編者按：教育問題實質上是社會問題，《人民的名義》給我們反映了社會的教育現實，下面我們來看看作者的教育思考吧!
教育問題實質上是社會問題，失敗的教育是由失敗的社會造成的。正在直播的反腐大劇《人民的名義》，宏揚正能量，傳達中央懲治腐敗的決心和力度，觀後大快人心。除了迫在眉睫必須嚴厲打擊的經濟腐敗政治腐敗外，其反映的教育問題更應該得到全社會的重視。
“小皮球”是個“熊孩子”。在走廊裏踢球，弄髒牆壁，打碎玻璃，這都是孩子淘氣，儘管被校長通知了家長，但這是孩子的天性，批評教育是應該的，可任誰都會容忍和原諒。這很正常;很不正常的是“小皮球”所在班級儼然是京州市的縮影：檢查背誦的科代表收5元錢後就順利通過，沒多長時間“收賄”六百多元。“小皮球”想上場踢球，交納15元的上場費，結果還是沒輪到。他自己的數學作業讓同學3元抄一次……跟官場上的行賄受賄如出一轍。
這不是教育問題，而是社會問題。“小皮球”們的表現早已不是孩童的天真無猜，而是齷齪的成人世界的延伸，是比貪腐更可怕的罪惡，説明京州市的腐敗風氣已經自上至下從內到外，無孔不入無所不在，形成了人們的潛意識，十來歲的小孩子都不例外。
不僅僅是京州市如此。侯亮平的兒子然然，主張把3000元補課費三人私吞，分割方案非常成熟。遭到父親的批評後，立即提出自己和姐姐少分點，給爸爸多分點。孩子這種極為老練的思維方式讓我憂心忡忡。晶瑩剔透純潔無瑕的嬰兒來到世間僅僅十餘年，怎麼就變得如此貪婪，且如此大膽?是不是該我們全社會都去認真反思?
前兩天，某校黨員應黨組織號召上街打掃衞生。走出校門時，一學生調侃道：“老師，你們也出去作秀啊?”可能大多數人都很認可學生的評價，但我想強調的是學生的心靈為何這樣複雜?是不是我們成人對人對事的言談舉止給孩子造成潛移默化的影響?這不是我們老生常談的“三觀不正”是什麼?
一行人暈倒馬路，袖手旁觀冷漠自保的人不是最可恨的，最可恨的是自己不行動卻還要語出驚人，諷刺那些積極救助的人“沽名釣譽”。自己狹隘自私也就罷了，卻偏偏要以已私心度所有人的腹肺，從而使善良的人受傷害。這才是最可怕的。身為家長的我們，千萬不要把孩子的這種不當言論當作獨出心裁的創見，亦不可把這些卑鄙污濁的行為當作成熟。
孩子就應該是孩子，是純潔的，是天真的，策士千言，句句令人動心，但如何比得上嬰兒一笑令人醉心!何也?嬰兒心無芥蒂，如同天賴。蔣勛在《知識分子的風範》中談到，我們東方文明，“如《莊子》《老子》《論語》《中庸》，基本上都是談人的定位，很少有技術、知識上的東西”。我們教育孩子，首先是成人，然後才是成才。而讀書學習，最要緊的是傳承東方文明中對人的定位，“因為任何知識都要回歸到人的本分，如果學習知識，回不到人的本分，那你學到的就一定會出問題”。我們現在的教育出問題，正是社會對人的定位出了問題，這個“人”包括成人，亦包括兒童。
錢鍾書説，孩子生活在什麼樣的世界，“全看我們成年人在造成一個什麼世界”。如果説不反腐會亡黨亡國，那麼不為孩子營造一個單純的成長空間我們就會亡國滅種。
作者|金乾波