自己本來是“壓迫承受者”呢?是不是默認自己為奴隸呢?我想如果“哪裏有壓迫，哪裏就有反抗”是真的話，這個推論也是能站得住腳的。
作為老師，我是十分不願意與學生對立的，可是學生似乎已經習慣於和老師對立，甚至在某種程度上仇視老師的約束。在這種情況下，我一廂情願的平等不過是天方夜譚，就被迫採取很多措施消除他們“天然的反抗”，但是用一般的手段，他們還不能理解，就相當於一個母語為漢語的人，突然聽人説英語，無法理解，必須首先把英語翻譯成漢語之後才能理解的更透徹——我為了達到自己的目的，也需要將我的手段先轉換成他們熟知的手段——居高臨下地對待他們，他們恰恰更容易接受。但是在這種模式之下，絕對不會出現我本來預想的平等局面。學生和老師的關係陷入了一種惡性循環，成為一種打着平等口號，卻極力維持着的不平等。當然，有人會説，你就用你的一套啦。説着總是比做着輕巧，如果真正的那麼做，在很多人看來不過是螳臂當車，不過是在以一己之力對抗整個社會，對抗這個體制——而我，不太願意做這樣的抗爭。
作為班主任，我本來不想過多幹涉學生的事情，如果他們可以正常的表現自己，我們可以相安無事，再好也沒有了。但是他們總是千方百計的踐踏我的底線，以此喚起我對他們的關注，而他們自己還認為是在做自己的抗爭——我就在無意之中成了鎮壓“革命”的劊子手。作為學生，聽課、討論、做作業、考試應該是最基本的特徵，如果做不到這些，就不配擁有學生這個稱號;他們揹負着這樣的稱號，卻以上課睡覺、玩手機、作業拖拉、考試抄襲作為反抗手段——這究竟是在反抗什麼呢?我十分好奇，他們其實是在否認自己的學生身份而已——而他們是學生這個身份是確定無疑的——這就是學生們，幼稚的、可笑的反抗精神。我明明已經給予他們平等的人格，他們卻甘願成為情緒和偏見的奴隸;我明明已經給予他們平等的地位，他們卻偏偏要作繭自縛，這是我不能明白的問題。
但我依然歌頌反抗精神——真正的反抗精神。而不是這種為了反抗而反抗，為了反抗甚至不惜製造對立——這樣的行為是傻子所為。
在我們準備反抗的時候，請先想清楚，究竟有沒有壓迫自己的對象，如果沒有請不要給自己製造“假想敵”，那是十分危險、也是十分愚蠢的行為。也不要盲目地為反抗歡呼雀躍了，當自己成了反抗的奴隸，首先要做的是擺脱“反抗”本身，不要讓“反抗”的意識深深植根於自己的肺腑之中，那樣自己就完全淪為一個奴隸了。
你會反抗嗎?或者説，你成為奴隸了嗎?
簫爻
風雨書桌