魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。下面小編和大家分享一篇應不應該把魯迅先生的文章從國小課材中刪除辯論賽，歡迎大家瀏覽閲讀。
應不應該把魯迅先生的文章從國小課材中刪除
立論
尊敬的主席、評委、各位觀眾：
大家好。我方的觀點是不應該將魯迅先生的文章從中國小課材中刪除。
魯迅先生在文學上的造詣無可爭議，他本人也被中國乃至世界人民所景仰。他是中國的脊樑，是中國乃至世界最偉大的文學家和思想家之一，他的作品和思想曾經是、現在仍然是、將來也永遠是中國文學和思想寶庫中的精髓與寶貴遺產。所以，我方堅決認為：不應該將魯迅先生的文章從中國小課材中刪除。我方將從以下四點來論證我方的觀點。
第一，魯迅作品的寫作技巧、寫作風格對中小學生具有重要性。魯迅小説的筆法是現代小説的冷峻和中國傳統文學的白描手法的結合，魯迅的小説沒有大起大落、錯綜複雜的故事情節，卻常常有十分鮮明的人物性格;魯迅文章的論證技巧，只要有一個點，就可以通過這個點把它整個撕開，把對方駁得體無完膚;魯迅犀利的寫作風格，也一直是我們追求卻難以到達的境界。魯迅文章中有這麼多值得中國小生去學習的技巧和方法，為什麼還要將其從中國小的課材中刪除呢?
第二，魯迅是新文學的奠基者，他完成了中國古典小説藝術到現代小説藝術的根本轉變，他得的小説創作，成了中國現代白話文小説藝術的第一個偉大的里程碑，開創了中國小説藝術的一個嶄新的時代。現代中國因為魯迅變得深刻;中國現代文學史因為魯迅和他的作品充滿生機;魯迅研究的專家，中國的男女作家，當代中國每一個對現實社會、民族性格和自身靈魂有追問和訴求慾望的人，因為魯迅而顯得充實並且擁有深度。魯迅作為中華民族近現代史上一個有着卓越成就的作家，他的思想，他的眼光是值得後人去思考、學習的。他的作品理應成為中國小課材的組成部分。
第三，魯迅的思想和精神從未過時。今天的中國依然很需要魯迅的精神，需要魯迅的風骨，需要魯迅的文風，需要魯迅的勇於“揭短”的批判精神。魯迅思想的基礎是愛國主義，魯迅的絕大多數作品都流露出了他對國民怒其不爭，哀其不幸的愛國情懷，充滿了他對國家落後，國民愚昧的悲痛之情。而在現代中國特色社會主義中，堅持以愛國主義為核心的民族精神是社會主義核心價值體系的基本內容之一。魯迅的進步思想還表現在提倡與人道主義相結合的個性解放。在今天，我們不是一直強調要充分挖掘學生的內在潛能，培養個性，使他們的素質全面、和諧地發展嗎?我們不是一直推崇人道主義嗎?再者，魯迅先生的“立人”思想和培育個性化的學生充分體現了當今的素質教育理念。 “立人” 不剛好與當今社會強調的“以人為本”相符合嗎?對方辯友，你還能夠説魯迅的思想基礎過時了嗎?
第四，如果説魯迅的文章太深，中國小生不易理解，那是我們的教育存在問題，更是我們語文課堂教學的失敗。其實中國小生不愛學魯迅的文章，還是現在教育的出發點出現了問題，很多老師一上魯迅的課，就開始介紹學習魯迅的戰鬥精神，要中國小生攻克學習堡壘，讓學生產生了逆反心理。今天的學生對魯迅的文章不理解，甚至於“厭倦”，難道要怪魯迅嗎?我方認為怪我們的語文課堂教學往往把魯迅那種獨特的人文關懷誤讀成革命理想;文化語境被扭曲成政治語境，使他的文章既喪失了審美性，也失去了多元價值的光芒。與其説中國小生不喜歡讀魯迅的作品，不如説他們是不喜歡被動接受偶像，反對束縛思維的權威和權威解釋。所以，如果將魯迅先生的作品從中國小的課材中刪除，如何讓學生們感知其文字的靈魂，以及血性的、剛強的，“知其不可而為之”的文人風骨?
中國小課本中沒有魯迅的作品那是一種悲哀，中國現在仍然缺少魯迅的精神，作為中國文化的代表，魯迅是其中重要的部分，缺少了魯迅，中國的文學就沒有了高度。所以，我方堅決認為“不應該將魯迅先生的文章從中國小的課材中刪除。”
總結陳詞
謝謝主席。大家好!現在由我來做陳詞，我方認為不應該把魯迅先生的文章從中國小課材中刪除。
首先，我要指出對方辯友的幾點錯誤：1、……………………2、………………3、………………
根據我方之前的論述，我們知道：魯迅作品的寫作技巧、寫作風格影響着我們。西方 “物理學之父”阿基米德提出了“只要給我一個支點，我就可以撬動地球”。而魯迅文章的論證技巧如出一轍，只要有一個點，就可以通過這個點把它整個撕開，把對方駁得體無完膚;或許我們今天的辯論中就用到了魯迅先生的辯論技巧呢。如寶典般的魯迅，就不應該把他的文章從中國小課材中刪除，
現代中國因為魯迅變得深刻;中國現代文學史因為魯迅和他的作品充滿生機。魯迅先生曾説：“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢?”。誠如魯迅先生就是那個第一個吃“白話文小説”螃蟹的人。在那個文化專制的時代，是魯迅，黑夜給了他黑色的眼睛，他卻用它來尋找光明。而我們就是在這一片光明中茁壯成長。難道我們要自毀光明嗎?
魯迅先生的一篇篇風格獨特的作品裏包含着始終如一的以主體性為原則的啟蒙理性，與世界現代性思潮相通又具有中國特質。魯迅是超前的，也是説不盡的。魯迅不僅屬於20世紀，屬於過去，更屬於21世紀，屬於未來。”回眸百年中國小教科書，真正稱得上經典的作家作品，似乎未必能排列出一份很長的名單。然而，無論這份名單或長或短，魯迅作品永遠是其中不可或缺的。只有教科書的啟蒙使孩子在不同的年齡階段感受到經典的不同魅力，這樣才會讓兒童獲得心靈和精神的慰藉，讓他們在品讀語言文字時，將經典中的形象留下、情感留下，更為重要的是將對生活、對語文的興趣留下。
對方辯友，刪除魯迅文章究竟是我們鑑賞能力的後退，還是無意中被意在消除中國民族文化的外國思想所同化了。假如有一天魯迅被徹底的，永遠的刪除了，那麼，我們所拋棄的決不僅僅只是一個魯迅，而是拋棄了中國民族文化的愛國激情和愛國精神。郁達夫在紀念魯迅時説：“一個沒有英雄的民族是可悲的民族，而一個擁有英雄而不知道愛戴他，擁護他的民族則更為可悲。”而我要説的是，拒絕魯迅，就是拒絕深刻;拒絕魯迅，就是拒絕骨氣!難道讓我們的下一代只受“文化快餐”的哺育，難道我們要把下一代都培養成為“軟骨症”患者嗎?所以我方認為不應該把魯迅先生的文章從中國小課材中刪除。謝謝!