家風講話稿 篇1
以前過春節，我們兄弟五個幾家聚在一起，吃年飯敬酒的時候，每個人在敬酒前，都要先背誦一首詩，背完了詩再敬酒。這是從王羲之“蘭亭雅集”那兒學來的。不同的是，王羲之和朋友們是現場作詩，我們是背詩。雖沒有茂林修竹，沒有流觴曲水，一頓飯倒也吃得意趣盎然。
巧的是，有一年我們在屋裏吃飯，外面竟飄起了漫天大雪，更給我們的聚會增添了意想不到的興致。三弟是個作家，就乘興寫了一篇《雪澡精神》，真實記錄了我們這次聚會，並把這篇散文發表了。熟識我們的人，一邊誇老三的文章寫得好，一邊誇我們的這種聚會好。
有了朋友們的鼓勵，我們在堅持的同時，便想到了不斷改進。我對三弟説，春節聚一次不容易，背背詩固然好，如果能再抽出半天時間，坐下來好好聊聊，談讀書心得，談工作體會，談人生感受，過個“讀書年、學習年、文化年”，豈不更好?老三對我的建議，連聲説好。我説，既然你贊同，那你就講第一講，題目我都想好了，就叫《享受經典》。
20xx年大年九年級上午，三弟做了精心準備，我通知大哥、四弟、五弟幾家準時來參加。誰想，親戚朋友們聽説我們搞“家庭讀書會”，都紛紛要來，男女老少來了38口，最年長的78歲，最小的十幾歲。這麼多人，我家裏實在坐不下，一個當老師的親戚説，到我們班教室吧。
三弟講得不錯，足足講了兩個多小時。三弟講完後，結合自己的學習和工作，很多人又談了體會，提了不少很好的建議。建議最多的就是，一定要把這個“家庭讀書會”堅持不懈地辦下去，辦成我們家的一個品牌。每個人既是學生也是老師，都可以上台講。
從此以後，我們的“家庭讀書會”，越辦越有文化味兒，越辦越有人氣兒，越辦越受關注。
20xx年春節，我講了《我説<道德經>》。20xx年春節，我的小侄子劉暢講了《中國書法史》。20xx年春節，五弟講了《我讀<孫子兵法>》。
20xx年春節，大哥講了《傳承良好家風》。在講“家風”的時候，大哥特別舉了山西省運城市聞喜縣裴柏村的例子：裴柏村有個裴氏家族，自秦漢以來至明初，裴家先後出過59個宰相，特別是在唐代，每20xx年裴家就出1個宰相。裴家還出過59個大將軍;出過117個進士，其中有11個是頭名狀元。而在歷朝歷代裴氏3000多個有名有姓的大小官吏中，卻沒有出過一個腐敗分子。因為裴家有“兩條家規”：一是考不中秀才者，不準進入宗祠;二是當官有劣跡的，死後不準埋進祖墳。這“兩條家規”很厲害，一是鼓勵勤學上進，講求的是“才”;二是堅守清正廉潔，講求的是“德”。對今天的我們，仍有非常大的現實意義。與我們“德才兼備”的選人用人觀，是高度契合一致的。
20xx年春節，我講了《做個“明白人”》。這個題目，是從系列重要講話中來的。近一年來，每逢重大場合，都要反覆強調“做政治上的明白人”。我們家大多數人都是黨員，理應按照要求去做。即使不是黨員，也應該做個人生的“明白人”。
我講到，“明白人”至少要有三個條件或標準：一要有“一枚指南針”，就是樹立科學的世界觀和人生觀;二要有“一個駕駛執照”，就是學會並掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點方法;三要時刻懷揣 “一本交通規則”，就是嚴格遵守黨紀國法。“指南針”明方向，“駕駛執照”管技術，“交通規則”保安全，可謂 “人生三寶”，相輔相成，缺一不可。
我們的“家庭讀書會”，既是讀書學習的好課堂，也是批評與自我批評的好時機。誰有了缺點毛病，家裏人看得最真切。所以，我們也倡導大家互相“提提意見”。這是“家庭讀書會”的豐富和延伸，又成了我們的“家庭民主生活會”。
20xx年1月12日，在xx屆中央紀委六次全會上，再次強調家風問題。他語重心長地説，要以老一輩革命家為榜樣，把家風建設擺在重要位置。講得真好，因為領導幹部的家風，關係黨風，關係社風。我們的“家庭讀書會”,不僅要堅持下去，而且還要越辦越好。
家風講話稿 篇2
河的對岸傳來一聲聲“啪嗒啪嗒”的聲音，那是父親打稻穀的勞苦與收穫聲。父親操作着打穀機，穿着解放鞋的雙腳迅速輪換地踩着打穀機踏板，暴起青筋的粗糙的雙手接連拿起一把又一把割下來的帶葉稻穀在進行脱粒，動作靈敏、嫻熟，不停息。父親額上的汗珠嘩嘩流下來，在陽光的照耀下，匯成了一條細細的閃亮河流。
父親是一個普通的農民，跟田地打了一輩子交道。一年又一年，一季又一季，一茬又一茬。從我兒時的記憶到現在，父親一直在種稻穀。從選種、播種、出苗、澆水、施肥、滅蟲、鋤草、抽穗、灌漿到收穫的過程中，便是父親最忙、最勞累的時候。他春耕秋收的四季勞作的情景永遠在我心間抹不去。而看着自己親自收割的稻米供全家品嚐並維持着一家的生活時，便是父親最興奮的時候。如今，父親還會説，我們吃了一輩子的“綠色食品”。
種田，也很講究，需要一絲不苟。在村裏，大夥兒都誇讚父親，説我們家的田埂子最方正，也沒有雜草。確實是這樣的，在種田的每一個環節，父親都是最認真的。很小的時候，父親還把這種勞動的精神教我們姊妹，教我們學插秧。
天矇矇亮，父親便領着我和姐姐出門了。到了地裏，父親便教我和姐姐用繩子從地的前頭拉到尾，保證第一株是整齊的，大概一人橫排插九株，第二個人接着第一個人繼續插九株順下來。父親教我們上身弓起，雙腳立在泥巴里大概快到膝蓋，左手拿秧，大拇指與食指要分秧，右手大指迅速從左手分下來的秧，捏秧後中指插，保證插下去的秧是立着的。在左右看齊時，人按照三三三的角度依次往後退，保證插的秧橫對齊、豎對齊。父親説，做事要做漂亮。
普師畢業後，我從湖南老家來到了新疆喀什工作，眨眼近20xx年了，在離開父母的時間裏，已年邁近70的父親一直在種稻子。
作為兒女的我們，特別地心疼，一直勸父親不要太勞累。父親每次都説，不種了，不種了，到後面還是誰也阻止不了。還安慰我們説：“我種的少，夠吃就行了，不賣了。”在和父親通電話的時候，父親興奮地告訴我，現在黨的政策好了，你要安心工作，你在新疆工作領工資，我在家種地還可以領到直補金。
我知道，父親是在種田的勞苦與收成中找到了生活的甜蜜。父親用種地這種方式，支撐了一個大家庭的生活，蓋上了新房，送了幾個子女都上了學。這是他一生的樸素希望，和純淨夢想。種地是一門哲學。父親便是那個在土地上給我們傳授哲學的人。
家風講話稿 篇3
光陰倏忽，母親轉眼已經離我遠行兩年多了，但她的音容笑貌歷歷在目，她的殷切教誨猶在耳邊，我越來越覺得一生清貧的母親那“本分做人”的好家風是她老人家留給兒孫們的最大財富。
母親是一個普通的農村老太太，但沒有文化的母親對社會、人生、為人、處事都有着自己的看法。母親為人性情耿直，實在厚道，她要求我們也要做老實人，説老實話，辦老實事，守住本分。記得在我幼年時，母親常引用既簡練又有哲理性的民間諺語教導我説：“人生三條路，要走正當中。”當時因為年齡小，我對母親的“三條路”理論並不十分理解：為啥“三條路”不能任意走?為什麼只能走在正當中?如果不走正當中又能怎麼樣?後來隨着年齡的增長，通過讀書明理，我才真正明白了母親的意思，那就是不能走岔道，不能走歪道，更不能走邪道;只能走正道，只能走直道，只能走光明大道。如果走了歪門邪道、旁門左道，不僅會帶來不必要的麻煩，還有可能身敗名裂、毀掉一生。母親的這句話一直成為我的人生指南，使我受益至今。
回首往事，我才發現母親的好家風就像空氣一般無所不在，時時處處都在影響着我們做人的航向。記得在灶下燒火之時，母親會觸景生情地説：“人性實，火性虛。做人要實實在在，不能欺騙瞞哄，實誠人才能得到別人的信任，句句是瞎話的人誰敢跟他交往啊?這火就不一樣了，火性虛，柴火虛膨着才能燒得旺。你把灶膛塞得密不透風，它還能着嗎?”
真的感謝母親這些耳提面命的“本分經”，它成了深刻影響我們弟兄姐妹做人品格的好家風。我從上學到參加工作，幾十年一步步走來，時刻牢記母親的叮囑，本本分分做人，清清白白做事，乾乾淨淨履職，光榮地加入了中國共產黨。守好母親的“本分經”是母親生前的願望，也是我一生最大的福分。今後，我還要把母親留給我的“本分經”作為彌足珍貴的傳家之寶，世世代代傳下去。
家風講話稿 篇4
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
若社會風氣好，受之於“國風”;而國家風氣良好，則應當歸功於“家風”。一家之風，總會教會“祖國的花朵”一些做人的道理和品格，陶冶他們的情操，昇華他們的靈魂。好“家風”會使他們學會做人處世，在未來踏入社會，那些汲取“家風”中的營養和道理，會使他們如虎添翼，更好的貢獻社會。一個家庭的家風就是這個家庭經過一代代人的積累、傳承下來的行為準則和道德規範，對於所有家庭成員的言行都具有約束和指導作用。不同的家庭，家風的內容和呈現形式也不盡相同，有的是成型的為人處世格言，有的則隱含於每個家庭成員的日常行為中。我來談談我家的家風。
汲取書的營養
父母雖未曾提過筆，讀過書，但十分樂意我們向書汲取營養和智慧。父母雖然不曾欣賞過“書中自有顏如玉”等名句，卻深信“讀書能改變人生，讀書的益處大如山”。“想買零食，我沒錢;想買書，我砸鍋賣鐵也支持你”成了他們的口頭禪。家中雖然沒有“書本堆積如山”的規模陣列，但也是“書日日似新”。我想“家風”中應該有一列是讀書的吧。不知是否讀書漸漸多了，自己的文采稍稍有長進，不再是寫那些枯燥厭煩的文字了。
誠實似財富
若讀書是人生的一道美景，那麼誠實亦讓人駐足。誠實是人生的一大筆財富。“人在仍合場合説話，都一定要誠實講信用，這是最重要的人格基礎。一個人若要得到他人信任，首先就要誠實;欺騙他人，會給別人帶來不好的印象，而且，無法在社會中立足”父母時常教育我們。而當自己做錯事情，父母並不是一味責罰我，而是讓我學會認識錯誤，讓我學會改正錯誤。父母常説“誠實似財富”。我想是的。
不歧視他人
父母從來不會因為種族，國家，才學高低，相貌美醜而歧視、羞辱他人。
家是開小賣部的。偶爾會遇見幾個異國風格的人來購買果汁飲品。父母未曾因為他們的膚色和國家不同，而將飲料價錢刻意提高。相反，父母會友好推薦一些味道較好、價格適中的飲品。父母認為“人類就像同在屋檐下的一家人，彼此應該相親相愛，和睦相處”。父母的言行，傳授了我很多學校裏學不到的做人處事的道理。
環境塑造人，影響人。一個人的性格、氣質的培養，品德、世界觀的形成與他生長的家庭密不可分。家庭的和諧是城市文明的一部分，家庭是小社會，城市是大社會。文明家庭是文明城市建設的基礎。我相信，家風是一道道德標準，約束着我們，讓我們和這個家的精神融合，蔚然成風。
家風講話稿 篇5
前些日子回家，與父親談到家風的話題，父親一笑，“什麼家風不家風的，我就一農民，哪懂這些，重要的是你們都生活得好……”父親的意思我自然明白，當即一笑，也不再爭辯，只是看着日漸蒼老的父親，心裏充滿感激，因着這些年他的堅持與付出。
父親只是在土地上耕耘了大半生的農民中的一員，普通而平凡。如果非要説有什麼特殊的地方，大概是父親身上那重感情、講義氣、愛拼搏、肯苦幹的品質。村裏人每每提起父親，才會豎着大拇指，由衷地稱讚“老林這人不錯”。
父親總教導我們要與人為善。春耕時節，父親帶着我們平整完自家的田地後，便開始幫助缺少勞動力的鄉親幹活。只是，我們終究比不得父親，這樣的日子久了，看着父親忙進忙出，幫着左鄰搭涼棚，幫着右舍搭雞棚，心裏總會覺得不解，看着父親時，忍不住脱口而出“可是，為什麼總是你在幫他們，而不是他們幫我們!老實人什麼的最吃虧了!”父親説：“我只是在力所能及的情況下幫助別人，不是為了什麼回報。而你們，也應當記住，人生於世，做好自己，只是立身處世的第一步，與人為善，能幫別人一把就幫別人一把。老話説得好‘天地補忠厚、老實終久在’。活在算計裏的人才是真的吃虧!”
想及此，我不由笑着對父親説“爸，其實我們家是有家風的!”
“嗯?”
“您不是説‘天地補忠厚，老實終久在’。我們就應當厚道做人、老實做事。”
“是這個理!”父親笑着點頭。
家風講話稿 篇6
父親上世紀50年代中期出生，從農村到縣城，他們那一代人吃了很多苦，養成了勤儉節約的好作風，但節約的生活並沒有影響父親的浪漫情懷。
父親的浪漫不是風花雪月，而是集陶淵明、徐霞客、辛棄疾於一體的浪漫。
他喜歡田園生活。他種了很多菜，常常吃不完，還時常讓我與姐姐拿到街上去賣。種菜需要積肥，父親常常挑着滿滿的糞桶從家裏穿梭而過，他這種行為總被母親怒斥，他總是為自己辯護：“沒有大糞臭，哪有五穀香!”其實當時父親已是鄉鎮黨委書記，母親是高級教師，工資比他還略高，家裏並不缺他種的這點菜。我想這是父親的浪漫，親近自然，熱愛勞動，敬惜民力，有着陶淵明“抱拙歸園田”的情懷。
父親愛行走。一直希望退休後買輛車，3萬元的麪包車就可以，只要能裝下媽媽和家當，包括煤氣罐和鋪蓋。他打算退休後開着這輛車去遊覽祖國各地。用雙腳丈量土地，記錄所見所聞——這是徐霞客似的浪漫。
父親喜歡下鄉。記得我與姐姐讀大學時有一次暑假，我們縣一個水庫被沖毀，整個村莊在水庫下面，通訊全部斷了，不知情況如何，他便帶我們一起去現場看看災情。因為路被沖毀了，我們3人餓着肚子步行了7個多小時，我的涼鞋底走斷了，腳上磨出3個泡。但當我們出現時，村民們非常激動。因為在村裏，父親是第一個出現的“縣裏的同志”。我們隨父親一起去查看災情也忘了疲勞，回來仍然走了7個小時，不再覺得難行。
我在襄陽工作時，報名參加援藏。父親很擔心，上網查找了許多西藏瓊結縣的資料，但還是鼓勵我積極報名：“只要祖國有需要，你就要主動接受任務!”我知道，憂國憂民，從不畏懼，時刻準備——這又是辛棄疾式的浪漫。
家風講話稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方法的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍着優良家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現着優良的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：優良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
我的演講完畢。謝謝大家!
家風講話稿 篇8
父親是在我生命的最重要的人。記得我兒時父親教我讀《百家姓》《三字經》《千字文》等兒童啟蒙讀物，並教我寫字、讀書，那情景好像就是昨天的事。
父親對我説：“天安，你要記住，一個人吃飯長身體，讀書識字長知識，叫知書達理，飯是要吃的，書要讀的。‘耕可致富，讀可養性’。在客堂的兩扇大門上貼的‘耕讀傳家遠，讀書繼世家’的對聯，這叫耕作不忘讀書的人生追求。”父親還給我講：“讀無用的書，做有用的人。平時要吃五穀雜糧，書要讀雜，開卷有益。”等話。
父親先教我讀書時要做到眼看、口唸、手寫、腦記四到位，讀完一本考一本。考試的方法是讓我默寫全書，一字不錯才算合格，非常嚴格。後來，繼承父業，我也做了老師，在教育崗位上做出了成績。在家裏，兒孫們天天看我讀書看報寫文章，兒孫們也愛上讀書，從我父親算起至今已有4代人當教師
讀書寫作成為我家的一個傳統。我的妻子於1991年退休起加入社區志願者，成為一名黨員志願服務者，奉獻社會，服務社區，期間在《解放日報》、《新民晚報》、《勞動報》、《黨史信息報》等刊發了多篇文章。我自退休起當上了上海市民巡訪員、鎮輿情信息員、人大特邀通訊員，行走在大街小巷、鄉間小道，寫了許多建設美麗鄉村、構建和諧社區的文章。始終堅持父親“吃飯與讀書”的教誨，圍繞“如何經營好人生”和“營造好家庭”等內容，撰寫許多篇文章刊發在報刊上。獲得了“浦東新區優秀志願者”、“浦東新區優秀家庭教育志願者”和“關心下一代先進工作者”、 “學習型家庭”、“五好文明家庭”、“尊老愛幼家庭”、“平安家庭”等多個獎項。
我自幼起愛上讀書，與書結伴至今，這歸於父親對我的教誨。書成了我一生的相伴，閒來能做友，忙時能幫手;失意時她最體貼，成功時她最冷靜。每本書都像一位恩人，點化着我，激勵着我，培育着我，成就着我。讓我成就了一個志願奉獻者，讓我的人生紮實豐富，讓我的後輩在書的哺育下健康成長，讓我的家人在書的培育下過着幸福生活，讓我的家庭在書的引導下形成和和睦睦、孝親愛老、勤儉節約、家鄰互助的新風尚。
家風講話稿 篇9
家風如春雨，潤物細無聲;家風是文化，滋養後代。家風正，父慈子孝，家庭和睦，鄰里守望，英才輩出。父母言傳身教，家庭教育勿忘優良家風。
玉不琢不成器,樹不修不成材。養育孩子歷來都不是一件容易的事，因為養育孩子不僅需要孩子身心健康成長，更需要孩子品行端正。
曾看過一則報道，發生在江蘇常州。一對年輕夫婦帶了一名6歲左右的男孩到一家餐廳消費，因為兒子看中了裝飾餐廳用的氣球，父母執意要取走，遭到服務員的拒絕。令人沒想到的是，孩子的母親竟然拿出一萬元要買下氣球。面對兒子的需求，父母可以引導孩子，理性地面對需求。但遺憾的是，孩子的父母做出了不當的選擇，用鬧事、用萬元賭氣為兒子買氣球。
愛孩子是父母的天性，也是父母的責任和義務，關鍵要看父母怎麼愛孩子，這不僅是教育方法的問題，更是教育理念的問題，還反映了家風問題。
年幼的孩子，看中了佈置餐廳用的氣球並執意要拿走，尚情有可原，而作為父母，怎能一味為了滿足孩子，而置家庭美德、社會公德於不顧?父母是孩子的第一任老師，孩子很容易受父母言行舉止的影響。如果父母總是以一副有錢人的張狂面目出現，覺得錢多能買來一切，能擺平一切，那在孩子幼小的心靈裏極有可能會種下“金錢是萬能”的罪惡種子。父母以愛孩子之名，公然地破壞公共秩序和正常法理，蠻不講理謾罵服務員，欲強行買走非賣物品，會在孩子幼小的心靈種下“拳頭就是哥”強盜禍根。
“不就是氣球嘛，有什麼了不起?”霸氣母親拿錢敲打桌面，在孩子面前，在大庭廣眾之下，透出對事態的不屑，無理取鬧，這種缺乏理智的粗暴舉止，更是養成孩子嬌縱任性的不良土壤。孩子的心靈猶如一張白紙，“染於蒼則蒼，染於黃則黃”，如果父母不懂得進行科學的教育，讓所謂的“愛”衝昏頭腦，無疑會將孩子引向歧途。
常言道：“愚人用流血換來教訓，智人用教訓避免流血。”教養孩子的過程，也是父母不斷學習總結、不斷完善提高的過程。父母應以自身言行營造良好的家風，以科學的家教還孩子一個燦爛的明天。
家風講話稿 篇10
父親是一名受黨教育、對黨忠誠的老黨員，他的黨齡比我的年齡還長。他總是把在工作中取得的成績，如今的幸福生活歸功於黨的領導。父親的言傳身教潛移默化地影響着我的價值追求和人生航向。回顧自己30多年來走過的人生軌跡，從一名農家子弟考入大學，從部隊軍官轉業到地方機關，除了自身努力外，與父親的“三知”家風密不可分，它總是在我迷茫、困惑、失落時，指引我前進的方向，給予我温暖的力量。
知書達理。父親常説讀書使人明智。一個人能夠靜下心來讀書，為人做事不會差到哪兒去。對父親最深的印象便是他求知若渴、手不釋卷。從母親那裏瞭解到，父親從小就愛學習，家裏窮買不起書，他就向別人借。幹完農活之餘，父親見縫插針抄書。父親所抄的書現在還在，我隨手一翻，字跡漂亮工整。堅持學習的他，知識面很廣，對國際國內形勢分析得入木三分，對四大名著裏的人物如數家珍，對“互聯網+”的理念娓娓道來……每次與他聊天都有收穫。如今，父親已年過六十，退休在家。不愛打麻將、不愛吃喝玩樂，每次回家，他總是手捧着書、架着眼睛、看得入神。
知恩圖報。父親時刻告誡我們，喝水不忘挖井人。父親結婚那會兒，要蓋新房，差300元。有個親戚知道後，冒着雨夜，走了好幾里路，把用報紙裹得嚴嚴實實的300元錢塞到父親手中。父親每每講到這眼睛總是紅紅的。“他是把自家辛辛苦苦養的豬賣了換來的錢呀。”父親説，當時接過錢的一剎那，感到300元是如此的沉重，心裏無比的温暖。時過境遷，33年過去了，當初的300元早就還了，可這恩情卻如同酒一樣，越藏越深。今年，那個親戚的小孩要在蘇州買房，那個親戚來我家借錢，父親把所有的積蓄都借給了他。晚上，母親有點不樂意了，説當初也就借了300元，你現在卻借給別人好幾萬。父親説，滴水之恩就要湧泉相報。沒有當初的300元，我們婚都可能結不成!母親不再作聲。父親的知恩圖報給我打下了深深的烙印。在我人生道路上，指點我、幫助我、鼓勵我的人，我都銘記在心。知恩讓我感到生命中充滿了陽光，圖報為我前進注入了強大動力。
知足常樂。父親常説：“愉快的心情是知足換來的，失落的心情則是盲目攀比而來。”爺爺沒有給父親留下什麼家產，母親經常埋怨，父親便説，我們白手起家，不依靠上一代是好事，我們下一代也該這樣。在工作上，父親説，我幹好本職，過好日子就行了。發現無論遇到什麼問題，父親總是能以一種樂觀豁達的心態去面對。這種知足常樂的家風常常把我從思想的牛角尖裏拔出來，從心理的陰暗面拖到陽光下。
父親是個老實人，與母親恩恩愛愛一輩子，踏踏實實過日子。沒有掙到多少錢，但每一分錢都掙得硬氣、花得踏實。沒有為我積累多少物質財富，但“三知”家風，已經讓我變成了一個精神富翁，讓我的生活充滿陽光，這是多少物質財富都無法比擬和替代的。
家風講話稿 篇11
常言道：懷善心，做善事，一生無愧;懷平常心，做平常事，日夜安寧;不忘人恩，不念人過，不思人非，不計人怨;心寬一分，則雲消霧散;讓人一步，則晴空萬里。
我爺爺在世時，曾多次提起這樣一件事。他説，當年家裏很窮，自己在一家旅店當夥計，日子還過得去。一年大災荒，住店的人很少，爺爺的工錢自然也被大幅減少，家中生活勉強維持生計。一天早晨，爺爺發現一位年輕人暈倒在自家門口，奶奶望着爺爺，等着爺爺發話。爺爺二話沒説，攙扶起年輕人就往屋裏走，奶奶立馬去廚房拿出一家人的口糧——三個窩頭，掰成小塊一口一口往他嘴裏送，他興許是聞到了窩頭的香味，一口氣吃下了所有窩頭。接下來的幾天，奶奶把三個人的伙食分成了四份，爺爺每天去後山採摘野菜維持生活，就這樣年輕人漸漸恢復了體能。年輕人走的時候，爺爺塞給了他好幾個窩頭，讓他留在路上充飢，年輕人跪在我家門口磕了三個響頭才含淚離開。爺爺説自己餓一點、累一點沒關係，能做善事總是好的，善心、善行能救人命。
父親時時刻刻踐行着爺爺“常懷善心”的家風。我家鄰居家有四兄弟，老大仗着自家人多勢眾，每年春種時藉機侵佔我家田地，雖説每年佔的不多，但年復一年，我家的田地明顯減少。母親自然是氣不過的，父親寬慰母親想開些，他説咱家人少不愁吃，鄰家人口多，就讓他多種點吧。事件就這樣被父親平息下去。沒過多久，鄰家老大的老婆早產大出血被送進了重症室監護，一天上千的費用讓老大急得似熱鍋上的螞蟻。父親知道這件事後，便商量着母親要將壓箱底的1萬多元給鄰居送去，母親邊拿錢邊説：“你忘了前些日子怎麼對你的嗎?”鄰居老大接過錢的那一刻哭成了淚人，在父親的資助下，老大妻子順利出院，母子平安。父親常説：“人這輩子不容易，仇恨帶不進棺材，常懷善心才能化解恩怨，才能解開心結。”
到了我們這一代，父親也教育我們要心懷善心，與善相違的事不可為。小時候交通不方便，我每天步行上學，一路全是別家高粱地。有一次前晚下了大雨，父親擔心我摔跤便送我上學，一路上高粱苗被風吹倒在路上擋住去路。我沒多想就踩着高粱苗踏過去，哪知還未走幾步，父親的巴掌就落在我的屁股上。“高粱倒了你不扶已是大錯，還踩踏過去，大錯特錯!你踩壞莊稼，人家秋天靠什麼生活?別人踩我們家的莊稼你不心疼嗎?”我第一次見父親發這麼大脾氣，我趕忙扶起了高粱苗。
正是有了這次捱打的經歷，我再也不敢踩踏莊稼，也讓我深刻理解了什麼是心懷善心。心懷善心就是多站在別人的角度，就是“己所不欲，勿施於人”，就是寧願自己吃虧也不讓別人吃虧。好家風是當今社會正需要的正能量，也是社會主義核心價值觀的具體體現。
家風講話稿 篇12
我的老家在豫東項城一偏僻鄉村，家鄉一帶稱父母為爹孃。前不久回老家，不經意間看到爹在世時使牲口用的鞭子，使我想起過去他老人家教育我和姐姐哥哥時常講的那句話——做人要守信譽。
爹1940年生於農民家庭，大名叫張義堂，小時候只念過半年私塾，十一二歲時喪父，二十三歲時喪母。上世紀60年代，為了能在大集體拿工分，爹十多歲時就開始學習使牲口，十六七歲就給生產隊趕車，二十來歲成了生產隊裏最年輕的老把式，趕車、犁地、耙地等農活樣樣精通。爹使牲口時雖然經常揚着鞭，卻很少抽打牲口。他常講，牲口通人性，就像人一樣，只要咱們人跟它守信譽，牲口就不會虧待咱。所以，每次出工前爹給牲口上套時，總是逐一拍着它們的脖子，俯身貼近牲口耳邊像許願似的輕聲説，老夥計今個兒好好幹，咱早幹完早收工，多歇一個時辰。經他調教的牲口一下地，個個賣力地把牲口套拉得繃直。爹每次都能像他承諾的一樣提前收工後，讓牲口原地轉三圈打滾休息，再牽到坑塘邊水面潔淨處飲水。這些事辦完後，爹把牲口拴到乾淨通風的樹蔭下，自己在附近背靠着樹蹲下，點上煙慢慢抽起來。
上世紀80年代末，國家實行了農村聯產承包責任制，家鄉一帶按照政策把責任田分包到户。那個時代農業機械化程度很低，靠牲口種莊稼成了鄉親們的首選，生產隊解散後家家户户都需要添牲口。為方便農户買牲口，大隊集體從青海購買一批野馬，用火車運到了距離我們村百公里之外的漯河火車站。這是村裏歷史上沒有經歷過的大事，上上下下對這件事都很重視，大隊書記派爹帶着其他人去接這批野馬。聽娘説當時爹勇敢地答應了這項任務，還拍着胸脯給領導保證沒問題。我當時年齡很小，只知道爹要去很遠的地方給村裏辦一件大事。大概三四天之後的一個夜裏，睡夢中的我被娘叫醒後，説爹回來了，同時聽到我家衚衕裏好一陣熱鬧，馬蹄聲、馬叫聲打破了鄉村夜晚的寧靜，後來才知道那是爹帶的馬羣路過我家門前。緊接着，爹又幫村裏給每匹馬編了號、估了價。那一段時間爹一直在忙着馬的事，甚至吃飯睡覺也不回家，生怕出了任何差錯。結果爹帶回來的上千匹馬一匹不少，評的價錢個個公道，辛苦忙碌的成果不但受到大隊書記的表揚，還受到鄰里鄉親的稱讚。整個事情忙完後，村裏分給我家一匹小馬駒，以示對爹的犒勞。從那個時候，我懵懵懂懂地知道了爹在村上是個有分量的人。
上世紀90年代中期，家鄉一帶牲口數量增長得很快，基本上每家都有一個牲口，馬、驢、騾、牛等等。我家養着一頭小牛犢，在爹的馴養下差不多能夠配着其他大牲口拉犁拉耙。那一年臨近收秋前，爹又買了一匹雖然瞎一隻眼，但看上去身體很壯、力氣很大的騾子，我家勉強能夠獨自犁地耙地，成了村裏少有的不需“擱犋”的農户，就是不用跟別人搭幫。農曆八月十五前後，田野裏的玉米、大豆、芝麻、紅薯等莊稼次第收割，家家户户開始騰茬犁地、準備種麥。農諺説，種麥的時機把握，“秋分早、霜降遲、寒露種麥正當時”。爹計劃着用這倆牲口輕鬆地把地整好，趕在寒露時把麥種上。可是，一個困難鄰居的求助打亂了爹的計劃。這鄰居喊爹二爺，他是個倒插門的女婿，是為了照顧精神不正常的岳母來到我們村的，家裏很窮，買不起牲口。看着鄰居求助的眼神，爹當即就應允了他的請求，答應幫他家整地種麥。那年由於天氣不太正常，加上小牛犢第一次乾重活，爹又安排先收拾鄰居家的地，儘管起早貪黑抓得很緊，最後還是在霜降前落下自家的一塊地沒種上麥。人誤地一時，地誤人一年。這一季麥種不上，全家就得少收多少糧食。當時，全家人都覺得爹太傻。每當娘埋怨這件事，爹就撂下那句話“做人要守信譽，吐了吐沫不能再舔起來”。前年我回家時偶遇這個鄰居，他仍豎起大拇指對我説：“三叔啊，俺二爺一輩子大好人!”
到了上世紀90年代後期，隨着改革開放的深入和市場經濟的發展，為養家餬口和供孩子上學，爹加入了鄰村集上的牛行(其實是交易各種牲口的場所)，從養牲口轉身賣牲口。他的主要工作是撮合買家和賣家成交，從中收取一點交易費用，當地人稱之為“説牲口”。依靠誠信仗義的秉性和熟悉牲口的特長，爹很快成為十里八村有名的説牲口行家。
我在家排行老小，從小就比較受爹的寵愛。上國小時逢星期天，總是頭天晚上就寫完作業，第二天再跟着爹趕集上會。因為我知道到了集上不光有好吃的，還常有古裝大戲看。爹經常騎着那輛老式永久牌自行車帶上我。我坐在自行車的前樑上，屁股下的前樑拴着爹的生意道具——皮鞭。爹用力地蹬着自行車腳蹬子，兩個車輪子飛快地在沙土路上奔跑着。就這樣，我跟着爹認識了他的很多朋友，也學會了很多大戲台詞，還了解了他在生意界守信譽的口碑。
隨着爹守信譽口碑的傳開，其客户也越來越多，就連遠在四五百里外的大別山區紅安、光山、羅山的客户也紛紛找上門來，但爹絲毫沒放鬆對自己信守承諾的要求。記得有一年農曆臘月二十左右，大雪紛紛揚揚一直下個不停，臨近年關賣牛户急着要錢過年。爹説成的牲口交易中，離我家20公里以外的一個客户還欠一萬多元。爹不懼天寒路滑騎車一天，冒雪趕到客户家去拿錢。第二天冒雪趕回家時，爹的黃色軍大衣被雪水浸透，並且沾了不少泥巴，他沒換衣服就忙着挨家挨户去送錢。
雖然爹離開我們已經多年，但他用言行為我們樹立了守信譽的家風。
家風講話稿 篇13
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
我家的家風，只能用兩個字來代替——嚴格。也正是這個家風，讓我學會了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。
做事，做任何事情都要用心去做。“認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好”這句名言經常被媽媽當口頭禪。每次寫完作業拿給父母檢查的時，若是由於自已的粗心做錯了，必定會把我的耳朵聽出老繭來才肯罷休。
一天，表組她們來我家玩，媽媽臨上班時交待我們打掃衞生——拖地和抹灰，一個小時後，幹完了所有的活。我們各自幹自已的事，我寫作業，云云看電視，軒軒上網。下班後，媽媽把我、表姐全都叫到面前，當面檢驗。忽然，媽媽問道：“是誰抹的灰，是誰拖的地?”“是紫怡!”表姐靜軒説道，剎那間，媽媽怒氣沖天，大聲説道：“‘認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好’你這根本就是在完成任務，你看看，這就是你抹的灰，為什麼書櫃書下面沒有抹?還有，為什麼地上還有灰塵?”話音剛落，堂姐和表姐就捂住了嘴巴，不笑出聲來，但卻沒有逃過媽媽的眼睛，媽媽不等我回答，又衝着她們使出了獅子吼：“軒軒、云云，你們怎麼回事，妹妹沒幹好活，你們當姐姐的，居然幹得比妹妹還離譜，瞧瞧，這茶几跟沒擦一個樣，軒軒你居然連被子都疊不好，你們還怎麼當紫怡的榜樣?……”唉!可憐我們三的耳朵。
做人，要誠實、誠信、知錯就改。“誠信是做人之根本，立業之基”這句則是爸爸的口頭禪。父母從小就教育我做人要誠實，認識到自己的錯誤，就要改正，不能撒謊。
星期五，放學回來的我衝回家，打開書包，拿出筆和作業就努力奮鬥，想快點寫完作業好出去玩。可樓下不時傳來的笑聲使我寫不下去，心想：“反正今天星期五，沒寫完還可以留到明天寫，我還是下去玩吧。”就這樣，我和樓下的小朋友去玩耍，不知過了多久，媽媽回來了，看見我在玩，沒寫作業，就把我拎回了家。一到家，媽媽就嚴厲的問我：“紫怡!你的作業寫完了嗎?拿來給我看。”“還……還沒，今天是星期五，我明天寫。”媽媽聽了生氣的説：“今天的事今天做，明天有明的功課，明天何其多，你這樣的學習態度怎行?現在立馬去寫。”我不敢怠慢，立馬跑進房間……
其實，嚴格只是我們小孩對大人的代名詞，實質上藴含了大人很多心酸。我們不愛學習，大人怎麼辦;我們有了判逆心態，大人怎麼辦……我原本不愛英語，爸爸堅持每天陪我在家早讀，現在我的英語很好，經常在比賽中獲獎。我的作文原先也不好，爸爸總是讓我在作文網或報紙上投搞，開始寫作時，爸幫我寫好提綱，經常要修改好多次，才能過爸爸這關，慢慢地我的作文有質的提高，經常在作文網徵文中獲獎，報紙也多次刊登了我的習作，還有兩篇習作入選了中國少年兒童新聞出版總社出版的同步作文。
這就是我家的家風，讓我受嚴格的家教，受愛的呵護，受心靈的洗禮。
家風講話稿 篇14
對家風認識，原來停留在家庭教育層面。學習了《準則》，有了新的認識，家風是作風反映，連着黨風政風。當前，絕大多數黨員幹部的家風是好的，但也有個別黨員幹部治家不嚴，濫用權力為親屬謀利，甚至縱容家人違法亂紀。黨員幹部的家風不正，已經成為作風問題滋生、腐敗現象蔓延的重要根源。修身齊家治國平天下，黨員幹部要重視“治家”，在“修教、嚴己、防小”上下功夫。
治家首先“修教”，要在愛而有度、教之有道上下功夫。關愛家人，這是人之常情。但以什麼理念、態度、方式關愛，卻大有學問。放眼古今，大凡留下美名的清官正吏，其家教家風也讓後人“仰之彌高”。諸葛亮教誨兒子修身養德，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，祖孫三代被譽為“三世忠貞”;被稱為晚清“第一名臣”的曾國藩教育子女家儉則興、人勤則健、能勤能儉、永不貧賤，子女中不少成為著名專家學者。良好的家教家風，既是共產黨人立黨為公、全心全意為人民服務本質的體現，也是對子女真正關愛、培樹成才的保證。父母之愛子，則為計之深遠。父母是孩子的第一任老師，要用“正能量”培養教育孩子好學上進、自尊自立;用嚴格的家規管理教育親屬子女應該倡導什麼、反對什麼，從骨子裏去掉傲氣、戾氣、霸氣，低調做人，踏實做事，遵規守紀;用違法案件的慘痛教訓給親屬子女常敲警鐘，讓他們知道滿足，懂得珍惜，當好“賢內助”，做好“官後代”。
治家重在“嚴己”，要在勤儉自律、以身作則上下功夫。前段時間，看到一篇關於羅榮桓元帥以身作則為子女樹立典範的文章。1947年7月，羅榮桓從莫斯科治病回到哈爾濱，全家被安排住在市區一處很寬敞的獨立庭院裏。他多次向有關部門提出將這處庭院挪作公用，自己另找一處房子住。後來，羅榮桓搬到與時任東北民主聯軍政治部主任譚政一起住。譚政住二樓，他住一樓。羅帥對家人説：“住的房子大小，看來是不起眼的事情，但我們是黨的幹部，要時時想到生活在基層的人民大眾，不能官越做越大，住的樓越來越高。”羅榮桓還説：“生活不要特殊化，一味追求舒適的生活，講究吃穿，貪圖享受，就要變壞的。”就是像羅榮桓、周恩來、焦裕祿等黨的先鋒模範一生清正廉潔，嚴管家人，鑄就了共產黨員的高尚品行和廉潔操守，培育了好家風，留給後人寶貴的精神財富。“以身作則”是一種無言、無聲的教誨，是最形象具體的傳達與詮釋。作為黨員幹部，如果因為當了領導，心氣就高了，説話就橫了，生活就享受了。這樣，子女就會效仿，家風就難以樹正，也就遲早會發生問題，把自己送上“不歸路”。要管好親人，黨員首先要管好自己，加強自律。在己身正的前提下，劃清公私角色的界限，保持職業身份與家庭角色的距離，加強對家屬親人的教育、提醒、約束，使他們自覺嚴格要求自己，樹立良好的家風和清廉的作風。
治家必須“防小”，要在防微杜漸、堅守底線上下功夫。從大量揭露出來的違紀違法案件看，腐敗分子並非一開始便是腐化墮落之人，他們剛開始從政為官時，也都能嚴格要求自己，慎言慎行，卻在面對金錢、美色、人情時，失去了防微杜漸的自覺意識，未能經受住考驗，讓別有用心的人有機可乘;有的是家屬親人收受別人一件衣服、一瓶化粧品、一點特產等，或者睜隻眼閉隻眼，或者輕描淡寫説説，無形中縱容了家屬親人，給人留下了縫隙，腐敗打開了缺口。從善如登，從惡如崩。貪“小”多了，就想貪大，就會上癮，最終既害了自己又害了家人。治家、防腐須從源頭做起，從小處抓起。黨員幹部要時刻謹記“千里之堤，潰於蟻穴”，“愚者暗於成事，智者見於未萌”等至理名言，面對誘惑謹小慎微，只有慎始，才能善終。要經常和親人交流溝通，準確掌握他們的思想動態，對苗頭性問題，及時制止、嚴肅批評，把問題解決在萌芽狀態。
家風講話稿 篇15
早些年，家裏境況不好，五口之家，基本上就靠父親給人家幹些泥匠活來維持一家生計。為了支持我和兄弟幾個的學業，從我讀高中那會兒起，父親便戒了煙。
我清楚地記得，父親每天晚上從工地上回來，口袋裏都會揣着一包香煙。這是房東家每天發給工匠師傅的，算是“額外補助”。父親不抽煙了，除了有時候因交際需要拆一包遞給工友師傅抽外，大部分都原封不動地帶回家，然後交給母親放進衣櫃裏。日積月累，數量多了起來，母親會隔三差五地拿幾包香煙到附近商店兑貨一些家庭日常生活必需品。兑換價比香煙的市場售價低一點，這種生意店老闆自然也樂意做。
我讀高中時是家裏經濟最拮据的時候。因離家較遠，我只能寄宿。我的寄宿用品都是用父親攢下的香煙兑換來的。每逢學校放雙週假，父親便早早地張羅，母親拿幾包煙到店鋪兑些豬肉，給我改善一下。晚上，父親從工地歸來，還要仔細詢問我的情況，從學習到生活，從身體狀況到人際交往。望着這用香煙兑換回來的肉湯，想起這來之不易的香煙，肉湯蒸騰起來的熱氣模糊了我的雙眼。
如今參加工作、成家立業多年了，吃肉也早已不是什麼奢望，苦日子熬過來了。我還是會想起多年前父親戒煙省錢、母親兑肉煲湯的情景，內心總是久久不能平靜，因為那香煙裏、肉湯裏，包含着太多太多的父愛和太深太深的親情，更為重要的是，父輩言傳身教的儉樸家風，讓我在耳濡目染中成熟。
家風講話稿 篇16
父親是老複員軍人，沒有什麼文化，有着軍人的堅毅和任性。打我小的時候，就一直聽父親常説“三句話”：別泄氣，有骨氣，重新來。漸漸地，父親的“三句話”成了傳家寶。在我失落的時候，只要想起父親的“三句話”，就勇氣倍增。
別泄氣。1993年高中畢業後，我迷上了寫作，還自費訂閲了不少報刊。每天忙碌着寫作。但是，整整折騰了一年，一篇稿件也沒有發表，母親抱怨，街坊鄰居説三道四，我的信心也動搖了。這時，父親堅定地説，“別泄氣，想當作家那麼容易呀?繼續努力。”隨後，父親把我引薦給了縣文化館的任永清老師。在任老師的指導下，1994年，我參加了山西大同電台的“94國土杯”徵文，我寫的散文詩《故鄉的春天》獲得優秀獎。至此，從開始步入了文學的大門，也摸着了寫作的門道。
有骨氣。因為我寫作水平不斷提高，鄉政府聘我成了信息員，專門從事新聞信息報道工作。在單位被人冤枉，自己窩火憋氣。可是，父親對我説，要有骨氣，這點委屈算啥。聽了父親的話，我繼續努力寫作，兩年後，我被縣地方誌辦公室抽調編撰《懷安縣誌》。一路走來，只要有骨氣，受點挫折沒事。
重新來。進入銀行工作後，我越發覺得自己文憑只是高中，缺乏金融專業知識，在工作中有些吃力。父親説，重新來，多學習些專業知識。我再次聽了父親的話，加強業務學習，知識增長了一大截，寫作也更加順手啦。
父親沒有長篇大論的説教和訓誡，也沒有循循善誘的旁徵博引，有的只是對生活的總結和感悟。父親的“三句話”就是最好的家訓，作為傳家寶，將這種家風世代傳承下去。
家風講話稿 篇17
18歲那年，我在生產大隊(後來改為村)當民兵連長。得知我向黨組織遞交了入黨申請，父親丟過來一句話：“當黨員就要帶頭吃苦咧!”
父親是老黨員，當我站在鮮紅黨旗下宣誓的時候，他已經有了20多年的黨齡。“當黨員就要帶頭吃苦咧!”這是父親一生信守的口頭禪。是的，當黨員就要帶頭吃苦。父親的一句話時時迴響在我耳邊，他不知道他的吃苦基因已經頑強地浸潤着我的身體，而我在離開他的日子裏，總是用全身心踐行他的叮嚀，以兒子的身份傳承父輩的期望，不向組織伸手，不向領導討價還價，更不佔公家的便宜。我在負責報社新聞業務工作的時候，我連續當了20xx年的值班總編，籤樣終審後幾乎每天都是披星戴月歸家，如今人過半百又五年，依然毫無怨言地戰鬥在採編第一線。
今年春節，家人團聚，女兒信心滿滿地告訴我説，她已經向黨組織遞交了自己的入黨申請，隨時準備着加入先鋒隊。“當黨員就要帶頭吃苦咧!”我脱口而出的竟然是父親留給我的一句話。黨員父親的吃苦作風已經化作家風在一代一代的傳承。我欣然，記住一句話，做好一個人，興旺一個家，我的女兒也將收穫一個有意義的人生!
家風講話稿 篇18
家風是一種傳承。作為出生在物質匱乏年代的農家子弟，父母秉持的勤勞、節儉、與人為善、助人為樂的良好家風早已刻進我的骨髓，融入我的血液，成為自己的家庭“基因”。
父母都是種地的行家裏手。父親總是自豪地説，“哪塊地莊稼長得最好，那就是咱家的地。”除了種幾畝薄地，為了補貼家用，父親當過木匠、做過車工、賣過字畫，母親還搞起了家庭養殖。
如果用一個關鍵詞概括我們的家風，那就是“勤儉”。一件衣服穿三代，我們是穿着大人的舊衣服長大的。父母勤儉持家，更是一分錢也捨不得亂花。
隨着時代的發展，家風也被賦予了新的內涵，“終身學習”成為我們這一代人生活的主旋律。
我和哥哥自幼勤奮好學，1986年，哥倆同時考上了大學，成為當時村子裏為數不多的大學生。大學畢業後，分配到農村中學教書。期間，我通過自學考試獲得了本科學歷。後來，我被選調到縣城的一所高中任教。為了儘快適應高中教學，我訂閲了大量專業報刊，自學了《許國璋英語》《新概念英語》等教材。正是學習上的“勤勁”，工作上的“韌勁”，使我迅速成長為一名優秀的高中教師。
20xx年，家裏買了第一台電腦。網絡打開了一個嶄新的世界。在繁忙的教學之餘，我和妻子一起，在鍵盤上敲打出數以千計的教輔稿件。去年，我開始了業餘創作的嘗試。多篇文章被髮表、轉載。如果説曾經的學習，是為了升學、為了學歷、為了工作，現如今我們的勤奮、忙碌，無關乎名利，成為一種生活方式。
家是最小國，國是千萬家。家風、國風一脈相承。家風的傳承與發展，恰恰成為見證時代變遷、社會發展的一個縮影。
家風講話稿 篇19
環境對人的影響除了有形的模仿外，更重要的是無形的塑造，家風的重要性由此可見。要説起我家的家風，那就是老爸從小教給我的“節儉”二字。
父親是個盡職盡責的村幹部，也是羣眾眼中值得信賴的黨員。在我的印象裏，老爸一向很注重節儉。小的時候我家住在農村，他喜歡自己動手，修修補補，整理房間時會細心地把我們姐弟丟棄的小物件收起來，放在用廢木板釘的木盒裏。父親還常常把撿到的那些被遺棄的舊螺母、廢釘子擦拭乾淨，如獲至寶地放進盒子。時間長了，那隻木盒就被塞得滿滿當當的。我是一個愛乾淨的孩子，很不喜歡家中放着一堆破垃圾，幾次提出把木盒中的東西丟掉，都遭到了老爸的反對。他語重心長地告誡我説，那是家中的“聚寶箱”，説不定哪天就能派上大用場呢。
記得有天早上我正要出門上學，突然系在腰間的皮帶環崩斷了，這下可把我急壞了，只好提着褲子去找老爸想辦法。老爸不慌不忙地打開木盒，伸手在裏面扒拉了幾下，就從裏面找出了一隻皮帶環，扣在皮帶上一試大小正合適，似乎是專門為我的皮帶量身定製的一般。我既感到驚喜，又非常感激，真的沒想到老爸那隻默默無聞的“聚寶箱”，在關鍵時刻為我解了圍。
後來，我發現這隻“聚寶箱”簡直成了一隻“魔盒”，總能變出我們想要的東西。大衣上的扣子掉了，盒子裏就能找到配套的鈕釦;晚上停電了，裏面就有半截蠟燭;木椅脱榫了，裏面就能找到木楔、鐵錘和釘子……日常生活中應急的小物件，總能在這隻“魔盒”裏找到相應的配件。逐漸地，我感到生活中再也離不開這隻“聚寶箱”了。
到了上中學的時候，我家搬進了縣城，我在擁有自己獨立房間的同時也擁有了屬於自己的“聚寶箱”，將一些暫時用不着的舊物譬如電腦軟盤、數據線、電話線接頭、水龍頭墊圈、玻璃膠之類一一收集其中，以應不時之需。現在，我進入了大學讀書，又把自己的“聚寶箱”帶進了大學校園，還在寢室之中帶動室友興起了節儉之風。將來我有了家庭，有了孩子，也要把勤儉節約作為我家的“傳家寶”傳下去。
是的，家是最小國，國是千萬家，家風這種無形的力量，能夠潛移默化地影響人的一生。良好的家風不僅能造福社會，還能澤被子孫，延及後世。
家風講話稿 篇20
我一直走在您走過的路上，似乎抬頭，就看到了您的背影。
記得跟您買菜回來時，遇見進城打工的雪花嬸，您拉着她的手，熱情地邀請她到我家裏坐坐。雪花嬸顯得很不好意思，説她在工地上供匠，弄得土不拉幾的，咋能到我家裏坐?您一擺手説：“沒事，幹活沾上的東西，就沒有髒的。”
我哥家重新收拾陽台，開工前説好了，師傅們自己解決伙食，不管飯。您倒好，時不時地包餃子蒸小籠包讓師傅們留下來一起吃。每次吃飯前，師傅們都顯得很拘謹，覺得這裏乾淨那裏整齊，都不好意思坐落，不停地解釋説自己是幹活的，髒得很。您説道：“記着，幹活沾上啥，都是乾淨的。”
沒錯，在我的記憶裏，您説的最多的，就是這句話。所以您幹活從不惜身，也從不抱怨髒與累。
我從來不曾小看過體力勞動者，一有機會還給他們以幫助，自然更不會覺得勞動時的他們是不乾淨的。是您身體力行地告訴我，勞動的人是最乾淨的。
記得村裏有個女人，是巷子東頭一家的媳婦。她一旦跟公婆妯娌或他人有了矛盾，屁股一拍就蹦起老高，信口雌黃，滿嘴污穢，骯髒不堪，自然是所向披靡。
您看她時，目光裏充滿憂傷，只是不住地搖頭。您總唸叨，説東頭那媳婦咋忍心把自家作踐成那樣，雞嫌狗不愛的。對那些品行不好口碑很差的人，您不是厭惡，而是可憐。您覺得他們那樣做就是不知疼惜自己，不知咋樣才是愛自己。他們那樣做，是在作踐自己。
您的話一直在我耳邊迴響，所以我一直都很小心地看守着自己，待人友善，遇事寬容，唯恐一不小心弄髒了自己，讓您傷心。
“李老師課講得很吸引人。”這是您的學生們對您的評價。“李老師多好的一個人，賢惠得找不出半個‘不’字。”周圍熟識的人憶起您還是滿心不捨。
我一直以您為榮的，我也做了老師，不成為優秀的老師都對不起您!我熱情待人實誠做事，以免讓別人因認識我而遺憾。我真的希望像您一樣，很幸福很美好地活在更多人的心裏。
我一直固執地認為，最大的孝順就是具有您的行事風格。很小心地走在您走過的路上，不敢有絲毫的馬虎和懈怠。朦朧中，似乎一抬頭就能看見您的身影。我知道，那是您在天上一直守護着我，唯恐我偏離了您的路。
家風講話稿 篇21
一到週末，我們總會提前接到媽媽打來的電話：“休息趕緊回來，我給你們做好吃的。”每次接到這樣的電話，我的心裏總是滿滿的感動。
我的媽媽出生於1960年，那時正值中國鬧饑荒的時期，媽媽是家裏的老大，下面還有陸續出生的5個弟弟。從懂事起，她就成了外婆的好幫手，在家負責燒火做飯，照看舅舅們。到了該上學的年齡，媽媽央求着要跟着院裏的同齡孩子們一起步入學堂。好不容易上了兩個多月，外婆患了心臟病，媽媽只能輟學回家幫忙照顧家裏，從此失去了讀書的機會。後來，舅舅們一天天長大，媽媽跟着上學的舅舅們學會了數學加減乘除口訣。雖然她只會寫自己的名字，認識的漢字也不多，但是我剛上學時家庭作業都是媽媽指導的。媽媽經常鼓勵我，在學校要老老實實聽老師的話，好好唸書，莫着急家裏，考取了，就是砸鍋賣鐵也會讓我上學。或許正是媽媽這般鼓勵和支持，我成為全村第一個考取中學和中專的女孩兒。
媽媽嫁給爸爸時，是在爺爺的葬禮上拜堂成親的，農村的習俗叫“隨喪磕頭”結婚，那是爺爺離世時的心願，希望看着她嫁過來，了卻老人的念想。面對貧困的婆家和3個未成年的弟妹，勤勞的媽媽跟着爸爸一起成為家裏的主勞力，每天白天下地幹活掙工分，換取全家人的口糧。
到我中專上學那年，家裏的田地被洪水淹沒，基本的口糧沒有了。更糟糕的是，每年為我們攢學費要賣的兩頭豬因一場瘟疫病死。這一切像一座大山，壓在媽媽的心頭。那年臘月，媽媽到處跑着為我湊學費，20xx多元錢當時來説不是個小數目，終於在過年以前湊齊了，媽媽的臉上露出了久違的笑容。然而在我讀中專第二年，我的弟弟因摔傷住院，身體一向很好的媽媽大病一場，整個家庭陷入經濟困境。眼看到了上學的時間，媽媽咬緊牙關，不顧全家人的反對，毅然做出賣房供我上學的決定。當時在鄉親們看來，媽媽簡直不可理喻，供個女娃兒讀書，還賣房子，早晚是嫁出去的人，不值。媽媽對我説：“女兒，莫管人家咋説，跟以前一樣老老實實的讀書，你要爭口氣，媽媽小時候很想讀書，沒有機會，你只要能讀，媽媽會想盡一切辦法的。”
帶着媽媽的囑託和期望，我和弟弟努力學習，從學校裏帶回來的一張張獎狀是我們送給媽媽最珍貴的禮物。畢業後都回到家鄉工作，“在單位上要勤勞，要老老實實上班，踏踏實實做人，不能忘本。”媽媽的教誨時時縈繞在我們耳邊。
現在，家裏的日子越過越好，我們都相繼成家立業，這一切都來源於媽媽的勤勞、善良、堅忍和無私奉獻。有人説，母愛如細水長流，我卻感受到母愛如山。正是媽媽，一名普普通通的農村婦女，信守着中國傳統美德，用自己微弱的肩膀，為我們支撐起一片廣闊的藍天，讓我們在她濃濃母愛的呵護之下長出堅實的翅膀，自由翱翔。
家風講話稿 篇22
爺爺、奶奶給我講述家族的故事，醇厚的家史似一罈老酒，愈久愈醇，使我沉醉其中。
據有關資料，我的楊氏家族起源於黃帝之後西周王族。楊姓出於姬姓，源於晉地之楊國(今山西洪洞縣東南)。我將這個起源説與爺爺，爺爺深表認同。因為他的長輩曾告訴他，我們楊姓來自山西，明朝時遷來武安，先入上團城鄉高村，後輾轉移至礦山鎮東寨坡村。楊姓在寨坡是大姓，我的老爺爺叫楊本裕，出生於清末，少時酷愛讀書，後迫於生計，入藥行為生，彼時武安藥商全國知名。在奔波各地的過程中，老爺爺勤於讀書，也因此多了一份對中國戰亂社會的深刻觀察。苦難的生活促進了思想的警醒。老爺爺接觸了共產黨人，加入共產黨，利用藥商身份，在日偽所佔邯鄲城從事地下工作，為革命作出了貢獻。新中國成立後，任邯鄲市制藥廠廠長，是邯鄲市第一屆人大代表(當時稱為邯鄲鎮)。
我的爺爺1938年出生，從小在老家寨坡長大，七八歲時由老爺爺接來邯鄲上學，沒多久邯鄲解放了。受老爺爺影響，爺爺也酷愛讀書，後入邯鄲師範，16歲執掌教鞭，教齡44年，相繼在河北、山西等地教書。
我跟爸爸是一中校友，他們那一屆的同學們共同組建了正德基金會，來回報母校。爸爸媽媽師範院校畢業後，都走上了教師崗位。作為長期工作在教育戰線的教育工作者，他們更關注道德、做人、做事等諸多方面的環境對孩子人格的塑造。他們常對我説，要尊老愛幼，鄰里和睦，友好待人，努力工作，堅持學習。正如我們一中的校訓所説“做學問首先學會做人”。
自悟、自覺閲讀形成的書香家風能夠促進社會風氣的風清氣正，誠如我所看過的《書香，也醉人》中所言“一個民族的精神境界取決於這個民族的閲讀水平”。在作品中，眾多名家以優美的文筆，將人的智慧發揮得淋漓盡致。人與自然、生命的思考、英雄人物的再現、傳統文化的薰陶等一個個主題充實了我的精神世界。
現代社會信息爆炸式增長，多媒體素材的大量普及、互聯網及電視視頻節目的色彩絢麗、電子移動快餐式閲讀的盛行將人們的思維打造得很功利。而醇厚的書香深深紮根於我幼小的心靈間，也給了我人生最美好的精神食糧，讓我在曾經的迷惘、困惑和年少的輕狂中找到人類文明的厚重，給我無盡的前進力量。在一本本書的精神力量的潛移默化中，潛心養神，體驗着平凡中愛與智慧的力量。充實的書香釀就了樸實的家風，在這個大家庭裏，我們都沒有虛度青春，與書香為伴。
家風講話稿 篇23
爺爺年輕時參軍，參加過抗日戰爭，跟着隊伍南征北走。經過戰友介紹，認識了奶奶，在部隊裏結的婚。爺爺是一個對工作極度認真的人，那時他因為工作原因常年不能回家。家裏只剩下奶奶和孩子們。奶奶獨自一人帶着3個孩子留在了農村老家，就這樣一個人扛着生活的重擔，整整20xx年。
我大姑、父親、二大爺都生了麻疹，沒有親人的幫助，爺爺也不在身邊。麻疹是傳染性疾病，就連鄰居都不敢來幫忙，生怕傳染給自家的孩子。奶奶一個人硬挺着照料3個生病的孩子。説起當時的情況，奶奶眼裏閃着淚光説：“3個孩子一排躺在炕上，自己都不記得吃飯這回事了，只顧着照顧孩子們，這個又拉肚子了，那個又吐了。那時啊，你二大爺病得最嚴重，已經併發了肺炎，小臉憋成了紫色，聽説一旦嚴重了，很少有人能活下來。我照顧不過來，又沒個幫手，還怕孩子們出事，只能咬着牙堅持。大夫讓每四小時打一次針。我就整宿整宿地不睡覺，緊盯着時間，給這個打針給那個喂藥。等你爺爺出差回來了，孩子們病也都好得差不多了，燒也都退了。只有你大姑，突然就不會走路了差點就得了嬰兒癱。你爺爺趕緊把她送到了醫院，連着吊了一個星期的吊瓶才終於好了。”
爺爺的認真，奶奶的堅韌，支撐着這個家。他們的精神也在傳承着。
我師範院校畢業之後分配到一所農村中學，工作勤奮努力，很快就入了黨，提了幹。33歲時，我調到縣城工作，妻子執意把父母接到家裏同住。他們剛來時，母親拄個枴杖，顫巍巍地還能走幾步，沒幾天就一步也不能走了。她的吃喝拉撒，完全要妻子照料。妻子給母親做了三身新衣，單的夾的棉的都有，還做了兩雙布鞋，喜得母親合不攏嘴。
我和妻子照顧好兩個孩子上學讀書之餘，每天還要照顧母親的起居飲食。輪流扶着她在家裏走動，還想辦法把小米加工成最細的米粉，做成麪糊糊給她吃。5年後，母親竟然又能拄着枴杖出門了。
現在父母能自己種菜做飯洗衣，閒時和鄰居打打小牌，不亦樂乎。
家風講話稿 篇24
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
家風到底是什麼?相信很多人一口答不上來，卻又隱隱想起什麼，也許是看到的一部電視劇，也許是讀到的一個故事，也許是要堅持的一種品質，也許就是一句掛在耳邊的不經意的教導。
每個行業都有行風行規，而作為社會最基本的細胞—家庭，也有着歷久傳承的家風。家風是什麼呢?家風就是一種家庭規範，也是一個家庭內部的文化滋養，或者是有據可依的古法門規，或者是口口相傳的人生哲理。
“家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈”，這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的，家風是一種無形的力量，也是一種有形的傳承。家風一般通過家規、家訓等有形的行為遵守，形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來，文化家庭都講究“家風”傳承，很多歷曾經顯赫長久的家族，都有自己獨特的家風、家訓和家教。泱泱華夏文明中，很多經典古籍都留下了家風傳承的影子，成為後世學習的典範，如《國語》、《論語》等許多典籍中都藴含家風家教精神，《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等更是成為家教典範。
不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道，積德行善;有的則自私自利，背信忘義。因此，家風的純正與否直接影響着整個社會的風氣。
好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中，我們也能窺見家風對後代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事，“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨”，這樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭，傳為後世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其後代很好的傳承，張英兒子張廷玉三朝為官，清廉公正，學識過人，為史家公認的學者大儒，六尺巷在父輩那裏寬了六尺，而在他的心胸中又寬了萬丈，“心底無私天地寬”，無私的心胸因此坦蕩而無垠!
家風雖小事，關乎大國治。家是最小的國，國是千萬家，家風相連形成民風，民風相融促成社會風氣。家風正，則民風淳;民風淳，則社風清。傳承好家風，對社會而言，是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好，弘揚家風不可或缺。當前，培育和踐行社會主義核心價值觀，也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教，突出價值觀和道德教育，使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。
好家風是祖輩經歷滄桑歲月，用智慧結晶出來的精神財富。但隨着時代的進步，家風傳承內容也應與時俱進，適時補充外延，做到與時代同歌，與發展共舞。特別是要與我們倡導的核心價值觀順接，要延伸至我們今天的時代主題中去，使得諸如環境保護、低碳生活、生態文明建設等要素增添到家風家教中，為這些好的倡導增添一份遵守與執行力，同時也使美好家風獲得新的發展空間而千載傳承。